对小说以及电影《活着》的分析PPT课件

五十年代
“赤精子使起阴阳镜，宝 镜照得月难唤，吩咐一声
莫怠慢。”
六十年代
皮影被烧毁
以后......
新生的力量
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“中国历史几千年，没有几个人有过自己的个人尊严。中华礼仪
之邦，一切尊严，都从整体和人与人的关系上定义，一个人不在单 位，不在家里，不代表国家，不代表民族，单独存在时，居然不算 一个人就只算是一块肉。”
活着
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余华
余华，1960年4月3日生于浙江杭州，现代作家。
1977年中学毕业后，进入北京鲁迅文学院进修深 造。1983年开始创作，同年进入浙江省海盐县文 化馆。 1984年开始发表小说，《活着》和《许三 观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选 的九十年代最具有影响的十部作品。1998年获意 大利格林扎纳·卡佛文学奖。2005年获得中华图 书特殊贡献奖。
凤霞成亲
大团圆
电影与书 截然不同的结局
家珍生病 死去 二喜死去
苦根离去 只剩福贵和黄牛
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电影《活着》
时代里的小人物
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皮影戏与人生
四
青年时代
“奴和潘郎宵宿久， 象牙床上任你游”
十 年 代
辗转卖艺 参与战争
“文仲心中好惨伤， 可恨老贼姜飞雄”
“急忙我把二将换， 速速逃往黄花山”
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皮影戏与人生
现就职于杭州文联。
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序
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我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历 了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界， 没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这 样的小说，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世 界乐观的态度。写作过程让我明白，人是为活着本身而活着 的，而不是为活着之外的任何事物所活着。我感到自己写下了 高尚的作品。
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故事开始了
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人物关系
长根 徐父 徐母 母子
二喜 夫妻
儿子 苦根
有庆 姐弟 凤霞
儿女
福贵 夫妻 家珍
龙二 老全
春生 老黄牛
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四十年代
五十年代 六十年代 以后......
福贵生活 吃喝嫖赌
因赌输尽家业
父亲被气 死，家珍被接 回娘家
被抓壮丁
母亲去世 凤霞变哑
回来了 家珍
患软骨病
有庆去世
凤霞难产去世
——王小波
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老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传 来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。 炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。 女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我跟前走过， 扁担吱呀吱呀一路响了过去。慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模 糊，霞光逐渐退去。 我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒 露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地 召唤着黑夜来临。
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THANK YOU.
晚安
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Байду номын сангаас