(完整版)2018版思修思想道德与法律修养第五章明大德守公德严私德

思想道德修养与法律基础要点及习题(第五章)

【课程学习】2018版思想道德修养和法律基础要点及习题（六）第五章明大德守公德严私德一、学习要点1.道德的起源和本质2.道德的功能和作用3.中华传统美德的基本精神4.中国革命道德的形成、发展、主要内容与当代价值5.社会主义道德的核心与原则6.公共生活中的基本道德规范7.网络生活中的基本道德要求8.职业生活中的基本道德规范9.正确的择业观和创业观10.家庭、家教、家风的重要性11.恋爱中的基本道德规范与正确的恋爱观12.家庭美德的主要内容13.个人品德及作用14.道德修养的正确方法15.高尚道德品格的锤炼16.道德修养与引领的路径感谢陪伴二、练习题（一）单项选择题1.自古以来，人们在探讨道德起源这一重大问题时提出了多种见解和理论，其中，马克思主义道德起源观是（）。

A.天意神启论B.先天人神论C.情感欲望论D.生产方式论2. 马克思主义道德观认为，道德起源的首要前提是（）。

A.实践B.自我意识C.社会关系D.劳动3. 马克思主义道德观认为，（）是道德赖以产生的客观条件。

A.社会关系B.自我意识C.生产方式D.生产力4. 马克思主义道德观认为，（）是道德产生的主观条件。

A.人的自我意识C.思维能力D.判断能力5.马克思主义道德观认为，道德在本质上是（）的特殊调节方式。

A.社会经济关系B.社会利益关系C.社会政治形态D.社会意识形态6.马克思主义道德观认为，道德是反映（）的特殊意识形态。

A.社会政治关系B.社会经济关系C.社会文化关系D.社会舆论关系7.人类道德发展的基本规律是（）。

A.人类道德发展的历史进程与社会生产方式的发展进程大体一致B.人类道德的发展是一个曲折上升的历史过程C.人类道德的发展与法律的发展进程大体一致D.人类道德的发展是进步与落后、善良与邪恶斗争的历史8. 中华传统美德内容丰富、博大精深，“重视整体利益，强调责任奉献”是中华传统美德的基本精神之一。

在中华传统道德的诸多论辩中，其核心和本质的论辩是（）。

明大德守公德严私德(2018版思修)

2021/10/10
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第一节道德及其变化发展
三、道德的变化发展
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第一节道德及其变化发展
三、道德的变化发展
封建社会的道德
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在奴隶社会和封建社会里，除了占统治地位的等级特权道德外，还有奴隶阶级和农民阶级道德的基本原则。主要是争取人身自由，反抗压迫剥削。古罗马斯巴达克奴隶起义的口号是“宁可为自由战死，决不给主人卖命。”我国封建社会多次农民起义也都把“等贵贱、均贫富”、“杀尽不平方太平”作为自己的行动口号。此外，赞美劳动、憎恶巧取豪夺，倡导勤劳节俭、忠诚老实、互帮互助等也是奴隶阶级和农民阶级道德的重要内容。
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[趣谈]道德的起源
因为其它四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到，所以制止它去拿香蕉。A尝试了几次且被打的满头包，但依然没有拿到香蕉。当然，这五只猴子也没有被水喷到。后来实验人员再把一只旧猴子释放，换上另外一只新猴子B。这猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿。当然，一如刚才所发生的情形，其它四只猴子海K了B一顿。特别的是，那只A猴子打的特别用力。B猴子试了几次总是被打的很惨，只好作罢。后来慢慢的一只一只的，所有的旧猴子都换成新猴子了，大家都不敢去动那香蕉。但是他们都不知道为什么，只知道去动香蕉会被猴扁。这就是道德的起源。
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第一节道德及其变化发展
二、道德的功能和作用
（一）道德的功能
道德的功能，一般是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。
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第一节道德及其变化发展
二、道德的功能和作用

明大德、守公德、严私德的时代内涵

明大德、守公德、严私德是我国传统文化中的重要理念，它们是对人们品德修养和行为规范的要求。

这三个方面的内涵包含着丰富的道德观念和行为准则，体现了我国古代智慧和伦理价值观的精髓。

在当今社会，这些传统观念仍然具有重要的现实意义，对于推动社会文明、提升国民素质具有深远的影响。

一、明大德明大德是指要有高尚的品德和道德修养。

在我国传统文化中，大德是指大义、大礼、大仁、大孝、大忠、大信等道德观念。

明大德的内涵主要体现在以下几个方面：1. 崇尚正义：明大德要求人们具有崇尚正义、公平公正的精神，具有为正义事业奋斗的勇气和决心。

不偏袒私情，不曲解事实，秉持公正的态度对待事物。

2. 培养修养：明大德要求个人具有高尚的道德情操和修养，要从小事做起，注重个人修养和品德的提升，培养出谦虚、宽容、谨慎、诚实的品格。

3. 尊重他人：明大德倡导尊重他人，关爱生命，尊重每个人的个人尊严和权利，不褒贬他人，不歧视他人，与人为善，以礼待人。

二、守公德守公德是指要遵守社会公共道德规范，顾全大局，维护公共利益。

守公德的内涵主要包括以下几个方面：1. 遵守法律：守公德首先是要遵守国家法律法规，不违法乱纪，自觉履行公民的法律责任和义务，不为一己私利损害公共利益。

2. 尊重公共秩序：守公德要求人们尊重社会公共秩序，不扰乱公共秩序，不危害社会安宁，自觉遵守社会规范，维护社会稳定。

3. 维护公共环境：守公德还包括维护公共环境的责任，爱护公共财物，不随意破坏公共设施，不乱涂乱画，保持公共空间的整洁与美观。

三、严私德严私德是指要严格要求自己，遵守个人道德规范，保持良好的个人品德和行为习惯。

严私德的内涵主要包括以下几个方面：1. 自律自强：严私德要求人们自律自强，树立正确的人生观和世界观，培养自尊、自爱、自重的品质，不放纵个人私欲，不沉溺于低级趣味。

2. 忠诚诚信：严私德要求人们保持诚实守信的品质，言行一致，言出必行，不欺骗他人，不言而无信，保持高尚的道德操守。

思想道德修养与法律基础第5章明大德守公德严私德

诚实守信模范：
黄大发——一生只为一清渠的贵州遵义老支书
黄大发模范事迹
• 黄大发，男，汉族，1935年11月出生，贵州遵义播州区平正仡佬族乡团结村半坎组人，小学文化，1959年11月加入中国共产党，曾任贵州省遵义市播州区平正仡佬族乡草王坝大队大队长、村长、村支部书记，现任团结村名誉村支书。
• 20世纪60年代起，他带领群众，历时30余年，靠着锄头、钢钎、铁锤和双手，在绝壁上凿出一条长9400米，地跨3个村的“生命渠”，结束了草王坝长期缺水的历史，乡亲们亲切地把这条渠称为“大发渠”。
• 2015年8月，白永皓决定背着妈妈上大学。重返校园后，白天，间隔4小时帮妈妈导一次尿；晚上，间隔6小时导一次尿；上午、下午各按摩5次；每天三餐按时按点准备好；每天要清洗换下来的衣服，买菜做饭，收拾屋子。2015年12月，妈妈住院做脊髓探查手术，又花去十多万的费用。出院后，为节省开支，白永皓租了两间价格便宜的房子。2017年春节，妈妈的病情再次加重。看着儿子在学校、医院、出租屋三头跑太劳累，母亲坚持要回老家。母亲回老家休养后，他在与妹妹的一次通话中，得知妈妈又住进了医院。原来，妹妹的身体单薄，无力将妈妈抱到轮椅上。妈妈由于长期卧床，无法晒太阳，褥疮、贫血、缺钾等并发症更加严重，不得不住院治疗。白永皓心如刀绞，立即请假回老家，再次担起照顾母亲的责任，让妹妹全力以赴参加招聘考试。
• 灾难夺走亲人的生命，但却夺不走一名共产党员的意志品质。王生廷说： “越是紧急时刻，党员越是要站出来，扛起来，让大家安心。”安葬妻子第二天，他就和哥哥一起，全力投入到灾后重建工作中。他摸排南、北石门村低压电力设施损坏情况，为电力抢修提供准确数据；积极参加高压线路抢修恢复工作，在作业现场连续工作20多个小时；用自己家的铲车，清理南石门村通往高速路的道路，为电力快速抢修开出一条平坦大道；每天都帮村委会输送发放救灾物资。在两兄弟的带领下，南石门村的救灾重建工作进展顺利，很快就恢复供电、供水和通信，南石门村也恢复昔日的容貌。

【原创精品】2018版《思想道德修养与法律基础》第五章：明大德守公德严私德(二)

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中国人公共生活的变迁：从“熟人社会”到“陌生人社会”
送快递或外卖的小哥、上门服务的家政阿姨、受邀来校讲座的学者、电脑那头一起“吃鸡”的小伙伴…… 我们每天都在和陌生人发生联系。
权利。个体私人生活不
受非法干涉、曝光和破坏。
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中国人公共生活的变迁：从“熟人社会”到“陌生人社会”
《乡土中国》对“熟人社会”的描述——
“公”：从“八”从“厶”，“八”是分离的、相背的。“公”则是与“厶”相背
。代表“共同的、共有的”。
社会领域的公与私：指国家集体所有与私人所有；（法律界定）利益分配领域的公与私：指国家、集体的公共利益与个人利益；（政策指导）道德领域的公与私：指为公或私的思想和行为。（道德规范调节）
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公共生活
活动范围广泛性
活动内容公开性交往对象复杂性
活动方式多样性
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私人生活
公民依法享有私人生活安宁和私人信息保密的

第五章明大德守公德严私德3

2、为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求。
在社会主义市场经济条件下，市场主体必须通过向社会和他人提供一定数量和质量的产品，建立满足社会和他人需求的良好信誉。换句话说，社会主义市场经济，不仅不排斥为社会和他人服务，而且需要通过服务甚至是优质服务，才能实现市场主体的利益。为人民服务与社会主义市场经济并不必然对立。社会主义市场经济本质上要求为人民服务，不仅在于人们在一切经济活动中，应正确处理个人与社会、竞争与协作、效率与公平、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，形成健康有序的经济和社会生活规范；更在于强调在社会主义物质文明和精神文明的引导下，每个市场主体都要有为人民服务的思想，自觉积极地为人民服务、为社会服务，更好使市场主体把自身的特殊利益同国家和人民的共同利益结合起来。
（一）为人民服务是社会主义道德的核心
核心是指一个事物最主要的部分，也是这个事物的灵魂，而道德建设的核心就是道德建设的灵魂，它决定并体现着社会主义道德建设的根本性质和发展方向，规定和制约着道德建设领域中的各种道德现象。道德领域的核心问题就是为什么人服务的问题。在发展和完善社会主义市场经济的条件下，在构建社会主义和谐社会的过程中，提出社会主义道德建设以为人民服务为核心，具有深刻的理论依据和坚实的实践基础。
【案例】新疆的焦裕禄：阿布列林·阿不列孜
【案例解析】焦裕禄在工作岗位中表现的“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”精神，被后人称为“焦裕禄精神”，他的精神影响广泛和深远，而焦裕禄也成为广大中国共产党分子和人民群众学习的楷模，新疆的阿布列林·阿不列孜就是其中一位。阿布列林一直将自己当做焦裕禄的学生，在焦裕禄精神的感召和激励下，阿布列林在工作岗位中兢兢业业，努力做到无私奉献、全心全意为人民服务，将社会主义道德贯彻一生，传承至今，以自己的实际行动向焦裕禄精神致敬，成为新疆的当代“焦裕禄”。“全心全意为人民服务”作为社会主义道德的核心，是社会主义文化建设的重要内容，有力推动了中国的建设事业和道德事业的发展。现在的大学生应当继续学习和发扬这种优秀的社会主义道德精神。教师可通过阿布列林向焦裕禄学习、始终贯彻焦裕禄“全心全意为人民服务”精神的例子，引导学生理解社会主义道德的主要内容，向焦裕禄学习，向阿布列林学习，应当继续传承和发扬社会主义道德中“为人民服务”的道德精神，来向先辈们致敬。

2018版思想道德修养与法律基础：第五章明大德守公德严私德

2018版思想道德修养与法律基础：第五章明大德守公德严私德第五章明大德守公德严私德大学时期是个体道德意识形成和发展的一个重要阶段，在这个时期形成的道德观念对大学生一生影响很大。

大学生提高自身的道德素质，需要认真学习道德的基本理论，树立正确的道德观，自觉传承中华传统美德和中国革命道德，积极吸收借鉴人类优秀道德成果，遵守公民道德准则，在投身崇德向善的实践中不断提高道德品质。

第一节道德及其变化发展道德是以善恶为评价方式，主要依靠社会舆论、传统习俗和内心信念来发挥作用的行为规范的总和。

了解道德的起源、本质、功能、作用及历史发展，有助于大学生更加自觉地明德惟馨、崇德修身。

一、什么是道德作为人类社会特有的一种社会现象，道德是人类社会发展到一定阶段的必然产物。

准确把握道德的起源和本质，是大学生建立正确的道德认知的前提。

（一）道德的起源自古以来，人们就在探讨道德起源这一重大理论问题，并提出了种种见解或理论。

“天意神启论”把道德起源归结于上天的命令或者神的旨意，试图以人之外的某种所谓客观意志来说明道德的起源；“先天人性论”把道德的起源或者归结为与生俱来的善性，或者归结为先天存在的良心、理念或精神；“情感欲望论”认为道德起源于人们的情感欲望，是人们为实现情感欲望而形成的行为要求；“动物本能论”则认为道德观念是动物本能的延续，进而把动物基于本能的活动与人类有目的、有意识的活动画上等号。

可以说，在马克思主义产生之前，这些关于道德起源的观点，要么是主观唯心主义或客观唯心主义的注解，要么是旧唯物主义形而上学的分析，均无法正确揭示道德的起源。

马克思主义道德观认为，人类社会的实际情况是，“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程”。

因此，道德的起源问题，必须从这一实际出发来认识和把握。

劳动是道德起源的首要前提。

道德是人类社会的特有现象，动物的本能行为中不存在真正的道德。

劳动将人与动物区分开来，创造了人、社会和社会关系，也创造了道德。

思想道德修养与法律基础第五章明大德守公德严私德- 吸收借鉴优秀道德成果

邓小平：要恢复和发扬我们党和人民的革命传统，培养和树立优良的道德风尚，为建设高度发展的社会主义精神文明做出积极的贡献。
2021/12/21
(一)中国革命道德的形成与发展
中国共产党始终高度重视继承和发扬革命道德传统。
“我们永远不能忘记自己是从哪里走来的，永远都要从革命的历史中汲取智慧和力量。”
——习近平
2021/12/21
(一)中国革命道德的形成与发展
中国革命道德作为一种精神力量发挥着极其重要的作用。
历史经验表明，革命传统特别是革命道德传统，是克服前进道路上一切困难的重要精神支柱，是战胜千难万险的重要力量源泉。
2021/12/21
(一)中国革命道德的形成与发展
弘扬中国革命道德，要同弘扬中华传统美德相结合。
2021/12/21
（一）中华传统美德的基本精神
视频：默默奉献与执着追求的中国人
在长期的历史发展中，中华传统美德已经深入到全民族的思维方式、价值观念、行为方式和风俗习惯之中，具有重要的当代价值。
2021/12/21
（二）中华传统美德的创造性转化和创新性发展
中国传统道德是一矛盾体，具有鲜明的两重性。
重个体
重义
重利
重协调
重进取
重内省
重外律
2021/12/21
三、借鉴人类文明优秀道德成果
从道德形成和发展的过程来看，道德都是某个民族或国家在特定历史条件下，为回应来自自然环境、社会生活和人际关系的各种矛盾而形成发展而来，反映了具体的民族或国家的生存方式和生活态度。
原则
1.借鉴和吸收人类文明优秀道德成果，必须秉承正确的态度和科学的方法 2.要坚持以我为主、为我所用，批判继承其他国家的道德成果。

2018版第五章明大德守公德严私德

2020/8/10
5、网络生活中的道德要求
➢ 利用互联网销售伪劣产品或者对商品、服务作虚假宣传；
➢ 利用互联网损坏他人商业信誉和商品声誉； ➢ 利用互联网侵犯他人知识产权； ➢ 利用互联网编造并传播影响证券、期货交易或
者其他扰乱金融秩序的虚假信息； ➢ 在互联网上建立淫秽网站、网页，提供淫秽站
点链接服务，或者传播淫秽书刊、影片、音像、图片。
2020/8/10

5、网络生活中的道德要求
➢ 利用互联网侮辱他人或者捏造事实诽谤他人； ➢ 非法截获、篡改、删除他人电子邮件或者其
他数据资料，侵犯公民通信自由和通信秘密； ➢ 利用互联网进行盗窃、诈骗、敲诈勒索。
2020/8/10
第二节、职业道德
一、职业生活中的道德规范二、大学生的择业与创业
2020/8/10
2020/8/10
LOREM IPSUM DOLOR LOREM
工作中每个人都有不同的分工，有些人负责比较重要且引人瞩目的工作，另外也有一些人负责被人忽视的琐事，或许就容易感到沮丧。把自己的定位做好：1、基层员工，以“务实” 为主，遵守规定照章行事。2、中高干部，以“应变”为主，合理应变以求制宜。3、企业总裁，以 “前瞻”为主，随时抓住市场变化。
2020/8/10
5、网络生活中的道德要求
➢ 利用互联网造谣、诽谤或者发表、传播其他有害信息，煽动颠覆国家政权、推翻社会主义制度，或者煽动分裂国家、破坏国家统一；
➢ 通过互联网窃取、泄露国家秘密、情报或者军事秘密；
➢ 利用互联网煽动民族仇恨、民族歧视，破坏民族团结；
➢ 利用互联网组织邪教组织、联络邪教组织成员，破坏国家法律、行政法规实施。
2020/8/10

《思想道德修养与法律基础》第五章

思想道德修养与法律基础
第五章遵守社会公德维护公共秩序
助人为乐
• 孔子：君子周急不继富。
• 孟子：君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
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思想道德修养与法律基础
第五章遵守社会公德维护公共秩序
第五章遵守社会公德维护公共秩序
《治安管理处罚法》的基本精神与主要内容
《治安管理处罚法》共6章119条
体例结构
总则处罚的种类和适用违反治安管理的行为和处罚处罚的程序
执法监督
附则
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思想道德修养与法律基础
第五章遵守社会公德维护公共秩序
违反治安管理行为及其处罚种类
违反治安管理的行为：扰乱社会秩序，妨害公共安全，侵犯公民的人
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思想道德修养与法律基础
第五章遵守社会公德维护公共秩序
立法原则
治安管理处罚必须以事实为依据，与违反治安管理行为的性质、情节以及社会危害程度相当；实施治安管理处罚，应当公开、公正，尊重和保障人权，保护公民的人格尊严；办理治安案件应当坚持教育与处罚相结合的原则。
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思想道德修养与法律基础
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思想道德修养与法律基础
第五章遵守社会公德维护公共秩序
三、社会公德的实践与养成
• 我国当前社会公德的基本现状 • 在实践中增强社会公德意识，践行社会公德规范
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思想道德修养与法律基础
第五章遵守社会公德维护公共秩序
校园中最反感的不文明现象:
打饭、取钱时不排队、插队不爱护公共卫生不尊重他人，特别是不尊重老师、后勤工作人员随地吐痰、不讲个人卫生公交车上不给老弱病残让座在宿舍里打扰别人休息在自习室不关手机铃声、大声说话、吃东西等上公共厕所不冲水不爱护学校公共设施、践踏草坪在自习室、食堂占座一味地与他人攀比情侣不分场合搂搂抱抱

第五章明大德守公德严私徳

第五章明大德守公德严私徳
——上海高校“思想道德修养与法律基础”课分教学指导委员会
第一节：道德及其变化发展
一什么是道德二道德的功能与作用三道德的变化发展
一什么是道德 >>>
2016年1月2日，一女子在上海地铁2号线吃泡椒凤爪，扔得满地都是骨头，遭到指责后舌战众乘客，被称为“地铁鸡爪女”。请你从道德层面谈谈当事女子的行为。
三道德的变化发展
（一）道德的历史形态
（一）道德的历史形态
（一）道德的历史形态
封建社会的道德
（一）道德的历史形态
（一）道德的历史形态
（二）道德发展规律
（二）道德发展规律
阅读与思考
课外阅读文献
（1）马克思恩格斯选集，第3卷第223页；（2）列宁全集，第9卷第41页；（3）马克思恩格斯全集，第2卷第408-409页；
革命理想高于天。坚持社会主义、共产主义理想和信念的不屈不挠的精神是革命道德的灵魂。
（二）中国革命道德的主要内容
全心全意为人民服务
作为中国革命道德一以贯之的红线，是中国共产党在革命实践中的伟大创造。
中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。
民心是最大的政治；坚持以人民为中心。
东方直播室：老人跌倒我们该不该搀扶
（一）道德的功能
练习题目：
【2011考研】道德的功能是道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功能和能力，其中最重要的社会功能是（）
A.辩护功能
B.沟通功能
C.调节功能
D.激励功能
（二）道德的作用
道德的作用是指道德的认识、规范、调节、激励、导向、教育等功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果。

基础(2018版)第五章知识点总结

第五章明大德守公德严私德（知识点）第一节道德及其历史发展一、什么是道德道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊社会意识形式。

它是以善恶为评价方式，主要依靠社会舆论、传统习俗和内心信念来发挥作用的行为规范的总和。

（一）道德的起源1、劳动是道德起源的首要前提；2、社会关系是道德赖以产生的客观条件；3、人的自我意识是道德产生的主观条件。

（二）道德的本质1、道德是反映社会经济关系的特殊意识形态；2、道德是社会利益关系的特殊调节形式；3、道德是一种实践精神。

二、道德的功能与作用功能与作用很容易混淆。

功能是指潜在的作用，作用是指功能的现实发挥。

（一）道德的功能道德具有认识、规范、调节、导向、激励等功能。

（二）道德的作用1、道德的作用主要表现在：道德为经济基础的形成、巩固和发展服务，是一种重要的精神力量；道德对其他社会意识形态的存在有着重大的影响；道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定；道德是提高人的精神境界、促进入的自我完善、推动人的全面发展的内在动力；在阶级社会中，道德是调节阶级矛盾和对立阶级之间开展阶级斗争的重要工具。

2、反对“道德万能论”和“道德无用论”。

三、道德的变化发展1、人类社会先后有五种道德：原始社会的道德、奴隶社会的道德、封建社会的道德、资本主义社会的道德、社会主义社会的道德。

2、人类道德发展是一个曲折上升的历史过程；3、道德进步的表现：道德在社会生活中所起的作用越来越重要，对于促进社会和谐与人的全面自由发展的作用越来越突出；道德调控的范围不断扩大，调控的手段或方式不断丰富，更加科学合理；道德的发展和进步也成为衡量社会文明程度的重要尺度。

第二节吸收借鉴优秀道德成果一、传承中华传统美德（一）中华传统美德的基本精神1、重视整体利益，强调责任奉献；2、推崇“仁爱”原则，注重以和为贵；3、提供人伦价值，重视道德义务；4、追求精神境界，向往理想人格；5、强调道德修养，注重道德践履。

（二）中华传统美德的创造性转化和创新性发展1、加强对中华传统美德的挖掘和阐发；2、用中华传统美德滋养社会主义道德建设；3、在对待传统道德的问题上，反对复古论和虚无论。

思修2018版--第五章第二部分幻灯片课件

• 生活质量不仅要求物质生活而且
要有精神生活。
28
（D）有序的公共生活是社会文明的重要标志。
29
文明是社会发展到较高阶段和具有较高文化的程度。它包括两个部分：物质文明和精神文明。二者相互扶持，缺一不可。
公共生活更能体现人们的道德风尚，更能体现精神文明的程度，所以有序的公共生活已成为衡量一个国家或地区现代化和文明程度的重要尺度。
（三）网络生活中的道德要求
45
（1）互联网对高校学生的主要影响（A）积极影响：
拓宽知识来源，促进专业学习；信息内容丰富，开阔学生视野；方便信息交流，增强思想沟通。
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（B）消极影响：
伦理规范滞后，道德建设迫切；信息污染严重，优化环境迫切。网络不良信息泛滥，严重危害青少年的身心健康；随意侵犯知识产权；电子商务欺诈与失信现象时有发生；黑客和病毒散播攻击网络等。
11
（C）交往对象的复杂性
交往对象从熟人世界扩展到陌生人世界，社会对规则的要求更加迫切。
12
（D）活动方式的多样性
从生活必须到休闲娱乐，从学习到健身，活动方式和内容不断翻新。
13
公共生活需不需要公共秩序？
14
公共秩序的含义
15
P112公共秩序是由一定规则维系的人们公共生活的一种有序化状态。主要包括工作秩序、教学秩序、营业秩序、交通秩序、娱乐秩序、网络秩序等。
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2、社会公德的作用
社会公德通过社会舆论评价和人们良心的自省来提高人的思想和觉悟，从而提高人们遵守公共生活中的秩序的自觉性，因此，它在维护公共秩序方面的作用日益突出，具有无可替代性。
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社会公德的主要内容
（1）文明礼貌（2）助人为乐（3）爱护公物（4）保护环境（5）遵纪守法