王子猷雪夜访戴 ppt课件1完美版

合集下载

七年级语文上册《世说新语两则》课件

七年级语文上册《世说新语两则》课件

作业
1.抄写本:《咏雪》原文抄1,默1,订正。 《咏雪》注释抄1次。
2.《作业本》p35预学二、三,导学二。
陈太丘与友期行

放声自由朗读课文两次
读 准
要求:
1、读准字音
2、注意停顿
陈太丘/与友期行,期/日中,过中/不至,太丘/舍去, 去后/乃至。元方/时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君/在不 ?” 答曰:“待君/久/不至,已去。”友人/便怒:“非人哉!与 人/期行,相委/而去。”元方曰:“君/与家君/期日中。日中/ 不至,则是/无信;对子/骂父,则是/无礼。”友人/惭,下车/ 引之,元方/入门不顾。
率性而为、自由自在
整个魏晋南北朝时代文人所崇尚的精神,也是 《世说新语》崇尚的精神。
《世说新语》及编者 刘义庆,南朝人。《世说新语》是由他组 织一批文人编写的,是六朝志人小说的代表作, 所记大多是传闻轶事,短篇为主,写法上大都 直叙其事。全书原8卷,分德行、言语、政事、 文学、方正、雅量等36 门,《咏雪》选自 “言语”一门 。
雪夜访戴 王子猷(yóu)居山阴,夜大雪,眠觉,开室, 命酌酒。四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐诗》。 忽忆戴安道,时戴在剡(shàn),即便夜乘小船就 之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰: “吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
东床快婿 郗(xī)太傅在京口,遣门生与王丞相书,求 女婿。丞相语郗信:“君往东厢,任意选之。”门生 归,白郗曰:“王家诸郎亦皆可嘉,闻来觅婿,咸自 矜持,唯有一郎在东床上坦腹卧,如不闻。”郗公云: “正此好!”访之,乃是逸少,因嫁女与焉。
小组讨论: 把下雪的情景比作“撒盐空中”和
“柳絮因风起”,哪个更好?请说理由。
要求:
1.结合文中关键词,深入品析。

部编人教版五年级语文上册第24课《月迹》精美PPT课件

部编人教版五年级语文上册第24课《月迹》精美PPT课件

盼月亮
中秋的夜里,我们在院子里盼着月亮,好久却不见出 来,便坐回中堂里,放了竹窗帘儿闷着,缠着奶奶说故事。 奶奶是会说故事的,说了一个,我们还要她再说一个…… 奶奶突然说:“月亮进来了!”
拟人
看月亮在镜子中由缺变圆
我们看时,那竹窗帘儿里果然有了月亮,款款地悄没声
儿地溜进来,出现在窗前的穿衣镜上了:原来月亮是长了腿
我会认
léi
niǎo
cháng
é






rèn



识字方法

加一加:女+ 常=嫦



巧记:刀口上加一个点
而 解
字源识字法

词语解释
面面相觑:你瞧我,我看你。 形容大家因惊惧或无可奈何互 相望着,都不说话。 造句:因为消息来得太突然, 大家面面相觑,不知所措。
袅袅:指烟雾缭绕升腾,也形容细长柔软的东西随风摆动。 造句:傍晚时分,山脚下那个小村落升起了袅袅炊烟。
通过写月色,表现了作者高兴的心理。
写出了孩子们似乎已经到了月 亮的体验,很美妙。
水中月
院门外便是一条小河。河水细细的,却漫着一大片 的净沙,全没白日那么的粗糙,灿灿地闪着银光。我们 从沙滩上跑过去,弟弟刚站到河的上湾,就大呼小 叫: “月亮在这儿!”
通过写月光的颜色, 月光的无处不在,表 现了作者兴奋的心情。
我突然觉得,我们有了月亮,那无 边无际的天空也是我们的了。
一轮圆月衬着无边无际的天空, 既然月亮属于我们每一个人的, 那无垠的天空也是属于我们的了。
月亮是美的,天空也是 美的。无边无际的天空 象征着世间所有美好的 事物。我们每个人都可 以寻找到生活中的美, 对美的追求,应该是人 生的座右铭,对于你们 是如此,对于我们每个 人都是如此。

《世说新语》(雪夜访戴、广陵散绝)

《世说新语》(雪夜访戴、广陵散绝)

在这种历史和文化背景下,才产生了《世说》中诸 多故事。
雪夜访戴
从晋人追求美的角度来赏析
美的价值是寄于过程的本身,不在于外在的目 的,所谓“无所为而为”的态度。如“雪夜访戴”, 这截然地寄兴趣于生活过程的本身价值而不拘泥于 目的,显示了晋人唯美生活的典型。
试着从其它角度来赏析这则故事
广陵散绝
刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中。人见讥之,伶曰: “我以天地为栋宇,屋室为裈衣,诸君何为入我裈中!”
管窥《世说新语》
评点
※这是有名的“竹林七贤”的故事。所选的几则都与酒有关。 魏晋风度与酒的关系,许多学者都注意到了。结合当时的 社会背景和这些人物的具体遭遇,我们会发现,饮酒常常 是为了表明自己对政治没有兴趣从而躲避当权者的猜忌, 但同时,其中又挥洒了人物强烈的生命力,而并非简单的 一种“任诞”的个性。 “雪夜访戴”亦被归入“任诞”一门,在魏晋风流的多姿多 彩中,我们是否对这则故事有了更深的体会?
广陵散绝

第二层——叹广陵散绝 面对一般人都会感到恐惧的死亡,嵇康并无异色, 这种在“非常”面前的“常”已经能够彰显出嵇康 非同一般的人格。 但这仅是第一层,进一步的,嵇康在“不变”中 又有着“变”,即——索琴弹之,叹广陵散绝。 生死之际挂念的唯有音乐,是把艺术作为生命的 凝聚点、价值的凝聚点。可以说,这一行为体现出 的是嵇康的人格的又一内涵——将艺术人生化,也 将人生艺术化了。这无疑是魏晋乱世中一抹亮色。
管窥《世说新语》

任诞 陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛三人年皆相比,康年少亚 之。预此契者,沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅邪王 戎。七人常集于竹林之下,肆意酣畅,故世谓“竹林七 贤”。
刘公容与人饮酒,杂秽非类。人或讥之,答曰:“胜公容 者,不可不与饮;不如公容者,亦不可不与饮;是公容辈 者,又不可不与饮。”故终日共饮而醉。 步兵校尉缺,厨中有贮酒数百斛,阮籍乃求为步兵校尉。

国学系列-世说新语第32课《雪夜访戴》-任诞篇

国学系列-世说新语第32课《雪夜访戴》-任诞篇

兴致
吾本乘兴而行, 兴尽而返,何必
见戴!
???
眠觉-开室-命酒-赏雪-咏诗-乘船-造门-突返-答问
故事大意
王子猷居住在山阴(今绍兴),一次夜里下大 雪,他从睡眠中醒来,打开窗户,命令仆人斟上酒。 四处望去,一片洁白银亮,于是起身,漫步徘徊,吟 咏着左思的《招隐诗》。忽然想到了戴逵,当时戴逵 远在曹娥江上游的剡县,即刻连夜乘小船前往。经过 一夜才到,到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他 为何这样,王子猷说:“我本来是乘着兴致前往,兴 致已尽,自然返回,为何一定要见戴逵呢?”
酉,酒 勺,酒匙 造字本义:动词,斟酒。
“酌,盛酒行觞也。”
解字

洁白光明 的样子
左思,西晋文学家,所作《招隐 诗》旨在歌咏隐士清高的生活
四望皎然,因起彷徨,咏左思招隐诗。忽忆
戴安道。
阜,盘山石阶, 代表高山
爪,抓 工,生产器具

又,持守
心,欲望
造字本义:动词,为逃避俗世的纷扰和贪 欲的诱惑而匿居山崖洞穴,开荒生产,自 给自足,修行禁欲,持守本心。
武陵王司马晞听说戴逵擅鼓琴,一次,请他到王府演奏, 戴逵素来厌恶司马晞的为人,不愿前往,司马晞就派了戴逵 的一个朋友再次请他,并附上厚礼,戴逵深觉受侮,取出心 爱的琴,当着朋友的面摔得粉碎,并大声说道:“我戴安道 非王门艺人,休得再来纠缠。”朋友当下震住,面带惭色, 带着礼品灰溜溜地走了。戴逵擅画,一次,他给一家寺院画 佛像,想听听大家的意见,但又担心别人不会当面提意见, 于是,他把画好的佛像放在寺院里供人参观,后面挂以帷帐, 自己躲在帷帐后面,用心记下大家的评论、意见,然后参照 它们进行修改,这样反复多次,直到人人称好。
故事角色
《雪夜访戴》

王子猷雪夜访戴 ppt课件1完美版

王子猷雪夜访戴 ppt课件1完美版
王子猷雪夜访戴
《世说新语》
作品简介
《世说新语》是我国魏晋南北朝 时期“志人小说”的代表作,记述 东汉至东晋士族阶层人物的各色 人物的逸闻轶事的杂史。,是由 南朝刘宋宗室临川王刘义庆 (403-444年)组织一批文人编 写的,梁代刘峻作注。全书原八 卷,刘峻注本分为十卷,今传本 皆作三卷,分为德行、言语、政 事、文学、方正、雅量等三十六 门,全书共一千多则,记述自汉 末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事。
扩写
根据故事情节,展开合理想象,写一段300字左右的文章 。
提示:要学会描写,尤其是人物形象及环境。 故事要符合原文的情节,可以在此基础
上进行改编,但要合乎情理和逻辑。
例文
著名书法家王羲之的儿子王子猷居住在山阴县,他性格放荡、 淡薄官场倾心于开馆教学,常以“得天下英才而育之”自乐。一 天夜里,大雪纷飞,万籁俱寂,远山也好,近水也罢,一派银 装素裹,景色真是美极了!那个叫王子猷的公子哥儿夜半醒来, 再也无法入睡,百无聊赖之间,缓步踱到前庭,打开房门,一 股寒风随即扑了进来。王子猷打了个寒颤,命令仆人拿酒给他 暖暖身子,闲暇之时王子猷则信步穿过回廊,来到室外。站在 雪地里,四望皎然,不禁意荡神摇,这时仆人送来了美酒,王 子猷自斟自饮了几杯酒,越发觉得意兴飞扬,不可遏止,于是 一边彷徨庭院,一边朗声吟诵起前朝诗人左思的《招隐诗》来。 突然王子猷怀念起了去年下大雪时一同畅饮美酒一同写诗作乐 的戴安道。
例文
当时戴安道远在曹娥江上游的剡县,于是王子猷连夜乘小船前往。 小船行了一整夜才到剡县,不知是辛苦了一整夜的缘故,王子猷 到了戴家门前,天已大亮,他的兴致却没有了,于是就掉头回家。 王子猷的如此行径,令人大惑不解:这是何苦呢?王子猷说: “我本来是乘着兴致前往,兴致已尽,自然返回,为何一定要见 戴安道呢?”哈哈,王子猷真乃性情中人!

《雪夜访戴(戴逵)图》图文

《雪夜访戴(戴逵)图》图文

《雪夜访戴(戴逵)图》图文雪夜访戴,选自《世说新语》,作者为南朝宋的刘义庆。

故事介绍了王子猷雪夜访戴安道,未至而返,显示了他作为名士的潇洒自适,性情豪放。

从《王子猷雪夜访戴》可看出,王子猷是一个性情急躁而耿直的人。

人物分析《世说新语》中王子猷雪夜访戴安道,未至而返,人们问之,他答道:“吾本乘兴而来,兴尽而返,何必见戴?”一语道出了名士潇洒自适的真性情。

乘兴而来,兴尽而返。

禅意。

《雪夜访戴图》明周文靖雪夜访戴图绢本淡设色【名称】《雪夜访戴图》【年代】明代【作者】周文靖【收藏】台北故宫博物院【简介】绢本,淡设色,纵:161.5,横:93.9厘米。

《雪夜访戴》图中,一只小船行驶在江面,站在船头、船尾的梢公奋力地划着;船上蓬中透着微弱的灯光,显见夜色已深;蓬外有一童仆,蓬内的人大概就是王徽之了。

全画构图简约旷远,用笔虚多实少,着力于对“夜访”主题的渲染,营造了画面的气氛:近处墨色较深,远处墨色朦胧,坡岸上及被夜色遮掩的茅屋顶上覆盖着白雪,虚灵空潆的笔调,显示出雪夜的寂静和寒冷,真是一幅令人心旷神怡的雪夜行舟图。

画中山、石、树木的处理,有马远的笔法,而积雪则有元人韵味。

元张渥《雪夜访戴图》此图画东晋王徽之雪夜乘舟访问朋友戴的故事。

王徽之,东晋琅玡临沂(今属山东)人,字子猷,王羲之之子。

曾任桓温的参军,性格浪漫,联拘小节。

居山阴(今浙江绍兴)时,夜大雪,眠觉开室命酌酒。

四望皎然,因乐彷徨,咏左思《招隐诗》,忽忆戴安道(戴逵)。

时戴在剡(今浙江嵊州),便夜乘小船就之。

经宿方至,造门不前而返。

人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”该幅即画此故事分情节。

用笔老辣,烘染精到,设色雅淡。

右上自题“雪夜访戴。

周文靖写”。

钤“□理”、“日近清光”、“三翠轩”印三方。

在传统绘画中,有许多描写传说故事的题材。

明代画家也喜作“故事画”,这幅周文靖的《雪夜访戴》图就是一例。

该画表现的是晋朝王徽之的故事。

故事为某夜徽之于梦中醒来,见雪后初霁,月色皎洁,突然萌发拜访好友戴逵的念头。

雪夜访戴

雪夜访戴

雪夜访戴作者:魏风华来源:《月读》2017年第12期王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。

因起仿偟。

咏左思《招隐诗》,忽忆戴安道。

时戴在剡,即便夜乘小船就之。

经宿方至,造门不前而返。

人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”东晋遥远,大雪苍茫,山河入梦。

我们的主人公王徽之,正在会稽山阴的寓所沉睡,但是不要着急,他很快就会醒来。

于是,他就真的醒来了。

王徽之叫侍从把酒温了,转身打开屋门,一股清寒之气扑面而来。

庭院中,雪下得正急,仿佛要压断庭中大树和远处的山峦。

王徽之,字子猷,王羲之第五子。

羲之有七子,最著名的,除徽之外,当然还有献之。

献之跟父亲一样,靠书法名留千古;徽之呢,则仅仅靠几段故事。

王徽之平生有四好:酒、琴、色、竹。

正像我们知道的那样,有一次,王徽之去拜访一位隐士,而隐士旅行去了,他就住进人家的庭院,第一件事就是叫人种上竹子。

有人问:“只是暂住而已,为什么要那么麻烦地种上竹子?”王徽之啸咏良久,指着眼前的竹子说:“何可一日无此君?!”既然出自琅邪王家,自然不必为做官发愁。

早些年,他曾在桓温幕中做事,蓬头散带,不理公事;又为将军桓冲的骑兵参军。

一次,桓冲问他在哪个部门工作,徽之答:“不太清楚,只是时而见牵马的来,也许是管马的部门。

”桓冲又问他管多少马。

王徽之答:“我不过问关于马的事,又怎么能知道它的数目呢?”又问:“这些日子有没有马死,又死了多少?”答:“未知生,焉知死!”后来,有一天,王徽之跟桓冲出行,正值大雨,徽之下马钻进桓冲的车里,后者吃了一惊,徽之则说:“大雨如此,您怎么好意思一个人坐在车里?!”转天清晨,桓冲来到王徽之的府衙,催他进入工作状态,他没搭理自己的上司,而是临窗远眺,用手板撑着腮,徐徐道:“看早晨的西山,似有一股清爽之气。

”他在想什么?那是生命中的一次愣神吧。

桓冲拿自己的部下没办法,王徽之也没再为难他的上司,不久就离职而去。

晋废帝太和年间,王徽之转为黄门侍郎。

部编人教版五年级语文上册第24课《月迹》优质PPT课件

部编人教版五年级语文上册第24课《月迹》优质PPT课件

看月亮在镜子中由满圆到消失
我们都高兴起来,又都屏住气儿,生怕那是个尘 影儿变的,会一口气吹跑了呢。月亮还在竹帘儿上爬, 那满圆 却慢慢儿又亏了,末了,便全没了踪迹,只留 下一个空镜,一个失望。奶奶说:“它走了,它是匆 匆的。你们快出去寻月吧。” 奶奶的话引出下文。
院子里的月光——很亮
我们都跑了出去,它果然就在院子里,但再也不 是那么一个满满的圆了。满院子的白光,是玉玉的, 银银的,灯光也没有这般亮的。
_丰__富___多__彩___与__纯__洁__天__真___。
结束语:月亮的踪迹随处可见,亦可
没有,它在每个人的心里。追寻月亮的踪迹 即是追寻美好的事物,生活中美好的事物是 属于每个人的,只要我们抱着积极的心态, 努力去寻找,就一定能找到并拥有它。
课后作业
文中有多处描写充满了童心童趣,找出你最喜 欢的句子读一读,背一背。然后仿照着写一写你眼 中的月亮是怎样的。
24 月 迹
五年级上册
新课导入
小时不识月, 呼作白玉盘。 又疑瑶台镜, 飞入青云端。
“白玉盘”“瑶台镜”,多么美好的比喻呀。今天我们要学 的这篇课文也是与月亮有关的,我们去看一看吧。
作者简介
贾平凹 1952年生,陕西人。1974年开 始发表作品,曾获首届全国优秀短篇小说奖、 第七届茅盾文学奖、施耐庵文学奖、鲁迅文 学奖等。代表作品有长篇小说《秦腔》《浮 躁》《废都》等,散文集《爱的踪迹》《贾 平凹长篇散文精选》等。
盼月亮
中秋的夜里,我们在院子里盼着月亮,好久却不见出 来,便坐回中堂里,放了竹窗帘儿闷着,缠着奶奶说故事。 奶奶是会说故事的,说了一个,我们还要她再说一个…… 奶奶突然说:“月亮进来了!”
拟人
看月亮在镜子中由缺变圆

课本_世说新语-王子猷雪夜访戴

课本_世说新语-王子猷雪夜访戴

自 学 世说新语选 1自 学世说新语选 /刘义庆 (一) 长安日远 (二) 王子猷雪夜访戴背景知识世说新语属于志人类的笔记小说,为义庆召聚才俊共同编纂而成,记载东汉末年至东晋间名流达士的轶事。

全书将人物品题鉴赏为三十本自学篇章标题皆为编者所加。

第一则长安日远,记幼年的晋明帝在回答父亲关于长安与太阳远近问题时,前后有别,除展现早慧的特质外,其中扣合时代情境所蕴含的无言之痛,尤其值得寻味。

第二则王子猷雪夜访戴,写王徽之隐居时,在雪夜“即兴”搭船访友,却因“兴尽”而不入门,命舟返回,呈现当代名士的率真特质。

二则俱言微旨远,深富无穷之味。

课文与注释 (一)长安日远 一 晋明帝数岁,坐元帝膝上。

有人从长安来,元帝问 洛下消息,潸ㄕㄢ然流涕。

明帝问何以致泣?具以东渡意告之。

因问明帝:“汝意谓长安何如日远?”答曰:“日远。

不闻人从日边来,居然可知。

”元帝 异之。

明日集群臣宴会,告以此意,更重问之。

乃答曰:“日近。

”元帝失色,曰:“尔何故异昨日之言邪?”答曰:“举目见日,不见长安。

”● 晋明帝:司马绍,字道畿。

元帝之子,在位三年崩。

● 元帝:司马睿,字景文。

获王导等人拥立于建康(今南京)即位。

● 长安:今陕西 西安。

● 洛:即洛阳。

西晋故都。

2 自 学 世说新语选● 潸然:流泪的样子。

● 具以东渡意告之:详细地将东渡以后的心境告诉明帝。

意,心意、心境。

● 长安何如日远:长安和太阳,哪一个距离比较远?何如,如何、怎么样,比较问句用法。

● 居然可知:明显可知。

● 异之:对明帝的回答感到奇特。

● 失色:神色因惊惶而改变。

晋明帝还年幼的时候,有一天坐在父亲元帝膝盖上。

这时正好有人从故都长安来,元帝在向他询问洛阳方面的消息后,不禁流下了眼泪。

明帝问父亲为什么哭泣,元帝便将东渡以后的心境告诉明帝。

接着问明帝说:“你认为长安和太阳,哪一个距离比较远?”明帝回答说:“太阳远。

因为从没听说有人从太阳那边来,这明显可知了。

”元帝对儿子的回答感到奇特。

高中语文北师大版必修四《旅夜书怀》教学课件PPT

高中语文北师大版必修四《旅夜书怀》教学课件PPT

延伸:分析意境型
提问方式:这首诗营造了一种怎样的意境?
提问变体:这首诗描绘了一幅怎样的画面?。考生应抓住诗中的主要景物,用 自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗,二要用自己的 联想和想像加以再创造,语言力求优美。
②概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可,例 如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等,注意要能准 确地体现景物的特点和情调。
第一步:判断诗句所用的表现手法; 第二步:结合诗句对这手法加以阐述; 第三步:给出表达效果、感情)
练习巩固 对这首诗的赏析,不准确的一项是( )
A.前两联对仗工整,由远及近,由下及上,描绘了一幅旅夜孤舟夜泊江上广阔立体的 月夜画面。
B.此诗写了辽阔的平野,浩荡的大江,灿烂的星月。景的雄浑阔大衬出了诗人的孤 苦怜
• 作业 • 背诵这首诗。
高中语文 北师大版
感谢收看
教学课件
• 参考:1、本诗的前两联创设了怎样的意境?表 达了怎样的情感?
诗歌前两联描绘了一幅孤弱的细草在无边的风里飘摇不定,只有孤立突兀的 桅杆和孤独的小舟对抗漫漫长夜。星空低垂,愈显得原野辽阔无边,明朗的 月空下江水汹涌澎湃,奔流不息的画面,创设了凄凉孤寂而又雄浑阔大的意 境。表达了作者漂泊无依孤苦伶仃的凄冷之情。
诗歌鉴赏思路:
一看标题
二看作者 三看注释 四看全文
一看标题
旅夜 书怀
本诗是在旅途之夜抒发的情怀。 提示了写作时间。
二看作者
• 杜甫(712—770)字子__美__,自称_少_陵__野老__。他创作的许多诗歌,显
示了唐代由盛转衰的历史过程,被称为“_诗__史_”,是我国古代诗歌的现实 主义高峰。杜甫也被誉为“_诗__圣_”。
③诗人表现了夜色中原野的辽阔和江流的奔腾, 以此来反衬诗人孤独的形象和凄苦的心境。 (2分)

王子猷雪夜访戴

王子猷雪夜访戴

王子猷雪夜访戴(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

文档下载后可定制修改,请根据实际需要进行调整和使用,谢谢!并且,本店铺为大家提供各种类型的实用资料,如高中诗词、文言文集、古文杂谈、国学典籍、古文拼音、诗词赏析、古文作者、寓言诗词、小学诗词、其他资料等等,想了解不同资料格式和写法,敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of practical materials, such as high school poetry, classical Chinese essays, ancient essays, Chinese classics, ancient pinyin, poetry appreciation, ancient writers, allegorical poetry, elementary school poetry, other materials, etc., if you want to know the difference Please pay attention to the data format and writing method!王子猷雪夜访戴【文言文】王子猷居山阴⑵,夜大雪,眠觉⑶,开室,命酌酒,四望皎然⑷。

王子猷雪夜访戴

王子猷雪夜访戴

龙源期刊网
王子猷雪夜访戴
作者:
来源:《作文·初中版》2015年第09期
王子猷居山阴①。

夜大雪,眠觉②,开室,命酌酒。

四望皎然。

因起彷徨,咏左思《招隐诗》③,忽忆戴安道④。

时戴在剡⑤,即便夜乘小船就之。

经宿方至⑥,造门不前而返⑦。

人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
(摘自《世说新语》,题目为后人所加)
注释:①王子猷(yóu):名徽之,字子猷,王羲之的儿子。

山阴:今浙江绍兴。

②眠觉:睡醒了。

③左思:字太冲,西晋文学家。

④戴安道:东晋著名美术家、雕塑家。

⑤剡
(shàn):指剡县,古县名,治所在今浙江嵊(shèng)县。

⑥经宿方至:过了一夜才到。

⑦造:到、至。

点悟
雪夜饮酒吟诗,思忆好友,连夜冒雪乘舟访友,乘兴而行。

然而刚到门前又抽身返回,兴尽而返,这就是所谓的魏晋名士风度。

凡事不受世俗行为标准的制约,完全遵循人自由的天性,反映出一种潇洒的人生态度,也折射出一种生活哲学:凡事不问结果,但问过程。

既然享受了过程,结果如何,已不重要了。

语文九年级下北师大版第四单元《关山月》教学课件(共11张PPT)

语文九年级下北师大版第四单元《关山月》教学课件(共11张PPT)
中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!
19、忍;忍受。 20、望:希望。 从笛声里谁人知道壮士的心思,月亮白白地照射着出征将士的骨头。
此外,诗人还选取了一些典型事物,如朱门、厩马、断弓、白发、征人骨、遗民泪等,表现了诗人鲜明的爱憎感情。
21、垂:垂落,垂下。
中原一带的战争古代也听说有,但哪有异族统治者能在中原传子 传孙? 沦陷的人民忍受着死亡的痛苦盼望复国,今天晚上有多少地方的民众 在流泪!
了三首诗,一曰《关山月》, 二曰《出塞曲》,三曰《战城 南》,三首古诗自成一组, 集中表现了作者谴责和议, 要求恢复中原的爱国精神。 此首《关山月》写的尤其沉
痛悲怆,是陆游乐府诗中的名 作。
一、关山月是一首古体诗,而所谓古体诗是指在 唐代出现近体诗之前的诗,其特点是字数、押韵、 平仄、对仗都没有特殊的规定。
2、《关山月》这样一首夹叙夹议的七言古诗,表现了陆
游坚持抗战,反对议和的一贯政治主张,体现其忧国忧
民的伟大情操。此诗分三层,层层深入 ,围绕“关山月” 这一意象展开描述 ,从“刁斗催落月”到“空照征人骨” 及至“今宵垂泪痕”,处处扣紧“月”的题意。并且将 和戎的恶果,壮士的愤怨,遗民的悲愤这三个场景融 成一个整体,构成一幅关山月夜的全景图。可以说, 这是当时南宋社会的一个缩影。此外,诗人还选取了 一些典型事物,如朱门、厩马、断弓、白发、征人骨、
29岁参加进士考试,名在前列,因触犯歼臣秦桧而被除名。
16 17、岂:难道,怎么。 、闻:听说。 5、朱门:达官贵人家 6、沉沉:深远的样子。
孝宗淳熙三年(1177),陆游以“燕饮颓放”的罪名,又一次免官,从此闲居成都。 笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
遗20民、忍望死:望希恢望复。,几处今宵18垂、泪痕遗。 民:指留在金统治区的人民。
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

扩写
根据故事情节,展开合理想象,写一段300字左右的文章 。
提示:要学会描写,尤其是人物形象及环境。 故事要符合原文的情节,可以在此基础
上进行改编,但要合乎情理和逻辑。
例文
著名书法家王羲之的儿子王子猷居住在山阴县,他性格放荡、 淡薄官场倾心于开馆教学,常以“得天下英才而育之”自乐。一 天夜里,大雪纷飞,万籁俱寂,远山也好,近水也罢,一派银 装素裹,景色真是美极了!那个叫王子猷的公子哥儿夜半醒来, 再也无法入睡,百无聊赖之间,缓步踱到前庭,打开房门,一 股寒风随即扑了进来。王子猷打了个寒颤,命令仆人拿酒给他 暖暖身子,闲暇之时王子猷则信步穿过回廊,来到室外。站在 雪地里,四望皎然,不禁意荡神摇,这时仆人送来了美酒,王 子猷自斟自饮了几杯酒,越发觉得意兴飞扬,不可遏止,于是 一边彷徨庭院,一边朗声吟诵起前朝诗人左思的《招隐诗》来。 突然王子猷怀念起了去年下大雪时一同畅饮美酒一同写诗作乐 的戴安道。
《世说新语》刚编撰完成,刘义庆就因病离开扬州回京城 建康(今江苏南京),不久病逝,年仅41岁。 除《世说新语》 外,刘义庆的作品还有《徐州先贤传》、《典叙》、《集林》 等。
王 子 猷 雪 夜 访 戴
王子猷雪夜访戴
王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室命酌酒, 四望皎然。因起彷徨,咏左思招隐诗。忽忆戴安 道。时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至, 造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而 行,兴尽而返,何必见戴?”
赏析魏晋风度
完全按照自己的兴致、兴趣、兴味行事,不遵循生活的既定规范 和常理常情,这是一种多么自由舒展的人生态度和生命状态。它 不仅体现出当时士人所崇尚的任诞放浪、不拘形迹的“魏晋风度” ,而且具有了超越时空的永恒价值与魅力。
文章用了一连串诸如眠觉、开室、酌酒、四望、彷徨、咏诗、乘 舟、造门、突返、答问等动感极强的细节来表现王子猷的性格与 性情,虽言简文约,却形神毕现,气韵生动。
字词解释
〔山阴〕今浙江绍兴市。 〔眠觉〕睡醒了。 〔皎然〕洁白光明的样子。 〔左思〕字太冲,西晋文学家。所作《招隐诗》旨在歌咏 隐士清高的生活。 〔戴安道〕即戴逵,安道是他的字。谯国(今安徽省北部) 人。学问广博,隐居不仕。 〔剡(shàn)〕指剡县,古县名,治所在今浙江嵊 (shèng)县。 〔经宿方至〕经过一宿的功夫才到达。 〔造门不前而返〕到了门前不进去就返回了。造,到、至。
①管宁:字幼安,汉末魏人,不仕而终。 华歆:字子鱼,东帝时任尚书令,入魏后 官至司徒,封博平侯,依附曹操父子。
②乘轩服冕:指古代士大夫所乘的华贵车辆。 轩:古代的一种有围棚的车。冕:古代地位在 大夫以上的官戴的帽,这里指贵官。
译文
管宁和华歆同在园中锄草。看见地上有一片金 ,管宁仍依旧挥动着锄头和看到瓦片石头一样没有区 别,华歆高兴地拾起金片而后又扔了它。曾经,他们 同坐在同一张席子上读书,有个坐着有围棚的车穿着 礼服的人刚好从门前经过,管宁还像原来一样读书, 华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开 坐,说:“你不是我的朋友了。”
拓展阅读
管宁割席
管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦 石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩服冕 过门者,宁读如故,歆废书出看,宁割席分坐,曰: “子非吾友也!”
注:①共:一起。 ②捉:拿起来,举起,握。
读文回答: 〈一〉借助工具书,翻译这则短文。 〈二〉小组讨论:这则短文告诉我们什么道理?
王子猷雪夜访戴
《世说新语》
作品简介
《世说新语》是我国魏晋南北朝 时期“志人小说”的代表作,记述 东汉至东晋士族阶层人物的各色 人物的逸闻轶事的杂史。,是由 南朝刘宋宗室临川王刘义庆 (403-444年)组织一批文人编 写的,梁代刘峻作注。全书原八 卷,刘峻注本分为十卷,今传本 皆作三卷,分为德行、言语、政 事、文学、方正、雅量等三十六 门,全书共一千多则,记述自汉 末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事。
作者简介
刘义庆(403年—444年),南北朝时期文学家,彭城 (今江苏徐州)人。
刘义庆13岁就被封为南郡公。因叔父临川王刘道规无子, 刘义庆被刘宋朝廷过继给刘道规为子,因此袭封为临川王, 所以又被人称“临川王义庆”。
刘宋皇室的权力斗争激烈,刘义庆不愿意卷入其中。由 于担心不测之祸,就谋求外放。在任南衮州(今江苏扬州) 刺史时,38岁开的刘义庆组织人员开始主持编撰《世说新 语》,与当时的文人、僧人往来频繁。
例文
当时戴安道远在曹娥江上游的剡县,于是王子猷连夜乘小船前往。 小船行了一整夜才到剡县,不知是辛苦了一整夜的缘故,王子猷 到了戴家门前,天已大亮,他的兴致却没有了,于是就掉头回家。 王子猷的如此行径,令人大惑不解:这是何苦呢?王子猷说: “我本来是乘着兴致前往,兴致已尽,自然返回,为何一定要见 戴安道呢?”哈哈,王子猷真乃性情中人!
ห้องสมุดไป่ตู้
译文

王子猷住在山阴县。有一夜下大雪,他一觉醒来,打 开房门,叫家人拿酒来喝。眺望四方,一片皎洁,于 是起身徘徊,朗诵左思的《招隐》诗。忽然想起戴家 道,当时戴安道住在剡县,他立即连夜坐小船到戴家 去。船行了一夜才到,到了戴家门口,没有进去,就 原路返回。别人问他什么原因,王子猷说:“我本是 趁着一时兴致去的,兴致没有了就回来,为什么一定 要见到戴安道呢!”
启发及体会
应该从小树立远大的志向,刻苦读书,排除一切私 心杂念,才能学有所成。
做事不能过于武断,要多一点观察,不要轻易下结 论,才可以做到更好。
不要被金钱和名誉迷惑了,失去了自我,这样很难 交到好的朋友。
风,没有衣裳;时间,没有居所;它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且,还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间,为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟
赏析
王子猷是王羲之的儿子,有其父必有其子。王子猷在一个 雪夜醒来,突然想起了老朋友戴安道,便连夜乘舟前往。这已 是一个不寻常的举动了。小船行了一个晚上,天亮时到达朋友 的门前,他却又掉头回去了,这就更令人莫名惊诧了。但王子 猷有自己的说法:“乘兴而行,兴尽而返。”好一个“兴”字,它 是这篇文章之魂,也是王子猷行为的重要依据。只要乘“兴”与“ 兴”尽了,见不见戴安道已经不重要了。
相关文档
最新文档