大禹陵真假辨

大禹陵真假辨

今年上半年去一趟绍兴，与杨涛、水求参观了鲁迅故居和三味书屋，浏览了柯岩风景区。在柯岩的一池塘里见到一个大禹立龟背的雕像。我对这里有禹像没有感到诧异，因为早就听说绍兴人把大禹当成自家人，城南有会稽山，山前有大禹陵，陵的两边分别是禹庙和禹祠，听说当年秦始皇来此祭奠过，李斯留下记功石刻，司马迁来考证过，最初建禹庙的是南朝梁武帝，宋朝建亭，明朝立碑，一些国家领导人也来凑热闹，到这里宣扬大禹精神。从种种迹象来看，大禹尸骨确实是埋葬于此。

史书记载，大禹不仅是死后葬于斯，而且他出生于此，还在这里娶了媳妇、继位、祭祀、召开诸侯大会。据说，大禹治水成功后，通知诸侯到这里召开治水总结表彰会，迟到的还给杀掉了。后来大禹就死在会稽山。

但这与大禹一生经历明显不符。相传尧舜时代，天下洪水为患。鲧奉尧命治水，鲧未得帝命，偷取珍宝“息壤”，采用围堵之法，谁知洪水越堵越大。鲧治水9年，劳而无功，又犯偷窃“息壤”之罪，舜帝派神将祝融将鲧杀死在羽山上。羽山位于江苏省东海县和山东省临沭县之间，距白塔埠机场20公里，海拔269米（当年在机场工作时记的数据）。舜又启用鲧的儿子——本文的主角禹——来治水，禹很敬业，不畏辛劳，治水多年，三过家门而不入。他

娶的媳妇是涂山氏女，涂山在现在的安徽省怀远县，大禹家在哪里？不在会稽就在涂山（母系社会全是招赘，不要笑话人家哦）。大禹爷儿俩要治的洪水不是长江，也不是钱塘江，更不是姚江，而是黄河和淮河，这是当年华夏民族聚焦区，也就是说大禹的一生离不开黄淮流域，主要在现在的河南省、安徽省北部、山东省南部这片区域，治完洪水根据河流把华夏分为九个州，这九州里没绍兴的什么事，那他为什么老往绍兴会稽山上跑？不会是为了赏琼花？虽说当年浙江也有良渚文明，河姆渡人也会种稻捕鱼，但他们和华夏人应该是老死不相往来，就是想往来，中间隔着一条天堑长江如何过得去？就算过得去，对面人看到过来一些衣着、装饰、语言、长相都不一样的人，不被当成野人给抓住吃掉才怪。有人会说，大禹治了多年洪水，识水性，会划船，但华夏人会用船的毕竟是少数，就算你大禹有本事划船过江到达会稽，其他诸侯怎么办？你怎么把他们召集过来开会、议事？如果有人觉得当年大禹真是在会稽山召开治水总结表彰会是合理的话，那么放在现在，国家要召开一个大会，撇开北京，大家选择在珠峰顶上开，还是在尼泊尔那一侧，代表们自己想办法爬过去，去晚了要杀头。这种荒唐事会发生吗？

当年司马迁到绍兴会稽山考证时，可以想像心理多矛盾，明知大禹葬在这里不合理，可这里却有这么多禹的遗迹，估计他要仰天长叹：“天哪，这叫我怎么写？老徐，快过来帮帮我吧！”

我没去大禹陵，因为我判断那里的一切都是假的。

据我推算，当年大禹继位、祭祀、开会、死后埋葬的会稽山不可能是在浙江绍兴，估计当年中原有一座山叫做会稽山，一部分夏的先民迁徙到浙江绍兴这块地方定居，他们不忘家乡和祖宗，把绍兴的一座山也起名会稽山，时间久了，真会稽被人淡忘了，而假会稽却出了名。就像英国有个约克镇，移民到美洲的约克人把他们新住地起名新约克，就是现在的纽约，二百多年过去了，纽约成了国际大都市，而英国那个约克却知之甚少。以当年的交通情况，夏人不可能把禹的尸骨挖出来一起带走，最大的可能是带走了大禹的牌位和一些祭器。

禹在绍兴的后人里出现一个著名人物，就是越王句践，他卧薪尝胆，最终打败了吴王阖闾。吴的祖先是谁？是吴太伯和他的三弟，也就是是周文王的大爷和三叔，他们也是千辛万苦过江在此定居的。