普陀区2015年高三二模语文参考答案及评分标准
2015年上海高三语文二模默写汇编(有答案)
2015年高三二模默写浦东新区（三）默写。
（6分）【任选六空作答；超过六空，按前六空评分】13．(1)东船西舫悄无言，_________________。
（白居易《琵琶行》）(2) _________________，却话巴山夜雨时。
（李商隐《夜雨寄北》）(3)君子博学而日参省乎己，_______________________。
（荀子《劝学》）(4)执手相看泪眼，________________。
（柳永《雨霖铃》）(5)倏尔远逝，_______________，似与游者相乐。
（柳宗元《小石潭记》）(6)________________，珠帘暮卷西山雨。
（王勃《滕王阁》）(7)博学之，审问之，慎思之，明辨之，_________。
（《礼记》）(8)树德务滋，_____________。
（《尚书》）（6分）（任选6空，超过6空按前6空评分）(1)唯见江心秋月白(2)何当共剪西窗烛(3)则知明而行无过矣(4)竟无语凝噎(5)往来翕忽(6)画栋朝飞南浦云(7)笃行之(8)除恶务尽杨浦区（三）默写。
（6分）【任选6空，超过6空，按前6空评分】13.（1）痴儿了却公家事，。
（黄庭坚《登快阁》）（2），不能十步；驽马十驾，功在不舍。
（荀子《劝学》）（3）虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，。
（王羲之《兰亭集序》）（4）东船西舫悄无言，。
（白居易《琵琶行》）（5），莲动下渔舟。
（王维《山居秋暝》）（6）土地平旷，屋舍俨然，。
（陶渊明《桃花源记》）（7）民为贵，，君为轻。
（《孟子》）（8）以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，。
（《旧唐书·魏徵传》）13.（6分）⑴快阁东西倚晚晴⑵骐骥一跃不能十步⑶亦足以畅叙幽情⑷唯见江心秋月白⑸竹喧归浣女⑹有良田美池桑竹之属⑺社稷次之⑻可以明得失嘉定、长宁区（三）默写。
（6分）【任选6空，超过6空，按前6空评分】13、（1）锦江春色来天地，。
（杜甫《登楼》）（2），镜中衰鬓已先斑。
2015年高考上海卷语文试题及答案解析
2015年高考上海卷语文试题及答案解析一阅读80分（一）阅读下文，完成第1—6题。
（17分）地图与理论模型①工程师在设计汽车时会按比例制作汽车模型，这种实物模型可以直观地呈现出汽车的构造，而且可以让一些实验更加便捷。
举办一场宴会前，我们会思考应该邀请谁参加、需要准备哪些食物等，这时我们其实也构建了一个模型。
这种模型与汽车模型不同，它不是一种实物，而是一种“理论”。
科学家的工作与此相似，也是构建某种理论模型，只是这类模型的特点理解起来比较困难。
②地图也是一种模型。
地图与理论模型的类比有助于我们了解理论模型的特点。
我们先来做一个练习。
请看一张某大学校园的局部地图：③这张地图的右边画有一个箭头。
请问：箭头指示的东西足什么？④人们通常会回答：箭头指示的是一幢建筑。
如果我说这答案不仅是错的，而且根本不着边，你会怎样想？你肯定会怀疑这是个把戏。
没错，你的怀疑是正确的，但这个把戏的背后却是最为核心的问题。
⑤正确的答案是，箭头指示的是一个矩形图框。
这就是真正为箭头所指的东西。
人们会回答箭头指向了一幢建筑物，是因为根据地图和与之对应的实际环境，矩形图框显然表示一幢建筑物。
但建筑物只是矩形图框所表示的物体，而不是矩形图框本身。
⑥这个练习的目的是指出地图与其所表示的对象不是一码事。
当然，这只是一个把戏，生活中没有人会混淆地图上的一个矩形图框和现实中的一幢建筑。
毕竟，你可以将一张街道地图折起来放进你的口袋，却不可能把一个街道折起来放进口袋。
而理论模型与客观对象间的差别却容易被人忽略，这需要我们格外注意。
⑦我们都知道地图和它所表示的对象是不同的，但二者之间又存在着重要的联系。
那么，地图是如何与一个特定空间发生联系的呢？⑧第一，地图与它所表示的对象在结构上具有特定相似性。
就地图而言，结构的特定相似性是空间上的。
例如，地图中的线条的空间关系，与地图所表示的街道的空间关系相对应。
⑨第二，我们拥有一套社会约定来绘制和阅读地图。
没有这些约定，地图只是绘有不同线条的纸。
2015全国二卷高考语文试题及答案--完整版
2015年高考真题及答案——语文（青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙古、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、海南、广西）新课标II）2015年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、主考正好填写在答题卡上。
2.作答时，将答案卸载答题卡上。
卸载本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。
艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。
过去，通常只是从艺术品的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。
而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再创作。
由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一.艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。
所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判。
2015全国二卷 高考语文试题及答案--完整版
2015年高考真题及答案——语文（青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙古、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、海南、广西）新课标II）2015年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1. 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、主考正好填写在答题卡上。
2. 作答时，将答案卸载答题卡上。
卸载本试卷上无效。
3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。
艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。
过去，通常只是从艺术品的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。
而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再创作。
由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一.艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。
所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，页脚内容1整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判。
由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作。
正如中国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象.接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。
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2015年高考真题及答案—-语文（青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙古、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、海南、广西)新课标II）2015年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、主考正好填写在答题卡上。
2.作答时，将答案卸载答题卡上.卸载本试卷上无效.3。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字,完成1~3题。
艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题,20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。
过去,通常只是从艺术品的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程,作品完成就意味着创作完成.而从接受美学的角度来看,这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再创作。
由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读,它才转化为现实的存在,因此对作品的接受具有艺术本体的意义,也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一.艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白"“空缺”“否定”三个要素。
所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白,接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来,整合成一个有机的图像系统;所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判.由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合,完成艺术品的第二次创作。
正如中国古典美学中的含蓄与简洁,其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象。
接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的.海德格尔提出“前理解”,即理解前的心理文化结构,这种结构影响着理解.理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与“前理解”的统一.这样,文本与接受就呈现出一种相互作用的关系:一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠拢;另一方面，文 =本不可能将接受者完全制约住、规范住，接受者必然会按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就会出现误读或创造,从某种意义上说,理解就是误读，创造也是误读，不要希望所有的接受者都持同样的理解，也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致。
2015全国二卷 高考语文试题及答案--完整版
2015年高考真题及答案——语文（青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙古、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、海南、广西）新课标II）2015年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷（表达题）两部分.答卷前,考生务必将自己的姓名、主考正好填写在答题卡上。
2。
作答时，将答案卸载答题卡上.卸载本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。
艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学"的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。
过去,通常只是从艺术品的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。
而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结,它只说明创作的第一阶段告一段落,接下来是读者或观众、听众的再创作。
由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义,也就是说,接受者也是艺术创作的主体之一.艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构"，因为文本有“空白”“空缺"“否定”三个要素。
所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写,要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”,是语言结构造成的各个图像间的空白,接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判。
由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作.正如中国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象.接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的.海德格尔提出“前理解”,即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解.理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与“前理解”的统一。
普陀区2015年高三二模语文参考答案及评分标准
参考答案及评分标准阅读部分1．拿来；送去。
2．主动并善于吸收外来文化中的优秀成分的胸襟。
3．曾经为人类文明作出巨大贡献的中国优秀文化如今正在失去其影响力。
4．B5．从总体上看，文化交流是人类社会发展的主要动力；从文化本身看，几乎每一个民族都有自己的文化创造；从历史看，中华文化和世界其它文化的交流成就了世界文明的辉煌；从现实看，缺乏文化交流导致一些西方人对中国的无知。
6．答案示例：作者认为，当今我们必须把中华文化中的精华“分送”给全世界。
正面的看，这能够让中国的优秀文化走向世界，让世界全面正确地了解中国，并以此推动世界文明的发展。
然而从“百战不殆”、“共此凉热”等语句上看，作者对“送去”的认识又有一厢情愿的判断和强加于人之嫌。
7．营造阴沉孤寂的氛围，影射卑俗的社会现实，烘托作者烦闷阴郁的心境。
8．B9．迫切无助；厌烦冷漠。
10．阴暗卑俗的社会现实使“我”表现出一种倦怠无聊，而一个“邋遢”、“俗气”、“蠢到连二等车和三等车都分不清楚”的乡下姑娘的突然出现以及她执意打开车窗的举动更加重了“我”的厌恶与生气，然而，当看到姑娘将几个橘子抛向为她送行的弟弟们的时候，这种朴素而真实的温情使“我”的精神在一瞬间振作起来，从而产生了一种“莫名的喜悦”。
11．D12．作者用橘子象征人世间朴素真挚的亲情和生活的希望；与阴暗卑俗的社会现实构成对比；同时橘子也是促成“我”从疲惫消沉突变为莫名喜悦的要素；橘子的一抹亮色转变了文章阴冷灰黯的基调。
13．答案示例：姑娘出场时邋遢的衣着，皲裂的脸庞；她在努力打开车窗时的“吸鼻涕的声音”和“微微的喘息”；“像小鸟般叫着的三个孩子”以及冷清的车站，荒凉的乡村……作者选用准确生动的文字来讲述故事，抓住人物所处的特定环境及人物的个性、行为的突出之点来展现人物与时代的特征。
语言朴实但真情融于其中，故而显得真切感人。
（也可以从“我”的角度来赏析。
）14．（1）金就砺则利（2）一觞一咏，亦足以畅叙幽情（3）轻拢慢捻抹复挑（4）到黄昏、点点滴滴（5）伤心秦汉经行处（6）忧劳可以兴国（7）妙手偶得之（8）即以其人之道15．小令16．D17．答案示例：作品描写乐声中的哀情，主要从演奏者的角度入手。
上海市2015年普陀语文二模试卷(含答案)
普陀区2014学年度第二学期初三质量调研语文试卷（满分：150分，完成时间：100分钟，在答题纸上完成）考生注意：1.本卷共27题。
2.请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不计分。
一、文言文（共39分）（一）默写（15分）1.草枯鹰眼疾，＿＿＿。
（《观猎》）2.＿＿＿，西北望，射天狼。
（《江城子》）3.吾视其辙乱，＿＿＿……（《曹刿论战》）4.＿＿＿，并怡然自乐。
（《桃花源记》）5.衣带渐宽终不悔，＿＿＿。
（《蝶恋花》）（二）阅读下面的古诗，完成第6—7题（4分）望岳杜甫空明”用以表现＿＿＿，从而衬托出作者＿＿＿的心情。
（6分）（四）阅读下文，完成第10—13题（12分）浴肆避鬼杭八字桥，相传多邪秽①。
一人宵②行，无灯而微雨。
闻后有屐声，顾．一大头，身长二尺许。
伫立观之，头亦随立。
及行，头亦行，及趋，头亦趋。
其人大恐，亟驰③至浴肆，排闼④直入；未及掩门，头亦随入。
此人几落胆矣。
引．烛观之，乃一小儿也。
盖以大斗障雨，亦惧鬼，故紧随之耳。
是亦为错者也。
向使此二人各散去不白，则以为真鬼矣。
今之见鬼者，可卒⑤惧也哉？【注】①邪秽：指鬼怪。
②宵：夜。
③亟驰：快跑。
④排闼：用力推门。
⑤卒：同“猝”。
仓促，急速。
10. 解释下列句中加点词（4分）（1）顾．一大头＿＿＿（2）引．烛观之＿＿＿11.用现代汉语翻译文中画线句。
（2分）今之见鬼者，可卒惧也哉？＿＿＿12. ”（用原文词语回答）（3分）13. 这则故事告诉我们的道理是＿＿＿（3分）A．做事要小心谨慎 B. 不要害怕有鬼C. 凡事要细心观察D. 不能轻信传言二、现代文（共40分）（一）阅读下文，完成第14—18题（20分）①自1975年日本第一次利用海域建设长崎机场并投入运营以来，世界各国已先后建成了十多个海上机场。
②由于世界航空运输业发展迅猛，新机场建设方兴未艾．，致使土地匮乏和环境污染等矛盾日益突出，而海上机场则有着独特的优势。
③机场占地面积大，对建设用地要求高，但土地属于不可再生资源，所以建设机场与土地供给的矛盾日益突出。
2015全国二卷 高考语文试题与答案--完整版
2015年高考真题及答案——语文（青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙古、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、海南、广西）新课标II）2015年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、主考正好填写在答题卡上。
2.作答时，将答案卸载答题卡上。
卸载本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。
艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。
过去，通常只是从艺术品的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。
而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再创作。
由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一.艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。
所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判。
由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作。
正如中国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象.接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。
普陀区2015年高三二模语文试卷答案
语文试卷答案1、时下流行的心理测试没有严谨的科学性，只是满足普罗大众自得其乐的需要。
2、“这些科学性”承接了茱莉亚的评价，引出下文对福勒效应的介绍。
3、D4、C5、茱莉亚从严谨的科学的心理测量出发，指出时下流行的心理测试像福勒效应一样用笼统的、含糊的语句来迷惑测试者。
我认为茱莉亚的观点是正确的，心理测试在专业领域被称为心理测量，是心理学研究的一项重要方法，有一套科学的标准，有推论和数量化分析，要符合严格的统计学原理。
或我认为茱莉亚的观点是不全面的，根据福勒效应的理论，心里测试具有可以调剂精神、给人心理暗示的作用。
随着时代的发展，人们也需要在网上发展自我同一性，找寻自己归属的位置。
6、⑴中等偏上。
⑵随着学生成绩的由差至好，中学生的积极情感、生活满意度和总体幸福感得分逐渐增加，消极情感得分逐渐减少。
7、为全文奠定感情基调；为下文抒发对自然的热爱与自然受到人为的破坏的伤感之情做好铺垫。
8、答案一：有相同：外在形式上都表现为一动不动的静止状态。
又不同：内在上，第一个为镇静等候以更好观察水鸟；第二个为不主动出击寻找食物。
答案二：不同。
第一个为镇静等候以更好观察水鸟；第二个为不主动出击寻找食物。
9、作者以恰当的比喻，生动形象地描绘了各种水鸟捕食的不同情形，给读者身临其境之感，传递出作者对水鸟的喜爱与欣赏。
（3分，修辞手法1分，表达效果1分，作者情感1分）作者把野生溪鸟比喻成家庭常见的动物，给人家庭般的温馨的感觉，表达出作者对水鸟的喜爱之情。
（3分，修辞手法1分，表达效果1分，作者情感1分）10、在作者看来，溪鸟们是一流的建筑家，能将鸟巢掩饰的十分隐秘，远离人类的伤害，从而更好地保护自己。
（2分）11、D12、龙应台是从内容和形式两个方面评价刘克襄的。
就本文看，在内容上刘克襄以自然的鸟类为写作对象，赞美自然，同时也为自然遭受人为的破坏而担忧；在形式上，作者运用艺术的表现手法对自然进行了诗意的描写，表现了自然的美，用诗一般的形式抒发了内心的情感。
上海市普陀区2015届高三4月教学质量调研(二模)
上海市普陀区2015届高三4月教学质量调研（二模）高三2014-05-10 10:35上海市普陀区2015届高三4月教学质量调研（二模）阅读（80分）一、阅读下文，完成1—7题（17分）中国式大众时代石勇170多年前，法国历史学家托克维尔敏锐地捕捉到，“大众”出现在了历史的地平线上，欧美将进入大众所主导的时代。
差不多半个世纪后，同样是法国人的勒庞发现，大众的理性能力非常值得怀疑。
又过了半个世纪，在1930年代，西班牙哲学家加塞特发现了“大众灾难”的秘密——纳粹德国不过是大众集体非理性的合乎逻辑的结果。
①“大众”这一概念，隐含着是“现代社会”的产物。
而我们说到以宏大叙事、激昂理想为特征的“大时代”和以个体、群体的小情趣、小偏好为特征的“小时代”，恰恰和“大众”、“现代社会”这两个概念息息相关——它们都是公共领域裂变①的结果。
②从英国工业革命时算起，包括以上的时间片段，无疑都是西方在现代化进程中的“大时代”：政治、经济、社会、文化命题宏大、高远，其间，伴随着残酷的战争。
在时代议题中，个人和小群体的趣味偏好无容身之地。
西方的现代化历程、中国从1911年到20世纪80年代的历程已经说明了这一点。
一个“大时代”，无人可以抗拒。
因为不跟随、参与、介入，个人将找不到意义，将有被抛弃感。
在“大时代”可以找到的自我面前，“小时代”的那种渺小的自我几乎不堪一击。
比如，20世纪30年代，在革命面前，一些具有“小资产阶级”情调的富家子弟，一些学生，就会感到个人的那些小情调是多么可笑。
革命所对应的“大时代”，使他们没有任何犹豫地迅速埋掉他们过去的自我。
然而按照勒庞、弗洛伊德、加塞特等人的说法，大众身上燃烧着的那些非理性的激情，极容易成为玩宏大叙事、政治修辞的领袖人物改变政治结构的能量。
毫无疑问，在这样的大众眼中，个人趣味、偏好渺小得不值一提。
③20世纪90年代以后，“大时代”终于开始退场，尽管那些并未实现的政治、社会、文化理想仍然是宏大命题，但物质主义、技术、市场、媒介对生活的介入越来越深，它们所构筑的公共领域，以及文化工业的生产机制，已经可以让人们有条件在漠视社会问题的时候好好地玩一下了。
上海市普陀区2015届高三4月质量调研(二模)语文试题.doc
上海市普陀区2015届高三4月质量调研（二模）语文试题阅读下面的文章，完成1—6题（17分）①最近几年来，我在许多文章中和发言中，都宣扬一个观点：文化交流是推动人类社会前进的主要动力之一。
我是根据历史事实和现实情况有感而发的，没有丝毫主观成分。
②在这里，关键是一个“交”字，一边倒，向一边流，不能称之为“交流”。
古往今来，地球上不知道有多少国家，多少民族。
几乎每一个民族都有自己的文化创造。
文化不论大小，一旦出现就必然向外流布。
我认为，这可以算是文化的一个特点，全体人类都蒙受了这个特点之利。
如果没有文化交流，我们简直无法想象，今天的中国，今天的世界，文化会是一个什么样子，人民生活水平会是一个什么样子。
③在文化交流方面，中国是一个很有特色的国家。
从蒙昧的远古起，几乎是从一有文化起，中国文化中就有外来的成分。
中国古书上说：“有容乃大”。
中国人民是最“有容”的，我们肯于和善于吸收外来的好东西，不管是精神的，还是物质的，只要对我有利，我们就吸取。
海容百川，所以能成其为大。
我们能吸收各种文化，所以才能创造出这样光辉灿烂的文化。
鲁迅先生提倡“拿来主义”，正表示了这种精神。
④但是，中国不但能“拿来”，我们也能“送去”。
历史上我们不知道有多少伟大的发明创造送到外国去，送给世界人民。
从全世界范围内历史和现状来看，人类文明之所以能发展到今天这样辉煌的程度，中国人民与有力焉。
⑤可惜的是，西方国家自从产业革命以后，科学技术的发展日新月异。
世界上其余的国家都争先恐后地向西方学习。
即以中国而论，我们今天的“楼上楼下，电灯电话”，甚至衣着打扮，从头到脚，哪一件不是从西方来的？中国素以美食名扬全球；然而，就是在这方面，我们也受到了西方的影响。
其余的更不必说了。
于是乎西化之声洋洋乎盈耳，响彻全球矣。
西方人大都自我感觉极为良好，以“天之骄子”自命。
他们在下意识中大概认为，自古以来就是这样，今后也将永远是这个样子。
⑥孙子说：“知彼知己，百战不殆。
上海市十三校2015届高三第二次联考语文试题(解析版)
2015届上海市高中十三校联考（第二次）解析版（松江二中、青浦、七宝、市二、行知、进才、位育、育才、奉贤、金山、崇明、南汇、嘉定一中、南洋）（一）阅读下文，完成第1-6题。
（17分）谁是最可怜的人刘再复(1)想想中国历史的沧桑起落，看到一些大人物的升降浮沉，便冒出一个问题自问自答。
问的是：“谁是最可怜的人？”答的是：“孔夫子。
”(2)被权势者抬的时候、捧的时候已经“可怜得很”，更不用说被打、被骂、被声讨的时候。
(3) 一九八八年，我应瑞典文学院的邀请，在斯德哥尔摩大学做了一次题为“传统和中国当代文学”的讲座，就说在五四新文化运动中最倒霉的是孔夫子。
因为拿他作文化革命运动的靶子，就把他判定为“孔家店”总头目，吃人文化的总代表，让他承担数千年中国文化负面的全部罪恶。
在当时的文化改革者的笔下，中国的专制、压迫、奴役，中国人奴性、兽性、羊性、家畜性，中国国民的世故、圆滑、虚伪、势利、自大，中国妇女的裹小脚，中国男人的抽鸦片，等等黑暗，全都推到孔夫子头上，那些年月，他老人家真被狠狠地泼了一身脏水。
(4)仅着眼于“五四”，说孔夫子是“最倒霉的人”恐怕没有错，但是如果着眼于整个20世纪乃至今天，则应当用一个更准确的概念，这就是“最可怜的人”。
我所定义“最可怜的人”，是任意被揉捏的人。
更具体地说，是被任意宰割、任意定性、任意编排、任意驱使的人。
不错，最可怜的人并非被打倒、被打败的人，而是像面团一样被任意揉捏的人。
不幸，我们的孔夫子正是这样的人。
可怜这位“先师”，一会儿被捧杀，一会儿被扼杀，一会儿被追杀。
揉来捏去，翻手为神，覆手为妖。
时而是圣人，时而是罪人;时而是真君子，时而是“巧伪人”;时而是文曲星，时而是“落水狗”;时而是“王者师”，时而是“丧家犬”。
(5)孔夫子的角色被一再揉捏、一再变形之后，其“功能”也变幻无穷。
鲁迅点破的功能是“敲门砖”，权力之门，功名之门，豪门，侯门，宫廷门，都可以敲进去。
不读孔子的书，怎可进身举人进士状元宰相？但鲁迅看到的是孔子当圣人时的功能，未见到他倒霉而被定为罪人时的功能。
2015上海高考语文试卷(含答案)精美排版
2015年普通高等学校招生全国统一考试上海语文试卷考生注意：1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。
2．答题前，务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写姓名、准考证号，并将核对后的条形码贴在指定位置上，在答题纸反面清楚地填写姓名。
3．答题纸与试卷在试题题号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。
4．考试时间150分钟。
试卷满分150分。
一阅读80分(一) 阅读下文，完成第1—6题。
（17分）地图与理论模型①工程师在设计汽车时会按比例制作汽车模型，这种实物模型可以直观地呈现出汽车的构造，而且可以让一些实验更加便捷。
举办一场宴会前，我们会思考应该邀请谁参加、需要准备哪些食物等，这是我们其实也构建了一个模型。
这种模型与汽车模型不同，它不是一种实物，而是一种‚理论‛。
科学家的工作与此相似，也是构建某种理论模型，只是这类模型的特点理解起来比较困难。
②地图也是一种模型。
地图与理论模型的类比有助于我们了解理论模型的特点。
我们先来做一个练习。
请看一张某大学校园的局部地图：③这张地图的右边画有一个箭头。
请问：箭头指示的东西是什么？④人们通常会回答：箭头指示的是一幢建筑。
如果我说这答案不仅是错的，而且根本不着边，你会怎样想？你肯定会怀疑这是个把戏。
没错，你的怀疑是正确的，但这个把戏的背后却是最为核心的问题。
⑤正确的答案是，箭头指示的是一个矩形图框。
这就是真正为箭头所指的东西。
人们会回答箭头指向了一幢建筑物，是因为根据地图和与之对应的实际环境，矩形图框显然表示一幢建筑物。
但建筑物只是矩形图框所表示的物体，而不是矩形图框本身。
⑥这个练习的目的是指出地图与其所表示的对象不是一码事。
当然，这只是一个把戏，生活中没有人会混淆地图上的一个矩形图框和现实中的一幢建筑。
毕竟．．，你可以将一张街道地图折起来放进你的口袋，却不可能把一个街道折起来放进口袋。
上海市十校2015届高三第二次联考语文试题带答案
上海市十校2015届高三第二次联考语文试题一、阅读（80分）（一）阅读下文，完成1—6题。
（17分）神秘的文艺（有删节）余雷庆①文艺的神秘源自人的神秘。
毛姆说：托尔斯泰出生于乡村贵族家庭，这样的家很少产生杰出作家，“在当时，俄国有许多这样的乡村贵族，他们年轻时赌博、酗酒、玩女人，然后结婚、在庄园里定居、生一大群孩子、骑马、打猎、照管自己土地和农奴。
他们中间也有不少人和托尔斯泰一样具有自由主义倾向；和他一样为农奴的无知、可怕的贫困和恶劣的生活状况感到忧虑，也和他一样想改变农奴的命运。
然而，有一点托尔斯泰却和他们不一样，那就是他在过着和他们一样的生活的同时，却写出了两部世界上最伟大的小说——《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》。
至于他是怎么写出来的，却是一个无法解释的谜，就像苏塞克斯郡一个老派绅士的儿子（指雪莱）居然会写出《西风颂》来一样。
”（《毛姆读书随笔》）②文艺的神秘便是一切创作的神秘，而文艺家有时会将它们弄得更加神秘。
托尔斯泰说，他并没有想让安娜死，是人物后来自己一步步走向死亡的。
可是，我却爱听同样是杰出小说家的毛姆的话：“安娜爱上了渥伦斯基，托尔斯泰对此大不以为然，为了让读者懂得罪恶的报应就是死亡，他便把一个悲惨的结局强加到安娜身上。
安娜的死，除了托尔斯泰有意要把她引向死路，没有其他理由可以解释。
”因为，“既然安娜从未爱过她丈夫，她丈夫也从不把她放在心上，她为什么就不可以跟丈夫离婚，改嫁渥伦斯基，从此快快活活过日子呢？”这正是我当年看书时的疑问：既然那个上流社会，人们都以有情夫为荣，为什么保持暧昧关系可以，正大光明离婚结婚就不可以呢？③毛姆说得合乎情理，安娜哪里是自己要死，是托尔斯泰要她死。
一个虚构人物，只活在创造他的那个作家那里，别的作家半点奈何他不得。
《红楼梦》里的人物够活生生了吧，一到高鹗笔下，全部走了样；即便有些事已经知道了个八九不离十，比如林黛玉会早死，就是不知道她怎么死法。
2015年上海高考语文试题(含参考答案)
2015年上海高考语文试题考生注意：1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。
2．答卷前，务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写姓名、准考证号，并将核对后的条形码贴在指定位置上，在答题纸反面清楚地填写姓名。
3．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。
4．考试时间150分钟。
试卷满分150分。
一阅读80分（一）阅读下文，完成第1—6题。
（17分）地图与理论模型①工程师在设计汽车时会按比例制作汽车模型，这种实物模型可以直观地呈现出汽车的构造，而且可以让一些实验更加便捷。
举办一场宴会前，我们会思考应该邀请谁参加、需要准备哪些食物等，这时我们其实也构建了一个模型。
这种模型与汽车模型不同，它不是一种实物，而是一种“理论”。
科学家的工作与此相似，也是构建某种理论模型，只是这类模型的特点理解起来比较困难。
②地图也是一种模型。
地图与理论模型的类比有助于我们了解理论模型的特点。
我们先来做一个练习。
请看一张某大学校园的局部地图：③这张地图的右边画有一个箭头。
请问：箭头指示的东西足什么？④人们通常会回答：箭头指示的是一幢建筑。
如果我说这答案不仅是错的，而且根本不着边，你会怎样想？你肯定会怀疑这是个把戏。
没错，你的怀疑是正确的，但这个把戏的背后却是最为核心的问题。
⑤正确的答案是，箭头指示的是一个矩形图框。
这就是真正为箭头所指的东西。
人们会回答箭头指向了一幢建筑物，是因为根据地图和与之对应的实际环境，矩形图框显然表示一幢建筑物。
但建筑物只是矩形图框所表示的物体，而不是矩形图框本身。
⑥这个练习的目的是指出地图与其所表示的对象不是一码事。
当然，这只是一个把戏，生活中没有人会混淆地图上的一个矩形图框和现实中的一幢建筑。
毕竟．．，你可以将一张街道地图折起来放进你的口袋，却不可能把一个街道折起来放进口袋。
而理论模型与客观对象间的差别却容易被人忽略，这需要我们格外注意。
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参考答案及评分标准
阅读部分
1．拿来；送去。
2．主动并善于吸收外来文化中的优秀成分的胸襟。
3．曾经为人类文明作出巨大贡献的中国优秀文化如今正在失去其影响力。
4．B
5．从总体上看，文化交流是人类社会发展的主要动力；从文化本身看，几乎每一个民族都有自己的文化创造；从历史看，中华文化和世界其它文化的交流成就了世界文明的辉煌；从现实看，缺乏文化交流导致一些西方人对中国的无知。
6．答案示例：作者认为，当今我们必须把中华文化中的精华“分送”给全世界。
正面的看，这能够让中国的优秀文化走向世界，让世界全面正确地了解中国，并以此推动世界文明的发展。
然而从“百战不殆”、“共此凉热”等语句上看，作者对“送去”的认识又有一厢情愿的判断和强加于人之嫌。
7．营造阴沉孤寂的氛围，影射卑俗的社会现实，烘托作者烦闷阴郁的心境。
8．B
9．迫切无助；厌烦冷漠。
10．阴暗卑俗的社会现实使“我”表现出一种倦怠无聊，而一个“邋遢”、“俗气”、“蠢到连二等车和三等车都分不清楚”的乡下姑娘的突然出现以及她执意打开车窗的举动更加重了“我”的厌恶与生气，然而，当看到姑娘将几个橘子抛向为她送行的弟弟们的时候，这种朴素而真实的温情使“我”的精神在一瞬间振作起来，从而产生了一种“莫名的喜悦”。
11．D
12．作者用橘子象征人世间朴素真挚的亲情和生活的希望；与阴暗卑俗的社会现实构成对比；同时橘子也是促成“我”从疲惫消沉突变为莫名喜悦的要素；橘子的一抹亮色转变了文章阴冷灰黯的基调。
13．答案示例：姑娘出场时邋遢的衣着，皲裂的脸庞；她在努力打开车窗时的“吸鼻涕的声音”和“微微的喘息”；“像小鸟般叫着的三个孩子”以及冷清的车站，荒凉的乡村……作者选用准确生动的文字来讲述故事，抓住人物所处的特定环境及人物的个性、行为的突出之点来展现人物与时代的特征。
语言朴实但真情融于其中，故而显得真切感人。
（也可以从“我”的角度来赏析。
）
14．（1）金就砺则利
（2）一觞一咏，亦足以畅叙幽情
（3）轻拢慢捻抹复挑
（4）到黄昏、点点滴滴
（5）伤心秦汉经行处
（6）忧劳可以兴国
（7）妙手偶得之
（8）即以其人之道
15．小令
16．D
17．答案示例：作品描写乐声中的哀情，主要从演奏者的角度入手。
“幽恨”一词，既是听众
的感受，也是演奏者对乐曲情感的理解。
而后作者又抓住演奏者的神态：“秋水慢”、“眉黛低”，以外在之神态传内在之深情，意态凄婉，从侧面表现出乐声的哀婉以及对演奏者、听众的感染。
此外，从听琴而联想到湘江传说的悲剧，琴柱如“斜飞雁”所表现的萧瑟意象，都将乐声中的哀情表现得淋漓尽致。
18．（1）使……跟从（2）大多，一般（3）不久（4）确实
19．（1）（李贺）能够费尽心思创作诗歌，而且写得很快，最早被韩愈了解。
（2）等了大概有煮熟五斗小米那么长的时间，李贺最终还是死了。
20．B
21．最后一段作者连续提出了六个问题，前三问是问天，后三问则专问李贺的遭遇，层层递进，反复呼号，与前文平和的叙述形成鲜明反差。
像李贺这样“才而奇者”世所罕见，却遭到世人的排斥，作者积郁的悲愤通过连续的质问喷薄而出，将文章的情感推向高潮。
22．C
23．存心济物。
24．C
25．将朱君的“功”、“名”甚大与其不求名利的本意形成对照，强调君子重在济世，而不要执着于表面上的显隐。
26．唐寅才能过人，却遭科场舞弊案连累而终身不得为官，然而这并未让他失去济世之心。
因此在本文中他用貌似超脱的文字，阐述了他对避世逃名、独善其身的价值取向的否定，同时也表现了自己有志不能伸，有才不能用的苦闷与无奈。
写作部分
27．参照“2014年高考作文评分标准”评分
一类卷(63—70分) （一类下63—64；一类中65—67；一类上68—70）准确理解材料，角度恰当，立意深刻，中心突出，内容充实，感情真挚，结构严谨，有新意，有文采。
二类卷（52—62分）（二类下52—54；二类中55—58；二类上59—62）理解材料基本准确，角度较恰当，立意较深刻，中心明确，内容较充实，感情真实，结构完整，语言通顺。
三类卷（39—51分）（三类下39—43；三类中44—47；三类上48—51）能理解材料，角度尚恰当，立意一般，中心尚明确，内容尚充实，感情尚真实，结构基本完整，语言基本通顺，偶有语病。
四类卷（21—38分）（四类下21—24；三类中25—29；三类上30—38）偏离材料，角度或立意不当，中心不明确，内容单薄，结构不够完整，语言欠通顺，语病较多。
五类卷（20分以下）符合以下一项即为五类：
（1）脱离材料。
（2）文理不通。
（3）全文不足400字。
说明：（1）未写题目扣2分。
（2）错别字1个扣1分，至多扣3分。
（3）文面不整洁，标点错误多，酌情扣1—2分；文面整洁美观，酌情加1—2分。