鉴赏《千手观音》

鉴赏《千手观音》

每一个看《千手观音》的人都会被它感动，作品取材于民俗,在舞蹈的艺术构思、注意从视觉和意境的完美结合、特殊的舞蹈演员三个层面上充分呈现其特点,在服饰、动作等编配上带给人耳目一新、美轮美奂的视觉盛宴,给人以心灵的震撼和美的享受。

一《千手观音》的创作源泉

中国古典舞的从其源来说，是古代舞蹈的一次复苏，是戏曲舞蹈的复苏，是几千年中国舞蹈传统的复兴。十分明显，它的审美原则不是

什么新发明，而是几千年中华文化的流传和延续，同样《千手观音》该节目创作源泉出自云冈石窟。让人意外的是，该舞蹈是由9男12女共21名聋哑演员心手合一练出来的。据佛教典籍记载观音菩萨自古以来就是普渡众生、吉利祥和的救星之神。救灾免难、施善民间相传久远，但流传的大都是拯救苦难、惩治邪恶。正如编导张继刚所说：“只要你心底善良，只要你心中有爱，就有千只手来帮助你：只要你心底商量，只要你心中有爱，你就会伸出千只手帮助别人。”

二、《千手观音》的表现形式。

舞蹈中，第一个舞蹈演员的动作基本不动，动也是缓慢地做各种手势，象征着观音菩萨在静中修炼着，处于十分安详的状态中，而在他的身后，一对，两对，三对手臂先后出现，伴随着音乐，又慢二块，以至于多的数不过来，象征着在修炼着在其他空间中身体的变化。其具体的艺术表现有如下：第一，当《千手观音》组出“盛世开屏”的画面，千只纤手曼颤，千只慧眼闪烁之时；当舞者用优美的身段和婀娜的体态表现无声世界的韵律与美感，

用端庄的容貌和天使的微笑透出心灵窗户中的祥和与美德。便是前面所说的“身韵”的表达，美的享受。

其次，《千手观音》感动人心的艺术之魂，这舞的舞者皆为聋哑人，无法感觉声音的律动，却排除万难，通过千万次的练习，直到身体产生了记忆。这舞得不仅仅是身体，更是他们的心。

第三，选用了中国古代敦煌彩塑的舞姿动态。身体在婀娜中呈现出S状的曲线体态，使女性的柔美和含蓄、流畅与优雅，尽显无遗。虽是在舞台中流动的人体，但是那出胯、扭身、低头的三道弯的体态，柔中有韧，在时快时缓的动律中，有柔和的S形，也有直角的Z形，呈现出柔曼圆曲的韵律感，有着我国古代妇女腼腆含蓄，以及观音安详、端庄的味道。这种动态中，形成的线条美感，有着与中国绘画、雕刻所共同的艺术感染力。

第四，运用佛教丰富多彩的手势，利用21人纵列叠加，由一名女演员在队前静止模仿观音雕像，身后由数十名演员的手臂左右摆出不同高度的手臂姿态，在灯光的配合下，宛如一尊“金佛”屹立于舞台之中，惟妙惟肖。

第五，随着音乐节奏的变换，“观音”的左右手交替伸出，依次地抖动，舞蹈演员的金指在灯光中闪闪发亮，光芒四射，仿佛给泥菩萨赋予了人性，把千手变换的过程一一展现在观众面前，使以往静止的画面流动了起来，让人如幻如影，激动不已，无限美景尽收眼底。其舞蹈中段，一尊佛像，突变成无数的双人小千佛，双人舞姿造型的出现，小巧、灵活，与群像形成了鲜明对比，在给人以新异变化之美感时，也预示了“一颗爱心可化作千手，千万之手，又可汇成爱心颗颗”的希望。

第六舞蹈后段，数人排成方形，由低到高，双膝跪坐，双手向前伸展做

祝福手势，手语间仿佛传递着佛光普照、把美好送给人间的寓意。舞蹈中创新使用的动画手法，把“三头六臂”、“幻影动作”、“摇身百变”表现得十分逼真，让人为之感叹。这些特色观音的造型，充分发挥了舞蹈形式美与造型美的特点，不用一丝言语，却传达了无尽的涵义。

三、《千手观音》的音乐

音乐上，是感恩歌里面的一首歌，由周亮作的，这首音乐是琵琶加踏古合音的，09年春晚的“飞天”背景音乐也是出自这位大师之手。一开始的编钟与编磐，带领我们的情绪走入安详之后。紧接着是人声的佛印哼鸣，带领我们走进庄严与圣洁。然后是一段柔和的江南丝竹让我们想象到观音的足迹走到江南。在丝竹的后部分，开始加入跟多的乐声，并且逐渐激昂起来，我们的情绪随之高涨，队伍的变换，让我们仿佛看到观音的真身份分布在大江南北，普度众生。激昂之后是一段佛音，与开始首尾相应。

四、《千手观音》服装和舞台效果

服装上所有的演员的服装颜色都是金黄色的，以表现观音的华丽，并且在舞台上有很好的灯光效果，更能突显观音的神圣，庄严，慈悲的感觉。其手印手型之大气表现了观音的大慈大悲！

《千手观音》是唯美的艺术与坚强意志的结合，表现了那些可爱美丽的女孩对美、对艺术的追求，她们是真正的舞者，是灵魂的舞者，是生命的舞者。《千手观音》创造了崭新的艺术形式，使千手观音作为一种文化现象深入人心，具有极高的艺术价值和社会价值。