小学语文课文《崂山道士》
《崂山道士》课文
《崂山道士》课文从前有一个姓王的年轻人，排行老七，大家叫他王七。
王七原是富家子弟，从小游手好闲，十分羡慕道家的法术。
他听说崂山那地方有许多仙人，就背着行装去访仙学道。
一天，他登上了崂山山顶，见到一座道观，环境十分幽静。
道观里一个道士坐在蒲团上，长长的白发垂到衣领，神采奕奕。
王七走上前去扣头拜见，和道士交谈起来。
他觉得道士讲的话深奥玄妙，便要拜道士为师。
道士打量了他几眼，说：“学道是很辛苦的，恐怕你过惯了舒适的日子，受不了苦。
”王七急忙应道：“我是专程来学道的，不怕吃苦。
”道士见他态度坚决，就收下了。
道士的徒弟很多，傍晚的时候他们都回到道观里，道士把王七向大家作了介绍。
第二天一大早，道士就把王七叫起来，给他一把斧子，让他跟着大家去砍柴。
就这样，早晨上山砍柴，晚上回来歇息。
王七小心谨慎地干了一个多月，手上脚上都磨出了硬茧，可是总也不见道士传授什么法术，王七不愿再受这份苦，心里就产生了回去的念头。
一天晚上，王七砍柴回来，看见两位客人和道士一起饮酒，天已经黑了，屋里也没点灯，道士拿起剪子，剪了一张纸，形状像个圆镜，贴在墙壁上。
顿时，圆纸变成了一轮明月，发出清亮的光，满室生辉，连人脸上的汗毛都看得清清楚楚。
众徒弟围在道士身边，听从吩咐。
这时，一位客人说：“这样美好的夜晚，我们饮酒取乐，也该让徒弟们一起快活快活。
”于是，道士就把一壶酒放到桌子上，王七心想，只有一壶酒，怎么能够这么多人喝呢？只见大家你一盅，我一盅，每个人都开怀痛饮，可是壶里的酒却一点也不见少。
王七心里越发奇怪，暗暗羡慕道士的法术，回家的念头也就打消了。
又过了一个来月，道士依旧没有传授法术。
王七天天上山打柴，又苦又累，再也不愿挨下去了。
这天晚上，他对道士说：“弟子从几百里外远道而来，原想跟师父学习道法。
不能长生不老，就是学点一般的小法术，弟子求教之心也可以得到一些安慰。
如今我已经来了两个多月，只是天天砍柴。
弟子在家从未受过这样的罪！”道士笑笑说：“我早就说过你吃不了苦，果然如此。
崂山道士文言文翻译
崂山道士，隐居山林，修炼道术，独善其身。
山中多奇花异草，鸟兽昆虫，皆得其道。
道士常游于山林之间，悠然自得，不知岁月之迁。
一日，道士于林中见一异人，其貌不扬，衣衫褴褛，背负一破布囊，行走如飞。
道士心奇，遂尾随其后。
行至一山洞，异人入洞不见。
道士亦随之入洞，洞内幽深，曲折回环，竟无尽头。
道士行至洞中深处，忽见一池清水，清澈见底。
池边有一石台，台上有一老者，须发皆白，仙风道骨，自言姓李，乃此洞洞主。
李老者见道士至，微微笑曰：“汝乃何处人氏？为何至此？”道士答曰：“小道崂山道士，闻洞中异人，特来一观。
”李老者曰：“汝有何道术，敢来此洞？”道士曰：“小道虽无甚道术，但修心养性，颇得道之真谛。
”李老者闻言，颔首微笑，曰：“汝诚可教也。
”自此，道士常至洞中，随李老者学道。
李老者传授道士许多道术，如炼丹、制符、御剑等。
道士学得津津有味，技艺日进。
李老者见道士悟性极高，便言：“汝若欲得更高境界，须先破心中执念，方可修成正果。
”道士闻言，心中一动，遂问：“何为心中执念？”李老者曰：“心中执念，即世间种种烦恼，如名利、情欲、仇恨等，皆能阻碍修道之路。
”道士曰：“小道深知其理，然难以割舍。
”李老者曰：“汝若不能割舍，则永远无法成道。
”道士默然，心中思绪万千。
一日，李老者言：“汝欲破心中执念，须先炼心。
我有一法，可助汝炼心。
”遂授道士一法，令其每日于清晨，面朝东方，闭目凝神，念诵咒语，以净化心灵。
道士依言而行，日复一日，心中执念渐消。
李老者见状，笑曰：“汝已有所悟，可继续修炼。
”道士感激不尽，遂更加刻苦修炼。
数年后，道士道术大进，已能御剑飞行，呼风唤雨。
李老者曰：“汝已修成正果，可出洞自立。
”道士拜谢李老者，出洞后，遍游名山大川，弘扬道教，传道授业，成为一代宗师。
《崂山道士》文言文翻译：崂山有一位道士，隐居于山林之中，修炼道术，独善其身。
山中奇花异草繁多，鸟兽昆虫，皆得道之真谛。
道士常常在山林之间游走，悠然自得，不知时光流逝。
北师大版五年级语文下册《崂山道士_1》PPT课件PPT、优质教学课件
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3.下面我们就把这个故事编完整写下来。
第五、六课时
教学目标
1.启发、引导、鼓励学生自由的想象，培养学生的创新思维。
2.培养学生热爱祖国、热爱生活、热爱科学的思想感情。
教学重难点 重点：启发、引导、鼓励学生自由的想象，使之丰富具体。 难点：唤 起学生对未来的憧憬和向往，激发学生的创新精神。
生自由说，在劝说中自我感悟道理。 6.你在生活中有没有看到过或经历过同样的事？说出来，让我们 也引以为戒。
联系实际说。
7.齐读阅读提示，警醒自己。 四、拓展。
1.寥寥 58 个字，却给我们讲述了一个悬念重重，波澜起伏的故
事，让我们有这么多感悟，作者真了不起！这个故事是谁带给我
们的 呢？
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你怎么知道的？（进一步强调看注释的方法，注意自学能力的培 养。）
一、创设情境 1.听音乐，猜动物游戏。 大森林里，每天都有精彩的故事上演。听听，谁来了？ 2.生上台用模仿表演的形式，表达自己的猜测结果。这样，几种 小动 物相继集中在台上了。（不限于一定是书中所说几种动物，如果 学生 猜成了别的小动物，也允许。）
二、创编故事。
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1.大家看，这么多的动物聚在一起，多么有意思！ 2.早上，一缕阳光射进树林，小动物们纷纷醒了。——让台上的 小动 物自由表演。
板书设计：
螳螂捕蝉，黄雀在后 只知…… 不知……
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只见眼前利益而不顾后患
第三、四课时
教学目标
1.通过创编童话故事，激发学生有创意、合理的展开想象。
2.有顺序地、细致地表达想象中的故事。
崂山道士_文言文翻译
崂山道士，山之巅也。
其人皆衣褐，戴冠，披发，面如古铜，形若猿猴，身轻如羽，能飞越山巅，跨水而过，人之所不能也。
道士常居山巅，修炼内功，以求长生不老。
其行踪诡秘，人莫能测。
或有好事者，欲求一见，往往不得其门而入。
然道士心慈，不拒来者，每遇求道之人，必倾囊相授，导引以术。
一日，有少年求道于崂山，道士见其诚心，遂收其为徒。
少年名子明，年方弱冠，聪慧过人，性喜奇术。
道士教之吐纳之术，飞升之法，子明皆能迅速领悟，技艺日进。
道士授子明以飞升之术，曰：“此术非同小可，须心如止水，方能成功。
汝宜勤修炼，勿懈怠。
”子明闻言，心中大喜，遂日夜修炼，不问饮食，不寝不食，唯求术成。
然修炼非一日之功，子明渐感力不从心。
一日，道士见其面色憔悴，遂问之：“汝为何如此辛苦？此术非一日之功，须循序渐进，方能成就。
”子明答曰：“弟子深知，然心急求成，故急于修炼。
望师傅见谅。
”道士叹曰：“汝之心诚，但修炼之道，如逆水行舟，不进则退。
汝宜稳扎稳打，勿求速成。
”子明顿悟，遂放下心中急躁，潜心修炼。
数年之后，子明技艺大进，已能飞越山巅，跨水而过。
一日，子明见一女子病重，心生怜悯，欲用所学之术救治。
道士闻之，劝阻道：“此术非同小可，汝尚未修成正果，勿轻易尝试。
”子明不从，毅然救治女子。
然术未练至精，女子终因伤重不治。
子明悔恨不已，遂向师傅请罪。
道士曰：“汝之心善，然术未练至精，故有此果。
汝宜继续修炼，以正其果。
”子明泣涕涟涟，发誓终身修炼，以报师傅之恩。
自此，子明更加刻苦，终成正果，成为一代名道。
崂山道士，修炼之术，非同凡响。
然修炼之道，亦非一日之功，须心无旁骛，方能成就。
子明虽有过失，然终成正果，亦为后世之楷模。
《崂山道士》文言文翻译：崂山道士，位于山巅之上。
那里的人皆身着褐色衣裳，头戴冠帽，披散着头发，面容如古铜，形态似猿猴，身轻如羽毛，能够飞跃山巅，跨越水面，这是常人所不能做到的。
道士们常住在山巅，修炼内功，以求得长生不老。
他们的行踪神秘莫测，无人能猜透。
崂山道士故事
《崂山道士》是一个传统的中国神话故事，主要讲述的是一位名叫王生的年轻人，他梦想着学习神仙的道法，于是前往崂山拜师学艺。
在山上，他遇到了一位老道长，他向老道长学习了许多神仙道法。
在学习的过程中，王生必须遵守一些规矩，比如不能在学成后使用法术来谋取私利，否则就会受到惩罚。
在学成之后，王生决定回家。
在他回家的路上，他遇到了一群客人，他们正在与老道长喝酒。
王生被邀请加入他们的聚会，并被鼓励使用他所学到的法术来表演。
然而，当王生试图用镜子来表演一种法术时，镜子突然破裂了，这个场面让所有人都感到惊讶。
回到家后，王生决定利用他的法术来谋取财富。
他开始用道法来偷窃，但是每次他都会被发现并受到惩罚。
这些惩罚让王生意识到他的错误，并让他明白了他所学的道法不是用来谋取私利的。
故事最后，王生意识到了他的错误，并决定重新回到崂山向老道长道歉并重新学习道法。
这个故事告诉我们不要利用自己的知识和技能来谋取私利，而是要遵守道德和规矩。
小学五年级语文崂山道士课文
崂山道士课文五年级语文教案从前有一个姓王的年轻人，排行老七，大家叫他王七。
王七原是富家子弟，从小游手好闲，十分羡慕道家的法术。
他听说崂山那地方有许多仙人，就背着行装去访仙学道。
一天，他登上了崂山山顶，见到一座道观，环境十分幽静。
道观里一个道士坐在蒲团上，长长的白发垂到衣领，神采奕奕。
王七走上前去扣头拜见，和道士交谈起来。
他觉得道士讲的话深奥玄妙，便要拜道士为师。
道士打量了他几眼，说：“学道是很辛苦的，恐怕你过惯了舒适的日子，受不了苦。
”王七急忙应道：“我是专程来学道的，不怕吃苦。
”道士见他态度坚决，就收下了。
道士的徒弟很多，傍晚的时候他们都回到道观里，道士把王七向大家作了介绍。
第二天一大早，道士就把王七叫起来，给他一把斧子，让他跟着大家去砍柴。
就这样，早晨上山砍柴，晚上回来歇息。
王七小心谨慎地干了一个多月，手上脚上都磨出了硬茧，可是总也不见道士传授什么法术，王七不愿再受这份苦，心里就产生了回去的念头。
一天晚上，王七砍柴回来，看见两位客人和道士一起饮酒，天已经黑了，屋里也没点灯，道士拿起剪子，剪了一张纸，形状像个圆镜，贴在墙壁上。
顿时，圆纸变成了一轮明月，发出清亮的光，满室生辉，连人脸上的汗毛都看得清清楚楚。
众徒弟围在道士身边，听从吩咐。
这时，一位客人说：“这样美好的夜晚，我们饮酒取乐，也该让徒弟们一起快活快活。
”于是，道士就把一壶酒放到桌子上，王七心想，只有一壶酒，怎么能够这么多人喝呢？只见大家你一盅，我一盅，每个人都开怀痛饮，可是壶里的酒却一点也不见少。
王七心里越发奇怪，暗暗羡慕道士的法术，回家的念头也就打消了。
又过了一个来月，道士依旧没有传授法术。
王七天天上山打柴，又苦又累，再也不愿挨下去了。
这天晚上，他对道士说：“弟子从几百里外远道而来，原想跟师父学习道法。
不能长生不老，就是学点一般的小法术，弟子求教之心也可以得到一些安慰。
如今我已经来了两个多月，只是天天砍柴。
弟子在家从未受过这样的罪！”道士笑笑说：“我早就说过你吃不了苦，果然如此。
劳山道士
课文劳山道士淄川王生，排行第七，本是世家子弟。
他从小就倾慕道家法术，听说劳山有很多神仙，便挑着行李，前往游历。
王七登上一个山顶，只见有一座道观，十分幽静。
里面有位老道士，在蒲团上盘腿打坐。
道士白发披肩，却神采奕奕，气度不凡。
王七上前磕过头，和他攀谈，听他讲的道理非常玄妙，便请求做他的徒弟。
道士说：“恐怕你娇气又懒惰，不能吃苦。
”王七坚定地说：“能吃苦！”傍晚时分，道士的徒弟都聚齐了，王七向他们一一行礼，于是留在了道观。
第二天凌晨，师父交给王七一把斧头，叫他和大家一起上山砍柴。
王七恭敬地听从了吩咐。
一个多月后，手脚都磨出了厚厚的老茧。
王七吃不了这种苦，暗地里有了回家的念头。
一天晚上，王七看到师父正陪着两位客人喝酒。
屋里没有点灯烛，师父用纸剪成圆形，粘在墙壁上。
刹那间，纸月亮发出光亮，照得满屋光明，连汗毛都看得清清楚楚。
徒弟们在旁边站着，听候使唤。
一个客人说：“这么美好的夜晚，这么快乐的时光，应该大家一起分享。
”于是客人从桌子上拿一壶酒，交给徒弟们，让他们尽情饮用。
七八个徒弟分头寻找杯儿、盏儿，抢先斟酒，生怕轮不到自己。
大家反复地斟酒，却不见酒壶变空，王七觉得很不可思议。
另一位客人道：“承蒙您赏个明月来照明，但这样喝酒太冷清乏味了，何不把嫦娥请来？”便把一根筷子扔到月亮里。
刹那间，一个美人从月光中走出，起初不到一尺长，落地后便和常人一样。
她长着纤细的腰肢，秀美的脖颈，并跳起了轻盈优美的舞蹈。
接着又唱起了歌，歌声珠圆玉润。
唱完歌，她腾空而起，跳上了桌子，众人正看得目瞪口呆时，她又变回了一只筷子，三个人哈哈大笑。
前一个客人说：“今天晚上真高兴，但我已醉了，请到月宫里为我送行吧！”三人移动酒席，渐渐地到了月宫，三人坐着喝酒，须发都看得很清楚。
过了好久，月光渐渐变暗。
徒弟们点上蜡烛，只见师父独自坐着，客人都不见了。
桌上还摆着吃剩的菜肴果品。
墙上的月亮，不过是一张白纸而已。
师父问道：“你们喝够了吗？”大家说：“够了。
崂山道士的译文
崂山道士的译文《崂山道士》原文（这里选取部分内容进行翻译）：邑有王生，行七，故家子。
少慕道，闻崂山多仙人，负笈往游。
登一顶，有观宇，甚幽。
一道士坐蒲团上，素发垂领，而神观爽迈。
叩而与语，理甚玄妙。
请师之。
道士曰：“恐娇惰不能作苦。
”答曰：“能之。
”译文：在一个县里有个姓王的小伙子，在家排行老七呢，是个世家子弟。
这小伙子从小就特别向往学道，听说崂山那地方有不少仙人，就背着书箱跑去游玩啦。
他爬上一座山顶，看到有个道观，那地方可幽静了。
有个道士正坐在蒲团上呢，白头发都垂到衣领子上了，不过整个人看起来精神矍铄，气质不凡。
王生上去敲敲门，然后跟道士聊天，道士说的那些道理可玄乎、可奇妙了。
王生就请求拜道士为师。
道士说：“我怕你娇生惯养的，吃不了苦。
”王生回答说：“我能吃苦。
”其门人甚众，薄暮毕集。
王俱与稽首，遂留观中。
凌晨，道士呼王去，授以斧，使随众采樵。
王谨受教。
过月余，手足重茧，不堪其苦，阴有归志。
译文：道士的徒弟可多了，傍晚的时候都聚到一块儿了。
王生跟着大家一块儿行礼，然后就留在道观里了。
一大早，道士把王生叫过去，给了他一把斧头，让他跟着大伙去砍柴。
王生恭恭敬敬地接受了教导。
过了一个多月啊，王生的手脚都磨出了厚厚的茧子，他可受不了这种苦了，心里就偷偷地有了回家的想法。
出处：《聊斋志异》。
有一天，王生看到道士和两个客人在月光下喝酒。
道士拿出一张纸，剪成镜子的形状，贴在墙上。
不一会儿，那纸镜子就变成了一轮明月，光亮能照亮整个屋子。
道士又让徒弟们拿来酒壶酒杯，大家一起喝酒。
这时候，有个客人说：“这么好的夜晚，这么美的景色，要是有个人来跳舞就好了。
”道士就把一根筷子往月亮里一扔，嘿，就看见一个美人从月亮里出来了，开始跳舞。
那舞姿可优美了，王生看得眼睛都直了。
又一客曰：“今宵最乐，然不胜酒力矣。
其饯我于月宫可乎？”三人移席，渐入月中。
众视三人，坐月中饮，须眉毕见，如影之在镜中。
译文：又有一个客人说：“今天晚上可太开心了，不过我酒量不行了。
聊斋故事《崂山道士》
聊斋故事《崂山道士》古时候，在一个县城里住着一个叫王生的人，有六个哥哥他排行老七，家里有人在朝廷做官，是个官宦子弟。
宦官人家的子弟都有一些各种嗜好，有喜欢逛戏园子的，有喜欢提笼架鸟的，个人嗜好不同，都玩的不亦乐乎，唯独王生从小就喜欢道术，经常看一些修炼道术的书和结交道士朋友。
有一天，在和一位道士朋友闲聊的时候听说崂山有很多得道成仙的神仙，王生一听就非常想去看一看，想学些道术结交些仙人，于是，第二天就背着行李出发去崂山寻道。
一路上边走边玩，游花逛景的不知不觉就走到了一个山顶，山顶的绿树松柏环抱着一座金碧辉煌的道观，周围除了鸟啼虫鸣声环境非常的幽静。
只见在一棵参天的松树下的蒲团上坐着一位白发飘飘，仙风道骨的道士正在闭目打坐。
于是王生上前行过礼就和他交谈起来，言语之间觉得道士讲的道理非常玄妙自己从来没有听过，心里很是钦佩，就请求道士收他为徒，道士用手捋着白胡子说：“你是官宦人家的子弟，从小娇生惯养，修道不是一朝一夕可以修成的，我怕你吃不了这个辛苦。
”王生一听急忙说：“您只管放心，只要能修道成功什么样的辛苦我都不怕。
”道士听他这么一说觉得他修道的信念比较坚定，于是就答应收他为徒。
道士还有很多徒弟，傍晚的时候都集拢到师傅身旁来了。
王生一一向他们行过见面礼拜见了各位师兄，就留在道观中。
第二天凌晨，天刚刚蒙蒙亮，道士就把王生叫起来了，交给他一把斧头，让他跟着众师兄一起去山上砍柴。
王生恭恭敬敬的接过斧头和师兄们一起去砍柴。
就这么的不知不觉的过了一个月了，师傅每天都叫王生和师兄们去砍柴，也不教他道术，从小到大也没做过粗活的王生砍柴把手都磨出了厚厚老茧，他觉得太累了，也学不到东西，就产生了想回家的想法。
有一天傍晚，他砍柴回到观里，看见两个客人和师傅坐在一起饮酒谈天说地。
天已经晚了，还没有点上蜡烛，周围的东西已经看不清楚了。
师傅就剪了一张像镜子形状的纸，贴在墙上。
一会儿，那纸变成一轮明月照亮室内，光芒四射的。
各位弟子都在周围奔走侍候着，一个客人说：“良宵美景，其乐无穷，不能不共同享受。
劳山道士原文及翻译_劳山道士文言文
劳山道士原文及翻译_劳山道士文言文文言文《劳山道士》选自聊斋志异，其原文如下：【原文】邑有王生，行七[1]，故家子[2]。
少慕道[3]，闻劳山多仙人[4] ，负笈往游。
登一顶，有观宇[5]，甚幽。
一道士坐蒲团上[6]，素发垂领[7] ，而神观爽迈[8]。
叩而与语，理甚玄妙[9]。
请师之。
道士曰：“恐娇惰不能作苦。
”答言：“能之。
”其门人甚众，薄暮毕集。
王俱与稽首，遂留观中。
凌晨，道士呼王去，授以斧，使随众采樵。
王谨受教。
过月余，手足重茧[10]，不堪其苦，阴有归志。
一夕归，见二人与师共酌，日已暮，尚无灯烛。
师乃剪纸如镜粘壁间。
俄顷，月明辉室，光鉴毫芒[11] 。
诸门人环听奔走。
一客曰：“良宵胜乐[12]，不可不同。
”乃于案上取壶酒，分赉诸徒[13]，且嘱尽醉。
王自思：七八人，壶酒何能遍给？遂各觅盎盂[14]，竞饮先酹[15]，惟恐樽尽[16]；而往复挹注[17]，竟不少减。
心奇之。
俄一客曰：“蒙赐月明之照，乃尔寂饮[18]。
何不呼嫦娥来[19]？”乃以箸掷月中。
见一美人自光中出，初不盈尺，至地，遂与人等。
纤腰秀项，翩翩作霓裳舞[20]。
已而歌曰：“仙仙乎，而还乎，而幽我于广寒乎[21]！”其声清越，烈如萧管[22]。
歌毕，盘旋而起，跃登几上，惊顾之间，已复为箸。
三人大笑。
又一客曰：“今宵最乐，然不胜酒力矣。
其饯我于月宫可乎？”三人移席，渐入月中。
众视三人坐月中饮，须眉毕见，如影之在镜中。
移时，月渐暗；门人然烛来[23]，则道士独坐而客杳矣。
几上肴核尚故[24]。
壁上月，纸圆如镜而已。
道士问众：“饮足乎？”曰：“足矣。
”“足，宜早寝，勿误樵苏[25]。
”众诺而退。
王窃欣慕，归念遂息。
又一月，苦不可忍，而道士并不传教一术。
心不能待，辞曰：“弟子数百里受业仙师，纵不能得长生术，或小有传习，亦可慰求教之心。
令阅两三月[26]，不过早樵而暮归。
弟子在家，未谙此苦[27]。
”道士笑曰：“我固谓不能作苦，今果然。
《崂山道士》读书笔记
《崂山道士》读书笔记《崂山道士》读书笔记1《崂山道士》是语文书上的课文，主要讲了王七到崂山向道士学艺，但又不愿意吃苦，结果无功而返，为了耍小聪明，他只向道士学了一个穿墙的小法术，道士叫他不要去炫耀，不要有邪念，否则法术就不灵了，可王七下山后，为了炫耀，结果法术失败，头上还撞了一个包。
读了这篇课文，我的感受是做什么事情都不会没有吃苦、受累、努力，就能得来成功，只有付出坚持不懈的努力，才会有成功。
课文中的王七见道士会那么多的法术，他企图在不付出任何努力的情况下，学到法术，他不知道道士也是吃了许多苦，才学到这些本领的。
在学习中，我们一定不能象王七那样，要认真思考，不怕困难，不怕吃苦，学习起来一定会很轻松的。
这个故事告诉我们，做什么事都要不怕吃苦、要持之以恒，坚持就是胜利。
“怕苦苦一辈子，不怕苦苦半辈子”。
《崂山道士》读书笔记2《聊斋志异》是清初文学家蒲松龄的代表作，它的题材广泛，内容丰富，包括道士传记、书生奇遇、人鬼之恋等。
蒲松龄通过这些看似荒诞不经的故事，对当时社会的黑暗腐败进行了有力的批判，揭露社会矛盾，表达人民的愿望。
崂山道士这个故事讲了这样一个故事：世家子弟姓王的书生因为仰慕道学，听说崂山有很多的仙人，就背着书箱去求道。
来到崂山，王生见道长精通玄理，便求道长收其为徒，但道长怕王生娇生惯养，受不了苦修不想收其为徒，王生坚持自己能受得了苦修，于是道长便收下其为徒弟，并让他与众人一起去砍柴，这样过了一个月王生觉得太辛苦便暗地里有了回家的念头。
但看到道长的法术后又打消了念头继续坚持了一个多月，后来坚持不下去了就向道长告辞并请求道长教给他一些法术，道长便教给他穿墙术，并告诫他不可乱用法术，不能用法术做坏事，也不能炫耀自己。
王生回到家后吹嘘自己遇到仙人，在崂山学会了穿墙术并当众表演，结果撞到了墙上，气的王生大骂道长没良心。
通过这个故事，我知道了我们一定不能娇生惯养，学会本领不要炫耀，也不能用本领做坏事，否则就会受到惩罚。
聊斋志异《崂山道士》原文、翻译及赏析
聊斋志异《崂山道士》原文、翻译及赏析聊斋志异《崂山道士》原文邑有王生，行七[1]，故家子[2]。
少慕道[3]，闻劳山多仙人[4]，负笈往游。
登一顶，有观宇[5]，甚幽。
一道士坐蒲团上[6]，素发垂领[7]，而神观爽迈[8]。
叩而与语，理甚玄妙[9]。
请师之。
道士曰：“恐娇惰不能作苦。
”答言：“能之。
”其门人甚众，薄暮毕集。
王俱与稽首，遂留观中。
凌晨，道士呼王去，授以斧，使随众采樵。
王谨受教。
过月馀，手足重茧[10]，不堪其苦，阴有归志。
一夕归，见二人与师共酌，日已暮，尚无灯烛。
师乃剪纸如镜，粘壁间。
俄顷，月明辉室，光鉴毫芒[11] 。
诸门人环听奔走。
一客曰：“良宵胜乐[12]，不可不同。
”乃于案上取壶酒，分赉诸徒[13]，且嘱尽醉。
王自思：七八人，壶酒何能遍给?遂各觅盎盂[14]，竞饮先釂[15]，惟恐樽尽[16];而往复挹注[17]，竟不少减。
心奇之。
俄一客曰：“蒙赐月明之照，乃尔寂饮[18]。
何不呼嫦娥来[19]?”乃以箸掷月中。
见一美人，自光中出，初不盈尺;至地，遂与人等。
纤腰秀项，翩翩作“霓裳舞”[20]。
已而歌曰：“仙仙乎，而还乎，而幽我于广寒乎[21]!”其声清越，烈如箫管[22]。
歌毕，盘旋而起，跃登几上，惊顾之间，已复为箸。
三人大笑。
又一客曰：“今宵最乐，然不胜酒力矣。
其饯我于月宫可乎?”三人移席，渐入月中。
众视三人，坐月中饮，须眉毕见，如影之在镜中。
移时，月渐暗;门人然烛来[23]，则道士独坐而客杳矣。
几上肴核尚故[24]。
壁上月，纸圆如镜而已。
道士问众：“饮足乎?”曰：“足矣。
”“足宜早寝，勿误樵苏[25]。
”众诺而退。
王窃忻慕，归念遂息。
又一月，苦不可忍，而道士并不传教一术。
心不能待，辞曰：“弟子数百里受业仙师，纵不能得长生术，或小有传习，亦可慰求教之心;今阅两三月[26]，不过早樵而暮归。
弟子在家，未谙此苦[27]。
”道士笑曰：“我固谓不能作苦，今果然。
明早当遣汝行。
”王曰：“弟子操作多日，师略授小技，此来为不负也。
北师小学语文五下第六单元语文天地《崂山道士》课文解读
课文解读
《崂山道士》是一篇短篇小说，根据蒲松龄《聊斋志异》中的同名小说改写。
它描写了游手好闲的富家子弟王七向崂山道士学习穿墙术的故事。
告诉人们，想投机取巧、不劳而获的人最终只能落个失败可笑的下场。
课文情节比较曲折，记叙条理清楚，语言生动形象。
按事情发展顺序记叙，以王七“访仙学道”为主线，从四个部分来记叙。
第一部分（第1自然段）写游手好闲的富家子弟王七准备去崂山访仙学道。
第二部分（第2～9自然段）写王七来到崂山拜师学道的情景。
第三部分（第10～16自然段）写道士教王七穿墙术。
第四部分（第17自然段）写王七回到家里就向妻子炫耀穿墙术，结果失败了。
文中的“王七”是一个不肯吃苦，游手好闲，想投机取巧、不劳而获的人，这一人物形象刻画得生动、有趣。
通过他的故事使人认识到无论做什么事都需要付出辛勤的劳动，只有劳动才能带来财富和幸福。
崂山道士
崂山道士作者：郑莹来源：《语文世界(小学版 )》2007年第10期山东淄川县有个青年王生，是大家望族的子弟，在弟兄中排行老七。
他从小爱慕道术。
后来，听说崂山有很多得道的仙人，于是背上书籍前往游学。
王生来到一座十分幽静的道观，只见一位老道正在蒲团上打坐。
这位老道满头白发，神清气爽。
土生上前磕头行礼，并与道士攀谈，觉得他的话很有道理，便要拜老道为师。
道士说：“只怕你娇生惯养，生性懒惰，不能吃苦干活。
”他连忙说：“我能!”老道的弟子很多，傍晚的，时候全都聚集在一起，王生挨个作揖，然后就留在观中了。
第二天一清早，老道把王生叫去，交给他一把斧头，让他跟着大家去砍柴，王生恭恭敬敬领命而去。
过了一个多月，照旧是每天砍柴，王生实在吃不消了，便去向老道告辞，说：“弟子从好几百里远的地方前来投师，跟您学道，即使不能学到长生不老的仙术，哪怕学会-些法术，也不至枉费一片苦心。
如今已经过去两三个月了，每天不过是早出晚归，登山砍柴，弟子在家，从来没有受过这样的苦。
”老道听了哈哈大笑说：“我原来就说你不能吃苦，现在果然如此，明天一早你就回去吧。
”王生又恳求说：“弟子在这里辛苦了这么久，如果师傅能教我一点儿法术，我也不至于自来这一趟了。
”老道问：“你想学什么?”王生回答：“常见师傅走路，所到之处，墙壁不能阻隔，如果能学到这个法术也就心满意足了。
”老道笑着答应了，把王生领到一堵墙壁前，口授了秘决，告诉他，念完咒语后，只要喊一声“入”，就可以过去。
王生对着墙壁，不敢向前。
老道说：“放大胆子，试一试!”他提心吊胆，慢慢走去，到墙面前却被挡住了。
老道告诉他说：“要低着头一下冲进去，不要犹豫!”他按着老道的话，离开墙壁几步，猛然往前一冲，挨着墙后，居然毫无阻隔的感觉，好像没有任何东西一样，回头看时，已经站在墙外了。
王生大喜，进去向老道致谢。
老道叮嘱他说：“回去以后，要好好修身养性，不要有邪心杂念，否则，法术就不灵验了。
”说完，送他一些路费就打发他回家了。
语文课文《劳山道士》
神 观 爽迈。
叩
而与
神态相貌清爽高超。王生恭敬地询问并与道
语，
理 甚玄妙。 请
士交谈起来，道士的道理很玄妙。王生请求
拜……为师
师之， 道士说：“恐 娇 惰 不能
拜道士为师，道士说：“担心你娇气懒惰不能
干苦活， 服苦役
作苦。”
答 言 “能之”。 其 门人
干苦活。”王生回答说“能吃苦”。道士的弟
人
迫近
往复挹 注，竟
不少减。心 奇
来回倒酒， 酒却始终也没减少。
之。 王生（对来回倒酒却不减少这件事）感到很奇怪。
俄 一 客曰：“蒙 赐 月明之 照， 一会儿一个客人说：“承蒙赐给月光一样的亮光，
乃尔 却这样
寂 饮！ 何 不呼嫦娥来？”
冷冷清清地喝酒！为什么不把嫦娥叫来？”
乃以箸掷月中。
只见一美人 自光
士 家求师父教授穿墙术。
五、故事结局：回家炫耀，法术
失灵，结果头撞大包。
主旨： 小说写王生学道，因受不了苦，又
急于求成，加上存心不良，最后以碰 壁而告终的故事。
文章告诉人们：无论做什么事， 都应用心纯良，精诚专注，持之以恒， 才能有所成就，否则将一事无成。
谙此苦。” 道士笑 曰：“我 固 谓 受过这种苦楚。”道士笑着说：“我本来就说
不能作苦， 今 果 然。 明 早 当
你不能吃苦，现在果然这样。明天早上一定
遣 汝行。” 王 曰：“弟子操劳多日，
打发你走。”王生说：“弟子操劳了多天，
师 略授
小技， 此来为不负也。”
师父略微传授一点小法术，这次才算没白
道士问：“何术之求？” 王 曰：“
坚 壁 所不能阻。
妻不
坚硬的墙壁了阻挡不了自己。他的妻子不
崂山道士《二》
崂山道士《二》上回说到王生觉定留下来好好学习，又过了一个月，王生实在太累，忍耐不了每天那么辛苦的砍柴，而崂山道士却从来没有教过他任何法术。
他呆不下去了，于是向道士告辞：“弟子从数百里的地方过来，向您学习仙法，就算是不能学到长生之术，若能学习一些小法术，也不负我这么远来求学了。
现在过了两三个月，不过早早出去打柴，晚上回来睡觉。
我以前在家的时候也从来没有这么苦。
”道士笑笑：“我就知道你不能吃苦，现在果然想回去了，明天早上就去吧。
”可是王生还是希望道士教一些小法术。
道士问他要学什么法，王生说：“平时我见到师傅经过的地方，墙壁也不能阻挡，能学这个法术就足够了。
”道士笑着答应，于是传授方法，让他念咒。
等他念完咒以后，道士大声命令他进墙。
王生看着墙，有点犹豫，不敢进去。
道士又说低着头赶快穿进去，不要犹豫。
王生后退几步奔进了墙。
经过墙的时候，感觉墙空虚得好像什么也没有一样。
回头一看，已经到了墙外。
他非常高兴，拜谢师傅。
道士叮嘱他：“回去的时候一定要用恭敬严肃的态度施法，要不然法术会不灵验的。
”王生到了家里，大肆夸耀说自己遇到了仙人，坚硬的墙壁根本不能阻挡他。
他的妻子不相信。
王生就开始使用穿墙的法术，他往后退几步，突然冲过去，可是这回头撞到了坚硬的墙上，突然猛地摔倒在地上，妻子赶紧扶起他，一看不得了，王生的额头上凸起了一个鸡蛋大的包。
妻子讥笑他，王生真是又羞愧又气急败坏，直骂无良道士。
王生为什么之前能够顺利穿墙，可是现在穿墙的法术失败了呢？是因为老道士真的无良，没有教好吗？当然不是，相反的道士还仔细叮嘱过他，要严肃认真的对待道术。
可是王生在他妻子面前，是炫耀自己学到的法术，在卖弄自己，用这样的态度对待道术，当然会失败。
《崂山道士》教学设计（北师大版五年级下册）
《崂山道士》教学设计 (北师大版五年级下册)《崂山道士》教学设计一、教材分析：这篇课文是根据蒲松龄《聊斋志异》中的《崂山道士》改写的。
课文描写了一个游手好闲的富家子弟王七，向崂山道士学穿墙术的故事。
选编本文的目的是教育学生做什么事都要肯吃苦，下功夫，否则一事无成。
那些想投机取巧、不劳而获的人最终只能落个自作自受的下场。
另一方面告诫学生不要向那些不肯吃苦，只想投机取巧、不劳而获的人学习。
二、教学目标：1.正确、流利、有感情地朗读课文。
2.了解课内容，使学生明白劳动创造财富的道理。
三、教学重点、难点：体会劳动创造了财富，激发学生对劳动者的热爱。
培养学生劳动的意识。
四、教学准备：电脑课件。
五、课时：1课时教学过程与内容：（一）出示图片，揭示课题。
（课件展示）1.同学们，你们知道图上画的是什么内容吗？（学生观察图片，自由讲述。
）2.师点拨：图上画的是富家子弟王七，向崂山道士学穿墙术的事。
这节课，我们就来学习这个故事-- 《崂山道士》。
（课件展示）3.向学生介绍蒲松龄。
（课件展示）4.学生读课题。
5.理解课题。
崂山道士：道士，指崇奉道教而又从事教务的人。
崂山道士是指在崂山那儿的一个道士。
（二）自主学习，初步感知课文内容。
1.出示自读导航，学生自主读课文。
（课件展示）要求:(1) 在字典的帮助下，正确、流利、有感情地朗读课文。
(2)思考：王七是怎样跟崂山道士学法术的，结果怎么样？2.检查自学情况。
（1）出示词语，指名认读。
（课件展示）（2）交流所得：简要复述王七跟崂山道士学法术的过程。
（三）细读课文，体会文中揭示的道理。
1.默读课文，理清课文脉络。
（1）默读。
按事情的发展顺序为课文分段。
（2）交流读后收获。
第一部分（第1自然段）：写游手好闲的富家子弟王七准备去崂山道士访仙学道。
第二部分（第2至9自然段）：写王七来到崂山拜学道的情景。
第三部分（第10至16自然段）：写道士教王七穿墙术的情景。
第四部分（第17自然段）：写王七回到家里就想妻子炫耀穿墙术，结果失败了。
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小学语文课文《崂山道士》
从前有一个姓王的年轻人，排行老七，大家叫他王七。
王七原是富家子弟，从小游手好闲，十分羡慕道家的法术。
他听说崂山那地方有许多仙人，就背着行装去访仙学道。
一天，他登上了崂山山顶，见到一座道观，环境十分幽静。
道观里一个道士坐在蒲团上，长长的白发垂到衣领，神采奕奕。
王七走上前去扣头拜见，和道士交谈起来。
他觉得道士讲的话深奥玄妙，便要拜道士为师。
道士打量了他几眼，说："学道是很辛苦的，恐怕你过惯了舒适的日子，受不了苦。
";
王七急忙应道："我是专程来学道的，不怕吃苦。
";
道士见他态度坚决，就收下了。
道士的徒弟很多，傍晚的时候他们都回到道观里，道士把王七向大家作了介绍。
第二天一大早，道士就把王七叫起来，给他一把斧子，让他跟着大家去砍柴。
就这样，早晨上山砍柴，晚上回来歇息。
王七小心谨慎地干了一个多月，手上脚上都磨出了硬茧，可是总也不见道士传授什么法术，王七不愿再受这份苦，心里就产生了回去的念头。
一天晚上，王七砍柴回来，看见两位客人和道士一起饮酒，天已经黑了，屋里也没点灯，道士拿起剪子，剪了一张纸，形状像个圆镜，贴在墙壁上。
顿时，圆纸变成了一轮明月，发出清亮的光，满室生辉，连人脸上的汗毛都看得清清楚楚。
众徒弟围在道士身边，听从吩咐。
这时，一位客人说："这样美好的夜晚，我们饮酒取乐，也该让徒弟们一起快活快活。
";
于是，道士就把一壶酒放到桌子上，王七心想，只有一壶酒，怎么能够这么多人喝呢？
只见大家你一盅，我一盅，每个人都开怀痛饮，可是壶里的酒却一点也不见少。
王七心里越发奇怪，暗暗羡慕道士的法术，回家的念头也就打消了。
又过了一个来月，道士依旧没有传授法术。
王七天天上山打柴，又苦又累，再也不愿挨下去了。
这天晚上，他对道士说："弟子从几百里外远道而来，原想跟师父学习道法。
不能长生不老，就是学点一般的小法术，弟子求教之心也可以得到一些安慰。
如今我已经来了两个多月，只是天天砍柴。
弟子在家从未受过这样的罪！";
道士笑笑说："我早就说过你吃不了苦，果然如此。
好吧，明天一早就送你上路。
";
王七听了，不甘心地说："弟子在这里干了这么多天活儿，请师父稍稍教给一点小法术，也算我不白来一次啊。
";道士问："你要学什么法术？";
王七说："我常常看见师父走路时能穿过墙壁，弟子能学到这个法术，也就心满意足了。
";
道士笑着答应了，便教王七一个口诀，让他念了一遍，道士大声说："进去！";可是王七对着墙壁不敢进。
道士又说："放大胆子，试一试！";王七提心吊胆，慢慢地往前走，到了墙面前又被挡住了。
道士说："低头快走，不要犹豫不决。
";王七壮着胆子向墙冲过去，到了跟前，好像什么东西也没有，等回头看时，人已来到墙外。
他喜出望外，进屋向师父道谢。
道士说："回去以后，不要炫耀，也不可有邪念，否则法术就不灵了。
";
第二天，道士给了王七一些盘缠，叫他下山。
王七回到家里，向妻子炫耀说遇到了神仙，学会了穿墙越壁的本事。
妻子听了不相信，王七就站起来做给妻子看。
只见他憋足气，离墙几尺远，猛劲朝墙奔过去，结果一头撞
在坚硬的墙壁上，顿时跌倒在地。
妻子急忙跑上前去，把他扶起来，见他额头上鼓起了一个青包，足有鹅蛋大。
妻子笑话他吹牛，他又羞愧又愤恨，连声骂道士不是个好东西。