2019届高考历史一轮复习练【先秦时期的思想与科技文化】试题解析卷
【教育资料】2019届高考历史课标通史版一轮复习夯基提能作业本：第3讲 先秦时期的思想与科技文化 (1)学习精
第3讲先秦时期的思想与科技文化A组基础过关题组一、选择题1.钱穆在《孔子传》中说:“在孔子以前,中国历史文化当已有两千五百年以上之积累,而孔子集其大成。
”能作为钱穆这段话的依据应是孔子()A.创立儒家学说B.编订“六经”C.提倡“仁”的思想D.开创私学2.(2019湖北武汉联考)在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。
”此处“孟子的一个思想”具体是指()A.人之初,性本善B.不期修古,不法常可C.先义后利,养浩然之气D.“民贵君轻”,统治者要实行“仁政”3.(2019广东东莞期末)西周社会的运转,所依靠的是两项权力原则:刑和礼。
礼的应用范围只限于贵族,刑的应用范围是普通百姓。
针对这种现象,春秋战国时期,有学者认为社会没有阶层高下之分,在法律和君主面前人人地位都一样,该学者所属的学派是()A.法家B.墨家C.儒家D.道家4.(2019山西太原联考)战国期,有思想家认为,“有美尧、舜、禹、汤、武之道于当今之世者,必为新圣笑矣”。
该思想家意在强调()A.后世必然优于前世B.人生来本性是恶的C.小国寡民社会的优点D.反对苛政和任意刑杀5.(2019江西南昌期中)在历史课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解,甲生说:“穿衣服应合乎大自然四季的变化,天气冷多穿一点,天气热少穿一点。
”乙生说:“穿衣服要看你的身份地位,什么身份何种地位,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。
”丙生说:“讲究衣服的穿着是一种浪费,穿得简单,甚至破烂的衣服也未尝不好。
”丁生说:“何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的制服不就好了吗?”他们的描述所对应的思想流派是()A.甲—儒,乙—墨,丙—法,丁—道B.甲—道,乙—儒,丙—墨,丁—法C.甲—儒,乙—法,丙—墨,丁—道D.甲—道,乙—墨,丙—法,丁—儒6.(2019山东德州联考)文人高续增在《<诗经>为证,我们曾经浪漫过》中写道:“《诗经》不是按照‘上头’尊意做出来的赞美诗,它是社会生活的真实写照,……那时的华夏先民们灵魂还未被奴化,君主们包括周天子也能认真地听取来自民间的呼声。
2019年高考人教版历史一轮复习试题：第12单元-中国传统文化主流思想的演变及科技文化含答案
中国传统文化主流思想的演变及科技文化一、本单元主要讲述了从先秦时期到明末清初中国传统文化主流思想的演变,可按四条线索对所学知识进行整理。
线索1 儒家思想的创立和发展春秋战国时期:孔子创立儒学思想,孟子和荀子继承和发展了儒学。
儒学的“德治”“仁政”虽然有利于缓和社会矛盾,但在社会大变革、大动乱时代,其主张不适应当时激烈的社会变革和诸侯争霸的需要,所以儒家思想受到统治者的冷落。
线索2 儒家思想的改造与独尊西汉时期:董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,汉武帝独尊儒术、兴办太学,使儒家思想成为封建社会的正统思想。
线索3 儒家思想的转型与成熟宋明时期:朱熹、王阳明等人汲取佛、道两教的思想,使儒家思想完成了理论化和思辨化的发展过程,从理学到心学,儒家思想更加适应统治者的统治需要。
线索4 明末清初的思想活跃局面明清之际:进步思想家在继承传统儒学的基础上,着重对其弊病进行批判,提出“经世致用”和批判君主专制的主张,为儒学的发展变革注入了新的活力,构建了具有时代特色的新思想体系。
二、科技文化:先秦到魏晋南北朝时期在造纸术、数学、天文学和医学等方面取得辉煌成就;隋唐时期发明火药和雕版印刷术,宋元时期火药广泛应用于军事、活字印刷术的发明、指南针应用于航海;明清时期古代科技进入总结时期。
春秋的《诗经》、战国时期以《离骚》为代表的楚辞、汉代的汉赋的发展,魏晋时期书法和绘画成为自觉的艺术;唐诗、宋词、元曲的繁荣,隋唐书法全面辉煌,宋代文人画发展;明清时期,书法、绘画、小说等成就突出。
第26讲从“百家争鸣”到“罢黜百家,独尊儒术”考纲要求1.春秋战国时期的“百家争鸣”2.汉代儒学成为正统思想考点一春秋战国时期的“百家争鸣”1.“百家争鸣”(1)背景①经济:井田制崩溃,封建经济迅速发展。
②政治:周王室衰微,诸侯纷争,分封制瓦解。
③阶级关系:士阶层活跃起来并受到重用。
④思想文化:出现,形成一些思想流派。
(2)特点:互相诘难、批驳又彼此吸收、融合。
2019版高考历史一轮： 中国传统文化主流思想的演变与科技文艺 含答案
单元综合提升专题一近代以来中国政治思想发展的历程1．19世纪40～90年代：主要学习西方物质文明。
(1)“师夷长技”深受工业革命的影响。
(2)洋务派与顽固派的论战是地主阶级内部的分歧，不触及封建制度。
2．19世纪末20世纪初：进入到学习西方政治制度的新阶段。
(1)由资产阶级维新思想发展为资产阶级民主革命思想，相继兴起了维新变法运动和辛亥革命。
(2)从学习日本走改良道路转变为学习欧美走革命道路。
3．新文化运动前期：学习西方民主精神与科学思想。
矛头直指维护封建统治的儒家思想，从而使新文化运动在批判封建主义问题上比维新派和革命派更为彻底。
4．十月革命后：马克思主义在中国日益传播。
(1)由学习西方转向“以俄为师”，接受马克思主义思想。
(2)运用马克思主义从根本上解决中国的现实问题。
5．中国共产党成立以来：由照搬苏联模式到“走中国特色的革命和建设道路”。
(1)新民主主义革命时期，逐渐摆脱共产国际对中国革命的错误指导，走井冈山道路，实行“工农武装割据”，取得民主革命的胜利。
(2)社会主义革命和建设时期，逐渐摆脱“苏联模式”的束缚。
深化理解近代社会思潮对传统文化的态度及原因思潮态度原因洋务思潮中国传统文化是主体，不可动摇闭关锁国导致盲目自大；维护封建统治维新思潮把中国传统文化与近代西方文化相结合顽固势力强大，借孔子的名义论证变法的合理性三民主义吸收传统文化精髓，建设新文化资产阶级救亡图存新文化运动批判传统文化孔子成为封建思想的代表；实现资产阶级民主政治的需要专题二中国共产党的理论旗帜深化理解20世纪以来重大思想理论成果的比较标志会议核心或精髓解决的问题意义三民主义同盟会成立大会民权主义民族独立，民主共和指导辛亥革命，使中国人民醒过来毛泽东中共七大实事求是、民主革命道路、社会指导革命和建设，使中思想群众路线、独立自主主义改造和建设国人民站起来邓小平理论中共十五大解放思想、实事求是什么是社会主义、怎样建设社会主义指导改革开放，使中国人民富起来“三个代表”重要思想中共十六大实事求是、与时俱进建设什么样的党、怎样建设党指导现代化建设，引领中国迈向小康社会考向1时空逻辑：鸦片战争前后新思想的萌发(2018·湖南长郡中学高考模拟二，29)鸦片战争后，“西学中源”说一度盛行，一些有影响的学者宣称，西学源于中学，是中学在西方的流传和发展。
2019届高考历史一轮复习课时检测(二)先秦时期的思想文化含答案.docx
2019 届高考历史一轮总复习课时检测卷含答案课时检测（二）先秦时期的思想文化一、选择题 (每小题 4 分，共 48 分 )1． (2018 石·家庄模拟 )春秋后期，自由讲学蓬勃兴起。
在齐国，国君还筑有宏大的稷下学宫，容纳数百千人，专供各派学者到此“不治而议论”。
当时的自由讲学() A．均主张社会变型B．得到了各诸侯国的支持C．否定了传统观念D．推动了文化教育的发展解析：选 D春秋后期诸子百家自由讲学，各派思想论争，推动文化教育的发展，故D项正确。
A、 B、C 三项说法均太绝对，故排除。
2．(2018 ·明一中检测昆)春秋时期，孔子重新诠释了周礼，他并未将礼制规范强加于人，而是引导人们以血缘亲情为基点，推己及人，以此构建和谐有序的社会关系，将礼从外在的等级制度和社会规范转化成了人们内在的道德意识。
据此可知，孔子()A．淡化了礼制中的等级观念B．试图推动宗法制度的复兴C．努力使礼制与时代相适应D．对墨家思想的吸收与转化解析：选 C孔子主张“贵贱有序” 、“ 爱有差等” ，并没有淡化礼制中的等级观念，故 A 项错误；“以血缘亲情为基点”是为了“构建和谐有序的社会关系”而非试图推动宗法制度的复兴，故 B 项错误；孔子重新诠释了周礼，以血缘亲情为基点，强调人们内在的道德意识，以构建和谐有序的社会关系，使礼制与大变革、大动荡的时代相适应，故 C 项正确；孔子生活在春秋时期，墨子生活在战国时期，故 D 项错误。
3． (2018 孝·义摸底 )老子的名言有“治大国如烹小鲜”，意思是，治国如同烹小鱼，不能急，不能用大火，不能总翻个，要用慢火适当烹饪。
这反映了老子()A．以德治民的思想B．向往小国寡民的生活C．休养生息的思想D．反对社会变革和战争解析：选 C以德治民是儒家的思想主张，故 A 项错误；材料中呈现的是老子的治国理念，不是老子的社会理想，故 B 项错误；材料“ 不能急，不能用大火，不能总翻个，要用慢火适当烹饪” 即无为而治，故 C 项正确；材料“ 要用慢火适当烹饪” ，并不等同于反对社会变革和战争，故 D 项错误。
2019届高考历史先秦时期试题汇编(解析版)
一、选择题1．在中国古代，褒扬官员德行和政绩，往往称其人为“民之父母”，官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。
这一现象反映出() A．宗族关系已成为执政的基础B．“家天下”观念的政治影响C．官员考核主要依据民本思想D．官民之间具有共同政治诉求答案 B解析宗族关系是家族关系，不会成为执政的基础，故A项错误；材料“民之父母”“为民父母”“爱民如子”体现的是“家国同构”的“家天下”观念，故B项正确；官员考核的依据应该是官员的德行和政绩，故C项错误；材料体现不出官民具有共同的政治诉求，故D项错误。
2．周代实行严格的爵位制度，对此有人指出“让天子与诸侯等不同等级的贵族一样，都有相应的爵位，因此天子并非‘绝世之贵’，故不敢‘肆于民上以自尊’”。
这表明该制度()A．促成不同等级和谐相处B．限制了周王的专制权力C．造成周王室势力的没落D．为分封制的实施创造条件答案 B解析据所学知识可知，周代实行的爵位制度是把诸侯等分为不同的等级，并不是适用于统治阶级内部所有贵族，不会促成不同等级和谐相处，故A项错误；周代实行严格爵位制度的目的是保证周天子的权力，巩固统治，而材料“天子并非‘绝世之贵’，故不敢‘肆于民上以自尊’”说明有人主张限制周王的专制权力，故B项正确；周王室势力的没落是由政治、经济等多种因素造成，故C项错误；周代爵位制是对分封制下诸侯的等级规定，二者同时存在，故D项错误。
3．[2017·河北名校联盟联考] “周代分封制的实质则是周天子作为国家元首委派诸侯去各地建立地方政府，推行天下一统的政治制度。
”这说明分封制()A．加强了皇权专制统治B．开创了地方分权体制C．有利于边疆地区开发D．强化了国家整体观念答案 D解析A项“皇权专制”的说法本身错误，此时中国还没有实行皇帝制度；B项“地方分权”与题干信息不符，排除；C项说法本身正确，但题干信息体现不出，排除；根据材料“国家元首委派”“推行天下一统”可知，分封制强化了国家整体观念，故D项正确。
2019届高考历史课标通史版一轮复习夯基提能作业本第3讲先秦时期的思想与科技文化1
第 1 页第3讲先秦时期的思想与科技文化A组基础过关题组一、选择题1.钱穆在《孔子传》中说:“在孔子以前,中国历史文化当已有两千五百年以上之积累,而孔子集其大成。
”能作为钱穆这段话的依据应是孔子()A.创立儒家学说B.编订“六经”C.提倡“仁”的思想D.开创私学2.(2019湖北武汉联考)在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。
”此处“孟子的一个思想”具体是指() A.人之初,性本善B.不期修古,不法常可C.先义后利,养浩然之气D.“民贵君轻”,统治者要实行“仁政”3.(2019广东东莞期末)西周社会的运转,所依靠的是两项权力原则:刑和礼。
礼的应用范围只限于贵族,刑的应用范围是普通百姓。
针对这种现象,春秋战国时期,有学者认为社会没有阶层高下之分,在法律和君主面前人人地位都一样,该学者所属的学派是() A.法家B.墨家C.儒家D.道家4.(2019山西太原联考)战国期,有思想家认为,“有美尧、舜、禹、汤、武之道于当今之世者,必为新圣笑矣”。
该思想家意在强调() A.后世必然优于前世 B.人生来本性是恶的C.小国寡民社会的优点D.反对苛政和任意刑杀5.(2019江西南昌期中)在历史课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解,甲生说:“穿衣服应合乎大自然四季的变化,天气冷多穿一点,天气热少穿一点。
”乙生说:“穿衣服要看你的身份地位,什么身份何种地位,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。
”丙生说:“讲究衣服的穿着是一种浪费,穿得简单,甚至破烂的衣服也未尝不好。
”丁生说:“何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的制服不就好了吗?”他们的描述所对应的思想流派是() A.甲—儒,乙—墨,丙—法,丁—道B.甲—道,乙—儒,丙—墨,丁—法第 2 页 C.甲—儒,乙—法,丙—墨,丁—道D.甲—道,乙—墨,丙—法,丁—儒6.(2019山东德州联考)文人高续增在《<诗经>为证,我们曾经浪漫过》中写道:“《诗经》不是按照‘上头'尊意做出来的赞美诗,它是社会生活的真实写照,……那时的华夏先民们灵魂还未被奴化,君主们包括周天子也能认真地听取来自民间的呼声。
备战2020年高考历史一轮复习第3讲 先秦时期的思想与科技文化 练习
第3讲先秦时期的思想与科技文化一、选择题1．(2018·湖北华师大一附中押题，24)周公将从远古到殷商的礼仪进行了大规模的整理、改造和规范化，孔子也一再强调自己“梦见周公”“吾从周”。
但后世普遍认为儒家思想的开创者是孔子而非周公，这主要是基于孔子()A．将血缘纽带注入到政治秩序之中B．更加注重等级规范和尊卑秩序C．将礼乐制度改造为封建统治秩序D．高扬道德自觉并关注人伦亲情答案 D解析孔子儒家思想的核心是“仁”的思想，就是要求人要有高度的道德自觉，并且关注人伦亲情，故D项正确。
2．(2019·商丘模拟)孔子说：“鸟兽不可与之同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
”这说明孔子()A．主张实行礼治，反对法治B．对自身修养有极高的要求C．主张变法革新，积极入世D．主张人与自然之间要和谐相处答案 C解析题目中并未出现法治，故A项错误；题目中并未牵涉对自身修养的要求高低，故B项错误；C项表述与题目中“鸟兽不可与之同群，吾非斯人之徒与而谁与”相符，故C项正确；题目中“鸟兽不可与之同群”属于比喻，故D项错误。
3．(2018·河南中原名校联盟考评，24)战国时期齐宣王多次向孟子问政，甚至像齐伐燕这样的重大决策，也向孟子征求意见。
后因彼此政见不合，孟子要离开齐国，齐宣王还尽量挽留他。
这反映出()A．齐国学术氛围日渐宽松B．孟子的思想在齐国受排斥C．儒学无法迎合社会需要D．士阶层的社会地位凸显答案 D解析材料反映出战国时期齐国的政治氛围的宽松，故A项错误；材料“彼此政见不合”是孟子离开齐国的原因，与受排斥无关，故B项错误；材料“齐宣王多次向孟子问政”反映出儒家思想仍然受到统治者的重视，故C项错误；材料“向孟子问政”“尽量挽留”，反映出当时士阶层在政治上的活跃，社会地位凸显，故D 项正确。
4．(2019·邢台月考，2)墨家的“兼爱”，强调“爱”是不分亲疏、不分贵贱的，对一切人都是一律同等之爱，即“爱无等差”。
(通史版)2019版高考历史一轮复习 1-3 先秦时期的思想与科技文化讲义
(2)楚辞
[拨云见日 想一想] 1．孟子提倡的“仁政”与孔子提倡的“仁”相同吗？ 试答
提示：否。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德 观念，其最基本的精神是“爱人”。孟子的“仁政”不是 对孔子“仁”的简单继承。它从孔子“仁”的精神出发， 把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面 的施政纲领，即“仁政”。
思考 1 有学者认为，百家争鸣是春秋战国时期政治 经济发展的产物，结合史料和所学知识加以说明。
试答
史料解读：①随着铁犁牛耕的使用，私田的大量出现， 各国纷纷进行税制改革，这为士阶层的活跃提供了物质基 础。②春秋战国时期，随着生产力的提高，新兴地主阶级力 量壮大，他们要求变革，因此，推动了“百家争鸣”的产生。
Step2 综合点——总结升华提能 专题综合 儒、法、道三家的思想特点及联系 1．思想特点 (1)儒家提出仁政、德治、礼治，强调道德感化。当国 家趋于稳定、步入正轨后，宜用儒家思想。儒家思想孕育了 我国传统文化中的政治理想和道德准则。 (2)法家主张推行严刑峻法(法治)，建立君主专制的中央 集权国家。在动荡年代宜用法家思想，以实现国家大一统。 法家思想中的变革精神成为历代进步思想家、政治家改革图 治的理论武器。
2．《庄子·让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地 之间而心意自得。”这句话( )
①反映了小农经济下人们的理想和追求 ②展现了自 给自足，生活富裕的画面 ③体现出人与自然的和谐相处 ④表达了人们对社会安定的期盼
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
解析 题干材料“心意自得”展现了自给自足的生活 画面，但自给自足的小农经济具有落后性的特点，结合题干 无法得出“生活富裕”的结论，故②错误；①③④均符合题 意。故选 C 项。
2019人教高考历史一轮选习练题(7)及答案 Word版含解析
2019人教高考历史一轮选习练题（7）及答案一、选择题1、秦始皇历来是一位充满争议的帝王。
董仲舒批评秦王朝：“力役三十倍于古。
田租口赋，盐铁之利，二十倍于古……故贫民常衣牛马之衣，食犬彘之食。
”而唐太宗则评论说：“近代平一天下，拓定边方者，唯秦皇、汉武。
”下列说法最为合理的是() A．董仲舒去秦不远，他的评论应该更接近于历史事实B．唐太宗着眼国家统一的历史大趋势，评论更为准确C．两人没有认识历史规律，对秦始皇的评价均不准确D．出发点和标准不同，对同一历史事物的评价就不同解析：选D不同的出发点和评价标准对同一事物的评价结果是不同的。
董仲舒说的是秦的暴政，而唐太宗则是从国家统一的角度来说的。
2、(2018·武汉模拟)定都天京后，太平天国专设删书衙，根据拜上帝会的教义和原则删改儒家的典籍，特别是对专讲“吉礼”和“鬼神丧祭”之类的言辞统统删掉。
这些措施表明太平天国()A．试图构建一种新文化B．对传统文化删改选用C．全力破除传统文化D．严格上下尊卑等级制解析：选B材料仅体现了太平天国对儒家思想进行删改，不能体现出其试图构建新文化，故A项错误；太平天国的删书衙按照拜上帝教的原则删改儒家经典，反映出其试图把儒学改造为适合其利益和要求的文化，故B项正确；太平天国是对儒学的删改不是全力否定传统文化，故C项错误；太平天国的拜上帝教主张人人平等，故删改儒学不是为严格尊卑等级，故D项错误。
3、(2018·兰州模拟)“最后，这一新政府并不是被人推翻了，而是像沙皇专制政权在3月时那样孤立无助地崩溃了。
”得出这一结论主要缘于()A．临时政府是资产阶级性质的政权B．新政府没有让人民得到和平与土地C．军队忙于参加第一次世界大战D．俄国全部政权已归属苏维埃解析：选B根据材料内容可判断“这一新政府”为资产阶级临时政府，资产阶级临时政府“像沙皇专制政权孤立无助地崩溃了”的原因在于资产阶级临时政府继续参加一战，没有满足国内人民“要和平”“要土地”的要求。
2019版高考历史一轮复习(课标1卷)：专题四 古代中国的科学技术与文学艺术含答案
ห้องสมุดไป่ตู้草书
行书 的放纵， 既有 审 美 价 值， 又 具 实用价值
㊀ 的规矩和草书 兼具������ ������㊀ 楷 书 ������
㊀ 素
梦“ 四部最为著名㊂
王羲 之㊁ 颜 真 卿㊁ 苏 轼㊁ 赵 孟 ㊁文征明
（ 三） 绘画与戏曲艺术
㊀ ㊀ （ 二 ） 古代中国的文学成就 １． 从‘ 诗经“ 到唐诗
ａ． 发展：早期采用的是算筹， 后来演变为 ⑩㊀ 算盘 ㊀ ㊂ 明清时
ａ． 中国留下了世界上最早的日食㊁ 月食㊁ 太阳黑子及哈雷彗
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繁荣原因：开放与繁荣的社会环境，科举考试中以诗赋为主㊂
代表 特点 王勃㊁陈子昂 孟浩然㊁王维 李白 杜甫 白居易 高适㊁岑参
了资本主义萌芽的发展，阻碍了中外经济㊁科技㊁文化交流㊂ 古代中国科技发展缺乏足够的政策与人才支持㊂ 技在 １６ 世纪以后走向衰落㊂
初唐
盛唐
2019届高考历史一轮复习单元检测(一)先秦时期含解析.docx
2019 届高考历史一轮总复习单元检测卷含解析单元检测（一）先秦时期(时间： 45 分钟满分：85分)一、选择题 (每小题 4 分，共 48 分 )1．王国维说：“商人兄弟相及。
凡一帝之子，无(论 )嫡庶长幼甘为未来的储贰，故自开国之初，实无封建之事。
”这说明商代()A．深受前代禅让制的影响B．具备了初步的家法秩序C．建立了完备的宗法制度D．废分封以强化中央集权解析：选 B根据材料“凡一帝之子，无(论 )嫡庶长幼甘为未来的储贰” 可知是实行继承制，不是禅让制，故 A 项错误， B 项正确；西周时期确立了完备的宗法制度，故 C 项错误；材料并未涉及废除分封制的信息，故 D 项错误。
2． (2018 吉·林百校联考)据记载，西周初期分封诸侯后，大部分诸侯经历了平定当地部族的反抗并重新建“国”的过程。
这说明分封制初期()A．形成了家国同构格局B．具有开疆拓土的作用C．加剧了诸侯间的争夺D．树立了周天子的权威解析：选 B家国同构是指家庭、家族和国家均以血亲—宗法关系来统领，存在着严格的家长制，与材料中诸侯平定部族反抗无关，故 A 项错误；从材料中诸侯受封后，需要平定当地部族反抗，重新建国，可知分封制初期具有开拓领土，确定疆界的作用，故 B 项正确；材料反映的是诸侯与当地部族对抗，不是诸侯之间的争夺，故 C 项错误；材料中没有体现出维护周天子权威的内容，故 D 项错误。
3．《左传》记载：“凡诸侯之丧，异姓临于外，同姓于宗庙，同宗于祖庙，同族于祢庙。
是故鲁为诸姬，临于周庙。
为邢、凡、蒋、茅、胙、祭临于周公之庙。
”此材料中的规定 ()A．催生了中央集权政治制度B．形成对“王权至上”的认同C．强化了嫡长子的政治地位D．逐渐削弱了周王的统治权威解析：选 C材料反映的是同姓、同宗的关系，与加强中央对地方控制的中央集权不符，故 A 项错误；材料中反映的是鲁国与周王室的血缘关系，不是突出王权的体现，故B 项错误；材料反映出诸侯有同姓、同宗、同族之分，符合西周时嫡长子继承制中大宗小宗的划分，故 C 项正确；材料仅体现了诸侯血缘亲疏，没有体现其削弱周王统治的作用，故D项错误。
2019版高考历史一轮复习通史版第三单元 中国传统文化主流思想的演变和古代中国的科学技术与文学艺术 检
第三单元检测试题(时间分钟满分分)时暗含褒贬。
孟子称孔子编写《春秋》,:“孔子成《春秋》模)) 这反映出( ,:“”朱熹则说圣人作《春秋》,不过直书其事善恶自见。
”子惧。
.历史评判会影响政治行为.仁政观念日益深入人心重史传统促成了社会凝聚.儒家干政成为治国秘诀.,材料信息的意思是,虽不直接对历史事件进行评论:孔子在编写《春秋》时解析对历史事件含蓄地进行道德评,但却从儒家道德伦理出发,以是否合乎礼法为标准暗含褒故孟子、朱熹的话都是在强调孔子在《春秋》中的“以达到劝戒的目的判,, ,贬”对后世产生了影响故项符合题意、、三项材料中都没有体现,故排除。
月山大.(·西同(的现象反映了”曰夫为妻纲,皇后向皇帝下跪;曰以孝治国,皇帝向皇太后下跪“)考).井田制的瓦解.儒家思想成为主流思想.中央集权受到冲击百家争鸣的出现.夫”“以孝治国“等观点。
题干中”三纲五常“提出,汉武帝时董仲舒改造儒学解析．为妻纲”反映出儒家思想为统治者所推崇成为主流思想,故项正确。
春秋战国时期,经济上井田制瓦解,思想文化领域出现百家争鸣,两者与题干信息没有关系,故、两项错误;地方势力的发展会冲击中央集权项与题意无关,故错误。
.(·山西重点中学联考)汉代的儒学是经学,孔子依附于六经;宋以后则是先“四书”后“六经”,使孔子真正取得了独尊地位。
促成这一变化的主要原因是( ).罢黜百家的结果.科举制度的繁荣.民间书院的兴盛.宋明理学的影响解析汉代儒学是经学,孔子依附于六经,地位不高;宋代理学家朱熹将《论语》(记载孔子的言行)、《孟子》、《大学》、《中庸》集为“四书”,并加以注解,使之成为理学经典,孔子取得了独尊的地位项正确。
项是汉代的因素项与此并无直接关系;孔子地位的变化是官方行为项错误。
.(·湖南衡阳期末)被朱元璋赐以“江南第一家”美称的郑氏家族,极其重视祭祖,族人参加祭祀时,要诵读族谱,击鼓讲唱:“凡为子者必孝其亲,为妻者必敬其夫,为兄者必爱其弟,为弟者必恭其兄。
2019版高考历史一轮复习 1-3 先秦时期的思想与科技文化习题
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Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 第3讲 先秦时期的思想与科技文化
K12课件
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一、选择题
1．孟子主张“天下有道，以道殉身；天下无道，以身
CC．o道p家yr“ig无ht为2”00思4想-2011D．As法p家os“e法P治ty”L思td想.
解析 材料中尧举舜为天子的做法与墨家“尚贤”思
想相符，故 B 项正确。
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5．中国古代，“尊君”和“重民”共同构成了中国传
统政治文化的一体两翼，而儒家民本思想中的“爱
民”“重民”“恤民E”va则lu常a被tio后n世o引nl述y.。这说明( ) ted witAhC．Ao儒spp家yor思sige想h.St能2li够0d0e制4s约-f2o绝0r对1.1N君EA权Tsp3o.s5eCPliteynLt tPdr.ofile 5.2
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解析 材料中孟子主张的意思是当天下有道德和正义
时，就以它来约束自己，当天下无道时，就要追求道德和正
义，士无论何时都不E能v失al去ua道ti德on和o正n义ly。. A 项不是材料的体 ted现w，ith故A排s除p；os材e料.S中lid的e士s 相fo当r 于.N知E识T分3.子5，C“lie士n穷t P不r失of义ile，5.2
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误，C 项正确。
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6．[2018·陕西五校联考]我们将系列的一类书分为上册 和下册，或称为上卷、下卷。该分类方式与下列记录文字
高考历史一轮复习 第一部分 中国古代史 第一单元 早期国家与社会变革—先秦试题(含解析)-人教版高三
第一部分 中国古代史第一单元 早期国家与社会变革——先秦时空定位【阶段特征】先秦时期(远古—公元前221年)是中华文明的起源和奠基时期。
依据阶段特征可以将其划分为两个阶段:中华文明的初步形成时期——夏、商、西周(约公元前2070—公元前771年);重大社会转型时期——春秋战国(公元前770—公元前221年)。
政治方面中国早期政治制度确立、发展及逐步瓦解。
．．．．．．．．．．．．．．．．．．．中国古代文明的起源以早期国家的出现为重要标志,逐步形成了以分封制和宗法制为主要内容,以“家国一体”为主要特征的政治制度经济方面小农经济逐步成为中国古代最基本的经济形态。
．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．耕作方式从刀耕火种发展到铁犁牛耕,土地制度从井田制发展为土地私有制;井田制瓦解到土地私有制出现,小农经济模式逐渐形成;在农业发展的基础上,手工业、商业出现并发展思想文化方面 出现了中国历史上第一次思想解放潮流．．．．．．．．．．．．．．．．．——．．“．百家争鸣．．．．”．。
．教育从“学在官府”到私学兴起,“百家争鸣”奠定了中国传统文化的基础;文学体裁多样,时代特色鲜明【考情探究】5年考情备考策略考题分布 考查角度 考情综述2019某某单井田制近几年考题对本单元的考查主要(1)重点掌握重要的历史科,1,3分集中在西周时期的政治制度和经济制度。
命题注重考查学生史料实证和历史解释的学科素养,关注社会热点的隐性考查,注重考查核心价值观引领,如制度创新等概念,理解其内涵和外延(2)重点关注春秋战国时期从分封制到郡县制、从贵族政治到官僚政治、从井田制到私有制的社会转型。
把握诸子百家思想的特点,理解其产生的社会根源2017某某单科,1,3分青铜器2016某某单科,1,3分宗法制的内涵与特点2015某某单科,1,3分分封制必备知识篇固本夯基【考点集训】考点一西周时期的政治制度1.东周桓王即位后,周X交恶,桓王联合陈、蔡、虢、卫等国讨伐X国,最后双方在纟需葛开战,X 国将领祝聃射中桓王肩膀,但X庄公未乘胜追击,仍遣使慰劳桓王。
备考高中历史一轮复习第3讲 先秦时期的思想文化试卷（含答案解析）
备考2019高中历史一轮复习第3讲先秦时期的思想文化一、单选题1.（2018·卷Ⅰ）《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述，还有机械制造方面的记载。
这反映出，《墨子》（）A. 汇集了诸子百家的思想精华B. 形成了完整的科学体系C. 包含了劳动人民智慧的结晶D. 体现了贵族阶层的旨趣2.提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，主张统治者实行“仁政”的是（）A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 韩非子3.已知最早的指南仪器“司南”出现于（）A. 春秋时期B. 战国时期C. 秦汉时期D. 隋唐时期4.《史记》载“（曹）参代（萧）何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。
择郡国吏木诎于文辞，重厚长者，即召除为丞相史。
吏之言文刻深，欲务声名者，辄斥去之。
”与这一典故反映的治国理念相一致的学派是（）A. 儒家B. 法家C. 道家D. 墨家5.先秦时期，有一位学者的理论对中国几千年的政治体制、权力运行的基本框架的构建产生了重要影响。
这位学者最有可能倡导（）A. “非攻”B. “无为”C. “齐物”D. “严刑”6.西周由周公开始将远古到殷商的原始礼仪加以大规模的整理、改造和规格化，确定了一整套典章、制度、规矩、仪节，成为对中国传统文化、宗教思想影响至深的“周礼”。
这主要说明“周礼”（）A. 植根于原始礼仪和宗教 B. 源于周公加强皇权的需要C. 是儒家思想的集中体现D. 现实导向和继往开来的特点7.古代中国某思想家认为“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累士；千里之行，始于足下。
”下列属于该思想家观点的是（）A. “天行有常”B. “小国寡民”C. “以自苦为极”D. “富贵不能淫”8.三国时，吴国攻打蜀国，用船装载茅草。
兵士们每人手执茅草一把，内藏硫磺和硝石，自带火种，另一手拿刀枪，接近敌阵后，顺风点火，蜀军大败。
这一记载说明三国时期（）A. 各国开始在战争中使用火药B. 火药的使用成为决定战争胜负的关键C. 人们已不再将硫磺和硝石作为药材使用D. 人们对火药的物质性能已有一定的认识9.战国时期有思想家主张：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。
2019届高考一轮复习备考资料之历史人教版课件：第一单元 第3讲 先秦时期的思想与科技文化
第一单元中华文明的起源与奠基—先秦中国古代史第3讲先秦时期的思想与科技文化内容索引落实主干知识突破核心考点研析考情考向课时作业落实主干知识一、先秦时期的思想1.“百家争鸣”局面的出现(1)背景①经济：井田制崩溃，封建经济迅速发展。
②政治：周王室衰微，诸侯纷争，分封制瓦解。
③阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用。
④思想文化：出现，形成一些思想流派。
(2)流派：主要有道家、法家、墨家、儒家等流派。
(3)特点：互相诘难、批驳；彼此吸收、融合。
私人讲学(4)影响①思想：是中国历史上第一次运动。
②文化：是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。
思想解放轻巧识记“百家争鸣”2.先秦诸子思想学派人物思想主张影响儒家孔子(1)政治：①思想核心是“”；②强调统治者“”；③“克己复礼”。
(2)教育：“”“因材施教”儒家学派的创始人，首创私学，被后人尊称为“至圣”孟子(1)政治：①“仁政”；②提出“”的民本思想。
(2)伦理：主张“”儒家学派的代表人物，使儒学体系更加完整，战国时期成为诸子百家中的蔚然大宗荀子(1)政治：①“”和“王道”，以德服人；②“君舟民水”。
(2)伦理：提出“人之性恶”仁以德治民有教无类民贵君轻性本善仁义道家老子(1)认为世界万物的本原是“道”；(2)提出“”的政治主张；(3)对立的双方可以相互转化开创道家学派庄子认为放弃一切差别观念，就能获得精神上的自由道家思想得到发展法家韩非子主张君主要；提出了系统的法治理论战国末期法家学派的集大成者，迎合了建立大一统专制国家的发展趋势无为而治以法治国归纳总结中国古代的三种治国思想二、先秦时期的科技文化1.科技(1)夏朝：出现历法《夏小正》，商朝改进为“殷历”。
(2)春秋战国：使用硫磺和硝石，为火药的发明奠定了基础。
(3)战国：出现最早的指南仪器——“”；天文学家石申用赤道坐标记录了八百多颗恒星的位置。
2.汉字(1)起源：刻画在早期陶器上的简单符号被认为是中国文字的起源。
2019届高考历史一轮总复习通史版：(二) 先秦时期的思想文化 解析版
课时检测（二）先秦时期的思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1．(2018·石家庄模拟)春秋后期，自由讲学蓬勃兴起。
在齐国，国君还筑有宏大的稷下学宫，容纳数百千人，专供各派学者到此“不治而议论”。
当时的自由讲学() A．均主张社会变型B．得到了各诸侯国的支持C．否定了传统观念D．推动了文化教育的发展解析：选D春秋后期诸子百家自由讲学，各派思想论争，推动文化教育的发展，故D 项正确。
A、B、C三项说法均太绝对，故排除。
2．(2018·昆明一中检测)春秋时期，孔子重新诠释了周礼，他并未将礼制规范强加于人，而是引导人们以血缘亲情为基点，推己及人，以此构建和谐有序的社会关系，将礼从外在的等级制度和社会规范转化成了人们内在的道德意识。
据此可知，孔子() A．淡化了礼制中的等级观念B．试图推动宗法制度的复兴C．努力使礼制与时代相适应D．对墨家思想的吸收与转化解析：选C孔子主张“贵贱有序”、“爱有差等”，并没有淡化礼制中的等级观念，故A项错误；“以血缘亲情为基点”是为了“构建和谐有序的社会关系”而非试图推动宗法制度的复兴，故B项错误；孔子重新诠释了周礼，以血缘亲情为基点，强调人们内在的道德意识，以构建和谐有序的社会关系，使礼制与大变革、大动荡的时代相适应，故C项正确；孔子生活在春秋时期，墨子生活在战国时期，故D项错误。
3．(2018·孝义摸底)老子的名言有“治大国如烹小鲜”，意思是，治国如同烹小鱼，不能急，不能用大火，不能总翻个，要用慢火适当烹饪。
这反映了老子() A．以德治民的思想B．向往小国寡民的生活C．休养生息的思想D．反对社会变革和战争解析：选C以德治民是儒家的思想主张，故A项错误；材料中呈现的是老子的治国理念，不是老子的社会理想，故B项错误；材料“不能急，不能用大火，不能总翻个，要用慢火适当烹饪”即无为而治，故C项正确；材料“要用慢火适当烹饪”，并不等同于反对社会变革和战争，故D项错误。
2019年高考历史真题模拟试题专项汇编：专题03 古代中国的思想文化与科技
2019年08月08日xx学校高中历史试卷学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、单选题点位于地图中（）A.①B.②C.③D.④答案：C解析：结合所学知识可知，这两件青铜器代表的是三星堆文化，位于四川省广汉市，在地图中表示序号为③，故选C。
①为山东省，排除A；②为河南二里头文化，排除B；④为湖南省，排除D。
2.古代儒者往往“言必称尧舜”，如《尚书·尧典》记载“昔在帝尧，聪明文思，光宅天下”，歌颂尧为政德行高明；《孔子家语·五帝德》记载尧为政“其仁如天，其知如神”，这表明了儒者（）A.违背现实政治需要B.批判法家社会变革C.主张恢复礼乐文明D.推崇圣王为政之道答案：D解析：本题考查先秦儒家的政治主张，考查学生有效理解信息的能力。
题目指出古代儒者推崇尧舜之治，如《尚书·尧典》歌颂尧为政高明德行，《孔子家语·五帝德》歌颂尧为政彰显圣王之仁，均说明儒家主张先王的为政之道，这也符合儒家的政治主张，故本题选择D项。
A项没有明确界定时间，如董仲舒改造之后的儒学便成为封建正统思想，很能适应现实政治的需要。
B项题目主要讲述儒家对先王政治的推崇，并没有讲述到儒家对法家社会变革的批判。
C项儒家的确主张恢复礼乐文明，但这属于先秦儒家的政治主张，题目主体为古代儒者，命题人并未明确指出时间段，故不符合题目需要。
3.墨家在自然科学方面建树极大，如《墨子》中对小孔成像、杠杆原理、力与运动关系的研究并不是从单纯的科学兴趣出发，而是要运用到社会生产实践中去。
这反映出，《墨子》（）A.吸收了各家学派的思想精华B.奠定了古代中国的科学基础C.体现了劳动人民的生活需求D.符合上层统治者的价值取向答案：C解析：本题考查墨家学派的平民化倾向，考查学生运用所学知识说明历史观点的能力，在于激发学生的民族自豪感，也在于体现人民群众是历史的创造者的观点。
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2019届高考历史一轮复习练
【先秦时期的思想与科技文化】试题解析卷
一、选择题
1．孟子主张“天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道”，“士穷不失义，达不离道”。
材
料表现了变革时代()
A．知识分子信仰体系的混乱无序B．知识分子积极进取的价值取向
C．儒家思想成为人们普遍的信仰D．暴政统治导致了一系列社会问题
答案 B
解析材料中孟子主张的意思是当天下有道德和正义时，就以它来约束自己，当天下无道时，就
要追求道德和正义，士无论何时都不能失去道德和正义。
A项不是材料的体现，故排除；材料中的士
相当于知识分子，“士穷不失义，达不离道”表明积极进取的精神，故B项正确；战国时期百家争鸣，儒家思想成为人们普遍的信仰与史实不符，故排除C项；材料中没有体现暴政导致一系列社会问题，
只是提出了士的自我修身要求，故D项排除。
2．战国时期，孟子从性善论出发，提出人皆有恻隐、羞恶、恭敬、是非之心。
而荀子则认为人
生来本性是恶的。
虽然两者的人性观不同，但他们共同的政治目的是()
A．实现社会稳定B．实现以德治国
C．促进儒学发展D．维护专制统治
答案 A
解析虽然两者的人性观不同，但他们都继承发展了仁的思想，是为封建统治阶级服务的，目的
是实现社会稳定，故A项正确；B、C、D三项均不符合题意，排除。
3．孔孟在处处“碰壁”后曾有如下的言论：(孔子)“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。
”(孟子)“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁？”这反映了当时()
A．儒者经世济民的担当精神
B．儒学低下的社会地位
C．儒者重构伦理道德的愿望
D．社会转型的必然趋势
答案 A
解析根据材料“苟有用我者，期月而已可也，三年有成”“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁”，结合所学知识可知，这反映了儒者具有经世济民的担当精神，故A项正确；B、C、D三项均不符合材料信息及所学知识，排除。
4．[2018·贵州铜仁期末]“古者舜耕历山，陶河滨，鱼雷泽，尧得之服泽之阳，举以为天子。
”
后世与尧思想相似的是()
A．儒家“仁爱”思想B．墨家“尚贤”思想
C．道家“无为”思想D．法家“法治”思想
答案 B
解析材料中尧举舜为天子的做法与墨家“尚贤”思想相符，故B项正确。
5．中国古代，“尊君”和“重民”共同构成了中国传统政治文化的一体两翼，而儒家民本思想
中的“爱民”“重民”“恤民”则常被后世引述。
这说明()
A．儒家思想能够制约绝对君权
B．儒家思想推崇明君反对尊君论
C．民本思想可以完善皇权政治
D．民本思想顺应绝对君权的需要
答案 C
解析儒家民本思想是为维护皇权服务的，难以制约绝对君权，A项错误；儒家因为尊君而崇尚明君，B项错误；民本思想与皇权政治的极端形态(暴政思想和绝对君权论)对立，但可以完善皇权政治，从而维护统治秩序，D项错误，C项正确。
6．[2018·陕西五校联考]我们将系列的一类书分为上册和下册，或称为上卷、下卷。
该分类方式
与下列记录文字信息材料相关的是()
A．甲骨B．丝帛
C．竹木简D．石碑
答案 C
解析根据题干“上册和下册，或称为上卷、下卷”，结合所学可知，“册”“典”“卷”指的是用竹木简做成的书，故C项正确。
7．[2018·湖南株洲联考]《春秋》书法体系的五个命题：“天人有序”“中外有别”“褒贬有
道”“隐讳有法”和“修辞有术”。
这里“书法”的含义是()
A．写字的笔法艺术B．古人的治史态度
C．中国传统的人生态度D．古人的书法创作要求
答案 B
解析“天人有序”“中外有别”“褒贬有道”“隐讳有法”“修辞有术”反映的是中国史官治史的态度，总结性地否定了中国史官文化产生客观性意识的任何可能，故选B项。
8．[2018·浙江平阳期末]《论语·为政》中记载：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’(思想纯正)！”这说明()
A．《诗经》是中国第一部诗歌总集
B．《诗经》具有社会教化的功能
C．《诗经》开创了中国古典浪漫主义文学的先河
D．《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌
答案 B
解析材料强调《诗经》“思想纯正”，思想属于社会教化的一个方面，故B项表述正确。
二、非选择题
9．[2018·河南信阳月考]春秋战国是我国重要的社会转型时期。
阅读下列材料，回答问题。
材料一“君子和而不同”“和而不流”“己所不欲，勿施于人”。
“视人之国，若视其国；视。