中国历史上的服装流行色彩与五行说

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古代服装色彩变迁史浅谈

关键词：服饰；色彩；变迁1色彩五行说东方属木，木主春，木色即青色；南方属火，火主夏，火色即赤色；中央属土，土主季夏，土色即黄色；西方属金，金主秋，金色即白色；北方属水，水主冬，水色即黑色，由中国传统的五行观念衍生的五色体系成为具有中国文化的“正色”，五色与五行共生，形成一套复杂的系统，构建了中国独有的文化色彩体系，对中国文化产生了深远的影响。

战国时期阴阳家邹衍认为华夏正统王朝是按照土、木、金、火、水“五行”顺序交替，周而复始，并依据五行和五色说，提出了“五德终始说”，把这个学说作为王朝更迭的理论依据。

“五德始终说”对平民百姓的生活方面同样也影响甚大，五色和五行与四季交汇，影响着生活的方方面面。

春属木，象征着希望，寓意着生命伊始和万物苏醒，颜色尚青；夏属火，象征着娇艳，万物疯长，红红火火，寓意着喜庆，颜色尚赤；秋属金，象征着衰老，万物萧条，秋风瑟瑟，寓意着逝去，颜色尚白；冬属水，象征着死亡，寒冬凌厉，万物归一，寓意着死去，颜色尚黑；中央厚土属黄，象征着大地母亲，居于五行正中，是华夏人类文明的发源地。

2历代服饰色彩2.1原始社会时期原始社会初期，人类生产力低下，服饰基本上以遮日御寒为主，在处于“茹毛饮血”的时期，服饰的造型和颜色属于比较天然的形态，直至纺织的出现，人类的文明从意识形态上发生了改变，服饰在造型和颜色上增加了对天地的崇拜。

据《虞书·益稷》记载：“予观古人之象，日月星辰，以五彩彰施于五色作服。

”最初的染色，大多是取材于自然的矿物质颜料，其中以赤铁矿为主，所以服饰或是服饰图案大多数都是红色。

人们的生活习俗、审美意识以及图腾崇拜开始沉淀于服饰中，构筑了早期的人类服饰文化。

2.2夏、商、周时期夏、商、周时期，随着冕服制度的出现，人们对服饰的造型和色彩的追求更进一层，服饰开始过渡到为统治阶级的政治制度服务。

据《论语》记载：“子曰，禹，吾无间然矣，恶衣服而致美黼冕。

”禹在祭祀时，穿着华美的黼冕，服装制度作为一种“礼制”贯穿整个古代服装历史中。

中国古代服饰色彩的审美哲学

中国古代服饰色彩的审美哲学邹婧（湖南工业大学包装设计学院）摘要:服饰色彩作为一种象征符号，色彩服饰词语蕴涵着普通语言和行为不便或不能表达的意义，使自己变成一类特殊词语，与时代、社会、宗教、伦理有着千丝万缕的联系，蕴藏着不同时期不同风格的色彩审美哲学。

关键词:古代服饰色彩象征性审美意识Chinese clothes and ornaments the ancient times color appreciation of the beauty philosophy zoujingAbstract:Lifestyle. color has become a symbol, color costumes words implying an ordinary language and behavior. inconvenience or failed to express the significance of making themselves into a special kind of word, and it with the times, society, religion, ethics are inextricably Contact shows the different styles of different periods color aesthetic philosophy.Keywords: Ancient Dress color symbol Rheological Aesthetic Consciousness在中国古代璀璨的服饰文明中，服饰的象征性历来倍受统治者重视。

色彩作为一种无声的语言成为我国历朝历代尊卑等级的重要标志，虽然各朝代之间色彩代表的意义不尽相同，但用色合“礼”这一点上历朝历代无一例外。

色彩作为尊卑的象征，赋予理论内涵并与政治相联系在世界上许多国家和地区的历史上则不多见。

唐宋时期服饰色彩的研究

创新融合
在现代设计中，设计师们不断探索创新，将唐宋服饰色彩与现代设计理念相互融合，既保留了传统美学元素，又注入了现代设计的时尚气息。
06
研究结论与展望
研究结论
01
服饰色彩与文化
唐宋时期服饰色彩受到当时文化、经济和政治等多种因素的影响。通过研究服饰色彩，可以深入了解当时社会的审美观念、文化传统和思想信仰。
唐宋时期服饰色彩的研究
2023-11-03
目录
• 唐宋时期服饰概述 • 唐宋时期服饰的色彩 • 唐宋时期服饰色彩的搭配与运用 • 唐宋时期服饰色彩的文化内涵 • 唐宋时期服饰色彩的影响与传承 • 研究结论与展望
01
唐宋时期服饰概述
唐宋时期的社会背景
01
02
03
政治制度
唐朝时期实行严格的封建制度，宋朝则以文治为主，虽然有过战乱，但整体上社会相对稳定。
02
色彩搭配与时尚
唐宋时期的服饰色彩搭配独具特色，反映了当时的时尚和流行趋势。研究这些色彩搭配有助于揭示当时社会的流行文化和风尚。
03
纺织技术与发展
唐宋时期的纺织技术取得了重大突破，为服饰色彩的丰富提供了技术支持。通过研究当时的纺织技术，可以了解其在服饰色彩表现方面的作用和影响。
研究展望
色相对比
冷暖对比
如黑注目的效果。
如红配绿、黄配紫等颜色的搭配，能够营造出鲜明、活泼的效果。
如冷色系与暖色系的搭配，能够营造出层次丰富、变化多样的效果。
多色搭配
三色搭配
在唐宋时期的服饰中，常见的三色搭配有红、绿、黄三色搭配，以及蓝、绿、紫三色搭配等。这种搭配能够营造出丰富、多彩的效果。
绿色系
绿色在唐宋时期的服饰中也非常常见。唐朝时期，绿色被视为生机勃勃、充满活力的象征，常用于春夏季节的服饰。宋朝时期，绿色则被赋予了更多的文化意义，常与清新、自然和舒适联系在一起。在绿色系中，常见的颜色包括翠绿、深绿、橄榄绿等。

中国服饰的变化

从古至今，服装的变化服装是社会政治气候、经济基础的晴雨表。

随着社会的进步，经济、政治的发展，人们的衣服也发生着巨大的变化，我们的衣服从古代到现代已经发生了翻天覆地的变化，下面我就具体介绍一下我们的服装从古至今的变化1、秦汉时代在中国服色是一个重要阶段，也就是将阴阳五行思想渗进服色思想中，秦朝国祚甚短，因此除了秦始皇规定服色外，一般的服色应是沿袭战国时代的习惯。

也就是说，经济方面的影响并不是很大，政治、文化的发展影响很深，五行、战国时期的文化，影响了秦汉时期的服饰、着装。

男服服饰秦始皇规定的大礼服是上衣下裳同为黑色祭服并规定衣色以黑为最上，又规定，三品以上的官员着绿袍一般庶人着白袍。

女服服饰秦始皇喜欢宫中的嫔妃穿着漂亮的及以华丽为上。

由于他减去礼学，对于嫔妃的服色，是以迎合他个人喜好为主。

不过基本上仍受五行思想支配。

2、三国两晋南北朝时期有两种形式：一为汉族服式，承袭秦汉遗制；一为少数民族服饰，袭北方习俗。

汉族男子的服饰，主要有衫。

衫和袍在样式上有明显的区别，照汉代习俗，凡称为袍的，袖端应当收敛，并装有祛口。

而衫子却不需施祛，袖口宽敞。

衫由于不受衣祛等部约束，魏晋服装日趋宽博，成为风俗，并一直影响到南北朝服饰，上自王公名士，下及黎庶百姓，都以宽衫大袖，褒衣博带为尚。

从传世绘画作品及出土的人物图像中，都可以看出这种情况。

除衫子以外，男子服装还有袍襦，下裳多穿裤裙。

可以说，三国两晋南北朝时期的服装也是受到了经济、政治、文化的影响，经济方面，中国开始与西北、北方的联系日渐频繁，经济贸易联系日渐密切，政治方面、文化方面，同时也受到了影响，中国与少数民族的联系，使得在保留传统的服饰的条件下，又借鉴了少数民族的服饰，使得中国的衣服种类开始多样化3、唐朝时期唐代是中国封建社会的鼎盛时期，尤其是贞观、开元年间，政治气候宽松，人们安居乐业。

唐朝的京师长安，是当时政治、经济、文化的中心，同时也是东西文化交流的中心。

在古城西安，雁塔晨钟、草堂烟雾、灞柳风雪、骊山晚照、华岳仙掌、碑林石刻仿佛还萦绕着袅袅的盛唐之音。

中国文化概论——服饰篇

关于考试: 时间:5月16日(周六)12:00-1Βιβλιοθήκη :00 地点:东廊201/202
服饰篇
——穿在身上的历史 >>
王永豪
1 2 3 4
一、服饰的起源与功能
二、古代服饰的演变
三，服饰与礼仪
知识延伸：关于深衣
一、古代衣食住行的等级
1.服饰：衣饰上的限制自古迄清都是用以区别贵贱的一种标志。官吏的朝服公服，其形式、颜色不同于常服。官吏又因官阶不同而颜色不同。至于商人、奴仆、娼妓等，不与庶人同列，限制更苛。衣料的质地也有讲究，庶人只能穿粗布衣。封建时代，黄色标志着神圣、权威、庄严，是智慧和文明的象征，成为皇帝的专用色彩，任何人都不能穿黄衣服。品服（官服），又称“品色衣”，出现于我国隋代，至唐乃形成制度。以唐代为例，品服的颜色：三品以上着紫色；四品，深绯；五品，浅绯；六品，深绿；七品，浅绿；八品，深青；九品，浅青。
子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰： “与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急不继富。“(论语.雍也)
由于西汉时的深衣是将下襟缠在身上，这样既欠便利又费布帛，所以到了东汉，一种直裾的襜chān褕yú就流行开来了。襜褕的再发展一步，就是唐、宋时代的交领袍。
深衣作为华夏民族礼服的意义：
民族服饰与一般的服饰不同，它不仅仅是一件御寒裹体的衣服，不仅仅是追求美丽的装饰，华夏服饰是华夏文化的重要载体之一。华夏服饰的复兴，是华夏文化复兴的一个重要内容。从国际上来看，作为各国文化象征而存在的民族服饰，已不单单是一件能够蔽体保暖的外套，更加承担了传播本国本民族优秀文化的重任。因此，国服的确立有利于我们对华夏文化的认同，有利于在国际上展示华夏文化的风采，当然有利于华夏文化的复兴。

中国服装史

中国服装史一、夏、商、周时期服装（祭祀占卜、甲骨文诞生、好玉、曲裾服饰形成）1、夏：冕冠服制度确立，上一下裳形成。

服色多样（上玄下黄）且有纹饰，可用朱砂染色。

“鼎”青铜文化王权的象征，贵族佩戴玉器。

服饰特点：衣：短衣齐膝、后裾齐足、前衣短、斜裙绕襟、领袖脚口宽沿边。

形成“曲裾服”。

领：矩领、圆领、翻领、对襟。

腰带：束细腰、系宽腰带或用丝绸织物系蝴蝶结。

袖：小口大袖“琵琶袖”、袖长而小（袖头另附装饰如“长袖”，舞者袖管奇长）。

有袖口为“袍”，无袖口为“衫”，男女不分。

2、商：冕冠、玄衣、熏裳、赤舄（古代女子穿的鞋，赤色重底）、上衣下裳；配有黻、大带、革带、佩绶十二。

服饰特点：玄衣：交领、右衽、大袖垂弧、袂、领口有缘、腰有大带、下裳熏色、前韨（蔽膝）、裳下有裙裾、符合“衣作绣，锦为缘”的古代制衣。

3、腰腹下系一片“斧”式装饰品即：a韦鞸:使用皮革涂朱或彩绘称之b黻、韨亦作芾：以丝绸绘、织、绣、画、称之c汉后期又称蔽膝（汉以前用皮革，魏晋后用丝罗）。

d用途：商至元朝是一种祭服系腰间为跪拜所用。

加工精美，附有政治意义和权力的象征。

天子：色朱、绘龙、火、山三章；公候：菱形、用黄、朱色，绘火、山二章；卿、大夫：绘山章。

e形状：东汉“”状，汉代误认为“U”状f绣纹：为“”唐用于大袖，宋、明用于袍服中与龙旁或领口，金多用两龙、两兽对峙或相蟠，即为“蟠虺虯形象”。

4、面料;a全身着不同花纹，能织极薄的精细丝绸和提花织物。

b花纹：“”状纹、绮袔纹、云氣纹、龙兽相对或者相蟠图样、满地云纹、散点云纹、小簇花。

c工艺：印、绘、绣5、胡服：可能是商、周劳动人民以及战士一般的穿着。

6、珮：成组列珮玉也于这个时期形成。

7、着衣分季节：夏：着轻巧、长裙拽地、衣裳为黑白衫、多种领、袖、帽、结带领下。

冬:领袖露白处面积大，丰厚蒙茸“皮毛出峰”。

8、衣服样式分类：分大衣、中衣、小衣。

小衣和中衣款式相似，但面料和工艺不同。

如小衣素纱，中衣绣花等。

中国古代服饰制度的文化内涵是什么

中国古代服饰制度的文化内涵是什么中国古代服饰文化璀璨华美，丰富多彩，是中国传统文化的重要组成部分。

下面店铺分享了中国古代服饰制度的文化内涵，一起来了解吧。

中国古代服饰制度的文化内涵服饰是民族文化的重要组成部分，从上古时代的“皇帝垂衣裳而天下治”开始，到人类进入阶级社会服饰资源被统治阶级所有，服饰文化也打上了历史的烙印———阶级性。

以服装作为区分贵贱、身份等级的工具并形成了相应的服饰制度。

一、中国古代服饰的发展衣食住行，是人类社会四大基本要素，人人不可缺少，而衣列首位，见其重要。

中国服饰在古代世界，迥异别国，充分显示了我国服饰鲜明的民族特色、丰富的文化传统。

七千年来中国服饰的演变大致可分为6 个阶段。

(一)服饰的初步形成，其本完善时期：自神农、黄帝至西周，代表等级观念的服饰制度已经初步形成。

至夏商开始出现冠服制度，周代是中国冠服制度逐步完善的时期;此时的服饰严格区分了天子与官僚，贵族与平民等等级差别，形成了一套完整的冠服制度模式，影响了自商周以来三千年封建社会的服饰文化。

(二)初步繁荣期：春秋战国至汉末，春秋时期，诸侯坐大，礼崩乐坏。

战国之时，七国崛起，各自独立。

此时周氏衰微，诸侯并起，在学术上“百家争鸣”，在服饰上出现了“百花齐放”的繁荣景象。

服饰文化呈现出一派绚丽多彩的景象。

(三)兴盛期：魏晋南北朝至隋唐，魏晋南北朝以来，由于北方各族入主中原，将北方民族服饰带到这一地区。

服饰文化出现了一种各民族之间相互吸收、相互融合的局面。

随着前期思想、文化的又一次解放，民族大融合。

隋唐衣冠服饰承上启下，博采众长，是中国古代服饰发展史上的重要时期，此时服饰达到鼎盛时期。

(四)继续发展期：五代、宋、明，五代服饰大体沿用唐代制度，但在首服上也略做变化。

宋代崇尚文治，冠服制度渐趋繁缛，也曾多次修改。

南宋时期，“服饰乱常”，也尚北服。

由于理学盛行，社会上层服饰趋于保守，下层却保持活力，有广泛长足发展，工艺水平不断提高。

中国古代服饰色彩观概述

中国古代服饰色彩观概述对于色彩的变化，现代人是非常敏感的；对于色彩的迷恋，现代人也是十分关注的，然而对于色彩的关注，并非现代生活才有，中国古代社会就十分重视色彩。

在阶级社会中，色彩被赋予较多的政治色彩；而在历史记录和诗文中，我们可以明显地感受到古代五彩缤纷的色彩意识给生活带来的美感。

而这政治意义与美感的交合点，在服饰上明显地得以体现。

关键词：色彩服饰政治美感一色彩崇尚与五行五行指水、火、木、土、金，最早见于《尚书·洪范》，“以土与金木水火杂，以成百物。

”他们认为五行之中，相克相生。

战国时期阴阳家邹衍在稷下学派阴阳五行说的基础上提出了“五德终始，循环相生的观点，用于解释朝代的发展，在运行中“递兴废，胜者用事”。

五德终始说对中国历史、哲学，产生了极为深远的影响，为建立封建次序提供了理论依据，也是朝代崇尚某一颜色的理论基础。

五行学说以木、火、土、金、水五种元素作为构成宇宙万物及其现象发生无限变化的基础，在天上代表木、火、土、金、水的五个星辰的变化，对人而言就是五常：仁、义、礼、智、信。

五行参合，地分东、南、西、北、中五方，色分青、赤、白、黑、黄五色。

故而古天文中有四象：东方苍龙之象（东方属木，青色），南方朱雀之象（南方属火、红色），西方白虎之象（西方属金，白色）北方玄武之象（北方属水，黑色），而作为最高统治者的帝王，当然位居中央，所以中央代表着黄色，黄色就代表着皇帝，黄色派生出的寓意，使黄色最终成为一种崇高的颜色，董仲舒云：“五色莫贵于黄。

”汉代以降，黄色备受统治者青睐，渐渐成为皇帝专用服色。

五行演绎出五色，青、白、赤、黄、黑五色被视为正色，由五色掺和而生的其他颜色被视为间色，如紫、绿、蓝等。

正色被视为正统，间色为旁系，两者的关系类似于宗师之大宗、小宗，崇色与正色间色的划分，与中国古代历史朝代更替成其天命，讲究正统思想是一致的。

色彩崇尚最大的应用应该是服饰“表贵贱，辨等级”的功能，品官之服依据品级大小而定颜色。

中国古代传统服饰元素的提炼与运用文

中国古代传统服饰元素的提炼与运用摘要：从中国古代服饰元素的造型、图案、色彩、面料、加工工艺等各方面特征进行了提炼和分析，并对如何运用中国古代服饰元素来进行现代服装设计的方法进行了探讨研究，结果表明，XXXXXXXX，对传统服饰创新设计方面有一定的贡献。

关键词：古代服饰元素；提炼；现代服装设计；运用中图分类号：TS941THE REFINING AND USE OF ANCIENT CHINESE COSTUME ELEMENTS Abstract: Depurated and analyzed various aspects of the ancient Chinese costume elements, and specific studied on how to use these elements of ancient Chinese costumes for fashion design, with a view to have a certain contribution for innovative fashion design while using traditional costume elements.Keywords：Elements of ancient costumes; Refining; Modern fashion design; Using 法国时装设计师伊夫·圣·洛朗有这么一段话“有什么国度这样引人遐思呢？只有中国，我们西方艺术受中国之赐可谓多矣，那影响是多方面的…”，从这段话中我们可看出为什么近些年来国外服装设计大师如此青睐地运用中国传统服饰元素来进行时装设计。

同时，国内的服装设计师为了更好地挖掘传承古代服饰文化，丰富设计主题和开拓国际市场，也常运用中国古代服饰元素来进行现代服装设计。

那么何为中国古代服饰元素呢？我们又将怎样运用才能发挥它最美、最有魅力的一面呢？为了更好地挖掘和传承中国古代服饰文化，更好地将中国古代服饰元素和现代时尚感进行融合和创新设计,本文从中国古代服饰元素的各个特征来进行提炼分析，并研究其运用于服装设计的方法。

中国传统色简介

中国传统色简介引言中国是一个历史悠久、文化底蕴深厚的国家，拥有丰富多彩的传统色彩。

这些色彩反映了中国人民的审美观念、民族特征和历史文化。

本文将介绍中国传统色的起源、象征意义以及应用领域，带领读者一起探索中国传统色的世界。

一、中国传统色的起源中国传统色的形成源远流长，在中国的历史文化长河中承载着悠久的传统和深厚的情感。

这些色彩大多来源于自然，如山川、花草、动物和天空等。

同时，中国哲学、文学和艺术等领域的发展也对传统色的形成产生了影响。

1. 五行色中国古代哲学中有五行理论，分别是木、火、土、金和水。

每个五行都与一种或多种颜色相关联。

例如，木属性的色彩是绿色，代表着生机和活力；火属性的色彩是红色，代表着热情和热烈；土属性的色彩是黄色，代表着稳重和实在；金属性的色彩是白色，代表着庄重和纯洁；水属性的色彩是黑色，代表着深沉和神秘。

2. 《礼记》中的颜色《礼记》是中国古代经典著作之一，其中记载了古代的礼仪规范。

在《礼记》中，对一些特定颜色的使用有严格的规定。

例如，红色被视为吉利和喜庆的象征，经常被用于婚庆等场合；黄色是帝王的象征，常用于皇室典礼；蓝色则代表着高贵和神秘，适合用于宫廷装饰。

二、中国传统色的象征意义中国传统色具有丰富的象征意义，这些象征意义既包括自然界的属性，也与人们的价值观念和情感有关。

传统色在中国文化中扮演着重要的角色，被广泛应用于艺术、建筑、服装和节庆活动等领域。

红色在中国文化中是最具代表性的传统色之一，被视为吉利、喜庆和热情的象征。

在中国传统婚礼中，新娘通常会穿着红色的婚纱，寓意着美好的祝福和幸福的未来。

此外，中国的春节庆祝活动中也充满了红色的元素，人们戴上红色的新衣服、贴春联和挂红灯笼，希望迎接新年的到来。

2. 黄色黄色在中国文化中是皇室的象征，代表着尊贵和崇高。

在古代，黄色被视为最高贵的颜色，只有皇帝才能使用。

传统的宫廷建筑和衣物经常采用黄色作为主要色调，以展示帝王的尊严和权威。

即使在现代，黄色仍然被普遍用作尊敬和敬意的象征。

古代服装颜色

古代服装颜色
古代服装颜色在不同的时期和文化中有所不同。

以下是一些古代服装常见的颜色：
1. 红色：在古代，红色被认为是吉祥和幸福的象征，常用于婚礼和庆祝场合的服装。

红色也是古代宫廷中高阶官员和贵族的标志色。

2. 黑色：黑色在古代被视为庄重和权威的象征，常用于官员的服饰和丧服。

黑色也是古代丧葬仪式中常见的服装颜色。

3. 白色：白色在古代被视为纯洁和清新的象征，常用于婚礼和节日的服装。

白色也是宫廷中低阶官员和平民百姓常见的服饰颜色。

4. 蓝色：蓝色在古代被认为是神秘和高贵的象征，常用于皇室和贵族的服装。

蓝色也是古代官员的标志色之一。

5. 紫色：紫色在古代被视为权威和尊贵的象征，常用于皇室和贵族的服饰。

紫色也是古代官员中高阶官员的标志色。

6. 绿色：绿色在古代被视为生机和希望的象征，常用于春节和庆祝活动的服装。

绿色也是士人和文人常见的服饰颜色。

这只是一些常见的古代服装颜色，实际上在不同的朝代和地区，服装颜色的象征意义可能会有所不同。

关于中国传统服饰五色的象征性研究

匕Id址丨CULTURE AND DESIGN邀）禅丘军|文化与耐关于中国传统服饰五色的象征性研究赵毓戈（天津工业大学，天津300387）摘要：服饰是一种社会文化现象，作为服装三要素之一的色彩具有极强的辨识度，而每种色彩的出现、发展及运用都反映着一定的文化特征。

本文依次列举了五色——白、青、玄、朱、黄，在中国传统服饰中的应用，对其色彩理念进行深入剖析，以此来归纳总结出其象征意义,更好地弘扬中国传统文化Q关键词：传统服饰；五色：色彩象征中图分类号:TS941.2文献标识码:A文章编号：&67--&602（202&）09-0122-02服饰的出现是一种文化现象，是基于政治、经济、文化生活等轨迹而逐渐形成的。

每一时期的服饰都会受到当时社会政治、经济文化等的影响。

无论是其造型的设计还是色彩纹样的选择搭配，都是社会形态与造型的一种融合。

作为服装三要素之一的色彩具有极强的识别性,在世界色彩文化中，中国传统的五行色占据了一席之地。

古人认为，五行是万物之源，世间的一切事物都与五行有着千丝万缕、密不可分的联系。

人们通常将白、青、玄、朱、黄称为中国的传统五色,分别代表着西、东、北、南冲五个方向，那寸应着金、木、水、火、土五行M1白（白色）——兼具圣洁与哀伤的服色在五行中,白色属金指西方,对应四神纹中的白虎。

朴素的白衣既是会的常，是的色，，于寻常百姓家。

因此白色有着两种截然不同的象征。

白色是生命的颜色,是神圣、光明的象征。

太阳照耀着世间万物，于是就有了生命。

馆汉书》中记载，在古代，皇帝会根据季节的不同来选择服饰的颜色，寒冷萧瑟的秋天穿着白色。

所以，人们将白色视为凶色，多用于丧服之中。

由于服装的面料的原色接近于白色，多用于平民的服饰当中，所以又被看作是平民百姓的衣服，穿着白色服饰也就意味着穷贱。

尽管中国拥有历史悠久的传统染色技艺，但在远古时期,人们的染色技艺并不是很高，所以日常生活中人们也会穿着白色的服饰，常服与丧服只是存在面料上的差别。

中国古代服装的象征意义

个人收集整理-ZQ中国古代服饰是改朝换代地象征，几乎每个朝代地开国皇帝都要实行“易服色”地举措.因此，服饰地色彩符号所具有地象征意义也是不容忽视地一个方面.从周代开始，服饰色彩就被纳入礼制地一个重要方面，色彩被赋予了象征高贵与卑微地人为因素.青、赤、黄、白、黑为正色，象征高贵，所以只能用于礼服、外装和上衣，间色是用于内衣、下裳以及妇女和平民服饰地颜色.而每个朝代另有自己地色彩崇尚，因此服饰色彩制度也不相同，此外还要根据具体情况和服制选择相配地色彩.中华民族色彩审美受“阴阳五行说”影响，五行与五色、五德相连，黄帝土德尚黄，夏禹木德尚青，商属金德尚白，周代火德尚赤，秦属水德尚黑.五行相克，循环发展.汉属土德，虽开始随秦尚黑，但至汉文帝时贾谊提出“改正朔，易服色”而改尚黄.至隋代，隋炀帝制定了隋代官服制度，帝王将相各服其服.唐承隋制，“唐高祖武德初，用隋制，天子常服黄袍，遂禁士庶不得服，而服黄有禁自此始”，即下令不准百姓穿黄色衣裳，从此黄色也成了帝王专用地服色，成为皇室威严地象征.此外，色彩符号成为特定人物、特定阶层地象征，例如中国古代地“白衣”、“乌纱帽”、“红顶”等. 服饰中地色彩符号除了是礼地象征，同时也是神性精神与宗教中经常使用地象征符号.中国古代服饰文化中数字符号也具有特定地象征意义.例如，《礼记·礼器》中提到：“天子冕，朱绿藻，十有二旒，诸侯九，上大夫七，下大夫五，士三，此以文为贵也.”古人观测天象，根据月亮地盈亏周期，把一年分为十二月，一天分十二时辰.所以天子冕冠上地十二旒，象征天数，仍意味着皇帝是上天地代言人，也只有在皇帝地服饰上才可以使用天数，如天子冕冠上有十二旒，每旒上有十二块五彩玉，都是最高等级地象征.而诸侯和其他阶层地贵族只能按照礼制规定，使用与自己地位相配地数字符号，如九、七、五等.除此以外，服饰上地五彩丝、五色石等象征五行，帝王和皇后地服装还有四时衣象征四季等.这些都说明数字符号在服饰文化中占有相当重要地地位，它们地象征意义也同样与等级制度、宗教信仰和伦理教化等密切相关.在中国古代服饰文化中，符号与象征地含义虽然不尽相同，却有着极为密切地关系，这些符号大多带有象征意义，它们不仅是中国古人区分地位高低，明辨等级贵贱地标记，也寄托了人们祈福避祸，希望子孙满堂和对美好生活地向往和追求，同时还表达了人们对于宇宙、世界、人生、价值、宗教以及婚姻家庭观念地看法.通过这些符号，展现了人与人、人与社会、人与自然之间地关系.在封建统治地时代，这些符号表达了远远超出符号本身地意义，与人们地生活发生着各种各样地关系.这些具有中华民族地特质、符合民族心理和审美情趣地符号被中国上层社会政治统治，并被传统文化大量吸收，形成了特有地中国服饰符号——象征系统.。

列举不同朝代色彩运用的特点和案例

列举不同朝代色彩运用的特点和案例中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。

华夏衣冠，是华夏文明的缩影。

传统服装色彩受“阴阳五行说”影响，分青、红、黑、白、黄五色。

不同朝代崇尚的不同颜色，反映了其朝代特点。

本文选取了中国古代最具有代表性的六个朝代：汉、唐、宋、元、明、清，分析了它们流行的服饰颜色。

下面一起来看看这些流行色都有什么吧~一、汉特点：质朴自然流行色：玄、赤、白、绿公元前206年，汉朝建国。

受汉初推崇的道家黄老之术，以及汉武帝时期及以后推崇的儒家思想的影响，汉代服饰追求浑然一体的“本质美”。

东汉壁画汉代的服饰颜色以单色和独色为主，且崇尚暗淡系的颜色，显得端庄大气，质朴自然。

汉代服饰承载着“礼治、道统”的思想，布料染色遵从阴阳五行信仰，深色尊贵、浅色低俗。

这一时期的服饰流行色是明度偏低的玄色、赤色、绿色和白色。

1、玄汉灭秦后，根据五行学说，取秦灭周、水克火的含义，崇尚水德。

水德为玄色。

在汉初，玄色是最为高贵的颜色。

汉代直裾深衣在中国文化的源头《易经》中，玄色被上升到“天”的地位，是众色之母。

在道家的思想里，这种学说被进一步发展：万千世界发自于“道”，“道”表现为玄黑之色，因此万千世界的色彩斑斓都从玄黑中生长出来。

东汉壁画2、赤自汉武帝时期以后，考虑到上古五帝时期，朝代更迭顺序为五行相生，于是改水德为火德，以赤色为上服。

因此，赤色就成为了汉朝最流行的颜色。

汉代的礼服也因此呈现出赤、玄相间的特点。

汉代襦裙赤色还寄托了汉人对于得道成仙的渴望。

汉朝皇帝多热衷于寻求成仙不老之术，以服饰仿仙人就是最为典型的表现形式。

仙人服饰，以炎、赤两色并重，以其展现神气凛然、不可侵犯的气势。

汉代贵族喜欢穿着赤色服饰，试图以此来仿拟仙人风姿。

3、绿汉代壁画中的人物，无论男女，有接近半数都是身着绿色衣服，这体现出绿色在汉代的流行。

汉代壁画《诗经》之中有“青青子衿，悠悠我心”的诗句。

“衿”为衣领，“青青子衿”正是指“穿着绿色衣服的那个人”，可见绿衫在人们心目中，是美好形象的代表。

中国的传统服饰的影响

中国的传统服饰的影响中国传统服饰源远流长，其独特的风格和文化内涵对中国人民乃至整个世界产生了深远的影响。

传统服饰不仅仅是一种外在的装饰，更是一种精神和文化的象征。

本文将探讨中国传统服饰的来历、特点以及其对中国人民生活、艺术和现代时尚的影响。

一、传统服饰的来历中国传统服饰的历史悠久，可以追溯到新石器时代晚期。

在长期的演变过程中，中国传统服饰形成了自己独特的特点。

早期的服饰主要是以动物皮毛制成，随着农业的发展，人们开始使用丝绸、棉花等更加舒适的材料制作衣服。

汉服作为中国传统服饰的代表，流传时间最长，影响力最大。

随着时间的推移，每个朝代都有自己特定的服饰风格和规范。

二、传统服饰的特点1. 着装风格多样：中国传统服饰的着装风格多种多样，不同地区和不同社会阶层的人穿着方式各异。

比如汉服有华丽的礼服、简约的居家服等多种款式。

2. 色彩丰富多样：传统服饰注重对色彩的运用，寓意各不相同。

以中国的五行思想为基础，服饰的颜色代表着人的身份、地位和气质。

3. 细节讲究：传统服饰注重细节的处理，从图案、纹饰到缝线都经过精心设计。

每一个细节都凝聚着设计师的心血和文化内涵。

三、传统服饰影响的方面1. 生活方面：传统服饰对中国人民的日常生活有着深远的影响。

不同的服饰款式和着装规范反映了不同社会阶层的身份和地位。

同时，传统服饰也是各种庆典和节日的必备装束，增添了喜庆和仪式感。

2. 艺术方面：传统服饰是中国传统文化的重要组成部分，在中国传统绘画、戏曲表演等艺术形式中都扮演着重要的角色。

服饰的图案和款式成为了艺术家们的创作灵感，丰富了中国传统艺术的内涵。

3. 现代时尚方面：传统服饰的影响不仅局限于中国传统文化领域，在现代时尚界也有越来越多的设计师受到传统服饰的启发。

他们将传统元素与现代流行元素巧妙地结合，创造出独特并富有现代感的服装，使中国传统服饰焕发新的生机。

总结：中国传统服饰作为中华民族文化瑰宝之一，凝聚着中国古代智慧和文化的精华。

论阴阳五行说与服饰色彩

齐动物的脾脏等祭品，上青色服装，上青色旗穿立帜，食用麦子和羊肉。据五行之说，了中国传统依到
的思想。它将青、、、黄色作为五行的色彩象红黑白、征，视为正色，被又按阴阳相生相克的信仰，配调出间色，于五色之间，成了中国人所特有的色介构彩宇宙观，泛地影响着社会人们的日常生活、广宗教、仪等诸多方面，成了一套独特的东方色彩礼形
远影响，五色” “ 在统治阶层和百姓日常生活中有着严格的使用规范，这对于服装色彩的学习应用
以及研究开发具有十分重要的意义。［关键词］阴阳五行；五行色彩；服饰色彩；五色观；服装服饰［中图分类号］Ｓ４．１Ｔ９１１［文献标识码］Ａ［文章编号】０９３２（０１０－０３－１０－６１２１）１０２－３０
２１年第１０１６卷第１期
２ｌ０１Ｖｏ．６１１Ｎｏ．１
论阳行与饰彩阴五说服色
吉萍
（江苏省南通中等专业学校，江苏南通２６０）２０５
［摘
要］“ 五行五色” 中华民族特有的哲学观和色彩观，阴阳五行学说对古代中国服饰具有深是
夏之际，穿红衣，上赤玉，南郊迎接夏天等。身带在在正月里，天子还居住在朝廷东北角的房间里，备
西汉中期以后，定了黄色的尊崇地位，西汉时确在期两百年中，服饰实行 “ 衣制 ”它的特点是：深，像蝉

中国历代服饰演变

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汉服
汉服，又称汉衣冠，中国汉族的传统服饰，又称为汉装、华服，以华夏礼仪文化为中心，通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系。
出现最完整的冠服
制，讲究戴冠。民
间深衣流行，女子
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上古商周服饰
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这一时期的服饰带有鲜明的宗教信仰色彩，
以帝王的祭服——冕服为中心的服饰制度，它的形式、色彩、纹样均源于对天地的尊崇和对乾坤秩序的追求。
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春秋战国时期
服饰形制的百花齐放胡服骑射，出现合裆裤深衣成为大众服饰织绣工艺的巨大进步，
的袍子
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明朝
在推翻元代蒙古人统治之
后，明朝恢复汉族的传统，
明太祖朱元璋根据汉族的
传统，”上承周汉，下取
唐宋“，重新制定了服饰
制度。明代许多男子流行
的发式都是明太祖首创的。
比如“网巾”，有象征国
家法令齐全的意思，“四
平方巾”象征国家太平，
还有”六合一统帽“即 2021/3/27
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褙子
襦衣
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元朝
质孙服：较短的长袍，比较紧、比较窄，在腰部有很多衣褶，这种衣服很方便骑射。
元代的服饰既推行
其本族制度又承袭
汉制，如皇帝及高
官的服饰仿照先秦
时代的古制而成
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