张养浩《登泰山》诗词简析
泰山诗句加分析
泰山诗句加分析大全每天都有不同的诗句,以下是泰山诗句加分析资料是由为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快学习吧！1.在望月中找出描写泰山的语句加以是《望岳》吧？首句“岱宗夫如何？”写乍1望见泰山时，兴奋得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和赞叹仰慕之情，特别传神。
岱是泰山的别名，因居5岳之首，故尊为岱宗。
(.)“夫如何”，就是“究竟怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。
这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。
可谓匠心独具。
接下来“齐鲁青未了”1句，是经过1番揣摹后得出的答案。
它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类1般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。
泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这1句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。
明代莫如忠《登东郡望岳楼》特殊提出这句诗，并认为无人能继。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的奇妙秀丽和雄伟高大的形象，是上句“青未了”的注脚。
1个“钟”宇把天地万物1下写活了，整个大自然如此有情致，把奇妙和秀美都给了泰山。
山前向日的1面为“阳”，山后背日的1面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的1昏1晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。
这本是10分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用1个“割”字，则写出了高大的泰山1种主宰的力气，这力气不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。
这里诗人此用笔使静止的泰山立刻布满了雄浑的力气，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。
“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。
见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。
“决眦”2字尤为为传神，生动地体现了诗人在这奇妙缥缈的景观而前像着了迷似的，想把这1切看个够，看个明白，因而用劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。
登泰山日观峰古诗诗意
登泰山日观峰古诗诗意
《登泰山日观峰》是一首描述登临泰山、俯瞰群峰的古诗，表达了作者对泰山壮丽景色的赞美和自然万物的壮观之感。
以下是一种可能的诗意表达：
高耸云霄泰山峰，
攀登顶峰眺万方。
云海浩渺连天际，
峰巅云雾缥缈长。
岱宗之峰出蓬莱，
山川形胜如诗台。
踏石攀危步虚空，
凝神凝思感自在。
日出东方照金光，
余辉洒满山峦间。
群峰峭立凌云端，
天地间尽显豪情。
山川奇观尽眼前，
心旷神怡情无限。
登临峰顶俯瞰处，
人世尘嚣皆离群。
登泰山日观峰，
感受大自然的雄浑壮丽。
远离尘嚣，心灵得以舒展，
在山川间找到宁静与宏观。
这首诗通过描绘泰山的高耸、云海的浩渺以及日出的壮美景象，表达了作者对泰山景色的敬畏和赞美之情，同时也传递了人与自然融合的心灵感受。
诗中所呈现的壮丽景色和与之相伴的宁静心境，让人感受到自然的魅力和人与自然和谐相处的美好。
《登泰山记》原文及注释译文教学文案
《登泰山记》原文及注释译文教学文案
《登泰山记》为宋代张献忠题联的古诗文，全篇共六联，细描了当时宋太祖朱元璋的“放军”、“登泰山复国”的伟大历史时刻。
诗词中以“泰山瞰镜先秋色”描写物景，表现了宋太祖由太平渭水登顶泰山的壮举和
登临泰山后的感慨。
在表现宋太祖登封国治大局的复国旅游精神的同时，也赞颂了宋太祖
亲自动军历封赐国而实现复国梦想的机智手段。
千方谋用，九州凝和，百代皆复，天降幸福。
这四句描写了宋太祖利用多重战略计划，以实现神州绝处复源的伟大梦想。
末句渲染以形象的景物来表达宋太祖深刻的心境，当然
也赞颂了宋太祖的朴拙、力挽千斛，实现传奇复国梦想的智慧哲学。
这首古诗文是描绘当时宋太祖朱元璋登泰山复国壮举的古诗，展现了朱元璋多彩的智
慧哲学，和他复温国土、立家国之大志行为的可歌可泣！。
登泰山记全部字词解释
《登泰山记》原文及全部字词解释【原文】泰山之阳，汶水西流; 其阴，济水东流。
阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
当其南北分者，古长城也。
最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。
是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。
四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。
泰山正南面有三谷。
中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。
余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。
古时登山，循东谷入，道有天门。
东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。
今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。
道中迷雾冰滑，磴几不可登。
及既上，苍山负雪，明烛天南。
望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。
大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫。
稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。
极天，云一线异色，须臾成五采。
日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。
或曰，此东海也。
回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。
皇帝行宫在碧霞元君祠东。
是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。
僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土。
石苍黑色，多平方，少圆。
少杂树，多松，生石罅，皆平顶。
冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹，至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
【字词解释】1.泰山：古称东岳，又称岱山、岱宗，主峰在今山东泰安城北。
2.阳：山南曰阳。
3.汶水：即大汶河。
发源于山东莱芜东北，向西南经流泰安，至汶上县入运河。
4.济水：发源于河南济源县西的王屋山，本来东流入山东与黄河并行入海。
现在故道一部分已经淤塞，一部分为黄河所占。
5.阳谷：指山南谷中水道。
6.古长城：指战国时齐国所筑的长城，从山东肥城县西北一直伸到黄海。
7.日观峰：泰山绝顶诸峰之一。
8.乾隆：清高宗年号(1736—1795)。
乾隆三十九年即公元1774年。
9.齐河、长清：皆山东省县名。
10.泰安：清代山东府治，辛亥革命后改为县，登泰山者大抵从泰安上去。
古诗文《登泰山记》赏析
古诗文《登泰山记》赏析登泰山记清朝：薛福成必置身高明之域，然后心与目不蔽于迩，有以发吾胸中闳廓俊迈之趣。
所居弥峻，所涵弥远。
昔孔子登泰山而小天下，非谓人之目力能穷夫天下之大，盖以天下瑰敻①之境莫逾泰山，至此而襟怀超旷，与天无穷，虽极天下之大，不足以撄②吾虑也。
同治四年，福成参督师侯相曾公幕府事于徐州。
其望则海内之所宗仰也。
明年移驻济宁，以巡阅河防，纡道泰安，观形势，遂登泰山。
余与李榕申甫皆从。
四月既望，乘山轿，出郡北门三里入山。
盘曲上登，将四十里，经名迹尤著者十数，皆纵览徘徊始去。
越南天门，折而东行，有碧霞宫、东岳庙。
又北上为岱顶，即天柱峰也。
山之大势，桐城姚姬传先生尝记之。
凡今登山，皆姚先生所循道也，僻不当道者俱不往。
所历未逮兹山百一，然其景之淑气之灵，各擅胜概，意象迥殊，则状之不可胜状也，余故弗著。
方余未至南天门时，级道陡耸，巍矗天半。
仰睎岩隙，白云孤翱。
历阶可升，不知所极。
俯视则一线危磴，窈深莫测，目眩神骇，趑趄却顾。
屏息释虑，鼓勇复前。
俄登天门，道忽坦夷，异境顿辟，睹所未见，方自幸向之不遽止也。
乃趋岱项，极目四眺。
诸峰起伏环列，相背相依，若拱若蹲。
汶水东来，蜿蜒似带。
徂徕杰峙其上，高出群岫，其巅仿佛可及山半，而郡城踞原野，殆如方罫。
遥睇穹碧，渺若无外。
俯视云烟，瞬息变灭。
然后知不登泰山之巅，不知众山之非高也。
人之自立，何独不然?出埃坷之表，扫拘墟之见，斯万物不能为吾蔽。
而物之殊形诡趣，莫遁于吾之所瞩。
盖有形之高，不能常居，无形之高，不可斯须去也。
是夕宿碧霞宫。
四更后趋岱顶东之日观峰，候日出。
风雨骤至，寒甚，良久雨止。
极东红光一缕，横亘凝云之下。
俄而璀璨耀目，日轮晃漾，若自地面涌出。
体不甚圆，色正赤，可逼视。
其上明霞五色，如数百匹锦。
顾视女墙，日景甚微，忽又不见。
侯相以阴雨竟夕，未观日出，笑曰：“君等识之，天下事未阅历者，不可以臆测；稍艰难者，不可以中阻也。
”越三日，驰还济宁，遂为之记。
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A．纡道泰安，观形势形势：地势B．所历未逮兹山百一逮：达到C．则状之不可胜状也状：景色D．而物之殊形诡趣诡：奇异2．以下各组句子中，全都是作者登山感悟的一组是①虽极天下之大，不足以撄吾虑也②其景之淑气之灵，各擅胜概，意象迥殊③异境顿辟，睹所未见④不登泰山之巅，不知众山之非高也⑤有形之高，不能常居，无形之高，不可斯须去也⑥俄而璀璨耀目，日轮晃漾，若自地面涌出A．①③④ 8．②⑤⑥ C．②③⑥ D．①④⑤3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．作者笔下的泰山，雄奇壮丽，气象万千。
《登泰山记》原文及翻译解析
《登泰山记》原文及翻译解析同学们知道《登泰山记》吗?其实，里面的文章描述了作者冒雪登泰山观赏日出的经过，以下是小编为大家带来的《登泰山记》原文及翻译解析，希望您能喜欢!《登泰山记》原文泰山之阳1，汶水2西流;其阴，济水3东流。
阳谷4皆入汶，阴谷皆入济。
当其南北分者5，古长城6也。
最高日观峰7，在长城南十五里。
余以8乾隆三十九年9十二月，自京师乘10风雪，历齐河、长清11，穿泰山西北谷，越长城之限12，至于泰安13。
是月丁未14，与知府朱孝纯子颍15由南麓登。
四十五里，道皆砌石为磴16，其级17七千有余。
泰山正南面有三谷。
中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水18也。
余始循以入19，道少半20，越中岭21，复循西谷，遂至其巅。
古时登山，循东谷入，道有天门22。
东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。
今所经中岭及山巅，崖限当道者23，世皆谓之天门云24。
道中迷雾冰滑，磴几25不可登。
及既上，苍山负雪，明烛天南26;望晚日照城郭，汶水、徂徕27如画，而半山居28雾若带然。
戊申晦29，五鼓30，与子颍坐日观亭31，待日出。
大风扬积雪击面。
亭东自足下皆云漫32。
稍见云中白若摴蒱33数十立者，山也。
极天34云一线异色，须臾成五采35。
日上，正赤如丹36，下有红光，动摇承之。
或曰，此东海37也。
回视日观以西峰，或得日，或否38，绛皓驳色39，而皆若偻40。
亭西有岱祠41，又有碧霞元君42祠;皇帝行宫43在碧霞元君祠东。
是日观道中石刻，自唐显庆44以来，其远古刻尽漫失45。
僻不当道者46，皆不及往。
山多石，少土;石苍黑色，多平方，少圜47。
少杂树，多松，生石罅48，皆平顶。
冰雪，无瀑水49，无鸟兽音迹。
至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
词句注释阳：山的南面。
汶(Wèn)水：也叫汶河。
发源于山东莱芜东北原山，向西南流经泰安东。
济水：发源于河南济源县西王屋山，东流到山入海东。
后来下游被黄河冲没。
阳谷：指山南面谷中的水。
登泰山译文及赏析
登泰山译文及赏析泰山又称为东岳，是我国五岳之一，位于山东省泰安市，海拔1532米。
登泰山是中国历史上的传统礼仪之一，自古以来就有无数文人墨客登泰山并留下诗文。
下面给出泰山山顶碑刻的译文及赏析。
泰山山顶有一块最著名的碑刻，即“狮子峰上真如相”碑。
下面是该碑的译文：登泰山云开悬石碧波摇，阵阵香烟倚绝岛。
奋踏九天宜有识，狮子峰上真如相。
这首诗描述了登泰山的壮丽景色和登山的艰辛。
下面对每句进行赏析。
云开悬石碧波摇，这句诗描绘了泰山险峻的山势和层层叠叠的云海，给人一种悬浮的感觉。
悬石和碧波摇动的描写更加强调了泰山的雄伟壮观。
阵阵香烟倚绝岛，这句诗用“香烟”形容泰山山顶的云雾，形象而生动地表达了云雾缭绕的景象。
倚绝岛则揭示泰山巍峨独立、犹如一座岛屿的形象。
奋踏九天宜有识，这句诗强调了登泰山的艰难和需要毅力的品质。
九天的表述更加突出了泰山的高大。
狮子峰上真如相，狮子峰是泰山的一个著名景点，这里的“真如相”指的是佛法中的真如境界。
这句诗暗示了泰山的宏伟壮丽就像佛法中的境界一样真实而无欺。
这首诗以简练而又富有意境的语言描绘了登泰山的景色，给人们留下了深刻的印象。
作者通过生动的描写和隐喻手法，传递出登山者所面临的挑战和获得的成就感。
登泰山历来是一项重要的传统活动，代表着挑战和超越自我的意义。
登山过程中，人们会经历身体的疲劳和困难，但一旦登上山顶，所获得的心灵愉悦和绝佳视野将令人难以忘怀。
登泰山不仅是对自然的征服，更是对自己的一种锻炼和提升。
在这一过程中，人们学会了坚持和勇敢，体验到了人与自然的奇妙互动。
同时，泰山作为我国的文化象征，具有深厚的历史文化底蕴。
自古以来，无数文人墨客登泰山并留下了诗文和碑刻，这些作品成为了中华文化的瑰宝，传承了中国古代文化的智慧和精神。
登泰山之旅不仅能够感受到宏大的自然风光，还能深入了解我国的历史文化。
每一次登顶都是一次对自然和文化的致敬，让我们更加尊重并珍惜这片土地上的一草一木。
总之，泰山作为中国的历史名山之一，以其壮丽的景色和丰富的文化内涵吸引了无数人前来朝拜和游览。
描写泰山的诗句古诗
关于泰山的诗句有：
1、造化钟神秀，阴阳割昏晓。
——唐代杜甫《望岳》
译文：大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，山南山北阴阳分界，晨昏迥然不同。
2、泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。
——唐代白居易《放言五首·其五》
译文：泰山不要傲慢欺侮小山，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
3、泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。
——唐代李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
译文：泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。
4、风云一举到天关，快意生平有此观。
——元代张养浩《登泰山》
译文：伴着和风、轻云一口气登上了南天门，平生能有如此美妙的游览令人多么高兴。
5、登高望蓬流，想象金银台。
——唐代李白《游泰山六首》
译文：绝顶望东海蓬莱三岛，想象到了金银台。
6、高高至天门，日观近可攀。
——唐代李白《送范山人归泰山》
译文：过去南天门，日观峰即可登攀。
7、峨峨东岳高，秀极冲青天。
——魏晋谢道韫《泰山吟》
译文：雄伟高大的泰山，以极其清秀的灵气直冲青天。
8、鱼目高泰山，不如一玙璠。
——唐代李白《赠别从甥高五》
译文：鱼的眼珠即使堆得比泰山还高，却哪里比得上一块美玉？
9、归来泰山上，当与尔为邻。
——唐代李白《鲁郡尧祠送张十四游河北》
译文：等你归来，我们相聚泰山上，我们一起隐居，当个好邻居。
10、谁道泰山高，下却鲁连节。
——唐代李白《别鲁颂》
译文：谁说泰山高，高不过侠客鲁仲连的气节。
登泰山诗词
登泰山诗词1. 原文岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
2. 解析- 首联：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。
”开篇以设问起笔，写出了泰山的雄伟高大。
“岱宗”是泰山的尊称，“齐鲁青未了”描绘出在齐鲁大地上，那一片青葱的山色没有尽头，侧面烘托出泰山绵延的山势。
- 颔联：“造化钟神秀，阴阳割昏晓。
”上句说大自然把神奇和秀丽都集中于泰山，下句用一个“割”字，形象地写出了泰山遮天蔽日的高大形象，山的南面阳光灿烂，山的北面则昏黑如同傍晚。
- 颈联：“荡胸生曾云，决眦入归鸟。
”写诗人望泰山时的感受，山中云气层生，使人心胸为之激荡，诗人极目远望，眼眶几乎要裂开，可见他对眼前景色的陶醉。
- 尾联：“会当凌绝顶，一览众山小。
”这是千古名句，表达了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
1. 原文四月上泰山，石平御道开。
六龙过万壑，涧谷随萦回。
马迹绕碧峰，于今满青苔。
飞流洒绝巘，水急松声哀。
北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。
洞门闭石扇，地底兴云雷。
登高望蓬瀛，想象金银台。
天门一长啸，万里清风来。
玉女四五人，飘飖下九垓。
含笑引素手，遗我流霞杯。
稽首再拜之，自愧非仙才。
旷然小宇宙，弃世何悠哉。
2. 解析- 这首诗描绘了泰山的壮丽景色。
诗的前半部分描写登山途中所见，如“四月上泰山，石平御道开。
六龙过万壑，涧谷随萦回。
马迹绕碧峰，于今满青苔。
飞流洒绝巘，水急松声哀”，写出了泰山的山路、山谷、飞瀑等景色。
- 后半部分则充满了浪漫的想象，诗人“北眺崿嶂奇”之后，开始想象仙境，“登高望蓬瀛，想象金银台。
天门一长啸，万里清风来。
玉女四五人，飘飖下九垓。
含笑引素手，遗我流霞杯”，将泰山与仙境相联系，表达了诗人对自由、仙境的向往。
最后“旷然小宇宙，弃世何悠哉”则体现了诗人在泰山美景中的旷达心境。
1. 原文（节选写景部分）泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。
阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
当其南北分者，古长城也。
登泰山原文及赏析
登泰山原文及赏析山左右而云梦泽兮，登高而望远。
山川异域兮，豪杰所在也。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
登泰山，被誉为中国五岳之首，位于山东省泰安市境内。
自古以来，登泰山一直是文人雅士向往的地方，并成为了许多文艺作品的创作题材。
其中最著名的莫过于唐代文学家杜牧的《登泰山》。
本文将为您带来《登泰山》的原文及赏析。
原文：山左右而云梦泽兮，登高而望远。
山川异域兮，豪杰所在也。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
赏析：《登泰山》以清新淡雅的笔触展现了泰山壮美的景色和自然山水间的神奇魅力，同时融入了杜牧对世事人情的感慨和柔情似水的爱情之愁。
全诗共分三个句子，以山为主题，与登泰山相得益彰。
首句“山左右而云梦泽兮，登高而望远。
”以“山”作为句首，将读者的视线拉向泰山，形成强烈的视觉感受。
同时，这句也表达了作者在登山过程中触景生情的心情，暗示登泰山是一种超脱尘凡的体验，不仅可以俯瞰山脉云海，还能在远方看到万里之外的景色。
第二句“山川异域兮，豪杰所在也。
”通过“山川异域”这一形容词短语，杜牧展现了泰山地势独特、与众不同的一面。
他将泰山与仰慕山中英雄的情怀相联系，将泰山视为豪杰的聚集地。
这种情感上的投射，使得泰山不仅仅是一座山，更具有了人文的内涵。
最后一句“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
”展示了杜牧爱情之愁的一面。
他借泰山的景色来表达自己的心情，意味着他喜欢上了某个女子，而这个女子却对他毫无所知。
通过这句话，诗人将个人的情愫嵌入了泰山之中，将自然风景和内心感受融为一体。
整首诗流畅的句子和清新的意境，使得读者仿佛置身于泰山之巅，体验到了诗人的情感。
这首《登泰山》以其独特的风格和意境，成为了中国文学宝库中不可或缺的一部分。
在《登泰山》这首诗中，杜牧充分展现了自己的诗歌才华，通过泰山美景的描绘，将壮丽的山川与人物情感巧妙结合，赋予了山水以心灵的色彩。
这说明了杜牧不仅具备对自然景色及仕途之见解，同时也关怀着个人的内心世界。
通过本篇赏析，我们能够更深刻地理解《登泰山》这首诗的内涵及情感表达，深入挖掘其中的美学价值。
元代张养浩诗词十首及译文
元代张养浩诗词十首及译文1.《山坡羊·潼关怀古》峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
译文华山的山峰从四面八方会聚，黄河的波涛像发怒似的汹涌。
潼关古道内接华山，外连黄河。
遥望古都长安，我徘徊不定，思潮起伏。
令人伤心的是秦宫汉阙里那些走过的地方，万间宫殿早已化作了尘土。
一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。
2.《山坡羊·骊山怀古》骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。
至今遗恨迷烟树。
列国周齐秦汉楚。
赢，都变做了土；输，都变做了土。
译文站在骊山上环望四周，雄伟瑰丽的阿房宫已被付之一炬，当年奢侈的场面现在到哪里去了呢？呈现在眼前的只有稀疏寥落的草木，回旋迂曲的水流。
到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。
想想周、齐、秦、汉、楚等国多少帝王为了天下，征战杀伐，赢的如何？输的如何？不都变做了土！3.《水仙子·咏江南》一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。
看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。
画船儿天边至，酒旗儿风外飐。
爱杀江南！译文阳光照耀江水，腾起了薄薄的烟雾，两岸人家彩绘的屋檐相连，画梁相接。
江面上荷花丛生秋光恬淡，看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋，家家珠帘里飘出香风。
美丽的船只好像从天边驶来，酒家的旗帜迎风招展。
真让人喜爱啊，江南！4.《折桂令·中秋》一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。
玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。
老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？译文那一轮悬挂高空的明镜，是谁打磨的呢？它照遍了整个山河。
秋天的露珠清凉凄清，水洗过般的明净夜空里，银河平静无波。
此夜的月光，较平常更盛，人可以清晰无碍地看到，桂树的影子在舞动。
我不由得引吭高歌，问嫦娥仙子，在这美好的夜晚，何不纵情一醉？5.《殿前欢·对菊自叹》可怜秋，一帘疏雨暗西楼，黄花零落重阳后，减尽风流。
登泰山记文言文翻译及注释
登泰山记文言文翻译及注释《登泰山记》是清代姚鼐在乾隆年间创作的泰山题材著名。
文章描述了作者冒雪登泰山观赏日出的经过，描写了泰山的雄奇形势，并考察纠正了泰山记载的错误，文字简洁生动，写景尤为出色，是桐城派古文的名篇。
登泰山记文言文翻译及注释是如何呢?本文是小编整理的登泰山记文言文翻译及注释资料，仅供参考。
登泰山记文言文原文登泰山记作者：姚鼐泰山之阳，汶(wèn)水西流;其阴，济水东流。
阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
当其南北分者，古长城也。
最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。
是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓(lù)登。
四十五里，道皆砌石为磴(dèng)，其级七千有余。
泰山正南面有三谷。
中谷绕泰安城下，郦(lì)道元所谓环水也。
余始循(xún)以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。
古时登山，循东谷入，道有天门。
东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。
今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。
道中迷雾冰滑，磴(dèng)几不可登。
及既上，苍山负雪，明烛天南;望晚日照城郭，汶水、徂徕(cú lái)如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。
大风扬积雪击面。
亭东自足下皆云漫。
稍见云中白若摴(chū)蒱(pú)，数十立者，山也。
极天云一线异色，须臾成五采。
日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。
或曰，此东海也。
回视日观以西峰，或得日或否，绛皓(jiàng hào)驳色，而皆若偻(loǚ)。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠;皇帝行宫在碧霞元君祠东。
是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。
僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土;石苍黑色，多平方，少圜(yuán)。
少杂树，多松，生石罅(xià)，皆平顶。
泰山的诗歌
泰山的诗歌1、对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚。
——黄庭坚《醉蓬莱》白话文意思：朝云暮雨，烟雾氤氲，微露云端的乱峰互相偎依。
2、山际逢羽人，方瞳好容颜。
——李白《游泰山》白话文意思：山腰上遇到一位仙人，道貌轩然，瞳孔方方。
3、谁道泰山高，下却鲁连节。
——李白《别鲁颂》白话文意思：谁说泰山高，高不过侠客鲁仲连的气节。
4、峨峨东岳高，秀极冲苍天。
——《泰山咏》晋代谢道韫白话文意思：雄伟高大的泰山，以极其清秀的灵气直冲青天。
5、惟留一简书，金泥泰山顶。
——李贺《咏怀二首》白话文意思：死后只留下一卷文书，武帝却照着行封禅礼登上泰山顶。
6、会当凌绝顶，一览众山小。
——杜甫《望岳》白话文意思：定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。
7、马迹绕碧峰，于今满青苔。
——李白《游泰山六首》白话文意思：当年碧峰上遗留的马蹄痕迹，现在早已被青苔掩盖。
8、凭崖览八极，目尽长空闲。
——李白《游泰山六首》白话文意思：倚靠在山崖傍边，极目四面八方，天地悠然。
9、攀崖上日观，伏槛窥东溟。
——李白《游泰山》其四白话文意思：白话文意思：攀上日观峰，凭栏望东海。
10、千峰争攒聚，万壑绝凌历。
——李白《游泰山六首》白话文意思：千座山峰如枪林立，万条沟壑如临深渊。
11、泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。
——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》白话文意思：泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。
12、高高至天门，日观近可攀。
——李白《送范山人归泰山》白话文意思：过去南天门，日观峰即可登攀。
13、泰山一何高，迢迢造天庭。
——陆机《泰山吟》白话文意思：泰山何其高，高耸伸延直至天宫。
14、万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。
——张养浩《登泰山》白话文意思：终于看到了“齐烟九点”的古老奇观，也一睹了“泰山日出”的壮丽美景。
15、峻极周已远，层云郁冥冥。
——陆机《泰山吟》白话文意思：太高的地方周围已经看不见了，积聚着的云气显得特别昏暗。
16、山花异人间，五月雪中白。
张养浩登泰山诗词简析
张养浩《登泰山》诗词简析
张养浩（1269 —1329年），汉族，字希孟，号云庄，山东济南人，元代散曲家。
诗、文兼擅，而以散曲著称。
代表作有《山坡羊•潼关怀古》等。
下面是无忧考网为大家带来的张养浩《登泰山》及赏析, 欢迎大家阅读。
登泰山
元代：张养浩
风云一举到天关，快意生平有此观。
万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。
向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。
笑拍洪崖咏新作，满空笙鹤下高寒
译文
伴着和风、轻云一口气登上了南天门，平生能有如此美妙的游览令人多么高兴。
终于看到了“齐烟九点”的古老奇观，也一睹了“泰山日出” 的壮丽美景。
以前居住狭窄知识浅薄犹如井底之蛙，今后就算住到鸟巢好像也会觉得海阔天空。
笑拍着洪崖仙人的肩膀咏唱新歌，满天的仙乐飘然而下与大地、与泰山共鸣。
注释
齐州：即济南。
烟九点：形容泰山烟云缭绕中群峰罗峙。
化用李贺《梦天》诗句：“遥望齐州九点烟。
”
井处：居处狭隘，即其下句所言巢居，眼界窄，活动区域小。
洪崖：仙人名，也是山名，在江西省新建县西南，传说上古仙人洪崖得道于此，崖以仙名。
山下有炼丹井，名崖井。
满空笙鹤：传说仙鹤从空而降，接仙人乘鹤在天上的笙乐声中而去。
高寒：指天上仙人居处。
《登泰山记》字词详解
登泰山记泰山之阳，汶水西（名作状，向西）流；其阴（山的北面），济水东（名作状，向东）流。
阳谷（山南面山谷中的水）皆入汶，阴谷皆入济。
当（在）其南北分者，古长城也。
最高日观峰，在长城南十五里。
余以（在）乾隆三十九年十二月，自京师乘（冒着）风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限（界限），至于（到达）泰安。
是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。
四十五里，道皆砌石为磴（石阶），其级七千有余。
泰山正南面有三谷。
中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。
余始（开始）循以入，道少半（不到一半），越中岭，复循（顺着）西谷，遂至其巅。
古时登山，循东谷入，道有天门。
东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。
今所经中岭及山巅，崖限（名作状，像门槛一样）当道者，世皆谓之天门云（助词，无实际意义）。
道中迷雾冰滑，磴几（几乎）不可登。
及既上，苍山负（背）雪，明烛（名作动，照亮）天南。
望（远看）晚日照城郭（城市），汶水、徂徕如画，而半山居（停留）雾若带然。
戊申晦，五鼓（五更），与子颍坐日观亭，待日出。
大风扬积雪击面。
亭东自足下皆云漫（弥漫）。
稍（逐渐）见云中白若樗蒱数十立者，山也。
极天（天边）云一线异色，须臾成五采（同“彩”）。
日上，正赤如丹（朱砂），下有红光动摇承之。
或曰，此东海也。
回视日观以西峰，或（有的）得日或否，绛（大红）皓（白）驳（杂）色，而皆若（像）偻（脊背弯曲的样子）。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。
皇帝行宫在碧霞元君祠东。
是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫（磨灭）失。
僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土。
石苍黑色，多平方（方方正正的），少圜（同“圆”）。
少杂树，多松，生石罅，皆平顶。
冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。
至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
登泰山张养浩作者的人生感悟
登泰山张养浩作者的人生感悟
人生感悟：
一、坚持是做好一件事的先决条件：
到登泰山，张养浩才感受到坚持的强大魅力。
他深知，坚持不懈、毅力坚定对实现自己的理想是必不可少的，没有坚持不懈的精神，就没有成功的可能。
二、自信心是实现自我价值的基础：
张养浩登顶终究成功，得益于自信心，深知自信心是面对挑战、调节自我情绪的重要助推力。
只有坚定的信念，才能创造出改变自我价值的力量。
三、正能量有助于更快的成长：
张养浩从登泰山的经历中学会了，要勇于挑战自我，充分激发自己，把正能量传播到身边的每一个人。
只有真正融入身边的环境，才能更快地成长。
四、勇敢冲破自己的极限：
张养浩登泰山时，山路险峻，他用顽强的毅力证明了，一切都是可以克服的。
任何无法抗拒的困难，都可以勇敢的克服，来实现自己的梦想。
五、成功远比勇敢重要：
登泰山是张养浩的一次艰辛但必不可少的征程，他面对困难和苦难时，他的毅力令人钦佩，但是他最终成功跨越重重困难时也更显出，成功
远比勇敢重要。
六、目标定下就要一步一步实现：
张养浩登泰山实现梦想，也证明了一个真理，不怕艰苦，只要目标明确，只要紧贴自身能力，再长的路都可以一步一步走完，再熙熙攘攘
的环境也挡不住你的脚步。
七、乐观向前保有梦想：
张养浩登上终点时，他看到了美丽的风景，终于，他有了更广阔的视野。
他明白了，只要有梦想，必定能够发现更大的可能，所以勇敢乐
观学会进取，才能发掘自己的潜力。
登泰山记文言句式整理-概述说明以及解释
登泰山记文言句式整理-概述说明以及解释1.引言1.1 概述登泰山记是一篇记述作者登上泰山的文章，文中以整齐有序的文言句式描述着泰山的壮丽景色。
泰山作为中国五岳之首，是中华民族的象征之一。
登泰山一直以来都是许多人向往的目标，因其地势险要，不仅给登山者带来挑战，同时也赋予了他们一种勇气与成就感。
在本文中，作者以感慨的态度，描绘了泰山的美景以及登山过程中的艰辛。
通过采用文言句式，文章更显庄严肃穆之感。
文中使用了丰富的修辞手法，生动地描绘了泰山的壮美景色，使读者在阅读时仿佛身临其境。
文章通过叙述作者亲身登山的经历，深情地描绘了泰山的壮丽景色，使读者能够感受到作者对泰山的深情厚意。
此外，文章还探讨了登山的意义，强调了登山所带来的挑战和自我超越，以及登上泰山所获得的精神满足感。
登泰山不仅仅是一次简单的登山行动，更是一次对自身意志力和毅力的考验。
登山者需要面对艰难险阻，攀越峭壁，克服恐惧和疲劳，始终坚定自己的信念，才能顺利征服泰山之巅。
总之，登泰山记是一篇以文言句式为基础的文章，通过其严谨、庄重的叙述方式，生动地描绘了泰山的壮美景色，同时也展示了登山的意义和价值。
这篇文章将给读者带来一种强烈的审美体验，让人心生敬畏之情。
1.2 文章结构文章结构指的是文章整体的组织和安排方式，是文章内容展开的框架。
在本篇文章中，文章结构包括引言、正文和结论三个部分。
引言部分是文章开篇的部分，通过概述对整篇文章进行简要介绍，引起读者的兴趣。
同时，还可以提供一些背景信息，让读者对主题有所了解。
文章结构的引言部分应清晰、简明，让读者对文章主要内容有所预期。
正文是文章的核心部分，展开论述和阐述观点。
在本篇文章中，正文分为第一要点和第二要点两个部分。
在每个要点中，可以添加具体的内容，比如对泰山的历史、地理、文化等方面进行介绍和分析。
还可以加入个人观点、旅行经历等，以丰富文章内容。
结论部分是文章的总结和对未来发展的展望。
在本篇文章中，结论部分包括总结和展望两个部分。
《登泰山记》同步练习(含解析)
《登泰山记》同步练习1．补写下列句子中的空缺部分。
(1)《登泰山记》一开篇即介绍泰山的地理位置和山川形势的句子是“_______________，_______________；_______________，_______________。
阳谷皆入汶，阴谷皆入济”。
以此统摄全篇，使读者对泰山有个总体印象。
(2)《登泰山记》中“_______________，_______________”两句从云雾障目和冰滑难登中突出了登山之艰难。
(3)《登泰山记》中描写太阳将出时的景色的句子是“_______________，_______________”。
(4)《登泰山记》中描写作者登上山顶看到青山上覆盖着白雪、雪光照亮天空的句子是“_______________，_______________”。
2．补写出下列句子中的空缺处。
（1）在《登泰山记》中，“________，________”这两句写出登泰山时天气的恶劣以及登山的艰难。
（2）文中“________，________”两句，作者不言雪覆盖青山，却说青山背负着雪，进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。
（3）太阳将出时的景色是“________，________”。
在天地相接的地方，有一线云层，显现出奇异的颜色，霎时间呈现出五彩缤纷的样子。
（4）“________，________，________”描写了太阳正出来，赤红赤红的像丹砂一样，下面有晃动着的红光承托着。
（5）最后一段写泰山上石头的颜色、形状的句子：“________，________，________。
”3．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）作者在《登泰山记》中开篇以“___，___；___，___”交代了泰山的地理环境。
（2）作者用很少的笔墨描绘的泰山夕照图，景色逼真，意境开阔，有风雪初霁的光辉“___”，有城郭山水的美景“___”，尤其是“___”这一神来之笔，使这幅雪山晚晴图神采顿现，写出了泰山有如仙境的特点。
《登泰山记》个性情理探解
《登泰山记》个性情理探解
《登泰山记》个性情理探解如下：
作者以冷静观照的态度审视泰山，不仅融入了自己的特有心境，更是以绝无仅有的通感体验去描述自己的内心。
可以看出，这是作者回归自然和超越自我的一-种释然，更是--种对人生重新选择后的精心考量，让我们洞察到遵从本心路，无问风雪的傲然正骨之人的内心情感世界。
并且通过融景抒情来阐述自己的忧愁以及追求独立自主的人格。
我们回视作者的写作过程，作者从泰山的美丽景色写起，从历史、文化、政治的价值角度来深入剖析自己。
的内心情感世界，不仅展现了作者的淡然、无欲和自足的心态，还让我们看到了有着自己人生追求，不愿随波逐流泯灭心灵的自由个性和独立人格的好男儿，这是作者在登上泰山而催生的生命感悟，值得细细品味一番。
诗词中的泰山
诗词中的泰山泰山是中国“五岳之首”，历代文人墨客对泰山推崇备至，以各种形式写下大量赞美诗、赋、散文、游记、诗赋。
尤其是写泰山的诗词有很多，其中最为著名、传诵最广、影响最大，且流传至今的诗歌，就有三百多首。
《诗经》中的“泰山岩岩，鲁邦所瞻”，孔子“登泰山而小天下”的感叹，诗圣杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱……这些描绘泰山的诗篇，无不彰显着泰山的巍峨壮丽和泰山文化的悠久厚重。
诗词是中华文明的瑰宝，每一首诗词的背后，都是鲜活的游历图；每一位诗人，都是多情的旅行家。
不妨让我们欣赏一下古人登临泰山诗词。
诗经·鲁颂·閟宫【春秋】泰山岩岩，鲁邦所詹。
奄有龟蒙，遂荒大东。
至于海邦，淮夷来同。
莫不率从，鲁侯之功。
【解析】这首诗选自我国历史上最早的一部诗歌总集《诗经》中所载“鲁颂”部分，原诗是歌颂春秋时期鲁僖公兴祖业、复疆土、建新庙的振兴之举，全诗共九章120句，是《诗经》里最长的一首诗。
诗的作者据考是奚斯，和僖公是同时人，官大夫，亦名公子鱼。
路过居泰山之南，巍巍泰山在鲁国民众眼里是雄伟崇高的。
仰视曰“瞻”，他们所瞻仰的泰山也正是振兴“鲁邦”强大精神力量的象征。
正是有了这种力量，东至沿海。
连同淮夷都归属鲁国。
这里歌颂了鲁国的强大，也歌颂了泰山的威严，是这座名山最初形象的生动写照。
四愁诗【东汉】张衡我所思兮在泰山，欲往从之梁父艰，侧身东望涕沾翰。
美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。
路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。
【解析】这首诗的作者为东汉著名科学家、文学家。
顺帝时衡出为河间相，天下多弊，乃作《四愁诗》以伤时。
此诗看似情诗，其实是以美人喻君子，对时政有所谏议。
但诗中“泰山”为作者向往之地，读之低徊情深，使人想见当时泰山在人们心目中的地位。
泰山吟【西晋】陆机泰山一何高，迢迢造天庭。
峻极周以远，层云郁冥冥。
梁父亦有馆，蒿里亦有亭。
幽岑延万鬼，神房集百灵。
长吟泰山侧，慷慨激楚声。
【解析】作者陆机为晋代著名文学家。
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张养浩《登泰山》诗词简析
张养浩（1269—1329年），汉族，字希孟，号云庄，山东济南人，元代散曲家。
诗、文兼擅，而以散曲著称。
代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。
下面是无忧考网为大家带来的张养浩《登泰山》及赏析，欢迎大家阅读。
登泰山
元代：张养浩
风云一举到天关，快意生平有此观。
万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。
向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。
笑拍洪崖咏新作，满空笙鹤下高寒。
译文
伴着和风、轻云一口气登上了南天门，平生能有如此美妙的游览令人多么高兴。
终于看到了“齐烟九点”的古老奇观，也一睹了“泰山日出”的壮丽美景。
以前居住狭窄知识浅薄犹如井底之蛙，今后就算住到鸟巢好像也会觉得海阔天空。
笑拍着洪崖仙人的肩膀咏唱新歌，满天的仙乐飘然而下与大地、与泰山共鸣。
注释
齐州：即济南。
烟九点：形容泰山烟云缭绕中群峰罗峙。
化用李贺《梦天》诗句：“遥望齐州九点烟。
”
井处：居处狭隘，即其下句所言巢居，眼界窄，活动区域小。
洪崖：仙人名，也是山名，在江西省新建县西南，传说上古仙人洪崖得道于此，崖以仙名。
山下有炼丹井，名崖井。
满空笙鹤：传说仙鹤从空而降，接仙人乘鹤在天上的笙乐声中*而去。
高寒：指天上仙人居处。