蚌埠市高二10月月考语文试卷

蚌埠市高二10月月考语文试卷

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、选择题 (共5题；共14分)

1. （2分） (2015高一上·甘谷期中) 下列句中划线成语使用不正确的一项是（）

A . 著名歌唱家刘欢为《甄嬛传》演唱的主题曲《凤凰于飞》，真是长歌当哭，如泣如诉，让人感动不已。

B . 图穷匕见，这个一向以友好邻邦来标榜的霸权主义者，终于撕去了“友谊”的面纱，赤裸裸地进行军事交涉了。

C . 科特迪瓦前总统巴博在选举失败后仍不交权，违背国内民意和国际舆论，以致陷入四面楚歌的境地。

D . 一位短小精悍的人来了。一眼看去便知道他是广东人，哨兵向他敬礼，称呼他是排长。

2. （6分） (2020高一下·武汉期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。

日前从国际奥委会执委会会议传来消息：武术将成为2022年青奥会正式比赛项目。武术入青奥，是中华武术国际推广工作持续发展、的结果。多年来，在国家体育总局、中国武术协会、国际武联的共同推动下，武术运动深耕海外，武术之花遍开五洲。特别是2008年北京奥运会以来，武术的全球爱好者，国际“朋友圈”不断扩大。目前，全世界约有1.2亿人从事武术运动。（）。武术是传统文化的瑰宝，文化基因的作用不容忽视。中华武术自诞生以来，东方哲学思想即蕴含其中，深受全球武术爱好者所欢迎。各国“功夫小子”在青奥会上一抱拳、一搭手，展现的是中华体育的风采，的是以武会友的善意，增进的是文化间的了解，以武止戈、以和为贵的中国理念必将世界。

（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）

A . 顺理成章比比皆是传播激扬

B . 水到渠成俯拾皆是传递激扬

C . 水到渠成比比皆是传递激荡

D . 顺理成章俯拾皆是传播激荡

（2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）

A . 除了运动本身吸引力十足外，武术也有着独特的文化魅力。

B . 除了武术有着独特的文化魅力外，运动本身也吸引力十足。

C . 除了运动本身吸引力十足外，武术文化也有着独特魅力。

D . 除了武术文化有着独特魅力外，运动本身的吸引力也十足。

（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A . 自中华武术诞生以来，即蕴含东方哲学思想，深受全球武术爱好者所欢迎。

B . 自中华武术诞生以来，东方哲学思想即蕴含其中，深受全球武术爱好者所欢迎。

C . 中华武术自诞生以来，东方哲学思想即蕴含其中，深受全球武术爱好者欢迎。

D . 中华武术自诞生以来，即蕴含东方哲学思想，深受全球武术爱好者欢迎。

3. （2分）下列各句中，没有语病的一句是（）

A . 武汉轨道交通2号线是我国首条穿越长江的地铁线路，不仅缓解了长江一、二桥的交通压力，而且解决了跨江交通难题。

B . 制定反洗钱法有利于及时发现和监控洗钱活动，维护经济安全和社会稳定，有利于参与反洗钱国际合作。

C . 杭州“最美司机”吴斌，面对肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤，在危急关头，他以一名职业驾驶员的高度敬业精神，确保了24名旅客安然无恙。

D . 在技术革新中，公司组织有关人员围绕以提高产品质量为中心，对工艺设计、设备保养和质量检测等部门进行了整顿。

4. （2分） (2018高二上·大庆月考) 下列各句中，没有语病的一句是（）

A . 一个好的比喻，或为形似，或为神似，或为形神兼似，总是离不开相似这一根本特点。

B . 睡眠三忌：一忌睡前不可恼怒，二忌睡前不可饱食，三忌卧处不可当风。

C . 文件对经济领域中的一些问题从理论上和政策上作了详细的规定和深刻的说明。

D . 县里的通知说，让赵乡长本月15日前去汇报。

5. （2分）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）

读书同生活是分不开

的。；。；。；

。这样将读书和生活熔为一炉，我们就可以领略到布莱克“一粒沙里一个世界”的境界。

①生活应当用书籍来陶冶，使它美化并充实

②生活，我们才可以接受它们给予的恩惠

③一方面不要空着脑袋过生活

④一方面不要做书呆子，将脑袋里装满了死书

⑤读书，我们可以接近古今中外的良师益友

⑥读书应当是生活的一种享乐，不是令人头疼的工作

A . ③④②⑤①⑥

B . ⑤⑥②①④③

C . ④③⑥①⑤②

D . ⑥⑤③④②①

二、现代文阅读 (共1题；共6分)

6. （6分） (2019高一下·山西月考) 阅读下面的文字，完成各题。

殷商末年，周武王继位后四年，得知商纣王的商军主力远征东夷，朝歌空虚，即率兵伐商。当时，周武王率本部及八个方国部落军队，进至牧野。纣王惊闻周军来袭，调动少量的防卫兵士和大量奴隶，开赴牧野迎战。以数量而论，商军的兵力超过了周军，但由于匆忙结阵，士气低落，加上奴隶们阵前倒戈，最后招致惨败。对此，《尚书·武成》篇记载：“受（纣王）率其旅若林，会于牧野。罔有敌于我师，前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵。”

生活于战国中后期的孟子，披览至此，大不以为然，说：“尽信《书》则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”这里的“书”特指《尚书》，亦即《书经》。《武成》是其中的一篇。孟子认为，《尚书》中的记载未可尽信，并举出了具体实例。这一论断得到了后世学者的认同。宋代理学家张载、朱熹等，还就此做了进一步的引申与发挥，强调读书要“有疑”，且在“无疑处有疑”，要“濯去旧见以求新意”。道理就在于，怀疑方能开启觉悟之门。

《公羊传》中有所谓“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞”的说法，其实，成文的历史，又有哪一种不是间接的传闻呢？那类“生无旁证，死无对证”的事，所在多有。何况“俗皆爱奇，莫顾实理”。东汉王充《论衡·艺增》