余秋雨经典语录100句
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余秋雨经典语录 100 句
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余秋雨经典语录 100句 余秋雨经典语录 100句 1、看莫高窟,不是看死了一千
年的标本,而是看活了一千年的生命——余秋雨
2、妓-女生涯当然是不值得称赞的。苏小小的意义在于,她构成了与正统人格
结构的奇特对峙。再正经的鸿儒高士,在社会品格上可以无可指摘,却常常压抑着 自己和别人的
生命本体的自然流程。这种结构是那样的宏大和强悍,使生命意识的 激流不能不在崇山峻岭的围
困中变得恣肆和怪异。这里又一次出现了道德和不道 德、人性和非人性、美和丑的悖论:社会污浊中也会隐伏着人性的大合理……反 之,社会历史的大光亮,又常常以牺牲人本体的许多重要命
题为代价。《西湖
余秋雨《文化苦旅》
3、在夜雨中与家人围炉闲谈,几乎都不会拌嘴 ; 在夜雨中专心攻读,身心会超 常地熨贴 ;
在夜雨中思念友人,会思念到立即寻笔写信 ; 在夜雨中挑灯作文,文字也 会变得滋润蕴藉——余
秋雨《文化苦旅》
4、天下有很多关键时刻的救援,是被救援者所不知道的。这正像,天下有很
多关键时刻的伤害,是被伤害者所不知道的。世事繁杂,时间匆匆,重者隐之,轻 者显之,真言
如风,伪言如磐,真正知道的究竟能有多少 生》
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5、你可以沉默不语,不管我的着急 ; 你可以不回信息,不顾我的焦虑 ;你可以
将我的关心,说成让你烦躁的原因 ; 你可以把我的思念,丢在角落不屑一顾。你可 余秋雨《借我
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以对着其他人微笑,你可以给别人拥抱,你可以对全世界好,却忘了我一直的伤
你不过是仗着我喜欢你,而那,却是唯一让我变得卑微的原因。
6、人折腾人,人摆布人,人报复人,这种本事,几千年来也真被人类磨砺到
了炉火纯青的地步。——余秋雨《千年一叹》
7、看了一会儿,听了一会儿,我发觉自己也被裹卷进去了。身不由己,踉踉
跄跄,被人潮所挟,被声浪所融,被一种千年不灭的信仰所化。这样的观看是一种 晕眩,既十分陶醉又十分模糊。因此,我不能不在闭馆之后的黄昏,在人群全都离 去的山脚下独自徘徊,一点点地找回记忆、找回自己。晚风起了,夹着细沙,吹得 脸颊发疼。沙漠的月亮分外清冷,山脚前有一泓泉流,在月色下波光闪烁。总算, 我的思绪稍见头绪。——余秋雨《文化苦旅》
8、许多更强烈的漂泊感受和思乡情绪是难于言表的,只能靠一颗小小的心脏
去慢慢地体验,当这颗心脏停止跳动,这一切也就杳不可寻,也许失落在海涛间, 也许掩埋在丛林里,也许凝练于异国他乡一栋陈
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旧楼房的窗户中。——余秋雨《山居笔记》 9、熟悉也有毛病,容易失落初见时惊艳的兴奋,忘却粗线条的整体魅力,目
光有仰视变为平视,很难说是把握得更牢了,还是松弛了把握。这就像我们交朋 友,过于熟悉就变成寻常沟通,有时突然见到他翩然登台或宏著面世,才觉得要刮 目相看。——余秋雨《行者无疆》
10、干净的痛苦一定会沉淀,沉淀成悠闲,悠闲是痛苦的补偿,痛苦是悠闲的
心。 2 / 22
衬垫。 余秋雨《千年一叹》
11、“我们的历史太长 , 权谋太深 ,兵法太多 , 黑箱太大 ,内幕太厚 , 口舌太贪 ,眼
光太杂,预计太险——余秋雨《摩挲大地》”
12、它最大的优点是不单调。既不是永远的荒凉大漠,也不是永远的绿草如
茵,而是变化多端,丰富之极。雪山在远处银亮得圣洁,近处则一片驼黄。一排排 林木不作其他颜色,全都以差不多的调子熏着呵着,托着衬着,哄着护着。有时好 像是造物主怕单调,来一排十来公里的白杨林,像油画家用细韧的笔锋画出的白 痕。有时稍稍加一点淡绿或酒红,成片成片地融人驼黄的总色谱,一点也不跳跃刺 眼。一道雪山融水在林下横过,泛着银白的天光,但很快又消失于原野,
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不见踪影。——余秋雨 13、一个人会落泪,是因为痛 ; 一个人之所以痛,是因为在乎 ; 一个人之所以在 乎,是因为
有感觉;一个人之所以有感觉,仅因为你是一个人〜所以,你有感觉, 在乎,痛过,落泪了,说
明你是完整不能再完整的一个人。难过的时候,原谅自 己,只不过是一个人而已,没有必要把自己看的这么坚不可摧。
14、人生就是这样,年少时,怨恨自己年少,年迈时,怨恨自己年迈,这倒常
常促使中青年处于一种相对冷静的疏离状态和评判状态,思考着人生的怪异,然后 一边慰抚年幼者,一边慰抚年老者。我想,中青年在人生意义上的魅力,就在于这 双向疏离和双向慰抚吧。因双向疏离,他们变得洒脱和沉静 ;因双向慰抚,他们变
得亲切和有力。但是,也正因为此,他们有时又会感到烦心和惆怅,他们还余留着 告别天真岁月的伤感,又迟早会产生暮岁将至的预感。他们置身于人生涡旋的中心 点,环视四周,思前想后,不能不感慨万千。——余秋雨《文化苦旅》
15、嫉妒的起点,是人们对自身脆弱的隐忧。——余秋雨《霜冷长河》
16、中国文化从来离不开社会灾难。我借清初和清末的民族主义激
- 情来讨论 中国文
化的思维灾难,借东 感谢观看本文 ---
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[ 标签: 标题]2016 北的流放者来讨论中国文化的生存灾难 ; 借渤海国的兴亡来讨论社会灾难与群
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体生命的关系; 借苏东坡的遭遇来讨论社会灾难与个体人格的关系;借岳麓书院来讨
论文化应该如何救助愚昧的灾难,借山西商人来讨论文化应该如何来救助贫困的灾难。——余秋雨《借我一生》
17、善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都
能领会,又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它。——余秋雨
18、伟大见胜于空间,是气势; 伟大见胜于时间,是韵味。古罗马除气势外还有足够的韵味,使它的气势也沁水笼雾,千年不燥。——余秋雨《行者无疆》
19、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种不再需
要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会喧闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种并不陡峭的高度。——余秋雨《山居笔记》
20、莫高窟被那些文物拉得很长很长,几乎环绕了整个地球。那么,我们的心
情也被拉长了,随着唐宋元明清千年不枯的笑容,延伸到整个世界。——余秋雨
文化苦旅》
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