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语文课后习题答案归纳

庄子·养生主

（1）“寓言十九”之称，说明《庄子》一书怎样的特点？

答：《庄子》一书创作了大量的寓言故事，故有“寓言十九”之称。《庄子》一书在先秦诸子散文中最富有浪漫色彩和文学特色。

（2）本文阐述了怎样的养生之道？文章用何种论据进行论证？答：阐明了作者“顺任自然”的养生之道。文章用寓言进行论证。（3）“庖丁解牛”表达了作者怎样的人生态度？这则寓言包含了怎样的哲理？

答：①表现了作者委运随化、无为而治的思想。②启示：世上的事物错综复杂，但只要掌握事物的规律，顺任事物的自然之理，就能把事情办好。

谏太宗十思疏魏徽

（1）“十思”与“思国之安者，必积其德义”这一中心论点形成怎样的关系？

答：①分总关系，十思是分说，思是中心论点。②文章先提出中心论点然后具体列举十思以告戒君主。

（2）试分析比喻论证和比较论证方法在本文的运用。

答：本文善于运用比喻论证和比较论证方法，对比鲜明、说理透彻，论证深刻有力。如以“固根术”与“求木长”、“浚泉源”与“水流长”的关系，比喻“积德”与“安国”的关系，生动形象，道理明白易懂。又如，“善始者实繁”与“克终者盖寡”，“昔取之”与“今守之”，“在殷忧”与“既得志”等均成对比论证。

（3）分析本文纵贯式（三段式）的结构方式。

答：文章分三段。第一段，提出“思国之安者，必积其德义”的中心论点，论述了君主善积德义对于治国安邦的重要意义。第二段，分析国君不能居安思危、善始能终的原因和危害。第三段，告诫君王“十思”以弘扬德义，确保国家长治久安。三段内容从理论观点的提出，到原因危害的分析，最后提出解决问题的措施，思路完整，逻辑谨严。（4）为什么说本文所论剀切深厚而无空疏之弊？

答：“十思”之论，作为君主思想品德修养的方案，切实可行，使文章剀切深厚而无空疏之弊。文章强调居安思危，重视载舟覆舟的道理，认识到人民力量的伟大，强调君主的道德修养和人格力量对于治国安邦的意义等，都表现了作者清醒的政治头脑和深刻的思想。

答司马谏议书王安石

（1）作者对司马光指责变法的反驳，是建立在哪个议事原则的基础上？如此安排，具有怎样良好的效果？

答：建立在“名实相符”的议事原则的基础上。

“名实相符“这个原则是以儒家历来所看重的。从”名实相符“的论事原则出发，反驳司马光对变法的指责，表明坚持改革的决心，在这一极具权威、连论敌也不敢否认的原则下展开反驳，使文章以开始就建立在坚实的理论原则的基础之上。

（2）文章怎样运用以攻为守的方法，反驳“致天下怨谤”的指责？答：针对变法“以致天下怨谤”的指责，既据实又剧理加以反驳。作者以攻为守，指出士大夫们苟且偷安，不恤国事，因循守旧的本质。（3）作为一篇驳论问章，本文反驳论敌的着眼点放在哪里？

答：着眼点在论敌的论点上。文章直接反驳论点，针对论敌指责变法“侵官，生事，征利，拒谏”四个观点，据实反驳，反驳其“非真”的实质，则名不符实，论敌观点自破。

（4）盘庚迁都的史实引用，旨在说明什么？这是运用何种论据？答：引用以盘庚迁都的历史事实为论据，旨在表明变革的正确和自己的决心。

这是运用事实论据。

（5）本文语言委婉，柔中带刚的特点，表现在哪些地方？

答：在这封书信中，作者既坚持自己的立场和观点，在文字上又不是剑拔弩张，注意不伤同僚之间的情面与和气，寓刚于柔，绵里藏针。如第一段，在反复向司马光叙友情、求谅解的同时，却毫不讳言他们之间的分歧是不可调和的；第二段在直爽承认新法遭到天下怨谤的同时，却婉转地揭示出这怨谤源于大夫阶层的庸俗腐败，并声言自己决无悔改之意；又如第三段，在表示愿意接受责备，“知罪”的同时，却用两个假设句暗示自己坚持改革、决无反顾之心，并旁敲侧击，讥讽保守派的无所事事、因遁守旧。这种柔中寓刚的论辩风格，比剑弩张更加坚韧有力。

“今”

李大钊

（1）联系本文时代背景，简述文章表现作者怎样的思想愿望？

答：本文写于“五四”运动前夕，中国正酝酿着一场重大的社会变革，封建与反封建的思想斗争十分激烈，当时作为中国未来希望的青年一代，表现出不同的生活态度，有人忧国忧民，有人安于现状，有人悲观厌世。李大钊深知青年是改造社会的先驱，是国家未来的希望，因而积极勉励他们要珍惜今天，立足现实，担负起改造社会、创造未来的历史使命。虽然作者没有在文章中直接倡导进行社会变革，但是，

不难察觉作者重视现实的思想意图和企盼变革的殷切心情，因此，本文的论题有着强烈的现实意义和鲜明的时代色彩。

（2）举例说明本文运用了哪几种论据？

答：充分运用理论论据、事实论据、比喻论据等多种论据。

（3）怎样正确理解“过去未来皆是现在”这一道理？

所有的“过去”都是由“现在”变成的，所有的“未来”都是以“现在”作为源头的；今天的“过去”都是往日的“现在”，今天的“未来”是将来的“现在”，所以说，“过去”、“未来”都是“现在”。这样，就显得“今”格外重要。

中国人失掉自信力了吗

鲁迅

（1）结合本文发表的相关背景，评述这篇文章的思想意义。

答：当国难当头时，而一些资产阶级政客、走狗文人，却散布和应和“中国人失掉了自信力”的失败论调。鲁迅发表这篇杂文，对种种失败主义谬论予以有力的驳斥，给中国人树立了信心。

（2）作者如何采用辩证分析的方法，对论敌进行驳斥？

答：作者运用逻辑分析方法，指出论敌所犯的逻辑推理上“偷换概念”的错误，并将“中国”这一概念分为一小撮反动政客、走狗文人和广大中国人民两部分，然后进行有破有立德论述。作者通过层层剖析表面现象掩盖下的论敌论点的实质，深刻揭露论敌的丑恶嘴脸。

（3）分析文中的语言文字的艺术特色。

答：言辞犀利，这几段文字均寓讽刺和幽默于严肃推理之中，体现出杂文尖锐锋利、亦庄亦谐的论辩特点。

（4）为什么说“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下”？

答：启示善良的中国人要擦亮眼睛，识破反动派的伪装，从本质上看问题，指出真正有自信力的是广大支持革命的中国人民。作者用一连串比喻，指出看问题的文场方法。其中“脂粉”、“筋骨”和“脊梁”、“状元宰相”等，各有所喻，贴切而形象地显示作者的爱憎情感。作者还特别警示我们：“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。”不难理解，这“地底下”所深埋的正是埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人，用他们的血肉之躯来书写的中国人真正的历史，而这历史绝不是那些状元宰相为帝王将相作家谱的所谓“正史”所能替代的。

裘宋应星

1、课文介绍了哪几种裘衣？各有什么特点？

答：分别介绍了貂裘、狐貉裘、羊裘、鹿裘等的特点

特点：①貂产在辽宁、吉林等边境地区及朝鲜国。大概貂鼠喜好吃松子，我国东部少数民族的人每每于夜间侦候、观察在树下，抑制住呼吸悄没声地射取它。一只貂的皮，见方不满一尺，积累六十多只貂，仅仅能够做成一件貂皮衣。穿貂皮衣的人，站立在风雪之中，比呆在屋里的人还觉得暖和；灰沙进入眼中，用貂皮一擦灰沙就出来了，所以它很贵重。貂的颜色有三种，一种是白色的叫银貂，一种是纯黑的，一种是黯黄的。

②狐和貉也产在燕，齐，辽，汴各个地方。纯白色的狐腋皮衣的价格同貂相类似，黄褐色的狐皮衣，相当于貂的五分之一，防御寒冷温暖身体的功用也不如貂。一般说来，东北一带的狐，取毛时要看一看它