《当仁,不让于师》含教案完美版ppt课件

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【译文】
陈子禽对谓子贡说：“你是谦虚吧，孔子哪里比 你强？”
子贡说：“君子说一句话就可以表现出是否明智， 所以说话不可以不谨慎。孔子的高是不可能比得上的， 如同天不能踩着阶梯爬到天上去一样。如果夫子被封 为诸侯，或者得到封邑而成为卿大夫，那他就像我们 所说的：叫百姓立于礼百姓就会立于礼，引导百姓百 姓就会跟着走，安抚百姓百姓就会归附，发动百姓百 姓就会团结协力。他活着的时候人人敬爱他，很荣耀； 他死了，人人感到悲哀。怎么可能赶得上他呢？”
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【评析】
写子贡面对叔孙武叔 的诋毁，运用比喻、对比 的手法，理直气壮地表达 了自己的观点，表现孔子 的出类拔萃的才德以及对
孔子无限敬仰的感情。
诋毁其实是无能和 妒忌的表现。？
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选文2
陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤 于子乎？”
子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不 知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天 不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之 斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其 生也荣，其死也哀，如之何其可及也？”
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孔子是否做了不正当的事是 一回事，别人是否相信孔子的清 白是另一回事。尤其是作为一个 教人做君子的老师如果不能证明 自己没有做不正当的事，也是一 件比较麻烦的事情。
所以中国的传统文化中有避 嫌的说法，即“瓜田不纳履，李 下不正冠。”孔子在无奈之下只 能用赌咒发誓来为自己表白，这 也无形中成了中国人的一种习惯 方式。
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【评析】
本则有两点：一是仁 义所在，可以反对老师,表 现孔子对仁的重视；二是 孔子的教育非专制教育,表 现孔子对弟子人格的尊重 和对平等师生关系的追求。
他从不偏爱贵族子弟， 最赏识生活困顿而德行高 尚的颜渊。
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选文6 子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无
行而不与二三子者，是丘也。”
【译文】
孔子说：“学生们，你们以为我对你们有什么隐瞒 的吗？我是丝毫没有隐瞒的。我没有什么事不是和你 们一起干的。我孔丘就是这样的人。”
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【评析】
孔子是说自己行 为坦然，对学生是 没有保留的。表现 了孔子诚实、正直 的品格，也表明孔 子心胸坦荡，光明 磊落。以及孔子对 学生人格的尊重。
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选文7
子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：“割 鸡焉用牛刀？”
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【评析】
运用夸张式的比喻和对比，由衷的赞美 表现孔子无以伦比的才德，及弟子们对孔子的 极端崇拜之情。难能可贵的是他“克己复礼”， 从不凌驾于弟子之上。
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选文4
子曰：“若圣与仁，则吾 岂敢？抑为之不厌，诲人不倦， 则可谓云尔已矣。”
公西华曰：“正唯弟子不 能学也。”
【译文】
❖ 孔子说：“如果说到圣和 仁，那我哪里敢当呢？不过我 朝着圣和仁的方向努力而从不 满足，乐于教诲人而不知疲倦， 就可以这样说罢了。”
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【评析】
对孔子的言行可有三种理解： 一、知错即改。 二、为维护自己的形象，给 自己找台阶。 三、始终端作教师的架子， 到了哪里都不忘训人。
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选文8
子见南子，子路不说。 夫子矢之曰：“予所否者， 天厌之！天厌之！”
【译文】
孔子去见南子，子路 不高兴。孔子发誓说：“ 如果我做了什么不正当的 事，让上天谴责我吧！让 上天谴责我吧！”
当仁,不让于师
遇到”仁”的事 情的时候，对老师 也不必谦让。
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选文1
叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：“无以为也。仲 尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也； 仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何 伤于日月乎？多见其不知量也。”
【译文】
叔孙武叔诽谤孔子。子贡说：“不要这样吧， 孔子是诽谤不了的，其他人的贤良，象丘陵一样， 还可以超越；孔子却象日月，别人没法超过。虽 然有人要自行断绝跟日月的关系，但对日月又有 什么损伤？只能表明他不自量而已。”
后人把收弟子称为“列入 门墙”，即源于此。
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选文3
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻 之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以 文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立 卓尔。虽欲从之，末由也已。”
【译文】 颜渊感叹说：“（老师之道，）往上看
越发觉得高远，钻研它越发觉得坚实。往前看它时 在前面，忽然间却发现在后面。老师善于一步一步 引导别人，他用各种文献典籍使我的知识、视野广 博，用礼这种规范来约束我，使我想停止都不能。 我已经用尽了我的才能，可老师的学识道德依然像 一座卓然矗立的东西。即便想追随他，也没有办法 了。”
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【评析】 写子贡面对陈子禽的
挑拨，运用比喻、排比的 手法，生动形象地描绘了 孔子的才德，婉转表达对
孔子的无限敬仰之情。
陈子禽用心险恶，手 段卑劣。？
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叔孙武叔语大夫于朝，曰： “子贡贤于仲尼。”子服景伯 以告子贡。子贡曰：“譬之宫 墙，赐之墙也及肩，窥见室家 之好。夫子之墙数仞，不得其 门而入，不见宗庙之美，百官 之富。得其门者或寡矣。夫子 之云，不亦宜乎！”（《论 语·子张》）
❖ 公西赤（字子华）说：“这正 是弟子学不来的。”
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【评析】 “学而不厌，诲
人不倦”与 “为之 不厌，诲人不倦” 是一致的。这表现 了孔子谦虚和执著 பைடு நூலகம்品格。
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选文5
子曰：“当仁，不让于师。”
【译文】
孔子说：“遇到行仁的事情的时候，对老师也不 要谦让。”
原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应 该做的事就积极主动去做，不推让。
子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道 则爱人，小人学道则易使也。’”
子曰：“二三子，偃之言是也，前言戏之耳。”
【译文】
孔子到武城，听见弹琴唱歌的声音。孔子微笑着 说：“杀鸡何必用宰牛的刀呢？”
子游回答说：“以前我听先生说过，‘君子学习 了礼乐就能关爱他人，小人学习了礼乐就容易使唤。”
孔子说：“学生们，言偃的话是对的。我刚才说 的话，只是跟他开个玩笑罢了。”
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【评析】
这一段非常有趣，让我们看 到了孔子普通人的一面。孔子去 见南子有没有做什么不正当的事 我们可以存而不论，只从我们看 到的事实部分来说，子路对孔子 的批评是正确的，因为既然孔子 去见了南子，就有做了不正当事 的可能。子路能当面指责老师可 能的错误行为，是值得赞赏的。 也可见孔子为推行政见学说，敢 冒天下之大不韪的精神，师生关 系的平等、融洽。