人教新课标版-语文-高一必修五第三单元《谈中国诗》学案学生版

编写：姜宗华审订：高玉强

【学习目标】

1、了解中国诗歌与西方诗歌的异同。

2、品味文章中比喻的妙用。

【重点难点】

1、从段落构成的分析入手，了解作者构思的巧妙之处。

2、品味文章中比喻的妙用。

【课前预习】

1.注音

一蹴（）而就梵（）文轻鸢（）剪掠精髓（）

数（）见不鲜颦蹙（）吞声咽（）理

2、识记成语

（1）一蹴而至：

（2）数见不鲜：

（3）自相矛盾：

（4）轻鸢剪掠：

（5）回肠荡气：

（6）凌风出尘：

（7）拔木转石: 。

（8）空中楼阁：

【课堂探究】

1、浏览全文，从文中划出关键句，理清文章结构

（1）关键句：

第一段：

第二段：

第三段：

第四段：

第六段：

第七段：

第八段：

（2）结构层次

第一部分(第段) 大意：

第二部分(第段) 大意：

第三部分(第至段) 大意：

第四部分（第段）大意：

2、钱钟书先生在末段作出了“中国诗里有所谓‘西洋的’品质，西洋诗里也有所谓‘中国的’成分”这样的结论，

发展史篇幅韵味风格内容

外

国

中

国

3、课文用了许多精妙的比喻，显出作者特有的幽默和睿智。试结合文章上下文，说说下面句子的含义和表达作用。

（1）中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻经》说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层，中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁，这因为中国人聪明，流毒无穷的聪明。

（2）比着西洋的诗人，中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。不过，简短的诗可以有悠远的意味，收缩并不妨碍延长，仿佛我们要看得远些，每把眉眼颦蹙。

（3）西洋读者也觉得中国诗笔力清淡，词气安和。我们也有厚重的诗，给情感、思恋和典故压得腰弯背断。

（4）你们的诗人狂起来可了不得！有拔木转石的兽力和惊天动地的神威，中国诗绝不是贵国惠特曼所谓“野蛮狂吠”，而是文明人话，并且是谈话，不是演讲，像良心的声音又静又细……

（5）“我们一切情感、理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思家病，想找着一个人，一件事物，一处地位，容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿，仿佛病人上了床，浪荡子回到家。出门旅行，目的还是要回家，否则不必牢记着旅途的印象。”

“研究我们的诗准使诸位对本国的诗有更高的领会，正像诸位在中国的小住能增加诸位对本国的爱恋，觉得甜蜜的家乡因远征而增添了甜蜜。”

（6）有种卷毛凹鼻子的哈巴狗儿，你们叫它“北京狗”，我们叫它“西洋狗”。《红楼梦》的“西洋花点子哈巴狗儿”。这只在西洋就充中国而在中国又算西洋的小畜生，该磨快牙齿，咬那些谈中西本位文化的人。

（7）读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜悦，会引导你回到本国诗。这事了不足奇。

【课时测评】

1、下列各组词语中加点的字注音完全正确的一组是（）

A.羡妒（xiàn）嫉恨（jí）会稽（huì）精髓（suǐ）

B.颦蹙（cù）内疚（jiù）皮夹（jiā）深挚（zhì）

C.无垠（yíng）熬夜（áo）瞭望（liào）混沌（dùn）

D.桃核（hāi）侈谈（shē）尽快（jǐn）睿智（ruì）

2、下列各组词语中，没有错别字的一项是（）

A.叫嚣回长荡气数见不鲜

B.混沌聊以慰籍斩钉截铁

C.亵渎卧薪尝胆必恭必敬

D.寡陋惊天动地义愤填赝

3、辨析下列近义词，选择最恰当的填空。

(1)静默沉默

①证券公司或者散户厅就像一个舞台，开盘的时候热闹，收盘之后______，即使在行情低迷时期也一样。

②张晖没有______，他选择在论坛上发帖，揭露事实真相，还行使了法律赋予公民的权力，毫不犹豫地把

执法犯法者告上了法庭。

(2)一蹴而就一挥而就

①他说以前在民主革命时期(1956年以前)，自己写文章是思如泉涌，________，有时甚至是站在排字房的门口，写一页，排字工人排一页。

②新能源与可再生能源司副司长史立山表示，建设低碳城市是一项艰巨的任务，需要十几年甚至几十年持之以恒的努力才能实现目标，不可能________。

4、下列句子中，加点成语使用不恰当的一句是（）

A.他不能对整个本国诗尽职，因为也没法“超以象外，得其环中”，有居高临远的观点。

B.中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。

C.报到那天，我在陌生的教室里与五十多位同学不期而遇。

D.问而不答，以问为答，给你一个回肠荡气的没有下落，吞言咽理的没有下文。

阅读文章第三自然段，思考以下问题：

5、“可是，假如鞋子形成了脚，脚也形成了鞋子；诗体也许正是诗心的产物，适配诗心的需要。”此段文字运用了比喻的修辞手法，请指出其本体、喻体。这个比喻说明了什么道理？

6、“比着西洋的诗人，中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。”请指出其本体、

【延伸阅读】钱钟书语录

1、真正友谊的产物，只是一种渗透了你的身心的愉快，别无其他。

2、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？

3、天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

4、一个人,到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。

5、天生人是叫他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。身体里容不下的东西，或消化，或排泄，是个人的事；为什么心里容不下的情感，要找同伴来分摊？聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持着彼此间的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。

6、猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。

7、“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我

们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。

8、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

9、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。

10、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，（游戏也罢），人生的愿望大都如此。