老子读后感1000字2篇

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老子读后感1000字2篇

中华文化,源远流长、博大精深。儒、释、道文化更是传承千年,堪称中华民族思想

之结晶,而《道德经》一书便是道家文化的集中总结。

《道德经》又名《老子》,是老子西出函谷关时所作。全篇5000余言,分为道篇和

德篇,其中的好多话语早已广为人知。

在此,我想强调一点:知识不是越多越好,也不是越深越好,而是要与驾御知识的能

力相匹配。说实话,我真的不敢对《道德经》妄加评论,只是喜欢读、喜欢抄、喜欢背。

下面我想分享一下自己在读完《道德经》后的一些感受,望与君共勉!

“道可道,非常道”。相信大家都听过这句话,这是《道德经》开篇的一句话,似乎

老子什么也不想说了,因为可以说出来的道不是恒常大道。是呀!语言在描述很多高深事

物的时候总显得捉襟见肘,而老子开篇就告诉我们:不要局限于文字和语言。正如佛语所言:教外别物,不立文字,直指人心,见性成佛。

老子在文中几次提到了“婴儿”,比如:“为天下奚,常德不离,复归於婴儿”。老

子告诉我们要学习婴儿,而好多人却不愿意向比自己资历低的人学习,其实这是对资源的

一大浪费。婴儿不会有任何的定势,所以什么东西都学得最快。学外语的最快方式就是模仿,而婴儿恰恰就是这样做的;我们平时总是说“空杯心态”,而这恰恰又被婴儿做到了。

“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”好多的时候,我感觉老子

的智慧与常人的思维是相悖逆的,但细细品味,却蕴藏着深厚的哲理。我们常说:做人要

能屈能伸,韩信做到了。只有每天把自己放得很低,才能够学到东西。这就如佛语所言:

空才能有,放下才能承担。好多的时候,我们无法做出选择,因为可以选择的太多,就像

电视的频道太多了,以至于我们很少能完整地看完一个节目。选择太多往往会使人迷惑,

以至最后一事无成。太多的时候后,我们需要有项羽那种破釜沉舟的勇气,其实人生就如

白驹过隙,少一些选择往往是件好事。

在书中,我最喜欢蜘蛛夏洛,因为它有一颗善良的心,因为它有真诚,纯洁的友谊,

因为它会坚持做到底,因为它会说话算话,爱护朋友。

仁者乐山,智者乐水。《道德经》中几次说到水,比如“上善若水”、“天下莫柔于水,而攻坚强者莫之能胜”。水乃生命之源,造福万物却不求回报。“水滴石穿”的智慧

让我们明白何为“柔弱胜刚强”。水本无形,但把水放到什么容器,它就会变成什么形状,

所以水的无形是至形,李小龙截拳道中的“以无法胜有法,以无限胜有限”正好与此殊途

同归。所以老子告诉我们要学习水的智慧。

认识他,是在那个夏天。厌倦了夏日的炎热与烦闷,我独自坐于窗前,细细地读着他

的故事,渐渐地,我走进了他的世界,走进了他的人生,他的生命。

一句“自知者智,自胜者强”蕴含了无尽的深意。《孙子兵法》有云:知己知彼,百

战不殆。人贵有自知之明,而事实却是:太多的人螳臂当车或是妄自菲薄,很多时候,我

们会发现自己所扮演的角色恰恰就是自己最讨厌的那个人!所以每天都要不断的战胜自己,超越自己,正如《易经》所言:天行健,君子以自强不息。最大的敌人就是我们自己,所

以真正的强者是战胜自己的人。

死并不可怕,人生自古谁无死,但是,太多的亲人一次次的离去,承受一次次的打击,确实也需要坚强的意志和正确的生命观。福贵从物质富裕而精神空虚的纨绔子弟,变成物

质上贫乏而精神丰富的明白人,从不能体恤妻子贤良苦心,到发现妻子的美德,痛改人生

方向,踏实走勤劳耕作之路,一家人妻贤子孝,其乐无比。

读书之中充满了乐趣,而读《道德经》这本充满哲理的书更是乐趣无穷。古人云:

“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”、“读书破万卷,下笔如有神”、“读等身之书,可抵百万雄师”,而我觉得,读书要有选择性,同时要能够站在作者的角度思考问题,学

会感同身受。另外最重要的一点是:使用知识的主体是人,因为“兵无常势,水无常形,

运用之妙,存乎一心”。

最后我想说的是:读书是一种交流,读书是一种享受,读书是一种生活方式。

小王子和他的花冲突是他的命运的转折,因为这次转折,小王子开始了他的追求,追

求自己也说不清楚的东西,而当自己发现自己真正的归宿应该还是那个自己的星球的时候,小王子,已经会不去了。他,轻轻地倒下。

有人说:春秋战国时代是一个神奇的时代,涌现了那么多伟大的思想家,而且一下子

就奠定了中国人的思想基础,光是儒家和道家的思想就影响了中国人两千多年延续至今,

此后的人们只能不断地加以诠释而没有更多的创新。老子就是其中一位伟人。

看完老舍先生的《骆驼祥子》后,你有什么感触呢。下面为大家搜集的2篇“骆驼祥

子读后感1500字”,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友!

孔子曾说“老子其犹龙乎?”,这是孔子对老子的评价。他还这样赞美老子:鸟会飞

我知道;鱼会游水我知道;曾很走我知道;但是龙它在去端在天上无法捉摸深不可测李聃就

像龙一样啊!可见,老子是伟大的。

老子所处的时代应该在西周晚期,王道不行,群雄四起,民心不古,争强好货,危机

四伏,百姓苦不堪言。他把当时种种乱象都归结到一个原因,即阴阳之道失衡。他经过类

比美丑、善恶、有无、难易、长短、高下再到治世者(圣人)和被治者(民众)之间的平衡关系,冀希望于通过在政治上调节相对应的阴、阳以平衡世道。

老子希望看到一个他想象中的和谐世界,他把曾经的太平盛世和当时的乱世进行对比,发现问题都出在统治者(圣人)身上,他理想中的圣人是处无为之事行不言之教。和天道一样,生化万物而不占有,大有作为而不居功自傲,功成身退的人。而民众则该是心虚无欲、不争名、不夺利、身体好,有吃有住有田种并能安份守己的民夫。

老子说:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”意思就是说:邻国很近,彼此可以互相望见,鸡鸣犬吠之声也互相能听到,但是大家彼此直至老死也不相往来。很

多人都认为老子的这种想法很封闭,对于今天的社会来说,这显然是消极的思想。当今的

世界主张开放交流,老子的这一思想就好比我国清朝时期的闭关锁国政策,后果则是使我

国落后挨打。所以不相往来的思想在今天是行不通的。

但是,老子的这一思想是在乱世中提出的。所以我们应该从积极意思上去理解这一思想。我们应该理解为老子是在强调人与人之间相互独立,精神上各得其所的一种理想社会

状况。老子主张在平衡、长远的基础上,构建人类和谐社会,让国民健康、快乐、幸福、

自由的生活。所以我们应该把“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”翻译为让

国民热爱自己的家园,愿意在自己家园生活至老死,不愿离开自己的家园而迁居他国,也

就是爱国思想。这样应该是对这一思想更积极的理解。

《海底两万里》的作者儒勒·凡尔纳是法国十九世纪一个想象力惊人的科幻作家他的

惊人之处不但他所写的内容很夸张动人又富有科学意义的小说更惊奇的是这本书中所写的

故事在我们现在的时代已是不足为奇但在他那个时代里还没有潜水艇呢!但凡尔纳以他惊

人的想象力与丰富的知识底蕴在《海底两万里》这本书中成功地塑造了“鹦鹉螺号”潜水

艇还有兰可夫探照灯。作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。更重要的是在他的作

品中情节惊险曲折人物描绘得栩栩如生结局出人意料使他的作品闪现着永恒的魅力。所以

凡尔纳被誉为“科幻小说之父”是当之无愧的。

小小的一片藤叶,竟然挽救了一个年轻的生命。看来有些不可思议,但是也有道理。

乔安西之所以能够战胜病魔顽强地活下去,正是因为她有了活下去的坚定信念,也正是这

个坚定的信念,帮助她建立起了勇敢地与病魔作斗争的勇气,从而战胜病魔。生存如此,

生活也是如此。在人生中,只要有了坚定的信念,坚信自己不会失败,永远顽强地奋斗,

那么一定能取得成功。一个人可以被打倒,但是不可以被打败,只有有了这种信念,才不

会被社会所淘汰,取得人生的成功。所以,坚定的信念是成功的一个必要条件。

这个故事虽然大多只是讲述小木偶遇到挫折的过程,但是有那个读者可以想到这个故

事蕴含着浓厚的爱。小木偶没有课本,老木匠皮帕诺把自己的上衣换了一本书给小木偶,

尽管自己受着寒冷,也要用最大的力量带给小木偶幸福,多么伟大的父爱啊。

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