【人教部编版历史】远古的传说ppt1
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人教部编版历史《远古的传说》精品课件1
人教部编版历史《远古的传说》精品 课件1
第一学习主题 第3课 远古的传说
禅让的传说
尧
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舜 禹
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第一学习主题 第3课 远古的传说
禅让的传说
什么是 “禅让制”?ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
禅让制是原始社会时期的
一种民主推选部落首领的制度。
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2、材料一“平定蚩尤乱”的战役是什么?这一战役产生了怎样的历史影响? 逐鹿之战。 历史影响:炎黄部落联盟经过长期发展,形成日后的华夏族 3、材料二反映的是一种什么制度?这种制度的实质是什么? 禅让制 实质是一种原始的民主推举部落联盟首领的制度。 4、上述材料中的“轩辕”“尧”和“舜”的共同点有哪些? 共同点:都是传说中的人物;生活在黄河流域;著名的部落联盟首领;有高尚的 品德,受到百姓爱戴及后人的敬仰 。
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第一学习主题 第3课 远古的传说
治水的传说
治水主管 治水方法
鲧
堵塞
大禹
疏导
治水结果 失败 成功
“劳身焦思,居外十三年过家门不敢入” -----《史记 • 夏本纪》
说说:大禹有哪些高贵的品质?
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第一学习主题 第3课 远古的传说
材料一 中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明, 唯有我先。
——孙中山 材料二 尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。授舜,则天下得其利而丹 朱病,授丹朱,则天下病而丹朱得其利。尧曰“终不以天下之病而利其一人”,而卒授 舜以天下。
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远古传说:在文字发明以前,口耳相传 的神话传说,是先民们对上古洪荒时代历 史的一种夸张的记述。不可否认这里有神 话的成分,但不难发现这其中蕴含着某些 比较可靠的历史资料。炎帝、黄帝时代的 传说,不仅在《史记》中的《五帝本纪》 有记载,而且已被裴李岗文化、仰韶文化 的考古发掘所证实。 历史事实:完全真实存在的客观事实。
三、尧舜禹的“禅让”
1、尧舜禹
(1)所处流域: 黄河流域 (2)禅让制: 原始社会将部落首领位子传给贤德
之人的方法 (3)首领成就:
尧鼓励励人们开垦,适时耕种
尧帝像
山西临汾的尧庙
舜制定律法,完善制度, 稳定局势,派禹治水
禹用疏导的方法解除水患 三过家门而不入,被尊称为 “大禹”。
大禹治水像
C、黄帝
D、伶伦
部编版《远古的传说》PPT课件1
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今天我们国家的领导人是通过民主选举产生的, 在我国原始社会时期,通过征求各部落首领意 见推举部落联盟首领的制度,历史上称为
A、推选制
B、禅让制
C、民主制
D、选举制
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“赫赫始祖,吾华肇造;……建此伟业,雄立 东方。”诗中被奉为中华民族人文始祖的是 () A、尧 B、舜 C、禹 D、炎帝和黄帝
部编版《远古的传说》PPT课件1
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在我国,汉字的渊源可以追溯到传说时代,相 传文字的发明者是
A、仓颉
B、嫘祖
•
2 . 好 玩 是孩 子的天 性,三 味书屋 后面的 小园, 虽远不 如百草 园那样 多彩有 趣,却 也是孩 子们开 心的好 去处, 在这里 ,孩子 们同样 玩得有 滋有味
三、尧舜禹的“禅让”
1、尧舜禹
(1)所处流域: 黄河流域 (2)禅让制: 原始社会将部落首领位子传给贤德
之人的方法 (3)首领成就:
尧鼓励励人们开垦,适时耕种
尧帝像
山西临汾的尧庙
舜制定律法,完善制度, 稳定局势,派禹治水
禹用疏导的方法解除水患 三过家门而不入,被尊称为 “大禹”。
大禹治水像
C、黄帝
D、伶伦
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今天我们国家的领导人是通过民主选举产生的, 在我国原始社会时期,通过征求各部落首领意 见推举部落联盟首领的制度,历史上称为
A、推选制
B、禅让制
C、民主制
D、选举制
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“赫赫始祖,吾华肇造;……建此伟业,雄立 东方。”诗中被奉为中华民族人文始祖的是 () A、尧 B、舜 C、禹 D、炎帝和黄帝
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在我国,汉字的渊源可以追溯到传说时代,相 传文字的发明者是
A、仓颉
B、嫘祖
•
2 . 好 玩 是孩 子的天 性,三 味书屋 后面的 小园, 虽远不 如百草 园那样 多彩有 趣,却 也是孩 子们开 心的好 去处, 在这里 ,孩子 们同样 玩得有 滋有味
部编版七年级上册历史:远古的传说_课件1(1)
华夏族形成的过程
黄帝部落
阪泉之战
炎黄联盟
华
炎帝部落
Байду номын сангаас
逐鹿之战
夏
族
蚩尤部落
特点:由众多民族相互融合而成。
思考
中国人为什么自称是“炎黄子孙”“华夏 儿女”?
炎黄部落联盟所进行的一系列战争,打破 了氏族之间狭隘的界限,促进了相互间的交流 和融合,为华夏族的形成奠定了基础。
因此,黄帝和炎帝被尊为华夏族的祖先, 海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。
大禹治水
方法: 用疏导的方法,开凿河渠疏导洪水入 手。
精神: 坚持不懈,人定胜天,公而忘私等。
尊称: 禹治水有功,得到民众爱戴,被尊成 为“大禹”。(三过家门而不入)
谢谢
传说中的炎帝和黄帝的发明
1.教民开垦耕种 2.制作生产工具 3.种植五谷和蔬菜 4.制作陶器 5.发明纺织 6.学会煮盐
7、教人们通商交换 8、乐器琴瑟 9、具有天文历法知识
传说中黄帝的发明 ——轩辕氏
相传黄帝建造宫室,制作衣裳, 挖掘水井,制造船只,会炼铜,发明 弓箭和指南车。嫘祖发明养蚕缫丝; 仓颉发明文字;隶首发明算盘。伶伦 编出了乐谱,等等。
黄帝
姓公孙,号轩辕。著名的部落首 领,被后人尊为华夏族的祖先,是中 华文明的创始者。
炎帝
原来生活在陕西歧山东面, 后向东发展,到达今河南山 东一带。
炎帝部落
炎帝姓姜,号神农氏。他教民农 耕,是农业生产的创始人。同时还是 医药之神,“尝百草之滋味,一日而 遇七十毒” 。
蚩尤
上古时代九黎族部落首领,神 话中的武战神。蚩尤已经学会用铜 冶铸兵器,战斗力强大,传说他有 兄弟八十一人,武器装备精良,并 能呼风唤雨。后来他被奉为兵主, 战神,受到华夷各族的共同祭祀。
人教部编版历史七年级上册第3课 远古的传说 共33张PPT
想一想:
农业真的是炎帝发明的吗?说说你的理由。 (提示:结合所学有关原始农耕文化的有关 知识)
农业在我国的六,七千年前就已经出现了,以 河姆渡,半坡,大汶口为代表的地方已经有了原始 农耕。
而黄帝是四千年前传说中的人物。有关他的发 明也是早他而出现的。
所以农业不是炎帝发明的。
炎帝 黄帝
阪泉之 战
黄炎联盟
第3课
远古的传说
一、炎黄联盟
1.过程:炎帝和黄帝通过阪泉之战结成炎黄联盟,后 来炎黄部落又在涿鹿之战中战胜东方的蚩尤部落,黄 帝被推举为部落联盟首领。 2.影响:经过长期发展,这一部落联盟形成日后的华 夏族,因此后人尊崇炎帝黄帝为中华民族的人文始祖, 海内外华人也以“炎黄子孙”、“华夏儿女”自称。
仓颉造字 养蚕织布
造船制作
尝百草,创医术 黄帝
指南车 指南盘 建宫室
传说炎帝有哪些功绩?
传说中炎帝首先教人选择土地的干湿、肥瘠、 高低,教人观察气候,选择五谷的类别,并制 作耒耜,教民耕种,种植五谷和蔬菜。所以后 世把炎帝称为中华原始农业的创始人。
他制作陶器,有较高的制陶技术;尝百 草 ,发现药物;发明纺织;会煮盐;教 人们通商交换;还制作乐器琴瑟;并具 有最早的天文和立法知识。
大禹治水像
禹王治水 版画
人文初祖
建
立
蚩尤
夏 朝
原始社会的终结
生产发展 剩余产品出现 私有财产出现 贫富分化 氏族贵族 早期奴隶主
战俘、犯罪 的平民
早期奴隶
约前2070年,进入奴隶社会
1、尧、舜、禹有什么优秀品质值得我 们学习?
尧生活简朴、克己爱民, 舜宽厚待人、以身作则, 禹率领人民治水、能与群众同甘共苦。
制作乐器琴瑟,具有最早 的天文和历法知识等
部编版七年级历史上册第3课《远古的传说》课件 (共53张PPT)
第3课 远古的传说
情感态度和价值观目标:培养爱国主义情感和对中华民族的认同感,学习大 禹的创新精神和奉献精神。 能力目标:认识传说和历史的区别。 知识目标:了解华夏族的形成,炎帝、黄帝的重要发明,尧、舜、禹的禅让 等远古传说。
1、部落联盟怎么形成的,大约在什么时候?
2、华夏族形成中两次重要的战役分别是? 3、被称为中华民族的人文初祖的是谁?
4、炎帝和黄帝的发明分别是什么?
5、什么是禅让制?
新课讲授
黄炎联盟
炎帝和黄帝为争夺土地和财富,产生
尖锐矛盾,在阪泉发生战争,经过三场
恶战,黄帝最后取得胜利。战败的炎帝
阪泉之战
表示愿意服从黄帝的领导,黄、炎部落
结成黄炎联盟。
阪泉之战
后来,蚩尤部落不断向西发展,造成对 炎黄联盟威胁。炎黄部落与蚩尤部落在涿鹿 激战,黄帝运用能辨明方向的指南车在战鼓
征战蚩尤
的激励下冲锋陷阵,蚩尤战败被杀。黄炎联
盟实力声望大增,黄帝被推举为首领。
涿鹿之战
炎帝 黄帝 蚩尤 其他部落
阪泉之战
黄炎联盟
涿鹿之战
华夏族
汉族
华夏族形成和发展
黄炎联盟在黄河流域繁衍发展,不断融合临近的部落,构成华夏族的骨干, 而华夏族就是汉族的前身。华夏族尊奉炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖。
材料一:
“聪明睿智,光被遐荒, 建此伟业,雄立东方”。 --《祭黄帝文》
材料二:阅读课本第13页
请回答:人文初祖炎帝、黄帝在华夏族形成中有哪些发明
贡献?
开垦耕种, 制作生产工具 种植五谷 和蔬菜 制作陶器, 发明纺织
炎帝
学会煮盐 教人们通商交换 琴瑟、天文、历法
黄帝
制作衣裳 挖水井
情感态度和价值观目标:培养爱国主义情感和对中华民族的认同感,学习大 禹的创新精神和奉献精神。 能力目标:认识传说和历史的区别。 知识目标:了解华夏族的形成,炎帝、黄帝的重要发明,尧、舜、禹的禅让 等远古传说。
1、部落联盟怎么形成的,大约在什么时候?
2、华夏族形成中两次重要的战役分别是? 3、被称为中华民族的人文初祖的是谁?
4、炎帝和黄帝的发明分别是什么?
5、什么是禅让制?
新课讲授
黄炎联盟
炎帝和黄帝为争夺土地和财富,产生
尖锐矛盾,在阪泉发生战争,经过三场
恶战,黄帝最后取得胜利。战败的炎帝
阪泉之战
表示愿意服从黄帝的领导,黄、炎部落
结成黄炎联盟。
阪泉之战
后来,蚩尤部落不断向西发展,造成对 炎黄联盟威胁。炎黄部落与蚩尤部落在涿鹿 激战,黄帝运用能辨明方向的指南车在战鼓
征战蚩尤
的激励下冲锋陷阵,蚩尤战败被杀。黄炎联
盟实力声望大增,黄帝被推举为首领。
涿鹿之战
炎帝 黄帝 蚩尤 其他部落
阪泉之战
黄炎联盟
涿鹿之战
华夏族
汉族
华夏族形成和发展
黄炎联盟在黄河流域繁衍发展,不断融合临近的部落,构成华夏族的骨干, 而华夏族就是汉族的前身。华夏族尊奉炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖。
材料一:
“聪明睿智,光被遐荒, 建此伟业,雄立东方”。 --《祭黄帝文》
材料二:阅读课本第13页
请回答:人文初祖炎帝、黄帝在华夏族形成中有哪些发明
贡献?
开垦耕种, 制作生产工具 种植五谷 和蔬菜 制作陶器, 发明纺织
炎帝
学会煮盐 教人们通商交换 琴瑟、天文、历法
黄帝
制作衣裳 挖水井
《远古的传说》PPT课件人教部编版1
(二)禅让顺序 尧、舜、禹
•
1.手机的沉默,在某种意义上,也意 味着这 个人可 能处在 一种特 殊的状 态。事 实上, 如果一 个人从 来不用 手机, 他发现 不了手 机的意 义和功 能,但 是,一 旦他使 用了手 机,他 会发现 ,没有 手机是 一件难 以想象 的事情 。
•
2.也就是说,人已经进化到手机人的 状态。 社会越 是被手 机所充 斥,手 机越是 能够发 挥自己 的潜能 。这从 另一个 方面要 求了手 机的普 及化。 事实是 ,手机 确实越 来越普 及了。
住
建造宫室
用
炼铜、弓箭;创文字、音律、算盘
行
车、船
二、传说中的炎帝和黄帝的发明
这么多的发明真的是炎帝和 黄帝的功劳吗?
传说故事可以相信吗?
二、传说中的炎:任何一项发明都是许多人长期实践的结果, 不可能是个别人的功劳; 联系:传说中也包含了很多真实历史的信息,可 以通过考古发现印证传说内容,学会通过了解到 的史实,提取传说中的真实历史部分。
小游戏
小蓝穿着红衣服,小红穿着白衣服,小白穿着 黑衣服,小黑穿着绿衣服,小绿穿着紫衣服,
小紫穿着蓝衣服! 请同学向下一位同学传达他们穿衣服的内容
这说明真实历史与传说是怎样形成的呢?
二、传说中的炎帝和黄帝的发明
传说和真实历史的关系
区别:任何一项发明都是许多人长期实践的结果, 不可能是个别人的功劳;
•
7.圣诗的溯研究实际上必然属于宗教 文化的 范畴。 俗诗的 根则在 于世俗 文化, 尤其是 民间的 文化。 随着从 原始到 文明的 演进, 许多本 作为宗 教信仰 对象的 圣诗逐 渐向世 俗化方 向转变 ,也就 是从固 定于仪 式场合 演唱的 歌诗向 非信仰 的、文 学性的 说唱诗 转变。
•
1.手机的沉默,在某种意义上,也意 味着这 个人可 能处在 一种特 殊的状 态。事 实上, 如果一 个人从 来不用 手机, 他发现 不了手 机的意 义和功 能,但 是,一 旦他使 用了手 机,他 会发现 ,没有 手机是 一件难 以想象 的事情 。
•
2.也就是说,人已经进化到手机人的 状态。 社会越 是被手 机所充 斥,手 机越是 能够发 挥自己 的潜能 。这从 另一个 方面要 求了手 机的普 及化。 事实是 ,手机 确实越 来越普 及了。
住
建造宫室
用
炼铜、弓箭;创文字、音律、算盘
行
车、船
二、传说中的炎帝和黄帝的发明
这么多的发明真的是炎帝和 黄帝的功劳吗?
传说故事可以相信吗?
二、传说中的炎:任何一项发明都是许多人长期实践的结果, 不可能是个别人的功劳; 联系:传说中也包含了很多真实历史的信息,可 以通过考古发现印证传说内容,学会通过了解到 的史实,提取传说中的真实历史部分。
小游戏
小蓝穿着红衣服,小红穿着白衣服,小白穿着 黑衣服,小黑穿着绿衣服,小绿穿着紫衣服,
小紫穿着蓝衣服! 请同学向下一位同学传达他们穿衣服的内容
这说明真实历史与传说是怎样形成的呢?
二、传说中的炎帝和黄帝的发明
传说和真实历史的关系
区别:任何一项发明都是许多人长期实践的结果, 不可能是个别人的功劳;
•
7.圣诗的溯研究实际上必然属于宗教 文化的 范畴。 俗诗的 根则在 于世俗 文化, 尤其是 民间的 文化。 随着从 原始到 文明的 演进, 许多本 作为宗 教信仰 对象的 圣诗逐 渐向世 俗化方 向转变 ,也就 是从固 定于仪 式场合 演唱的 歌诗向 非信仰 的、文 学性的 说唱诗 转变。
(部编)《远古的传说》ppt课件
舜宽厚待人,以身作则谦让的品德
第3课 远古的传说
禹 帝 像
禹领导人民治理洪水,与群众 同甘共苦,在外10多年,三次 路过家门而不入。
三过家门而不入
第3课 远古的传说
大禹治水
采用疏导的方法
第3课 远古的传说
思考问题: 从大禹治水的事迹中可以 看到什么样的精神?
创新精神,不屈不挠、坚持不 懈的斗争精神,无私奉献精神, 敬业精神,高度的社会责任感 等。
三、尧舜禹的“禅让”
1、黄帝之后,黄河流域部落联 盟的杰出首领先后有尧、舜、禹。
第3课 远古的传说
三、尧舜禹的“禅让”
2、“禅让”是怎么回事? 读教材进行说明。
禅让制的含义: 部落联盟首领的位子传给贤德之人。
“禅让”的实质: 原始社会时期的一种民主推选部落 首领的制度。
第3课 远古的传说
三、尧舜禹的“禅让”
——梁启超《饮冰室合集》 意思:
中华民族的形成不是一个民族演化而来。自远古 时代,各部落杂居融合,逐步消除各自差异,留 存了共通之处,逐渐演化形成一个民族——华夏 族,也就是后人所谓的诸夏。 从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点?
由多民族融合而成
第3课 远古的传说
华夏族形成和发展
炎帝 阪泉之战
原始 距今 生活 原始 原始畜 原始 居民 时间 地区 农耕 牧业 手工业
河 姆
约七 千年
长江流 骨耜耕地
域浙江 余姚河
种植水稻
饲养水牛、干栏式房屋 猪和狗 制造陶器、
渡
姆渡村
玉器和骨哨
半 坡
约六
黄河流 磨制石器 域陕西
饲养猪狗 等家畜、
千年 西安半 种植粟
坡
半地穴式房 屋、制造彩 陶、纺织、
第3课 远古的传说
禹 帝 像
禹领导人民治理洪水,与群众 同甘共苦,在外10多年,三次 路过家门而不入。
三过家门而不入
第3课 远古的传说
大禹治水
采用疏导的方法
第3课 远古的传说
思考问题: 从大禹治水的事迹中可以 看到什么样的精神?
创新精神,不屈不挠、坚持不 懈的斗争精神,无私奉献精神, 敬业精神,高度的社会责任感 等。
三、尧舜禹的“禅让”
1、黄帝之后,黄河流域部落联 盟的杰出首领先后有尧、舜、禹。
第3课 远古的传说
三、尧舜禹的“禅让”
2、“禅让”是怎么回事? 读教材进行说明。
禅让制的含义: 部落联盟首领的位子传给贤德之人。
“禅让”的实质: 原始社会时期的一种民主推选部落 首领的制度。
第3课 远古的传说
三、尧舜禹的“禅让”
——梁启超《饮冰室合集》 意思:
中华民族的形成不是一个民族演化而来。自远古 时代,各部落杂居融合,逐步消除各自差异,留 存了共通之处,逐渐演化形成一个民族——华夏 族,也就是后人所谓的诸夏。 从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点?
由多民族融合而成
第3课 远古的传说
华夏族形成和发展
炎帝 阪泉之战
原始 距今 生活 原始 原始畜 原始 居民 时间 地区 农耕 牧业 手工业
河 姆
约七 千年
长江流 骨耜耕地
域浙江 余姚河
种植水稻
饲养水牛、干栏式房屋 猪和狗 制造陶器、
渡
姆渡村
玉器和骨哨
半 坡
约六
黄河流 磨制石器 域陕西
饲养猪狗 等家畜、
千年 西安半 种植粟
坡
半地穴式房 屋、制造彩 陶、纺织、
人教部编版七年级历史上册远古的传说ppt课件
时远代古的九传黎说族
部
落
首
领
,
神
话
中第一单元 史前时期
的
武战神。传说蚩尤有八只脚,三头六臂,
铜头铁额,刀枪不入。后来他被奉为兵主,
战神,各处为他立祠,受到华夷各族的共
同祭祀。
原来居住在我国东部地区,后 来发展到山东、河南、安徽一 带,是最早进入中原的部落。
蚩
炎 黄联盟
尤
九黎部 落
阪bǎn 泉之战
ǎǎǎǎǎ
禹
治理洪水、同甘共苦
尧 舜禹的 禅让
禹王治水版画
禹吸取父亲鲧 (gǔn)用堵塞治水失 败的教训,领导人们 挖沟开渠,把洪水慢 慢地疏导到江河中去, 然后流向大海。经过 13年努力,终于制服 洪水。禹由此在人们 心目中树立起了崇高 的威望。
大禹治水 山东嘉祥武氏祠画像石
禹领导人民采取疏导的方式 治理洪水,与群众同甘共苦 ,在外10多年,三次路过家 门而不入。
舜
禹
尧 舜禹的 禅让
第一单元 史前时期
第3课 远古的传说
尧
百姓悲哀,如丧父母。
三年,四方莫举乐,以思
尧。
——《史记 五帝本纪》
生活俭朴、克己爱民
尧 舜禹的 禅让
舜
第3课 远古的传说
第一单元 史前时期
制定刑法,完善制度, 稳定局势
宽厚待人、以身作则
尧 舜禹的 禅让
第一单元 史前时期
观看视频第:3课大远禹古治的传水说
三、尧舜禹的“禅让”
尧 舜 禹
“禅让”是什么意思? 读教材进行说明。
禅让制—— 部落联盟首领的位子传给贤德之人。
“禅让”的实质—— 原始社会时期的一种民主推选部落首领 的制度。
人教部编版七年级历史上册第3课 远古的传说课件(共20张PPT)
新课讲授——炎黄联盟
黄
炎
联
阪
盟
泉
之 炎帝和黄帝原来都生活在黄河上游
战 一带,后来两大部落又都向中原发展。
为争夺土地和财富,黄帝部落和炎帝部
落产生尖锐矛盾,终于爆发阪泉之战,
经过三场恶战,黄帝最后取得胜利。战
败的炎帝表示愿意服从黄帝的领导,黄、
炎部落结成黄炎联盟。
炎黄联盟
涿
鹿
之
战
征战蚩尤
黄帝部落和炎帝部落结为联盟后,实力更加
第3课远古的传说
炎黄联盟
黄帝,号轩辕氏。著名的部落首领,被后人 尊为华夏族的祖先,是中华文明的创始者。
炎帝姓姜,号神农氏。他教民农耕,是农业生 产的创始人。同时还是医药之神,“尝百草之 滋味,一日而遇七十毒” 。
蚩尤,是上古时代九黎氏族部落联盟的首领,骁勇善战, 在中国神话中的他是兵主战神!在位期间,开垦农田,定居 中原,奠定了华夏民族的根基。
任何一项发明都是许多人长期实践的结果, 不可能是个别人的功劳。
半坡陶器
半坡居民半地穴房屋
河
姆
渡
水
半
井
坡
遗
陶
址
埙 河姆渡人干栏式建筑
传说中炎帝和黄帝的发明
思考与探究
想一想:远古传说与真实历史之间有什么区别和联系? 对历史研究是否有意义?有什么意义?
大多数远古传说由于没有确切的史料记载和文物佐证,我们只能将它看 作是传说,而不是真正的历史史实。
强大。后来,蚩尤带领他的部落不断向西发展,
造成对黄炎联盟威胁。公元前26世纪,黄帝率领
各部落的人,与蚩尤战于涿鹿(今河北涿鹿东南)
的原野上,蚩尤战败被杀。黄炎联盟得到更大发
部编版远古的传说教用PPT(初中历史)1
C.很多人为农业发展做了贡献。
D.水利对农业的兴衰影响很大,从远古时代起,我们的祖先就与 自然作斗争,兴水利,除水害。
E.我国很早就有用以指导农业生产的历法。
F.农业的发展改善了人们的生活。
A 1、大约在4000年前,黄河流域的两个重要部落是 ( )
①黄帝部落②炎帝部落③蚩尤部落④夏部落
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
(2)做任何事情都必须坚持不懈,勇于奉献。 (3)要学习禹不辞辛劳、公而忘私的精神。
【典例 2】阅读下列材料: 材料一 相传他与群众同甘共苦,在外 13 年,三过家门而 不入。 材料二
请回答: (1)材料一、材料二所说的历史人物是谁? (2)他为什么“三过家门而不入”? (3)请简单介绍他的事迹。 【解析】本题考查对历史基础知识的识记和辨析能力。根 据题干中的“三过家门而不入”及图示,结合所学知识可以判 断此人是禹。 【答案】(1)禹。 (2)他具有大公无私的奉献精神。 (3)他领导人民治理洪水成功;通过禅让的办法被推举为部 落联盟首领。
•
6.本节课不再是单纯的知识传输渠道 ,而让 学生学 会欣赏 历史上 出现的 文学作 品,通 过形式 多样的 活动、 合作和 探究等 多种方 法与途 经,实 现历史 学习三 维目标 ,从历 史的角 度来赏 析中国 古代的 文化。
•
7.我的教学设计正是基于此基本理念 之上设 计的。 另外, 本课设 计能充 分利用 信息技 术,巧 妙把多 媒体技 术与教 学内容 融合起 来,极 大地提 高了课 堂教学 效率, 也能实 现课堂 与课外 的完美 结合, 真正为 学生的 终身学 习与发 展打下 良好的 基础。
)
D.炎帝
C A.炎帝 B.黄帝 C.蚩尤 D.盘古
部编版教材-远古的传说精品教学PPT1-PPT精美课件
尧
舜
禹
禅让制 将部落首领位子传给贤德之人
公元前2070年,原始社会结束。
黄帝 部落
炎帝 部落
华夏族
部编版《远古的传说》ppt
炎帝和黄帝, 是我国古老传 说中黄河流域 著名的部落首 领。
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动脑筋:
说一说,传说中的黄帝对中华文 明做出了哪些贡献?
解密“禅让制”
材料一 相传,尧年老的时候,在部落联盟会议上提出后继 人问题,讙兜(huan dou)推荐共工,尧虽不同意,但还是 让他担任工师之职,以考验其才能,结果不行。大家又推荐 舜,说他很能干,于是舜协助尧20年,又代尧摄行政事8年, 得到各方面的锻炼。尧死后,舜才正式主持联盟的事务。 材料二 传说舜年老的时候,也召集部落联盟会议,因禹治 水有功,被大家推举为后继人。于是,禹代替舜处理联盟事 务。17年后舜死,禹正式成为部落联盟的首领。
社会生产发展 剩余产品出现 私有财产出现 贫 富分化 早期的奴隶主 原始社会的终结
早期的奴隶
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部编版《远古的传里是有解释的。《淮南 子》一书说:“中央土也,其帝黄 帝,其佐(帮助)后土(管土的 神),执绳(法)而制四方”。这 是说因为黄帝是管理四方的中央的 首领,他专管土地,而土是黄色, 故名“黄帝”。
7.一贯遵循联合国宪章的宗旨和原则, 支持按 联合国 宪章精 神所进 行的各 项工作 ,积极 参加联 合国及 其专门 机构有 利于世 界和平 与发展 的活动 。
8. 中国在世界裁减军队,保护环境, 保障人 权和解 决地区 冲突等 一系列 全球问 题上发 挥着重 要作用 ,对世 界和平 与发展 作出了 重要贡 献。
11在现代政治生活中,要实现“让市场主体和人民 群众有真 真切切的 感受”, 必须要完 善决策机 制,促进 政府科学 决策民主 决策,同 时加强对 权力的制 约,完善 法律法规 约束行政 权力,一 定要把每 一笔钱都 用在刀刃 上紧要处 。
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传说中炎帝和黄帝的发明创造,反映出当时人们生活发生了 哪些变化?有关先民的传说是否有科学根据? 这些发明创造主要反映了人们在衣、食、住、行、医药等 方面发生了变化。考古材料证明先民的部编版《远古的传说》PPT课件
骨笛 河南舞阳出土
部编版《远古的传说》PPT课件
船型彩陶壶
完 毕 水
墨
部编版《远古的传说》PPT课件
感谢聆听,欢迎指导! 1 . 每 个 人 的 童 年 , 都 是 一 片 宽 阔 的 原 野 ,在 这 上 面 , 你可 以 栽 植 世 界上 所 有 的 花 草, 可 以 放 飞 所有 的 希 望 , 可以 撒 播 一 生 的幸 福 , 可 以 荡漾 一 生 的 笑 意。
8.
中国在世界裁 减 军队 , 保 护 环 境, 保 障 人 权 和解 决 地 区 冲 突等 一 系 列 全 球问 题 上 发 挥 着重 要 作 用 , 对世 界 和 平 与 发展 作 出 了 重 要贡 献 。
9. 联 系 具 有客 观 性 , 即 是事 物 本 身 所 固有 的 , 不 以 人的 意 志 为 转 移的 。 要 从 事 物固 有 的 联 系 中把 握 事 物 , 切忌 主 观随 意 性 。 但 人们 可 以 根 据 事物 固 有 的 联 系, 改 变 事 物 的状 态 , 调 整 原有 的 联 系 , 建立 新 的 具 体 联系 。
4.用几个凝练 的 动 词 形 象逼 真 地 写 出 了父 亲 攀 爬 月 台时 的 努 力 , 没有 过 多 形 容 、修 饰 的 语 言 ,只 是 白 描 , 只是 写 实 , 乍 读很 平 淡 , 细 细品 味 , 却 情 真意 浓 。
5.上述情境体 现 了 观 众 在体 育 赛 事 中 文明 有 礼 的 行 为, 也 体 现 了 我国 良 好 的 国 家形 象 。
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感谢聆听,欢迎指导! 1 . 每 个 人 的 童 年 , 都 是 一 片 宽 阔 的 原 野 ,在 这 上 面 , 你可 以 栽 植 世 界上 所 有 的 花 草, 可 以 放 飞 所有 的 希 望 , 可以 撒 播 一 生 的幸 福 , 可 以 荡漾 一 生 的 笑 意。
8.
中国在世界裁 减 军队 , 保 护 环 境, 保 障 人 权 和解 决 地 区 冲 突等 一 系 列 全 球问 题 上 发 挥 着重 要 作 用 , 对世 界 和 平 与 发展 作 出 了 重 要贡 献 。
9. 联 系 具 有客 观 性 , 即 是事 物 本 身 所 固有 的 , 不 以 人的 意 志 为 转 移的 。 要 从 事 物固 有 的 联 系 中把 握 事 物 , 切忌 主 观随 意 性 。 但 人们 可 以 根 据 事物 固 有 的 联 系, 改 变 事 物 的状 态 , 调 整 原有 的 联 系 , 建立 新 的 具 体 联系 。
4.用几个凝练 的 动 词 形 象逼 真 地 写 出 了父 亲 攀 爬 月 台时 的 努 力 , 没有 过 多 形 容 、修 饰 的 语 言 ,只 是 白 描 , 只是 写 实 , 乍 读很 平 淡 , 细 细品 味 , 却 情 真意 浓 。
5.上述情境体 现 了 观 众 在体 育 赛 事 中 文明 有 礼 的 行 为, 也 体 现 了 我国 良 好 的 国 家形 象 。
远古的传说ppt人教版【人教部编版】1
禹:
消除了水患
制定刑法,完善制度,稳
舜 定局势,又派禹治水,解
除水患。
人教部编版七年级上第一单元第3课远 古的传 说(共2 2张PPT )
第3课 远古的传说
尧
“禅让”
舜
人教部编版七年级上第一单元第3课远 古的传 说(共2 2张PPT )
禹
人教部编版七年级上第一单元第3课远 古的传 说(共2 2张PPT )
一、炎黄联盟
1、时间:五六千年前,中国进入部落联盟时期 2、活动地点:炎帝、黄帝和蚩尤活动在黄河流域
一、炎黄联盟
你知道什么是部落? 什么是部落联盟?
部落:原始社会的一种社会组织,是 由两个以上血缘相近的氏族构成。
部落联盟:由若干亲近的部落结成。
一、炎黄联盟
炎帝其人
同学们好,我是你们的 祖先,炎帝,我姓姜, 这是我们姜姓部落对首 领的尊称。号神农氏, 又号连山氏、列山氏。 传说我因为懂得用火而 得到王位,所以称为炎 帝。
人教部编版七年级上第一单元第3课远 古的传 说(共2 2张PPT )
一、炎黄联盟
1、时间:四五千年前,中国进入部落联盟时期
2、活动地点:炎帝黄帝蚩尤活动在黄河流域
炎帝部落VS黄帝部落 3、阪泉之战 结果:炎帝战败,归顺黄帝,
炎黄部落联盟形成
3、涿鹿之战
炎黄部落VS蚩尤部落 结果:炎黄部落打帝
炎帝部落
阪泉之战
黄帝部落
炎黄联盟
•
2.对于这种能力,人们普遍存在一种 疑问, 即为什 么只有 一部分 人会发 生联觉 现象。 一些人 用基因 来解释 这个问 题。有 研究者 已经注 意到, 如果一 个家族 中有一 人具有 联觉能 力,那 么很可 能会出 现更多 这样的 人。
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【人教部编版历史】远古的传说ppt1
1、传说中,植五谷,尝百草,制历时,兴贸易, 【人教部编版历史】远古的传说ppt1
开创了我国原始农业文明的始祖是:( )
A.燧人氏 C.轩辕氏
B.神农氏 D.伏羲氏
B
2、“中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造
指南车,平定蚩尤乱。世界文明,惟有我先。”
C 孙中山先生的这首诗歌颂的是 ( )
黄帝已能建造宫室以避寒暑,制作衣 裳,挖掘水井,制作船只,会炼铜,并发 明了弓箭。相传在黄帝时期,仓颉创造文 字,伶伦制作音律,隶首发明算盘。黄帝 的妻子嫘祖会缫丝,擅长纺织。
阪泉之战
黄炎联盟
为争夺土地和财富, 黄帝部落和炎帝部落产生 尖锐矛盾,终于爆发阪泉 之战。战败的炎帝表示愿 意服从黄帝的领导,黄、 炎部落结成黄炎联盟。
【人教部编版历史】远古的传说ppt1
第3课 远古的传说
【人教部编版历史】远古的传说ppt1
炎黄联盟
五六千年前,中国进入部落联盟时期。 相传,在黄河流域有几个强大的部落,如 炎帝、黄帝、蚩尤等。
传说炎帝教民开垦耕 种,制作生产工具,种植 五谷和蔬菜。炎帝还制作 陶器,发明纺织,会煮盐, 教人们交换物品。传说炎 帝还制作乐器琴瑟,并具 有最早的天文和历法知识。
涿鹿之战
征战蚩尤
后来,蚩尤带领他的 部落不断向西发展,造成 对黄炎联盟威胁。黄帝率 领各部落的人,与蚩尤战 于涿鹿的原野上,蚩尤战 败被杀。黄炎联盟得到更 大发展,黄帝被推举为部 落联盟首领。
【人教部编版历史】远古的传说ppt1
炎帝
黄帝
阪泉之战
黄炎联盟
华夏族
汉族
蚩尤
涿鹿之战
其他部落
华夏族形成和发展
A.盘古
B.女娲
C.黄帝
D.炎帝
3、原始社会末期,部落联盟首领主要是通过什
C 么方式确定下来(
)
A.战争 B.世袭 C.禅让 D.谦让
【人教部编版历史】远古的传t1
4、下面对古代传说与历史事实的联系的叙述中正
确的是( D )
A.远古传说是完全不可信的
B.我们可以完全相信远古传说
黄炎联盟在黄河流域繁衍发展,不断融合临近的
部落,逐渐形成华夏族,中华民族尊奉炎帝和黄 帝为人文始祖,海内外的华人也以炎黄子孙自称。
【人教部编版历史】远古的传说ppt1
【人教部编版历史】远古的传说ppt1
两岸同根同祖 共是一家人
台 湾 同 胞 祭 拜 黄 帝 陵
【人教部编版历史】远古的传说ppt1
祭祀黄帝
6.根据禅让传说,下面各项中正确的一项
是( C )
A.舜——尧——禹 B.尧——禹——舜 C.尧——舜——禹 D.禹——舜——尧
【人教部编版历史】远古的传说ppt1
【人教部编版历史】远古的传说ppt1
7.远古传说与真实历史之间的区别与联系?
区别:远古传说,是一种对上古时代 历史的夸张; 历史事实,是完全真实存在的客观事 实。 联系:远古传说中有某些比较可靠的 历史资料,是真实的历史,并已被考 古发掘所证实。
炎帝(神农氏)像
最广为传颂的事迹是炎帝为了治病救 人,遍尝百草,发现了许多治病的药物, 最终因误服毒草而逝。
黄帝(轩辕氏)像
黄帝(公元前2717年 -公元前2599年):古华 夏部落联盟首领,中国 远古时代华夏民族的共 主。被尊为中华“人文 初祖”。据说他是少典 与附宝之子,本姓公孙 ,后改姬姓,故称姬轩 辕。居轩辕之丘,号轩 辕氏。
的表现十分优异。尧逝后,舜接替了首领的
位置。这种民主推选部落联盟首领的制度被
称为“禅让”。
【人教部编版历史】远古的传说ppt1
【人教部编版历史】远古的传说ppt1
大禹治水图 禹吸取父亲鲧用堵塞治水失败的教训,领导人们 挖沟开渠,把洪水慢慢地疏导到江河中去,然后流向 大海。经过13年努力,终于制服洪水,禹由此在人们 心目中树立起了崇高的威望。
2005年5月6日,亲民党主席 宋楚瑜率领大陆访问团祭祀中华 民族人文始祖轩辕黄帝。
【人教部编版历史】远古的传说ppt1
尧舜禹的禅让
【人教部编版历史】远古的传说ppt1
【人教部编版历史】远古的传说ppt1
尧像
舜像
黄帝以后很久,尧担任部落联盟的首领
。当尧年纪大了的时候,部落首领们推举舜
作尧的继承人,尧对舜进行了长期考察,舜
【人教部编版历史】远古的传说ppt1
【人教部编版历史】远古的传说ppt1
大禹陵 浙江省绍兴市东南会稽(kuài jī)山麓(lù)
【人教部编版历史】远古的传说ppt1
【人教部编版历史】远古的传说ppt1
想一想
我们可以从大禹身上看出中华 民族祖先有哪些优秀的品质?
坚韧不拔、勤劳勇敢、无私 奉献的高尚品格。
C.历史事实是在远古传说的基础上提炼出来的
D.远古传说有夸张,但也蕴藏着比较可靠的历史
资料
5、歌曲《龙的传人》有一句歌词“黑眼睛黑头发
黄皮肤,永永远远是龙的传人”,作为龙的传人
的汉族的前身是( D )
A.戎族
B.鲜卑族
C.蚩尤部落 D.华夏族
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1、传说中,植五谷,尝百草,制历时,兴贸易, 【人教部编版历史】远古的传说ppt1
开创了我国原始农业文明的始祖是:( )
A.燧人氏 C.轩辕氏
B.神农氏 D.伏羲氏
B
2、“中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造
指南车,平定蚩尤乱。世界文明,惟有我先。”
C 孙中山先生的这首诗歌颂的是 ( )
黄帝已能建造宫室以避寒暑,制作衣 裳,挖掘水井,制作船只,会炼铜,并发 明了弓箭。相传在黄帝时期,仓颉创造文 字,伶伦制作音律,隶首发明算盘。黄帝 的妻子嫘祖会缫丝,擅长纺织。
阪泉之战
黄炎联盟
为争夺土地和财富, 黄帝部落和炎帝部落产生 尖锐矛盾,终于爆发阪泉 之战。战败的炎帝表示愿 意服从黄帝的领导,黄、 炎部落结成黄炎联盟。
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第3课 远古的传说
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炎黄联盟
五六千年前,中国进入部落联盟时期。 相传,在黄河流域有几个强大的部落,如 炎帝、黄帝、蚩尤等。
传说炎帝教民开垦耕 种,制作生产工具,种植 五谷和蔬菜。炎帝还制作 陶器,发明纺织,会煮盐, 教人们交换物品。传说炎 帝还制作乐器琴瑟,并具 有最早的天文和历法知识。
涿鹿之战
征战蚩尤
后来,蚩尤带领他的 部落不断向西发展,造成 对黄炎联盟威胁。黄帝率 领各部落的人,与蚩尤战 于涿鹿的原野上,蚩尤战 败被杀。黄炎联盟得到更 大发展,黄帝被推举为部 落联盟首领。
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黄帝
阪泉之战
黄炎联盟
华夏族
汉族
蚩尤
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其他部落
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A.盘古
B.女娲
C.黄帝
D.炎帝
3、原始社会末期,部落联盟首领主要是通过什
C 么方式确定下来(
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确的是( D )
A.远古传说是完全不可信的
B.我们可以完全相信远古传说
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部落,逐渐形成华夏族,中华民族尊奉炎帝和黄 帝为人文始祖,海内外的华人也以炎黄子孙自称。
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台 湾 同 胞 祭 拜 黄 帝 陵
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祭祀黄帝
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是( C )
A.舜——尧——禹 B.尧——禹——舜 C.尧——舜——禹 D.禹——舜——尧
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区别:远古传说,是一种对上古时代 历史的夸张; 历史事实,是完全真实存在的客观事 实。 联系:远古传说中有某些比较可靠的 历史资料,是真实的历史,并已被考 古发掘所证实。
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黄帝以后很久,尧担任部落联盟的首领
。当尧年纪大了的时候,部落首领们推举舜
作尧的继承人,尧对舜进行了长期考察,舜
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我们可以从大禹身上看出中华 民族祖先有哪些优秀的品质?
坚韧不拔、勤劳勇敢、无私 奉献的高尚品格。
C.历史事实是在远古传说的基础上提炼出来的
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黄皮肤,永永远远是龙的传人”,作为龙的传人
的汉族的前身是( D )
A.戎族
B.鲜卑族
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