韩国人结婚礼仪

韩国人结婚礼仪
本文是关于韩国人结婚礼仪，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。

韩国人结婚礼仪
1、婚谈
在韩国的传统婚礼举办前，男女双方家人都要通过媒人互相了解对方的家庭状况、学识以及人品等。

互相同意结婚后，一般男方先把“请婚书”送给女方。

女方如果有结婚的想法就把“许婚书”送给男方，然后议婚成立。

现在通常的做法是男女双方的家长带着子女一起去会面商谈，谈妥之后就正式订婚。

2、纳采
收到许婚书，男方家会写上“纳采文”(对许婚的感谢文章和让对方选出结婚日期和时间的问候)和“四柱”(按着六十甲子的干支，纪录出生年月和出生时间的信)，用红布裹装送给新娘家。

收到“四柱”的新娘家就会认真参考将要举办婚礼的新郎和新娘的出生年月，选择婚礼的日期和时间，然后在白纸上写出“涓吉”(在传统婚礼上接受四柱单子的新娘家把择日单子送给新郎家的事，并请男方告诉女方在举行婚礼时新郎要穿的服装号码的信)再送给新郎家。

3、纳币
新郎家从新娘家收到“涓吉”后，把新娘在婚礼时要穿的“采缎”(在纳币时新郎家送给新娘家的礼物，主要装有蓝色和红色的绸缎)和“婚书”(结婚时新郎家跟礼单一起送给新娘家的信)用婚书箱送到新娘家。

其中，采缎一般是在婚礼前一个月送。

举行婚礼之前把“币物”(送给新娘的礼物)和“婚书”以及“封采”(一般家庭条件富裕的话多装一些别的衣料)装在一起跟“物品目录”一起送去，这叫做“函”。

新娘把和结婚时需要的物品以及费用一起收到的“婚书”、“纳采”和“四柱”会一辈子诚心的保管，表示自己对丈夫的一片丹心，直到人生走到尽头时，这些东西会陪伴她进棺材。

4、醮子礼
准新郎按着传统对两家的礼节活动结束后，在举行婚礼的当天，新郎要早起床，如果有祠堂的话要先到那儿，如果没有的话要让父母坐定，郑重地给他们磕
头。

磕头结束后，新郎要跪在父母面前感谢父母养育之恩，并说要迎接新人(妻子)好好的认真生活，向父母的恩惠表示感谢，然后来到婚礼厅。

准新娘也要在举行结婚的当天早晨向父母磕头表示感谢，然后去婚礼厅。

5、奠雁礼
新郎打理结束后，在家人的指引下前往新娘家举办婚礼仪式。

“娶媳妇”时一般是步行前往新娘家，但也会有人让新郎乘坐马匹去新娘家。

新郎到达新娘家的大门前时，新娘家的代表出来迎接客人，把他们引入家里。

新郎进了大门时要跨越在院子里放着的“火”盆，这意味着赶走恶鬼的意思。

新郎把带来的大雁放在桌上，然后磕头两次。

这时丈母娘出来端着大雁桌走进屋里。

大雁象征着白头偕老，表示一次结缘终生不变。

过去用的是活的雁，现在使用的是木头做的雁。

6、交拜礼
新郎奠雁礼结束后，站在新娘家的大厅或者院子里已经准备好的大礼桌的婚礼厅东边。

在屋里等待的新娘，从新郎进大门后开始在头上戴簇儿(也叫簇冠)，为了喜庆的日子不让恶鬼接近新娘，新娘的左右脸上还要贴上用红纸做的胭脂，眉心也要贴上一个，然后准备去婚礼厅。

新郎和新娘在婚礼厅见面，相见结束后新郎和新娘对拜，按着东方哲学宇宙观的阴阳原理，单数为阳，双数为阴，新郎为阳，新娘为阴，尤其是在“冠婚祭礼”的大礼时，要用双倍的数量磕头，因此新娘向新郎拜两次，新郎回拜一次，新娘新郎再重复一次。

7、合卺礼
交拜礼结束后合卺礼开始，新郎跪下新娘坐着，旁人在绕青丝、绕红丝的酒盏上斟酒，新娘弯腰揖礼。

旁人把酒盏先端到大礼桌左边，再端到右边，然后才端到大礼桌上面给新郎，这时新郎要舔一舔酒再给新娘，最后把酒盏拿开。

这时候的酒叫合欢酒，合卺礼结束后，客人们把放在大礼桌上的大枣、栗子都装在新郎的兜里，预示让小夫妻早生孩子。

8、新婚之夜
在新娘家结束婚礼仪式后，到了晚上安排他们住的房间叫“新房”。

他们过初夜时有一种风俗就是偷看新房。

偷看新房的由来很多，其中一个是说：过去为了早点传宗接代，存在早婚的风俗，平时单相思新娘的人或者偷偷有交往的青年，
在初夜时把新娘抢走，所以开始守护新房;还有一个说法是“好事多魔”，喜庆时怕恶鬼接近，因此守护新房。

9、于归新行
在新娘家的婚姻仪式结束后，要留在新娘家逗留3天，然后新郎跟新娘一起回家，这叫于归或者新行。

于归日之前，新娘家准备送给婆家的大枣和肉之类的币帛饮食(新娘首次相见公公婆婆时在桌上摆的大枣等的饮食)。

新行时几乎所有的新娘都要坐上轿子去新郎家。

到了新郎家后，人们出来撒大豆、小红豆、棉籽、盐等，并在大门里面燃起柴火，让新娘跨过去，这表示赶走杂鬼的意思，这些风俗现在也能看到。

10、币帛礼
从新娘家带来的饮食放在桌上，夫妻在公公婆婆面前行礼，并介绍家人和亲戚的顺序。

这时只有新娘给家人磕头，新郎则站在桌子旁边给新娘介绍家人。

如果祖父祖母在的话会给他们另准备一桌，先给父母磕头后再给祖父祖母磕头，在给直系兄弟磕头后才会给叔叔以及家人磕头。

除此之外，还有一种东床礼也是传统婚礼中不可或缺的礼仪。

这是女方家中的青年人捉弄新郎的打趣活动。

大家向新郎提出一些难以回答的问题，然后不管新郎怎样回答都以没有答对为由用绳子把新郎的腿绑上，吊在房梁上，同时用棍棒击打新郎的脚底。

当新郎忍受不住叫喊起来的时候，丈母娘就要出来劝解了，并且拿出好吃的食品来招待大家。

同中国一样，韩国在原始时期是没有婚姻制度的。

婚礼极其习俗是随着一夫一妻制的产生而产生的。

初期的婚礼形式必然很简单，结婚的男女只要向他人宣布二人成亲结为夫妇即可。

此种形式保持了很长时间。

到了公元676年至935年的新罗时期，婚礼形式稍有变化，光是口头宣布不够了，还必须请家人和族人来，摆上酒席吃上一顿，“轻重随贫富”。

后来有的韩国学者把这种婚礼形式概括为“祝宴”和“共食”。

这种婚礼形式保持的时间也很长，一直延续到公元920xx 年至1392年的整个高丽王朝时代。

高丽时期的史籍有这样的记载：“婚夕，宗族来会者，只擎一盘，行三杯而止耳。

”也就是说，高句丽人办喜事时，新郎和新娘两家的亲戚聚在一起，摆上简单的酒菜，共同餐饮，如此而已。

至于婚娶方式，韩国的先人们倒有独特之处。

一是不收彩礼。

高句丽人认为收了彩礼如同卖了女儿，脸上无光，他们耻于收彩礼。

所以，结婚时男家只向女家送酒送肉，不送彩礼。

二是“入赘婚”，也就是“男归女家”，韩语叫“婿留妇家”或“男归女第”。

具体做法是，新郎先“嫁”到新娘家，在新娘家过上三年两载以后，再把妻子儿女领到新郎家里过日子。

那么，新郎是如何“嫁”进新娘家的呢?韩国史籍《太宗实录》中说：女家在自家大屋后建一小屋，名为“婿屋”。

傍晚，女婿来到女家窗外，报上姓名，跪拜请求。

反复再三之后，女儿父母才会同意他进去与女同宿。

这种简单的婚俗同落后的生产力发展水平相适应，体现了男女平等的观念。

也同佛教在新罗时代得到极大的普及，以及高丽王朝将佛教定为国教有关。

因为佛教主张众生平等，且当时的佛教认为婚姻的基础是当事人的感情，而不是宗教的信仰。