中考20篇文言文复习汇总(表格版)
初中语文文言文知识点汇总表格版
31
济
①古水名，济水
阴谷皆入济
登泰山记（九下）
②有利，有益
读书以过目成诵为能，最是不济事
潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)
32
加
增加
（虚夸，以少报多）
而山不加增，何苦而不平
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信
愚公移山（七上）曹刿论战（七下）
33
假
①与“真”相对
乃悟前狼假寐，盖以诱敌
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨云归而岩穴暝
朝而往，暮而归太守归而宾客从也
黄生借书说(八上)狼（八下）醉翁亭记（九上）醉翁亭记（九上）醉翁亭记（九上）
②归还
而其归书也必速
黄生借书说(八上)
③归属，归依
噫!微斯人，吾谁与归?
岳阳楼记（九上）
22-1
2015
新
过
①看过，读过
读书以过目成诵为能
岂以一过即记，遂了其事乎！
惠
①恩惠，(给人以)好处
小惠未徧，民弗从也
曹刿论战(七下)
②同“慧”，聪明
甚矣，汝之不惠
愚公移山（七上）
28
及
①赶பைடு நூலகம்上
僻不当道者，皆不及往
登泰山记（九下）
②到，至
及郡下，诣太守，说如此今所经中岭及山巅
桃花源记（九下）登泰山记（九下）
③趁着，等到……时
及既上，苍山负雪，明烛天南
登泰山记（九下）
④如，比得上
出师表（九下）陈涉世家（九下）
⑤将要，就要
今当远离
出师表（九下）
⑥（dàng）抵充，当作
募有能捕之者，当其租入
捕蛇者说（九下）
课外文言文(知识难点梳理)20篇 备战2024年中考语文一轮总复习重难点全攻略(全国通用)(原卷版)
进阶练07 课外文言文（知识难点梳理）20篇一、课外阅读师经，战国时期魏文侯的乐师。
①无见违：没有人违抗我。
①中旒（liú）：击中了冠冕上的玉串。
①溃之：把玉串撞散了。
①符：凭证。
4．下列各句中，加点词语解释不正确的一项是（）A．孙叔敖为．楚令尹为：担任B．禄已厚而不知足者患．处之患：担心C．师经鼓．琴鼓：弹奏D．是．寡人之过也是：这5．下列各项中，划线词语的意思相同的一项是（）6．下列各项对文中画横线部分的断句，正确的一项是（）A．文侯怒而谓/左右曰为人臣而撞其君/其罪如何B．文侯怒而谓/左右曰为人臣而撞/其君其罪如何C．文侯怒而谓左右曰/为人臣而撞/其君其罪如何D．文侯怒而谓左右曰/为人臣而撞其君/其罪如何7．下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是（）A．甲文中众人向孙叔敖祝贺，一位老人对此极为不满，穿粗布衣服来吊唁斥责。
B．从甲文中孙叔敖的表现，可以看出他是一位虚怀若谷、为民着想的官员。
C．乙文中师经用琴撞了魏文侯后，努力劝谏魏文侯要做尧舜那样的明君。
D．乙文中魏文侯勇于改过，可以看出他包容的胸怀和从谏如流的品质。
【注】①勒兵：操练士兵。
①末：解决问题的下策。
①夫椒：地名。
①保栖：退守。
9．解释下列句中加点的字在文中的意思。
（1）越欲先吴未发往伐．之（2）遂．兴师10．对文中画曲线句断句正确的一项是（）A．阴谋逆/德好用/凶器试身于所末/上天禁之。
B．阴谋逆德/好用凶器试身/于所末上/天禁之。
C．阴谋逆德/好用凶器/试身于所末/上天禁之。
D．阴谋逆/德好用凶器/试身于所末上/天禁之。
A．“官治以法”的“以”字可联系成语来理解，与“绳之以法”的“以”意思相同。
B．词典解释“尤”主要有四个意思：①突出的；①更加，尤其；①过失；①怨恨，责怪。
“捕其尤者四人”的“尤”字根据上下文语境，应为解释①的意思。
C．“檄诸绅投谒”的“谒”字可联系课内所学来理解，与《送东阳马生序》中“生以乡人子谒余”的“谒”意思相同，都是“拜见”之意。
初中文言文核心知识归纳(表格版)(1)
初中语文全册文言文核心知识归纳（44页表格版）文言文通假字归纳中考通假字归纳例句本字通假字解释七年级项为之强《童趣》强僵僵硬不亦说乎《论语》说悦高兴诲女知之乎! 《论语》女汝你是知也《论语》知智聪明一切乌有《山市》乌无没有裁如星点《山市》裁才尊君在不《陈太丘与友期》不否日扳仲永环谒于邑人。
《伤仲永》扳攀牵贤于材人远矣。
《伤仲永》材才才能对镜帖花黄帖贴粘贴出门看火伴。
《木兰诗》火伙伙伴满坐寂然《口技》坐座宾客止有剩骨。
《狼》止只只有八年级便要还家《桃花源记》要邀邀请诎其右臂《核舟记》诎屈弯曲盖简桃核修狭者为之《核舟记》简拣挑选上册左手倚一衡木《核舟记》衡横与竖相对舟首尾长约八分又奇《核舟记》又有连接整数和零数虞山王毅叔远甫刻《核舟记》甫父男子美称选贤与能《大道之行也》与举选拔矜、寡、孤、独《大道之行也》矜鳏老而无妻的人荡胸生曾云《望岳》曾层略无阙处《三峡》阙缺中断八年级下册蝉则千转不穷《与朱元思书》转啭鸟叫声窥谷忘返《与朱元思书》反返返回才美不外见《马说》见现表现食之不能尽其材《马说》材才才能其真无马邪《马说》邪耶吗食马者不知其能千里而食也《马说》食饲喂养言和而色夷《送东阳马生序》夷怡和善愉快至舍，四支僵劲不能动《送东阳马生序》支肢肢体同舍生皆被绮绣《送东阳马生序》被披穿属予作文以记之《岳阳楼记》属嘱嘱托，嘱咐百废具兴《岳阳楼记》具俱都恶能无纪。
《满井游记》纪记记载九年发闾左戍渔阳《陈涉世家》適谪被流放为天下唱《陈涉世家》唱倡首发级上册固以怪之矣《陈涉世家》以已已经将军身被坚执锐《陈涉世家》被披穿秦王不说《唐雎不辱使命》说悦高兴故不错意也《唐雎不辱使命》错措置仓鹰击于殿上《唐雎不辱使命》仓苍青色欲信大义于天下《隆中对》信伸伸张自董卓已来《隆中对》已以必得裨补阙漏《出师表》阙缺缺点九年级下册公输盘不说《公输》说悦高兴子墨子九距之《公输》距拒阻挡公输盘诎《公输》诎屈理屈子墨子之守圉有余《公输》圉御抵挡亲戚畔之《得道多助，失道寡助》畔叛背叛曾益其所不能《生于忧患，死于安乐》曾增增加困于心,横于虑《生于忧患，死于安乐》衡横不顺动心忍性《生于忧患，死于安乐》忍韧使……坚韧入则无法家拂士《生于忧患，死于安乐》拂弼辅佐故有所不辟也《鱼我所欲也》患避躲避万钟则不辩礼义而受之《鱼我所欲也》辩辨分辨所识穷乏者得我与？《鱼我所欲得德感激也》乡为身死而不受。
名师归纳中考必考文言文23篇
中考必考文言文23篇一、论语十二章1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”5. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”6. 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉回也。
”7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
8. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”9、子曰三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
10、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
11、三军可夺帅也匹夫不可夺志也12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”二、陋室铭（唐）刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”三、爱莲说北宋周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
四、河中石兽清代：纪昀沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
中考语文总复习文言文阅读附录文言文二十篇重点文言实词汇编
附录7 文言文二十篇重点文言实词汇编表一常用通假字集录教材通假字意思例句七(上)不(fǒu)通“否”，句末语气词，表询问。
尊君在不？(《陈太丘与友期》)说(yuè)通“悦”，愉快。
不亦说乎？(《〈论语〉十二章》)有(yòu)通“又”，古人在两位数的整和零数之间常常加“有”字。
吾十有五。
(《〈论语〉十二章》)兑(yuè)通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。
《兑命》曰：“学学字。
”(《虽有嘉肴》)颠(diān)通“癫”，疯狂。
不亦颠乎？(《洒中石兽》)七(下)扳(pān)通“攀”，牵，引。
日扳仲永环谒于邑人。
(《伤仲永》)帖(tiē)通“贴”。
对镜帖花黄。
(《木兰诗》)邪(yé)通“耶”，语气词。
孤岂欲卿治经为博士邪！(《孙权劝学》)坐(zuò)通“座”，座位。
满坐寂然。
(《口技》) 止(zhǐ)通“只”。
止有剩骨。
(《狼》) 八(上)要(yāo)通“邀”，邀请。
便要还家。
(《桃花源记》)衡(héng)通“横”。
左手倚一衡木。
(《核舟记》)甫(fǔ)通“父”，男子美称，多附于字之后。
虞山王毅叔远甫刻。
(《核舟记》)与(jǔ)通“举”，推举，推举，选拔。
选贤与能。
(《大道之行也》)矜(guān)通“鳏”，老而无妻的人。
矜、寡、孤、独。
(《大道之行也》)曾(céng)通“层”，层层。
荡胸生曾云。
(《三峡》)阙(quē)通“缺”，断开缺口。
略无阙处。
(《三峡》)华(huā)通“花”。
焜黄华叶衰。
(《长歌行》)八(下)转(zhuàn)通“啭”，鸟叫声。
蝉则千转不穷。
(《与朱元思书》)反(fǎn)通“返”，返回。
窥谷忘反。
(《与朱元思书》)食(sì)通“饲”，喂。
食马者不如其能千里而食也。
(《马说》)见(xiàn)通“现”，显露，表现。
才美不外见。
(《马说》)材(cái)通“才”。
食之不能尽其材。
(《马说》)支(zhī)通“肢”。
中考语文古文文言文复习大全(打印背诵版)
中考语文古文文言文复习大全重点讲解：1、古今异义词2、通假字实词（有实际意义的词）3、一词多用4、词类活用包含：名词、动词、形容词、数词、量词、代词虚词（没有实际意义的词，例如介词、助词）包含副词，介词、连词、助词、叹词、象声词、代词七类：1、判断句2、被动句3、省略句4、特殊句式（定语后置、宾语前置、状语后置等）古今异义：文理……..古：文采和道理例：其文理皆有可观者（《伤仲永》）今：文章内容或词句方面的条理稍稍……古：渐渐例：稍稍宾客其父（《伤仲永》）今：稍微中间……古：其中夹杂着例：中间力拉崩倒之声（《口技》）今：指里面或中心股古：大腿例：两股战战（《口技》）今：臀部交通….古：交错相通例：阡陌交通（《桃花源记》）今：各种运输、邮电事业的总称妻子…古：妻子和儿女例：率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）今：男子的配偶无论….古：不要说，更不必说。
例：无论魏晋（《桃花源记》）今：连词，表示条件关系。
绝境…..古：与世隔绝的地方例：率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）今：没有出路的境地鲜美.古：鲜艳美丽例：芳草鲜美（《桃花源记》）今：指食物味道好不足古：不值得例：不足为外人道也（《桃花源记》）今：不充足，不满，不够。
走古：跑例：录毕，走送之，不敢稍逾约（《送东阳马生序》）今：行走汤古：热水例：滕人持汤沃灌（《送东阳马生序》）今：食物煮后所得的汁水假古：借例：每假借于藏书之家（《送东阳马生序》）今：虚伪的，不真实的。
明年古：第二年例：政通人和，百废具兴（《岳阳楼记》）今：今年的下一年往往古：到处、处处例：卒中往往语（《陈涉世家》）今：常常会计…..古：聚会商议例：号令召三老豪杰与皆来会计事（《陈涉世家》）今：指从事财务工作的人员谢古：道歉例：长跪而谢之（《唐雎不辱使命》）今：感谢开张…..古：扩大例：诚宜开张圣听《出师表》今：指店铺开业卑鄙…..古：身份低微，见识短浅。
例：先帝不以臣卑鄙（《出师表》）今：指言行恶劣、不道德涕古：眼泪例：临表涕零，不知所言（《出师表》）今：鼻涕亲戚…..古：内外亲属例：寡助之至，亲戚畔之（《得道多助，失道寡助》）今：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或成员池古：护城河例：池非不深也（《得道多助，失道寡助》）今：池塘所以……古：用来……的方法例：所以动心忍性《生于忧患，死于安乐》今：表示因果关系可以……..古：可以凭借例：可以一战（《曹刿论战》）今：表示许可，可能。
中考23篇文言文复习资料
中考23篇文言文复习资料中考23篇文言文复习资料文言文作为中考的重要考点之一，对于学生来说是一个不容忽视的部分。
为了帮助同学们更好地复习文言文，我整理了以下23篇文言文复习资料，供大家参考。
1. 《孟子·告子上》这篇文章主要讲述了孟子对于教育的看法，强调了教育的重要性，并提出了教育应该以修身齐家治国平天下为目标。
2. 《论语·为政》这篇文章是孔子的言论，主要强调了一个君子在为政时应该具备的品质和行为准则，如忠诚、正直、谦虚等。
3. 《史记·太史公自序》这篇文章是司马迁的自序，主要介绍了他的学术成就和写作动机，以及对于史学研究的看法。
4. 《汉书·食货志》这篇文章主要介绍了汉代的经济状况和物产，对于了解古代经济发展有一定的参考价值。
5. 《后汉书·班彪传》这篇文章主要讲述了班彪的生平事迹和学术成就，对于了解后汉时期的文化和学术状况有一定的帮助。
6. 《三国志·魏书·王毌丘诸葛贾文若传》这篇文章主要讲述了王毌丘、诸葛贾和文若三人的事迹和贡献，对于了解三国时期的政治和军事状况有一定的帮助。
7. 《晋书·王导传》这篇文章主要讲述了王导的生平事迹和政治成就，对于了解晋朝的政治和文化状况有一定的参考价值。
8. 《宋史·张浚传》这篇文章主要讲述了张浚的生平事迹和军事才能，对于了解北宋时期的政治和军事状况有一定的帮助。
9. 《元史·忽必烈本纪》这篇文章主要介绍了忽必烈的生平事迹和政治成就，对于了解元朝的政治和文化状况有一定的参考价值。
10. 《明史·太祖本纪》这篇文章主要讲述了明太祖朱元璋的生平事迹和政治成就，对于了解明朝的建立和政治状况有一定的帮助。
11. 《清史稿·太宗实录》这篇文章主要介绍了清太宗康熙的生平事迹和政治成就，对于了解清朝的政治和文化状况有一定的参考价值。
12. 《红楼梦》这部小说是中国古代四大名著之一，主要讲述了贾宝玉和林黛玉等人的爱情故事和家族兴衰的历史背景，对于了解清代社会和文化状况有一定的帮助。
中考必考20篇文言文分类点拨(中考复习超好用)
中考必考20篇文言文分类点拨初中语文教材中包含了《语文课程标准》中要求掌握的20篇基本篇目，这些篇目是中考考查的重点篇目。
为了帮助同学们更好的掌握这些文言文的中心，我将它们进行了分类总结，希望同学们在分析比较中加强记忆，灵活掌握。
一、《鱼我所欲也》《孟子》鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（一）、生字箪（dān）蹴（cù）羹（gēng）死亦我所恶（wù）（二）、重点词解释1、本心：天性，天良”2、患：祸患，灾难3、辟：通“避”，躲避4、箪：竹筐5、蹴：用脚践踏6、得：通“德”，恩惠，这里是“感激”的意思7、乡：通“向”，从前8、何加，好处。
9、恶：厌恶。
10、辩：通“辨”，辨别。
11、义：正义或仁义。
12、勿丧：不丢掉，不遗失。
丧：遗失13、万钟：万钟的俸禄，形容位高禄厚。
14、贤者：有道德的人。
15、苟得：苟且取得，本文指：“苟且偷生，意思是只为求利益，不择手段。
（三）、重点句子翻译1、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。
不仅有道德的人有这种信念，而且人人都有，只是有道德的人能不丧失罢了。
2、万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉。
对于优厚的俸禄如果不问他合不合礼义，就接受它，那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢？3、二者不可得兼，舍生而取义者也。
如果这两种东西不能同时得到，那么我就舍弃生命而选取正义了。
4、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
以前宁肯死亡，也不接受，今天却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它。
中考语文20个文言文高频考点（初中生必读）
中考语文20个文言文高频考点（初中生必读）语文的文言文是很多初中孩子的痛点，看不懂、答不对、分不高是常常出现的情况，那么要做文言文首先就要解决读懂的问题，老师今天给大家分享中考文言文中常考的实词，希望对孩子的学习有所帮助！1．爱ài“爱”繁体字写作“愛”，形声字，据《说文解字》和小篆字形，从攵部，(ài)声。
本来是行走的意思，后来假借来表示仁爱、给人以恩惠的意思。
①喜爱。
晋陶渊明独爱菊。
(《爱莲说》)热爱。
少无适俗韵，性本爱丘山。
(《归园田居》)②爱护。
爱其子，择师而教之。
(《师说》)③爱惜。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行。
(《六国论》)吝惜，舍不得。
不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。
(《过秦论》)④吝啬。
百姓皆以王为爱也。
(《梁惠王上》)2．安ān“安”是会意字，小篆上边是“宀”字，表示屋子，下边是“女”字。
合起来指女子在家安心生活，不必外出担风险。
表示安定。
①抚慰，安抚。
时时为安慰，久久莫相忘！(《孔雀东南飞》)②安置，安放。
安营扎寨 (成语)③使……安定。
既来之，则安之。
(《季氏将伐颛臾》)④安适，安身。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
(《归去来兮辞》)⑤安稳。
风雨不动安如山。
(《茅屋为秋风所破歌》)安定。
不患寡而患不均，不患贫而患不安。
(《季氏将伐颛臾》)⑥哪里，怎么。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？(《梦游天姥吟留别》)⑦哪里，哪儿。
沛公安在？(《鸿门宴》)3．被“被”是形声字，小篆从衣部，皮声。
表示被子。
bèi①被子。
一日昼寝帐中，落被于地。
(《杨修之死》)覆盖。
成归，闻妻言，如被冰雪。
(《促织》)②受。
秦王复击轲，被八创。
(《荆轲刺秦王》)③表被动。
妆成每被秋娘妒。
(《琵琶行》)pī①通“披”，穿。
将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。
(《陈涉世家》)②披散，散开。
屈原至于江滨，被发行吟泽畔。
(《屈原列传》)4．倍bèi“倍”是形声字，小篆从人部(即亻)，咅声(古音相近)。
中考古文(20篇)知识点
中考古文（20 篇）知识点、考点归纳集锦 文言文复习要点及要求 1、文学常识（准确熟练，不混淆，不错字、注意与本文有关的文章及文学知识）
2、字形、字音（认准、读对，注意形近字、多音字和通假字） 3、默写（大纲规定的 20 篇古文）（准确熟练，书写规范、不写错字、白字、不掉字、不多字、不写草字、不写简化子、字体工整、字迹清晰。注 意面具名句、主旨句、描写句、运用修辞句） 4、实词翻译（以书中注释为主，准确，全面，特殊用法、注释中有“这里指什么”的要注意。） 5、句子翻译（关键字、名句，准确、流畅、完整，体现重点词含义） 6、文章内容要点（文章中心思想，作者思想感情、态度、性格特征及精神品质，段意、层意、句意、结构特点、写法特点、自己的感受。补充事 例及名言。） 中考必考古文点拨 一、《鱼我所欲也》 《孟子 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不 用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶 有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一、生字 箪（dān） 蹴（cù） 羹（gēng） 死亦我所恶（wù） 二、重点词解释 1、本心：天性，天良” 2、患：祸患，灾难 3、辟：通“避”，躲避 4、箪：盛饭用的竹器 5、蹴：用脚践踏 6、得：通“德”，恩惠，这里是“感激”的意思 7、乡：通“向”，从前 8、何加，有什么好处。 9、恶：厌恶。 10、辩：通“辨”，辨别。 11、义：正义或仁义。 12、勿丧：不丢掉，不遗失。丧：遗失 13、万钟：万钟的俸禄，形容位高禄厚。 14、贤者：有道德的人。 15、苟得：苟且取得，本文指：“苟且偷生，意思是只为求利益，不择手段。 三、重点句子翻译 1、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。 不仅有道德的人有这种信念，而且人人都有，只是有道德的人能不丧失罢了。 2、万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉。 对于优厚的俸禄如果不问他合不合礼义，就接受它，那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢？ 3、二者不可得兼，舍生而取义者也。 如果这两种东西不能同时得到，那么我就舍弃生命而选取正义了。
初三中考必背文言文21篇
初三中考必背文言文21篇《论语》十二章(1)《论语》中阐述了志同道合的人从远方来也是一种乐趣的句子是：有朋自远方来，不亦乐乎?阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是：人不知而不愠，不亦君子乎?(2)《论语》中特别强调备考的重要性的句子就是：温故而知新，可以为师矣。
(3)《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
(4)《论语》中抒发必须擅于向周围存有长处的人自学的名句就是：三人行，必有我师矣。
说我们不但必须自学别人的长处，还要先进经验别人短处的句子就是：独以其善者而从之，其疏于者而改为之。
(5)孔子在《述而》中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。
(6)孔子感慨时光极易逝，以寄语自己和学生必须珍视时间念书的句子就是：逝者如斯夫!不息。
《左传·曹刿论战》(1)肉食者鄙，没能远谋。
(2)小大之狱，虽不能察，必以情。
(3)夫战，勇气也。
一鼓作气，再而何如，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
(4)夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”孟子三则鱼我所欲也(1)鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而挑熊掌者也。
(2)生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
(3)一箪食，一豆羹，得之则后生，弗得则死去。
呼尔而与之，行道之人弗受到;蹴尔而与之，乞人轻蔑也。
(4)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?富贵不能淫(1)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
(2)得志，与民由之，不得志，独行其道。
(3)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
生于忧患死于安乐(1)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
(2)人恒过，然后能够改为，关在心衡于虑而后并作，exile色厚腻声而后喻。
中考语文复习 初中教材必背文言文(27篇)
(二)教材必背文言文(27篇)七年级(上)(加粗为难写、易错字)1．《论语》十二章【考情搜索】直接型：2018年三州联考考查“不义而富且贵”，2016年黔东南考查“三十而立，四十而不惑”；2017铜仁考查“匹夫不可夺志也”子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”(《学而》)曾子曰：“吾(wú)日三省(xǐnɡ)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传(chuán)不习乎？”(《学而》)子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”(《为政》)子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”(《为政》)子曰：“学而不思则罔(wǎnɡ)，思而不学则殆(dài)。
”(《为政》)子曰：“贤哉，回也！一箪(dān)食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”(《雍也》)子曰：“知之者不如好(hào)之者，好之者不如乐之者。
”(《雍也》)子曰：“饭疏食，饮水，曲肱(ɡōnɡ)而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”(《述而》)子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”(《述而》)子在川上曰：“逝者如斯夫(fú)，不舍昼夜。
”(《子罕》)子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”(《子罕》)子夏曰：“博学而笃(dǔ)志，切问而近思，仁在其中矣。
”(《子张》)2．诫子书三国蜀汉·诸葛亮【考情搜索】直接型：2020年铜仁考查“非宁静无以致远”夫(fú)君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫(yín)慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！七年级(下)(加粗为难写、易错字)3．陋室铭唐·刘禹锡山不在高，有仙则名。
中考30篇文言文常识表练习
号
篇名
作者
朝代
选自
揭示的道理或抒发的情感
备注
1《陋室铭》2《爱莲说》3《橘逾淮为枳》
4《伤仲永》 家、 家“ ”之一
5《周处》7
《卖油翁》 家“”之一24《醉翁亭记》
号 、
8《核舟记》9
《黔之驴》
黔驴技穷17《小石潭记
》
山水游记：《》
29《捕蛇者说
》
韩愈柳宗元古文运动“ ”之一10《黠鼠赋》 家、号25《记承天夜
游》
“ ”之一11《狼》13《公输》 学派14《庄子钓于
濮水》 学派15《曹刿论战
》
史书一鼓作气
16《邹忌讽齐
王纳谏》 史书《孔孟论学
》
学派 家 家圣人
家 家
中考文言文文学常识汇总表练习
18名 字
亚圣
6《生于忧患
死于安乐》
12《王顾左右
而言他》
学派
19《潍县署中
寄舍弟墨第
一书》
20《黄生借书
说》
21《问说》
22《卖柑者言
》金玉其外败絮其中
23《岳阳楼记
》 家、 家
26《陈涉世家
》
史书
27《出师表》 家、 家
三顾茅庐、妄自菲
薄
28《桃花源记
》世外桃源、豁然开朗、无人问津
30《登泰山记
》
派散文家。
中考必考文言文二十篇全包括
1、《论语》十二章春秋孔子弟子及再传弟子子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”—《学而》曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”—《学而》子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。
”—《为政》子曰：“温故/而知新，可/以为师矣。
”—《为政》子曰：学而不思/则罔，思而不学/则殆。
—《为政》子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。
贤哉，回也！”—《雍也》子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。
”—《雍也》子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。
不义/而/富且贵，于我/如浮云。
”—《述而》子曰：“三人行,必有/我师焉。
择其善者/而从之，其不善者/而改之。
”—《述而》子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。
”—《子罕》子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。
”—《子罕》子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。
”—《子张》2、《口技》选自《虞初新志（张潮编选）》清代林嗣环京中有善口技者。
会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
众宾团坐。
少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。
既而儿醒，大啼。
夫亦醒。
妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。
又一大儿醒，絮絮不止。
当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。
满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。
微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。
宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。
两儿齐哭。
俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。
中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。
河北中考20篇必考文言文梳理1
陋室铭
20
湖心亭看雪
河北中考研究
1
《论语》
【原文呈现】 子曰： “ 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来， 不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》) 第 1 章：第一句讲学习方法；第二句讲交友
的乐趣；第三句讲为人处世的态度，属于个人 修养范围。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) 第2章：讲学习方法，强调温故知新的必要性。
• •
• •
丧失，丢掉 (5)贤者能勿丧耳____________________________ 用脚踢；给 (6)蹴尔而与之______________________________ • • 因轻视而不肯接受 (7)乞人不屑也_____________________________ 天性，天良 (8)失其本心_______________________________
河北中考研究
子路说：“卫君等待老师去治理国政,老师打算先从 哪儿入手呢?” 孔子说：“必须辨正名称!” 子路说：
“有这个必要吗?老师绕得太远了!辨正它们干什么
呢?” 孔子说：“你真卤莽啊!君子对于自己所不知
道的,就不发表意见.名称不辨正,说话就不顺当；说话
不顺当,事情就做不成；事情做不成,礼乐就得不到实 施；礼乐得不到实施,刑罚就不会得当；刑罚不得当, 民众就无所适从.因此,君子定名的东西必定有理由可 说,说了就必定能施行.君子对于自己的说话,是一点都
• • • •
(4)学而不思则罔 迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 __________________________________ 疑惑 (5)思而不学则殆________________
• •
(6)择其善者而从之
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论述获胜原因。
取信于民
把握战机
观察敌情
曹刿：远谋爱国热情
政治远见
军事才能
鲁庄公：鄙恩惠近臣
取信神佛
急躁冒进，
不知胜因
知人善用
虚心纳谏
对话
2、
《扁鹊见蔡桓公》
韩非
《韩非子》
战国
扁鹊拜见蔡桓公，善意规劝其要及时治病。蔡桓公不听，最终无药可救。
不要讳疾忌医
盲目自信
要防微杜渐
（病缺点）
扁鹊：医术高超
卓越的军事组织才能
三段
对话
5、
《祖逖》
司马光
《资治通鉴》
北宋
本文讲述了祖逖年少时闻鸡起舞，
后力举北伐收复失地的故事。
从小立下大志，自觉培养和磨练我们的意志。
祖逖：
素怀大志、忧国忧民
大胆进言、身体力行
对话
6.《送东阳马生序》
宋濂
明
幼年时读书之难；
成年时求师之难；
从师时路途之艰；
求教时生活之苦。
7.《出师表》
2016年北京市中考20篇文言文复习汇总（一）
一、阅读原则
1、分类复习，化零为整2、读懂文本，细致落实3、理清思路，搭出框架4、根据特点，抓住要点5、归纳比较，融会贯通
二、分类概括（一）叙事写人（5篇）
篇目
作者
编者
出处
朝代
叙事
中心启示
人物性格
写人
方法
1、
《曹刿论战》
左丘明
《左传》
春秋
曹刿论述战前准备；
（虚写）（淫雨霏霏---虎啸猿啼）
晴朗天气中洞庭湖上风和日丽的春景。
（虚写）（春和景明---此乐何极）
“先天下之忧而忧，
后天下之乐而乐。”
忧国忧民
写景色引出“迁客骚人”不同的览物之情，与“古仁人”作对比
6、《记承天寺夜游》
苏轼
宋
寺庭漫步赏月
月光如积水，澄澈透明；
竹影如藻荇，清丽淡雅。
（庭下---竹柏影也）
论据：“士以故归之” “而卒赖其力以脱于虎豹之秦”
推出观点：“鸡鸣狗盗之雄耳”，不是真正得士。
得一士可以“南面而制秦”，说明了孟尝君不能得士的原因。
“鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士。”
何为人才（论题）
4、
《送东阳马生序》
宋濂
明
幼年时读书之难；
成年时求师之难；
从师时路途之艰；
求教时生活之苦。
举个人事例，现身说法，
论证学习要勤奋不怕艰苦。
“盖余之勤且艰若此。”
勤奋艰苦
（四）介绍事物（程序）（2篇）
篇目
作者
朝代
说明内容
说明中心
说明顺序
结构特点
说明方法及作用
1、《核舟记》
魏学洢
明
介绍一位奇巧的雕刻家王叔远，能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟。
介绍了明末雕刻艺人王叔远高超的雕刻技艺和独特的才华，热情颂扬了我国古代民间艺人的艺术成就。
欧阳修
宋
滁人游、太守宴、
众宾欢、太守醉。
醉翁亭周围的美景：
（环滁---醉翁亭也）
山间朝暮四时之景：
（日出---岩穴暝）
（野芳发---水落石出）
山水之乐
宴游之乐
与民同乐
写景、叙事、议论相结合
5、《岳阳楼记》
范仲淹
宋
滕子京重修岳阳楼之事
及作记缘由
概括描写岳阳楼雄伟壮观之
（实写）（衔远山---气象万千）
风雨天气中洞庭湖上凄凉悲苦的秋景；
1.列数字
2.打比方
3.分类别
4.作比较
5.引资料
2、《活板》
沈括
宋
介绍毕昇活字印刷术
作者在介绍活版印刷术时，紧扣一个“活”字。如：
①每字为一印——字活；
②密布字印——排版活；
③每字皆有数印——字印数目活；
空间顺序：
核ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ的正面→背面
逻辑顺序：
整体→局部。
正面整体介绍核舟的体积→中间部分船舱→船头和船尾。
总—分—总的结构模式
开头第1段总说：
介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。中间（2~5）：
详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。最后（6段）：总结全文，通计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应开头，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结。
善意规劝
机警敏锐
蔡桓公：盲目自信
固执己见
讳疾忌医
对话
3、《邹忌讽齐王纳谏》
刘向
《战国策》
西汉
邹忌：借家事讽喻国事；
齐王：纳谏除弊齐国大治
善于进谏
广开言路
虚心纳谏
邹忌：善思善谏
齐王：从谏如流
勇于改错
对话
4、《陈涉世家》
司马迁
《史记》
西汉
陈涉审时度势谋划起义，
正确领导，发动起义。
陈涉：少有鸿鹄之志
敏锐的洞察时局能力
赏月欣喜
闲漫步悠闲，
人贬谪悲凉，
人生感慨。
叙事、写景、
议论相结合
7、《三峡》
郦道元
北魏
三峡山连绵：自三峡-略无阙处
高峻：重岩叠嶂，隐天蔽日
水浩大：夏水襄陵，沿溯阻绝。
湍急：朝发白帝，暮到江陵
热爱山河
正面描写与侧面描写相结合
（三）阐明事理（6篇）
篇 目
作者
编者
朝代
论 据
论证方法及作用
论 点
（中心）
1、
对比论证：攻城失利（反），攻城成功（正）。
天时不如地利，
地利不如人和
3、
《鱼我所欲也》
《孟子》
战国
乞人不食嗟来之食的例子；
不辨礼义而受万钟之禄的例子。
正反对比论证：分析舍生取义的原因义重于生。
举例论证:乞人以食嗟来之食为羞，证明“义”重于生；（正）
不辨礼义而受万钟之禄，揭示“见利忘义”。（反）
正反对比论证：“乡”与“今”，揭示了见利忘义就是失其本心。
舍生取义
5、《出师表》
诸葛亮
三国
三条建议：
三件往事：
北伐目标：
晓之以理：广开言路，赏罚分明，亲贤远佞。
动之以情：刘备→三顾茅庐，临崩托孤。
诸葛亮→临危受命
“报先帝忠陛下”
6、
《读孟尝君传》
王安石
宋
A．鸡鸣狗盗不能算作士。
B．依靠齐国的强大，得到一个真正的士，可以制服秦国。
传统观点：世皆称孟尝君能得士。
（二）写景抒怀（7篇）“记”是散文的一种体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点。
篇目
作者
朝代
叙事
景物描写
作者情怀
写作手法
1、《桃花源记》
陶渊明
东晋
以渔人进出桃花源行踪为线索，虚构了一个世外桃源。
桃花林景色（夹岸---缤纷）
桃花源环境（土地---自乐）
寄予理想：资源丰富、环境优美、没有剥削、没有压迫、没有战争、民风淳朴、和平安宁。抒发不满
《生于忧患，死于安乐》
《孟子》
战国
六个人事例；
国家的例子
举例论证：说明人要成大器，担负治国重任，必须经受磨练。
说明国家没有内忧外患，就要灭亡的道理。
对比论证：人才早就（正），国家治理（反）
生于忧患，死于安乐。
2、
《得道多助失道寡助》
《孟子》
战国
攻城、守城的例子
举例论证：攻城之例→天时不如地利
守城之例→地利不如人和
平铺直叙
2、《小石潭记》
柳宗元
唐
小石潭水清：（下见--；潭中）
石奇：（全石---）
树茂：（青树--；四面）
鱼活潭中鱼可---往来翕乎
凄清幽静的气氛
贬谪后的
凄苦悲凉
寓情于景
3、《陋室铭》
刘禹锡
唐
交友高雅，
生活高雅
描绘居室清幽环境
（苔痕---帘青）
安贫乐道
不慕名利
高洁傲岸
起兴类比
托物言志
4、《醉翁亭记》