第十三讲：《易经》与家庭

百家讲坛《易经的奥秘》，第十三讲：《易经》与家庭2010年02月03日星期三 09:53主讲：台湾师范大学曾仕强教授第十三讲：《易经》与家庭特别说明：本人根据有关视频资料整理，尊重原讲，基本无改动，如有个别地方出现文字错误，敬请及时指出，以便修正。

感谢您的支持！《易经》它把宇宙看成一个大家庭，其实跟我们中华文化有密切的关系，大概全世界所有的民族，我们是最重视家庭的，这一点到今天为止还没有什么改变，也是我们中华文化能够这么悠久，不会中断的一个主要原因，这就牵涉到我们的家庭观念。

这是天（符号），这是地（符号），中国人用天地来代表父母，其他的三个卦，有三个是男的，三个是女的，你看这两个阳一个阴，请问这是男的还是女的，阳卦多阴，阴卦多阳，阳的少就叫阳卦，阴的少就叫阴卦，一个父亲一个母亲，下面有三个儿子三个女儿，八口之家这是最典型的，当然它还必须要跟时间配合，我们现在是因为人太多，所以我们不可能生这么多小孩，我们儿子如果有三个，排行叫做长子、中子、少子或者叫幺儿，女儿也是一样，长女、中女、小女。

我先问大家家庭要怎么样，家庭要富有吗，家庭要幸福吗，（都不是）家庭要美满，这个美满，就是我就我这个状况，我有我自己的生存之道，这个就叫做家家有本难念的经，我家有我家的经，你家有你家的经，我没有办法学你，你没有办法学我，不必要学的，比来比去干什么，每一个家最要紧的是家教，是家风，是家传的一些不可改变的原则，为什么我们的华侨，辛辛苦苦到了海外，他到年纪大的时候，他一定想回家，为什么他再穷，他只要回家，他一定把他的东西变卖，带一大堆钱回来跟他的邻里亲戚朋友分享，我想这就是他的家风所造成的，中国人第一个要修身，第二个就要齐家，齐家之后就可以治国吗，有那么简单吗？一个家治好，你就可以治国吗，有这么神通吗？可见我们这个家不是现在这个家，现在这个家你管得再好，让你去当个县长你都当不了了，家是指家族，老实讲一个家族所有事情你都能够摆平，你就有资格去治国。

大家尊重我什么，是辈分吗，不是，是声望，所以作为一个中国人，事业是培养你声望的地方。

我们建议大家要记住，所有的职场，都是帮助我们修身、立德、养望的（地方），这个望是要用养的，不是说你官大人家就听你的，不一定，不是说你有钱人家就服气，也不一定，中国人只相信那些有声望的人，通俗的话叫做有头有脸的人，这有头有脸不容易，因为什么，你要你的声望够，你的道德人家敬仰你，你讲话人家才会听。

一个宗族，就是家庭的扩展，所以中国人很重视同宗，你是宗长，又是族长，这个是很了不起的，而且你这个宗族能够世世代代都把优良的家风传下去，那就表示你能力是足够的，然后你就可以变成一个帮主，然后你可以做一个国家的元首，最后我们要平天下，平天下是不是要统一这个世界，好像不是，中国人不太讲统一世界，我们讲一统天下，这个一统和统一是不一样的，真正能够行得通的，是一统天下，所谓一统天下，大家记住《易经》里面的两个卦，一个叫做大有卦，一个叫做同人卦，两个卦合起来叫做大同，世界只能大同无法一同，我们是求同存异，大同下面存在小异，即大同小异，就叫一统天下。

我们会变成四海一家，但是每一家还是有它不同的家风背景，我们要尊重它，不要勉强人家跟你一样，所以我们教小孩，不要跟附近的人比来比去，因为每一家都不一样，我们看到世界上有四个古老的文化，中国、埃及、罗马、印度，罗马时老早不见的，我倒要问你为什么一个文化会不见，老实讲各位多读一点西方的书，你会发现西方老告诉你这是个不连续的时代，不连续英文叫做discontinued ，它是不连续的，中断的，可是我们中国的历史它是连续的，从来没有不连续过，我们只是起起伏伏，但是它永远是连续的，从来没有中断过，埃及和印度曾经亡国相当久，后来很努力才复国，我们没有，我们只有兴、衰，然后隆，再一阵子就是没，但是从来没有亡过，为什么中华文化能够绵延不绝，中国历史再怎么样它也是一以贯之，这是什么道理，就是靠这部《易经》，就是靠家庭观念在支撑，所以大家要记住，把家人卦拿出来看一看，这个是家人卦（示图），叫做风火家人，上卦是风，下卦是火，你看看，那个火越旺的时候，上面风就吹得越厉害，上面得风刮得越猛烈的时候，底下的火它就越旺，这表示家和万事兴。

上面的人做好榜样，下面的人愿意去跟他模仿、学习，中国人最了不起的一句话，生为陈家人，死为陈家鬼，这全世界找不到这样的，我既然投入这个家庭，我就要照这个家庭的家风，我不可以去破坏它，在这种情况之下，我们上下是一团和气，同心协力，所以我们就可以家道兴隆，靠谁，靠自己，靠一家人。

《易经》的下经，还有两个卦，专门讲感情跟婚姻的卦，首先出现的一个卦就是咸卦，咸就是感字把心去掉就叫咸，大家有没有发现清朝有许多皇帝，他的名号都是从《易经》来的。

像咸丰，就是咸卦和丰卦合在一起，就叫咸丰。

一个人要把心去掉，你的感才是纯真的，叫做无心之感，现在不是，现在男女要交朋友叫做来电，都来电，来电就有心，所以永远不持久，中国人对婚姻他是很重视的，大家千万不要受一些人的影响，说什么媒妁之言，父母之命，门当户对都是错了，其实告诉你现在都是这样做了，老实讲天底下父母会狠心把女儿卖出去的是非常少的，那个根本就不是人，做父母的都以儿女的幸福，一生的荣禄为重，他会很谨慎处理这个事情，一个人，要经过长期的了解慢慢培养感情，但是有一个条件，你去看卦你就知道了，结婚以前女的在上，男的在下，就表示男的要去追求女的，女的不可以追求男的，现在很多人说有什么关系，时代不同了，到时候你就知道了，男的追女的是隔一重山，女的追男的只隔一层纱，凡是女的追男的，那个婚姻不可能持久，因为对男的来讲，得来容易的他不会珍惜。

但是我告诉你，真正男的追女的追成的很少，都是女的把男的钓过来的多，这才是高明的，你干嘛去追他，你钓他就好了，你追他干什么？所以很多男孩子告诉我说我最近追了一个女孩子，我说你错了，你被钓上了，你跑得掉吗？所以一阴一阳，一个明的一个暗的。

但是咸卦下面结婚了，就走恒卦，就是长长久久，像我们这个年代的人，我们是不会离婚的，为什么，因为我们脑海里面连离婚的观念都没有，人要有这个观念他才会离婚的，你也不要说离婚时我们年轻人的事情，也不见得，很多人七十岁才离婚，我就问他这么老了还离婚，他说以前我是不方便离，现在小孩都长大了，可以放心地离，我忍了那么多年了，我不离吗，所以你也不要说这是谁的专利，我可以说得很清楚，脑海里面有离婚观念的迟早会离，脑海里面没有离婚观念的，他绝对不会离，就是这么简单。

很多人问我你跟你太太吵不吵架，我说夫妻不吵架那就是客人，夫妻哪有不吵架，但是我们有吵架的资格，我们有吵架的权利，因为我们再怎么吵都不会离婚，不像你们刚吵就离婚了，还没有吵起来就离婚了，你有什么能力呢，就是不懂《易经》，你咸卦要走咸卦，咸卦是女在上男在下，可是一结婚以后，恒卦变成男在上女在下。

离婚对女人是比较痛苦的，你看离婚以后男的很快他又结婚了，女的多半要抚养那个小孩，然后女的很快就老了，你找谁，男的再老只要有钱，很奇怪也有人要，这非常怪的事情，你读《易经》你就知道，女孩子她是跟七有关系的，所以叫妻子妻子，你看她二七十四，十四岁她就成熟了，可是七七四十九，到四十九她就停经了，她不会生育了。

男人跟八有关系，你看他二八一十六，成熟比女的晚，但是八八六十四，到六十四还会生小孩，这是自然规律，婚前要格外地谨慎，婚后要睁一只眼闭一只眼，人生就很美满，至于幸福不幸福，那是你自己的感觉，那不是很客观的东西。

家人卦上面一条，下面一条，告诉我们家是一个完整的团体，你要防到外面的人，家有家规，家有家的安全的范围，所以你看没有一个家没有门的，一定有门，门是防什么，一方面防外人进来，二方面防里面的人出去胡作乱为，它是双方面的，有阴就有阳。

家人卦上面代表爸爸，下面代表妈妈，男主外，女主内，你说这个不平等，那我现在问你好了，晚上半夜有人敲门，你叫谁去开门，我问你，有人敲门，爸爸再懦弱，我去开，你像个男子汉，你去你去，自己躲到床底下去，你从此在这个家里面有什么地位，所以这个男主外女主内也不是什么不平等，有什么不平等的呢？《易经》告诉我们，有例行的就有例外的。

你看我们有武则天，有花木兰，我们也很尊敬她，也没有说你（主外）绝对不对，没有，武则天她是女人，但是她的乾道发挥得非常好，如果大家不扯她后退的话，她真的还可以做得更好。

花木兰，谁能否定她的表现，你可以当特例，我们不反对，但是常态来讲，外面事情总是爸爸去办，家里事情总是妈妈来办，《易经》告诉你父亲要严，母亲要慈。

这什么道理，因为母亲跟小孩在一起的时间比较久，如果母亲很严的话，这个小孩真的很可怜，幸好母亲长期在的要比较慈，而偶尔进来骂骂人的那个要比较严，这样就对了，你倒过来你就完了，现在很可怜就是父母一起来讨好小孩子，这整个家庭乱掉，毁掉，爸爸跟妈妈要通力合作，让小孩知道这个家庭是有规矩的，所以要讲究家教的方法，我问你，妈妈为什么常说一句话，你再不乖，爸爸回来你就该死了，那不是出卖爸爸吗，那就是要造就爸爸的威严嘛，那有什么出卖爸爸，人总应该给他有一个怕的人吧，尤其是小孩，这句话不知道大家能不能接受，连孔子都讲，君子有三畏，你心里有总要有一些害怕的对象，你才会制约你自己，天不怕地不怕，那还得了，小孩是需要教育的，你总要让他有一个怕的人，父亲尊重母亲是阴的，母亲尊重父亲是阳的，这阴阳一结合就完全不一样了。

妈妈放心地讲你再不乖爸爸回来你就该死了，爸爸回来，妈妈要偷偷跟他讲今天他做了什么不好的事情，那爸爸能不能出卖妈妈，妈妈告诉我，你不听话，我打你，你要恨恨妈妈，那这是算什么爸爸呢，这是爸爸不懂事，这个家庭怎么会和呢，怎么有长进呢，所以爸爸听说这个小女孩，把妈妈的胭脂涂得到处都是，口红涂得到处都是，妈妈拿她没办法，那看看爸爸有没有办法，爸爸说我知道了，他不会有什么动静，他会等到吃饭的时候，老实讲中国人教小孩都是吃饭的时候，各位有没有发现，你做爸爸的直截了当地跟儿子小孩讲话，儿子小孩不太听，凡是父母直截了当地跟小孩讲话，小孩都不太听的，因为他知道反正你又来唠唠叨叨的，我问过好多小孩子，被爸爸叫去骂，骂了半天出来了，我就问他，爸爸骂你什么，他说我不知道，我说骂那么久不知道，他说他就嘟嘟嘟嘟嘟，我一句话也没有听进去，这就是爸爸很不会教育，小孩子最有兴趣的就是偷听妈妈跟爸爸讲话，所以你们两个对答来教他，这才是会教育的人，爸爸就问妈妈，说最近你有没有看到小玉，小玉就是一个亲戚的小女孩，妈妈说没有，我好久没有看到她了，爸爸说我今天去办事的时候，正好碰到小玉，好可怜你知道吗，妈妈说什么可怜啊，小玉怎么样啊，就是讲给小孩听的，要不然那么紧张干什么，不要讲，吃饭不适合讲这个话，你吊他胃口，妈妈说讲啊，你讲一半不行，讲啊，他说讲了你连饭也吃不下去，妈妈说不会啊，小孩更有兴趣，你们到底在讲什么，小玉不晓得为什么，把她妈妈的胭脂乱涂，还有口红乱涂，涂到最后开刀，涂那个药又不好，好难看你知道吗，好到此为止，小孩你以后叫她拿胭脂她碰都不碰，就好了，你还要怎么样，你讲话那么直干什么，中国人讲点他，一点他就醒了，中国人是全世界警觉性最高的人，但是有一点我们忽略了，他是自主性最强的人，我要改变我随时可以改变，你们想改变我，门都没有，我们老想改变小孩这是父母的大错，他自己会改变的，你急什么，小孩改变轻而易举，大人要改变他，你想尽办法都没有用。