日本战国名词解释
日本战国时代的内战与统一
日本战国时代的内战与统一日本战国时代，即公元15世纪至17世纪期间，是日本历史上一个充满战乱的时期。
在这段时间里，日本分裂成众多的小国家，贵族家族、地方领主以及僧侣们相互争夺土地和权力。
然而，正是在这个混乱的时期中，一个强大的统一力量逐渐崛起，结束了日本数百年的分裂状态。
本文将探讨日本战国时代的内战与统一的历史背景、关键人物以及其对日本历史的深远影响。
一、历史背景日本战国时代的前身是室町时代，室町幕府在当时已经失去了对国家的有效统治能力。
贵族家族和地方领主纷纷建立私人武装力量，自行打造独立政权。
同时，僧侣们也在各地拥有庞大的土地和精兵力量。
这种权力分散和割据现象导致日本出现了许多争斗，战乱频发。
因此，日本战国时代的内战可以说是无可避免的结果。
二、关键人物1.织田信长（1534-1582）织田信长是日本战国时代最具代表性的军事家和政治家之一。
他继承了父亲的领地，在短短的几十年间将其扩大到中部地区，并成功统一了多个诸侯国。
信长创新性地采用了火枪和步兵战术，大大提升了自己的战斗力。
他以其强大的军事实力和政治手腕，成为继冈田以藏之后的重要统一者。
2.丰臣秀吉（1537-1598）丰臣秀吉出身贫农家庭，但凭借其出众的才智和领导力，成为战国时代最为杰出的统一者之一。
他一手打败了织田信长的继承者，并在1590年以后实现了对日本的统一。
秀吉通过废除豪族的私人武装，限制领主的权力，强化中央政府的地位，为日本之后的稳定和经济发展奠定了基础。
三、内战与统一的影响1.中央权力的加强日本战国时代的内战造成了大量的动荡和混乱，人们对于中央政权的需求日益增加。
统一战争的胜利者，如织田信长和丰臣秀吉，都通过加强中央权力和打击豪族，使日本的政治格局发生了根本性的变化。
这种加强的中央权力成为日本未来发展的重要基础。
2.社会制度的变革在日本战国时代的内战中，一些新兴的军事领袖通过提供安全和稳定的社会环境，吸引了大量的商人和手工业者聚集在他们的领地。
日本战国时代的战争与统一
日本战国时代的战争与统一战国时代是日本历史上一个重要的时期，这个时期的主要特点是日本国内各个地区的大名之间互相争斗，世称“战国时代”。
这场为了争夺统治权利的战争持续了约150年，直到终于有一个强大的领导者统一了日本，使日本进入了一个新的时代。
一、战国时代的背景在战国时代之前，日本的权力基本上都掌握在皇室和贵族手中。
然而，在14世纪末的南北朝时代，日本内乱不断，国家逐渐陷入分裂和混乱。
到了15世纪，随着对农耕技术的改进以及经济的发展，社会的结构发生了重大变化。
贵族不再是唯一的统治阶级，而武士们逐渐成为新的势力。
各个地区的大名们开始争夺土地和权利，战争成为了这个时期的主旋律。
二、战国时代的军事技术在战国时代，日本的武士们发展出了独特而高效的战斗技术。
他们使用了各种各样的武器，包括剑、长枪、弓箭等。
武士们经过长时间的训练，掌握了精湛的剑术和战斗技巧。
同时，他们还建造了一系列的城堡和要塞，用于保卫自己的领土和攻击敌人。
战国时代的战斗非常激烈，战略和战术扮演了至关重要的角色。
三、战国时代的大名们战国时代有许多著名的大名，他们是这个时期的关键角色。
其中最为著名的大名是织田信长、丰臣秀吉和德川家康。
织田信长是一位非常有野心的大名，他不断扩大自己的势力范围，并成功地征服了许多领土。
丰臣秀吉是一个出身低微的武士，他通过巧妙的策略和军事行动迅速崛起，并最终统一了整个日本。
德川家康则是继承了丰臣秀吉的权力，成为了日本的最高统治者，建立了江户幕府。
四、战国时代的统一在战国时代的持续战乱中，各个大名之间的争斗逐渐削弱了他们的力量，使得日本趋于分裂。
然而，一些雄心勃勃的大名看到了统一日本的机会，并为此展开了努力。
最终，德川家康成功地击败了其他大名，统一了日本。
他建立了江户幕府，确立了自己的统治，并在接下来的几个世纪里统治了日本。
总结：战国时代是一个充满战争和混乱的时期，大名们为了争夺统治权利而进行了激烈的战斗。
通过他们的努力，日本最终得以统一，并进入了一个新的时代。
日本战国时期的政治和文化
日本战国时期的政治和文化日本战国时期是指从1467年到1603年间，日本历史上的一个重要时期，这段时期的政治和文化都有着非常丰富的内涵，影响着后世的历史走向和文化传承。
一、政治背景在日本战国时期，整个日本的政治形势十分复杂，各地的大名和武将掌握着相对独立的势力，国家也没有一个中央政府来统一管理。
这样的政治局面导致了频繁的战争和混乱，大名们为了争夺更多的领土和权力，常常展开血腥的战争。
而且，由于没有中央政府的干预，一些地方的大名也会独立行事，不按照国家的政策来执行，这更加深了政治上的分裂和矛盾。
二、文化背景在日本战国时期，尽管政治上存在着很多的局面和问题，但是文化上却有着比较丰富和多元的发展。
随着战争的不断发生，人们开始重视武士精神，对于武艺和刀剑有着更高的追求，甚至形成了日本独有的“武士道”文化。
此外，在诗歌、文艺和书法等方面，日本也有着自己的独特发展。
在诗歌方面，日本的俳句在这个时期形成，并且被越来越多的人们所欣赏和喜欢；在文艺方面，一些著名的作家和画家也在这个时期诞生，他们的作品展现了日本文化的独特魅力；在书法方面，日本的书法艺术也逐渐得到了发展和普及，成为了当时的一大文化特点。
三、文化与政治的联系虽然在日本战国时期，政治上存在很多的问题和不稳定因素，但是文化却成为了人们生活的重要内容和文化自信的感觉。
同时，这种文化的繁荣和发展也反过来促进了政治和社会的稳定，为日本的发展提供了更为广阔的空间和机遇。
在政治和文化上，日本的战国时期都有着重要的历史意义和文化价值，这也形成了日本历史和文化发展的重要里程碑。
在我们的生活中，也可以从这段历史中汲取人生的启示，传承和发扬日本文化的独特魅力。
简明日本战国史
日本的战国时代，简称战国，是日本历史上的一个重要时期，一般是指1467年足利义政时期的应仁之乱开始的长达一百五十多年的政局纷乱及群雄割据的一段时期。
最终，历经一个半世纪的混战，德川家康在1603年建立了江户幕府，1615年灭丰臣氏，正式统一全国。
时间事件永禄11年（1568年）织田信长上洛（进入京都）成功。
元龟4年、天正元年（1573年）织田信长攻陷二条御所，室町幕府灭亡。
天正18年（1590年）丰臣秀吉消灭关东地方的后北条氏，降伏东北地方各大名，大致完成日本的统一。
庆长8年（1603年）德川家康创立江户幕府。
庆长20年、元和元年（1615年）德川家康于大坂夏之阵打败丰臣秀赖，丰臣氏灭亡。
应仁之乱，战国登场参见：幕府(日本)、征夷大将军、嘉吉之乱、守护及守护代室町幕府自第三代将军足利义满之后便纷扰不断。
在政治上，除了关东的古河公方与幕府的对抗外，层出不穷的政治谋杀以及各地诸侯的反抗、私战亦破坏了各地的政治平衡；而在社会上，各地爆发的一揆（暴动）如同一颗颗不定时炸弹，对整个社会秩序造成大小不一的伤害。
可是室町幕府从未放弃稳定全国局势的决心与努力，直到1441年的一场意外引发全国混战而化为乌有。
嘉吉元年（1441年），四职之一、身兼三国守护（播磨、美作、备前）的赤松满祐在京都自己的家中刺杀了第六代将军足利义教，是为嘉吉之乱。
赤松满祐遭到亦为四职之一、身兼五国守护（丹后、但马、因幡、伯耆）的山名宗全率部讨伐并将其击败。
战后，幕府以山名氏平乱有功将赤松氏所属之三国守护授与山名氏。
山名氏势力成长到八国守护，一跃而成为西国的一大势力.随着山名氏的崛起，三管领之一、身兼八国守护（山城、大和、河内、和泉、摄津、丹波、近江）与和泉半国统治权的细川氏决定联合山名对抗同为三管领的畠山氏。
但畠山氏衰退之后，细川、山名两家之间的冲突也浮现出来，尤其在三管领之中的斯波氏和畠山氏两家陆续发生继承问题后，双方对立情况更加严重。
日本战国时期的政治制度与文化
日本战国时期的政治制度与文化日本战国时期，又称为“战国时代”，是指从1467年至1603年，日本历史上为数不多的一段混乱和分裂的时期，也是日本封建制度发展、经济繁荣和文化繁荣的时期。
在这个时期，各地的大名们争夺统治权力，形成了一种独特的政治体系，同时也孕育了日本传统文化的许多珍品。
一、战国时期的政治制度1. 大名体制战国时期的日本，由于天皇日渐式微，权力逐渐转到了大名们手中。
大名是指统治一方土地的武士，他们拥有的是土地、军队和钱财，掌握着地方的政治和经济生活。
而大名之间的统治关系是由交换仪式和盟约来确立的。
大名们的军队分为三部分：家臣团、山鹰团以及所属村落的民兵。
家臣团由大名自己的亲信组成，专门为大名服务。
山鹰团是一种招募别的大名家臣的军队，通常由强大的大名所领导，在需要时与家臣团一起战斗。
而民兵则是大名们的本土军队，在被他国侵犯或叛乱时发挥重要作用。
2. 户主制度战国时期的日本，社会结构主要以家族为单位。
家族是战国时期日本人的生命力，而户主是家族的首领，负责决定家族的一切事宜，比如农业生产、纳税、领地范围等等。
户主之间则是以同盟或者宿敌的形式相互关系。
这种户主制度是日本封建社会最为重要的组织形式，也是日本团结力量的来源之一。
3. 借贷经济在战国时期的日本，人们的经济生活以借贷为主。
由于没有铸造铜币，金币银币通行较少，而大量的粮食和布匹又使得交换变得不可能，于是就产生了以交换借贷行为为主的经济活动。
在此期间，金钱变为主要的流通手段，并向着商品化的方向逐渐发展。
二、战国时期的文化1. 陶瓷艺术战国时期的陶瓷艺术是日本传统文化中的一大珍品。
在这个时期，日本的柿本人麻呂、千利休、丰臣秀吉等陶瓷大师相继登场，使得陶瓷工艺得以快速发展。
他们的作品大多数都以文化、自然为主题，以细腻的线条和奇异的造型著称，形成了独树一帜的陶艺风格。
2. 戏剧艺术日本战国时期的戏剧艺术中，舞踊表演的角色表现被加以大幅度的强调。
日本战国时代历史
日本战国时代历史日本战国时代是日本历史上的一个重要时期，从15世纪末至16世纪末，持续达数百年之久。
这段时期在日本历史上被认为是政治、社会、经济和文化变革的高峰时期。
本文将简要介绍日本战国时代的背景、政治格局、武士文化、战争与统一等方面。
一、背景日本战国时代的背景可以追溯到14世纪末，当时的日本国内处于混乱不安的局势。
各个地方的大名开始割据一方，实行独立统治。
这种分裂状态导致了频繁的冲突和战争，为后来的战国时代埋下了伏笔。
二、政治格局在战国时代的政治格局中，以大名的实力为基础。
大名是指有地方统治权的武士贵族。
大名之间经常发生冲突和争夺，势力强盛的大名往往通过征服其他地区来扩张自己的领地和权势。
三、武士文化战国时代是日本武士文化的鼎盛时期。
武士是战国时代的核心角色，他们拥有强大的战斗技能和忠诚度。
武士道，即武士的行为准则，强调忠诚、勇敢、荣誉和自律等品质。
同时，和武士相关的诸如茶道、花道、剑道等传统文化也蓬勃发展。
四、战争与统一战国时代的主要特点之一就是频繁的战争和内乱。
各大名争夺地盘和权力不断发生战争，使整个日本国内不断陷入混乱之中。
然而，正是这样的战乱环境，促使了日本政治和社会的变革。
最终，在1590年代末期，丰臣秀吉成功统一了日本，结束了战国时代，进入了江户时代。
总结日本战国时代是一个混乱但又充满活力和变革的历史时期。
在这个时期，政治格局不断变化，大名们为争夺地盘和权力进行了无数次战争。
而在这个战乱的背景下，武士文化得到了空前的发展，武士道和诸多传统文化在战国时代达到了巅峰。
最终，丰臣秀吉的统一行动结束了战国时代，为日本历史开启了新的篇章。
注：文章仅作为参考样例，具体内容请根据实际需要进行修改。
日本战国史
人 物
混乱超过百年，出现六位能 征惯战、影响大局演变的著名 武将，他们分别是：前三雄今 川义元、北条氏康、武田信玄； 后三雄织田信长、丰臣秀吉、 德川家康。 此外还有斋藤道三、北条早云、 松永久秀，毛利元就、北条氏 康、伊达政宗等。
武 田 信 玄
（1521-1573） 有“战国第一名将”之美誉，号称 “战国第一兵法家”。 信玄公一生从十六岁上战场后，比 较大的战斗大约打了八十场。（最 为重要的是川中岛合战） 其倾心于领地内的治理，尤其穷半 生精力在甲斐的釜无川和笛吹川上 修建的治水工事， 采用最先进的筑 堰分流技术， 是战国时代最大、 最有名的堤防， 其利泽及后世， 被后人称作“信玄堤”， 至今仍在发挥作用。
织 田 信 长
（1534-1582） 被称为“第六天魔王” 因“桶狭间之战”而出名，。 但由于他烧毁比睿山延历寺日 后更统一大半个日本而使武田 信玄和上杉谦信等虔诚的信佛 者骂其为“佛敌”，最后因明 智光秀在本能寺造反， 而在寺中自焚。
伊 达 政 宗
（1567-1636 ） 因眼疾被人称为“独眼龙政宗” 是仙台市的建城者 建立了新的兵种：骑马铁炮— —士兵一边骑马奔驰，一边用 铁炮射击，威力非常强大。
日本战国史
概 况
日本战国时代，一般是指 从应仁之乱（1467）到德川幕 府建立（1603）这一百三十余 年的断代史。 “应仁之乱” 之后日本进入了 一个以下克上的乱世。 在战国时代在位的总共有五位 天皇，但是日本全国各地却被 封建军阀割据。 经过军阀乱战，最后1615年由 德川家康统一日本。
德 川 家 康
（1543-1616） 原名松平元信 本能寺之变，信长死后他与秀 吉决战，丰臣秀吉与其和解后， 1598年丰臣秀吉病逝后，进行 关原合战，之后又在大坂 彻底 消灭丰臣家，统一日本。 家康之战法以谨慎著称，有人 会认为他是胆小鬼但他的战术 的确为他赢的天下而且受到了 现今所有人的认同。
日本战国
日本的战国时代日本战国时代要了解一个名族，首先要了解其历史，日本民族也一样。
战国时代是我比较感兴趣的时代，在这个“礼崩乐坏”的乱世中，许多的传奇人物纷纷登场，为解决天下事或提出自己的见解，或贡献自己的力量。
这个时代虽然没有秦齐燕赵韩魏楚七雄并立，没有孙庞斗智、长平鏖战，没有合纵连横、苏张对峙，没有完璧归赵、渑池争锋，但是它展现出的魅力风采，却毫不亚于先秦，三国等时代。
日本的战国时代，简称战国，是日本历史上的一个重要时期，一般是指1467年足利义政时期的应仁之乱开始的长达一百五十多年的政局纷乱及群雄割据的一段时期。
最终，历经一个半世纪的混战，德川家康在1603年建立了江户幕府，1615年灭丰臣氏，正式统一全国。
在这个时代，以幕府将军（也称作征夷大将军）和幕府分封在各地的守护职威信下滑，原本辅佐守护的守护代、各地土豪、甚至平民崛起成为大名。
各地大名进而称霸一方，甚至于成为掌控天下的“天下人”，都成为可能。
另外，此时日本与欧洲人之间的贸易交流正式展开，基督教和火枪(铁炮）的引进改变了社会和战争型态。
到了战国中、后期，过往封建制度下的农奴地主关系也逐渐遭到破坏。
以织田信长为首的各国诸侯逐渐摆脱以往的兵农合一制度，改采以现金雇用武士为其作战。
同时，早期各诸侯的国人土豪联合体制也逐渐转型成集权独裁的军国政体。
于是大规模的会战成为常态，统一的新幕府也自战火中历练诞生。
安土桃山时代应该是从公元1560年信长在桶峡间讨死今川开始,直至1612年德川家康去世为止。
是日本战国时代的一部分，也是最重要的一部分，因为它结束了日本自从平安时代以来长达几百年的群雄割据局面，为一个稳定的日本社会贡献了力量（另外要注意的是，这个时代是日本武士阶级的一个畸形时代，虽然忠义还广为流传，但是整个时期充满了“下克上”的反叛，只有狡猾、坚忍、没良心的人才在这个时期存活下来了。
整个安土桃山时代，其实主要是3个人的时代，1、织田信长 2、丰臣秀吉 3、德川家康。
古代日本的战国时代
古代日本的战国时代战国时代是日本历史上重要而戏剧性的时期，从公元15世纪末开始，一直延续到17世纪初。
这段时期是日本历史上最为动荡和战争频繁的时期之一。
在这个时代，诸多政治家、武士和战国大名崛起，他们争夺着权力和领土，为日本的未来格局打下了基础。
本文将深入探讨古代日本的战国时代，包括这一时期的政治、社会、文化和军事局势。
一、政治和社会在战国时代前期，日本处于一个军阀割据的状态。
各个地方的武士头领们建立了自己的势力范围，他们频繁地进行争斗和战争。
这导致了日本的政治和社会的高度动荡。
随着军阀们势力的不断扩大，一些大名开始崛起，他们通过联姻、战争和政治斗争来扩张领土，力图达到国家的一统。
尼子、足利、织田、德川等家族在战国时代的政治舞台上扮演着重要的角色。
他们通过灵活的外交手段和军事实力，争夺着各地的领土，并试图建立自己的统治王朝。
在这个过程中，内乱和战争不可避免地成为了日本社会的常态。
这一时期的政治斗争和角逐形成了一个有着多个势力强弱不一的格局，催生了日本后来的幕府体制。
二、文化和宗教在战国时代，日本的文化和宗教也发生了翻天覆地的变化。
在文化方面，武士阶级与文人士大夫形成了明确的阶级划分。
武士们重视武艺和战斗技巧，而文人则注重才学和文化修养。
这种阶级划分导致了不同的价值观和生活方式的形成。
宗教方面，佛教和神道教成为了战国时代最为流行的宗教。
佛教的传播和神道教的崇拜普遍存在于日本社会，这使得宗教成为一个重要的社会力量。
一些大名和武士利用佛教和神道教来巩固自己的统治地位，同时也对宗教进行了奉行和发展。
在这个时期，一些寺庙和神社建立起来，并成为了权力和财富的中心。
三、军事和战争战国时代是日本历史上军事和战争最为频繁和激烈的时期之一。
各个大名家族通过战争和武力扩张领土，争夺权力和资源。
许多著名的战役和战斗发生在这个时期，其中最为著名的包括长篠之战、桶狭间之战和关原之战。
军事技术和战略在战国时代得到了显著的发展。
日本战国时代封建割据与武士道的时代
日本战国时代封建割据与武士道的时代日本战国时代（1477年-1600年）是日本历史上混乱、动荡的时期。
这一时期，日本分裂成多个封建割据的领地，大名们以私人武装力量来保护自己的领土并争夺更多的权力。
与此同时，武士道的精神在这个时代达到了巅峰，成为日本文化中的核心价值观。
1. 封建割据与领主在战国时代，日本国内的政治力量高度分散，诸侯大名们通过发动战争、娶亲联姻、缔结盟约等各种手段来争夺权力，形成了一片相互纷争的局面。
大名们拥有自己的领地，类似于西方的封建领主，他们在领地内享有绝对的权力，并通过割据来保护自己的势力范围。
2. 战国时代的武士战国时代的武士是这个时代的核心群体。
他们以忠诚、勇敢和忍耐为核心价值观，并且致力于武道修炼。
武士们经历残酷的训练，学习剑术、骑射、军事战略和道德伦理等，以成为出色的战士。
武士的荣耀与忍耐精神成为了战国时代核心的文化特征。
3. 武士道的精神武士道代表了战国时代武士的价值观和道德准则。
这一精神体系追求武士在忠诚、荣誉和义务方面的完美表现。
武士道要求武士们对领主绝对的忠诚，强调了尊严和无私的行为，并鼓励他们在战斗中表现出英勇和勇敢。
武士道也包含了尊重他人、仁慈和道义观念等。
4. 武士的影响在战国时代，武士的力量不仅限于战场，他们还担负着行政和社会责任。
武士阶级在日本的政治、经济和文化发展中发挥了重要作用。
他们掌握着实际的决策权，直接参与政治权谋并推动了日本历史的进程。
同时，武士的精神也以其崇高的品质对整个社会产生了深远的影响。
5. 战争与和平的循环战国时代以其长时间和持续的冲突而闻名。
各个领主争夺土地和权力，导致了频繁的战争和流血冲突。
然而，也正是由于这一时期的战乱，武士道的精神得以发扬光大，使整个日本社会在继承和传承中形成了独特的文化价值体系。
总结：日本战国时代的封建割据与武士道的时代是一个动荡而精彩的时期。
大名们通过割据争夺权力，武士们则以忠诚、勇敢和忍耐的精神，以武士道为指导，维护封建秩序和文化价值观。
世界历史上的日本战国时期
世界历史上的日本战国时期日本战国时期，指的是从15世纪末到16世纪末的一个混乱动荡的时期，这段时间被认为是日本历史上最为战乱和分裂的时期之一。
在这段时间里，日本国内不同的领主家族争夺国家的控制权，并展开了大规模的战争。
这一时期的战争影响了日本政治、文化和社会结构，并对今日的日本产生了深远影响。
1. 背景和起因战国时期的背景和起因可以追溯到室町幕府的衰败。
室町幕府作为一个中央集权制度，在15世纪末逐渐失去了对整个日本的统治力。
不同的地方领主开始利用室町幕府内部的分裂和混乱，逐渐扩大自己的势力范围。
室町幕府的势力衰退同时也导致了日本军阀的兴起，这些军阀有自己的私人军队，并试图通过战争取得更多的权力和资源。
2. 重要的领主家族在战国时期，一些重要的领主家族崭露头角，并成为了那个时期最为强大的势力。
其中最为重要的家族有织田家、武田家、德川家和豊臣家等。
这些家族通过巧妙的外交手段、战争扩张和同盟结盟等手段逐渐崛起，并在一定程度上统一了日本。
3. 兵器和战争策略在战国时期，日本的战争变得更加复杂和残酷。
领主们不再采用传统的武士道精神作为战争的基础，而是更注重实用主义和战略。
同时，兵器的发展也为战争的残酷性增加了一层。
火枪、长矛、弓箭等兵器被广泛使用，同时还出现了大规模的攻城战和海战等。
4. 战国时期的文化和艺术尽管战国时期是一个战乱频繁的时期，但它也培养了许多日本文化和艺术的重要发展。
茶道、戏剧、绘画等都在这一时期得到了推广和发展。
同时，由于地方领主家族的兴起，他们成为了文化赞助者，并在许多方面推动了文化的繁荣。
5. 日本战国时期的影响战国时期对于日本的影响是深远的。
一方面，通过战争和领主家族的竞争，日本逐渐实现了统一和中央集权。
德川家康成为了统一日本的关键人物，他建立了江户幕府，稳定了日本的政治局势。
另一方面，战国时期培养了许多著名的将领和英雄人物，如织田信长、武田信玄和豊臣秀吉等，他们在日本历史上具有重要地位。
日本历史的战国时代
日本历史的战国时代战国时代是日本历史上一个重要的时期，从15世纪末到17世纪末，该时期以国家分裂、战争频发和武士道精神的兴盛而闻名。
本文将从战国时代的起源、日本国内的战争冲突，以及对日本历史和文化的影响等方面进行探讨。
一、战国时代的起源战国时代的起源可以追溯到室町时代的末期。
室町幕府的衰落导致了国内权力的分散和削弱。
此外，社会经济的发展也促使了时代的变革。
农田的扩大和商业的发展带来了丰富的经济资源，豪族们因此有能力组织私人武装，进一步削弱了幕府的权威。
二、日本国内的战争冲突在战国时代，日本国内充斥着各种各样的战争和冲突。
在这个时期，众多的大名和豪族争夺权力和领土，形成了一个割据的局面。
由于各大势力之间的争斗不断，战争也成为常态。
1. 大名的崛起在战国时代，众多的大名兴起，他们通过战争和政治手段逐渐扩大自己的势力范围。
其中最著名的大名有织田信长、武田信玄、上杉谦信等。
这些大名不仅仅依靠武力征服领土，还实施了一系列的政治和经济改革，提升了自己的国力。
2. 战国大战战国时代的重要事件之一是长篠之战，这场战役是织田信长与德川家康联军对峙的决定性战斗。
织田信长在这场战斗中被击败，最终导致了織田家的覆灭。
此外，战国时代还发生了许多著名的战役，如桶狭间之战、川中岛之战等。
三、对日本历史和文化的影响战国时代对日本历史和文化产生了深远的影响，下面列举了几个方面：1. 佛教文化的发展在战国时代，佛教文化得到了极大的发展。
大名和豪族们纷纷赞助佛教建筑和寺庙，推动了佛教艺术的繁荣。
此外，佛教的信仰也对社会产生了重要的影响，成为了平衡社会秩序和安定民心的重要因素。
2. 文化艺术的繁荣在战国时代，许多文化艺术也得到了繁荣和发展。
例如茶道、武士道和传统戏剧等，这些文化艺术不仅成为了日本独特的精神象征，也在一定程度上平息了战乱带来的痛苦和混乱。
3. 武士道的兴盛战国时代是武士道精神兴盛的时期。
武士道的核心理念是忠诚、勇气和荣誉，这些价值观贯穿于战国时代的整个历史。
日本的战国时代和江户时代
日本的战国时代和江户时代日本历史上有两个重要的时期，分别是战国时代和江户时代。
这两个时期对于日本的政治、经济和文化发展都起到了重要的作用。
本文将分别介绍战国时代和江户时代的背景、特点和影响。
一、战国时代战国时代是指从大约15世纪末到16世纪末的一个时期。
这个时期，日本国内各个地方的武士势力相互争斗，形成了一个割据混乱的局面。
战国时代的背景是封建体制的衰落和农民起义的兴起。
在这个时期，日本国内出现了大量的战国大名和武士团体，他们争夺土地和权力，进行了多次的战争。
战国时代的特点是兵器的进步和战争的频繁。
在这个时期，火枪和火炮开始被广泛使用，对战争产生了重大影响。
同时，战争的频繁也促进了军事技术和战略的发展。
在战国时代，日本的武士道精神得到了高度发扬，而且艺术和文化也得到了蓬勃的发展。
例如，茶道和武士道都是在战国时代发展起来的。
战国时代的影响是重大的。
战国时代最终结束了日本的分裂局面，统一了整个国家。
此后，日本进入了江户时代，成为一个封闭的国家。
二、江户时代江户时代是指从17世纪初到19世纪末的一个时期。
这个时期以江户城（现在的东京）为中心，统治者是幕府。
江户时代是日本封建社会的巅峰时期，也是日本历史上相对稳定的一个时期。
在这个时期，幕府限制了大名的权力，进行了一系列的政治改革，实行了严格的士农工商等级制度。
江户时代的特点是封闭和稳定。
在这个时期，幕府采取了严格的对外政策，限制了对外贸易和移民。
这导致了相对封闭的国家局面。
与此同时，江户时代的社会相对稳定，国内没有大规模的战乱，经济和文化得到了较大的发展。
江户时代的影响是深远的。
在这个时期，日本的城镇化和商业化程度大大提高，城市成为了经济和文化活动的中心。
此外，江户时代也是日本文化和艺术发展的黄金时期。
例如，浮世绘和歌舞伎戏剧都是在这个时期发展起来的。
总结：战国时代和江户时代是日本历史上两个重要的时期。
战国时代是一个动荡的时期，充满了战争与冲突，但也推动了日本的军事、艺术和文化的发展。
日本战国时期的武士文化与风格
日本战国时期的武士文化与风格日本战国时期是指从15世纪末到16世纪末的时期，这一时期是日本历史上的重要时期，也是日本武士文化与风格得以发展的时期。
作为一个独立的部族和势力的统一，日本战国时期是日本文化的一个显著转折点，特别是在武士文化与风格上。
战国时期的日本社会处于军阀之间的动荡时期，各种政治、军事、经济和社会问题层出不穷，日本武士也面临着严峻的考验。
在这个时期，武士们需要通过磨练自己的技能和品德，不断提高自己的能力和实力，使自己能够在战斗中取胜。
同时，他们还需要拥有高度的忠诚和纪律，以便在困难的时期保持团结和信仰。
在日本战国时期，武士文化就像是一个庞大的网络，将各种文化和思想联系在一起。
在这个时期，武士们具备了高度的文化修养，不仅专业技能精湛，还有很高的语言表达和艺术修为。
在这种情况下，武士文化与风格得以展现个性和独特。
战国时期日本武士文化和风格的一个重要特征是“义”，这种精神指的是忠于国家和民族的信念。
武士们秉持着“此身归国，忠于君主”的信念，这种忠诚观念成为武士文化的核心。
在这个时期，武士们的任务是保护天子和领主家族的利益，并为国家的繁荣和安全奉献自己的一切。
这些精神特点赋予了武士文化与风格独特的信仰方式。
另外一个重要的特征是“武艺”，武士们通过磨练自己的技能和品德，不断提高自己的能力和实力。
他们需要练习各种武术、剑术和弓术等技能，以便在战斗中取胜。
在这个时期，武士们需要坚定自己的信仰，保持高度的纪律，不断提高自己的实力，以便在困难的时期取得胜利。
在日本战国时期，武士文化的另外一个重要方面是“礼仪”，这种精神是武士文化的中流砥柱。
武士们尊重他们的领主和家族，严格遵守官方和传统礼仪，在公共场合中表现得很优雅。
这种礼仪与忠诚精神相结合，赋予了武士文化独特的品格和风格。
同时，武士文化又逐渐形成了“浪漫”和“战斗”的文化特征。
武士们在性格、行为、技艺和创造性上都带有浪漫的意味。
他们善于创造美丽的文化和艺术品，丰富了日本文化的内涵。
日本战国时代的政治制度
日本战国时代的政治制度日本战国时代指的是从15世纪末到16世纪末的时代，这个时期被称为日本历史上的混乱时期。
在这个时代，日本国内政治非常分散，战国大名们从而崛起，形成了日本的封建制度。
在这个时代，政治制度、军事体制和经济政策的演变，对于日本以后的历史发展产生了深刻的影响。
政治制度战国时代的日本，各个大名都属于封建专制的统治阶级。
他们各自有自己的领土和势力范围，互相之间进行权力的争夺。
相对于现代社会的民主制度和宪政制度，战国时代的政治制度更加严格和武断。
在这个时代，日本的政治制度呈现出地方化、分散化的特点。
在日本政治制度中，大名权力是最大的，他统治着一个或数个藩地，对于藩地内的人口和财产有着绝对的支配权。
但是大名的权力并不是不受限制的，他还需要依据令制度等立法体系规定的条例进行统治。
各个大名之间为了争夺权力而进行的战争激烈，也凸显了日本的封建专制制度。
除此之外，日本对于农业和商业也有着严格的控制。
在这个时代，日本的经济主要是基于农业、手工业和贸易。
政府为了控制贸易和商业的发展，推行了严格的贬值政策和限制农民流动的规定等，从而使得农业和手工业始终处于相对的弱势地位。
军事体制在日本战国时代，军事力量是一个非常重要的方面。
因此，每个大名都必须要有自己的军队。
日本战国期间，军队主要由武士阶级组成。
战士们被分为若干的级别，级别之间有着明确的差别和规定。
最高级别的是武将，他拥有最高的军权和地位，武士们围绕着他进行作战。
在战争中，每个武士都有他自己的装备和武器。
战争中最常用的武器是刀剑和弓箭，每个士兵都要学会使用这两种武器。
同时，也需要在战争中具备足够的耐力和勇气。
不仅如此，武士们还需要懂得如何保护自己，避免受伤和死亡。
经济政策在日本战国时代，政府为了控制农村经济和商业经济的发展，推行了多种经济政策。
其中之一就是限制权力和财富的集中。
政府通过实行土地制度，将农村地区划分成属于不同大名领地，每个领地划分以后，大名们开始对农业和土地实行严格的控制。
日本的战国时代名词解释
日本的战国时代名词解释战国时代是日本历史上一个重要的时期，从1467年到1568年，这段时间被认为是战国时代的高峰期。
在这个时期，日本的政治、社会和文化都发生了巨大的变革。
在本文中，我将为您解释一些与战国时代相关的重要名词。
1. 大名在战国时代的日本，大名是指掌握大片领土、有自己的家族军队的领主。
他们在各地建立了自己的城堡，控制着土地和人民。
大名通过与其他大名的战斗、同盟和政治联姻来扩展自己的势力。
他们是日本战国时代的中心力量，直接参与了许多重要的冲突和政治斗争。
2. 武士武士是日本战国时代的主要阶层。
他们是为大名服务的武装家族，专职从事战斗和保护领主。
武士的地位和声望取决于他们在战场上的表现和对主人的忠诚度。
在战国时代，武士道德和精神价值观变得极为重要。
他们必须遵循忠诚、勇敢、正直和尊重的行为准则。
3. 忍者忍者是战国时代的一支特殊兵种，也被称为间谍或暗杀者。
忍者使用独特的间谍技巧，如偷窃、潜入和隐蔽行动，以获取情报或执行暗杀任务。
他们被雇佣来执行秘密任务，对抗敌对势力。
忍者在战国时代的政治斗争中发挥了重要作用，并成为后来日本文化中的一个重要元素。
4. 僧兵僧兵是指在战国时代由寺院组织的武装力量。
寺院在战国时代拥有大量的土地和财富，因此有能力组建自己的军队。
僧兵在战争中扮演了重要角色，参与了许多战斗和冲突。
他们的存在突显了宗教和政治权力在这个时期的交织。
5. 守护守护是战国时代各大名领土中的地方官员。
他们负责管理和维持领主的利益，保护土地和人民免受敌对势力的侵犯。
守护在自己的地区享有高度的自治权，他们也是地方与领主之间的桥梁。
守护在战国时代的地方政权中扮演了非常重要的角色。
6. 城堡在战国时代，城堡是大名和守护的重要设施。
城堡通常由石砌成，拥有厚实的城墙、堡垒和防御工事。
它们被用来抵御敌对势力的进攻，保护领主和军队。
不仅是军事设施，城堡也包含了政治、居住和文化功能。
城堡在日本战国时代的建筑和军事技术发展中起到了重要的推动作用。
日本战国——精选推荐
⽇本战国WinXP制作⼈；班级；学号；⽇本战国时期⼀般指⽇本室町幕府后期到安⼟桃⼭时代的这段历史。
多数⼈认为⽇本战国始于1467年的应仁之乱；⾄1615年，德川家康于⼤坂夏之阵打败丰⾂秀赖，丰⾂⽒灭亡，⽇本战国时代结束。
⽇本战国战国时代（戦国时代/せんごくじだい），简称战国，战国⼀词出⾃甲斐国（今⼭梨县）⼤名武⽥信⽞所制定的分国法“甲州法度之次第”第⼆⼗条；其开头就记着“天下战国之上”。
换⾔之，⽣处在被后⼈称为“战国时代”的⼈们，当时已有“如今是战国之世”的认知了。
严格说来，战国并⾮正式的历史名词，⼀般⽤来称呼室町时代爆发之应仁之乱后到安⼟桃⼭时代之间（也有把江户时代初期列⼊的说法）百多年间政局纷乱、群雄割据的⽇本历史。
在这个时代，以幕府将军（也称作征夷⼤将军）和幕府分封在各地的守护职威信下滑，原本辅佐守护的守护代、各地⼟豪、甚⾄平民崛起成为⼤名。
各地⼤名进⽽称霸⼀⽅，甚⾄于成为掌控天下的“天下⼈”，都成为可能。
另外，此时⽇本与欧洲⼈之间的贸易交流正式展开，基督教和⽕枪(铁炮）的引进改变了社会和战争型态。
到了战国中、后期，过往封建制度下的农奴地主关系也逐渐遭到破坏。
混乱超过百年，出现六位能征惯战、影响⼤局演变的著名武将，他们分别是：前三雄今川义元、北条⽒康、武⽥信⽞；后三雄织⽥信长、丰⾂秀吉、德川家康。
“战国三⼤枭雄”：斋藤道三、北条早云、松永久秀，其实⽑利元就、北条⽒康、伊达政宗皆可算是⼀雄。
以织⽥信长为⾸的各国⼤名逐渐摆脱以往的兵农合⼀制度，改采以现⾦雇⽤职业军⼈（武⼠）为其作战。
同时，早期各诸侯的国⼈⼟豪联合体制也逐渐转型成集权独裁的军国政体。
于是⼤规模的会战成为常态，统⼀的新幕府也⾃战⽕中历练诞⽣战国时代分布图战国名⼈馆织⽥信长是活跃于⽇本安⼟桃⼭时代的战国⼤名。
他成功控制以近畿地⽅为主的⽇本政治⽂化核⼼地带，使织⽥⽒成为⽇本战国时代中晚期最强⼤的⼤名，但后来遭到部将明智光秀的背叛，魂断本能寺，织⽥⽒也因⽽⼀蹶不振。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
--------------------------------------------------------------------------------
喧譁兩成敗法
封建時代的刑法之一。對於喧譁（二者間發生糾紛、暴力衝突）者，不問誰是誰非，衝突的雙方都必須受到懲罰。室町幕府也好、戰國大名的分國法也好，皆採行喧譁兩成敗法作為仲裁的原則。江戶時代之後，雖然御定書中沒有明文規定，但喧譁兩成敗法已經成為一種慣習法（不成文規定）繼續殘存下來。
ห้องสมุดไป่ตู้
--------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------
古河公方
乃指足利持氏之子／成氏及其子孫。永享之亂以後，成氏被迎為鎌倉府之主，卻由於殺害了關東管領／上杉憲忠而遭受幕府派遣的今川範忠所追討，一四五五年（康正元年）投靠於下總古河，從此乃被稱為古河公方。從成氏、政氏、高基、晴氏、義氏連續五代，內紛不斷。政氏的時代勢力一分為三，最後被納入後北條氏的支配下。雖然曾經以足利家的支流，具有較高的門第格式而保有一定的地位，但是一五八三年（天正十一年）由於義氏無嗣而斷絕。一五九０年豐臣秀吉消滅後北條氏以後，哀憐其名門無後，乃將高基的弟弟／義明之孫／國朝許配給義氏的女兒，並賜給他們舊地三千五百石的秩祿。其子孫則改稱為喜連川氏。
--------------------------------------------------------------------------------
室町幕府
一三三六年（延元元年、建武三年）足利尊氏所開創的武家政權。至一三九二年（明德三年、元中九年）為止，日本一直停留於南北朝對立的時代，而其最盛期則屬三代將軍足利義滿的應永年間（一三九四～一四二七年）。另一方面，也呈現出有力守護大名連合政權的態勢。然而，伴隨應仁之亂的發生，幕府的勢力乃逐漸衰退，最後退居成一介京都地方政權之類的存在。一五七三年（天正元年），十五代將軍／足利義昭被織田信長所追放，幕府的政權乃隨之滅亡。
城下町
以城郭為中心，所成立的都市。中世時代，領主居所的周邊所成立的聚落、町場（市集），稱為堀之內、根小屋、山下。近世之後，則普遍稱之為城下。十六世紀，戰國大名配合其領國的統一，伴隨著兵農分離政策的推行，領主下面的直屬武士團與商工業者被強制集中於城下，乃形成城下町，並逐漸發展成領國政治、經濟、交通的中心。例如，今川氏的駿府、大內氏的山口、武田氏的甲府、織田氏的安土、以及豐臣氏的大阪皆為有名的城下町所在地。到了江戶時代，在一國一城令的原則下，從江戶城開始，各藩的城下町被整備起來，武士團則強制必須定居於此。城下町成為藩域經濟的中心，大規模的消費經濟逐漸地發達起來，也成為近代經濟的源流。明治維新以後，主要的城下町多設有縣廳與重點學校，伴隨商業都市化發展而持續繁榮下去。
--------------------------------------------------------------------------------
鎌倉公方
又稱為鎌倉御所、鎌倉殿。從一三四九年（正平四年、貞和五年）足利尊氏的次男／基氏替代其兄長／義詮進入鎌倉入主關東，乃至一四五五年（康正元年）足利成氏移居古河為止，史稱鎌倉府足利氏為鎌倉公方。從成氏之後，則改稱古河公方。
--------------------------------------------------------------------------------
守護代
中世時期，守護的代官稱為守護代。在鎌倉時代、室町時代，守護多半居於鎌倉、室町，因此任國的事務乃委由代官代為執行。一般守護代多由譜代等有力家臣擔任，因此他們很容易可以利用守護權限的行使，逐漸將領內的武士予以組織化。特別是室町時代中期之後這種現象尤為顯著，利用下剋上的力量促進自我的領主化成長，甚至因而搖變成大名者，則大有人在。例如，斯波氏的越前守護代朝倉氏、斯波氏的尾張守護代織田氏、上杉氏的越後守護代長尾氏皆為典型的例子。
--------------------------------------------------------------------------------
分國法
又稱為家法，或是戰國家法。戰國大名為了支配自己的領國（分國），所自訂的的一套法律。雖然不像古代的律令、或近代法那般地系統化，但是已經有其作為法典以及個別禁令、定書集成的形式出現。這些分國法受到鎌倉幕府法、室町幕府法，特別是御成敗式目的影響很大。即使如此，伴隨室町幕府的衰退與莊園制的崩潰，大名便以自家獨有的法令來推動領國統治，並致力於領主權的確立。隨著時代的推演，分國法乃逐漸發展成江戶幕府法、藩法，因此其與近世武家法有極深遠的關係。一般視大內氏壁書為最早的家法，另外像今川氏的今川假名目錄、伊達氏的塵芥集、結城氏的法度、武田氏的甲州法度、六角氏的六角式目、長宗我部氏的長宗我部元親百個條等法令，皆為典型分國法的代表。
--------------------------------------------------------------------------------
佛教
在強調實力主義的戰國時代，不只是使過去以天皇﹑將軍為主體的政治權威遭受打擊，以神佛為首的宗教權威也面臨著前所未有的挑戰。松永久秀火燒東大寺的大佛殿﹑織田信長的燒討比叡山延曆寺，都是戰國大名無懼於天罰的最佳寫照。
--------------------------------------------------------------------------------
崛越公方
又稱為崛越御所。室町幕府支配關東的重要機構之一。足利持氏滅亡後，被幕府認可為鎌倉公方的成氏，於一四五五年（康正元年）背叛幕府而改投靠下總古河。為了追討成氏，一四五七年（長祿元年）八代將軍／足利義政的弟弟／政知被命令下向關東。由於勢力不足，政知無法進入鎌倉，乃滯留於伊豆田方郡崛越，與古河公方成氏相互對峙，最後在此終結了一生。其子／茶茶丸承繼其業，一四九一年（延德三年）被伊勢長氏（北條早雲）滅亡。
御成敗式目
又稱為《貞永式目》，乃鎌倉幕府的基本法典。一二三二年（貞永元年）北條泰時下令評定眾編篡，共有五十一條條文。式目收集了源賴朝以來的慣習法、判例，作為御家人權利、義務、所領訴訟等相關事宜的一套簡易成文法，也是最早的武家法。原來所適用的範圍只限於幕府的支配圈內，隨著時代的推移，適用的範圍乃日漸擴大。另外，配合時代的需求，在原有的條文之外，再以追加的方式制定新規範，一般稱為《追加》或《式目追加》。
戰國大名以武力強佔舊佛教寺院所屬的莊園，成為自己的旗下領地，造成舊佛教體系（天台宗﹑真言宗）的弱體化，間接也使過去受到舊佛教系所支持的天皇﹑貴族無所依歸。
屬於鎌倉新佛教系統支派的「禪宗」，雖然也面臨了凋零的局面，但是禪宗僧侶中多出教養深厚之高僧，並每多以智囊團成員而被戰國大名重用，在他們的庇護下，寺院的存續自然得到保障。「時宗」僧侶的土地定著性原本就比較低，他們雲走各地容易獲得各種八卦消息，因此進而從事諜報活動者亦不少。
--------------------------------------------------------------------------------
地侍
又以地士、或國侍表之，即日本中世時期的土豪武士。他們並非是任職於幕府的武士，而是在鄉土著並在當地擁有勢力的武士。鎌倉末期，非御家人、有力名主的勢力抬頭，隨著幕府權力的衰退，他們便在鄉村掌握實質的支配權，並逐漸走向小領主化，最後成為戰國大名、或為其家臣、或為鄉士，這樣的現象一直延續至江戶時代。
按在江戶城內值班辦公地點分為大廊下、溜間、大廣間、帝鑑間、柳間、雁間、菊間。
按官位分為侍從以上、四品、諸大夫。
按俸給分為十萬石以上、五萬石以上、一期萬石以上。
--------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------
一揆
意思是指一群由平民百姓組成的地方勢力團體，其中以越中、長島等地的一向一揆最為聞名、驍勇善戰。
--------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------
叡山
日本宗教的中心地，屬天台宗，位於京都二條的東北方鬼門位，故被視為有守護京師、鎮守日本、防止鬼怪作亂之用的佛教聖地，故歷代受天皇的庇護，朝廷供奉，擁有廣大的寺領建有根本中堂(廷曆寺)、三塔、十六谷、越三千僧坊。於一五七一年九月十二日被織田信長所包圍、火燒而滅亡。
--------------------------------------------------------------------------------
應仁之亂
室町時代末期，以京都地區為中心所發生的反亂。室町幕府對舊有的守護大名欠缺強有力的統御機能，特別是在中期之後，不斷地為有力守護大名的反亂所苦惱，加上連續的失政、腐敗、土一揆、德政一揆的發生，幕府的支配力顯著地衰退下去。另一方面，諸家的家門承繼鬥爭激烈，以將軍家、管領家（龜山家、斯波家）的繼嗣問題為發端，與兩有力守護大名細川氏（東軍）、山名氏（西軍）之間的勢力鬥爭結合在一起，一四六七年（應仁元年）天下被分為兩大陣營，發展成相互對立的局面。這樣的亂相延續了十一年，並且從中央逐漸往地方擴大。一四七七年（文明九年），這個由中央所引發的亂事終告結束。由於這個戰亂事件，京都完全荒廢，幕府的威信盡失，更加速促進莊園制的崩壞。相對地，在地武士勢力不斷地強化起來，乃逐漸發展成「戰國大名領國制」。多數的公家（貴族）為了逃離戰亂，而暫時避居於地方，間接促成文化的地方普及化現象.