部编新人教版八年级语文下册《马说》知识点总结梳理
第23课《马说》知识点梳理-统编版语文八年级下册
《马说》知识点梳理马说唐·韩愈世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！一、诵读理解1、字音骈（pián）槽（cáo）枥（lì）一食（shí）粟（sù）一石(dàn)食（sì）马者而食（sì）也外见（xiàn）食（sì）之真无马邪（yé）2、译文世上有了伯乐，然后才会有千里马。
千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。
因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。
一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。
喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。
这样的马即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。
，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！二、文学常识1、韩愈：（公元768年—824年），字退之，唐代著名文学家、哲学家、思想家、政治家，河南河阳（今河南焦作孟州市）人，祖籍河南省邓州市，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部，谥号“文”，又称韩文公，“唐宋八大家”之一。
文学上，反对魏晋以来的骈文，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能，主张文以载道，与柳宗元同为唐代“古文运动”的倡导者，开辟了唐宋以来古文的发展道路。
《马说》知识点梳理——八年级下册语文教案
《马说》知识点梳理——八年级下册语文教案作为八年级下册语文教材中的一篇小说，《马说》以其生动形象的叙事方式，深入浅出地讲述了唐代将领安禄山叛变内乱时期的真实历史故事，让读者更加直观地感受到了历史的残酷和荒谬。
以下从几个方面来梳理一下《马说》的知识点。
一、历史知识1. 安禄山叛乱：安禄山是唐代将领，他在758年开始叛乱，成立了大藩镇，自称为大燕皇帝。
史称“安史之乱”，这是唐代历史上一次比较大的内乱。
在叛乱的过程中，民众受到了极大的痛苦，使得唐朝的国力大幅削弱。
2. 唐玄宗：唐玄宗是唐朝的第八任皇帝，他是唐高宗的儿子。
他在位期间，采用了许多宽政措施，追求和平安定。
但由于他不善政治，导致唐朝最终走向了衰败，安史之乱也是在他的统治期间爆发的。
3. 唐朝后期：唐朝后期指的是唐朝在安史之乱之后的一段时期，这个时期有着非常多的政治、军事、经济、文化等方面的问题，国家处于分裂状态，国力逐渐衰落，这也使得唐朝最终被推翻。
二、文学知识1. 描述手法：小说中采用了大量的描写手法，如比喻、拟人等，使得小说更加生动活泼，让读者更容易理解主旨。
2. 情节结构：小说采用了双线结构，不仅讲述了马和张义真的故事，同时也描写了唐朝后期的历史背景。
双线结构结织通过交错和对比，使小说更加有层次。
三、生态知识1. 马的保护：小说中描述了人们对藏马的保护，这也提醒着我们，同样要保护好野生动物，保护好我们的生态环境。
2. 人类与自然：小说中亦涉及了人类的生存问题，也呼吁我们在人类与自然的冲突中，需要顺应自然规律，保持谦虚及敬畏之心对待自然，不要破坏生态环境。
以上便是《马说》知识点的梳理，小说从人类的历史、文学、生态等多方面给我们带来了不少启示。
通过阅读，我们也可以得出如下几点感悟：一、身为人类的我们，应该爱护我们的环境，不要破坏大自然，二、历史是我们的财富，要珍惜历史，讲述好历史。
三、人类与自然，需要谦虚及敬畏之心看待。
比如让动物生态趋于平衡。
部编版语文八年级下册第23课 《马说》知识总结
部编版语文八年级下册第23课《马说》知识总结一、作者简介韩愈，字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。
祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。
晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。
谥号“文”，又称韩文公。
宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
唐宋八大家包括: 韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。
二、故事背景《马说》选自《韩昌黎文集校注》的《杂说》。
《杂说》共四篇。
本文大约作于贞元十一年至贞元十六年（795-800）间，其时，韩愈初登仕途，很不得志，不被统治者赏识和重用，所以文中有“伯乐不常有”之叹。
三、文体知识“说”是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，跟现代的杂文大体相近, 往往是托物寓意。
它可以记事，也可以议论，最终都是为了说明一个道理。
四、主题思想文章借伯乐与千里马的传说，用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主。
全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺、针砭和控诉。
五、写作特色本文借用具体的形象表现作者的见解和感慨。
文章借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比作食马者，以千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的遭遇，写有才之人终生不得其用的遭际；以“食不饱，力不足，才美不外见”写千里马被埋没的原因，生动形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸处境六、理解性默写1、本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。
2、千里马的悲惨遭遇是：祗辱有奴隶人之手，骈死于槽枥之间3、千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食之。
4、千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得5、食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意6、对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？7、表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！”8、全文的主旨句是：其真无马邪？其真不知马也。
马说知识点总结
马说知识点总结马说知识点总结大全一、文学常识：1、韩愈，字退之，唐代文学家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，有《昌黎先生文集》。
被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称韩柳。
2．本文选自《昌黎先生集》里的《杂说》，是其中的第四篇。
二、语音：骈死（piáｎ）槽枥（cáo）（ｌì）粟（sù ）外见（xiàn ）祗（zhǐ）石（dàn）一食（shí）食(sì)马者而食(sì)也三、重点词语解释1、马之千里者之：助词，无义2、世有伯乐伯乐：擅长相马之人，本文指识别人才的人3、然后有千里马千里马：日行千里的马，本文指人才4、祗辱于奴隶之手祗：只是辱：辱没5、骈死于槽枥之间骈：两马并驾槽枥：喂牲口用的食器6、不以千里称也以：凭，凭借称：著称7、一食或尽粟一石一食：吃一顿尽：吃没 8、才美不外见才：才能，美好的素质9、欲与常马等不可得常：普通的等：等同，一样10、一食或尽粟一石或：有时11、策之不以其道道：方法，正确的方法12、食之不能尽其材尽：竭尽13、鸣之而不能通其意鸣：马鸣叫通：通晓14、执策而临之临：面对15、其真不知马也知：识别，了解四、特殊字（一）、通假字①食马者（食，通“饲”，喂。
）②才美不外见（见，通“现”。
）③食之不能尽其材（材，通“才”。
）④其真无马邪（邪，通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
）（二）、一词多义（三）、词类活用1．策之不以其道（策，名词，马鞭子。
这里用作动词，用鞭子打的意思。
）2．食之不能尽其材（尽，动词使动用法，使尽。
）五、重点语句翻译1一食或尽粟一石。
译：一顿有时要吃掉一石粮食2、世有伯乐，然后有千里马世上有（会相马的）伯乐，然后才能发现千里马。
3、鸣之而不能通其意千里马叫唤的时候，马夫却不能通晓它叫的意思4、千里马常有，而伯乐不常有。
千里马常有，然而会挑选千里马的伯乐却不常有。
八年级下册语文第23课《马说》笔记
八年级下册语文第23课《马说》笔记一、文章主旨《马说》这篇文章通过描述千里马和伯乐之间的关系，表达了作者对于社会不公、人才被埋没的强烈不满和控诉。
作者韩愈借马寓人才，抒发自己怀才不遇的愤懑，揭露封建统治者埋没、摧残人才的罪恶行径，同时表达自己强烈的愤懑和不平。
二、文章结构文章开篇即点明“世有伯乐，然后有千里马”，说明伯乐对千里马命运的重要性和决定性。
然后通过描述千里马的遭遇，揭示社会上普遍存在的“伯乐不常有”的现象。
最后作者以“执策而临之”的形象描绘，进一步强化了千里马被埋没的悲剧性。
三、重要段落及解释1. “世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
”这两句话点明了伯乐的重要性，只有伯乐存在，千里马才能被发现并得到重用。
同时，也暗示了社会上普遍存在的“伯乐不常有”的现象，这也是造成千里马被埋没的主要原因。
2. “策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
”这三句话描绘了人们对待千里马的不当方式，即不能以正确的方法进行驱使、饲养和了解其叫声的含义。
这也进一步强调了伯乐的重要性和千里马被埋没的悲剧性。
3. “且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”这句话是对前文所述的总结和升华，强调了千里马被埋没的严重后果。
同时，也表达了作者对这种不公现象的强烈不满和控诉。
四、写作特点1. 托物寓意：作者通过描述千里马和伯乐之间的关系，将人才比作千里马，将统治者比作伯乐，从而表达了自己对于社会不公、人才被埋没的强烈不满和控诉。
2. 对比强烈：文章通过对比伯乐与千里马的关系以及常马与千里马的关系，揭示了社会上普遍存在的“伯乐不常有”的现象以及人才被埋没的悲剧性。
3. 语言简练：文章用词简练、有力，句式整齐、有节奏感，使得文章更加生动、形象。
4. 情感强烈：作者在文中表达了自己对于社会不公、人才被埋没的强烈不满和控诉，情感饱满、热烈。
五、重点词语解释1. 伯乐：善于识别、发现和选拔人才的人。
2. 千里马：比喻有才能的人。
马说知识点总结
马说知识点总结《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，文章以马为喻，谈的是人才问题，表达了作者对统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才的强烈愤慨。
以下是对《马说》这篇文章的知识点总结。
一、文学常识1、作者：韩愈，字退之，唐代文学家、思想家、教育家。
他是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。
2、文体：“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。
二、重点字词1、祇辱于奴隶人之手祇：只是。
2、骈死于槽枥之间骈：两马并驾。
3、一食或尽粟一石食：吃。
或：有时。
4、食马者不知其能千里而食也食：通“饲”，喂。
5、才美不外见见：通“现”，表现。
6、且欲与常马等不可得且：犹，尚且。
等：等同，一样。
7、安求其能千里也安：怎么。
8、策之不以其道策：用马鞭驱赶。
道：正确的方法。
9、食之不能尽其材材：才能，才干。
10、鸣之而不能通其意通：通晓。
三、重点句子翻译1、世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
译文：世上有了伯乐，然后才会有千里马。
千里马经常有，可是伯乐却不常有。
2、故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
译文：所以即使有很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能凭借日行千里的能力而著称。
3、马之千里者，一食或尽粟一石。
译文：日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。
4、食马者不知其能千里而食也。
译文：喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
5、是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？译文：这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？6、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
译文：用马鞭驱赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法；喂它，却不能让它竭尽才能；它鸣叫，却不能通晓它的意思。
部编本语文八年级下册文言文《马说》知识点整理
部编本语文八年级下册文言文《马说》知识点整理一、重点词语解释(一)1、衹：只是。
2、辱，受屈辱或辱没。
3、骈死，并列而死。
骈（piÁn）：两马并驾。
4、槽枥：喂牲口用的槽，指马厩。
5、以：凭借。
6、称：著称。
（二）1、一食，吃一顿。
2、或，有时。
3、食（sì）：通“饲”，喂养。
4、是：这，这样（代词）。
5、才美：才能和美好的素质。
6、其：它（代词，指千里马）。
7、见，通“现”,表现；显现。
8、且：犹，尚且。
9、欲：想要。
10、与：和。
11、常马：平常的马，普通的马。
12、等：等同，一样。
13、安：怎么，怎能。
(三)1、策之：鞭打马。
策：用鞭子打。
2、以其道：按照驱使千里马的正确方法。
道：正确的方法。
3、尽其材：竭尽它的才能。
材：通“才”，才能。
4、鸣之：听见它叫。
5、通其意：通晓它的意思。
通：通晓。
6、执策：拿着鞭子。
执：拿着，握着。
7、呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。
8、其真不知马邪？其：难道（表反问）；邪，通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
9、其真不知马也：其：其实（表陈述）。
二、特殊字词（一）、通假字①食马者（食，通“饲”，喂。
）②才美不外见（见，通“现”，表现。
）③食之不能尽其材（材，通“才”，才能。
）④其真无马邪（邪，通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
）（二）一词多义。
1、而：三种用法，①表转折，译为“却”、“但是”、“可是”，如“千里马常有，而伯乐不常有”“鸣之而不能通其意”；②表顺接，译为“来”或不译，如“食马者不知其能千里而食也”“执策而临之”；③表并列，译为“和”或不译，如“溪深而鱼肥”“泉香而酒洌”。
2、虽：①表示条件关系，译为“即使”，如“故虽有名马”；②表转折关系，与“但是”连用，如“虽有千里之能”。
3、之：①助词“的”，如“辱于奴隶人之手”“骈死于槽枥之间”；②代词“他（它）、他们”，如“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意”；③定语后置的标志，如“马之千里者”；主谓之间，取消句子独立性，如“莲之出淤泥而不染”。
马说知识点总结
马说知识点总结韩愈的《马说》是一篇经典的文言文，蕴含着丰富的文学知识和深刻的思想内涵。
以下为大家总结这篇文章的相关知识点。
一、文学常识1、作者韩愈，字退之，唐代文学家、思想家、教育家。
他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。
与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
2、文体“说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。
“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻。
二、重点字词1、通假字（1）祗辱于奴隶人之手：“祗”通“只”，只是。
（2）食马者不知其能千里而食也：“食”通“饲”，喂养。
（3）才美不外见：“见”通“现”，表现。
2、一词多义（1）之①策之不以其道：代词，指千里马。
②祗辱于奴隶人之手：助词，的。
（2）食①食不饱，力不足：吃。
②食马者不知其能千里而食也：通“饲”，喂养。
（3）能①虽有千里之能：能力。
②安求其能千里也：能够。
3、古今异义（1）是马也，虽有千里之能古义：这样。
今义：判断动词。
（2）一食或尽粟一石古义：有时。
今义：或者。
（3）且欲与常马等不可得古义：等同，一样。
今义：等候。
4、词类活用（1）策之不以其道策：名词用作动词，用马鞭驱赶。
（2）食之不能尽其材尽：形容词的使动用法，使……尽，竭尽。
三、重点句子翻译1、世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
译文：世上先有伯乐，然后才有千里马。
千里马经常有，可是伯乐却不经常有。
2、故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
译文：所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。
3、马之千里者，一食或尽粟一石。
译文：日行千里的马，吃一顿有时能吃下一石粮食。
4、食马者不知其能千里而食也。
译文：喂马的人不知道它能日行千里，所以只是按照普通马的食量来喂养它。
5、是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？译文：这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？四、文章结构1、第一段提出论点：世有伯乐，然后有千里马。
第23课《马说》知识清单 2023—2024学年统编版语文八年级下册
《马说》知识清单一、文学常识1.韩愈 (768——824)字退之，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。
谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。
韩愈是唐代著名散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，列“唐宋八大家”之首，作品都收在《昌黎先生文集》里。
2.“说”是古代一种议论体裁，在某种程度上与现代杂文或杂感相似。
可以记事，也可以发表议论，都是为了说明一个道理。
其主要特点是一事一议，要求作者写出对社会生活中某个问题的深刻见解或对某种现象的看法。
“马说”即是“说马”。
二、字词积累（一）课下注释重点字词1.祗辱于奴隶人之手祗：同“衹(只)”，只、仅奴隶人：奴仆2.骈死于槽枥之间骈死：(和普通马)一同死骈：本义为两马并驾，引申为并列槽枥：马槽3.不以千里称也称：著称4.一食或尽粟一石一食：吃一次或：有时5.食马者不知其能千里而食食：同“饲”，喂6.才美不外见外见：表现在外面见：同“现”7.且欲与常马等不可得且：犹，尚且8.策之不以其道策之：用马鞭赶它策：马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶以：按照道：正确方法9.食之不能尽其材尽：竭尽材：才能、才干10.鸣之而不能通其意通：通晓11.执策而临之临：面对12.其真无马邪其：表示加强诘问语气（二）一词多义1.食①食．马者同（“饲”喂养）②食．不饱（吃）2.其①其．真无马耶（表示加强诘问语气，难道）②其．真不知马也（表示猜测，恐怕、大概）策之不以其．道（它的，代词）3.策策．之不以其道（鞭打，名词动用）执策．而临之（名词，鞭子）4.之祗辱于奴隶人之．手（的，助词）马之千．．里者（结构助词，定语后置的标志）策之．不以其道（它，代千里马，代词）鸣之．而不能通其意虽有千里之能（不译，补充音节）5．能虽有千里之能．：（才能，能力。
）安求其能．千里也：（能够。
）6．而鸣之而．不能通其意：（连词，表转折，但是。
）执策而．临之：（连词，表修饰。
人教部编版语文八年级下册第23课《马说》知识点梳理
第23课 马说知 识 积 累字音字形衹．辱（zh ǐ） 骈．死（pi án ） 槽枥．．（c áo l ì） 食．马者（s ì）奴隶．（l ì） 执策．（c è） 粟．米（s ù） 其真无马邪．（y é）通假字（1）才美不外见．“见”通“现”，表现。
（2）食之不能尽其材．“材”通“才”，才能（3）其真无马邪．“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
（4）食．马者不知其能千里而食也 “食”通“饲”，喂养。
一词多义（1）之：虽有千里之．能（助词，译为的）马之．千里者（不译，定语后置的标志）策之．不以其道（代词，它，代千里马）鸣之．而不能通其意（不译，补充音节）（2）食：食．马者不知其能千里而食也（通“饲”，喂） 食．不饱（动词，吃）一食．或尽粟一石（顿）（3）策：执策．而临之（名词，鞭子） 策．之不以其道（动词，鞭打）（4）以：不以．千里称也（用） 策之不以．其道（按照）（5）能：安求其能．千里也（能够）虽有千里之能．（能力）（6）其：策之不以其．道（它的，代词）其．真无马耶（表反问语气，难道）其．真不知马也（其实）词类活用（1）祗辱．于奴隶人之手 形容词作动词，辱没。
（2）一食或尽．粟一石 形容词作动词，吃尽。
（3）策．之不以其道 名词作动词，鞭打，驱使（4）食马者不知其能千里．．而食也 千里，数量词作动词，行千里。
（5）食之不能尽．其材 尽，形容词的使动用法，使…尽，竭尽。
特殊句式及重点句子翻译（1）倒装句:①马之千里者。
（定语后置，“千里”是中心词“马”的后置定语。
）译句:（能日行）千里的马。
②祗辱于奴隶人之手。
（状语后置，“于”相当于“在”，“于奴隶人之手”是介词结构的后置。
）译句:只好屈辱在低贱的（养马）人的手里。
（2）翻译:①策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
译句:鞭策它，不按照驱使千里马的方法，喂养它，不能竭尽它的能力，千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思。
马说知识点归纳
马说知识点归纳《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨。
接下来为大家归纳一下这篇文章的重要知识点。
一、文学常识1、作者：韩愈，字退之，唐代文学家、思想家、教育家。
他是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。
2、文体：“说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。
二、重点字词1、祗辱于奴隶人之手祗：只，仅。
2、骈死于槽枥之间骈：两马并驾。
3、不以千里称也称：著称。
4、一食或尽粟一石食：吃。
或：有时。
5、食马者不知其能千里而食也食：同“饲”，喂。
6、才美不外见见：同“现”，表现。
7、且欲与常马等不可得且：犹，尚且。
等：等同，一样。
8、安求其能千里也安：怎么。
9、策之不以其道策：马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。
道：正确的方法。
10、食之不能尽其材材：才能，才干。
11、鸣之而不能通其意通：通晓。
12、执策而临之临：面对。
三、重点句子翻译1、世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
译文：世上有了伯乐，然后才会有千里马。
千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。
2、故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
译文：所以即使有很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能凭借日行千里的能力而著称。
3、马之千里者，一食或尽粟一石。
译文：日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。
4、食马者不知其能千里而食也。
译文：喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
5、是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？译文：这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？6、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
部编版语文八年级下册第六单元第23课《马说》知识点整理
部编版语文八下《马说》知识点整理一、知识积累1.韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家。
祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。
他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”。
作品都收在《昌黎先生集》里。
2.解释加点的字。
⑴故虽．有名马：即使⑵只辱．于奴隶人之手：屈辱，埋没。
⑶骈．死于槽枥之间：两马并驾，并列⑷一食或．尽粟一石：有时⑸食．马者不知其能千里而食．也：通“饲”，喂养⑹才美不外见．：通“现”，显现⑺且欲与常马等．不可得：一样；等同⑻策．之不以．（按照）其道：鞭打、驱使⑼食之不能尽其材．：通“才”，才能⑽鸣之而不能通．其意：通晓⑾执策而临．之：到（它）跟前⑿其．（难道）真无马邪．：通“耶”,吗⒀其．真不知马也：恐怕3.通假字：（1）才美不外见．：“见”通“现”，表现。
（2）食之不能尽其材．：“材”通“才”，才能。
（3）其真无马邪．：“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
（4）食．马者不知其能千里而食．也：“食”通“饲”，喂养。
4.词类活用①只辱．于奴隶人之手：辱，形容词作动词，辱没。
②一食或尽．粟一石：尽，形容词作动词，吃完。
③策．之不以其道：策，名词作动词，鞭打，驱使。
④食马者不知其能千里．．而食也：千里，数量词作动词，行千里。
⑤食之不能尽．其材：尽，形容词的使动用法，使…尽，竭尽。
5.一词多义①之：虽有千里之．能助词，的；马之．千里者不译，定语后置的标志；策之．不以其道代词，它，代千里马；鸣之．而不能通其意音节助词，无实义。
②食：食．不饱吃；食．马者不知其能千里而食．也通“饲”，喂养③策：执策．而临之名词，鞭子；策．之不以其道动词，鞭打，驱使。
④以：不以．千里称也拿、把；策之不以．其道按照。
⑤能：安求其能．千里也能够；虽有千里之能．能力。
⑥其：策之不以其．道它的，代词；其．真无马耶？表反问语气，难道；其．真不知马也！恐怕6.特殊句式①马之千里者（定语后置，“千里”是中心词“马”的后置定语。
第23课《马说》知识点梳理
《马说》知识点梳理一、作者简介和相关材料1.作者简介韩愈（768——824）字退之，唐代文学家、思想家、教育家。
散文尤其著名，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，并称“韩柳”，是“唐宋八大家”之首。
世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，作品都收在《昌黎先生集》里。
2.写作背景这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。
这时，韩愈初登仕途，很不得志。
他曾三次上书宰相求擢用，终未被采纳。
后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他借千里马不遇伯乐来抒发怀才不遇的愤懑。
3.文体简介“说”：是古代的一种议论文体。
“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”，如：《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》就属这一文体。
4.相传伯乐的故事相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。
据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。
在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。
千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。
这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
二、主题归纳作者采用托物寓意的手法，借千里马被埋没的遭遇抒发了自己怀才不遇、壮志难酬的愤懑，表达了自己渴望被赏识，被重用的心理；揭露了统治者愚妄无知，不识人才、埋没人才、摧残人才的现象。
四、写作手法：托物寓意五、字音骈死（piáｎ）槽枥（cáo）（ｌì）粟（sù）外见（xiàn）祗（zhǐ）石（dàn）一食（shí）伯乐(lè)邪(yé) 称(chēnɡ)也食(sì)马者而食(sì)也六、停顿节奏世/有伯乐然后/有千里马。
部编版人教版八下语文《马说》知识点梳理
第23课《马说》一．通假字。
1.食．马者不知其能千里而食．也（食，通“饲”，喂)2.才美不外见． (见，通“现”，表现)3.其真无马邪． (邪，通“耶”，语气词)4.食之不能尽其材． (材，通“才”，才能)5.祗．辱于奴隶人之手(祗，通“只”，只，仅 )二．一词多义1.其其．真无马邪 (加强诘问语气，难道)其．真不知马也(语气词，表猜测，大概、恐怕)2.策策．之不以其道（策：动词，用马鞭驱赶）执策．而临之（策：名词，鞭子）3.之马之．千里者（定语后置标志，不译）鸣之．而不能通其意（音节助词，不译）三．重点字词解释。
1.祗．辱于奴隶人之手（同“只”，只，仅）2.骈．死于槽枥之间（并列）3.一食或．．．尽粟一石(一食：吃一次 )( 或：有时)4.食．马者不知其能千里而食．也 (同“饲”，喂)5.才美不外见．． (外见：表现在外面)(见：同“现”，表现)6.且．欲与常马等不可得(犹，尚且)7.安．求其能千里也(怎么)8.鸣之而不能通．其意(通晓)9.策之不以其道．．．．．． (策：名词作动词，用马鞭驱赶)（策之：用马鞭赶它）（不以其道：不按照（驱使千里马的）正确方法）(道：正确的方法)10.食之不能尽其材． (才能、才干)11.执策而临．之 (面对)12.其．真无马邪？ (加强诘问语气)四．重要语句翻译1.祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
只能屈辱于奴仆的手中，(和普通马)一同死在马槽之间，不以千里马而著称。
2.食不饱，力不足，才美不外见。
吃不饱，气力不够，它卓著的才能和美好的素质就表现不出来。
3.且欲与常马等不可得，安求其能千里也？想和普通马一样尚且办不到，怎么能要求它日行千里呢？4.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
用马鞭赶它不按照(驱使千里马的)正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思。
5.其真无马邪？其真不知马也！真的没有千里马吗？恐怕是不知道千里马吧。
八年级语文下《马说》知识点归纳
八年级语文下《马说》知识点归纳一、作者作品：韩愈唐朝文学家、思想家，字退之，河南河阳人，是唐宋散文八大家之首。
本文选自《昌黎先生集》里的《杂说》。
二、说的特点：可以说明事物，可以发表议论或记叙事物。
三、阅读理解：、本文中心句：（中心论点）世有伯乐，然后有千里马。
下文都是从反面论述千里马被埋没的原因。
2、作者的写作意图是什么?（中心思想）本文写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了“食马者”的“不知马”，作者的真意在于谴责“食马者”的无知、愚昧和昏庸，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨，表达了作者痛感怀才不遇，壮志难酬的强烈愤慨。
作者认为对有才能的人必须尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，这样他们才能施展自己的才干。
3、本文段意：一段：伯乐对于千里马的决定作用。
二段：千里马被埋没的根本原因是食马者的无知。
三段：总结全文，写食马者的愚妄,对执策者的“不知马”进行讽刺。
4、表明千里马与伯乐依赖关系的句子：世有伯乐，然后有千里马。
5、千里马必然被埋没的原因：千里马常有，而伯乐不常有。
6、描写千里马可悲命运的句子及作用：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间,不以千里称也。
作用：从反面论述了中心论点。
7、表明食马者无知的句子：食马者不知其能千里而食也。
8、食马者无知所造成的恶果的句子及作用：食不饱，力不足，才美不外见。
且欲与常马等不可得，再次从反面论证论点，揭示被埋没的直接原因。
9、写食马者的愚妄（平庸浅薄）的句子：策之不以其道,食之不能尽其材；鸣之而不能通其意。
0、'其真不知马也'的作用：与开头呼应，点明全文主旨。
1伯乐、千里马、食马者的比喻意义：伯乐比喻知贤识才的人，千里马比喻出类拔萃的人，食马者比喻埋没摧残人才的统治者。
2、《马说》中写伯乐对千里马起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马．3、千里马的才能被埋没的原因是什么？①伯乐不常有。
②食马者不知其能千里而食也。
(完整版)《马说》知识点归纳.
马说一、全文理解:1、本文作者是韩愈,唐朝代人。
2、本文主旨:借伯乐和千里马的传说,抨击了封建统治着埋没、摧残人才的现象。
3、本文体裁:说。
特征:奇巧而善辩(议论文4、“千里马”比喻人才“伯乐”比喻善于识别人才的人“食马者”比喻愚昧无知的封建统治者5、用原文回答:(1点明全文主旨的句子是:其真无马邪?其真不知马也!。
(2 千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。
(3总领全文,说明伯乐对千里马命运起决定作用的句子是:世有伯乐,然后有千里马。
(4 千里马的悲惨命运是:骈死于槽枥之间。
(5 千里马被埋没和摧残的原因有哪些:A 伯乐不常有。
B 食马者不知其能千里而食也。
C 策之不以其道, 食之不能尽其材,鸣之而不能通其意6、“说”是古代一种议论文体,用以陈述作者对某些问题的看法。
虽是议论文体,却讲究文采。
二、字词（一通假字1、食马者食s通饲，喂2、外见见通现,表现3、尽其材材通才,才能4、其真无马邪邪通耶,相当于吗（二一词多义策（1 执策而临之马鞭（2 策之不以其道用鞭子打（3策勋十二转记食（1 食不饱吃（2食之不能通“饲”喂（3身上衣裳口中食食物或（1 或以为死有的人（2 或尽粟一石有时（三、其他1 、祗: 只是2、骈死:并列而死骈:两马并驾3、且:犹、尚且4、等:同样5、以其道道正确的方法得道多助道仁政6、通其意意意思意暇甚意神情意有所及意思想醉翁之意意情趣7、临:面对临于泉上临面对8、一食:吃一顿三、名句翻译:1、骈死于槽枥之间。
和普通的马一同死在槽枥之间。
2、马之千里者,一食或尽粟一石。
日行千里的马,一顿或许能吃下一石的粮食。
3、食马者不知其能千里而食也。
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
4、策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
鞭打它不按照驱使的正确方法,喂养它又不足以使它充分发挥自己的才能嘶叫却不懂得它的意,听它思。
5、其真无马邪?其真不知马也难道真的没有千里马吗?真的不识得千里马啊!6、执策而临之,曰“天下无马”。
人教版语文知识点汇总八年级(下)：第23课马说免费范文
第23课马说一、重点字词1．给下列加点字注音。
相xiàng马祗zhǐ 骈pián死槽枥lì不外见xiàn点拨："相"是多音字，"见"是通假字。
2．解释下面加点的词。
(1)祗辱于奴隶人之手柢：只是。
(2)骈死于槽枥之间骈死：并列而死。
(3)不以千里称也称：著称。
(4)且欲与常马等不可得且：犹，尚且。
(5)执策而临之执：拿。
临：面对。
(6)一食或尽粟一石食：吃。
3．找出下面句中的通假字并解释。
(1)食马者不知其能千里而食也食通饲解释为喂(2)才美不外见见通现解释为表现(3)其真无马邪邪通耶解释为表示疑问二、重点句子背记知识清单用原文填空并翻译。
1．有一位名人曾经说过："世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。
"由此我们可以想到《马说》中的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。
译：千里马经常有，可是伯乐却不经常有。
2．写千里马的悲惨遭遇的句子是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
译：只能屈辱于低贱人的手中，(和普通的马)一同死在马厩里。
3、表明愚妄无知、平庸浅薄的饲马者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
译：鞭打它不能按照千里马的方法，喂养它不能喂饱它而使它的才能施展出来，马嘶鸣却不能通晓它的意思。
4．全文的主旨句是：其真无马邪?其真不知马也。
译：是真的没有千里马吗?这是不识好马呀。
三、文学(文体)常识背记知识清单韩愈，字退之，唐代(朝代)文学家，散文尤其著名，被列为唐宋八大家之首，与柳宗元并称韩柳，有"文起八代之衰"的美誉。
第23课《马说》知识点梳理-统编版语文八年级下册
八年级下册《马说》考点详细讲解目录：文学常识；考点精讲；习题解析。
一、文学常识1.《马说》的作者是唐代韩愈，是作者《杂说》四篇中的第四篇。
题目是后人加的。
2.《马说》是一篇托物寓意之作，作者借千里马不被赏识，来比喻贤能之人不受重用，同时抒发自己怀才不遇的愤懑之情。
韩愈年轻时曾在长安应试觅官十年之久，却一事无成，对“伯乐不常有”有切肤之感。
3.韩愈（768—824），字退之。
河南河阳（今河南孟州）人。
自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。
唐代杰出的文学家、思想家、教育家，唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首。
有《韩昌黎集》。
4.经典评价：清代林云铭在《韩文起》卷八中评价道：“《马说》以千里马喻贤士、伯乐喻贤相也。
有贤相，方可得贤士，故贤相之难得，甚于贤士。
若无贤相，虽有贤士或弃之而不用，或用之而畀以薄禄，不能尽其所长，犹之乎无贤士也。
……末以时相不知贤士作结，无限感慨。
”其概括精当。
“韩文起”指韩愈，因为苏轼称韩愈“文起八代之衰”。
所谓“八代”是指从汉至隋的八个朝代，其文风一天不如一天，唐代韩愈一出，一扫八代衰靡文风，使古文得以振兴。
二、考点精讲【原文】世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
【译文】世上先有伯乐，然后才能发现千里马。
千里马经常有，可是伯乐却不经常有。
【考点】〔伯乐〕传说中把天上管理马匹的神仙叫伯乐。
人们也把精于鉴别马匹优劣的人称为伯乐。
春秋时候，秦国有个叫孙阳的人，擅长相马，人们都称他为伯乐。
后人以“伯乐”指善于发现人才的人，以“千里马”比喻人才。
〔然后〕这样以后。
然：代词，这，这样。
注意：“然后”本来是两个词，后来发展为一个连词，现在还在用，表示前后相承的关系，因此，翻译的时候也可以保留“然后”。
但如果单独解释这个词，应该理解为“这样以后”。
〔而〕转折连词，译为“但是”或“可是”。
【原文】故虽有名马祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
部编人教版初中语文八年级下册第二十三课马说 复习要点
23 马说复习要点一、重点字词伯乐：本指春秋时孙阳，因其擅长相马，因此后世泛指擅长相马之人。
虽：即使。
祇：只是。
奴隶：仆役。
骈死：并列而死。
骈：两马并架。
槽枥：喂牲口用的槽。
称：著称。
一食：吃一顿。
或：有时。
食：通“饲”，喂。
是：这样。
外见：表现在外面。
见，同“现”。
且：犹，尚且。
等：等同，一样。
安：怎么。
策之：鞭打马。
策：用鞭子打。
道：正确的方法。
尽：竭尽。
通其意：通晓它的意思。
执策：拿着马鞭。
临：面对。
呜呼：表示惊叹。
二、文学常识《马说》是唐代文学家韩愈的论说杂文。
选自《韩愈文选》中的《杂说》。
韩愈是我国唐代著名的文学家，又称韩昌黎，昌黎先生。
其散文成就位列“唐宋八大家”之首。
“说”是一种古代的议论体裁，韩愈还有一篇《师说》也很著名。
三、主要内容及中心思想本文以千里马难遇伯乐，比喻贤才不遇明主，托物言志，表达了作者希望统治者能识别人才、重用人才、使他们能充分发挥才能的愿望。
抒发了作者怀才不遇，愤懑不平的情感，对统治阶级埋没人才、摧残人才进行了控诉和讽刺。
四、知识点1、古今异义虽：故虽有名马。
古义：即使。
今义：虽然。
奴隶：祇辱于奴隶人之手。
古义：仆役。
今义：为奴隶主劳动而没有人身自由的人。
是：是马也。
古义：这样。
今义：判断动词。
安：安求其能千里也。
古义：怎么，疑问词。
今义：平安，安全。
或：一食或尽粟一石。
古义：有时。
今义：或者。
2、词类活用或尽粟一石。
（形容词动用，吃尽。
）食马者不知其能千里而食也。
（数量词动用，行千里。
）策之不以其道。
（名词动用，用鞭子打。
）食之不能尽其材。
（形容词使动用法，使……尽，竭尽。
）3、特殊句式（1）倒装句马之千里者。
（定语后置，千里马者。
）（2）省略句食马者不知其能千里而食（之）也。
（省略宾语“它”。
）4、托物言志，中心明确以千里马自喻，指自己有千里马的才能和志向，只是未遇到伯乐，遭受埋没。
刻画了食马者浅薄愚钝的形象，具有讽刺效果。
5、结构精巧，论说严谨先提出问题“世有伯乐，然后有千里马”。
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23．马说(一)课文字词详解世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，①而伯乐不常有。
②故③虽有名马，①而：表转折，但是。
②故：所以。
③虽：即使。
①祗②辱③于④奴隶人之手，⑤骈死于⑥槽枥之间，不⑦以千里称也。
①祗：只，仅。
②辱：(受)屈辱。
③于：在。
④奴隶人：奴仆。
⑤骈(pián)死：(和普通马)一同死。
骈，本义为两马并驾，引申为并列。
⑥槽枥：马槽。
⑦以……称：以……著称。
以，凭。
马之千里①者，②一食③或④尽粟一⑤石。
⑥食马者不知⑦其能千里⑧而食也。
①……者：……的马。
②一食：吃一次。
③或：有时。
④尽：吃尽。
⑤石：容量单位。
⑥食(sì)：同“饲”，喂。
⑦其：指千里马。
⑧而：表承接。
①是马也，②虽有千里之③能，④食不饱，力不足，⑤才美不⑥外见，⑦且⑧欲与⑨常马⑩等⑪不可得，①是：这。
②虽：虽然。
③能：才能。
④食：吃。
⑤才美：才能和美好的素质。
⑥外见：表现在外面。
见，同“现”，显露、表现。
⑦且：犹，尚且。
⑧欲：想要。
⑨常马：普通的马。
⑩等：等同，一样。
⑪不可得：做不到。
①安求其能千里也？①安：哪里，怎么。
①策之不②以其道，食之不能③尽其④材，⑤鸣之而不能⑥通其意，①策之：用马鞭赶它。
策，马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。
②以其道：按照(驱使千里马的)正确方法。
以，按照。
道，正确的方法。
③尽：竭尽。
④材：同“才”，才能、才干。
⑤鸣：马叫。
之：音节助词，不译。
“食之”与“策之”中的“之”都指代千里马。
⑥通其意：通晓它的意思。
通，通晓、明白。
执①策②而③临之，曰：“天下无马！”④呜呼！⑤其真无马⑥邪？⑦其真不知马也！①策：名词，马鞭。
②而：连词。
③临：面对。
④呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。
⑤其：表示加强诘问语气。
⑥邪：同“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
⑦其：代词。
(二)重点句子翻译1．故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
所以即使有出名的马(千里马)，也只能在奴仆的手下受屈辱，(和普通的马)一同死在马槽之间，不以千里马而著称。
2．马之千里者，一食或尽粟一石。
日行千里的马，吃一顿有时吃完一石粮食。
3．食马者不知其能千里而食也。
饲养马的人不知道它能日行千里，所以(就以普通马的食量)来喂养。
4．才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？才能和优点不能表现在外面，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能要求它可以日行千里呢？5．策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
用马鞭赶它，不能按照(驱使千里马的)正确方法；喂它，却不能让它竭尽才能；它鸣叫，却不能通晓它的意思。
6．执策而临之，曰：“天下无马！”握着马鞭面对着它，说：“天下没有千里马！”7．其真无马邪？其真不知马也！真的没有千里马吗？是他真的不认识千里马啊！(三)课文分析1．主题：通篇用的是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。
作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。
全文寄托作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺、针砭和控诉。
2．作者的论点是什么？作者是如何层层深入论证论点的？第一段：论点：世有伯乐，然后有千里马。
正面论证：千里马常有，而伯乐不常有。
反面论证：故虽有名马……不以千里称也。
第二段：进一步从反面论证，指出千里马被埋没的原因是“食马者不知其能千里而食也”。
第三段：痛斥执策者的愚蠢，勾画出执策者狂妄无知的形象。
作者厉声反诘执策者，表达中心：其真不知马也。
3．“千里马”“伯乐”“食马者”各比喻了什么样的人？千里马——有才能的人。
伯乐——重视人才，识别人才的人。
食马者——愚妄、浅薄，不能识别人才的封建统治者。
4．《马说》中的五个“也”字：①“不以千里称也”流露出无限痛惜的感情。
②“安求其能千里也”，表现作者愤怒谴责的感情，而且包含着诉诸读者正义感的意图。
③“其真不知马也”有作者的痛切之感，更有对食马者的深刻嘲讽。
④“食马者不知其能千里而食也”中的“也”字，是作者故作顿笔，有暂时了结，不再说下去的意思，可以省却一些无用的话。
⑤“是马也，虽有……”中的“也”字，显然是提醒读者注意食马者的无知给千里马造成的后果。
5．全文“不”字的理解：①叹无人识才。
“千里马常有，而伯乐不常有”：没有“伯乐”，千里马“常有”也就等于没有。
“不以千里称也”：道出了千里马遭遇之不幸，结局之惨痛，真让人感到遗憾、惋惜。
②悲无力使才。
“食不饱，力不足，才美不外见”“与常马等不可得”：道出了被埋没的千里马的满腹委屈，对“食马者”的无知发出强烈的谴责。
③愤庸人误才。
“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，反过来还对着受尽了屈辱的千里马说“天下无马”，愚昧，更是无知！作者满腔的悲愤化成一句“其真不知马也”，对食马者的罪行表示愤恨，对马的悲惨遭遇深表同情，表达了作者对封建统治者愚昧可笑的辛辣讽刺。
6．理解式默写。
(1)总领全文的句子：世有伯乐，然后有千里马。
(2)描写千里马被埋没的原因的句子(怀才不遇的人发出的感叹)：千里马常有，而伯乐不常有。
(3)描写千里马悲惨遭遇的句子：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
(4)千里马被埋没的根本原因：食马者不知其能千里而食也。
(5)千里马被埋没的直接原因：食不饱，力不足，才美不外见。
(6)本文中心句：其真不知马也！(7)写食马者愚昧无知的句子：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
一、文学常识：1、韩愈，字退之，唐代文学家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，有《昌黎先生文集》。
被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称韩柳。
二、语音：骈死（piáｎ）槽枥（cáo）（ｌì）粟（sù）外见（xiàn ）祗（zhǐ）石（dàn）一食（shí）食(sì)马者而食(sì)也三、重点词语解释1、马之千里者之：助词，无义2、世有伯乐伯乐：擅长相马之人，本文指识别人才的人3、然后有千里马千里马：日行千里的马，本文指人才4、祗辱于奴隶之手祗：只是辱：辱没5、骈死于槽枥之间骈：两马并驾槽枥：喂牲口用的食器6、不以千里称也以：凭，凭借称：著称7、一食或尽粟一石一食：吃一顿尽：吃完8、才美不外见才：才能，美好的素质9、欲与常马等不可得常：普通的等：等同，一样10、一食或尽粟一石或：有时11、策之不以其道道：方法，正确的方法12、食之不能尽其材尽：竭尽13、鸣之而不能通其意鸣：马鸣叫通：通晓14、执策而临之临：面对15、其真不知马也知：识别，了解四、特殊字（一）、通假字①食马者（食，通“饲”，喂。
）②才美不外见（见，通“现”。
）③食之不能尽其材（材，通“才”。
）④其真无马邪（邪，通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
）（二）词类活用1．策之不以其道（策，名词，马鞭子。
这里用作动词，用鞭子打的意思。
）2．食之不能尽其材（尽，动词使动用法，使……尽。
）五、重点语句翻译1一食或尽粟一石。
译：一顿有时要吃掉一石粮食2、世有伯乐，然后有千里马世上有（会相马的）伯乐，然后才能发现千里马。
3、鸣之而不能通其意千里马叫唤的时候，马夫却不能通晓它叫的意思4、千里马常有，而伯乐不常有。
千里马常有，然而会挑选千里马的伯乐却不常有。
5食马者不知其能千里而食也。
喂马的人不懂得它能日行千里而喂养它。
或喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
全文中心思想：作者从“千里马常有，而伯乐不常有”的观点引发出去，阐述了千里马被埋没的根本原因。
文章处处写马，而句句都在贬“人”，它借有关千里马和伯乐的传说，把愚妄浅薄的统治者比作“食马者”，将人才比作“千里马”，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击。
写作方法本文属于“说”这种体裁，与现在的杂文相似。
本文总体上可归纳为以下两个特点：1．托物寓意：文章以托物寓意的写法，借助伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”，将人才比作“千里马”，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者摧残和埋没人才的现象进行了猛烈的抨击。
寓深刻思想于具体形象之中。
2．中心突出：本文贯穿全文的是“不知马”这句话。
文中连用十一个“不”字，说明“不知”所造成的恶果，痛斥“食马者”的无知，由此导出全文的结句“其真不知马也”，点明了中心。
理解性默写1、本文的中心论点（表明千里马和伯乐关系的语句）（领起全文作用的句子）（点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子）（表明论证前提的句子）是：世有伯乐，然后有千里马。
2、千里马的悲惨遭遇是：祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
3、千里马被埋没的根本原因是：食马者，不知其能千里而食也。
4、千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得5、食马者“不知马”的具体表现（表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子）是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意6、表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句（能够表现统治者平庸浅薄，愚妄无知的语句）是：执策而临之，曰：“天下无马。
”7、全文的主旨句（表明作者对千里马被埋没的感叹的句子）（运用设问句表达作者心中感慨的句子是）是：其真无马耶？其真不知马也！8、有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。
”由此我们可想到《马说》的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。
课文内容理解1、这篇文章表面是在谈马，其实是在谈人才，韩愈在文中强调了识别（发现）人才和善待(尊重、正确对待)人才的重要性。
2、第—段文字说明了什么?伯乐对千里马的决定作用。
3、是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢?是，强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。
4、第二段说明了什么?分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。
5、第三段主要内容是什么?不是天下无千里马，而是不识马。
6、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗?借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。
7、本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想?*表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。
8、“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?排比句式。
总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
9、你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。
10、伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么?千里马寓人才,伯乐寓能发现赏识任用人才的人。
先有伯乐,而后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。
要发现人才,爱护人才,否则,人才就会被埋没,有人才也等于没有人才。
在韩愈看来,世上缺乏的不是人才,而是发现人才的人。
所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。