李清照

李清照是一个至情至性的女子，她生活得如此的真实，其 词作就是真情的自然流露。在绝大多数女子都孜孜于‚女红‛ 制作的封建社会，在二程理学日益禁锢妇女天性，‚女子无才 便是德‛观念逐渐弥漫的宋代，李清照一介闺阁女子，能够染 指于诗文词赋的创作，本已难得，更何况其敢于在词中抒写真 爱，可谓大胆叛逆之至。这岂是巾帼不让须眉，与诸多道貌岸 然之士相比照，高低不判自明。王灼说她：‚闾巷荒淫之语， 肆意落笔。自古缙绅之家能文妇女，未见如此无顾及也。‛ （《碧鸡漫志》卷二）诸如此类的许多批评语中，我们不正好 认识到李李清不同凡常之处吗？她的思想意识、行为举止远远 超出了她所处的时代，以至于被时人所不理解，这是一种天才 的寂寞，高处不胜寒的孤独。她说出了许多人想说而不敢说的 话，自然要受到一此封建卫道士的指责，我们也正从此看到了 他人格的高贵及其词作的价值。
这首词在南宋人黄升的《花庵词选》中题为‚酒兴‛。玩 词意，似为回忆一次愉快的郊游而作。词人命舟备酒，畅游于 清溪，因沉酣竟不知日之夕矣。沉沉暮霭中，回舟误入曲港横 塘，藕花深处。这是一个清香流溢，色彩缤纷的，幽杳而神秘 的世界。它给词人带来的是巨大的惊喜和深深的陶醉。花香、 酒气，使词人暂时摆脱了封建社会名门闺秀的重重枷锁，显现 出她开朗、活泼，好奇、争强要胜的少女的天性。于是有争渡 之举。当轻舟穿行于荷花之中，看着栖息在花汀渔浦的鸥鹭惊 飞，她感受到了一种强烈的生命的活力。这种活力就从词短促 的节奏和响亮的韵脚中洋溢而出。 从这首词中我们可以清楚地看到了李清照少女时代那活泼 开朗的性格，她无拘无束，无忧无虑，像一颗自由的种子，健 康地成长着。在她身上基本看不到什么封建闺范、礼教枷锁的 影子，而大自然的晚霞落日，绿水红莲、鸥鹭水鸟这些有名的 景物却在她的身上留下了天然的素朴与自由的印迹。
三、李清照的闺情词
李清照的闺情词，在因袭前辈闺情文学 的基础上，加之自己勤奋好学、对文学创作 的不懈追求，表现了人类精神领域的一个重 要组成部份──即女性情感世界，揭示了女 性内心开朗、至情、婉美的情怀，而且以其 不同时期的作品，构成了一部女性情感历程 的巨著，具有很高的艺术价值和思想价值。
1、展现了青春、活泼、泼辣的少女情怀 少女时的李清照是一个青春、活泼、开 朗、无比热爱生活的女子。她不像一般的大 家闺秀，把自己的生活圈子局限于闺房绣楼 之内，而是常常走出重门深院，投入大自然 的怀抱之中，寄情于山水，表现出蓬蓬勃勃 的青春气息。她的这类词作，加强了人们对 美好事物的热爱，给人以美感的细致体验， 具有很高的艺术价值。 《如梦令》、《庆清朝慢》、《点绛唇》
《减字木兰花》、《一剪梅》、《醉花阴》
薄雾浓云愁永昼， 瑞脑销金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱橱， 半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不销魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。 ----《醉花阴》
此词的首二句就白昼来写。‚薄雾浓云愁永昼。‛这‚薄雾浓 云‛不仅布满整个天宇，更罩满词人心头。‚瑞脑销金兽‛，写出 了时间的漫长无聊，同时又烘托出环境的凄寂。 次三句从夜间着笔，‚佳节又重阳‛点明时令，也暗示心绪不 好、心事重重的原因。常言道：‚每逢佳节倍思亲‛，今日里‚佳 节又重阳‛，本应该是夫妻团圆、共同饮酒赏菊的，而如今只有自 己，词人又怎能不更加思念远方的丈夫呢？一个‚又‛字，便瓷枕。‚纱厨‛，即碧纱厨，以木架罩以绿色轻纱，内 可置榻，用以避蚊。‚玉枕纱厨‛这样一些具有特征性的事物与词 人特殊的感受中写出了透人肌肤的秋寒，暗示词中女主人公的心境。 更何况，玉枕、纱厨往昔是与丈夫与共的，可如今自己却孤眠独寝， 触景生情，自然是柔肠寸断心欲碎了。显然，这里的‚凉‛不只是 身体肌肤所感之凉意，更是心灵所感之凄凉，是别有一番滋味在心 头。‚佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透‛，这三句写出了词人 在重阳佳节孤眠独寝、夜半相思的凄苦之情。上片贯穿‚永昼‛与 ‚一夜‛的则是‚愁‛、‚凉‛二字。
闺情之作古亦有之，《诗经》是最早的源头。《诗经》中不乏描写闺中女 子心情的诗，如 小雅《白华》，就是写女子因男子离家出走，而感到悲伤、 自怨自艾；再如王风《君子于役》，运用比兴手法，述说着女子心中对男子的 思念，这些便可看作是闺情文学的源头。 闺情文学至先秦、汉魏诗辞得到了发展。在屈原的《离骚》当中，他以 女子求爱失恋的口吻，来表现自己所受的不平;他把自己和君王的关系，比喻 为女子和男子之间的恋爱关系，把自己的角色转为弃妇，看起来就是一种闺怨 的心情，这种手法在之前的《诗经》是没有的。从《离骚》开始，往后的文人 就时常把自身投射进作品里，化身为诗里的怨妇、弃妇，来曲折地表达自己的 思想感情。如曹植的《七哀》诗，就是一首怨妇诗、闺怨诗。 闺情文学至唐代而精进。到了唐诗，闺情文学的形态可以说是越来越精 简，内容越来越凝练。唐代的闺情诗大多以绝句为主，如李白《玉阶怨》，作 者以意象表达女子的行径，以意象、气氛酝酿出怨意，因此意象突出，而情感 隐约;且在声调、平仄上比前代更为讲究，用词更为优美。 闺情文学到两宋词达到了鼎盛。词，起于隋，但在隋唐五代‚词为艳 科‛、‚诗庄词媚‛，词大多是宴饮时的舞女浅斟低唱的艳语。北宋初期，词 坛上还是承袭唐五代以来的婉丽词风，闺情词的内容主要是描写男女之间的艳 情或离别感伤的愁情。后经欧阳修、张先等人的开拓，闺情词到柳永得到了一 个巨大的发展飞跃。柳永在词的体式上发展了慢词长调；在题材内容上较前人 作品更有包容性、社会性，对后世词人产生了深远影响。北宋后期到南宋又得 周邦彦等婉约词派在语言技巧、审音、度曲、创调等艺术上的润色，特别是巾 帼词人李清照的横空出世，闺情文学达到了‚前无古人，后无来者‛的高度。
二、 闺情词
所谓‚闺情‛，指的是‚闺中女子的情趣‛， 只要描写女子情态感受的，我们就统称为闺情之 作。闺情之作在李清照之前就已经出现，但大多 是男子作闺音写出的代笔之作。由于男子作闺音， 不外乎就是想象、假托，或是描写女性外貌神情 的作品。对于女性细腻的内心世界，总是如蜻蜓 点水，或是隔靴搔痒一般，无法进一步地写出心 境、感受这些属于内心比较深层的东西。
她在文学领域里取得了多方面的成就。在同代人中，她的诗 歌、散文和词学理论都能高标一帜、卓尔不凡。而她毕生用力最 勤，成就最高影响最大的则是词的创作。她的词作在艺术上达到 了炉火纯青的境界，在词坛中独树一帜，形成了自己独特的艺术 风格——‚易安体‛。 她不追求砌丽的藻饰，而是提炼富有表现力的‚寻常语度八 音律‛，用白描的手法来表现对周围事物的敏锐感触，刻画细腻、 微妙的心理活动，表达丰富多样的感情体验，塑造鲜明、生动的 艺术形象。在她的词作中，真挚的感情和完美的形式水乳交融， 浑然一体。她将‚语尽而意不尽，意尽而情不尽‛的婉约风格发 展到了顶峰，以致赢得了婉约派词人‚宗主‛的地位，成为婉约 派代表人物之一。同时，她词作中的笔力横放、铺叙浑成的豪放 风格，又使她在宋代词坛上独树一帜，从而对辛弃疾、陆游以及 后世词人有较大影响。她杰出的艺术成就赢得了后世文人的高度 赞扬。后人认为她的词‚不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉‛，她被 称为‚宋代最伟大的一位女词人，也是中国文学史上最伟大的一 位女词人‛，有‚千古第一才女‛之美誉。
这首词细致地描摹了难描的相思：重阳佳节，怀念远 人的心更甚。女词人独自在闺中伴着炉香消磨了漫长的白 日，又在小院篱边对着菊、酒挨过了黄昏，当百无聊地袖 着菊香转向帘内时，一阵西风吹来，心里怜惜着瑟瑟的黄 花，怜惜着孤零零的自己。关于这首词，还有这样一个故 事： 易安以重阳《醉花阴》词函致赵明诚。明诚叹赏，自 愧弗逮，务欲胜之。一切谢客，忘食忘寝者三日夜，得五 十阕。杂易安作，以示友人陆德夫。德夫玩之再三，曰： ‚只三句绝佳。‛明诚诘之，答曰：‚‘莫道不销魂，帘 卷西风，人比黄花瘦。’‛正易安作也。（伊士珍《琅嬛 记》）胜过赵词的未三句，所以超绝，是因为作者寓情于 物，情景交融，以西风黄花的意境和一个‚瘦‛字形容憔 悴，形象地表达了闺中人爱情之深和相思之苦。
李清照是中国古代罕见的才女，她擅长书、画， 通晓金石，而尤精诗词。她的词作独步一时，流传千 古，被誉为‚词家一大宗‛。她的词分前期和后期。 前期多写其悠闲生活，多描写爱情生活、自然景物， 韵调优美。如《一剪梅·红藕香残玉簟秋》等。后期 多慨叹身世，怀乡忆旧，情调悲伤。如《声声慢·寻 寻觅觅》。她的人格像她的作品一样令人崇敬。她既 有巾帼之淑贤，更兼须眉之刚毅；既有常人愤世之感 慨，又具崇高的爱国情怀。她不仅有卓越的才华，渊 博的学识，而且有高远的理想，豪迈的抱负。
女性情怀的全面展示 ——李清照闺情词探究
组员：武子萌、陈文旭、李瑞
一、李清照生平
李清照（1084～约1156年），宋 代（两宋之交）女词人，号易安居士， 济南章丘（今属山东济南）人。生于 宋神宗元丰七年（1084），约卒于宋 高宗绍兴二十六年（1156）。她出生 于书香门第。早期生活优裕。其父李 格非藏书甚富，她小时候就在良好的 家庭环境中打下文学基础。出嫁后， 与丈夫赵明诚共同致力于金石书画的 搜集整理，共同从事学术研究。志趣 相投，生活美满。金兵入据中原后， 流落南方，赵明诚病死，李清照境遇 孤苦。一生经历了表面繁华、危机四 伏的北宋末年和动乱不已、偏安江左 的南宋初年。
‚常记‛两句起笔平淡，自然和谐，把读者自然而然地引 到了她所创造的词境。‚常记‛明确表示追述，地点在‚溪 亭‛，时间是‚日暮‛，作者饮宴以后，已经醉得连回去的路 径都辨识不出了。‚沉醉‛二字却露了作者心底的欢愉，‚不 知归路‛也曲折传出作者留连忘返的情致，看起来，这是一次 给作者留下了深刻印象的十分愉快的游赏。果然，接写的‚兴 尽‛两句，就把这种意兴递进了一层，兴尽方才回舟，那么， 兴未尽呢？恰恰表明兴致之高，不想回舟。而‚误入‛一句， 行文流畅自然，毫无斧凿痕迹，同前面的‚不知归路‛相呼应， 显示了主人公的忘情心态。 盛放的荷花丛中正有一叶扁舟摇荡舟上是游兴未尽的少年 才女，这样的美景，一下子跃然纸上，呼之欲出。 一连两个‚争渡‛，表达了主人公急于从迷途中找寻出路 的焦灼心情。正是由于‚争渡‛，所以又‚惊起一滩鸥鹭‛， 把停栖在洲渚上的水鸟都吓飞了。至此，词嘎然而止，言尽而 意未尽，耐人寻味。
下片倒叙黄昏时独自饮酒的凄苦。‚东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖‛，这 两句写出了词人在重阳节傍晚于东篱下菊圃前把酒独酌的情景，衬托出词人无 语独酌的离愁别绪。‚东篱‛，是菊圃的代称，化用了陶诗‚采菊东篱下，悠 然见南山。‛‚暗香‛，菊花的幽香。‚盈袖‛，因饮酒时衣袖挥动，带来的 香气充盈衣袖。古人在旧历九月九日这天，有赏菊饮酒的风习。唐诗人孟浩然 《过故人庄》中就有‚待到重阳日，还来就菊花‛之句。宋时，此风不衰。所 以重九这天，词人照样要‚东篱把酒‛直饮到‚黄昏后‛，菊花的幽香盛满了 衣袖。重阳佳节，把酒赏菊，本来极富情趣。然而丈夫远游，词人孤寂冷清， 不禁触景生情，菊花再美再香，也无法送给远方的亲人了；离愁别恨涌上心头， 即便‚借酒销愁‛，亦是‚愁更愁‛了，又哪有心情欣赏这‚暗香浮动‛的菊 花呢？深秋的节候、物态、人情，已宛然在目。佳节依旧，赏菊依旧，但人的 情状却有所不同。这是构成‚人比黄花瘦‛的原因。 ‚莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦‛，末尾三句设想奇妙，比喻精彩。 ‚消魂‛极喻相思愁绝之情。‚帘卷西风‛即‚西风卷帘‛，暗含凄冷之意。 匆匆离开东篱，回到闺房，瑟瑟西风把帘子掀起，人感到一阵寒意，联想到把 酒相对的菊花，顿感人生不如菊花之意。上下对比，大有物是人非，今昔异趣 之感。于是，末句‚人比黄花瘦‛，便成为千古绝唱。这三句直抒胸臆，写出 了抒情主人公憔悴的面容和愁苦的神情，共同创造出一个凄清寂寥的深秋怀人 的境界。这三句工稳精当，是作者艺术匠心之所在：先以‚消魂‛点神伤，再 以‚西风‛点凄景，最后落笔结出一个‚瘦‛字。在这里，词人巧妙地将思妇 与菊花相比，展现出两个迭印的镜头：一边是萧瑟的秋风摇撼着羸弱的瘦菊， 一边是思妇布满愁云的憔悴面容，情景交融，创设出了一种凄苦绝伦的境界。