浅论哲学的基本问题及理论现实意义

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浅析哲学的基本问题及理论现实意义

在哲学的各种问题中有一类问题是哲学需要着重加以解决的基本矛盾,一切哲学派别在本质上回避不了、必须给予直接或间接的回答,因而是各种问题中最重要的问题,它的解决规约和影响着其他哲学问题的原则、方向的解决。这就是哲学的基本问题或“最高问题”——思维和存在的关系问题。

一、关于哲学基本问题的经典性论述

1、哲学基本同题是恩格斯1886年在《路德维希·赞尔巴哈和德国古典哲学的终结》中提出的,他说:“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维与存在的关系问题。”这一问题包括两个方面:第—个方面,思维与存在准是本源的问题;第二个方面,思维与存在是否具有同一性的问题。恩格斯指出,哲学基本问题“根源于蒙昧时代的愚昧无知的观念”,“在中世纪的经院哲学中也起过巨大的作用”,“这个问题,只是在欧洲人从基督救中世纪的长期冬眠中觉醒以后,才被清楚地提了出来,才获得了它的完全的意义。

2、此后,在德国古典哲学中,有的哲学家如黑格尔、费尔巴哈对哲学基本问题已经有了相当的认识和一定的蜕明。黑格尔曾指出:思维与存在的对立“是哲学的起点,这个起点构成哲学的全部意义。”费尔巴哈自进一步指出:思维与存在的关系问题“是哲学最重要的也是最困难的问题,全部哲学史就是在这个问题的周围兜圈子。”他们认为所谓哲学基本问题即是使哲学成为哲学,从而构成哲学起点的问题,这个问题应该贯穿整个哲学史。

恩格斯第一次明确提出并集中论述这个问题,既是对哲学发展的概括和总结,也是对前人的研究成果的概括和总结:既是出于理解和把握整个哲学的本质的需要,也是出于理解和把握马克思主义哲学本质的需要。

二、哲学基本问题的内容

哲学基本问题有两方面的内容

1、思维和存在、意识和物质何者为本原的问题

对这一方面的问题历来有两种根本不同的回答,由此在哲学上形成了唯心主义和唯物主义两大阵营、两个基本派别、两条对立的路线。凡是认为意识是第一性的,物质是第二性的,即意识先于物质,物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别属于唯心主义;凡是认为物质是第一性的,意识是第二性的,即物质先于意识,意识是物质的产物的哲学派别属于唯物主义。除了这两种根本对立的回答外,还有一种回答,认为物质和意识是两个独立的、互不依赖的本原。持这种观点的哲学流派称为二元论,它是动摇于唯物主义和唯心主义之间的不彻底的哲学,最终往往倒向唯心主义。

2、思维能否认识或能否正确认识现实世界的问题

思维能否认识或能否正确认识现实世界,即思维和存在是否具有同一性的问题,在这一问题上存在可知论与不可知论两种不同的回答。对这一方面的问题,绝大多数哲学家,包括唯物主义哲学家和一些唯心主义哲学家都做了肯定的回答。但是,唯物主义和唯心主义对这个问题的解决在原则上是不同的。唯物主义是在承认物质世界及其规律的客观存在,承认思维是存在的反映的基础上,承认世界是可以认识的;唯心主义则把客观世界看作思维、精神的产物,认为认识世界就是精神的自我认识。也有一些哲学家如D.休谟和I.康德,否认认识世界的可能性,或者否认彻底认识世界的可能性,他们是哲学史上的不可知论者。

总之,哲学基本问题的两个方面是相互联系、不可分割的。只有从唯物主义观点出发,才可能科学地解决世界的可知性问题,也只有坚持世界的可知性,才可能把唯物主义的基本原理贯彻到底。

三、哲学基本问题的提出具有重大的理论意义和实践意义

(一)哲学基本问题的提出具有重大的理论意义

1、它揭示了哲学的根本特征

哲学作为世界观理论,必须对物质和精神这两类现象的关系作出回答,否则就不成其为哲学。它揭示了哲学的根本路线和方向,揭示了哲学斗争的焦点。对哲学基本问题的不同回答,规定了一派哲学的根本路线和方向,也是不同哲学派别进行斗争的焦点。哲学基本问题提供了划分唯物主义和唯心主义的标准,可知论和不可知论的标准,对于理解哲学和哲学史上的斗争具有重要意义。哲学基本问题也是人类实践中的基本问题,它揭示了人类实践的基本矛盾,正确回答这个问题,对于在实践中自觉坚持存在决定意识、实事求是的思想路线具有重要作用。

2、它是揭示哲学发展规律的指南

哲学基本问题的提出,为区分唯物主义和唯心主义两种对立的哲学体系、哲学派别以及对它们的客观评价提供了正确的标准。指导人们掌握哲学发展的普遍规律;它是揭露唯心主义的锐利思想武器。现代资产阶级哲学的许多流派,为了掩盖其唯心主义实质,竭力回避和抹杀哲学基本问题;它是实事求是路线的哲学基础。从实际出发还是从主观愿望出发,反映了两条对立的思想路线,关系到革命和建设事业的成败。以毛泽东为代表的中国共产党人,把马克思主义的普遍原理同中国革命具体实践结合起来,提出了实事求是的思想路线,对哲学基本问题的原理作了生动的运用和具体的发展。

(二)哲学基本问题的提出具有重大的实践意义

1、对人们在客观世界中的实践活动具有正确导向作用

人类在最初建立自己文明的时候对于世界的认识是陌生的,可以把它比喻一个刚降临于世的婴儿,只会呀呀学语,蹒跚学步。为了不至于跌倒,少走弯路或不走弯路,人类试图建立一种科学的哲学理论体系,用以指导人们的实践活动。因此,既是指导实践就应该源于实践,哲学作为一门思想性科学是与其它科学紧密联系在一起的,要理论联系实际。哲学中常讲的客观的、发展的、辩证的看问题的方法与思路就是人们在长期的生活实践中经过反复推敲最终论证的。如果我们的哲学认识不仅仅局限于知道了解,而是当作一门科学来认真加以钻研的话,那么对诸如有神论与无神论、或是先有鸡还是先有蛋一类的问题就会有比较清醒的认识。

2、哲学的现实意义往往能产生很大的实际影响

对国家而言,哲学改变着民族的命运,随着马列主义在中国的传播伴随着俄国十月革命的胜利,中国有了共产党。邓小平一句“实践是检验真理的唯一标准”的提出与讨论,标志着文革在思想深处真正结束。

对个人来讲,哲学意味着遇事沉着冷静,不盲目;看问题更客观,更深刻,更本质;实践活动中要务实,实事求是。正如希腊文对哲学一词的解义是“爱智之学”。

另外,哲学作为一门科学还与其它科学紧密联系。在人们探索大自然奥秘的同时,有很多地方哲学也能起到很多指导性作用。诸如达尔文的进化论及艺术创作等。

总之,哲学的基本问题及理论对世人研究哲学,用哲学都具有深远的意义。它是对人们认识哲学的基本要求,以及人们分析问题的切入点。只有科学的理论才能对实践活动产生正确的导向作用。

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