中国传统文化之象棋之令狐文艳创作
《幼学琼林》全文及解释(卷四)之令狐文艳创作
《幼学琼林》全文及解释(卷四)令狐文艳卷四文事【原文】多才之士,才储八斗;博学之德,学富五车。
三坟五典,乃三皇五帝之书;八索九丘,是八泽九州之志。
书经载上古唐虞三代之事,故曰尚书;易经乃姬周文王周公所系,故曰周易。
二戴曾删礼记,故曰戴礼;二毛曾注诗经,故曰毛诗。
孔子作春秋,因获麟而绝笔,故曰麟经。
荣于华衮,乃春秋一字之褒;严于斧铖,乃春秋一字之贬。
缣缃黄卷,总谓经书;雁帛鸾笺,通称简札。
锦心绣口,李太白之文章;铁画银钩,王羲之之字法。
雕虫小技,自谦文学之卑;倚马可待,羡人作文之速。
称人近来进德,曰士别三日,当刮目相看;羡人学业精通,曰面璧九年,始有此神悟。
五凤楼手,称文字之精奇;七步奇才,羡天才之敏捷。
誉才高,曰今之班马;羡诗工,曰压倒元白。
汉晁错多智,景帝号为智囊;高仁裕多诗,时人谓之诗窖。
骚客即是诗人,誉髦乃称美士。
自古诗称李杜,至今字仰钟王。
白雪阳春,是难和难赓之韵;青钱万选,乃屡试屡中之文。
惊神泣鬼,皆言词赋之雄豪;遏云绕梁,原是歌音之嘹喨。
涉猎不精,是多学之弊;咿唔呫[che,tie]毕,皆读书之声。
连篇累牍,总说多文;寸楮尺素,通称简札。
以物求文,谓之润笔之资;因文得钱,乃曰稽古之力。
文章全美,曰文不加点;文章奇异,曰机杼一家。
应试无文,谓之曳白;书成绣梓,谓之杀青。
袜线之才,自谦才短;记问之学,自愧学肤。
裁诗曰推敲,旷学曰作辍。
文章浮薄,何殊月露风云;典籍储藏,皆在兰台石室。
秦始皇无道,焚书坑儒;唐太完好文,开科取士。
花样不同,乃谓文章之异;燎草塞责,不求辞语之精。
邪说曰异端,又曰左道;读书曰肄业,又曰藏修。
作文曰染翰操觚,从师曰执经问难。
求作文,曰乞挥如椽笔;羡高文,曰才是大方家。
竞尚佳章,曰洛阳纸贵;不嫌问难,曰明镜不疲。
称人书架曰邺架,称人嗜学曰书淫。
白居易生七月,便识之无二字;唐李贺才七岁,作高轩过一篇。
开卷有益,宋太宗之要语;不学无术,汉霍光之为人。
汉刘向校书于天禄,太乙燃藜;赵匡胤代位于后周,陶谷出诏。
宋世风俗 日知录原文加翻译之令狐文艳创作
《宋史》言士大夫忠义之气,至于五季变化殆尽。
宋之初兴,范质、王溥犹有馀憾。
艺祖首褒韩通,次表卫融,以示意向。
真、仁之世,田锡、王禹、范仲淹、欧阳修、唐介诸贤,以直言谠论倡于朝。
于是中外荐绅知以名节为高,廉耻相尚,尽去五季之陋。
故靖康之变,志士投袂起而勤王,临难不屈,所在有之。
及宋之亡,忠节相望。
呜呼!观哀、平之可以变而为东京,五代之可以变而为宋,则知天下无不可变之风俗也。
《剥》上九之言硕果也,阳穷于上,则复生于下矣。
令狐文艳《宋史》上说,当官的忠诚和豪义的气概,到了五代的时候,都改变得差不多了;宋朝刚建立时,范质、王溥仍有遗憾。
赵匡胤最褒奖韩通,挨下来就是卫融了,用来表达他的意愿。
宋真宗、宋仁宗的时候,田锡、王禹偁、范仲淹、欧阳修、唐介众位贤能的人才,在朝廷倡导正直的言论,从此之后,朝廷内外的缙绅,知道用高尚的名节、正直而知耻崇尚对方,完全消除了五代的丑陋的风气。
因此靖康之变时,有志之士奋发而起义为皇帝献身,面临危难也不屈服,所在的各地都有这样的人。
等到宋朝灭亡,忠义有气节的人士互相指望扶持。
啊!我看西汉哀帝和平帝可以被王莽所灭并定都东京,五代可以灭亡变为宋朝,就知道了世上没有不可以改变的风俗了。
《周易》《剥》卦上多次说炼丹时,上面的火星灭了,那么又会在下面重燃。
人君御物之方,莫大乎抑浮止竟。
宋自仁宗在位四十徐年。
虽所用或非其人,而风俗醇厚,好尚端方,论世之士谓之君子道长。
及神宗朝荆公秉政,骤奖趋媚之徒,深锄异己之辈。
邓绾、李定、舒、蹇序辰、王子韶诸奸,一时擢用,而士大夫有“十钻”之目。
干进之流,乘机抵隙。
驯至绍圣、崇宁,而党祸大起,国事日非,膏育之疾遂不可治。
後之人但言其农田、水利、青苗、保甲诸法为百姓害,而不知其移人心、变士心为朝廷之害。
其害于百姓者,可以一日而更,而其害于朝廷者历数十百年,滔滔之势一位而不可反矣。
李应中谓:“自王安石用事,陷溺人心,至今不自知觉。
人趋利而不知义,则主势日孤。
汉字笔顺口诀之令狐文艳创作
写字笔顺口诀令狐文艳写字笔顺口诀从上到下,从左到右。
横竖交叉先横,撇捺交叉先撇;中间突出先中①,右上有点后补②;上包下时先外③,下包上时先内④;三框首横末折⑤,大囗最后封底⑥。
①中间突出的字,如“山”、“小”、“办”、“水”、“承”等。
②上有点的字,如“犬”、“尤”、“戈”、“龙”、“成”等。
③上包下的字,如“冈”、“同”、“网”、“周”、等。
④下包上的字,如“凶”、“画”、“函”、“幽”等。
⑤“三框”也叫“匠字框”,如“区”、“匹”、“巨”、“医”等。
⑥“大囗”即大口框,如“四”、“回”、“园”、“国”等。
一、基本规则1、先撇后捺:人八入风区凶2、先横后竖:十王干3、从上到下:三竟音4、从左到右:理利礼明湖5、先外后里:问同司6、先外后里在封口:国圆园圈7、先中间后两边:小水二、补充规则1、点在上部或左上,先写点:衣立为2、点在右上或在字里,后写点:发瓦我3、上右和上左包围结构的字,先外后里:厅座屋4、左下包围结构的字,先里后外:远建廷5、左下右包围结构的字,先里后外:凶画6、左上右包围结构的字,先外后里:同用风7、上左下包围结构的字,先上后里在左下医巨匠区你的笔顺对了吗?“匕”先写撇,后写竖弯钩。
北“万”先写横,再写横折钩,后写撇。
这样容易把整个字写端正。
“义”先写点,再写撇和捺。
点在上边或左上边的要先写,如“门、斗”等;点在右边或字里面的要后写,如“玉、瓦”等。
“母”字的最后三笔是点、横、点。
“及”先写撇,再写横折折撇,后写捺。
这个字和“乃”字形相近,但笔顺完全不同。
“火”先写上面两笔,即点和撇,再写人字。
“讯”右半部分的笔顺是:横斜钩(不是横折弯钩)、横、竖(不是撇)。
“凸”第一笔先写左上的竖,接着短横和竖,然后写横折折折,最后写下边的长横。
“出”先写竖折,然后写短竖,再写中间从上到下的长竖,最后是竖折和短竖。
“贯”上边是先写竖折,再写横折,第三笔写里面的竖,最后写长横。
“重”上面的撇和横写后,紧接着写日,再写竖,最后写下面两横(上短下长)。
过秦论 注音版之令狐文艳创作
过秦论令狐文艳秦孝公据崤xiáo函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊náng括四海之意,并吞八荒之心。
当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没mò,惠文、武、昭襄xiāng蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴yú之地,北收要害之郡。
诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从zòng缔交,相与yŭ为一。
当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。
此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从zòng离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
于是六国之士,有宁nìng越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸zhĕn、召shào滑、楼缓、翟zhái景、苏厉、乐yuè毅之徒通其意,吴起、孙膑bìn、带佗tuó、倪ní良、王廖liào、田忌jì、廉颇、赵奢shē之伦制其兵。
尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。
秦人开关延敌,九国之师,逡巡qūnxún 而不敢进。
秦无亡矢shǐ遗镞zú之费,而天下诸侯已困矣。
于是从zòng散约败,争割地而赂lù秦。
秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血xuè漂橹lǔ。
因利乘便,宰割天下,分裂山河。
强国请服,弱国入朝。
延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞chī天下,威振四海。
南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系xì颈jǐng,委命下吏。
乃使蒙恬tián北筑长城而守藩fān篱,却匈奴七百余里。
胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。
国学经典内容之令狐文艳创作
国学经典内容令狐文艳《道德经》篇1、道可道,非常道。
名可名,非常名。
无名天地之始;有名万物之母。
2、天下皆知美之为美,斯恶已。
皆知善之为善,斯不善已。
故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。
3、道冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗。
挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。
4、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
5、水善利万物而不争。
6、持而盈之,不如其已。
揣而锐之,不可长保。
金玉满堂,莫之能守。
富贵而骄,自遗其咎。
功成名遂身退,天之道也。
7、贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。
8、知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。
9、大道废,有仁义;慧智出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
10、唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。
11、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
12、飘风不终朝,骤雨不终日。
13、企者不立,跨者不行;自见者不明,自是者不彰;自伐者无功,自矜者不长。
14、人法地,地法天,天法道,道法自然。
15、轻则失根,躁则失君。
16、善人者,不善人之师,不善人者,善人之资。
不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
17、知其荣,守其辱,为天下谷。
18、去甚,去奢,去泰19、以道佐人主者,不以兵强天下。
20、知人者智,自知者明。
胜人者有力,自胜者强。
知足者富,强行者有志。
21、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。
22、大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形,道隐无名。
23、道生一,一生二,二生三,三生万物。
万物负阴而抱阳,冲气以为和。
24、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。
故知足不辱,知止不殆,可以长久。
25、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
静胜躁,寒胜热。
清净为天下之正。
26、罪莫大于可欲;祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。
00814中国古代文论选读笔记之令狐文艳创作
内部辅导00814中国古代文论选读串讲笔记令狐文艳第一讲1、《论语》是一部语录体的儒家“经典”,记录了孔子及其门人的言行,是研究孔子生活、思想的重要资料。
2、了解孔子的“论文”的观点:答:孔子常说的“文”,一般泛指文化和学术,具体则指《诗》《书》和六艺。
其概念和后世的文学或文章的概念不尽相同,虽然也包括文学、文章在内。
孔子对这个包括文学在内的广义的文或文学是极为重视的。
不但自己熟悉,而且还把这些作为重要的教学内容之一。
3、了解“兴于诗、立于礼、成于乐”:答:在孔子的文学思想中,最突出的是他对诗乐的地位和作用的看法。
孔子把诗、礼、乐相提并论,确立了文艺在礼冶中所占据的重要位置,他提倡“兴于诗,立于礼,成于乐”,这是说在教授弟子诗、书、礼、乐的教育顺序上,应先从容易感动学生,情志的《诗经》开始,然后才是礼和乐。
4、掌握“论诗”中的“兴观群怨”说:答:“兴观群怨”说,是孔子对诗的功能和系统总结。
孔子特别重视诗的效果,即社会作用“兴”就是说诗用比兴的方法抒发感情,使读者感情激动,对读者有启发和感染作用,从而影响读者的意志。
“兴”-孔子已经意识到诗在感情上打动人的力量,但重点仍在理性上的启发。
“观”诗歌是反映社会现实生活的,因为通过诗歌可以帮助读者认识风俗的盛衰和政治和得失,也就是说诗能起到帮助读者认识社会现实生活的作用。
“观”-孔子把握到文艺反映现实生活的实质,但落脚点仍在政治教化。
“群”说明诗可以帮助人沟通感情,互相切磋砥砺,起到提高修养,增强团结作用。
“怨”诗能起到讽刺时政,批评指责执政者为政之失,抒发对苛政的怨情,起到表达民情的作用。
“群”“怨”-体现了孔子的礼冶思想。
“兴”“观”“群”“怨”对文艺的社会功能作了全面概括,即根据文艺的特点,指出了文艺具有美感作用,认识作用和教育作用。
5、理解“尽善尽美”和“文质彬彬”的观点:答:“尽善尽美”:美指艺术形式,善指政治内容,说明孔子已懂得对文艺作品的评价要从政治和艺术,内容和形式两个方面来衡量,是文艺批评的一大进步。
杜甫简介之令狐文艳创作
杜甫简介:(712~770),唐代大诗人。
字子美,生于河南巩县。
他的生平可分为四个阶段来叙述。
1、读书游历时期(712~746)。
杜甫出生于仕宦之家,祖父杜审言是著名的大诗人。
这段时间,正处于开元盛世,度过了他读书和游历吴越、齐赵的快意时期,积累了知识和生活。
其中,他二十四岁时曾在东都洛阳参加进士考试,但未能及第。
于是往兖州省亲,游东岳,去齐赵。
后在洛阳与李白相遇,去梁宋又和高适同游。
这一阶段,诗作不多,仅存二、三十首,代表作有《望岳》、《登兖州城楼》、《赠李白》等。
令狐文艳2、困守长安时期(746~755)。
杜甫在长安十年,曾献赋天子,上诗大臣,希望得到一官半职。
又曾参加特诏考试,但均未能实现他“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈》)的抱负,落得“朝扣富儿门,暮随肥马尘。
残杯与冷炙,到处潜悲辛”(同上诗)的境遇。
他“卖药都市,寄食友朋。
”(《进三大赋表》)“退尝困于衣食”,(《进封西岳赋表》)“有儒愁饿死”,(《奉赠鲜于京兆》)这就是他的生活写照。
这段时间,安史之乱尚未爆发,他困居长安十年,进一步了解了人民,认识了统治者,写出了很多忧国忧民的诗作。
代表作如:《兵车行》、《丽人行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》等。
3、陷贼与为官时期(756~759)。
安史之乱发生于天宝十四年冬天。
原先杜甫从长安赴奉先,曾有《自京赴奉先县咏怀五百字》写他的遭遇和心情。
战争爆发后,他安顿家人在鄜州羌村,准备投奔在灵武即位的肃宗行在,但被叛军掳至长安,他过着“潜行”、“吞声哭”的生活。
且睹敌军骄横,首都荒凉的景象,他都有诗的记载。
不久,他投奔风翔行在,被任命为左拾遗。
但因疏救房琯,几遭不测,幸得宰相张镐营救,方免于难。
后被放还鄜州省家。
至德二年(757)中,长安、洛阳先生收复,杜甫也回京任旧职。
未几,房琯遭贬,杜甫于乾元元年(758)年六月出为华州司功参军。
在华州任职不及一年,因关内大饥,他又于乾元二年(759)年秋离华州,去秦州。
中华少年朗诵稿-中华少年朗诵之令狐文艳创作
中华少年朗诵稿令狐文艳甲(女):从巍峨峻拔的高原走来,我是冰山上的一朵雪莲;乙(女):从碧波环抱的宝岛走来,我是海风中的一只乳燕;丙(男):从苍苍茫茫的草原走来,我是蓝天下翱(áo)翔的雏鹰;丁(男):从七沟八梁的黄土坡走来,我是黄河边鲜嫩的山丹丹。
齐:啊!神州大地生长的希望,我们是中华的少年!丁:九曲黄河让我懂得百折不回,丙:莽(mǎnɡ)莽昆(lún)仑使我学会立地顶天,乙:教我纯洁的是北国的雪花,甲:教我热烈的是南疆的红棉。
齐:龙的故土,,民族的摇篮,锦绣山川,我们的家园。
丙:到刚劲[jìnɡ]端庄的方块字里,感受“水浒(hǔ)”“三国”的英雄豪气;甲:到如歌如画的唐诗宋词中,领略枫桥的钟声,大漠的孤烟;乙:在外婆的歌谣里牙牙学语,女娲(wā)、大禹(yǔ)的故事萦(yínɡ)绕耳畔;丙:在爷爷的臂弯下蹒(pán)跚(shān)学步,冬子、雷锋的脚印引我向前。
齐:炎黄子孙,中华儿女,黑眼睛黄皮肤,不改的容颜。
丁: 五月端阳,心随龙舟把诗魂追赶,丙: 八月中秋,借皎皎圆月遥寄思念。
甲:敖(áo)包会上,射箭摔跤,尽显小牧民的强悍;乙:手捧哈[hǎ]达,欢歌劲舞,献给朋友美好的祝愿。
齐:(女)东方之美滋养着龙的传人,(男)五千年文化植根在我们心田。
甲:我们铭(mínɡ)记着中华母亲的功德,更不忘她承受的千灾百难。
黄河纤(qiàn)夫拉不直问号般的身躯,长城的古砖挡不住洋炮的弹片。
丙:啊!是七月的星火,南湖的航船,让东方雄狮从噩梦中奋起。
乙: 先驱者的热血复苏了千年冻土,神州才露出青春的笑脸,丁: “春天的故事”响彻大江南北,齐:中华啊!展开了崭新的画卷。
甲:今天,历史和未来将由我们焊(hàn)接,时代的接力棒要靠我们相传,站在新的起跑线上响亮回答:齐:少年要谱写中华更璀(cuǐ)璨(càn)的诗篇! 不期望脚下处处阳关道,不幻想头顶一片艳阳天,(女)不迷恋父兄给予的蜜罐温床,(男)不忘记“最危险的时候”战歌飞旋!丙丁:要做旗舰去长风破浪,甲乙:要做火箭去推动飞船,丙丁:要向利剑把贫穷砍断,甲乙:要用爱心把世界相连。
苏东坡题跋全文之令狐文艳创作
一、跋退之送李愿序令狐文艳欧阳文忠公尝谓晋无文章,唯陶渊明归去来一篇而已,余亦以为唐无文章,唯韩退之送李愿归谷序一篇而已,平生愿效此作一篇,每执笔辄罢,因自笑曰:不若且放,教退之独步。
二、书渊明孟府君传后陶渊明,孟嘉外孙,作嘉传云,或问:“听妓,丝不如竹,竹亦不如肉,何也?曰:渐近自然。
”而今晋书乃云:渐近使之然。
则是闾里少年鄙语,虽至细事,然足见许敬宗等为人。
三、书渊明归去来序俗传书生入官库,见钱不识,或怪而问之,生曰:“固知其为钱,但怪其不在纸里中耳。
”予偶读渊明归去来辞云:“幼稚盈室,瓶无储粟。
”乃知俗传信而有征,使瓶有储粟,亦甚澈矣!此翁平生只于瓶中见粟也耶?马后宫人,见大练反以为异物,晋惠帝问饥民何不食肉糜,细思之皆一理也。
聊为好事者一笑。
四、跋嵇叔夜养生论后东坡居士以桑榆之末景,忧患之余生,而后学道,虽为达者所笑,然犹贤乎已也,以嵇叔夜养生论,颇中余病,故手写数本,其一赠罗浮邓道士。
五、记徐陵语徐陵多忘,每不识人,人人以此咎之。
曰:“公自难记,若刘曹沈谢辈,虽暗中摸索,亦合认得。
”诚哉是言!六、书子由超然台赋后子由之文,词精理确有不及吾,而体气高妙,吾所不及,虽各欲以此自勉,而天资所短,终莫能脱,至于此文,则精确高妙,殆两得之,尤为可贵也。
七、书与可超然台赋后余友文与可,非今世之人也,古之人也。
其文非今之文也,古之文也。
其为超然辞,意思萧散,不复与外物相干,其远游大人之流乎?八、书拉杂变司马长卿作大人赋,武帝览之,飘飘然有凌云之气。
近时学者作拉杂变,便自谓长卿,长卿固不汝嗔,但恐览者,渴睡落床,难以凌云耳!九、记导引家语导引家云:“心不离田,手不离宅。
”此云极有理,又云:“真人之心,如珠在渊;众人之心,如瓢在水。
”此善喻者。
十、跋子由栖贤堂记后子由作栖贤堂记,读之便如在堂中,见水石阴森,草木胶轕,仆当为书之,刻石堂上,且欲与庐山结缘。
他日入山,不为生客也。
十一、自评文吾文如万斛泉源,不择地皆可出,在平地滔滔汩汩,虽一日千里无难,及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也,所可知者,常行于所当行,常止于不可止,如是而已矣。
中国传统文化之象棋作文
中国传统文化之象棋作文•相关推荐中国传统文化之象棋作文(通用25篇)在平日的学习、工作和生活里,大家都跟作文打过交道吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。
那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编收集整理的中国传统文化之象棋作文,希望对大家有所帮助。
中国传统文化之象棋作文篇1在我的成长路上,接触的休闲类游戏多种多样,然而,让我情有独钟的仅仅是中国象棋,不是陆军棋或斗兽棋,更不是国际象棋,而是以三十二个子演化出上亿种走法的中国象棋,喜欢的理由很简单——因为棋如人生,这也是中国象棋的文化魅力所在。
中国象棋最早于战国时期便有记载,并于北宋末基本形成现在的形态。
三十二个子在九宫格上公平对弈,拼的是智力、是谨慎、是判断力。
这就是与人生一样,一样的起点,不一样的走法与选择,最终导致了不一样的结局。
一棋不慎,满局解输。
这是我第一个从中国象棋中学到的道理。
象棋中的每一步都必须谨慎小心,因为一步的失误可能导致你将死兵败。
人生的走法也一样,当一不小心被眼前利益所蒙蔽双眼,不顾道德法律,尽干作奸犯科之事,最终将迎来的必定是将死兵败。
然而,人总免不了犯错,不可能步步完美,一旦走错一步棋,你需要的是及时醒悟,然后综观全局,思考要比别人多,决心要比别人坚定,汗水更要比别人流的多,这样方能力挽狂澜,反败为胜。
人生何曾不是这样?成功一次便沾沾自喜,骄傲自大,这样的人下棋往往会以失败告终。
骄兵必败,这一步你所占到的利益并不代表永远,是这一盘棋的利益,或许下一步,它将化为一把利刃直插心藏之地,导致前功尽弃,将死兵败,人生也是如此,一次成功并不代表一生的成功,因为不到最后,还不知鹿死谁手。
坚持就是胜利,这个人生成功之路的通行证在象棋中一样行得通,其中最好的证明便是:兵过河当车用。
看似平凡无奇的小兵,在努力冲过楚河汉界后,就相当于象棋中杀伤力最强的车。
人生的努力似乎微乎其微,但若将之以恒,它将化为过江的兵,带领你走向成功。
中国古代文学常识汇总(高中适用版,中国)之令狐文艳创作
中国古代文学常识汇总令狐文艳一、文学流派或团体的归类。
1、儒家学派的代表人物有:孔子、孟子。
2、道家学派的代表人物有:老子、庄子。
3、墨家的代表人物有:墨子。
4、法家学派化人物有:韩非子。
5、屈宋:指战国时期的屈原、宋玉。
6、扬马:指西汉扬雄、马司相如。
7、三曹:指曹操、曹植、曹丕。
8、建安七子:指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚10、初唐四杰:指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
12、唐代诗人属于边塞诗派的有:王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。
14、郊寒岛瘦:苏轼语,是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。
15、元白:指中唐诗人元稹和白居易。
17、三苏:是苏轼、苏洵、苏辙。
18、唐宋八大家:指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。
19、宋代词人中属于豪放派的有:苏轼、辛弃疾。
20、宋代词人中属于婉约派的有:柳永、李清照。
21、元代元曲四大家:指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
33、南洪北孔:指清初著名的戏剧家洪升和孔尚任。
(《长生殿》《桃花扇》)二、作家在文学史上的地位的归类。
1、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。
2、孟子是孔子之后儒家学派的主要代表。
3、庄子是老子之后道家的主要代表。
4、屈原是我国古代第一个伟大的爱国诗人。
5、荀子是战国末期儒家思想的集大成者。
6、韩非于是战国末期法家思想著名的代表。
8、曹操是建安文坛的领袖,开风气之先,影响一代诗风。
9、曹植是建安时期最负盛名的作家。
10、陶渊明:中国文学史上第一人以自己的田园生活为内容进行诗歌创作。
12、王维是盛唐田园山水诗派的代表作家。
13、李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。
14、杜甫是我国古代最伟大的现实主义诗人。
15、岑参是盛唐著名的边塞诗人。
16、白居易是中唐杰出的现实主义诗人,新乐府运动的倡导者和主要代表。
17、韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖,被后人尊为“唐宋八大家”之首。
18、李商隐是晚唐诗坛上的著名诗人。
五年级语文阅读题之令狐文艳创作
(一)《骄傲的徒弟》令狐文艳有一个摔跤能手,精通了三百六十个摔跤绝技,没有人能斗过他。
他有一个最(得意高兴)的徒弟,学完了他的三百六十个绝技,摔败过很多人。
于是,这个徒弟自鸣得意地夸起口来:“老师比我年长,在摔跤技术方面,我完全和他相等,因此我能够胜过我师傅。
”有人听了他的话,似信非信,就找了个机会让他们师徒俩进行一场比赛。
比赛那天,观看的人很多。
开始时,徒弟满有把握地向师父扑来,迫不及待想一下子获胜。
看那个架势,好像连一座大山也能拔起。
不料师父轻轻一闪,趁势用双手拦腰把他举起,摔在地上。
观众欢声雷动。
徒弟面红耳赤地(分辨分辩)道:“师父没有把他的绝技全部教给我,所以我败在他手里。
”这时,老师笑着开口说:“我的三百六十个绝技,你已经全部学完了。
可惜你还没有学会怎样灵活运用它。
知道,并不等于掌握。
”1、读句子,体会作者用词的精妙。
(1)开始时,徒弟满有把握的向师傅扑来,迫不及待想一下子获胜。
(2)开始时,徒弟向师傅扑来,想一下获胜。
比较两句话,觉得作者用上“满有把握”和“迫不及待”真好,因为:3、根据意思从短文中找出相应的词语写在括号里。
①形容得意洋洋的骄傲神气。
()②急迫得不能再等待。
()③形容观众热烈欢快的场面。
()4、读了这篇短文,你从中得到了什么启示?(二)松坊溪的冬天下雪了。
雪降落在松坊村上了。
雪降落在松坊溪上了。
像柳絮一般的雪,像芦花一般的雪,像蒲公英的带绒毛的种子一般的雪,在风中飞舞。
溪中的大溪石和小溪石上都fu gai ()着白雪了。
好像有一群白色的小牛,在溪中饮水;好像有两只白色的狮睡在雪地里;好像有几只白色的熊,正准备从溪中冒雪走上溪岸。
雪止了。
早晨,村子的屋顶上,稻草垛和篱笆上,拖拉机站的大棚上,都披着白雪。
山上的松树和竹林子,都披着雪;那高高的枫树和野柿树的树干、树枝上,都披着白雪。
远山披着白雪。
石桥披着白雪。
溪石披着白雪。
好一个白雪世界!从石桥上走过来时,我停住了。
我听见桥下的溪水cong cong()地流着。
韵语识字之令狐文艳创作
第一课一人大令狐文艳一人大,二人天,日月明,小大尖。
2.读词语:大人明天大小3.比一比:人---大---天第二课木子李木子李,羊女姜,言午许,弓长张。
2.读词语:女人日子小羊3.比一比:木---大第三课贝才财贝才财,石专砖,令页领,立占站。
2.读词语:站立人才占领3.比一比:占---石第四课足包跑足包跑,田力男,门口问,又欠欢。
2.读词语:男人男女大门3.比一比:田---日第五课土地爱打扮土地爱打扮,衣服经常换。
春夏与秋冬,四季都好看。
2.读词语:大地春天冬季大衣3.比一比:打---扮第六课蓝天架彩桥雨过白云飘,蓝天架彩桥。
可知哪里来,太阳巧制造。
2.读词语:小雨大桥云彩过来3.比一比:太---大白---日第七课公鸡买玉米公鸡穿件衣,上街买玉米。
见人就唱歌,空袋回家去。
2.读词语:一件衣服看见口袋天空大米3.比一比:米---木第八课电脑答问题电脑打开吧,难题全会答。
告诉孩儿们,世界太大啦。
2.读词语:脑袋孩子开会儿子3.比一比:诉---许告---言第九课红苹果我是红苹果,大家都爱我。
请您先洗手,脏了别碰我。
2.读词语:红太阳别人大家好洗苹果3.比一比:里---果第十课星星听我打电话星星把眼眨,听我打电话。
你们有多远,上面有些啥。
2.读词语:听见我们你我许多3.比一比:您---你造---远第11课绿手帕绿色手帕方,跟在我身旁。
玩累擦汗珠,手脏它帮忙。
2.读词语:累了彩色擦手3.读句子:我手脏了,手帕帮忙擦。
第12课我的文具盒我的文具盒,设计很独特。
不但外形美,而且功能多。
2.读词语:很好独立特别外面3.读句子:我的文具盒特别好看。
4.比一比:且---月第13课喜鹊喜鹊尾巴长,黑背白胸膛。
张嘴说句话,声音真响亮。
2.读词语:白天黑色喜欢说话3.读句子:喜鹊说话真好听。
4.比一比:鹊---鸡第14课一群鸭河里一群鸭,像船水上划。
钻进清波中,到处捉鱼虾。
2.读词语:小河鸡鸭小船计划3.读句子:小鸭子像小船在水上划。
1潮汕俗语谚语之令狐文艳创作
潮汕俗语谚语令狐文艳生活类:幸福、勤俭、婚恋、卫生、医药、保健饭后百步走,活到九十九。
家有千丛棕,不愁米瓮空。
饭后走百步,胜过开药铺。
坐食山山崩,不耕田自荒。
小鸡啄碎米,积少成多。
屋檐水,点点滴,无差迟,孝顺母必有孝顺儿。
俭食钱债轻,俭着衣裙新。
有心打石石成砖,力食惰作地抛荒。
勤劳无负有心汉。
有势不可尽使,有钱不可尽开。
吃多伤胃,忧多伤心。
气多伤肝,惊多伤胆。
饮食贵在节,锻炼贵在恒。
枕边话句句真。
人越勤,事越轻,无债一身轻。
无好姿娘多阿姨,无好男子多同年。
番畔钱银唐山福。
—物合一药,跳蚤无涎掠晤着。
戏令如军令。
懒人多屎尿。
穿不穷,吃不穷,不会打算一世穷。
勤是摇钱树,俭是聚宝盆。
新三年,旧三年,缝缝补补又三年。
吃多无滋味,话多不值钱。
早起三朝当个工,切莫睡到日头红。
鱼在石草下,钱在勤俭家。
无病当大赚。
胀猪肥,胀狗瘦,胀人如纸囡。
一天省一把,一年买匹马。
宁吃好桃—口,不吃烂杏一筐。
坐食山崩,站食地陷。
善医莫如善养。
2 潮汕俗语谚语修养类:理想、德行、胆识、学习、智慧、谦慎拳不离手,曲不离口。
恶人先告状,恶狗先咬人。
三人同行,必有我师。
天不言自高,地不言自厚。
功德做好把佛丢。
没当家不知柴米价。
不懂并不可耻,不学才可耻。
树要根正,人要心好。
胆小做无大事。
知错改错不为错,知错不改错中错。
要学惊人艺,需下苦功夫。
有心打石石成砖,有心种花花满园。
坚柴不耐千下斧,遇到困难应刻苦。
不怕困难,只怕志短。
锄头不锄要生锈,人不学习要落后。
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
三日不读书,语言也无味。
好马不吃回头草,好汉不夸旧功劳。
一人作事一人当。
字是人的面皮。
补漏趁天晴,读书趁年轻。
钟不敲不鸣,人不学不灵。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
滴水穿石,非一日之功,冰冻三尺,非一日之寒。
食无二片菜脯就欲上西天。
花开在春天,学习在少年。
人贵有志,竹贵有节。
蚂蚁爬树不怕高,有心学习不怕难。
读不尽天下的书,走不尽天下的路。
静如处女,动如脱兔。
五年级阅读附答案之令狐文艳创作
适合五年级学生的阅读理解,附带答案哦!谢谢支持!令狐文艳一、生命的礼物那年,在美国考得驾驶执照,同时发给一张淡红色的小卡,卡上写着:按照统一的人体捐献法规,当我死之时,我作如下选择:a捐献我的任一器官和部件。
b捐献我的心脏起搏器(植入日期为某年某月某日)c捐献下列部件和器官——d不捐献我的任一器官部件和心脏起搏器。
以下是亲笔签名和日期。
真新鲜!要是我母亲见了,一定大惊失色。
美国人简直是疯子!她虽然不相信“来生转世”之类的说法,但刚领到驾驶执照就谈死,她会认为“不作兴”,再说捐献器官,把尸体弄得支离破碎,她会认为太残酷。
不过,我在a项上作了选择,就是说,一旦发生意外而死亡,我愿意捐献我的任何一个器官和部件。
我签上自己的大名,把卡贴在驾驶执照后面,并把“捐献者”三个字的小红点贴在驾驶执照正面。
我端详这张驾驶执照,想象万一我遭不测,警察和救护人员赶到现场,翻开驾驶执照一眼就能看见“捐献者”三个字的小红点,就会立即拿我的器官去解救另一个垂危的生命……这是一份生命的礼物,赐予和被赐予都是一种幸福。
美国大多数人都愿意做这种选择,我非常赞成这种做法。
只是当时,我不曾将此事告诉母亲,怕她整天提心吊胆。
不久前,在一份杂志上看到一篇文章:一美国青年在一场车祸中不幸丧生,根据他生前的愿望,医生摘取了他身上所有的可供利用的器官,两只肾脏分别移植给当地和欧洲的两名肾功能衰竭者,心脏和肝脏分别移植给两名濒(bīn pín)临死亡的患者,两只眼球给两个失明者作了角膜移植。
这位青年捐献的生命礼物,使四个垂死者重获新生,两个盲人重见光明。
当记者访问这个青年的母亲时,她说,她为儿子的行为感到骄傲,同时她还感谢那些接受她儿子器官的人,他们使她儿子的一部分在他们体内存活,她儿子的生命以另一种形式得以延续;看到他们,就像看到自己的儿子!我把文章拿去读给我80岁的母亲听,她听了半晌(xiang shang)不说话,最后她缓缓地说这个母亲实在了不起只是我这样老的器官不知还能不能派上用场我激动得一把抱住她:“你真是我的好妈妈!”(1)给文章倒数第二自然段中缺标点的地方补上标点符号。
余映潮经典课例评析集之令狐文艳创作
余映潮精典课例评析50篇令狐文艳一枝红杏出墙来,一余激起千层浪潮,后生在红杏中闻到芳香,长江后浪推者前浪,让语文教学艺术在浪里开花。
余映潮在语文界是人不是神,但却胜似神,每当阅读他的语文阅读教学活动,心中总能激起一阵波澜,这是教学艺术的结晶。
一个人有了毅力,就能勤奋,就能自信,就能坚强,“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”,就能在浮躁的世界里沉静下来,积累人生的美丽。
今天我编辑了他的经典课例评析50篇,以供大家参考学习,也以丰富我们的教学人生。
1.充分利用课文,进行语言教学——《羚羊木雕》教例评析[教例简述]教学步骤一:根据课文练习二,安排分角色朗读课文,体味课文所表达的思想感情。
教学步骤二:学生简说课文中的矛盾,理解文章内容。
教学步骤三:利用课文特点,教给一点似乎看不起眼而又实实在在的知识——怎样把对话描写中的“说”这个“内容”写好。
师生进行了如下内容的品读。
1.“说”这个词是常常用的。
如:奶奶突然说:“算了吧,这样多不好。
”2.对话中有时不用“说”这个词。
如:“您已经给我了。
”“是的,这是爸爸给你的,可并没有允许你拿去送人啊!”3.对话有时用其它的“说”。
如:“那只羚羊哪儿去啦?”妈妈突然问我。
“不!”我哭着喊了起来。
4.在“说”字之前加上“态度”。
如:“你现在就去把它要回来!”妈妈坚定的说,“那么贵重的东西怎么能随便送人呢?要不我和你一起去!”5.用“神情”表示“说”或在“说”字之前加上“神情”。
如:“要说实话……是不是拿出去卖啦?”妈妈变得十分严厉。
“爸爸不是说给我了么?”我小声地说。
6.带动作地“说”或以动作表示“说”。
如:妈妈站起来,一边递过糖盒一边说:“您不知道那是多么名贵的木雕!”“送给谁了?告诉我。
”妈妈把手搭在我的肩膀上。
教学步骤四:进行怎样写把“说”写好的片段练习——根据下面的对话,要求学生在横线上填入适当的内容:“那只羚羊哪儿去啦?”。
“爸爸不是说给我了么?”。
“我知道给你了,可是现在它在哪儿?”。
二年级语文量词填空之令狐文艳创作
令狐文艳创作量词填空:令狐文艳一(颗)草莓一(位)同学一(只)蝴蝶一(位)老乡一(篇)文章一(所)小学一(块)黑板一(辆)马车一(道)数学题一(只)天鹅一(件)事情一(把)神斧一(声)巨响一(道)血痕一(只)老虎一(条)帆船一(阵)旋风一(座)石桥一(条)小河一(个)口袋一(头)毛驴一(株)紫丁香一(根)棒一(口)气一(颗)心一(条)山沟一(根)绳一(棵)梨树一(柄)大伞一(片)绿叶一(条)小鱼一(只)蝈蝈一(把)手枪一(位)科学家一(块)石头一(匹)白马一(片)朝霞一(片)茶树一(片)农田一(身)武艺一(群)鱼儿一(片)海洋一(对)翅膀一(个个)水泡一(根)白发一(道道)血痕一(个)哨所一(架)飞机一(艘)潜艇一(枚)导弹一(挺)机枪一(支)步枪一(头)大象一(声)祝福一(件)衬衫一(条)裤子一(间)教室一(扇)窗户一(条)裙子一(个)神话一(面)镜子一(个)村庄一(个)小岛一(个)鸟窝一(种)颜色一(棵)梨树一(只)乌鸦一(次)比赛二年级的近义词与反义词表近义词躲----藏遮------掩脱掉-----卸下枯----干追------赶宿----住美丽-----漂亮自豪-----骄傲健壮-----强壮呼唤---叫唤慢慢-----缓缓、徐徐同伴-----伙伴弯-----曲高兴-----开心明亮-----光明、光亮足迹-----脚印寻找-----寻觅迷路-----迷途景色-----景象芬芳-----香气赶紧-----赶快不解-----迷惑应该-----应当舒适-----舒服照顾-----照料挑选-----选择茂盛-----茂密清晰-----清楚展现-----展示流动-----流淌犹如-----好像欢乐-----快乐祝福-----祝愿有名-----出名特别-----非常雄伟-----雄壮容易-----轻易闪烁-----闪耀川流不息---络绎不绝装扮-----打扮连接----联结奇怪-----奇异生气-----气愤哄骗-----欺骗知道-----明白研究-----钻研立即-----立刻采用-----采纳洁白-----雪白忽然-----突然方便-----便利好像-----似乎望-----看鸣-----叫泊-----停清新-----新鲜指点-----指示著名----有名一动不动----纹丝不动辨别----分辨慌张----慌乱观赏-----欣赏指教-----指点光滑-----猾溜飞快-----快速惭愧-----羞愧力气-----力量聪明-----聪慧喜欢-----喜爱常常-----经常惊讶-----惊异、惊奇仔细-----认真满意---满足谈天-----聊天往常-----以往办法-----方法孤单-----孤独巴望-----盼望焦急-----着急讥笑-----嘲笑斥责-----训斥讨厌-----厌恶清楚-----明白刻苦-----努力旅游-----旅行夸奖-----夸赞灭绝-----灭亡足够-----充足流行-----盛行反义词慢----快枯----荣甜----苦长----短动----静瘦---胖远----近稠----稀沉----浮升----降厚----薄疏---密脱掉----穿上仔细----粗心、马虎害羞----大方浓密---稀疏沉睡-----苏醒美丽-----丑陋漆黑-----明亮保护----破坏明亮-----黑暗冷冷清清-----热热闹闹弯----直温暖---寒冷出现-----消失回答-----提问弱小-----强大无力----有力勇敢-----怯懦糊涂-----明白、聪明难过---高兴有趣----无趣清晰-----模糊茂盛、茂密-----稀疏展现----隐藏热情----冷淡欢乐-----痛苦开心-----难过高大-----矮小繁华----衰败奇怪-----平常高兴-----难过容易-----困难整齐-----零乱方便-----麻烦开始-----结束洁白-----乌黑称赞-----贬低清新-----污浊慌张-----冷静表扬-----批评光滑-----粗糙真诚-----虚伪轻松-----沉重特别-----平凡喜欢-----讨厌漂亮-----丑陋富裕-----贫穷满意-----遗憾常常-----偶尔欺负-----保护筋疲力尽----精力充沛刻苦-----懒惰夸奖---批评聪明-----愚蠢暖烘烘-----冷冰冰枯萎----茂盛下降---上升减少-----增多多音字组词1、都:① dōu(都是)② dū (首都) 26、处:① chù(到处)② chǔ (处方)2、为:① wéi (为人) ② wèi (因为) 27、朝:① cháo(朝向) ② zhāo(朝阳)3、降:①jiànɡ(降落) ② xiánɡ (投降) 28、中:① zhōnɡ(中间) ② zhònɡ(打中)4、背:① bēi(背包) ② bèi(背景) 29、重:① zhònɡ(重要) ② chónɡ(重做)5、兴:① xìnɡ(高兴) ② xīnɡ(兴奋) 30、奔:① bēn (奔跑) ② bèn (投奔)6、长:① zhǎnɡ(长大) ② chánɡ (长31、空:① kōnɡ(天空) ② kònɡ(空白) 江)7、乐:① lè (快乐) ② yuè (音乐) 32、觉:① jiào(睡觉) ② jué (自觉)8、曲:① qū ( 弯曲) ② qǔ (曲子) 33、倒:① dǎo(倒下) ② dào(倒水)9、相:① xiānɡ(相信) ② xiànɡ(相片) 34、喷:① pèn (香喷喷) ② pēn (喷火)10、难:① nán(困难) ② nàn(难民) 35、分:① fēn (分开) ② fèn (水分)11、还:① hái (还有) ② huán(还书) 36、没:① méi(没有) ② mò (埋没)12、种:① zhònɡ(种田) ② zhǒnɡ(种37、卷:① juàn(卷子) ② Juǎn(卷尺) 子)13、发:① fā (发现) ② fà (头发) 38、禁:① jìn (禁止) ② jīn (不禁)14、转:① zhuàn(转动) ② zhuǎn(转39、弹:① tán (弹琴) ② dàn (子弹) 身)15、干:①ɡān (干净) ②ɡàn(干活)40、模:① mó (模型) ② mú (模样)16、教:① jiāo(教书) ② jiào(教学) 41、了:① le (走了) ② liǎo (了解)17、漂:① piào(漂亮) ② piāo(漂42、着:① zhe (看着) ② zháo(着火) 流)18、扎:① zā(一扎)② zhā(扎43、只:① zhǐ(只要)② zhī(一只小鸟) 花)19、当:① dānɡ(当时) ② dànɡ(上当) 44、结:① jiē(结巴)② jié(结束)20、传:① chuán(传达) ② zhuàn(传45、曾:① céng(曾经)② zēng(姓曾)记)21、角:① jiǎo(角落) ② jué (主角) 46、应:① yīng(应该)② yìng(报应)22、假:① jiǎ (假如) ② jià (放假) 47、间:① jiān(中间)②jiàn(黑白相间)23、好:① hǎo (好人) ② hào (好学) 48、撒:① sā(撒娇)② sǎ(撒下)24、少:① shǎo(多少) ② shào(少年) 49、藏:① zàng(宝藏)② cáng(捉迷藏)25、行:① xínɡ(行动) ② hánɡ(一行) 50、称:① chēng(称呼)② chèng(称心)。
你拍一我拍一,拍手歌大全之令狐文艳创作
你拍一我拍一,拍手歌大全令狐文艳你拍一,我拍一,一个小孩坐飞机。
你拍二,我拍二,两个小孩丢手绢。
你拍三,我拍三,三个小孩来搬砖。
你拍四,我拍四,四个小孩写大字。
你拍五,我拍五,五个小孩敲锣鼓。
你拍六,我拍六,六个小孩拣豆豆。
你拍七,我拍七,七个小孩穿新衣。
你拍八,我拍八,八个小孩吃西瓜。
你拍九,我拍九,九个小孩齐步走。
你拍十,我拍十,十个小孩在学习。
你拍一,我拍一,常洗澡来常换衣。
你拍二,我拍二,每天都要带手绢。
你拍三,我拍三,不要随地乱涂痰。
你拍四,我拍四,打死苍蝇和蚊子。
你拍五,我拍五,消灭臭虫和老鼠。
你拍六,我拍六,大搞卫生齐动手。
你拍七,我拍七,千万别吃烂东西。
你拍八,我拍八,每天洗脸又刷牙。
你拍九,我拍九,饭前便后要洗手。
你拍十,我拍十,公共卫生要保持。
你拍一,我拍一,一只孔雀穿花衣;你拍二,我拍二,两只袋鼠抱口袋;你拍三,我拍三,三个小羊学爬山;你拍四,我拍四,麻雀偷吃西红柿;你拍五,我拍五,五只猫咪捉老鼠;你拍六,我拍六,喜鹊爱吃番石榴;你拍七,我拍七,七只小鹿找妈咪;你拍八,我拍八,八个小熊找爸爸;你拍九,我拍九,九只小猴手拉手;你拍十,我拍十,十只小猪吃甜食。
你拍一,我拍一,一只孔雀穿花衣。
你拍二,我拍二,二只小鸭上河沿。
你拍三,我拍三,三只企鹅上冰山。
你拍四,我拍四,四只熊猫吃竹子。
你拍五,我拍五,五只小猫抓老鼠。
你拍六,我拍六,六只小猴打悠悠。
你拍七,我拍七,七只蝴蝶真美丽。
你拍八,我拍八,八只青蛙叫呱呱。
你拍九,我拍九,九只小鸟齐飞走。
你拍十,我拍十,十只小鸡捉虫子。
你拍一,我拍一,一只公鸡喔喔啼。
你拍二,我拍二,二只小兔子练画画。
你拍三,我拍三,三只小羊打秋千。
你拍四,我拍四,四只小狗写大字。
你拍五,我拍五,五只老虎敲大鼓。
你拍六,我拍六,六只小猴来演奏。
你拍七,我拍七,七条小鱼做游戏。
你拍八,我拍八,八头小牛吹喇叭。
你拍九,我拍九,九只小熊齐步走。
你拍十,我拍十,十只松鼠上树枝。
七十年打麻将之心得(5)之令狐文艳创作
七十年打麻将之心得5麻将牌的横向作用和纵向作用的相互联系相互交义是麻将牌的精髓和魅力所在令狐文艳将牌中的筒、条、万都有双重作用。
一种是横向作用,就是数字连续的三个同色牌可以构成连,如二条、三条、四条或六万、七万、八万,变成一成牌。
另一种是纵向作用,如单张的五条,成队的五条、五条,成坎的五条、五条、五条,可以开杠的五条、五条、五条、五条(也可以不开杠)。
麻将牌的魅力和奥妙就在于横向作用和纵向作用的相互联系和相互作用。
一般来说,一队五条是一成牌的搭子,它的作用与四条、五条,八万、九万,一筒、三筒一样,都是只差一张牌就成为一成牌。
表面上看好像区别不大,但实际上对子的作用要远远大于其他搭子的作用,因为对子可以碰牌,也可以自摸上手,而其他的搭子(四川麻将不能够吃牌)都必须靠自摸。
这是对子优越于其他搭子的地方。
一坎五条也是一成牌。
五条、六条、七条也是一成牌,但一坎五条的重要性远远要重于五条、六条、七条的作用。
第一,一坎五条,它可能发展成四张五条,这样就可以开杠(下雨)。
开杠(下雨)是要加番的,而五条、六条、七条就没有这个条件;第二,一坎五条,它既可以成坎又可以与四条或三条相互联系后它的作用就增大了,变成了既可以碰,又可以杠,因此要比单纯的五条、六条、七条的作用多;第三,成坎的牌,可以使下的叫增多。
如你手上的牌是:就可以胡一条、四条、六条、七条,如果没有成坎的五条,那你只有一个叫,就是单吊六条,在有了一坎五条后,你的叫就增加了胡一条、四条、七条三个叫了。
可以开杠的四张同样的牌的作用更大,除了可以开杠下雨外,再与其他横向联系的牌结合的效果更好,如:把三个四万变成一个组合,就余下二万、三万、四万、五万、六万、七万、八万,这样就可以胡二万、五万、八万。
把两张四万作为一对麻将,二万、三万、四万作为一组,剩下的四万、五万、六万、七万、八万就可以胡三万、六万、九万。
由此可见,有四张同样的牌,可以有更多的组合,下更多的叫。
骨牌玩法介绍模板之令狐文艳创作
文牌令狐文艳1、两个六点:称为天牌,一对天牌凑一块就叫“天牌对”;2、两个一点:称为地牌;3、两个四点:称为人牌;4、一点和三点:称为和牌,或者鹅牌,;5、两个五点:称为梅花,或者梅牌;6、两个三点:称为长牌,或者长三;7、两个二点:称为板凳;8、六点和五点:称为虎头,或者斧头;9、六点和四点:就叫四六啦,又叫红头十,因为牌面上总共十点,而骨牌上的四点和骰子上一样是红色的,骨牌里有很多牌都是这样命名的;10、六点和一点:幺六,又名高脚七(牌面七点,六点形如两条长脚);11、五点和一点:幺五,又名大头六;武牌1、五点和四点称为红九,三点和六点称为黑九,这两张牌凑一起叫杂九对;2、五点和三点称为黑八,六点和二点称为平八(取牌面上二点和六点都是“平”的之意),合称杂八对;3、五点和二点称为黑七,三点和四点称为红七,合称杂七对;4、四点和一点称为红五,二点和三点称为黑五,合称杂五对;5、最后两张名堂可就多了,二点和四点称为二四,又称大杂六,一点和二点称为幺鸡、丁三、丁鸡等等,又称小杂,两者合称大小杂。
[2]一.本游戏需要骨牌一副,玩家四名。
二.骨牌总共32块牌分为:宫.点.么三种牌名。
宫:天.地.人.和.梅.长.板.(每块两张同牌)。
点:九点(红九.黑九).八点(弯八.平八).七点(红七.黑七).红六点.五点(红五.黑五).红三点。
么:斧头.四六.么七.么五.(每块两张同牌)。
响:红六点加红三点称为响,是骨牌中最大的牌,分开使用就是最小的牌。
三.骨牌等级:响大于宫.宫大于点.点大于么(响-宫-点-么)。
四.摇骰规则:第一局开始由任何一方摇骰,被骰子摇到的一方坐庄开始摸牌,以后每局由输方摇骰胜方坐庄摸牌。
五.摸牌规则:输方摇骰胜方摸牌时,胜方需要按照输方指定的方法摸牌,比如:从前面摸牌.从后面摸牌.从中间摸牌...等(先定摸牌方法,再摇骰,输方可以指定任何摸牌方法)。
六.游戏规则:把32张骨牌四块一墩,墩八墩,每人按摸牌规则摸八块牌,由庄家开始出牌,玩家每人轮流出牌,上手出一块牌下手就必须跟一块牌,上手出一对牌下手就必须跟一对牌,如果上手出的牌下手要不起,下手必须消牌(要不起上手的牌,下手用手上最小或没用的牌跟上手的牌),消的牌必须字向下,不能让对手知道消的什么牌,一轮结束后由桌上牌面最大的玩家把桌上的牌全部收到自己面前算得的分。
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中国传统文化之象棋
令狐文艳
中国是一个文明古国,拥有悠久的历史和灿烂的文化,这些传统的文化项目是先辈们智慧和勤劳的结晶,也是历史的见证。
这个学期开设了大学语文这门课程,老师德高望重,学术广博,带领我们学习了一些文学作品、诗词歌赋,为我们打开了一扇文学之窗,众多优秀的文学创作的确是中国传统文化中十分重大的一部分,然而今天我要为大家介绍的却是课堂之外的一种传统文化项目,它同样历史悠久,特色鲜明,那就是中国的象棋。
象棋是许多人都喜爱的,至于象棋的起源和下棋规则的制定,民间也有一些不同的说法。
但是公认度最高的还是要数象棋与秦朝末年“楚汉相争”的联系,相传中国的象棋乃是楚汉相争中项羽的政敌刘邦所发明,甚至走子的规则也来源于“楚汉相争”中的故事。
今天就和大家分享一下这些故事,了解一下中国传统文化中象棋的前世今生。
相传当年项羽和刘邦两军在广武山上对峙,中间只隔一道山涧。
汉军虽少,但粮食充足,楚军虽多,而粮草渐少,不能久战。
项羽决心速战速决,刘邦坚守不出。
一天忽报刘邦派使者议和,为了摸清虚实,项羽亲自到汉营。
项羽对刘邦说:“你那么点屈指可数的士兵想和我决一雌雄?”刘邦说:“兵不在多,而在精,我的士兵可一顶十,十顶百。
”“可你的将
士没有勇武之气呀!”“将不在勇而在谋。
”“你就想用这些来和我议和吗?”“你若不服咱们先在桌上比比看。
”“比就比,怎么个比法?”刘邦拿出一个木盘,上面坚画九条线,横画十条线,形成六十四个方格,在两边横线起点坚线中间四个方格打了个叉。
项羽看后说:“这是什么?”刘邦说:“这叫八卦阵图,一极生二仪,二仪生四象,四象成八卦,八八六十四格,这六十四方格,每格都是一个阵图。
咱们在各自的方格里,排兵布阵进行战斗吧!”
项羽说:“好吧!我是大将,坐阵中军,百万军中可取上将之首。
”“我是老帅,坐阵中军,运筹帷幄于千里之外。
”“我左右武士,可东杀西挡。
”“我有左右谋仕万无一失。
”“我有象伯所到生威。
”“我有相宰远虑多谋。
”“我有骓马”“我有千里驹。
”“我有战车。
”“我有玉辇。
”“我有夹石大炮。
”“我有火石之雷。
”“我有勇往直前的土卒。
”“我有敢死的勇兵。
”双方列好阵式,采取马走日,象(相)走田,兵卒一去不回还,战车前后左右杀,士保营垒,大炮隔山,将帅不对脸的招式,比试起来。
项羽猛打猛冲,刘邦先守后攻。
结果项羽被将死。
刘邦说:“怎么样?我不是打不过你,而是不愿看到将士死亡,还是议和平分天下为好。
”刘邦执意不战,项羽也没办法,只好以鸿沟作为楚河之界议和。
这便是棋盘上的“楚河汉界”的来历了。
至今,中国象棋还是将方是武士和大象,帅方是文士与宰相等。
那么为什么称为象棋呢?这意味的是下棋双方你厮我杀的
战争场面十分壮观惨烈,而大象在动物中是能征善战的战斗力,故而取名为“象棋”。
至于象棋棋子分红、黑两种颜色,帅方为红色,将方为黑色,俗称“红帅黑将”,也是有其出处的。
在象棋最早形成的时候,人们一般把红帅代表刘邦,黑将代表项羽,即红方代表刘邦的军队,黑色代表项的军队。
传闻,刘邦率领义军在芒砀山起义,并亲自在山上斩死一条大白蛇,这就是民间流传很久的“高祖斩蛇”的故事。
刘邦将大白蛇斩死后,一位老妇人哭着找上山来,说他的儿子就是白帝的儿子,化作白蛇上山游玩,却被赤帝的儿子杀死了,她伤心极了。
说完,老妇女倏地不见。
这个故事意味着当时的秦朝就要被新的王朝所替代。
自从斩杀白蛇后,刘邦便自称是赤帝的儿子,也就特别喜欢红色,连军中的大旗都改为红色。
而项羽则喜欢黑色,他穿的衣服,披挂皆为黑色,就连骑的鸟骓战马也都是黑色的。
“红帅黑将”大概由此而来。
将帅不能照面的依据凡是会下象棋的都懂得,双方将帅不能直接见面,规则这样规定是有依据的。
据有关史书记载,在楚汉大战中,汉王刘邦曾在广武山上对着西楚霸王项羽破口大骂,结果被楚兵用箭射中,差点丢了性命。
从象棋的形成和发展来看,是古代战争在棋盘上的再现。
对弈中,将帅如果同在一条直线上,中间又不隔着任何棋子情况下,规则规定走子的一方获胜,这就好比先动手的一方把对方的将(帅)射中了。
这就是将帅不能照面的依据。
关于现行象棋的定型时间,在新千年之前象棋史界已基本
达成共识,即确定在北宋晚期。
也就是说,象棋刘邦发明到演变、定型的过程已近超过了一千年。
唐末至北宋是象棋的重大变革时期,这一时期,几种不同形制的象棋并存,除象棋外,还有司马光发明的“七国象戏”,晃补之发明的“广象戏”和民间流行的“大象戏”、“小象戏”。
最终相传起源于刘邦的“小象戏”击败了所有的竞争对手,得到广大棋艺爱好者的认可。
这种“小象戏”便是今天妇孺皆知的象棋了。
记得自己最初接触象棋还是在初中的时候,那是看到兄长们在用象棋对弈,他们手中摆弄的虽然只是几个木质的棋子,心情神态却变幻莫测,时而狂笑不已,时而深有所思。
于是我便十分的好奇,父亲看出了我的心思,便开始教我下象棋。
与象棋一接触,我便爱不释手,学会走子后便时常找邻家孩子对弈几局,觉得十分有趣,有时也喜欢找一些年长的人学习讨教,乐此不疲。
现在是信息时代,科技日新月异,很多孩子也是沉迷于电脑、游戏机等科技产品之中,会下象棋的孩子越来越少了;现在也是生活节奏十分快的浮躁年代,大人们整天为生活或工作而奔波,也难有闲情逸致静下心来约一两个知己好友对弈几盘。
然而,我真的是希望大家能够把中国这些传统文化继承和发扬下去,让中国的孩子们重新拾起先辈们智慧的结晶,大人们也能够忙里偷闲,找三五好友对弈几局,陶冶情操、放松身心,重新领略先人们的智慧,感受对弈的乐趣,享受生活的美好。
11教育技术学(数字媒体方向)郝氏春秋。