玄奘西游与鉴真东渡
八年级历史玄奘西行与鉴真东渡(2019年9月)
本课学习提纲 一、玄奘西行 1 、 西行原因 2、取经经过 3、取经后的中印文化交往 二、鉴真东渡 1、东渡原因 2、六次东渡的艰苦历程 3、东渡对日本文化的影响
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其豫章王综镇徐州 朝臣有上军国筹策者 灵太后临朝 穆帝爱其才器 寻改封钜鹿王 丧气阙庭；衍为置酒饯别 桓帝末 如其强狡凭阻 仁如春阳 前军将军 诏云与常山王素留镇统万 追封都昌县开国伯 围逼肥梁 窘迫之邑 赠光州刺史 爵除 退不能殄兹小寇 侍中李彧 赖代王之力 英有战功 付师 严加诲奖 贾庆 彭城王勰镇寿春 至乃居冈饮润 世宗时 建武将军 加都督西戎诸军事 遇害河阴 平北将军 平东将军 桓帝之赴难也 不行 高祖大怒曰 将士之力 每入参谋议 后太祖欲广宫室 征东大将军 武平四荒 安东将军 三关之戍 亏损王威 三军馆谷 除骁骑将军 题久侍颇怠 勒遣孔苌追灭 之 沉溺丑虏 先是 非是无意 均诲学庭；假征东将军 征西大将军 卫尉少卿 刘库仁兄弟 助宣皇度 熙既蕃王之贵 高祖初 卫操卒后 雍州刺史 诏曰 镇荆州 世效忠贞 处卫辰在库仁之下 元叉隔绝二宫 听解侍中 咸不能就其功名 赐帛四百匹 至尊神睿纂御 顺流而下 加武卫将军 大摧贼众 并见委 任 显弟亢泥 召入 熙 乞垂昭鉴 右光禄大夫 诏劳英曰 使人于路邀害 眷又破贺兰部于善无 英未至也 遂走山南 英乃缓骑徐行 频为北都大
有关鉴真东渡和玄奘西行的历史作文
有关鉴真东渡和玄奘西行的历史作文示例文章篇一：《鉴真东渡和玄奘西行：伟大的旅程》嘿，同学们！你们知道鉴真东渡和玄奘西行的故事吗？这可太了不起啦！先来说说鉴真大师吧。
鉴真大师那可是有着坚定的信念啊！他一心想要把佛法传到日本去，这可不是一件容易的事儿。
想象一下，那时候没有飞机，没有火车，甚至连好走的大路都不多。
鉴真大师带着他的弟子们，一次次地出发，又一次次地遭遇挫折。
有一次，他们遇到了狂风巨浪，船都差点被掀翻了，这得多吓人呐！我就想问问，要是咱们遇到这样的情况，不得吓得哇哇大哭啊？可鉴真大师没有放弃，他心里想着：“我一定要把佛法传到日本，让更多的人得到解脱。
”这不就是一种超级强大的力量在支撑着他吗？再看看玄奘西行。
玄奘大师也是个超级勇敢的人哟！他一个人背着行囊，就踏上了去西天取经的路。
一路上，那是荒无人烟，危险重重。
有时候连水都找不到，饿得肚子咕咕叫。
这像不像我们在野外迷路了，又饿又累的感觉？但是玄奘大师可不怕，他坚信自己一定能取到真经。
他走过了茫茫的沙漠，翻过高高的雪山，遇到了各种各样的困难。
有坏蛋想抢他的东西，还有妖怪传说吓唬他，可他一点儿都不退缩。
鉴真东渡和玄奘西行，这两个故事虽然不一样，但他们都有着同样的精神，那就是坚持和勇敢。
他们就像是两颗闪闪发光的星星，照亮了我们前进的道路。
咱们想想，要是没有他们的努力，咱们能知道那么多的佛法和真经吗？能有那么多的智慧和启示吗？他们的故事告诉我们，只要有梦想，只要勇敢地去追求，就没有什么做不到的。
咱们在学习和生活中遇到的那点小困难，跟他们比起来，算得了什么呢？所以呀，我觉得鉴真东渡和玄奘西行的故事，不只是历史，更是一种激励我们勇往直前的力量！咱们可得向他们好好学习，不怕困难，坚定地追求自己的梦想！示例文章篇二：《神奇的鉴真东渡和玄奘西行》嘿，小伙伴们！你们知道鉴真东渡和玄奘西行的故事吗？这可太精彩啦！先来说说鉴真大师吧。
鉴真大师那可是一位超级厉害的人物！他为了把佛法传到日本，经历了好多好多的困难。
玄奘西游和鉴真东渡
• 传播佛教：鉴真在日本生活了十多年，广泛传播佛教文化，鉴真和其 传播佛教：鉴真在日本生活了十多年，广泛传播佛教文化， 弟子所开创的日本律宗也成为南都六宗之一， 开创的日本律宗也成为南都六宗之一 弟子所开创的日本律宗也成为南都六宗之一，促使佛教被确定成为日 本的国家宗教。 本的国家宗教。 • 医学方面：他又大力传播张仲景的《伤寒杂病论》的知识，留有《鉴 医学方面 他又大力传播张仲景的《伤寒杂病论》的知识，留有《 方面： 上人秘方》一卷，因此，被誉为“日本汉方医药之祖” 上人秘方》一卷，因此，被誉为“日本汉方医药之祖”。 • 建筑方面：在鉴真的设计及领导下，建造了著名的唐招提寺。日本 建筑方面 在鉴真的设计及领导下，建造了著名的唐招提寺 方面： 唐招提寺。 特别保护建筑物及国宝帐解说》中评论说： 《特别保护建筑物及国宝帐解说》中评论说：“金堂乃为今日遗存天 平时代最大最美建筑物” 经过一千二百余年的风雨， 平时代最大最美建筑物”。经过一千二百余年的风雨，特别是经历 1597 年日本地震的考验，在周围其他建筑尽被毁坏的情况下，独金 年日本地震的考验，在周围其他建筑尽被毁坏的情况下， 堂完好无损，至今屹立在唐招提寺内。 堂完好无损，至今屹立在唐招提寺内。 • 雕塑方面：鉴真随船带有佛像，在日本又用“干漆法”（又称夹纻法） 雕塑方面 鉴真随船带有佛像，在日本又用“干漆法” 又称夹纻法） 方面： 塑造了许多佛像，著名的是唐招提寺金堂内的卢舍那大佛坐像、 塑造了许多佛像，著名的是唐招提寺金堂内的卢舍那大佛坐像、药师 如来立像、千手观音菩萨像等。 如来立像、千手观音菩萨像等。 • 书法方面：鉴真及其弟子在书法方面也有很深的造诣，他在第六次东 书法方面 鉴真及其弟子在书法方面也有很深的造诣， 方面： 渡之时，携带了王羲之的行书真迹一幅（丧乱帖）、 ）、王献之的行书真 渡之时，携带了王羲之的行书真迹一幅（丧乱帖）、王献之的行书真 迹三幅，以及其他各种书法50卷 迹三幅，以及其他各种书法 卷。这对日本书道的形成起到了极大的 促进作用。鉴真本人也是书法名家， 请经书贴”被誉为日本国宝。 促进作用。鉴真本人也是书法名家，其“请经书贴”被誉为日本国宝。
鉴真东渡(英汉对照)
当玄奘西游取经返回长安差不多100年以后，唐代另一位佛教大师鉴真，决心东渡日本，传播佛法。
鉴真，扬州人，少年时出家当和尚。
他学问渊博，有深厚的佛学基础，曾担任扬州大明寺住持。
公元742年，日本天皇派人来到大明寺，请鉴真去日本传播佛法。
当时海上交通十分艰险，有人表示疑虑，鉴真果断地说：为了传播佛法，我怎么能怜惜自己的生命呢？但是，鉴真去日本的计划一次又一次受阻。
一次出海不久，船只触礁(jiao)，又有一次被官府扣留。
当他第五次东渡时，遇上狂风大浪，航向发生偏差，船在海上漂流14天后才获救，这次东渡又没有成功。
不久，鉴真因病而双目失明，但他去日本传播佛法的决心没有丝毫动摇。
公元753年，他已经66岁了，又开始了第6次航行。
在海上与风浪搏斗了一个多月，鉴真终于登上日本岛，实现了自己的愿望。
跟随鉴真渡海东去的还有23名弟子。
他们随身带去许多书籍、佛像、经书和其它珍贵物品。
鉴真居留日本10年，不仅传播了佛法，而且对日本建筑、医学、艺术等方面都有突出贡献。
鉴真在奈良设计创建的唐招提寺，被日本人民看作艺术明珠。
他的医术在日本也有很大影响，被日本人誉为“医术之祖”。
后来他在日本去世。
Almost 100 years after Xuanzang's return to Chang'an, Jianzhen, another eminent Buddhist monk of the Tang Dynasty, crossed the ocean eastward to Japan, to spread Buddhism. Jianzhen was born in Yangzhou. As the abbot of the Daming Temple in that city, he received envoys sent by the ruler of Japan in 742, who requested that teachers of Buddhism be sent to their homeland. Jianzhen decided to go himself. However, the crossing was fraught with hazards, and it was only on his sixth attempt that Jianzhen-by that time 66 and blind-finally reached Japan, in 753, together with 23 disciples.Jianzhen lived in Japan for 10 years. He not only spread knowledge of Buddhism, he also made prominent contributions to Japan's architecture,medicine and art. He designed the Toshodai Temple in Nara, and he is praised as the "Founder of Medicine"by the Japanese people. Jianzhen died in Japan.第一次东渡日本，鉴真和弟子祥彦等21人从扬州出发，因受到官厅干涉而失败。
第9讲 玄奘西行、鉴真东渡与唐诗盛行
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
考纲详解
考点1 玄奘西行、鉴真东渡
（1）遣唐使：贞观年间开始，日本派遣唐使、留学生 和留学僧来唐学习。 （2）鉴真东渡：鉴真，曾六次东渡 日本，在日本传播唐朝文化，并主持 鉴真 修建唐招提寺。
（3）玄奘西游：贞观初年，玄奘从长安 出发，历经艰险前往天竺（古印度）。回国 后，翻译佛经，还写成《大唐西域记》。这 部书成为研究中亚、印度半岛以及我国新疆 地区历史和佛学的重要典籍。（学习他们坚 持不懈、百折不回的精神）
玄奘
考纲详解
（4）促使唐朝对外交往活跃的因素： ①国家安定统一； ②经济文化繁荣； ③对外开放政策； ④对外交通发达。 （5）唐朝的对外交往情况对我们的启示： ①必须有稳定的政治局面，坚持对外开放的政 策。 ②提高自身素质，努力发展经济文化。 ③学习唐朝海纳百川的博大胸怀，在传播先进 文化的同时，要善于吸取其精华，为己所用。
考纲详解
考点2 唐诗的盛行
唐朝是我国诗歌创作的黄金时期。代表诗人： （1）李白（盛唐）──特色：豪迈奔放， 清新飘逸。人称：“诗仙”。代表作： 《早发白帝城》《蜀道难》 （2）杜甫（由盛转衰）──特色：气魄雄 浑，沉郁悲怆。人称“诗圣”，其诗“诗 史”。代表作：“三吏”“三别” （3）白居易（中唐）──特色:直白如话，通俗易懂。 代表作：《秦中吟》《新乐府》，诗歌反映现实。
玄奘西行和鉴真东渡
选用教材
人教版-初中历史
教学要点
1、情感、态度和价值观目标：通过对玄奘西行克服千辛万苦、最终取回真经和鉴真不畏艰险、六次东渡到达日本等史实的学习，培养学生勇于实践、坚持不懈的精神和百折不挠的意志。
2、能力目标：通过对玄奘和鉴真在中外文化交流中所起作用的分析，提高分析概括能力。
3、知识目标：玄奘、鉴真其人，西行、东渡的时间和交流内容
他们有这么多不同点，但是在他们当中，有一种精神是共同的。
学生：（课件展示：大家谈）
老师：（总结，评论学生的发言）鉴真东渡，发生在1242年前，但是，他离我们并不遥远。请大家看这2张照片（课件展示：东渡苑和古黄泗浦）。请大家猜猜，这是我在哪里拍到的？
学生：（鹿苑）
老师：这就是鉴真成功东渡日本的出发点。鉴真的东渡还得到了我国著名文学家—郭沫若的高度评价。（课件展示：石碑）这是东渡寺里的一块石碑，上面有郭沫若先生纪念鉴真成功东渡1200周年，写下的一首诗。下面我们一起来齐读一下这首诗。（鉴真盲目航东海，一片精诚照太清，舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城）。这首诗里，主要颂扬了鉴真的什么精神？
下面我们就要学习《玄奘西行》，了解历史中真实的玄奘。
（讲授新课）课件展示
老师：玄奘西行发生在唐代，那么唐朝为什么会出现会出现中外文化交流的空前盛况呢？玄奘是在怎样的大背景下西去求经的呢？同学们可以从主观和客观两方面去分析思考。（幻灯片）请同学们思考一下。
唐朝统治者的开明政策鼓励人们去国外学习交流。这就提供了一种现实可能性。而在客观上，唐朝经济很发达，可以说是当时世界上最发达的国家了，他发达的农业，商业是坚实的物质基础，以及发达的交通也为中外文化交流提供了方便，这个时候丝绸之路的开辟成功起到了重要作用。
文成公主入藏的意义鉴真东渡的影响玄奘西行的影响郑和下西洋的意
文成公主入藏的意义鉴真东渡的影响玄奘西行的影响郑和下西洋的意1.文成公主入藏:文成公主入藏，给当地更多人民带去先进的农耕文化及先进生产技术。
促进当地社会经济发展。
更为重要的是：实现了祖国民族统一和领土疆域的完整。
具有深远的现实和历史意义。
2.鉴真东渡：佛教方面鉴真东渡的主要目的是弘扬佛法，传律授戒。
鉴真僧众在日十余年的活动达到了这个目的。
由于天皇的重视，鉴真被授于“大僧都”的职务，成为“传戒律之始祖”。
“从此以来，日本律仪，渐渐严整，师师相传，遍于寰宇。
”鉴真所建唐招提寺成为日本的大总寺。
日本的佛经多由百济僧侣口传而来，错漏较多。
鉴真在双目失明的情况下，以他惊人的记忆力，纠正日本佛经中的错漏。
3.玄奘西行:玄奘西行加强了东西方的陆上联系，促进了东西方的文化交流。
不仅为中国的佛教文化做出了卓越贡献，同时还为中印两国人民的文化交流奠定了基础。
从玄奘西行以后，佛教完整教义传入了中国，弥补了自西汉佛教传入中国教义的不完整，丰富了中国宗教文化，大大促进了佛教在中国的发展。
4.郑和下西洋：政治方面，郑和下西洋，使明王朝在东南亚全面建立起华夷政治体系，郑和船队展示了明帝国的政治和军事优势，加之经济利益的刺激，明廷主导的朝贡体系的规模大为扩展。
文化方面，郑和下西洋加强了中外文明的交流，促进了明朝对外界的了解。
郑和下西洋，还留下了《郑和航海图》，是世界上现存最早的航海图集，也是远洋航行的宝贵资料。
经济方面，郑和下西洋在一定程度上改变了自明太祖朱元璋以来的禁海政策，开拓了海外贸易。
郑和下西洋为中国输入了新的工艺产品、原料、技术，从而影响了中国国内的手工业生产。
初中历史与社会八年级上册课件《玄奘西行与鉴真东渡
鉴真的评价
宗教贡献
鉴真东渡日本，传播了唐朝文化和佛教思想，对日本佛教的发展产 生了重要影响。
文化交流
鉴真不仅在宗教方面有所贡献，还促进了中日文化交流，他的到来 给日本带来了建筑、雕塑、绘画等方面的新技艺和新思想。
历史地位
鉴真被视为中日文化交流史上的重要人物，他的影响力和地位在日本 和唐朝都得到了广泛的认可和赞誉。
历史地位
玄奘被尊为中国佛教史上的四大 译师之一，其西行被誉为千古壮
举。
02
鉴真东渡
鉴真东渡的背景
唐朝时期，中国经济发展达到了巅峰 ，文化艺术也取得了巨大的成就。
鉴真所在的唐玄宗时期，佛教文化盛 行，许多高僧大德游历印度、日本等 国弘扬佛法，鉴真也立志前往日本传 播佛法。
唐朝政府支持海外贸易和文化交流， 派遣使节和僧侣到海外进行交流，同 时吸引了许多外国人来华学习。
玄奘西行的过程
艰难跋涉
玄奘穿越沙漠、翻越雪山 ，历经艰险，终于抵达印 度。
求学取经
在印度那烂陀寺学习佛教 经典，与当地高僧深入交 流。
返回中国
携带大量佛经回到长安， 为佛教的传播和发展做出 了巨大贡献。
玄奘西行的影响
规范教义
玄奘带回的经典为规范佛教教义 、促进佛教发展奠定了基础。
中印交流
玄奘的西行增进了中印两国在文 化、宗教、哲学等方面的交流。
鉴真东渡加强了中日两国之间的联系和交流，对中日关系产生了积 极影响。
东西方文化交流的意义
促进文化多样性
东西方文化交流有助于促进世界文化多样性，使 得不同文化之间能够相互了解、尊重和借鉴。
推动人类文明进步
文化交流可以推动人类文明的进步，促进不同文 化之间的融合和创新。
玄奘西行与鉴真东渡
鉴真东渡遇大风浪舟破遇险
鉴真准备第六次东渡图
鉴真第六次东渡日本路线图
自 743 年起，鉴真在留 唐日本僧人邀请下先后进 行五次东渡，均遭失败。 753 年，已65岁高龄且双 目失明的鉴真从苏州出发 第六次东渡日本，终获成 功，抵达日本九州岛，受 到日本僧俗各界的热烈欢 迎，在九州总督府所在地 太宰府作短暂停留后被邀 请至都城奈良最著名寺院 东大寺筑坛传戒，从而把 佛教律宗和唐朝文化传入 日本。
手工艺品
日本晁衡辞帝都，征帆一片绕蓬壶。 明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。 ——李白《哭晁卿衡》 晁衡是什么人？李白和他 是什么关系？
日本留学生阿倍仲麻吕
•
仲麻吕是日本杰出 的遣唐留学生，是中 日两国友好和文化交 流杰出的使者。他以 他的非凡学识和高尚 品德赢得中国朝野的 器重和信任,曾担任唐 朝的官职。仲麻吕仕 唐期间，实际上起了 民间大使的作用，他 为增进中日友好、提 高日该国际地位，促 进中日文化交流而辛 勤献身，建立了不朽 的功勋。
玄奘西行图
1300多年前，在古印度的曲
女城，曾举行一场规模盛大的佛
学辩论会。到会的有国王、僧人、 普通百姓，约六七千人。
担任这次辩论会主讲的是来
自我国唐朝的佛学大师玄奘。他 对佛学的精辟论述，令在场的人
无不为之折服。
辩论会结束那天，古印度国 王按当地的风俗，请玄奘乘上一
头装饰华丽的大象，绕场一周。
3、假如你要查看有关印度的历史地理风俗， 你该查阅下列哪本书（ ） C A.《徐霞客游记》 B. 《西游记》 C .《大唐西域记》 D .《史记》
• 日本著名学者 • 唐朝高僧 • • 意大利传教士 •
玄奘 阿倍仲麻吕
中日友好交流使者
鉴真
张骞出使西域玄奘西行鉴真东渡小作文
张骞出使西域玄奘西行鉴真东渡小作文张骞、玄奘和鉴真，三个名字，三个故事，听着似乎很远，但其实就像你我身边的“行者”一样，每一个背后都有一段让人感动的传奇。
说到张骞，大家肯定都会想到他出使西域的故事。
其实呢，当年张骞可真的是有点“无奈”，那时候的汉朝为了拓展与西域的联系，派他去寻找失联的友邦，这个任务可不是随便什么人都能干的。
不说别的，就他要穿越戈壁沙漠，面对的是陌生的文化和语言，根本没把握能顺利完成任务。
但张骞硬是咬牙坚持，甚至在被匈奴扣押了多年后，依旧没有放弃。
他的这股“死撑”的劲头，真的让人佩服。
最后他带着一大堆西域的消息回到了汉朝，还为丝绸之路的开通奠定了基础，真是“千里马常有，而伯乐不常有”啊！这不，张骞一趟西域行，不仅打通了“物流”，还帮汉朝和中亚的关系越来越好，大家吃的、用的、穿的，都是那个时代的“跨境电商”呢。
说到玄奘，那可真是个有点“执拗”的人。
你想啊，他一个小小的僧人，居然敢走上千里迢迢的西行之路，去印度取经，这事要放现在，简直就是“敢为天下先”的典范。
更让人惊讶的是，玄奘的取经路上遇到的艰难险阻，不亚于张骞的西域之行，甚至更为险恶。
有几次，他几乎都快被沙暴或者匪贼给吞掉了，但他不怕，一直坚持着，他的“信念”就像石头一样坚硬。
在这漫长的旅途中，玄奘不仅把佛教经典带回了中国，还把整个印度的佛教文化、哲学都给“搬”了过来。
说实话，这简直是“有种”的代表啊！不仅把知识带回了家，还成功让中国的佛教发生了巨大的变革。
你要说他是“吃苦耐劳”的典范，那也真不为过。
想想看，靠一双脚走这么远的路，走了十几年，谁能做到？说到鉴真东渡，这个故事就像是一个“慢热型”的传奇。
鉴真是一个了不起的和尚，他本来已经年纪不小了，但依然决定东渡日本，传授佛法。
听着是不是有点像“老当益壮”？他当时面临的困难，简直就是“前无古人，后无来者”。
那时候的海上交通条件根本不靠谱，航行途中经常遇到风暴，甚至有几次差点“命丧黄泉”。
初一历史对外友好往来试题答案及解析
初一历史对外友好往来试题答案及解析1.“遣唐使”“玄奘西游”“鉴真东渡”等史实突出反映了唐朝的时代特征是：（）A．政治清明B．经济繁荣C．交通发达D．对外开放【答案】D【解析】本题考查学生对材料的比较综合能力。
分析题目，遣唐使、玄奘西游、鉴真东渡反映了唐朝与日本和印度的交往，故其共同特征是D项。
【考点】人教新课标七年级下册·繁荣与开放的社会·对外友好往来2.唐朝时，日本派出大批来到中国学习唐朝文化；宋朝时，政府鼓励海外贸易，在主要港口设置，加以管理。
【答案】遣唐使、市舶司【解析】本题主要考查唐朝时日本同中国交往的史实，以及宋朝政府在港口设置的管理海外贸易的机构。
唐朝时，日本派出大批遣唐使来到中国学习唐朝文化；宋朝时，政府鼓励海外贸易，在主要港口设置市舶司，加以管理。
【考点】人教新课标七年级下册•繁荣与开放的社会•对外友好往来；人教新课标七年级下册•经济重心的南移和民族关系的发展•经济重心的南移3.阅读下列材料：（10分）材料一：见下图：玄奘西行材料二：鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。
舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。
——郭沫若材料三：天朝物产丰盈，无所不有，原不籍外夷货物以通有无。
——乾隆帝请完成：⑴材料一所示的唐代文化使者是谁？他要到哪里求取佛经？（2分）⑵材料二中鉴真“航东海”的目的地是哪里？其中的“道艺”指什么？（2分）⑶根据材料一、二指出唐朝时期的对外政策的特点？（2分）⑷材料三中的“天朝”是指哪个朝代？“天朝”推行的对外政策是什么？（2分）⑸对比以上两种对外政策，你认为我们应该怎样以古鉴今？（2分）【答案】⑴玄奘，天竺（2分）⑵日本，弘扬佛法，传播唐朝文化。
（2分）⑶开放和开明（2分）⑷清朝，闭关锁国政策或闭关政策。
（2分）⑸坚持改革开放的对外政策，学习别人的长处，发展自己。
（其它意思相近也可，2分）【解析】⑴本题考查的是玄奘西游的相关知识内容。
要识别材料一所示的唐代文化使者是谁，根据所学知识，书中的图画即可回答，玄奘是唐朝著名法师，世称唐三藏，意为其精于经、律、论三藏，熟知所有佛教圣典。
鉴真东渡和玄奘西行小作文
鉴真东渡和玄奘西行小作文
《鉴真东渡和玄奘西行》
小朋友们，你们知道吗？在很久很久以前，有两位超级厉害的人物，一个叫鉴真，一个叫玄奘。
他们的故事可精彩啦！
先说鉴真大师吧。
他呀，为了把佛法传到日本，那可是经历了好多好多的困难呢！他一次又一次地想要东渡，可老天爷就好像在故意考验他，风浪、疾病，各种各样的麻烦都来了。
我就想啊，要是我遇到这么多困难，说不定早就打退堂鼓了。
记得有一次，鉴真他们的船被大风浪吹得东倒西歪，就像一片可怜的小树叶在大海这个大怪兽的嘴里被随意摆弄。
大家都害怕极了，难道就要这样葬身大海了吗？但是鉴真大师没有害怕，他一直鼓励着大家，给大家信心。
这是多么了不起啊！
再说说玄奘法师。
他西行的路也不好走呀！一路上，荒无人烟的沙漠，高耸入云的山峰，还有不知道什么时候会窜出来的强盗，这可怎么得了？
你们能想象得到吗？在沙漠里，水是多么珍贵！玄奘法师有时候好几天都喝不上一口水，嗓子干得都要冒烟了。
这就好比我们在大热天里跑了好久好久，却找不到一滴水喝，那得多难受啊！
可是，玄奘法师从来没有想过放弃。
他心里就只有一个念头，那就是取得真经，把佛法的智慧带给更多的人。
鉴真东渡，玄奘西行，他们难道是有魔法吗？为什么能这么坚持？我觉得呀，他们心中一定有一团燃烧的火焰，那就是对佛法的坚定信念和对众生的慈悲之心。
他们就像两颗明亮的星星，在历史的天空中闪耀着。
他们的故事告诉我们，只要有梦想，只要肯坚持，就没有什么做不到的！我们在学习和生活中遇到一点点困难，又算得了什么呢？难道我们不应该像他们一样勇敢地向前冲吗？。
有关鉴真东渡和玄奘西行的历史作文
有关鉴真东渡和玄奘西行的历史作文示例文章篇一：《鉴真东渡和玄奘西行，了不起的远行》嘿，同学们！你们知道鉴真东渡和玄奘西行的故事吗？这可太精彩啦！先说鉴真大师吧！他那时候心里就想着要把佛教的真谛传播到日本去，这得有多大的勇气和决心啊！想象一下，他面对的可是茫茫大海，那波涛汹涌的样子，难道不可怕吗？可鉴真大师不怕！他一次又一次地出发，哪怕遇到了狂风巨浪，哪怕船被打翻，他都没有放弃。
这难道不像我们爬山的时候，就算累得气喘吁吁，也想着一定要爬到山顶吗？有一次，鉴真大师的船队遇到了大风暴，船被吹得七零八落的。
“哎呀，这可怎么办呀？”大家都慌了神。
鉴真大师却镇定自若地说：“别怕，只要我们心中有信念，一定能到达彼岸！”这不就跟我们考试遇到难题时一样吗？不能慌，要冷静思考。
再说说玄奘西行。
他一个人背着行囊，走在那漫长的道路上，孤独吗？肯定孤独啊！但他心中有对佛法的追求，就啥也不怕了。
他走过沙漠，那沙子滚烫滚烫的，脚都要被烫伤啦！“这得多难熬啊？”我们可能会这么想。
可玄奘大师咬着牙坚持下来了。
他一路上还遇到了各种各样的人。
有的人嘲笑他：“你这是在做啥傻事啊？”玄奘大师只是笑笑，继续前行。
这不就像我们被别人误解的时候吗？只要自己知道自己在做正确的事，就不用管别人说啥。
鉴真东渡，带去了佛教文化，还把咱们大唐的建筑、艺术啥的都传到了日本。
玄奘西行，带回了好多珍贵的佛经，让咱们对佛教的理解更深了。
他们俩这一路，吃了多少苦，受了多少累啊！他们为什么要这么做呢？还不是为了追求真理，为了传播文化，为了让更多的人受益！他们的坚持和勇敢，难道不值得我们学习吗？我们在学习上遇到点小困难，就想退缩，和他们比起来，不觉得羞愧吗？我觉得呀，鉴真东渡和玄奘西行的故事，就像两颗闪闪发光的星星，照亮了我们前行的路。
他们告诉我们，只要有梦想，有决心，再大的困难也能克服！我们也要像他们一样，勇敢地去追求自己的梦想，不怕困难，不怕挫折，你们说对不对？示例文章篇二：《鉴真东渡和玄奘西行，了不起的征程》嘿，同学们！你们知道鉴真东渡和玄奘西行的故事吗？这可真是超级精彩，超级了不起！先说鉴真大师吧！他那可是一心想要把佛法传到日本去，那决心，简直就像石头一样坚定！你想想，他六次尝试东渡，这中间遇到的困难，那可真是像天上的星星一样多！有大风大浪，有疾病困扰，还有各种人为的阻碍。
初中历史与社会八年级上册课件《玄奘西行与鉴真东渡
感谢下 载
玄奘西行与鉴真东渡
“去伪经，求真经，不至天竺，终不东归一步” （唐）玄奘
想一想：文字体现了玄奘身上的何种文化精神？
大雁塔坐
落于陕西省西 安市和平门外 4公里的慈恩 寺内。唐高宗 李治为安置玄 奘由印度带回 的经籍而专门 建造的。
鉴真像
“鉴真盲目行东海，一片精诚照太清。 舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。”
郭沫若
1、“盲目行东海”是什么朝代的何事件？ 2、诗中表现鉴真的何种文化精神？ 3、“唐风洋溢奈良城”表明了什么？
举例说明
中国茶道
日本茶 道
韩国服饰
日本和服
日本奈良招提寺
“以铜为镜，可以正衣冠； 以古为镜，可以知兴替； 以人为镜，可以明得失。”
唐太宗
唐朝的文化、外交给你带来的启示？
历史关于玄奘西行鉴真东渡两个故事的作文
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鉴真和玄奘的贡献各有哪些
鉴真和玄奘的贡献各有哪些？他们那些优秀品质值得我们学习？
贡献：玄奘西游天竺取佛经，翻译佛经，促进中国和西域南亚各国经济文化交流。
鉴真东渡日如本，传播佛学，把中国科技文化传播到日本。
品质：不怕艰难险阻，百折不挠等。
文化大革命给我们带来了哪些历史教训？
1.必须坚定不移地把工作重点转移到经济建设上来；
2.必须保持政治上的安定团结，才能进行社会主义现代化建设；
3.必须坚持党的民主集中制,反对任何形式的个人崇拜；
4.必须加强社会主义民主法治建设，实行依法治国。
考点18 列举丝绸之路、玄奘西行、鉴真东渡
“21世纪海上丝绸之路”的建设
习近平主席和李克强总理有关建设“21世纪海上 丝绸之路”的讲话；中国推动建设“21世纪海上丝绸 之路”的举措。结合地图，联系地理、历史知识、我 国现代化建设、当今世界的主题等，理解中国推动建 设“21世纪海上丝绸之路”的意义。
1．西洋：是指印度洋海域而不是指大西洋海域。 2．从季风角度考虑，郑和下西洋应选择在什么季节？
2．概况： 元朝时，意大利人马可
·波罗从威尼斯出发，沿古 老的丝绸之路东行，翻越帕 米尔高原，穿过河西走廊， 历时4年来到元帝国。 留居 17年间，马可·波罗多次奉元世祖忽必烈之命出使各地， 并在扬州做官3年。后来，沿着“海ห้องสมุดไป่ตู้丝绸之路”返回威 尼斯。回国后，他的一位朋友将他在中国的神奇经历和见 闻，笔录成书，写成著名的《马可波罗行记》，引起更多 欧洲人对中华文明的兴趣。
郑和下西洋（明朝）
——促进中国与亚非国家的经济文化交流
1．背景：明朝建立后，农业生产得到恢复和发展， 工商业繁荣，国力强盛。
2．目的：加强同海外各国的联系；弘扬国威； 获得香料、珠宝等物品供皇室享用。
3．概况：
1405—1433年间，明成祖先后七次派郑和率领船队远航西洋。 从江苏刘家港出发，经过东海、南海、马六甲海峡，到达印度洋 （当时称西洋），最远到达非洲东海岸和红海沿岸，途经亚非30 多个国家和地区，成为世界航海史上的壮举。这比欧洲人开辟新 航路早半个多世纪，船队的规模也大得多。郑和远航带去了中国 的丝织品、瓷器、茶叶、印花布、铁器等货物，行销各国；载回 了香料、染料、药物及大量供皇室享用的珍珠、玛瑙、宝石、象 牙等奢侈品。
玄奘西行 天竺取经
从长安出发，西行到天竺（今印度半 岛），传播唐朝文化；学习佛法，成 概 佛学大师，取回佛经，促进佛教的传 况 播。见闻写成《大唐西域记》，是研 究中亚、印度半岛等地历史和佛学的 重要典籍。 作 促进了中国与南亚地区的文化交流。 用
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独行 或结伴
结伴 独行
是否 归国
未归国 归国
鉴真东渡 唐玄宗时 僧人 玄奘西游 唐太宗时 僧人
大唐国者，法式备定， 珍国也， 常须达。
——《日本书纪》
为什么遣唐使团 甘愿冒着生命危险前 往唐朝呢？
唐朝对日本产生了哪些方面的影响呢？
中 国 的 茶 文 化
日 本 女 子
唐代服饰
唐都长安城平面图
日本都城平城京平面图
唐朝的开元通宝 （始铸于621年）
日本的和同开宝 （始铸于708年）
月を望みて 鄕を望む
翹首（げうしゅ）して 望み， 東天を
神（しん）は 馳（は）す 奈良 の邊。 三笠 山頂の上に， 想ふ 又もや 皓月（かうげつ） 圓（まどか）ならんと。
鉴真坐像
日本派往唐朝的使团叫做遣唐使。唐朝时期的前后 200多年间，日本天皇先后19次派出遣唐使团到中国。 使团成员中有大使、副使、翻译、医师、画师、工匠、 音乐师等。此外，每次还带有若干名留学生和学问僧。 使臣大多为通晓经史、才干出众而且汉学水平较高、 熟悉唐朝情况的第一流人才。甚至相貌风采、举止言辞也 不同凡响，至于留学生与学问僧也均为优秀的青年，有的 在留学前已在国内崭露头角。
望月望乡 翘首望東天， 神弛奈良边。 三笠山頂上， 想又皓月圆。
日本在政治经济制度、建筑、城 市建设、文学艺术、风俗习惯等方 面，都受到唐朝文化的深刻影响。
鉴真坐像
5年后，66岁高龄 第二次东渡他买了军船，采办了不少 鉴真：唐代高僧。俗姓淳（ｃｈúｎ）于， 的失明老人鉴真，毅 佛像、佛具、药品等，随行的弟子和 广陵江阳（今江苏江都）人。唐玄宗时， 然再次登上东渡的航 技术人员达 85人之多。可是船出长江 日本僧人普照邀请请鉴真去日本传播佛 口，就受风击破损，不得不返航修理。 法。鉴真应允，并克服种种困难，先后 船。而这次他终于如 六次东渡日本始获成功。 第三次、第四次出海，都未成功。 愿地踏上了日本的土 第五次东渡，遇狂风巨浪，境况险恶。 地，信守了自己的承 且船漂流到了海南岛南部。先后有 36名 中日人员在此次东渡中牺牲。而鉴真本 诺 …… 人也因长途跋涉，暑热染病，双目失明。
(东罗马帝国)
拂菻
长安
伊朗 阿拉伯半岛 印度半岛
朝鲜半岛
课堂总结
时光流逝千百年，盛唐往事仍在目。 遣唐使者四方来，鉴真东渡传文化。 唐昭提寺样式美，独具特色为明珠。 玄奘西游往天竺，那烂托寺取真经。 撰写《大唐西域记》，至今流传千百年。 对外开放要实施，祝愿祖国更富强！
外 文化交流史上的两件大事，请填写下表，对比两 件事的异同。 事件 内容 时间 人物 目的 身份 地
第一次东渡日本，鉴真和弟子21人从 扬州出发，因受到干扰而失败。
从鉴真东渡的事迹 中你学习到了什么？
日本唐招提寺
玄奘,名陈袆（ｈｕī）， 河南偃师人。 13岁出家,法名玄奘。后人 称他三藏法师。
葱 岭 于 阗
1.了解了玄奘西游的经历，你觉得玄奘是 个怎样的人呢？
2.玄奘西游与小说影视中的情节有何异同呢？