高二语文线上教学案例

高中语文线上教学案例

案例名称：《天下有道，丘不与易也》

所属课程：人教版高中语文

所属专业：高中语文

授课课时：2课时

《天下有道，丘不与易也》线上教学案例

教学内容分析：

《天下有道，丘不与易也》是人教版高中语文选修课本《先秦诸子选读》第一单元《论语》选读第一课，也是线上教学以来讲授的第一篇新授课。本文主要内容是孔子勇于担当社会责任的精神。

学情分析：

高二的学生初中学过孔子语录，高中学过《子路、曾希冉有公西华侍坐》等篇目，对孔子思想和人格有一定的了解。但不具体，也不够深刻。

设计思想：

这节课以孔子思想中“勇于担当社会责任和道义的精神”为中心，引导学生理解并结合当下疫情深入体会与实践。这样既可以帮助学生增加文言知识的积累，陶冶学生情操，又能结合实际提升学生学习兴趣，帮助学生树立正确的人生观和价值观。

【教学目标】

1、阅读与背诵优秀文段，学习和掌握重点词汇

2、引导学生领会孔子勇于担当社会责任的精神，并在当下现实中努力去实践。

3、引导学生对比分析孔子与长沮、桀溺、荷蓧丈人两类人物，从而理解孔子“积极入世”的思想，并分析其现实意义。

【教学重、难点】

重点：选文积累与理解，完成自学目标

难点：孔子精神领悟与实践，小组合作探究、连麦反馈【教学方法】

PPT明确要求引导自学与督察

小组在线合作与探究

师生在线连麦当堂反馈

【教学过程】

第一课时

一、PPT制作下发直播群，学生自学完成

（一）导入：

孔子是对中国历史和文化发生了最深远影响的思想家、教育家和学者；在中国思想家教育家和学者中，他又是对世界历史和文化发生过最深远影响的一个。在中国历史上还没有谁能像他这样有着如此深远的国内和国际影响，没有谁能像他这样带领中国文化走得如此之久、如此之远。这是我们

高度重视孔子的一个重要原因。在这个全球抗“疫”的特殊阶段，就让我们瞻仰孔子最应景的人格光辉----勇于担当社会责任的精神。

（二）课堂任务呈现

1、建议3分钟读第8页《论语》选读，勾画重点。

（1）关于《论语》

A《论语》，儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。

B内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论，是研究孔子思想的资料。

C南宋朱熹把它跟《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”。

D《论语》共20篇，每篇又分若干章，章的长短不一，前后两章之间也不一定有什么关联，篇名只是摘取各篇开头两三个字。

E《论语》二十篇：

《学而》《为政》《八修》《里仁》《公冶长》《雍也》《述而》《泰伯》《子罕》《乡党》《先进》《颜渊》

《子路》《宪问》《卫灵公》《季氏》《阳货》《微子》《子张》《尧曰》

（2）了解语录体的特点

《论语》是一部语录体的书，主要体式有四种：

A直录孔子及其弟子的言论；

B答问体，即先指出问者及所问问题，然后记录孔子的回答；C对话体，记录孔子跟弟子或其他人之间的对话经过情形；D一边记叙事情的经过，一边记录孔子的言论。

2、建议用3分钟读第9页“引入话题”，勾画重点。

“高山仰止，景行行止”出自《诗经·小雅·车辖》。

司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”

汉郑玄注解说：“古人有高德者则慕仰之，有明行者则而行之。”郑玄把“高山”比喻崇高的道德，“仰”是慕仰；“景行”是“明行”，即光明正大的行为，是人们行动的准则。“止”，都解释为语助词，看来没有什么异义。

3、建议用10分钟至少读3遍《天下有道，丘不与易也》的文选。

4、用24分钟将PPT16—43的内容（文本翻译与解读）以及课下重点注释整理在课本上。

（1）《天下有道，丘不与易也》题目解析：

如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了。选文展示孔子主张入世救国，以改变天下为己任，勇于担当社会责任的精神和知其不可为而为之的坚韧品质。

（1）原文、注释、翻译

【原文1】

仪封人(1)请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之(2)。出曰：“二三子何患于丧(3)乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎(4)。”

【注释】

（1）仪封人：仪为地名，在今河南兰考县境内。封人，系镇守边疆的官。 (2)从者见之：随行的人见了他。 (3)丧：失去，这里指失去官职。 (4)木铎：木舌的铜铃。古代天子发布政令时摇它以召集听众。

【译文】

仪这个地方的长官请求见孔子，他说：“凡是君子到这里来，我从没有见不到的。”孔子的随从学生引他去见了孔子。他出来后（对孔子的学生们）说：“你们几位何必为没有官位而发愁呢？天下无道已经很久了，上天将以孔夫子为圣人来号令天下。”

【原文2】

长沮、桀溺(1)耦而耕(2)。孔子过之，使子路问津(3)焉。

长沮曰：“夫执舆(4)者为谁？”

子路曰：“为孔丘。”

曰：“是鲁孔丘与(同“欤”)？”

曰：“是也。”

曰：“是知津矣。”

问于桀溺。

桀溺曰：“子为谁？”

曰：“为仲由。”

曰：“是孔丘之徒与？”

对曰：“然。”

曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之(5)？且而与其从辟(6)人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰(7)(ｙōｕ)而不辍。

子路行以告。

夫子怃然(8)曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”

【注释】

(1)长沮、桀溺：两位隐士，真实姓名和身世不详。 (2)耦而耕：两个人合力耕作。(3)问津：津，渡口。寻问渡口。(4)执舆：即执辔。 (5)之：与。 (6)辟：同“避”。 (7)耰：音ｙōｕ，用土覆盖种子。 (8)怃然：怅然，失意。

【译文】

长沮、桀溺在一起耕种，孔子路过，让子路去寻问渡口在哪里。长沮问子路：“那个拿着缰绳的是谁？”

子路说：“是孔丘。”

长沮说；“是鲁国的孔丘吗？”

子路说：“是的。”