寡人之于国也

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● “天时不如地利,地_利_不__如_人_和__。” ● “得道者多助,失__道_者__寡_助__。” ● “______,死于安乐。” ● “富贵不能淫,贫贱不能移,威__武_ _不__能_屈__。”
——《》 1
民贵君轻不愧亚圣, 性善气正真乃完人。
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孟子简介
孟子(前372—前289)名轲, 字子舆,战国中期鲁国邹人。 是孔子之孙子思的再传弟子, 是继孔子之后的最大儒学大 师,是孔子学说的嫡传。后 世常以“孔孟”并称,元文 宗封孟子为“亚圣” 曾游历
器时代,谁拥有了大量的人口,谁就拥有大量的
土地耕种者,谁就拥有大量的兵源,谁就能够富
国强兵。所以,梁惠王迫不及待地问到了人口问
题。
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3、孟子认为刚开始时如何实行王道?提出了那些措施, 有何结果呢?
措施
效果
结果
不违农时
谷 不可胜食
数罟不入
鱼鳖 不可胜食
养生丧死无憾
斧斤以时
材木 不可胜用
——王道之始
最后一段旨在阐述统治者想使民加多应有的态度:不找客观原因,
而应反省自己,清除虐政,施行仁政。
七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,
百姓
未之有也。
表转折 这样却
称王
代词
结合注释, 疏通语句
通“途”
狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。人死,

却 制止 饿死的人 却 打开粮仓
则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,

年成 这 跟…比有什么差异
曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民
4、梁惠王自认为的“寡人之用心者”包括这些措施吗? (为什么) 梁惠王的措施并没有从源头上真正解决生产的问题。王道 之始的措施主要是合理地发展生产,使百姓养生丧死无憾, 这使民增多的初步措施,也是实施仁政的开始。
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5、实行王道以后又有哪些措施?效果如何?结果
应该是什么样子呢?
措施
效果
结果
五亩……树之以桑 鸡豚……无失其时
8
课文朗读
9
字音字形
好战
hào 弃甲曳兵 yè
胜食
shēng 数罟
cùgǔ
洿池

衣帛

鸡豚狗彘 tún zhì 畜

庠序
xiáng 孝悌

然而不王 wàng 饿殍
piǎo
结合注释, 疏通语句 梁惠王曰:“寡人 之 于 国也,尽心
我 结构助词 对于 国家
焉耳矣。河内凶,则 移 其 民 于河东,
为…… 办丧事
主谓之间
结合注释, 疏通语句
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚

衬音 用 结构助词……的人 穿
狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩
主谓之间 耽搁

之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序
耽搁
形容词做动词认真从事 的
之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
的 衬音 用 道理 通“斑” 背;顶
之民不加少,寡人之民不加多,何也?
更加
翻译:考察邻国的政治,没有像我用心的。 邻国的百姓没有更加少,我的百姓没有更
加多,这是为什么呢?"
结合注释, 疏通语句 “王好战,请以战喻。填然 鼓 之,兵刃既
喜欢战争
拿 比喻 咚咚地 击鼓 音节助词 已经
接,弃 甲 曳 兵 而 走。 或百步而后 止,
抛弃 铠甲 拖 兵器 表修饰 逃跑 有的人 然后 停止
衣帛(五十) 食肉(七十)
不王者,未 之有也--
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
百亩……勿夺其时 无饥(数口)
王道之成
谨…….申之以孝悌 不负戴(颁白者)
孟子从王道之始和王道之成两方面详细阐述了使民加多 的办法,从保民、教民角度提出了七条措施 。
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6、思考:孟子在最后一段旨在说明什么(即目的)? 王无罪岁,斯天下之民至焉。——君王的态度
语气词连用 荒年 就 迁移 那里 百姓 到
移其粟于河内;河东凶亦然。
指粮食
这样
翻译:梁惠王说:“我对于国家,尽了心 啦。河内(遇到)饥荒,就把那里的百姓
迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;
河东遇到饥荒也这样。
结合注释, 疏通语句
察邻国 之 政,无如寡人之用心者。邻国
考察
的 政治
像 结构助词 ……的
兵器
至焉。”
加罪 那么
归顺
表陈述 语气
课文分析
1、这次对话围绕什么问题展开讨论的?
寡人之民不加多,何也?(第1段) 则无望民之多于邻国也。(第4段) 斯天下之民至焉。(第7段)
问题探究
2、梁惠王为什么对本国“民不加 多”感到不解?作为高高在上的统 治者梁惠王见到孟子,不问治国之 略而首先问关于“民”的问题?梁 惠王为什么希望百姓加多?
背景:战国时代各国诸侯争于“力”,群雄逐
鹿,蚕食鲸吞,战事不断,百姓处于水深火热之
中,社会混乱,礼崩乐坏,用《战国策序》中的
话说,即“上无天子,下无方伯,力攻争强,胜者
为右”。天下“争地以展,杀人盈野;争城以战,
杀人盈城”
在诸侯争霸的战国时期,谁能问鼎天下?人口
问题在权力的天平上是十分重要的砝码。在冷兵
或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?"

那么
翻译:“大王喜欢战争,请(让我)用战争做比喻 吧。咚咚地击鼓,(两军的)兵器已经接触,抛弃铠 甲拖着武器逃跑。有的人逃跑了一百步然后停止, 有的人逃跑了五十步然后停止。凭自己只跑了五十 步而嘲笑别人跑了一百步,那么怎么样呢?"
结合注释, 疏通语句 判断句
是造物者之无尽藏也
曰:"不可,直不百步耳,是亦走也。"
介宾短语
只是
罢了 指代:那 表判断 后置
曰:"王如知此,则 无望民之多于邻国也。 "
如果
就 通负“栋毋”之柱助,词多于比南亩之农夫
翻译:(梁惠王)说架:梁之“椽不,可多以于。机上只之是工没女
有(跑)一百步罢了,那也是逃跑啊。"
(孟子)说:“大王如果知道这个道理,
就不要指望(自己的)百姓比邻国多了。
寡 人 之 于 国 也
结合注释, 疏通语句
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违
主谓之间 比
耽搁
农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可
副词:完
细网
池塘
胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷
介词:按照
与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧
死无憾也。养生丧死无憾,王这 道之活始着也的人。
各国,阐述他的政治主张, 晚年退而著书,传世有《孟 子》七篇。他是战国中期儒 家的代表。
孟林亦称亚圣林,位于邹城市东北5
孟府
6
孟 子 墓 碑
7
《孟子》简介
《孟子》是先秦优秀的诸子散 文,内容包括孟子的政治学 说、政治活动、哲学思想和 个性修养。《孟子》与《论 语》同是语录体散文,但与 《论语》相比,它篇幅较长, 内容也更具体,描绘也更细 致。
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