中国美术史：4.六朝时期的美术
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字逸少， 今山东临沂 人。官至右 军将军、会 稽内史，故 世称“王右 军”。
王羲之的书法风格
王羲之综合前代书法之所长， 尤其擅长行书，成为一代书风的 开创者，他的书法潇洒飘逸，遒 劲多姿，被后代尊称为“书圣”。
《兰亭序》 的 由 来
东晋穆帝永和九年（公元353年） 三月初三，王羲之与谢安、孙绰等 四十一位晋朝军政高官，在山阴 （今绍兴）兰亭修禊(xì)，商议 国家大事，各赋诗，辑为《兰亭 集》，王羲之为之书写序文手稿， 曰《兰亭集序》，写在蚕茧纸上。
顾恺之 《女史箴图》
顾恺之 洛神赋图
仁 智 图 卷
顾恺之绘画的艺术特点
1.提出以形写神的理论观点，表现人 物性格特征和内在神韵，重在“传 神”（眼睛）。
2.表现能反映出人物性格特征的其他 因素，如人物肖像后面的背景。
3.对线描有所创造和发展（春蚕吐丝、 行云流水描等）。
三、南北朝时期的重要画家
第三节 六朝时期的美术
魏晋南北朝
石窟雕塑和壁画艺术
（88）
魏晋南北朝三大石窟雕刻 ★
1.甘肃敦煌 莫高窟（彩塑） 2.河南洛阳 龙门石窟（石刻） 3.山西大同 云冈石窟（石刻）
一、敦煌莫高窟 北朝彩塑（91）
主要题材： 佛、菩萨、飞天、供养人、天
王、力士等 彩 塑：
泥塑＋色彩＋绘画
力 士 彩 塑
王羲之
《快雪时晴 帖》
王献之（344—386）
字子敬，王羲之第七子， 官至中书令，故人称“王大 令”，擅长行草。
王献 之
《鸭 头丸 帖》
王献之 《中秋 帖》
1. 王羲之 《兰亭序》、《快雪
时晴帖》
2.王献之 《中秋帖》、《鸭头丸
帖》
龙门二十品书法（魏碑）
龙门 二十品书法 （魏碑）
克孜尔
石窟壁画 中出现了 外国人的 形象
（二）敦煌壁画的主要内容 （90）
佛、菩萨、伎乐、飞天、 供养人、佛本生故事画， 以佛本生故事画较多。
鹿王本生图
舍身饲虎图
佛 本 生 故 事 画的题材
1.《尸毗王本生图》 2.《萨棰那太子本生图》 3.《须达那本生图》 4.《鹿王本生图》
佛本生故事画的实质
• （二）甘肃敦煌市 敦煌莫高窟壁画
（一）新疆克孜尔石窟壁画
1. 主要内容 伎乐、飞天、佛、供养人、
日月神、佛本生故事画、装
饰图案。
飞天
2. 克孜尔石窟壁画的主要特点
明显受到了印度石窟壁画的 影响，人物形象丰满，具有外 国人的体态，人物用色渲染， 讲究明暗效果，立体感很强。
克孜尔石窟壁画 伎乐人物
2.佛教绘画最兴盛，表现佛教题材成为这个时期绘画的 典型特点。
3.开始出现人物画（特别是肖像画）、山水画的萌芽,人 物画注重“以形写神”，山水画注重意境的创造。
二、魏晋时期的画家（3位画家）
1.曹不兴
今浙江湖州人。善画佛教人物头 像。
2.卫协
曹不兴的徒弟，人称 “画圣”。 也擅长画佛教人物和肖像。
是中国传 统的佛像服 式。对襟露 胸，胸前有 带系结，衣 服较为厚重。
3. 第 18窟 “通肩式” 佛像 雕刻
宽袖长衣，紧贴身上，形 成若干平行的弧线，这种样式 在早期佛像中很普遍，“通肩 式”和“袒肩式”都受到印度 佛像雕刻的影响。
“通肩式 ” 佛像
三、洛阳龙门 石窟雕像
“龙门三洞”及其代表作：
1.古阳洞（“龙门二十品”书法） 2.宾阳洞（“礼佛图”） 3.莲花洞（莲花“藻井”图案）
1. 古阳洞： “龙门二十 品”书法
2.宾阳洞 《礼佛图》
2.宾阳洞 《礼佛图》
3. 莲花洞 藻井图案
莲花洞 洞顶部 莲花藻井图案
四、敦煌莫高窟及 新疆石 窟 壁 画 （89-90）
• （一）新疆拜城县 克孜尔石窟壁画
这些本生故事画主要都是从印度 石窟中的佛教壁画传入中国的。 都是通过荒诞不经的故事向人们宣 扬忍辱负重、甘于受压迫、受剥削 的思想，并让人们将幸福的生活寄 予来生。
飞天
舍身饲虎图
五百强盗成佛图
六朝时期的绘画艺术
（魏晋南北朝时期美术） 94
一、魏晋南北朝时期绘画的特点
★
1.中国传统的绘画风格与外来的印度艺术形式相互结合 ，形成兼容并蓄的艺术特征。
1.陆探微
江苏苏州人。擅长草书，ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ法顾恺之，创 “一笔画”之画风。
2.张僧繇
江苏苏州人。擅长画佛教人物，笔法洗练 概括，创“张家样”。
3.谢赫
肖像画家，美术理论家。
谢赫的《古画品录》 （101）
作者在这部著作中提出了“六法论”思
想，其内容主要包括 ： ★ 1.气韵生动（形象生动） 2.骨法用笔（笔力遒劲） 3.应物象形（造型写实） 4.随类赋彩（施色用墨） 5.经营位置（构图位置） 6.传移模写（临摹复制）
三、宗炳、王微与早期的山水画
1. 宗 炳 南朝山水画家，今河南南阳人。喜旅游，画
山水“卧以游之”。著《画山水序》，为中国 古代最早的山水画理论著作。 2. 王 微
南朝山水画家，今山东临沂人。认为山水画 能“畅神”，著《叙画》。
四、魏晋南北朝时期的主要雕塑家
戴 逵（子戴顒、戴勃）
今安徽宿州市人，后举家迁往浙江绍兴。戴 逵善弹琴，也工绘画，但以雕塑最有名。
3. 顾 恺 之 （95）★
东晋画家，今江苏无锡人。工诗善画， 人称“才绝、画绝、痴绝”。
三幅绘画作品：★
《女史箴图》、《洛神赋图》、 《列女传 仁智图卷》
1.《女史箴图》 根据西晋文学家张华作品所画
2.《洛神赋图》 根据魏朝曹植诗《洛神赋》所画
3.《列女传 · 仁智图卷》 根据西汉刘向《列女传》所绘
佛彩塑
天王彩塑
二、大同 云冈石窟雕刻
云冈石窟 飞天雕像
（一）山西大同 云冈石窟
代 表 作：（三种佛像服饰形式）
1.第20窟：“袒肩式” 大佛坐像（92页图）
佛的衣服从左肩斜披而下，向下至 右腋下，右胸和右臂袒露在外。
1.云冈第20窟 “袒肩式” 佛本尊雕 像
2.云冈第16窟 “冕服式 ” 佛像雕 刻
父子三人主要雕刻佛教题材的雕塑，创造 出中国式的佛教雕塑形式，作品一直流传到唐 朝。
魏晋南北朝书法
在魏晋南北朝时代，中国古 代的书法风格已趋于成熟，篆、 隶、真、行、草五种书体皆具。 这个时代的书法家的人数甚至超 过了画家的数量。
重要的书法家
东晋： 王羲之、王献之父子
王羲之
（303——361)
王羲之的书法风格
王羲之综合前代书法之所长， 尤其擅长行书，成为一代书风的 开创者，他的书法潇洒飘逸，遒 劲多姿，被后代尊称为“书圣”。
《兰亭序》 的 由 来
东晋穆帝永和九年（公元353年） 三月初三，王羲之与谢安、孙绰等 四十一位晋朝军政高官，在山阴 （今绍兴）兰亭修禊(xì)，商议 国家大事，各赋诗，辑为《兰亭 集》，王羲之为之书写序文手稿， 曰《兰亭集序》，写在蚕茧纸上。
顾恺之 《女史箴图》
顾恺之 洛神赋图
仁 智 图 卷
顾恺之绘画的艺术特点
1.提出以形写神的理论观点，表现人 物性格特征和内在神韵，重在“传 神”（眼睛）。
2.表现能反映出人物性格特征的其他 因素，如人物肖像后面的背景。
3.对线描有所创造和发展（春蚕吐丝、 行云流水描等）。
三、南北朝时期的重要画家
第三节 六朝时期的美术
魏晋南北朝
石窟雕塑和壁画艺术
（88）
魏晋南北朝三大石窟雕刻 ★
1.甘肃敦煌 莫高窟（彩塑） 2.河南洛阳 龙门石窟（石刻） 3.山西大同 云冈石窟（石刻）
一、敦煌莫高窟 北朝彩塑（91）
主要题材： 佛、菩萨、飞天、供养人、天
王、力士等 彩 塑：
泥塑＋色彩＋绘画
力 士 彩 塑
王羲之
《快雪时晴 帖》
王献之（344—386）
字子敬，王羲之第七子， 官至中书令，故人称“王大 令”，擅长行草。
王献 之
《鸭 头丸 帖》
王献之 《中秋 帖》
1. 王羲之 《兰亭序》、《快雪
时晴帖》
2.王献之 《中秋帖》、《鸭头丸
帖》
龙门二十品书法（魏碑）
龙门 二十品书法 （魏碑）
克孜尔
石窟壁画 中出现了 外国人的 形象
（二）敦煌壁画的主要内容 （90）
佛、菩萨、伎乐、飞天、 供养人、佛本生故事画， 以佛本生故事画较多。
鹿王本生图
舍身饲虎图
佛 本 生 故 事 画的题材
1.《尸毗王本生图》 2.《萨棰那太子本生图》 3.《须达那本生图》 4.《鹿王本生图》
佛本生故事画的实质
• （二）甘肃敦煌市 敦煌莫高窟壁画
（一）新疆克孜尔石窟壁画
1. 主要内容 伎乐、飞天、佛、供养人、
日月神、佛本生故事画、装
饰图案。
飞天
2. 克孜尔石窟壁画的主要特点
明显受到了印度石窟壁画的 影响，人物形象丰满，具有外 国人的体态，人物用色渲染， 讲究明暗效果，立体感很强。
克孜尔石窟壁画 伎乐人物
2.佛教绘画最兴盛，表现佛教题材成为这个时期绘画的 典型特点。
3.开始出现人物画（特别是肖像画）、山水画的萌芽,人 物画注重“以形写神”，山水画注重意境的创造。
二、魏晋时期的画家（3位画家）
1.曹不兴
今浙江湖州人。善画佛教人物头 像。
2.卫协
曹不兴的徒弟，人称 “画圣”。 也擅长画佛教人物和肖像。
是中国传 统的佛像服 式。对襟露 胸，胸前有 带系结，衣 服较为厚重。
3. 第 18窟 “通肩式” 佛像 雕刻
宽袖长衣，紧贴身上，形 成若干平行的弧线，这种样式 在早期佛像中很普遍，“通肩 式”和“袒肩式”都受到印度 佛像雕刻的影响。
“通肩式 ” 佛像
三、洛阳龙门 石窟雕像
“龙门三洞”及其代表作：
1.古阳洞（“龙门二十品”书法） 2.宾阳洞（“礼佛图”） 3.莲花洞（莲花“藻井”图案）
1. 古阳洞： “龙门二十 品”书法
2.宾阳洞 《礼佛图》
2.宾阳洞 《礼佛图》
3. 莲花洞 藻井图案
莲花洞 洞顶部 莲花藻井图案
四、敦煌莫高窟及 新疆石 窟 壁 画 （89-90）
• （一）新疆拜城县 克孜尔石窟壁画
这些本生故事画主要都是从印度 石窟中的佛教壁画传入中国的。 都是通过荒诞不经的故事向人们宣 扬忍辱负重、甘于受压迫、受剥削 的思想，并让人们将幸福的生活寄 予来生。
飞天
舍身饲虎图
五百强盗成佛图
六朝时期的绘画艺术
（魏晋南北朝时期美术） 94
一、魏晋南北朝时期绘画的特点
★
1.中国传统的绘画风格与外来的印度艺术形式相互结合 ，形成兼容并蓄的艺术特征。
1.陆探微
江苏苏州人。擅长草书，ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ法顾恺之，创 “一笔画”之画风。
2.张僧繇
江苏苏州人。擅长画佛教人物，笔法洗练 概括，创“张家样”。
3.谢赫
肖像画家，美术理论家。
谢赫的《古画品录》 （101）
作者在这部著作中提出了“六法论”思
想，其内容主要包括 ： ★ 1.气韵生动（形象生动） 2.骨法用笔（笔力遒劲） 3.应物象形（造型写实） 4.随类赋彩（施色用墨） 5.经营位置（构图位置） 6.传移模写（临摹复制）
三、宗炳、王微与早期的山水画
1. 宗 炳 南朝山水画家，今河南南阳人。喜旅游，画
山水“卧以游之”。著《画山水序》，为中国 古代最早的山水画理论著作。 2. 王 微
南朝山水画家，今山东临沂人。认为山水画 能“畅神”，著《叙画》。
四、魏晋南北朝时期的主要雕塑家
戴 逵（子戴顒、戴勃）
今安徽宿州市人，后举家迁往浙江绍兴。戴 逵善弹琴，也工绘画，但以雕塑最有名。
3. 顾 恺 之 （95）★
东晋画家，今江苏无锡人。工诗善画， 人称“才绝、画绝、痴绝”。
三幅绘画作品：★
《女史箴图》、《洛神赋图》、 《列女传 仁智图卷》
1.《女史箴图》 根据西晋文学家张华作品所画
2.《洛神赋图》 根据魏朝曹植诗《洛神赋》所画
3.《列女传 · 仁智图卷》 根据西汉刘向《列女传》所绘
佛彩塑
天王彩塑
二、大同 云冈石窟雕刻
云冈石窟 飞天雕像
（一）山西大同 云冈石窟
代 表 作：（三种佛像服饰形式）
1.第20窟：“袒肩式” 大佛坐像（92页图）
佛的衣服从左肩斜披而下，向下至 右腋下，右胸和右臂袒露在外。
1.云冈第20窟 “袒肩式” 佛本尊雕 像
2.云冈第16窟 “冕服式 ” 佛像雕 刻
父子三人主要雕刻佛教题材的雕塑，创造 出中国式的佛教雕塑形式，作品一直流传到唐 朝。
魏晋南北朝书法
在魏晋南北朝时代，中国古 代的书法风格已趋于成熟，篆、 隶、真、行、草五种书体皆具。 这个时代的书法家的人数甚至超 过了画家的数量。
重要的书法家
东晋： 王羲之、王献之父子
王羲之
（303——361)