获得幸福的能力——心流心得体会
《心流》读后感
《心流》读后感《心流》读后感1一个人之所以活的不快乐，原因可能在于他想要的东西太多了。
当一个人想要得到的东西越多，这说明同一个时间他要为之奋斗的目标就很多。
而我们在一个时间段内，只能做一件事情，所以在我们做事情的时候，内心就会产生焦虑。
在本书中，这种焦虑表现为精神墒。
精神墒会使我们感到焦虑，让我们精神混乱，无法安住于当下，然而精神墒却是我们每个人在生活中无可避免的一种意识状态。
其实精神墒，它也能够给我们带来成长的机遇。
因为我们的思想易被影响和我们所处的环境的复杂性，我们的精神墒就很大，但也正是因为环境的复杂性，我们才拥有了成为更好的自己的一个机会。
不经历磨难的人生，是无法真正的体会幸福的感觉的。
当我们经历磨难的时候，种种混乱导致精神墒值很大。
但是此时若我们确立一个目标，并全神贯注的去行动的时候，我们就在我们的头脑中，逐渐建立起了一个新的秩序，这个秩序使我们的思想和人格更加的丰满和独立。
我们因此成为一个更优秀的人。
当形成精神墒的因素越复杂，我们所形成的这个秩序所带来的能量影响就越大，我们由此所获得的成长也就越大。
心流是一种全然忘我，无我的境界中产生的，因为我们全神贯注的做一件事情而获得，它是精神上的一种自由之感。
相信每一个人都有这样的体验，也许是在读一本非常感兴趣的书，也许是在写一篇自己的文章，也许是在做一道喜欢的料理，也或是在与他人交心的聊天……当我们停下来的时候，发现时间已经过去了很久，我们却毫无察觉，仿佛这过去的几个小时，只是弹指一挥之间，回想一下刚才自己在做什么，只觉得心中充满了满足感。
这就是心流产生时带来的魔力。
若想要拥有心流这种体验，我们首先要具备对于自我意识的掌控权，并且有一个明确的要去做的目标。
不管这个目标是什么，全神贯注的为之行动是非常必要的，没有行动支持的目标，只是空中楼阁虚无缥缈，对我们没有任何的帮助。
所谓全神贯注的行动，实际上就是把心安住在当下所做的每一件事中，把每一件事都当作目前要做的唯一目标，并从中获得乐趣，由此所连续产生的就是心流。
《心流》读后感
《心流》读后感《心流》这本书探讨了人类最优体验和生活品质的关系，作者米哈里·契克森米哈赖认为，人生的最优体验并非幸福或快乐等肤浅的感受，而是奋斗、挣扎、坚持后达到的巅峰体验。
这种体验能让人感受到内心的和谐与自然涌现的喜悦。
掌控心灵对于决定生活品质至关重要。
我们需要学会将注意力集中于生活的细节，不斤斤计较，才能获得幸福。
幸福并非取决于外界事物，而是取决于我们对它们的阐释。
只有能够真正掌控自己意识的人，才能真正决定自己的生活品质。
当精神能量专注于实际目标，行动与机缘相匹配时，心灵才能体验到最优状态。
然而，我们往往难以摆脱困难和责任，这是因为我们没有学会控制自己的思想和感觉。
控制意识的关键在于了解其内容，而追求内心和谐则需要从掌握意识开始。
培养毅力应从建立意识的秩序着手，通过控制感觉和思想来实现。
意识并非是一条直线，而是一个圆形循环，注意力既能塑造自我，也会被自我塑造。
当一切失序时，注意力会被错误引导，无法发挥预期功能，精神也会随之窒息。
为了获得心流体验，我们需要选定一个明确的目标，并投入全部的注意力。
这种体验能让人完全沉浸其中，忘却生活中的不快乐。
真正带来乐趣的并非控制本身，而是在艰难状况下行使控制权的感觉。
自成目标是指一件事本身就是最大的回馈，不需要追求未来的目标。
这种体验能将生命历程提升到不同的层次。
财富、地位、权力等并不能直接带来快乐，只有从日常生活中创造乐趣，才能真正提升生活品质。
我们应该学会在每一个当下找到快乐，享受生活的美好。
《心流》这本书让我对人类的体验和生活品质有了更深刻的理解。
它强调了掌控心灵、追求内心和谐以及创造快乐对于幸福生活的重要性。
通过阅读这本书，我认识到我们可以通过调整自己的心态和行为，来创造更多的心流体验，从而提升生活的品质。
这是一本值得深入思考和实践的书籍，它将引导我们走向更加充实和有意义的人生。
[推荐]心流读后感简短范文精选
![[推荐]心流读后感简短范文精选](https://img.taocdn.com/s3/m/dcde3b28a31614791711cc7931b765ce04087a4b.png)
文章里面讲得有点啰嗦。其实幸福就是你完成了一个又一个挑战的过程。
这里有一个前提，大多数的人对自己的意识是缺乏控制能力的，而精神上的混乱会让你很不烦躁。这就是精神熵。而克服精神熵，比如说看电视、玩游戏，都能让你的意识变得有序，但这不是心流。等放下游戏，关上电视，你又会有深深的失落。
心流读后感简短范文(篇7)
与弗洛伊德的本我、自我、超我等概念不一样，心流这个概念有其科学依据。前者更多算是一种文学修辞，而后者是契克森米哈赖从十几万份日常体验问卷调查中得到的洞见。心流是当你全神贯注地沉浸在某件事情时达到的忘我状态，它的特征是目标明确，挑战适合（既有难度又匹配能力），有即时反馈，忘我而带有强烈的愉悦感。相信很多人都经历过心流体验，我在阅读、推导公式或者编程的时候经常体验过。不得不说，我们程序猿这个工作是特别符合心流这几个特征的，这是从事这个行业的人特别幸运的地方。后来的科学发展证明，心流“确有其物”，核磁共振扫描结果表明，心流体验是大脑分泌去甲肾上腺素和多巴胺时的外在表现，当然契克森米哈赖在提出这个概念时并不清楚这一大脑工作机制。
享乐是高水准生活的重要一环，但享乐本身并不能带来幸福。睡眠、休息、食物与性，都属于恢复“均衡”的体验，在肉体需求引起精神熵以后，重整意识的秩序。它们并不能带动心灵的成长，也不能增加自我的复杂性。换言之，享乐虽有助于维持意识的秩序，却无法在意识中创造新秩序。
乐趣具有向前发展的特性，并蕴涵新鲜感和成就感。在网球赛中险胜，通过考验证明自己的能力；阅读一本书，发掘新观点；在谈话中发表过去甚至不自知的观点——这都是乐趣横生的事。谈成一笔竞争激烈的生意，或做好任何一份工作，乐趣自在其中。这些事在进行的过程中，谈不上什么享乐，但事后回想起来，我们会情不自禁地说：“真有意思！”而且，盼望一切能重演。经历过有乐趣的事，我们就感觉自己有了改变，自我有了成长；在某些方面，这次体验已使我们变得更复杂、更丰富。乐趣的出现主要有八项元素。一般人回想最积极的体验时，至少都会提及这些元素中的一项，或是全部。首先，这种体验出现在我们面临一份可完成的工作时。其次，我们必须能够全神贯注于这件事情。第三和第四，这项任务有明确的目标和即时的反馈。第五，我们能深入而毫不牵强地投入到行动之中，日常生活的忧虑和沮丧都因此一扫而空。第六，充满乐趣的体验使人觉得能自由控制自己的行动。第七，进入“忘我”状态，但心流体验告一段落后，自我感觉又会变得强烈。第八，时间感会改变——几小时犹如几分钟，几分钟也可能变得像几小时那么漫长。这些元素结合成一种深刻的愉悦感，带来无比的报偿，并扩展成极大的能量，仅是感觉它的存在就已值回“票价”了。
《心流》阅读感想
《心流》阅读感想《心流》一书中所介绍的观点，乍看新颖，实则这种体验离我们并不遥远。
当我们全神贯注地投入一项具有挑战性的工作时，目标明确，心无旁骛，那种行云流水般的超然感受会令我们通体舒畅。
这种体验便是心流，即自我实现时的感受。
然而，我们常常忽视的是，这样的体验往往发生在工作中。
尽管我们厌恶工作，渴望闲暇，但闲暇过后，接踵而来的往往是混沌无序的精神熵。
此书告诉我们，要获得幸福与满足，就必须从事能够促进自我复杂性成长的活动，如思考、创作、竞技等，而非接受被动的“奶头乐”。
因为后者缺乏自身的思考与努力，最终只会陷入虚无，即精神熵。
关于如何找到为之努力的目标，作者从感官之乐、工作之乐、人际之乐、人生目标等多个方面进行了阐述。
但对个体而言，最重要的是找到人生真正的目标。
当我们认定一个目标并心甘情愿为之奋斗时，目标是否实现，甚至目标本身是否有意义，都已不再重要。
小时候常听人说，登上山顶并非爬山的意义，沿途的风景才是关键。
这句话人人都能脱口而出，但多年来，我们却并未真正理解其中的深意。
直到我为了一个并无太大意义的目标，奋不顾身地拼搏，才真正体会到所谓过程本身的意义不是为了获取什么，而是为了证明自己。
罗翔老师曾说：“其实人并不需要被教育，他只是需要不断被提醒。
”这句话可谓是切中要害。
大道理人人都懂，但要坚持却比登天还难。
或许，这便是读书的意义所在。
即使只是旧观念的重复，也能敦促我们珍惜时光，不断前行。
正如孔子所言：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”回顾自己的阅读历程，《心流》这本书让我对幸福与满足有了更深的认识。
它提醒我，在忙碌的生活中，不要忽视内心的需求，要积极寻找那些能够让自己全情投入并获得愉悦的活动。
同时，它也让我明白，目标的设定并非一蹴而就，而是需要不断探索和调整。
在追求目标的过程中，我们会遇到各种困难和挑战，但正是这些困难和挑战，让我们的人生变得更加丰富和有意义。
我想说，《心流》这本书虽然不能解决所有的问题，但它为我们提供了一种思考问题的角度和方法。
《心流》阅读感想
《心流》阅读感想《心流》这本书探讨了人类内心的一种最佳体验状态，即心流。
作者米哈里·契克森米哈赖通过大量的研究和案例分析，揭示了心流的本质和产生的条件，以及如何在生活中创造心流体验。
阅读这本书，让我对快乐、幸福和生活质量有了更深刻的理解。
心流是一种完全沉浸在当下、忘却时间流逝的状态。
它是一种积极的、充实的、忘我的体验，让人感受到无比的愉悦和满足。
在这种状态下，我们能够发挥出自己的最大潜力，提高自己的技能和能力，并且获得深刻的满足感和成就感。
心流不仅可以在工作中产生，也可以在日常生活的各种活动中出现，如运动、阅读、艺术创作、社交等。
作者认为，心流的产生需要具备一定的条件。
我们需要有明确的目标和挑战，这些目标既要有一定的难度，又要在我们的能力范围内。
我们需要全神贯注地投入到活动中，忽略外界的干扰和分心的事物。
此外，即时反馈也是心流产生的重要因素之一，它可以让我们及时了解自己的表现和进步，从而增强自信心和动力。
我们需要有一定的控制感，能够自主地决定自己的行动和节奏。
在现代社会中，人们面临着各种各样的压力和挑战，很容易陷入焦虑和无聊之中。
然而，通过了解心流的原理，我们可以学会如何在生活中创造更多的心流体验。
我们可以制定明确的目标和计划，将大目标分解为小目标，并逐步实现它们。
同时，我们可以选择一些自己感兴趣的活动，将其作为心流的来源。
在进行这些活动时，我们要全神贯注，沉浸其中，忽略其他干扰。
此外，我们还可以主动寻求即时反馈，通过与他人比较、接受批评和建议等方式，不断提高自己的表现。
除了对个人的影响，心流还对社会和文化有着重要的意义。
在一个社会中，如果人们能够更多地体验心流，那么这个社会将会更加和谐、稳定和繁荣。
因为心流可以提高人们的工作效率和创造力，促进个人的成长和发展，同时也可以增强人们之间的联系和合作，提高社会的凝聚力和向心力。
然而，要实现心流并不是一件容易的事情。
它需要我们克服一些困难和挑战，如惰性、焦虑、恐惧等。
《心流》读后感
《心流》读后感米哈里将“幸福”的体验分为三种：第一种是“快乐的人生”，指的是传统意义上的快乐情绪，如美食体验、通过考试、升职加薪以及各类感官满足等。
这些幸福感受集中于生活的点点滴滴，但往往是转瞬即逝的，并且难以完全控制。
第二种是“积极参与的人生”，这种幸福需要个体全身心地投入到自己热爱的事业中，达到忘我的境界。
高更在绘画中、陀思妥涅夫斯基在写作中、勃拉姆斯在作曲中，都曾体验到这种幸福感。
然而，这种幸福感的产生是连续的、可控的，但只有在从事热爱的工作时才会出现，一旦目标达成或在生活的其他方面，仍有可能陷入无尽的无聊中。
第三种是“有意义的人生”，即拥有坚定的信仰和远大的人生目标，并将自己的一切工作和生活与之紧密相连。
这样，个体所做的每一件事情都与目标紧密相关，幸福感会长久不退，并渗透到生活的各个领域。
在前两种幸福体验中，个体更关注自身，而第三种“有意义的人生”则需要在比自我更大的事业中寻找归属感。
这让我不禁想起了《人间正道是沧桑》中共产党人瞿恩的一句话：“实现理想的方式分为两种，一种是我实现了我的理想，另一种是理想通过我来实现。
”前一种属于个人理想，而后一种则属于群体理想。
回到《心流》，我理解共产党人眼中“有意义的人生”就是在共产主义事业中找到自己的归属感。
作为一名共产党员，个人的力量或许难以直接实现最终的共产主义理想。
然而，通过我们的努力和奋斗，若能使共产主义朝着目标更进一步，就如同成千上万条涓涓细流最终汇聚成汪洋大海。
那么，在这个过程中，我们和曾经战斗过的先辈、正与我们并肩战斗的同辈，以及未来将加入进来一起奋斗的后辈们，都能感受到强大的心流产生的幸福感，我们各自的人生也因此具有了价值和意义。
这种归属感不仅体现在为了共同的理想而奋斗的过程中，更体现在对他人和社会的贡献中。
当我们将个人的努力与更广阔的社会目标相结合，为了改善他人的生活、推动社会的进步而付出时，我们会体验到一种超越自我的幸福感。
这种幸福感不是来自于个人的成就，而是来自于对他人和社会的价值创造。
《心流》读后感
《心流》读后感
读完《心流》这本书，我的感触非常深刻。
本书讲述的是心流这一现象，心流是一种忘我的状态，当我们投入于某个活动或任务时，自我感觉消失，时间似乎慢了下来，我们完全专注在眼前的事情上，感受到身体和大脑的完美统一。
从而达到让我们感到满足和幸福的状态。
书中提到，心流状态可以出现在各种不同的活动中，无论是工作、运动、学习还是游戏等，只要我们在做自己感兴趣和擅长的事情，就有可能体验到心流。
阅读这本书，对我来说有了很多收获。
其中最重要的一点就是，要通过不断地挑战自己，才能够体验到心流的状态。
我们需要不断地学习和探索新事物，发掘自己的潜能，并不断地提升自己的才能和技能，才能够在各个领域中找到自己的心流。
此外，书中也提到了如何营造心流状态的环境。
我们需要减少干扰，创造出专注和放松的环境，让自己更容易进入心流状态，获得更好的学习和工作效果。
总之，《心流》这本书让我深刻理解到心流状态与个人幸福之间
的联系，启示我要不断地挑战自己，创造出让自己沉浸在活动中的机会和环境。
读完这本书，我相信自己会更加努力地学习和工作，不断地追寻和体验心流的感觉。
《心流》读后感
《心流》读后感作者在书中对心流、精神熵和精神负熵等关键词进行了清晰的定义。
心流是指一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。
这种状态能够让人感受到高度的愉悦和满足，忘却时间和自我。
精神熵则是指每当资讯对意识的目标构成威胁时，就会发生内在失序的现象。
它会导致自我解体，使效率大打折扣。
而精神负熵则是精神熵的反面，是最优体验，拥有它的人能够培养更坚强、更自信的自我，能够用更多的精神能量专注于自己选择的目标。
作者探讨了幸福难以获得的原因。
幸福如此宝贵，主要是因为宇宙初创之时并没有以人类的安逸舒适为念。
我们对自己的观感和从生活中获得的快乐，归根结底直接取决于心灵如何过滤与阐释日常体验。
享乐虽有助于维持意识的秩序，但无法在意识中创造新秩序。
享乐无须耗费精神能量，但乐趣必须运用高度的注意力。
在独处、无须集中注意力时，心灵没有秩序的原貌就会显现。
若不能掌握控制意识的能力，它会集中于某种真实或想象的痛苦、最近的不快或长期的挫折中。
精神熵是意识的常态。
作者认为最愉悦的时刻通常在一个人为了某项艰巨的任务而辛苦付出，把体能和智力都发挥到极致的时候。
追求内心和谐，唯有掌控意识着手。
控制意识最明显的指标是能随心所欲地集中注意力，不因任何事情而分心。
每个人经历的事情就这么多，所以准许哪些资讯进入意识就显得格外重要。
实际上，这就决定了生活的内涵与品质。
体验过心流的人都知道，那份深沉的快乐是严格的自律、集中注意力换来的。
具体而言，当一个人痛下决心追求一个重要的目标，并且各式各样的活动都能汇集成统一的心流体验时，意识就会呈现出一片祥和。
生活在和谐之中的人，不论做什么，遭遇什么，都不会把精神能量浪费在怀疑、后悔、罪恶感及恐惧之上，精力会用在有益的方面。
在追求心流的过程中，我们需要注意避免过度自觉或以自我为中心，以免导致注意力太狭隘而缺乏弹性。
《心流》这本书让我对幸福的本质和实现内心和谐的方法有了更深入的思考。
通过理解心流、精神熵和精神负熵等概念，我们可以更好地掌控自己的意识，创造有意义和愉悦的生活。
《心流》读后感
《心流》读后感在这个快节奏、充满焦虑的现代社会中，我们常常感到不快乐。
科技的飞速发展并没有带来与之成正比的幸福感，我们拥有了更多的物质享受，但内心的平静却似乎渐行渐远。
那么，幸福究竟是什么？我们如何才能在这个纷繁复杂的世界中找到内心的宁静？米哈里·契克森的《心流》为我们提供了一扇通向幸福的大门。
《心流》开篇便提出了一个引人深思的问题：为什么我们在物质生活日益丰富的今天，却仍然不快乐？作者认为，幸福不仅仅是生理上的满足和感官上的享乐，更包括精神层面的需求。
我们的意识是一个复杂的系统，当它处于无序状态时，我们就会感到焦虑和烦躁。
因此，仅仅满足于生理系统的需求并不能带来真正的幸福，我们还需要将精神系统保持有序。
为了更好地阐述自己的观点，作者引入了熵的概念。
熵是物理学中用来度量系统混乱程度的单位，一切自发的物理过程都是熵增的过程，就如同办公桌会变得越来越乱，热水会逐渐变冷，人也会随着时间的流逝而衰老。
而在人类的精神世界中，也存在着一种“精神熵”，即资讯对人的意识中的秩序的威胁，它会导致内心失去秩序，陷入混乱，从而让人感到沮丧和烦躁。
我们每天都被各种信息和诱惑所包围，若不加以约束和管理，精神熵就会不断增加，最终让我们陷入痛苦和焦虑之中。
那么，如何克服精神熵增，达到内心的平静和幸福呢？作者提出了“心流”的概念，即当我们全身心地投入到一件事情中，注意力高度集中，达到忘我状态时，我们就可能进入心流状态。
心流并非是一种短暂的快乐，而是一种持续的、深刻的内心体验。
在这个过程中，我们会感受到时间的飞逝，内心的平静和充实，以及自我的成长和提升。
心流的体验并非遥不可及，我们每个人都可能在生活中经历过类似的心流时刻。
比如，当我们专注地阅读一本好书时，当我们全神贯注地完成一项工作时，当我们尽情地享受一项运动时，我们都可能进入心流状态。
这些时刻让我们感受到生命的意义和价值，让我们忘记了时间和烦恼。
那么，如何才能进入心流状态呢？作者认为，心流的产生需要具备以下几个条件： 1. 注意力：我们需要将注意力集中在一件事情上，排除外界的干扰和分心。
《心流》读后感
《心流》读后感心流，是一种通俗的概念，大致指的是人们沉迷于某种事情时所达到的忘我的境界。
这种心流状态也是许多人所向往的幸福状态。
虽然每个人对于幸福的理解和体会各有不同，但我们都不约而同地追求着幸福，就如同鱼儿离不开水，鸟儿离不开天空一般。
在本书中，心流被作者称作精神熵的一种变量，取决于我们内心的活动状态。
也就是说，我们的心里体验越愉快，对这个世界的感受也就越棒，也就是我们所说的越幸福。
这本书的开头有长达 100 页的他人对这本书和心流状态的评价，足见心流状态的重要性。
对我而言，心流不仅对生活意义重大，甚至对整个生命来说都具有不可或缺的重要意义。
本书的主体部分通俗易懂，读来让人受益匪浅。
作者提到，心灵的无秩序会让人感到空虚和恐惧，这不禁让我联想到当今社会中那些沉迷于手机无法自拔、报复性熬夜的青年。
他们除了自责、内疚、悔恨和虚度光阴之外，或许还因为内心的无秩序和无目标，就像被放养的动物一样。
因此，我们需要训练自己将注意力拉回到现实生活中的能力。
对于个体而言，世界本身既不是幸福的，也不是痛苦的，这取决于我们如何解读。
我们的解读构成了我们的全部世界。
遵循本能而活对于我们的头脑来说并不够用，因为我们会计算和衡量过去与未来。
心流与马斯洛的高峰体验很相似，书中摘录了一些有趣的句子。
我崇尚随心所欲的生活方式，跟着感觉走未尝不是一种对待生活的最佳方式。
在现实生活中，很多人都在毕生追求财富自由，但又有多少人真正关心自己内心的自由呢？在我看来，能够在恰当的场合控制自己的心智，才是真正的精神自由。
这让我忽然想起《空谷幽兰》中所描绘的中国隐士形象，他们所追求的也是内心的平静与自由。
央视曾评价“网红”李子柒：当今时代，当今中国，缺少这样的网红，缺少传达中国精神的人。
综上所述，我们应该在日常生活中努力感受心流，追求心流的状态，从而获得内心的平静和自由。
《心流》读后感
《心流》读后感《心流》这本书探讨了人类内心的最优体验和幸福的本质，以及如何在日常生活中创造更多的心流体验。
通过阅读这本书，我对幸福的理解有了更深刻的认识。
作者米哈里·契克森米哈赖在书中指出，幸福并非人生的主题，而是附带现象。
幸福是人们全身心地投入一桩事物，达到忘我的程度，并由此获得内心秩序和安宁时的状态。
这一观点颠覆了我以往对幸福的认知。
我曾经认为，幸福就是追求快乐和满足感，但作者认为，感官享乐并不能带来长久的幸福，因为它们是即时反射，其目的非关个人利益。
真正的幸福来自于我们内心对外在世界的阐释，我们可以通过掌控自己的内心，创造出属于自己的幸福。
作者认为，精神熵是指资讯对人们意识中目标和机构的威胁，导致内心失去秩序。
为了对抗精神熵，我们需要建立一个有序的精神世界。
意识的运作机制是通过搜集组织内外一切资讯，加以评估后，由身体作出适当的反应。
我们可以通过增加意识的复杂性、构建新秩序来实现精神熵的减熵。
最优体验，即心流，是精神熵的反面，是一个人足够忘我、忘记时间观念、高度专注的状态，同时感觉能够控制一切，生出幸福和愉悦。
心流的形成需要具备以下条件：自愿做的事、注意力的集中、有明确的目标、即时回馈、忘我和挑战与技巧的动态平衡。
作者还探讨了心流在工作和休闲中的体现。
他发现，心流在工作中的体现远高于休闲时光。
很多人屈从于主流文化，认为工作是强制的，不去理性地比较自己工作与休闲的状态。
中年后能否找到和重新学做一份挑战性的工作是存疑的。
我认为，我们应该审视自己的工作和生活，找到那些能够让我们全身心投入的事情，创造更多的心流体验。
此外，作者还探讨了心流与社会的关系。
他认为，现代社会的一些因素，如社交媒体的过度使用、对物质的追求等，会打压自我和独处时光，使人无法自处，追寻外部刺激，而非心灵秩序。
我们应该重新审视自己与社会的关系，学会独处，培养内心的秩序和安宁。
总的来说，《心流》这本书让我对幸福的本质有了更深刻的认识，也让我意识到，我们可以通过掌控自己的内心，创造出更多的心流体验，从而提升自己的生活品质。
《心流》阅读感想
《心流》阅读感想本书作者米哈里·契克森米哈赖被普遍认为是积极心理学的奠基人之一。
他在书中探讨了人类内心的最优体验，即心流，并认为这是获得幸福的关键。
第一章主要探讨了幸福的本质和获取幸福的方法。
作者指出，幸福并非瞬间发生，而是一个过程，而且幸福不是一个节点，而是一个过程。
他认为，控制意识的能力越强，获取幸福的能力也就越强。
为了说明这一点，作者列举了一些反面情形，如有些人试图通过名利的争斗、节食、吸毒等方式来获取幸福，但这些方法都是肤浅和表面的，起不到根本之处的作用。
第二章介绍了意识以及如何控制意识，从而引出心流的概念。
作者认为，注意力是每个人无价的资源，而精神熵是一种内心失序的状态，只有在心流状态下，才能体验到幸福与乐趣。
第三章探讨了心流产生的条件。
作者认为，乐趣的出现主要包含八大因素：面临一份可完成的工作、全神贯注、具有明确的目标、具有明确的反馈、毫不牵强的投入到行动中、具有自我掌控感、进入“忘我”状态、时间感会发生变化。
作者还认为，心流对自成目标的要求很高，即做这件事情本身就是最大的快乐。
第四章至第八章分别探讨了如何在工作、休闲、家庭、社交等方面获得心流体验。
作者认为，自得其乐的性格可以通过遗传和童年的教育培养，也可以通过不断练习和约束臻至炉火纯青的地步。
感官之乐如运动、性爱、瑜伽、视觉、音乐和美食等都能给我们带来乐趣，但心流不可能是纯体能的活动，肌肉和大脑必须参与才行。
工作和休闲之间存在悖论，很多人在工作中更容易体验到心流，但在休闲时却较少体验到。
在人际交往中，我们可以通过独处、与家人和朋友相处来建立心流体验。
第九章探讨了如何在挫折中产生心流。
作者认为，在危机中，我们可以将不利的情况转化为有利情况，并在这个过程中体验到心流。
他认为，这种转变大致可以分为三个步骤：充分的自我肯定、将注意力集中于问题的解决上、寻找新的出路。
第十章从人生的意义这个更宏大的课题着手，试图将各个局部的心流活动整合成一整个人生的大心流。
《心流》优秀读后感（精选6篇）
《心流》优秀读后感（精选6篇）《心流》优秀读后感（精选6篇）认真读完一本著作后，相信大家都增长了不少见闻，是时候静下心来好好写写读后感了。
到底应如何写读后感呢？以下是小编收集整理的《心流》优秀读后感（精选6篇），欢迎大家分享。
《心流》优秀读后感1初见《心流》，以为仅仅是一本普通的关于心灵鸡汤的书籍；初阅《心流》，知晓这是一本科学的著作，通过科学的研究方法去解决心理学始终无法解决的幸福问题，很多书籍的作者都是参考了《心流》的研究结果再得出他们的学术结果；再读《心流》，反复翻阅，加深感悟，它教会我如何提升幸福感，获得幸福的能力。
什么才是真正的幸福？怎样才能提高幸福感？幸福无法度量，《心流》作者认为幸福源自于我们内心的秩序，通过引入物理学概念“熵”，提出“精神熵”这个概念，认为我们精神的混乱程度与人生的痛苦程度相关，资讯对人们意识中目标和结构的威胁将导致内心失去秩序。
“精神熵”的反面就是最优体验，就是“心流”的概念。
当你全身心地投入某件事，达到忘我的程度，并由此获得内心的秩序与安宁时，一种极大的满足感悄悄地潜入了你的心，使你感到快乐，这就是“心流”的体验，而“心流”感受的出现就是真正的幸福。
迎着风慢跑，坏心情随汗液排出了体外；地铁上，读到一本好书，竟然坐过了许多站；某天上班效率奇高，前一天的难题，轻松搞定；这些都是生活中“心流”的体验。
书中作者做了大量的调查，调查结果显示，54%的“心流”状况发生在工作的时候，18%的“心流”状况发生在休闲中，没有质量的纯粹放任的不断“熵”增的休闲方式并不能给人带来“心流”的体验。
现代生活中，工作占据了我们大量的时间，如果我们能够学会识别并想办法创造更多的心流体验的话，我们可以把每一个工作的时机都转换成沉醉的时刻。
怎样获得“心流”？书中提到，心流产生的关键是技能与挑战的平衡。
当技能大于挑战时，人会觉得无聊；而当挑战大于技能时，又会觉得焦虑。
当技能熟练度远大于挑战难度时，人的精神状态是放松的，当挑战难度上升，技能熟练度保持不变时，人处于控制状态，比如在驾车时，如果人能确切掌握周围环境所存在的客观风险，那么就会产生控制感，即不会因为周围环境产生困扰。
《心流》读书心得分享
《心流》读书心得分享《心流》读书心得分享这几天读了《心流》这本书，有了一些感受，整本书内容比较抽象，这本书中有三个核心词：一是幸福；二是最优体验，他称之为心流；三是精神熵。
那我就从这三个方面来说一下我的感受，说实话说是感受到不如说是自己学到的知识。
一，幸福。
书中说：幸福源自内心的秩序，能为幸福研究做出重大贡献的是三个学科：生物学、心理学、社会学，而非当下的一些显学。
作为心理学家，生物学与社会学是他的第二只、第三只眼睛。
内心的秩序这一词听着很抽象，但实际上说白了就是自己能做到情绪的管理。
问：金钱是否能给人幸福？书中序者的答案居然是否？对于我来说我还在片面的追求物质层面，金钱会给我带来安全感。
但对于，追求精神层面的人来说，的确不能。
二，心流。
作者对于如何达到心流状态给出了三个条件，当一项活动具备：目标明确，获得及时反馈，具有一定挑战性时，就可以触发心流状态。
明确目标，容易达到心流。
如果没有目标，精神就没有办法集中。
说到明确目标，是指你的目标是需要在你的掌控范围呢，无法掌控的目标不叫明确目标。
获得及时反馈，做什么事情都需要得到一定的反馈，有了反馈才会有动力继续下去。
具有一定的挑战性，当人的能力比任务的挑战性大时，就会容易让人松懈，但如果任务的挑战性比人的能力大时，人不会松懈会有一种勇于向前的精神。
三，精神熵，一切自发的物理过程，都是熵增加的过程。
米哈里说“精神熵是态”。
在他看来精神熵的反面就是最优体验，他称之为“心流”。
当外界信息与内在目标发生冲突，就会导致紧张、焦虑、愤怒等各种负面情绪，此时个人的注意力就会被这些情绪分散，无法集中到一个焦点上面，用熵的概念来表达就是，此时精神熵在增加，精神无序的程度的增加，有序程度降低，就是所谓的心乱如麻。
说白了就是不好的情绪。
读完书后，我得出的最大感受就是，对于幸福一词来说，并不是瞬间发生的，它与运气等无关。
幸福需要靠个人维持，内心的秩序，自己进行调节，具有这种能力就到达了幸福的境界。
心流读后感
心流读后感心流读后感认真品味一部名著后，相信大家都增长了不少见闻，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。
那么你真的会写读后感吗？以下是小编收集整理的心流读后感，欢迎阅读与收藏。
《心流》一书告诉我们，当我们全身心投入一桩事物，达到忘我程度时，内心处于有秩序和安宁的状态，这个状态下的我们会感觉到幸福。
心流，快乐的源泉心流，是一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。
当我们处于心流状态时，会感到无比欣喜，觉得有能力控制自己的行动，主宰自己的命运，而不被莫名其妙的力量牵着鼻子走。
米哈里将这种体验定义为“最优体验”。
米哈里发现：幸福与金钱、运气无关，它不受外在事物的操纵，而是取决于我们对外界的诠释。
事实上，幸福是一种能力，需要我们刻意培养与维护，需要我们学会掌控自己的心灵。
想要幸福，先从控制自己的意识开始。
心流的关键词，成长心流体验具有一个共同点，它带来一种新发现、一种创造感，把当事人带入新的现实。
它促使一个人有更好的表现，使意识到达过去做梦也想不到的境界。
心流的构成要素1.具有挑战性的活动我们选择做的事要匹配自己的能力，事情太难无从下手会感到焦虑，事情太简单做起来又会毫无乐趣。
2.知行合一且全神贯注当我们聚焦有挑战性的任务时，注意力高度集中，此时头脑不被任何外物干扰，一切只为达成目标，过程要消耗大量体能，并运用高超的技巧。
3.明确目标与及时反馈4.掌控自如我们需要对所从事的活动有“控制感”。
5.浑然忘我同样的事情不同的'人会做出不同的结果，想拥有心流体验不在于我们“做什么”，而在于我们“怎么做”，当我们做事时处于最佳状态，便能体会到心流。
6.时间感异常处于心流状态，对时间的感知会有变化，有时觉得时间过的好快，有时觉得时间过的好慢。
在日常生活中寻找心流每个人都可以通过训练，在日常生活的方方面面获得心流体验。
如果你想让孩子拥有自得其乐的性格，对孩子的心流体验产生好的影响，那就努力为孩子营造拥有以下特征的家庭环境。
《心流》读后感
《心流》读后感《心流》的作者是积极心理学奠基人之一米哈里·契克森米哈赖，他提出了“心流”这一重要概念。
本书介绍了心流的研究以及如何将其应用于个人生活。
什么是心流？心流是指一个人完全沉浸在某种活动之中，无视其他事物存在的状态。
它是一种最优体验，是人们在追求幸福时所经历的一种状态。
为什么要关心心流？因为心流可以让我们体验到幸福的感觉。
幸福并非瞬间发生，也与运气和概率无关，不能用金钱购买，也不能依仗权势巧取豪夺，它取决于我们对外界事物的阐释。
幸福需要个人的修持，需要事先充分准备、刻意培养和维护。
幸福并非存心去找就能够找到的。
你越对它念念不忘，就越可能错过它。
它必须因缘际会，是一个人全心全意投入并把自己置之度外时，意外获得的副产品。
幸福是日积月累的最优体验的集合。
我们对生命的看法，是由需要塑造体验的力量汇集而成的，这些力量会留下愉快或不愉快的感受。
对于大部分力量，我们难以控制，如自己的长相、战争、经济状态等。
但也有些时候，我们会感到自己有能力控制行动，主宰命运，而不被莫名其妙的力量牵着鼻子走。
这种难得的时刻，会让我们感到无比欣喜，它是一种宝贵的体验，在心流中，我们能够树立起新的里程碑。
心流体验的要素包括： 1. 任务具有挑战性且可完成：活动既要有一定的难度，又要让人觉得自己能够应对，这样才能激发心流的产生。
2. 目标清晰明确：明确的目标可以帮助我们集中注意力，更好地投入到活动中。
3. 即时反馈：及时得知自己的行动效果，能够让我们更好地调整自己的行为，提高表现。
哪些活动可以带来心流体验呢？作者总结了这类活动的共同特征：它们带来新发现和创造感，将我们带入新的现实，促使我们表现得更好，超越以往的自我。
这些活动使自我变得更复杂，从而实现自我成长。
然而，并非所有人都能轻易体验到心流。
注意力失调的人会不由自主地关注所有不相干的刺激，接收过多信息，无法控制事物的进出，精神能量过于飘忽不定，这会妨碍心流的产生。
《心流》读后感
《心流》读后感
我曾在知乎上看到一个帖子，有人问人为什么会“好吃懒做”。
其中一个回答是：那是因为他没有找到心中所爱，所以才觉得“躺平”，什么都不做最快乐。
而获得最优体验、获得持久幸福——进入“心流”的要素之一就是要“做自己喜欢的事情”。
马斯洛需求理论表明，人类最底层的需求是生理和安全的需求。
我们会发现有两种群体都沉浸在这一需求里。
一种是为生活所累的人，他们白天打工、卖苦力，晚上刷手机到深夜或凌晨才肯睡去。
另一种是衣食无忧的社会巨婴，他们有着体面的工作，家里父母长辈都照顾得很好，甚至连孩子都不用带，一回来就各种买买买、吃吃吃、玩玩玩。
可见，金钱财富的多少，并不能从本质上拉开人与人之间的精神阶层。
那么，什么样的人才会意识到自己需要向更高的精神层次攀登呢？一是尝到“心流”体验甜头的人；二是了解到“心流”理念并向往之的人；三是相信“心流”并刻意练习的人。
书中有这样一段话：攀登者的目的不在于登顶，攀登者的目的是攀登本身；他们想征服的也从来不是哪个山头，他们只想一次次地征服自己的内心。
攀登是攀登者与自我的沟通。
如果将这段话抽象地提炼出来，就是：你做任何事的目的都不是事情的结果，而是做事情本身；你要战胜的也从来不是对手，而是你自己。
很多事情的好的结局都是自我沟通和自我战胜的副产品，就连你所获得的人生的幸福，也是你全力以赴地去生活、挑战、努力的副产品。
生活的意义，是生活本身。
但愿我们都能相信、尝试、练习“心流”，在未来的某一天，它能成为我们每个人的生活方式，让我们尽情绽放，让世界变得更加精彩绝伦！。
《心流》读后感
《心流》读后感在书中，作者指出，心流是一种完全沉浸在当下活动中的状态，人们在这种状态中能够忘却时间和自我，感受到高度的专注和满足。
心流的体验可以在各种活动中出现，如工作、学习、运动、艺术创作等。
当我们全身心地投入到某项任务中时，就有可能进入心流状态，从而获得巨大的乐趣和满足感。
那么，如何才能进入心流状态呢？作者提出了一些关键因素。
我们需要选择一项具有挑战性的任务，这项任务既不能过于简单，也不能过于困难，要与我们的能力相匹配。
我们需要全神贯注地投入到任务中，排除外界的干扰和分心因素。
此外，设定明确的目标、及时获得反馈以及保持适度的焦虑水平也有助于进入心流状态。
心流状态对我们的生活有着深远的影响。
它不仅能够带来愉悦和满足感，还能提高我们的工作效率和创造力，增强我们的自我意识和幸福感。
通过进入心流状态，我们能够更好地应对压力和挑战，提升我们的应对能力和心理韧性。
然而，现实生活中，我们往往很难进入心流状态。
各种外界的干扰和压力常常打断我们的注意力，使我们无法专注于当下的活动。
此外，社会的快节奏和功利主义价值观也让我们越来越难以找到真正让自己投入的事情。
因此，培养进入心流状态的能力变得尤为重要。
为了培养进入心流状态的能力，我们可以采取一些方法。
我们可以学会培养专注力，通过冥想、练习瑜伽等方式提高自己的注意力集中能力。
我们可以主动选择具有挑战性的任务，并为自己设定明确的目标。
同时，我们要学会合理安排时间，减少干扰和分心因素的影响。
此外，保持积极的心态和乐观的情绪也是进入心流状态的重要前提。
读完《心流》这本书，我深刻认识到幸福并非是一种偶然的状态，而是一种可以通过努力追求和培养的能力。
心流状态让我明白，真正的幸福来自于对当下活动的全情投入和专注，而不是追求外在的物质和成就。
在这个快节奏和充满压力的社会中，我们常常忽略了内心的声音和真正的需求。
通过阅读这本书，我学会了更加关注自己的内心体验，努力创造更多的心流时刻。
《心流》读后感
《心流》读后感本书的作者是著名心理学家米哈里·契克森米哈赖，他在积极心理学领域有着重要的贡献。
在这本书中，他围绕幸福这一主题，探讨了如何调整生活秩序，以获得更幸福的人生。
契克森米哈赖创新性地提出了“心流”这一概念，为我们理解和追求幸福提供了新的视角。
那么，什么是心流呢？简单来说，心流是一种意识和谐有序的状态，在这种状态下，人们会全身心地投入到一件事情中，纯粹地付出，不掺杂任何其他企求。
通俗地讲，就是有一个目标吸引着你，让你能够集中注意力，忘却其他一切，沉浸其中，并在过程中获得即时的反馈和满足。
心流的体验对我们有着重要的意义。
它能让我们感受到乐趣和满足，这种乐趣并非来自于目标的达成，而是来自于过程本身。
就像登山者在攀登的过程中，不断提升技巧，每一步的登高都成为对自己的肯定，而登顶本身反而成为次要的。
心流能为我们的内心积蓄能量，让我们以更积极的态度面对生活中的挑战。
心流还能帮助我们提升自我，通过不断地投入和挑战，我们能够不断成长和进步。
那么，如何才能进入心流状态呢？书中提到了几个关键因素。
我们需要集中注意力，将注意力完全投注在当前的任务上。
明确的目标是引导我们进入心流的方向标，它能让我们保持专注。
即时的反馈能让我们了解自己的努力是否有效，从而调整自己的行为。
此外，不断提升技巧也是进入心流的重要条件，通过持续的学习和实践，我们能够更好地应对挑战。
忘我状态也是心流的重要特征之一，当我们完全沉浸在事情中时，会忘却时间和自我，达到一种高度投入的状态。
在日常生活中，我们可以从这些方面入手，努力创造更多的心流体验。
例如，在工作中，我们可以设定明确的目标，将注意力集中在任务上，及时获得反馈，并不断提升自己的技能。
在休闲时间，我们可以选择那些能够让我们全神贯注的活动，如阅读、绘画、运动等，让自己完全沉浸其中。
此外，与他人建立良好的关系，参与有意义的社交活动，也能为我们带来更多的心流体验。
需要注意的是，这本书并非传授幸福的速成技巧，而是提供了一些有关幸福的案例和思考。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
获得幸福的能力——《心流》心得体
会
“当你全身心地投入某件事，达到忘我的成都，并由此获得内心的秩序与安宁时，一种极大的满足感悄悄地潜入了你的心，使你快乐。
”
——《心流》
听完这本书，是我茅塞顿开。
为什么小时候五毛钱的零食可以使我们欢呼雀跃，而现在面对大鱼大肉还是无动于衷。
是什么限制了我们快乐的能力。
这都源于我们内在秩序的缺失，它是一种没有生命意义、不值得继续的感觉。
我们呼喊幸福、渴望幸福。
你会发现周围有似乎过得不错的人一直在抱怨，而有些人感觉整天“霉运不断”，却依然荡漾笑脸。
其实，幸福也是一种能力。
也许这种能力跟先天相关，不排除似乎天生就有这种幸运儿，上帝赋予了他“乐天派”的性格。
但是后天也许我们能通过某种方式获得或给予。
获得：要活的心流首先要有一个清楚的奋斗目标。
知道我要干什么？我的理解为这个目标不需要志存高远，而要脚踏实地，切实可行的目标。
其次要全身关注，这让我想到了《深度工作》，也许我们
可以给自己创造一个特定的环境。
然后还要避免过于自我和从当前体验中寻求乐趣。
过于自我就是用现在很流行的一句话说就是，“全世界皆我妈”这样的人把自己装在一个保护套里，内心其实敏感脆弱，必定感受不到“心流”。
最后还有要有一双发现乐趣的眼睛。
这本书除了告诉我们自己如何获得心流，还告诉我们如何在家庭环境中如何培养出一个具有“幸福能力”的孩子。
在压力越来越大的社会中，这很值得为人父母的学一学。
借用樊登的结语：“人生就像钟摆，在痛哭和倦怠中徘徊”，当叔本华说出这句令人绝望的话时间，布置他会否感受意思得意？那是没有心流理论，也没有积极心理学，叔本华也许无法理解。
那一丝得意就是人生的第三种可能——幸福。
“当你全身心地投入某件事，达到忘我的成都，并由此获得内心的秩序与安宁时，一种极大的满足感悄悄地潜入了你的心，使你快乐。
”
——《心流》
听完这本书，是我茅塞顿开。
为什么小时候五
毛钱的零食可以使我们欢呼雀跃，而现在面对大鱼大肉还是无动于衷。
是什么限制了我们快乐的能力。
这都源于我们内在秩序的缺失，它是一种没有生命意义、不值得继续的感觉。
我们呼喊幸福、渴望幸福。
你会发现周围有似乎过得不错的人一直在抱怨，而有些人感觉整天“霉运不断”，却依然荡漾笑脸。
其实，幸福也是一种能力。
也许这种能力跟先天相关，不排除似乎天生就有这种幸运儿，上帝赋予了他“乐天派”的性格。
但是后天也许我们能通过某种方式获得或给予。
获得：要活的心流首先要有一个清楚的奋斗目标。
知道我要干什么？我的理解为这个目标不需要志存高远，而要脚踏实地，切实可行的目标。
其次要全身关注，这让我想到了《深度工作》，也许我们可以给自己创造一个特定的环境。
然后还要避免过于自我和从当前体验中寻求乐趣。
过于自我就是用现在很流行的一句话说就是，“全世界皆我妈”这样的人把自己装在一个保护套里，内心其实敏感脆弱，必定感受不到“心流”。
最后还有要有一双发现乐趣的眼睛。
这本书除了告诉我们自己如何获得心流，还告诉我们如何在家庭环境中如何培养出一个具有“幸
福能力”的孩子。
在压力越来越大的社会中，这很值得为人父母的学一学。
借用樊登的结语：“人生就像钟摆，在痛哭和倦怠中徘徊”，当叔本华说出这句令人绝望的话时间，布置他会否感受意思得意？那是没有心流理论，也没有积极心理学，叔本华也许无法理解。
那一丝得意就是人生的第三种可能——幸福。
“当你全身心地投入某件事，达到忘我的成都，并由此获得内心的秩序与安宁时，一种极大的满足感悄悄地潜入了你的心，使你快乐。
”
——《心流》
听完这本书，是我茅塞顿开。
为什么小时候五毛钱的零食可以使我们欢呼雀跃，而现在面对大鱼大肉还是无动于衷。
是什么限制了我们快乐的能力。
这都源于我们内在秩序的缺失，它是一种没有生命意义、不值得继续的感觉。
我们呼喊幸福、渴望幸福。
你会发现周围有似乎过得不错的人一直在抱怨，而有些人感觉整天“霉运不断”，却依然荡漾笑脸。
其实，幸福也是一种能力。
也许这种能力跟先天相关，不排除似乎天生就
有这种幸运儿，上帝赋予了他“乐天派”的性格。
但是后天也许我们能通过某种方式获得或给予。
获得：要活的心流首先要有一个清楚的奋斗目标。
知道我要干什么？我的理解为这个目标不需要志存高远，而要脚踏实地，切实可行的目标。
其次要全身关注，这让我想到了《深度工作》，也许我们可以给自己创造一个特定的环境。
然后还要避免过于自我和从当前体验中寻求乐趣。
过于自我就是用现在很流行的一句话说就是，“全世界皆我妈”这样的人把自己装在一个保护套里，内心其实敏感脆弱，必定感受不到“心流”。
最后还有要有一双发现乐趣的眼睛。
这本书除了告诉我们自己如何获得心流，还告诉我们如何在家庭环境中如何培养出一个具有“幸福能力”的孩子。
在压力越来越大的社会中，这很值得为人父母的学一学。
借用樊登的结语：“人生就像钟摆，在痛哭和倦怠中徘徊”，当叔本华说出这句令人绝望的话时间，布置他会否感受意思得意？那是没有心流理论，也没有积极心理学，叔本华也许无法理解。
那一丝得意就是人生的第三种可能——幸福。