运城市高二10月月考语文试卷

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高二10月月考测试(语文)试题含答案

高二10月月考测试(语文)试题含答案
走出南华又庐,已是黄昏,四周是稻田,青青的稻谷映着夕阳,宁静,安详。曾经在外族进犯时被迫南迁的客家人饱尝过颠沛流离之苦,如今风调雨顺,那种危机感也许不那么强烈了吧,但是我想,保全自己、不妥协、不受辱的客家传统和精神恐怕已经深入骨髓,他们会不停地奋斗的。无论是有意识地顽强地保留方言母语的语言心理,还是建造庞大的族群聚居的围屋,还是那些振聋发聩的名字,都让我们油然而生敬意。
在一个小天井墙壁的老照片上,我看到了一群风流倜傥、自信满满的年轻人,他们穿着西装旗袍,在南华又庐原先的铁艺大门前摆出各种随意的姿势,很文艺的样子,这张颇有现代感和西洋感的照片与老宅形成了鲜明的对比,客家人就是这样,走出去再走回来。但是,我总感觉到,这群看似走出村落走出国门的人,当他们重新回到客家的聚集地,重新来修建自己的家园的时候,他们的危机感和不安全感会再次涌上心头,因为我分明看到了这座房子与其他的围屋一样,防御工事修得相当仔细,它除了在最高处建了两个炮楼外,在围屋的四周都有观察口和射击口,从观察口往外望,周围的情况一目了然,而从房屋的外观整体上看,这些小洞却不易被人发觉,所以,当危险尚未到来之时,他们已经早早地做好了准备。这真是一个站立在悬崖边的族群。
生态属于全人类,生态文学更易具有世界普遍性,是可以被全人类读者广泛接受和认可的一种文学样式。生态文学的中国表达和中国样本,可以丰富和充实世界生态文学宝库。同时,生态文学对中国独特的生态保护解决方案、经验、模式的描绘和书写,也能为世界生态文学包括自然文学、动植物文学、环境文学等带去许多有益的启示。
今后,中国生态文学应继续沿袭参与推动经济社会发展的做法,创作出更多体现绿色发展理念,反映绿色中国、美丽中国建设成就,赞美绿水青山,讴歌美好生活的作品。同时,生态文学也应继续致力于鞭挞那些肆意滥杀野生动物、肆意破坏生态环境的恶劣行为,推动人们思想和社会观念的变革,提高全社会的生态文明素养。

2023-2024学年高二上学期10月月考语文试卷(含解析)

2023-2024学年高二上学期10月月考语文试卷(含解析)

2023-2024学年高二上学期10月月考语文试卷(含解析)一、现代文阅读(一)现代文阅读Ⅰ(14分)1.(14分)阅读下面的文字,完成下列各题。

材料一:大家都知中国人喜讲“中庸之道”,一般人以为中庸之道是指平易近人,不标新立异,不惊世骇俗,调和折衷,不走极端而言。

然此等乃通俗义,非正确义,《中庸》上说:“执其两端,用其中于民。

”无论何事都有两端,此两端,可以推到极处各成为一极端。

在此两极端间之中间都叫做中,此一“中”可以有甚长之距离。

所谓“中”,非折中之谓,乃指此两极端之全过程。

如言真善美,是此一极端,不真不善不美是那一极端。

但此真、善、美三分,只是西方人说法。

照中国人讲,此世界便是一真,不是伪,真伪不能对立。

若论美丑,此世界是浑沌中立,既非极美,也非极丑。

中国文化是人本位的,以人文主义为中心,看重了人的一面,则善、恶对立不能不辨。

但纵是一大圣人,亦不能说他已达到了百分之百的善。

纵是一大恶人,亦不能说他是百分之百的恶。

人只在善、恶两极端之“中道”上,既不在此极端,亦不在彼极端。

但必指出此两极端,始能显出此中道,始能在此中道上理论有根据、行为有目标,故说“执其两端,用其中于民”。

若非执其两端,则中道无可见。

真实可用者乃此中道,非其两端。

此乃中国人所讲“中庸之道”之正确意义。

在此等观念与意识之下,我认为中国文化尽可以借鉴西方文化,使中国文化更充实更光辉。

并不如一般人想法,保守了中国固有之旧,即不能吸收西方现代之新。

似乎大家总爱把一切事物作相反对立看,不肯把此等相反对立来作互通合一看。

所以我们中国所讲“执两用中的中庸之道”,此刻实该大大地再阐明。

这和我们当前所该采用的一切想法和做法实有很大的关系。

中国人惟其有此中庸之道,亦可使各不同的宗教信仰也一样调和融通起来。

佛教、回教、耶稣教来到中国,不仅和中国传统文化无冲突,在此诸大宗教之相互间都能和平共存,没有大冲突。

你看中国社会上,这里一个天主堂,那里一个和尚庙:母亲信佛教,儿子信耶稣。

山西省高二上学期语文10月月考试卷

山西省高二上学期语文10月月考试卷

山西省高二上学期语文10月月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共5题;共10分)1. (2分)下列加线词的注音,完全正确的一项是()A . 相盈(yínɡ)辐(fù)条车毂(ɡǔ)B . 埏(yán)埴户牖(yǒu)自矜(jīn)C . 轻诺(nuò)易泮(pàn)累(léi)土D . 柔脆(cuì)枯槁(ɡǎo)自见(jiàn)2. (2分) (2019高一上·金华期末) 下列各句中,没有错别字且加下划线字的注音全部正确的一项是()A . 我的故乡没有繁华酥(shū)骨的都会,没有静谧(mì)侵肌的湖泊,没有悲剧般幽深奇诡的城堡,没有绿得能溶化你所有思绪的大森林。

B . 这幢(zhuàng)清寒的小屋,远离通衢,茕茕孑(jué)立于田野之间,隐敝在花园的密林深处。

肖邦就诞生在这贵族府第简陋的侧屋里。

C . 常在城隍庙月台下说书的艺人就埋葬在这乱葬岗(gǎng),这一片荒地上到处都是累累的无主荒冢(zǒng),坟前点辍着一些构杞和野草。

D . 我听见外面的重炮在轰鸣。

要没有炮声,周围几乎一片沉寂;只听见偶尔传来大火的吞噬(shì)声,以及黑暗中那些山墙倒坍(tān)的巨响。

3. (2分)下列各句划线的词语,使用正确的一项是()A . 近日,北京、上海等城市传出消息,称中小学教师资格终生制将被打破,教师资格每5年将认证注册一次。

B . “辽宁号”航母交付使用后,外媒纷纷猜测,中国不止是有了常规动力航母,不久还将着手建造核动力航空母舰。

C . 如今,很多城里人开始向往农村生活了,他们常常利用节假日到田间地头、瓜田李下去体味乡村生活的乐趣。

D . 中华民族素以坚韧著称,不管面对什么样的艰难困苦,都能安之若素。

今天这点小风小浪,绝不可能让我们低头。

山西省高二上学期语文10月月考试卷(II)卷

山西省高二上学期语文10月月考试卷(II)卷

山西省高二上学期语文10月月考试卷(II)卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分)(2020·模拟) 阅读下面的文字,完成下面小题。

当远古的人类学会刻下文字与图案时,阅读便开始了。

知识不再局限于口耳相传,而是被记录在岩壁、简帛与纸页上,智山慧海传薪火,无数的读书人“发愤忘食,乐以忘忧”,文明的谱系得以________和更新。

()。

在印刷术诞生后,使书籍得以大批量制作,电子技术则让书的载体不再囿于纸张,扩张到了千万张电子屏幕上。

小小一方电子屏,让阅读世界更加辽阔,阅读形式更加多元。

我们期待,电子书再进一步,让阅读体验可以更随心、更便利。

________的读物难躲,有人感叹,________地点开一本书,读后却大失所望;合心意的好书难搜,特意想了解新事物,却难找到相关的、从各个维度讨论的读物;读完之后易忘,过了几年只觉得回忆模糊,再看到也只觉“似曾相识”。

电子书平台应该是一个好的________,选择经过市场检验的版本、建立更加严格的书籍筛选机制、依据用户反馈及时调整书库,来提供更多高含金量的读物,要让读者随意一读,也觉有益。

“吾生也有涯,而知也无涯”,在知识的大海里,期待数字阅读成为一艘更稳更大更舒适的船,让我们时时开卷、乐此不疲。

(1)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A . 流传浑水摸鱼兴趣盎然过滤者B . 流传滥竽充数兴致勃勃筛选者C . 留传滥竽充数兴趣盎然筛选者D . 留传浑水摸鱼兴致勃勃过滤者(2)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A . 知识的积累与发展推动了科技的革新,而科技的向前又为知识的传递提供了更为便捷的方式B . 科技的向前为知识的传递提供了更为便捷的方式,而知识的积累与发展又推动了科技的革新C . 数字化阅读帮我们建立一个更丰富的专属知识资产库D . 数字化阅读和实体阅读都在创新(3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 在印刷术诞生后,书籍得以大批量制作,电子技术则让书的载体不再囿于纸张,扩张到了千万张电子屏幕上。

山西省运城市高二上学期语文10月月考试卷

山西省运城市高二上学期语文10月月考试卷

山西省运城市高二上学期语文10月月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分)(2017·湖南模拟) 《林黛玉进贾府》中黛玉笑回苦留吃饭的邢夫人:“舅母爱惜赐饭,原不应辞,只是还要去拜见二舅舅,恐领了赐去不恭,异日再领,未为不可。

望舅母容谅。

”黛玉此番拒绝委婉得体,可见拒绝也要讲究艺术。

请根据下面的要求,设计一句委婉拒绝词。

临近期中考试,你的同桌赵大山却邀你晚上去网吧玩,你不愿意去,准备拒绝。

(1)用事实证明你无法接受他的邀请:________。

(2)用道理证明你无法接受他的邀请:________。

二、现代文阅读 (共3题;共27分)2. (6分) (2017高二上·汕头期末) 阅读下面的文字,完成下列小题。

无丑不成戏,无丑亦不成班。

然而世人以为丑角不入行,连配角都算不上,不过是插科打诨而已。

其实不然,丑角的唱念做打皆有独到的功夫,且无不有绝妙的特定程式。

至于丑角的意义,司马迁在《史记》中专写《滑稽列传》,并在《太史公自序》中认为俳优“不流世俗,不争势利,上下无所凝滞,人莫之害,以道之用”,故而“谈言微中”“谈笑讽谏”,进而“合于大道”,体现了古之“优谏”精神。

丑角的历史恐怕要比“正角”久远得多。

戏曲的雏形源自西周乐舞和秦汉百戏,其中包括民间杂耍。

所谓秦之“侏儒”,汉之“俳优”,唐之“巷鹘”,元明之“丑”,显现了丑角演变的轨迹。

其中,丑角戏在盛唐才渐至巅峰。

这是因为唐明皇李隆基多才多艺,洒脱好玩,还亲自操刀写曲本,如著名的《霓裳羽衣曲》,即为玄宗对“胡部新声”加以润色而成;他还时常充作鼓手琴师,更喜欢粉墨登场,嗜演丑角。

唐代的“梨园”原为长安光化门北禁苑中与枣园、桃园、樱桃园并存的果园,李隆基常在此请李龟年、雷海青、黄旛绰、公孙大娘、李仙鹤等名伶演戏,剧种有全能戏、歌舞戏、参军戏和傀儡戏,兴之所至少不了也“客串”一把,后来干脆创办“梨园”戏班,开教坊,封伶官,设“坐部伎”“立部伎”,自称梨园“崖公”,“梨园”遂成戏曲的代称并风行起来。

山西省高二语文10月月考试卷

山西省高二语文10月月考试卷

山西省高二语文10月月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分)阅读下面的文字,完成下题。

人类是自然万物的一种,自然界人类的弟兄。

由于人与自然之间存在这种天然的联系,当人在接触自然的过程中,常常会产生一定的联想和感悟。

看到流逝的江水,会想到时光的;看到再生的小草,会想到生命力的顽强;在寂静的山林里,会平息烦躁的心情;面对,会释放被压抑的情感;单是一个秋天,():它的,会使人联想到生命的代序;它的成熟,会令人感到喜悦和满足;它的萧瑟,会让人觉得寂寞和悲伤。

(1)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A . 俯拾皆是溘然长逝满城风雨悄然而至B . 比比皆是一去不返暴风骤雨悄然而至C . 俯拾皆是一去不返满城风雨悄无声息D . 比比皆是溘然长逝暴风骤雨悄无声息(2)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 人接触自然时,常常会产生一定的联想和感悟的原因,是因为人与自然之间存在这种天然的联系。

B . 由于人与自然之间存在这种天然的联系,人在接触自然的过程中,常常会产生一定的联想和感悟。

C . 由于人在接触自然的过程中,常常会产生一定的感悟和联想,人与自然之间存在某种天然的联系。

D . 当人在接触自然的时候,由于人与自然之间存在这种天然的联系,常常会产生一定的联想和感悟。

(3)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A . 就会带给人们许多不同的感受B . 人们许多不同感受就接踵而至C . 就会带给人们一模一样的感受D . 就会带来飘飘欲仙般不同感受二、现代文阅读 (共3题;共27分)2. (6分)阅读下面的文字,完成问题。

材料一:数据显示,今年高校毕业生预计达820万人,比去年多出25万,就业压力不小。

我们在北京随机采访了一些应届高校毕业生,来听听他们站在人生十字路口的求职故事。

北京林业大学大四女生赵瑛琦说:“我比较随性,所以在找工作过程中,户口指标不重要,我可能在北京待几年,再去其他城市体验一下。

山西省运城市博海中学高二语文月考试题含解析

山西省运城市博海中学高二语文月考试题含解析

山西省运城市博海中学高二语文月考试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面文章,完成下列小题。

持续8年之久的“安史之乱”,是唐朝由盛到衰的分水岭,标志着大唐盛世的终结,也是陆上丝绸之路鼎盛时期的终结,自此,这条连接亚欧的商贸通道,逐渐衰落,终于湮没。

“白头宫女在,闲坐说玄宗。

”这是唐代诗人元稹《行宫》中的两句。

这些宫女们,再也得不到从丝绸之路西来的香料与珠宝了。

因为“安史之乱”,唐朝不得不将驻守西疆的四镇边兵东调长安,一时西北边防空虚,吐蕃乘机北上占据河陇,回鹘亦南下控制了阿尔泰山一带,同时西边的大食亦加强了中亚河中地区的攻势,这三股力量又彼此争夺与混战,从此,唐朝政府失去了对西域的控制,丝绸之路,“道路梗绝,往来不通”,杜甫写诗哀叹:“乘槎消息断,何处觅张骞。

”美国学者爱德华·谢弗著有一本《撒马尔罕的金桃:唐代舶来品研究》,这是一本关于唐代文化交流史的名著,他写道:“在玄宗时代,人们可以随处听到龟兹的琵琶,但到了九世纪,这一切就成了梦想。

”陆上丝路的中断,直接影响了唐朝的文化和社会。

爱德华·谢弗分析说,为什么唐代传奇和笔记小说中,与《山海经》所记述的珍怪一样的奇珍异物大量涌现,因为“从九世纪初期开始,唐朝的国际时代、进口时代、融合时代和黄金时代,都已经一去不复返了,对于跨越大海、翻过大山而来的珍奇物品的渴求,都已经不可能轻易地得到满足了。

”在九世纪的时候,真实的新奇物品已经无法到达唐朝境内了,唐人只能杜撰虚构出怪异荒诞的贡物。

到了元朝,依托强大的军事实力,陆上丝绸之路再度繁华,丝路上的重要国家花剌子模,因为劫杀蒙古商队、侮辱蒙古使臣,甚至遭遇了灭国之灾。

但随着元帝国的土崩瓦解,这条路又陷入没落。

河西走廊上的敦煌,是一个很好的参照物,恢宏壮美的莫高窟洞窟,是当年走向远方的商旅祈求平安的精神驿站,从晋朝到南北朝,再到唐朝,都有,但是没有明朝的洞窟和壁画,因为到了明期,这条路已经没人走了,后来被人遗忘,一直到了近代。

山西省盐湖区高二上学期语文10月月考试卷

山西省盐湖区高二上学期语文10月月考试卷

山西省盐湖区高二上学期语文10月月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2019高一上·运城月考) 阅读下面的文字,完成下列小题。

从珠海景色最美的滨海道路——情侣路上向东远眺,全长55公里的港珠澳大桥,蜿蜒腾越于一碧万顷的海面上。

这是世界上最长的跨海桥梁工程,也是综合建设难度最大、最具挑战性的超级工程:在的外海搭建使用寿命120年的钢铁巨桥,在海底40多米深处建造最长的沉管隧道,穿越30万吨级航道和白海豚保护区……可以说,每一项挑战都。

“港珠澳大桥是一座的科技大桥,在这些世界级挑战的背后,是一系列创新攻坚和科技支撑的强力驱动。

”港珠澳大桥管理局总工程师苏权科表示。

从上空俯瞰港珠澳大桥,巨龙在离岸20多公里处倏忽隐没,再在6公里外腾空而起,(),工作人员都亲切地称其为“贝壳岛”。

贝壳岛不简单。

在外海“无中生有”造出两座面积10万平方米的小岛,且当年开工、当年成岛,创造了世界纪录。

传统沉管隧道都是‘浅埋’,但港珠澳大桥的沉管顶部荷载超过传统沉管5倍,如果按照国外经验,采用节段式管节(柔性),有可能存在接头抗力不足、接头漏水等风险。

技术人员最终从理论上揭示了深埋沉管结构体系受力及变形机理和“半刚性”沉管新结构方案。

这一方案与国外专家提出的“深埋浅做”方案相比,节省了工期。

(1)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 技术人员最终从理论上提出了深埋沉管结构体系受力及变形机理和“半刚性”沉管结构新的方案。

B . 技术人员最终从理论上揭示了深埋沉管结构体系受力及变形机理,创新提出“半刚性”沉管新结构方案。

C . 技术人员最终从理论上提出了深埋沉管结构体系受力及变形机理,创新揭示了“半刚性”沉管新结构方案。

D . 技术人员最终从理论上揭示了深埋沉管结构体系受力及变形机理和“半刚性”沉管结构新的方案。

高二上学期10月月考语文试题及参考答案

高二上学期10月月考语文试题及参考答案

本试卷满分150分,考试用时150分钟。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5小题。

材料一:首先,中国传统文化蕴含着一种伟大的民族精神。

在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

中华传统文化,始终把爱国主义精神作为首要的价值标准,一向主张先爱国,后立家,信奉无国便无家,“家”为小家,“国”是大家。

不管是国泰民安,还是国难当头,都要先大家而后小家。

中华民族历来反对涣散分裂,追求团结统一,强调群体优势,崇尚众志成城。

爱好和平,更是中华民族的优良传统。

我们的传统文化一向主张“和为贵”,追求天下大国的太平盛世,奉行“仁义礼智信”,修身齐家治国平天下,以“仁”为本,反对战争与暴力,反对冤冤相报,主张以德报怨。

勤劳勇敢,自强不息,是中华民族世代相传的传统美德和生命意志。

传统文化歌颂“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,信奉“天道酬勤”,勉励人们“天行健,君子以自强不息”。

以上独特的民族精神,是中华民族传统文化的风骨,是中华民族赖以生存和发展的精神支撑。

其次,中国传统文化蕴含着一种深刻的哲学智慧。

中华民族传统文化充满着深刻的大智慧,是东方哲学的杰出代表。

这大智慧集中体现在“儒、道、释互补”之中。

儒家思想以孔孟之道为代表,其核心是“仁”,以仁、义、礼、智、信为主要内容,以“中庸之道”为哲学理念。

“仁爱”与“中庸”,均极富智慧。

道家思想以老庄之道为代表,其核心是“道”,以太极八卦、阴阳五行、天人合一等为主要内容。

其代表性著作《易经》,是中国学问之根据,《易经》中的智慧渗遗在传统文化和社会生活的诸多方面,而《道德经》和《庄子》,亦为两部智慧奇书,其中的奥妙哲思尤为士人与士文化所推崇。

中华道家文化之“道”,是深邃的大智慧。

佛家思想,即佛教世尊释迎牟尼之佛法,其核心是“空”(佛法博大精深,不可思议,难以言说),以“心性”“色空”“因果”“涅槃”等为主要内容,以揭示生命奥秘,达到“了生脱死”为终报。

山西省运城市永济涑北中学2020-2021学年高二上学期10月月考语文试题

山西省运城市永济涑北中学2020-2021学年高二上学期10月月考语文试题

山西省运城市永济涑北中学2020-2021学年高二上学期10月月考语文试题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。

科技伦理治理是现代科技发展的重要保障,也是现代社会治理的重要内容。

新兴科技的快速发展在给人类带来福音的同时,也给人类社会带来诸多挑战。

一些新兴科技带来的涉及人类生命健康安全、隐私保护、家庭和社会关系、生态安全、资源分配等的科技伦理问题,使既有科技管理体制面临巨大挑战,引发一系列社会问题甚至社会风险,并影响科技本身的持续健康发展。

面对日益复杂的科技伦理问题,现代社会对新兴科技及其应用的伦理规范已不再局限于道德层面,许多国家已将科技伦理规范纳入制度和法律之中,不断加大治理力度。

科技伦理治理作为审慎型、控制性治理,对科技创新在给予激励的同时,也从伦理道德出发加以必要的约束或管控,治理不轨行为,从而保障科技健康发展,实现科技更好造福人类的目标。

健全科技伦理治理体制,需要关注以下几个方面。

实现治理方式转型。

对于科技伦理治理,传统治理方式基于先行原则,简而言之就是“做了再说”。

现代治理方式基于防范原则,强调紧盯科技研发和应用的最前沿不断完善风险评估、加强监管,是一种“适应性治理”方式。

从实践来看,实验室里的研究无法完全验证现代科技不可预知的风险,传统“做了再说”的治理方式往往难以有效应对某种颠覆性新技术所带来的社会风险。

因此,健全科技伦理治理体制,应推动治理方式从传统的“做了再说”向现代的“适应性治理”转型。

完善监管制度。

随着产学研用深度融合和一体化发展,科技伦理监管的真空地带越来越多。

一些案例表明,体制内监管的不完备和体制外监管的缺失,很可能会导致科技伦理领域的“灰犀牛”事件或“黑天鹅”事件。

因此,有必要构建体系严整的科技伦理监管制度,通过新的制度安排强化监管机构的横向联系,不断扩大监管覆盖面;完善伦理规制和监管程序,使监管过程有理有据、有机衔接。

山西省高二上学期语文10月月考试卷(I)卷

山西省高二上学期语文10月月考试卷(I)卷

山西省高二上学期语文10月月考试卷(I)卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题;共6分)1. (2分) (2016高三上·姜堰期中) 依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()①近日结束的北约成员国防长会议重点推出4项扩军和改革计划,这种“秀肌肉”的做法对于缓解乌克兰危机可谓是__________。

②日本众院7月16日强行表决通过了新安保法案。

日媒对此撰文批判安倍,指其“动摇了民主政治的根基”,走上了一条与战后日本路线__________的路。

③加拿大一项网上民意调查显示:1年级至12年级的家长中,超过三分之一认为学校给予子女的功课太多,并感到不满,而华裔家长的看法则__________ ,抱怨作业太少。

A . 背道而驰南辕北辙大相径庭B . 南辕北辙大相径庭背道而驰C . 南辕北辙背道而驰大相径庭D . 大相径庭背道而驰南辕北辙2. (2分) (2018高三下·黄陵开学考) 下列各句中,没有语病的一句是()A . 消费者习惯买涨不买落,可都等着买便宜的东西,就会导致企业产品积压,进而滞销,进而影响企业运转与员工收入。

B . 气候变化本是大自然的自我更新,而当今气候的急剧变化的原因是由于人类活动产生过多的二氧化碳破坏了大气构成引起的。

C . 与其说是人工智能战胜了李世石,还不如说是哈萨比斯及其领导的团队战胜了李世石,更确切地说是集体智慧战胜了个体智慧。

D . 越来越多的证据显示,人造黄油、植物奶油等人造反式脂肪会对人体造成多种危害,尤其是显著提高罹患心血管疾病的危险。

3. (2分) (2018高二上·哈尔滨月考) 下列各句中,没有语病的一句是()A . 据报道,河南洛阳的中国薰衣草庄园日前将举办“牡丹艺术花海节”,有游客参观后称,花60元在园内看到的多是塑料假花。

B . 我们要紧密联系亿万群众的创造性实践,尊重人民群众的主体地位和首创精神,作出新概括,获得新认识,形成新成果。

运城市高二语文10月阶段性考试试卷

运城市高二语文10月阶段性考试试卷

运城市高二语文10月阶段性考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2019高三下·武鸣模拟) 阅读下面的文字,完成各题。

从到文字书籍,从广播电视到移动互联网,知识的内涵与传承方式在不断演变。

短视频的兴起,在拓展知识边界的同时,也让“知识普惠”的愿景逐渐接近现实。

短视频将平日里严肃的知识内容更加形象化的方式传递给受众,知识原有的高深、枯燥的刻板印象得到改变,拉近了群众与科学文化知识之间的距离。

有关人士希望知识界人士能通过以抖音为代表的短视频平台,在 15 秒到1分钟的时长里,以而又图文并茂的形式,让用户享受知识普惠所带来的益处。

在移动互联网时代,知识生产的容量、传播通路变得日趋多元。

()——让知识覆盖更广泛的受众、提升知识的功能价值。

2018 年 11 月 15 日,北京字节跳动科技有限公司开展“抖音公开课”教育扶贫活动,深度走访贵州省“益童乐园”站点,以抖音视频为“教具”,用的形式向当地学龄儿童现场讲授地理、生物、天文等学科的科普知识。

对于处在大山深处的孩子们而言,抖音上的科普内容,有助于拓展他们的视野,激发他们的学习兴趣,让他们能够“走出”深山,去探索外部世界。

(1).依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A . 薪火相传简明扼要寓教于乐妙不可言B . 口耳相传短小精悍寓教于乐妙趣横生C . 薪火相传短小精悍深入浅出妙不可言D . 口耳相传简明扼要深入浅出妙趣横生(2)文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 短视频将平日里严肃的知识内容,以更加形象化的方式传递给受众,知识原有的高深、枯燥的刻板印象得到改变B . 短视频将平日里严肃的知识内容更加形象化的方式传递给受众,使知识原有的高深、枯燥的刻板印象得到改变C . 短视频以更加形象化的方式,使平日里严肃的知识内容传递给受众,一改知识原有的高深、枯燥的刻板印象D . 短视频将平日里严肃的知识内容,以更加形象化的方式传递给受众,一改知识原有的高深、枯燥的刻板印象(3)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A . 短视频的最大价值是知识的沉淀与传播,从而推动实现知识的“普及”和“惠及”B . 推动实现知识的“普及”和“惠及”,短视频的最大价值在于知识的沉淀与传播C . 短视频对于知识沉淀与传播的最大价值,在于推动实现知识的“普及”和“惠及”D . 推动实现知识的“普及”和“惠及”,是短视频对于知识沉淀与传播的最大价值二、现代文阅读 (共2题;共18分)2. (6分) (2018高三上·昆明月考) 阅读下面文章,完成下列小题。

山西省运城市景胜中学2024_2025学年高二语文10月月考试题

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山西省运城市景胜中学2024-2025学年高二语文10月月考试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

中国传统文明被称为礼乐文明,文化被称为礼乐文化,政治被称为礼乐政治,对礼乐的崇尚和实践构成了中国传统文明、文化、政治的基础,诗教、礼教和乐教则构成了国民教化的主干。

就中国古人对诗、礼、乐的理解看,我们很难分清它究竟是属于美学还是伦理学的问题。

礼主要涉及道德伦理问题,乐则指向伦理性的至善志向。

也就是说,虽然依据现代学科划分,美与善或者美学与道德之间存在分界,但在中国传统文化的价值论述中,两者却是混融的,其一体性要远远大于分别性。

但是,在中国文化传统中,美与善之间仍旧存在差异。

比如在《论语•八佾》中,孔子评价上古乐舞《武》“尽美矣,未尽善也”,《韶》则“尽美矣,又尽善也”。

这一方面说明美与善不行相互取代,另一方面则说明善必定是从美动身的善,美对于道德之善而言具有奠基性和先发性。

正是因此,自孔子以后,中国儒家始终主见以审美教化涵养道德教化,即以美储善。

所谓以美储善,就是通过美对善的渗透和包涵,使美成为道德的容器和存在的境域。

春秋时代,孔子对西周政治推崇备至,一段时间梦不见周公就心怀惶恐。

但他在讲西周政治的特色时并没有讲到善或道德的问题,而是说“郁郁乎文哉,吾从周”。

这说明人文性的美并不仅仅是为善的到来铺陈前奏,而是对至善之境具有整体的涵盖和充满性。

中国传统儒家强调美对善的生成和涵养作用,同时也强调善向美的二次生成。

人们信任,人的内在道德品质与外在形貌具有一体关系,良善的本性总会以美的形象向外显现。

孟子认为涵养内在的“浩然之气”是培育君子之德的要务,被这种道德化的“浩然之气”充盈的状态就是美的状态,由此显现的形象的光辉就是崇高。

在中国古代,美一方面涵养道德,一方面则引领道德;它在个体层面涉及“以美立人”的问题。

在国家层面涉及“以美立国”的问题。

一种美德共济、美善相乐的雅化国风正是借此形成的。

山西省运城市中学东校高二语文月考试卷含解析

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山西省运城市中学东校高二语文月考试卷含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成后面各题。

美丽乡村芦芙荭那天早上,他刚进办公室,电视台的总导演就找到他。

电视台准备拍一部关于乡村记忆的纪录片。

地点选在你老家的那个村子,你得给我们帮帮忙。

他的老家距县城有七十多里,是一个三面环山一面傍水的小山村。

村子里的房子、门楼、院墙以及鸡舍、猪圈、牛栏清一色都是用青石板砌成。

虽然没有街道,但户连户、舍连舍勾连成一片,错落有致,看起来特别美。

他虽然离开村子多年,每年总会回去转上几次。

这些年,他在城里盖起了一栋栋大楼,心里却总是割舍不了那些石板房。

那里每个角落都有他美好的记忆。

一听说在他老家拍电视片,他一下子就来了兴趣。

总导演说,是这样的,我们已到你老家那个村子踩过几次景了,一切都满意,唯一缺的就是人了。

缺人?他有些不明白。

是的。

你的老家你知道。

这几年村子里的人外出的外出,搬走的搬走。

那天我们去村子里踩景时才发现,偌大的一个村子几乎成了空村。

只有四五户人家,而且都是老人。

问题是,我们拍纪录片,不能拍个空村子吧,那么好的景致,没有人,拍出来又有什么意思呢?他明白了总导演的意思,可这比出钱的难度还大。

别给我说难。

我知道你的能耐,凭你在村里的威信,这事对你来说就不算个事。

送走总导演,他就开始给村子里在外的人打电话。

一开始,大家听说要在老家的村子里拍电视,都兴奋得不得了。

其实,每个人的心里还都装着那个村子。

可一说到具体的事情上,问题就来了,有的说生意忙走不开,有的说小孩要上学得照看,推三挡四找各种理由。

尽管难度大,最终他还是做通了全村人的工作。

事情总算定了下来。

竟然还有一个意外之喜。

村子里一户准备给孩子结婚的人家,也被他说动,决定将婚礼搬回村子里办。

在摄制组开拍的前两天,他和村里的人相约,拖家带口地回到了村子里。

那时孩子们刚好放寒假。

为了还原生活,他还特意买来了红辣椒、玉米棒子,将它们穿起来,挂在各家各户的山墙上。

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运城市高二10月月考语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题;共6分)1. (2分)下列各句中,划线的成语使用恰当的一项是()A . 开学已经很多天了,可是他仍然久假不归,我想他家里一定出了什么事。

B . 全国数十家网上书城发展炙手可热,据估计,2014年中国大陆图书零售市场将有50%的市场份额被网络书店分食。

C . 中国小说史上多续书,但几乎没有一部续书的艺术质量可以与原书相媲美,这是毋庸置疑的,《红楼梦》也不例外。

D . 改革开放三十年来,人心不古,人们冲破了条条框框的思想束缚,敢想敢干,求实创新,祖国面貌焕然一新。

2. (2分)下列各句中,没有语病的一句是()A . 要实施人才强国战略,就必须深化人才体制改革,完善人才的任用、培养、激励、评价机制,着力造就一批高素质的现代化建设人才。

B . 1979年6月,中方正式向日方提出共同开发钓鱼岛附近资源的设想,首次公开表明了中方愿以“搁置争议,共同开发”模式解决同周边邻国间领土和海洋权益争端的立场。

C . “网络水军”通过雇佣大批人手在互联网上集体炒作某个话题或人物,以达到宣传、推销或攻击某些人或产品的目的。

D . 红十字会接连陷入信用危机,问题在于我们的慈善机构财务不透明、管理不规范,但深层次的原因还是整个慈善业制度存在缺陷造成的。

3. (2分)下面一段文字,划线的词语使用不恰当的一项是()“乡愁”是一种很美好的东西。

诗人诺瓦利斯说过:“哲学就是一种怀着乡愁寻找家园的冲动。

”毋庸讳言,随着农耕时代的渐渐逝去,工业时代、信息时代的到来,一些城镇尤其是古城镇历经数百年风雨飘摇,多已破败,重修无力;有的在匆匆忙忙开发旅游;更有的借新农村建设之名,而实施“推倒重来”之策。

殊不知,被任何新建筑新景观唤起的一时兴奋,终弥补不了城镇应有的“乡愁”的失去。

A . 毋庸讳言B . 尤其C . 风雨飘摇D . 殊不知二、现代文阅读 (共1题;共6分)4. (6分) (2019高一下·化州期末) 阅读下面的文字,完成下面小题在对待自然的态度和方法上,中国传统艺术与西方现代派艺术各有所侧重,不尽相同,这可以从花卉的描绘上做比较。

在中国传统绘画领域里,花卉题材和山水题材占了极大的比重,取得了较高成就,这在世界艺术史上是十分独特的。

这种现象产生的原因,大概与中国文化传统中的看重自然,强调人与自然、人与社会和谐共处这一人文哲学精神有关。

被称为西方“画圣”的荷兰现代派画家凡·高在西洋美术史上占有重要地位。

他的名作《向日葵》被认为是稀世珍宝,画作通体呈黄色,像一团狂热的火焰,反映了画家燃烧的心灵。

它不仅色彩热烈,画中花瓣的线条也呈现出烫灼般的颤抖,的确有一股跳荡的猛烈的心灵之火在烧炙着每一个观画者的感官。

凡·高开辟了以画家的主观心灵为源泉的作画风格,但单以主观心灵的色彩来观照和变化自然对象,导致个体性太强,画家的主观压倒和排挤了自然的客观,画作虽然独特,但缺乏和谐,凡·高的带有病态色彩的精神,更会给他的表现对象带来一定的损害,投合了现代西方富有阶层寻求怪异刺激的欣赏趣味。

反观几幅中国画家的几幅花卉作品,比如齐白石的《牵牛花》,张大千的《荷花图》虚谷的《松鼠戏竹图》,每幅作品都是形神飞动,气韵盎然,仿佛一首首有形的诗,一曲曲无声的乐,和谐温馨,使我们充分感受到大自然的勃勃生机,自有一股浩瀚的宇宙清气,一片昂扬的生命节律,流溢心田,舒心无比。

中国画家的这种创作方法是立足于人与自然的契合,把一种人格和理想境界具象化地渗透于特定的对象之中,是一种意象的创造形态,而不是再现的形象形态,是升华了对象自身的根本特征而不是任意以画家的主观来扭曲变形。

在创作的精神上,中国画家总是执着地追求一种以提高和完善人性自身为目的的人文精神,而不像西方现代派画家那样片面张扬独立于自然和社会、以个体为中心的个人主观精神。

由于中西方画家这种创作态度和方法上的差异,使得中国传统绘画从本质上看,既非模仿的艺术,也不是抽象的艺术,而是充满了主客体的统一精神,以意象创造而实现人、社会、宇宙和谐的中和的艺术,是简洁、传神、含蓄、隽永的艺术,是达到了“气”(艺术家的主观心灵之气,生命运行之气,宇宙间自然万物之气)、“韵”(主观、客观契合所制造的意象自身所发射出来的风华、光辉)生动的艺术。

应该说,中国的花鸟画、山水画中所表现出的,这种整体性的人与自然之间的牧歌式的亲切精神,是十分有意义和价值的。

(摘编自吴式南《发现艺术之美》)(1)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A . 中国传统艺术与西方现代派艺术在对待自然的态度和方法上不尽相同,这主要是表现在对花卉的描绘上。

B . 在中国传统绘画艺术中,花卉题材较多,艺术成就也较高,这可能与中国文化传统中强调人与自然和谐共处这一人文哲学精神有关。

C . 凡·高的《向日葵》表现强烈主观心灵,以画家个体的主观压倒和排挤了自然的客观,缺乏和谐。

D . 中国传统绘画立足人与自然的契合,追求创造意象形态,升华对象根本特征,追求提高和完善人性自身。

(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A . 文章采用“总一分一总”结构,侧重论述中国传统绘画艺术的主要特点和本质。

B . 文章采用举例论证和对比论证,对中西方绘画创作特点做了清晰形象的分析。

C . 文章在举具体的画家为例论证时,西方画家举了“画圣”凡·高,中国画家举了齐白石、张大千,使论据更具典型性和代表性。

D . 中国画家追求的是人文精神,不追求张扬独立于自然和社会、以个体为中心的个人主观精神。

(3)根据原文内容,下列说法正确的一项是()A . 如果作画时画家个体特性太强,势必排挤对象的自然特性,这不利于艺术表现。

B . 中国传统花卉作品不是再现对象形态,这样也会导致作品中的形象扭曲变形。

C . 中国传统绘画讲求传神、含器,艺术表现优于西方现代派绘画的片面张扬个性。

D . 中国花鸟画透露出牧歌式的亲切,有利于画家和观者提高完善自身,和谐心灵。

三、文言文阅读 (共1题;共11分)5. (11分)阅读下面的文言文,完成问题。

熙宁转对疏曾巩准御史台告报臣僚朝辞日具转对,臣愚浅薄,恐言不足采。

然臣窃观唐太宗即位之初,延群臣与论天下之事,所以成贞观之治。

周世宗初即位,亦延群臣,使陈当世之务,故显德之政,亦独能变五代之因循。

今陛下始承天序,亦诏群臣,使以次对。

然且将岁余,未闻取一人,得一言,岂当世固乏人,不足以当陛下之意欤?抑所以延问者,特用累世之故事,而不必求其实欤?伏惟陛下超然独观于世俗之表,详思臣言而择其中,则二君之明,岂足道于后世,而士之怀抱忠义者,岂复感知言之少乎?察今之天下则风俗日以薄恶纪纲日以弛坏百司庶务一切文具而已内外之任则不足于人材公私之计则不足于食货。

近则不能不以盗贼为虑,远则不能不以夷狄为忧。

海内智谋之士,常恐天下之势不得以久安也。

《易》曰:正其本,万事理。

故臣以谓正其本者,在得之于心。

得之于心者,其术非他,学焉而已矣。

古之圣人,舜禹成汤文武,未有不由学而成,而傅说、周公之辅其君,未尝不勉之以学。

故孟子以谓学焉而后有为,则汤以王,齐桓公以霸,皆不劳而能也。

盖学所以成人主之功德如此。

诚能磨砻长养,至于有以自得,则天下之事在于理者,未有不能尽也。

能尽天下之理,则天下之事物接于我者,无以累其内;天下之以言语接于我者,无以蔽其外。

夫然则循理而已矣,邪情之所不能入也;从善而已矣,邪说之所不能乱也。

如是而用之以持久,资之以不息,则积其小者必至于大,积其微者必至于显。

古之人自可欲之善而充之,至于不可知之神,自十五之学而积之,至于从心之不逾矩,岂他道哉?由是而已矣。

(选自《唐宋八大家大全集》,有删改)(1)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()A . 察今之天下则风/俗日以薄恶/纪纲日以弛坏/百司庶务/一切文具/而已内外之任/则不足于人材/公私之计/则不足于食货B . 察今之天下/则风俗日以薄恶/纪纲日以弛坏/百司庶务/一切文具而已/内外之任/则不足于人/材公私之计/则不足于食货C . 察今之天下/则风俗日以薄恶/纪纲日以弛坏/百司庶务/一切文具而已/内外之任/则不足于人材/公私之计/则不足于食货D . 察今之天下/则风俗日以薄/恶纪纲日以弛坏/百司庶务/一切文具而已/内外之任/则不足于人材/公私之计/则不足于食货(2)下列对文中加下划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A . 御史台,是中国古代一种官署名,负责纠察、弹劾官员,肃正纲纪。

B . 臣僚,古代指辅佐君主的文臣武将。

C . 转对,宋代臣僚每隔数日,轮流上殿指陈时政得失,谓之“转对”。

D . 陛下,古代对皇帝的尊称,后来也用来称太子、亲王、皇太后、皇后。

(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A . 首段引用唐太宗、后周世宗两位贤君的事例是为了证明臣子直言进谏的必要性和君王虚心纳谏的必要性。

B . 第二段中作者委婉批评了当朝统治者虽然要求臣子进谏,却不采纳的事实。

C . 作者认为想要解决当今社会的诸多弊端,对君王而言,只有通过不断学习才能奏效。

D . 作者列举了舜、禹、成汤、周文王、周武王、傅说、周公等人的事例,充分说明了学习的必要性和重要性。

(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①抑所以延问者,特用累世之故事,而不必求其实欤?②则积其小者必至于大,积其微者必至于显。

四、诗歌鉴赏 (共4题;共37分)6. (7分) (2016高三上·广东月考) 阅读下面这首宋词,完成下列小题。

虞美人舒亶①芙蓉落尽天涵水,日暮沧波起。

背飞双燕贴云寒,独向小楼东畔倚阑看。

浮生只合尊前老,雪满长安道。

故人早晚上高台,寄我江南春色一枝梅②。

【注】①舒亶:宋神宗时任御史中丞,获罪罢官,写此词寄赠江南友人公度。

②寄我江南春色一枝梅:南朝宋陆凯与范晔是好友,陆凯自江南寄梅花一枝到长安给范晔,并赠诗曰:“折梅逢驿使,寄与陇头人。

江南无所有,聊寄一枝春。

”(1)对这首词的理解和赏析,不恰当的一项是()A . 上片的前两句写诗人日暮登楼所见,寥寥几笔,由下及上地勾勒出一幅苍茫的画卷。

B . 本词用字精妙,“芙蓉落尽天涵水”中“涵”字写出了天空苍茫、水天一色的特点。

C . “贴云寒”运用拟人手法,写出了双燕背飞的心理感受,更寄寓了诗人内心的凄凉。

D . 此词上片主写景,下片主言情,用语清婉雅丽,情真意切,不失为赠答词中的佳作。

(2)本词表达了词人怎样的思想感情,又是如何表现的?请结合全词简要分析。

7. (10分)(2016·揭阳模拟) 阅读下面这首宋词,完成下列各题。

唐多令•秋暮有感陈允平休去采芙蓉①。

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