赵树理与《小二黑结婚》

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赵树理《小二黑结婚》五大艺术特征

赵树理《小二黑结婚》五大艺术特征
1:故事的来源本是生活中的悲剧, 本文却以团圆式的喜剧结尾;
2:人物的喜剧性,如:米烂了、不 宜栽种的典故;二诸葛抬手动脚都要 算一算阴阳八卦,看一看黄道黑道的 行径;三仙姑花枝招展的打扮,装神 弄鬼的行为,轻浮浪荡的举止。
四、言行画人 ,绰号手法
1:通过二诸葛和三仙姑的行动描写,把 他们的个性特点鲜明的揭示出来;(区长 在问二诸葛童养媳几岁时,他不先说12岁, 反倒先说是属猴的,仅一句话就看出他是 忠于封建迷信的;描写三仙姑的外貌特征 时,只有到了与她的外貌特征相关的时候 才将她的形象进行一番详尽描摹, 显得洗 练而恰到好处);
2:小二黑、二诸葛、三仙姑等绰号
五、群众语言 ,“说”的文学
1:农村日常事务来打比方; 2:常常嵌用俗语进行叙述
要正经除非自己锅底没有黑;
又做巫婆又做鬼;
插起招军旗,就有吃粮人
总结
1: 简单介绍了赵树理
2:解释什么是新评书体小说
3:略提了一下《小二黑结婚》的写作 来源和故事梗概 4:结合《小二黑结婚》逐一分析了赵 树理新评书体小说的特点

赵树理

原名赵
树礼,山西沁水县尉迟 村人
现代著名小说家、人民 艺术家。文摊文学家、 山药蛋派创始人。
(1906年~1970年)
主要代表作
• • • • 《三里湾》 《李有才板话》 《李家庄的变迁》 《小二黑结婚》
他的小说是处于新民主主义革命浪潮中中国农村社会 的一面镜子
二、单线发展 ,扣子艺术
1:以“结婚”为中心,反映了根据地老 一代农民(三仙姑、二诸葛等)的改造, 新一代农民(小二黑、小芹等)的成长, 民主政权的完善。 2:大故事里套着小故事,环环相扣,生 动曲折,引人入胜。如:小二黑被金旺 兄弟带走, 而大黑到区上去打探消息一夜 未归

赵树理《小二黑结婚》讲义

赵树理《小二黑结婚》讲义

赵树理《小二黑结婚》讲义一、作者简介赵树理(1906 年—1970 年),原名赵树礼,山西沁水县尉迟村人,现代小说家、人民艺术家,“山药蛋派”创始人。

他的作品乡土气息浓厚,真实反映了农村的变革和农民的生活。

二、作品背景《小二黑结婚》创作于 1943 年。

当时,解放区的新政权倡导男女平等、婚姻自由,但在农村,封建礼教和旧思想仍然有着深厚的影响。

赵树理深入农村生活,敏锐地捕捉到这一现实问题,创作了这部具有深刻社会意义的作品。

三、主要人物1、小二黑小二黑是一个年轻有为、敢于抗争的农村青年。

他聪明能干,在村里担任民兵队长,积极参与抗日工作。

在面对封建家长的干涉和恶势力的欺压时,他坚决捍卫自己的爱情和婚姻自由。

2、小芹小芹是一个美丽善良、勇敢坚强的农村姑娘。

她与小二黑相互爱慕,不顾父母的反对,坚定地要与小二黑在一起。

3、二诸葛二诸葛是小二黑的父亲,是一个胆小怕事、迷信保守的农民。

他动不动就占卜算卦,试图用封建迷信来左右儿子的婚姻。

4、三仙姑三仙姑是小芹的母亲,是一个好逸恶劳、作风不正的妇女。

她贪图虚荣,把女儿的婚姻当作自己谋取私利的手段。

四、故事情节故事发生在一个叫刘家峧的村庄。

小二黑和小芹自由恋爱,但遭到了双方家长的反对。

二诸葛给小二黑收了个童养媳,三仙姑则把小芹许给了一个旧军官。

村里的恶霸金旺、兴旺兄弟对小二黑和小芹心怀嫉妒,以捉奸为名,将二人捆绑起来。

区里的领导得知后,经过调查,支持了小二黑和小芹的自由恋爱,处罚了金旺、兴旺兄弟,同时也批评教育了二诸葛和三仙姑。

最终,小二黑和小芹在区政府的批准下,结为夫妻。

五、作品主题1、婚姻自由作品通过小二黑和小芹的爱情故事,倡导婚姻自由,反对封建礼教和家长制对青年婚姻的干涉。

2、反封建思想批判了农村中的封建迷信、旧道德观念和恶势力,揭示了封建思想对农民的束缚和危害。

3、新政权的作用展现了解放区新政权在推动社会变革、保障人民权益方面的重要作用,歌颂了新社会的进步。

赵树理小二黑结婚读后感

赵树理小二黑结婚读后感

赵树理小二黑结婚读后感
《赵树理小二黑结婚》是一部关于爱情、婚姻和社会观念的小说。

故事的主人公小二黑是一个年轻的男孩,他在一次意外中结识了年轻的女孩东方红,并在相处中相互喜欢,最终决定结婚。

但是,由于东方红的家庭条件和社会地位不如小二黑,他们的婚姻面临着许多困难和阻碍。

小说中,作者赵树理通过小二黑和东方红的故事,展示了当时中国社会的各种问题和状况。

其中,最为突出的是社会阶层的差距和对婚姻的不公平待遇。

小二黑虽然出身贫寒,但是他有着自己的人格魅力和愚公移山的精神,他坚信自己能够改变命运,实现自己的梦想。

而东方红则是一个充满活力和激情的女孩,她坚定地支持小二黑,和他一同面对生活的挑战和困境。

在小说中,赵树理还刻画了一些人物形象,例如东方红的母亲以及小二黑的父母,他们分别代表着不同的社会观念和价值观。

东方红的母亲一开始反对女儿与小二黑结婚,但最终接受了这个事实,表现出了一定的包容和理解。

而小二黑的父母则深受旧有传统观念的影响,对儿子的婚姻持有强烈的偏见和反感。

这些人物形象的存在,使得小说更加生动有趣,也更加具有现实意义和价值。

通过阅读《赵树理小二黑结婚》,我深刻地感受到了婚姻和爱情
的重要性,同时也意识到社会的阶层差距和不公平待遇会对人们的生活造成很大的困扰和痛苦。

小说中的小二黑和东方红虽然遭遇了很多困难和挫折,但他们始终坚信爱情的力量,勇敢地迎接生活的挑战,
最终赢得了幸福。

这种精神和信念,值得我们学习和借鉴。

《小二黑结婚》是赵树理小说代表作,也是解放区文学的典范之作。

《小二黑结婚》是赵树理小说代表作,也是解放区文学的典范之作。

《小二黑结婚》是赵树理小说代表作,也是解放区文学的典范之作。

赵树理(1906一1970),原名赵树礼,山西沁水人。

主要作品有短篇小说《小二黑结婚》,中篇小说《李有才板话》,长篇小说《李家庄的变迁》、《三里湾》等。

《小二黑结婚》作于1943年春,是赵树理的成名之作,也是体现他的在实际工作中发现问题,形成主题的创作思想的代表作品。

他被称为“地摊文学家”。

小说塑造了三组各具特色的人物。

A.新型农民的典型:小二黑和小芹。

他们是解放区新+代农民的典型由他们’敢于斗争,主要表现掌握自己的命运’譬坚决反对封建包办婚姻,大胆地自由恋爱当二诸葛为儿子收留了一个八。

九岁的女孩传童养媳时,小二黑含糊地说;“您愿意养,你就养若,反正我不要”。

当三仙姑要将小芹嫁给—个旧军官做续续时,小芹坚决反对,并明确表示说:“我不管,谁收了人家的东西,谁跟人去”。

两人并在斗争中,自由恋爱结婚。

反对封建迷信。

小二黑原先也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事,后来在事实面前逐渐清醒,开始厌恶。

反对父亲的迷信行为。

小芹也对她母亲的弄神行为不予理睬。

反对恶势力。

当恶势力金旺、兴旺利用被窃取的职权设下圈套。

斗争小二黑和小芹时,他们毫不示弱,敢于面对面地以理抗争。

并在党和民主政府的支持下,克服了自身的旧思想和旧道德,树立了新的思想道德,新的思想愿望,最后取得了斗争的胜利。

B.落后农民的典型;二诸葛、三仙姑。

他们由于深受封建思想的毒害,既不明白自己受苦的根源,又无力改变自己的生活地位,便养成了落后、守旧、自私、迷信的性格。

二诸葛迷信思想报重。

“抬脚动手都要论一论阴阳八卦,看一看黄道黑道”。

包办儿子的婚姻,给小二黑找了个七、八岁的童养媳。

在恶势力的面前不分是非,软弱屈从,只会哀求“恩典恩典”。

三仙姑好吃懒做,用迷信唬弄人,装神弄鬼骗取钱财。

包办婚姻,给小芹找了旧军官;心理“变态”,讲究不合时宜的穿戴打扮,对小二黑和小芹表现出一种极不正常的心理和感情。

两个落后农民,他们的思想都与新的时代格格不久但他们毕竟是受封建毒害的善良农民,他们的思想也是可以改造的。

赵树理《小二黑结婚》的语言艺术

赵树理《小二黑结婚》的语言艺术

鄂州大学学报Journal of Ezhou University 2021年3月Mar.2021第28卷第2期Vol.28No.2doi:10.16732/ki.jeu.2021.02.016赵树理《小二黑结婚》的语言艺术王文平(山西大同大学浑源师范分校,山西大同037400)摘要:赵树理作为“山药蛋派的创始人”,在中国现代文学史上对大众化的创作风潮是具有开拓性的,他的语言表达艺术也有独到之处,是著名的语言艺术大师。

《小二黑结婚》中作者采用质朴无华的大众化语言,实现对语言艺术特色的提升。

加强对赵树理语言艺术特色的分析,能够发现幽默讽刺手段是赵树理表达作晶和突出作晶形象的主要方法,实现了作晶艺术特色和语言艺术的有效提升。

关键词:赵树理;《小二黑结婚》;语言艺术中图分类号:1207.42文献标识码:A文章编号:1008-9004(2021)02-0050-02《小二黑结婚》是赵树理在1943年到1949年所发表的系列小说之一,作品结合新思想,重新考虑价值观念、道德精神、文化人格、思维方式等,作为当时时代下的新产物,不仅充分将时代特征反映出来,也鲜明地通过独有的语言艺术风格,将作品的内涵和价值表现出来,提升了作品在中国现当代文学史上的地位。

一、赵树理与《小二黑结婚》赵树理从小接受人文气息的熏陶,在学习和生活过程中不仅懂各种民间乐器,还会说快板、编小说等。

赵树理的《小二黑结婚》通过形象的表达方式,将农民最贴近生活最贴近时代的特征,在小说中表达出来,尽可能地实现小说对生活的记录。

同时,在当时农村地区主要采用包办婚姻的背景下,小说以小二黑和小琴反对包办婚姻为核心,强调婚姻的自主性,并且小二黑和小琴在反对包办婚姻的过程中,采用争取婚姻自主的方式,突出当时的人文性和解放性思想。

最后两位主人公通过争取婚姻自主,以及依靠区政府支持等方式,实现婚姻自由、取得胜利的目标,最大程度地对民主政权力量进行歌颂,也全面反映出当时解放区的真实生活,更好地呈现出时代特征。

《小二黑结婚》阅读指导

《小二黑结婚》阅读指导

《小二黑结婚》阅读指导《小二黑结婚》写于1943年5月,华北新华书店1943年9月出版,之后被许多出版社反复再版和翻印,收入1952年版的《高级中学语文课本》,数以百计的剧团改编为不同地方剧种搬上舞台。

小说共12节。

《小二黑结婚》的原素材是山西左权县山村一件真实的爱情悲剧:村民兵小队长岳冬至与俊俏的智英祥自由恋爱,遭家长及社会反对,岳冬至被垂涎智英祥的富农村长抉私报复致死。

赵树理化悲剧为喜剧,描写成刘家岐新一代农民青抗先队长小二黑与本村纯洁美丽的小芹姑娘自由恋爱,遭到双方家长二诸葛、三仙姑反对和村里封建恶势力金旺弟兄的迫害,最终在区政府的支持下,恶棍被惩治,上一辈被教育,有情人终成眷属。

《小二黑结婚》是“赵树理方向”的奠基石,无论是在人物塑造,还是情节结构和语言驾驭上,都开辟了一个崭新的为老百姓所喜闻乐见的、独特的艺术世界。

从此,赵树理踏上了“老百姓喜欢看,政治上起作用”的辉煌而坎的创作之途。

《小二黑结婚》的成功来源于现实的真实性与艺术的创造性的生动结合。

赵树理传奇的文学人生折射出中国近半个世纪的文学风潮变化。

从纵向看,1943年赵树理发表《小二黑结婚》时37岁,与鲁迅发表《狂人日记》(1918年)时的年龄相同。

这两篇小说均被认为是在现代文学史上具有某种历史象征意义的小说。

《狂人日记》被看作是中国文学现代化的惊世之作;《小二黑结婚》被看作是中国文学大众化的经典之作。

赵树理笔下的农民系列特别是落后农民系列与鲁迅笔下的“阿0系列”有着某种历史的沿袭性。

赵树理继承了鲁迅热忱关注中国农民的传统,弥补了新文学严重脱离农民大众的不足,选择了一条新文化与中国农民相结合的道路一一文艺大众化的道路。

从横向看,《小二黑结婚》的发行盛况空前,在太行山区竟销到4万份,超出了作者以及作品的批评者、甚至支持者的意料,赵树理因此成为解放区家喻户晓的大作家,在农民中的知名度仅次于毛泽东和彭德怀。

同一时期,在上海沦陷区张爱玲也一夜成名,成为市民心目中的明星,其作品的不断再版也表明了市民对她的欢迎。

从《小二黑结婚》谈赵树理小说的“土气”

从《小二黑结婚》谈赵树理小说的“土气”
二 、 情 习俗 “ 气 ” 风 土 赵 树 理 在 风 情 习 俗 方 面 主 要 关 注 的是 神 灵 崇 拜 、婚 丧礼一 俗 等 。 小 二 黑 结 婚 》 的二 诸 葛 和 三 仙 姑 , 们 共 同实 现 了 赵 《 中 他 树 理 对 当时 农 村 普 遍 存 在 的崇 神 信 鬼 现 象 的 忧 虑 和 针 砭 。无 论 是 二 诸 葛 的“ 一 论 阴 阳 J  ̄ , 一 看 黄 道 黑 道 ” 还 是 三 仙 论 k t看 . , 姑 的“ 装扮 天 神 ” 都 是 对 超 k然力 的神 秘 现 象 的崇 信 。 , t 而这 对 处 于 底 层 的 民众 似 乎 有 着 神 奇 的 吸 引 力 , 便 新 中 国 成 立 以 即 后 一 直 到新 世 纪 . 不 绝 如缕 。 仍 赵 树 理 对 农 村 中 的 婚 丧 礼 俗 非 常 熟 悉 , 参 加 过 婚 丧 大 “ 事” 《 二黑结婚 》中三仙姑将女儿 小芹许配给吴 先生 , …,小 二 诸 葛 给儿 子 小 二 黑 收 养 童 养 媳 的 描 写 ,既 展 示 了在 旧农 村 父 母 包 办 儿女 婚 姻 的传 统 习 惯 ,又 表 现 了 旧式 农 民 以婚 姻来 攀



争 而 培育 了爱 情 ,他 们 反对 的 是 一 切 阻 碍 自 由爱 情 的封 建 落 后 思 想 和 残 余 势 力 。 者 在 作 品 中 以轻 快 的 旋 律 、 朗 的节 奏 作 明 来 表 现 他 们 反 封 建 的 彻 底 性 和 对 自 己 的 爱 情 无 比 坚 定 的 信 心 。 种 新 颖 的 风 格 在文 学史 上是 不 曾有 过 的 。 时在 表现 他 这 同 们 的 斗争 中 , 者 又 自然 地 描 写 出 山西 地 区农 民 的 生 活 状 况 。 作 如 在 “ 仙 姑 来 历 ” 节 中 写 道 : 于 福 是 个 老 实 后 生 , … 于 三 一 “ … 福 的 娘 死 了 , 有 个 爹 . 子 两 个 一 上 了 地 , 里 就 只 留下 新 只 父 家 媳妇 一个 人 。 ” 于福 他 爹看 见 不 像 个 样 子 , “ 有一 天 发 了 脾 气 , 大 骂 一 顿 … … 新 媳 妇 却 跟 他 们 闹 起 来 … … 父 子 两 个 没 了 办 法 。 从 这 平 实 的描 述 中 , ” 我们 可 以看 到 山 区农 民 的生 活 状 况 : 男 子 耕 种 , 子 在 家 做 活 。 因为 贫 困 , 以三 仙 姑 才 得 以 支 配 女 所 起 于 福 。 次 外 出 , 都 骑 在 驴 背 上 , 得 于福 跟 在 后 面跑 。 每 她 害 这 种 描 写 让 我 们 在 读 完 文 章 之 余 又 了解 到 当地 的 习 俗 。 这 样 . 《 二 黑 结 婚 》 继 承 民族 传 统 题 材 的 基 础 上 又 有 所 创 新 , 小 在 结 合 了 山 西 地 区 的 风 俗 习 惯 和 农 民的 生 活 状 况 ,具 有 了 浓 郁 的 地方色彩。

赵树理《小二黑结婚》笔记

赵树理《小二黑结婚》笔记

赵树理《小二黑结婚》笔记《小二黑结婚》是赵树理的经典小说,以其朴实生动的语言、贴近生活的情节和鲜明的人物形象,展现了农村的风貌和新旧思想的碰撞。

故事发生在一个名叫刘家峧的小村庄里。

年轻漂亮的小芹和村里聪明能干的小二黑相互爱慕,自由恋爱。

然而,在那个封建思想依旧浓厚的农村,他们的爱情之路并不平坦。

小二黑的父亲二诸葛,是个迷信保守的农民。

他动不动就翻看黄历,做事谨小慎微。

对于小二黑和小芹的恋爱,他坚决反对,认为两人八字不合,命相相冲。

二诸葛一心想给小二黑找个门当户对、符合命相的媳妇。

这种迷信思想和包办婚姻的观念,成为了小二黑和小芹爱情的第一道阻碍。

小芹的母亲三仙姑,虽然年纪不小,却打扮得花枝招展,作风轻浮。

她把女儿的婚事当作自己谋取利益的工具,试图把小芹嫁给一个富裕但年纪较大的男人。

三仙姑的自私和虚荣,也给小芹和小二黑的爱情带来了不少麻烦。

村里的金旺、兴旺兄弟,是村里的恶霸。

他们仗着自己的势力,为非作歹。

对于小二黑和小芹的自由恋爱,他们更是百般阻挠,企图破坏。

金旺、兴旺代表了农村中封建恶势力,他们横行霸道,欺压百姓。

然而,小二黑和小芹并没有屈服于这些压力。

他们坚信自己的爱情,勇敢地与封建思想和恶势力作斗争。

在区长的支持和帮助下,最终冲破了重重阻碍,喜结良缘。

赵树理通过这部作品,生动地描绘了农村的生活画卷。

小说中的人物形象栩栩如生,各具特色。

小二黑是一个有理想、有追求的青年,他勇敢地追求自己的爱情,敢于与封建势力抗争。

小芹则是一个聪明、善良、坚强的姑娘,她不畏强权,坚决捍卫自己的爱情。

二诸葛的迷信和保守,反映了封建思想对农民的束缚。

他虽然是出于对儿子的关心,但却用错误的方式去干预儿子的生活。

三仙姑的虚荣和自私,揭示了农村中一些人道德观念的扭曲。

金旺、兴旺的恶霸行径,暴露了农村封建恶势力的丑陋嘴脸。

这部小说的语言极具特色,采用了大量的农村方言和俗语,使作品充满了浓郁的乡土气息。

比如“不宜栽种”“恩典恩典”等词语,让读者仿佛置身于农村的生活场景之中,感受到农民们的质朴和纯真。

试论赵树理《小二黑结婚》的叙事张力

试论赵树理《小二黑结婚》的叙事张力

摘要:能够代表四十年代解放区文学创作最高成就的作家,无疑首推赵树理。

《小二黑结婚》这部最具魅力的中篇小说的发表,让其在解放区文坛上崭露头角,给他带来了巨大的声誉,然而,这部成名作是在毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》传到赵树理那里之前就已经创作出来的。

那么这就提醒我们对作品《小二黑结婚》中存在的显性文本和隐性文本与政治意识形态的叙事张力的深入挖掘。

关键词:赵树理;《小二黑结婚》;疏离;暗合中图分类号:i06 文献标识码: a 文章编号:1005-5312(2011)32-0024-021943年,赵树理的成名作《小二黑结婚》的发表,在解放区开创了一种新的文艺创作方向,被树立为赵树理方向。

历来,文学史对此阐释为“赵树理被解释为一种新型文学方向的代表,是能体现毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》所提出的文艺路线的典范。

”但事实上,《小二黑结婚》发表时《讲话》并未传到他那里,当时,作为共产党文艺政策发言人的评论家周扬就曾敏锐的指出:“赵树理,他是一个新人,但是一个在创作、思想、生活各方面都有准备的作家,一位在成名之前已经相当成熟了的作家,一位具有新颖独创的大众风格的人民艺术家。

”汪曾祺先生曾言“赵树理最可赞处,是他脱出了所有人给他规范的赵树理模式,即自得其乐地活出了一份好的情趣”这一切都提醒我们需要重新审视被《讲话》精神所确认的《小二黑结婚》,深入解读显性文本与隐性文本中存在的叙事张力。

一、《小二黑结婚》的显性文本与政治意识形态的暗合1947年7月25日至8月10日召开的边区文联座谈会上,文联负责人陈荒煤在《向赵树理方向迈进》的专论中确立了“赵树理方向”,并认为这是实践毛泽东《讲话》精神的具体方向。

《小二黑结婚》中这一恋爱成功的结局收场是赵树理对现实事件中男青年岳东志(小二黑的原型)的悲剧命运的改编,赵树理却让现实中的小二黑起死回生,而且给他以大团圆的结局,由此我们可以看出在显性文本上,在作品中呈现出在尚不令人满意的对阶级斗争的叙述中党所起到的决定性作用,矛盾冲突解决的关键,既不是对二诸葛和三仙姑等封建思想的代表进行耐心细致的思想政治教育,也不是发动群众对混进农村基层队伍里的坏分子金旺兴旺兄弟进行批判和斗争,问题的最终解决是诉诸执政的权力机关——区政府,是需要“上面”——党的化身的党员干部或更大的党的负责人出面果断决策,于是拨云见日。

赵树理《小二黑结婚(节选)》

赵树理《小二黑结婚(节选)》
第一,以进城农民为摹写对象, 描绘进城农民的生存境况; 第二,以乡土文化的塑造为主题,以乡土文化的淳朴、善良 对抗城市的市场化冲击,或者体现出作家的某种精神追求; 第三,以市场化背景下的农村为对象,刻画转型期农村的变 革以及农民的种种生存苦难、希望,带有意识形态的渗透的意味。
导入新课:
像这种从群众调查研究中写出来的通俗故事还不多见。 ——彭德怀
创作态度:
“贴近生活,反映现实,与下层人民同呼吸、共命运”
他的作品永远只表现一类人, 那就是 农民 ,永远只有一个背 景,那就是 农村 ,永远只有一 个主题:那就是农村的变革和农民
的自我更新。
故事原型:
1943年,在中共北方局从事抗日宣传工作的赵树理在奉 命深入辽县农村搞调研。4月的一天,他来到左权县调研时, 在同驻地房东的一个到县告状的亲戚拉家常时得知这样一个事 件:房东亲戚的侄儿岳冬至是县民兵队长,与从河北武安县搬 进山里的一个叫智英祥的俊女子自由恋爱。智英祥相貌出众, 也是抗日斗争里的积极分子。
①、满足了读者的阅读心理,中国文学传统讲究“善有善 报,恶有恶报”的“大团圆”结局,小说以金旺、兴旺受到应 有的惩罚,小二黑、小芹结婚为结局,符合这一传统,使读者 的阅读期待得到了满足。
②、小芹的话照应了前文二诸葛被传到区上与区长对话的 情节,使小说结构上前后呼应,更严谨缜密。
③、这是小二黑与小芹在卧房里说玩话的情形,表现了“ 有情人终成眷属”后的欢乐,使人物形象更完整。
回顾前情:
小说第一节主要介绍刘家峧的两个落后典型——二诸葛和三仙姑。第 二节讲述了三仙姑年轻时的风流韵事,突出她的好逸恶劳和作风轻浮,引 出小芹。第三节讲述了小芹的故事,表明她是一个老实本分、讨人喜欢的 姑娘,并通过她严厉喝斥金旺的流氓行为,引出金旺兄弟。第四节介绍了 金旺兄弟横行霸道。第五节正面介绍小二黑的概况以及他与小芹的亲密关 系。从第六至八节,写小二黑和小芹的自由恋爱关系遇到了种种障碍:金 旺在碰壁之后,“每日怀恨”,抓住机会与兴旺“开了两个斗争会”,分 别斗争小二黑和小芹;斗争会过后,小二黑和小芹的恋爱关系公开化,三 仙姑着了急,托东家求西家给小芹找了个婆家。小芹和小二黑来到一个大 窑里商量对付三仙姑的法子,兴旺以捉奸为借口,把小二黑和小芹捆住, 送到区上要按军法处理。

读叶赵树理的《小二黑结婚》后感

读叶赵树理的《小二黑结婚》后感

《小二黑结婚》是现代小说家赵树理的作品,讲述了在抗战时期的解放区,一对青年男女小二黑和小芹为追求婚姻自由,冲破封建传统和守旧家长的阻挠,最终结为夫妻的故事。

读完这部小说,我深感这是一部具有深刻意义和现实价值的作品。

首先,小说成功地反映了当时农村的社会现实和人们的观念。

通过小二黑和小芹的婚姻故事,我们可以看到当时农村中封建残余势力对人们思想行为的束缚,以及新老两代人之间的意识冲突。

小说中塑造了落后农民和小二黑、小芹两个年轻进步农民的形象,通过他们的生活经历和思想变化,揭示了农村社会的矛盾和变革的必要性。

其次,小说表现了民主改革和移风易俗的重要性。

小二黑和小芹的婚姻故事,实际上是对封建传统和守旧思想的挑战和反抗。

他们敢于追求自己的幸福,不屈服于家长和社会的压力,最终得到了自己的幸福。

这个故事告诉我们,只有摆脱封建残余势力的束缚,才能实现真正的自由和幸福。

最后,小说还表现了民主政权的力量和解放区的重大变化。

小说中的故事发生在解放区,这是一个不同于传统社会的新的社会制度和经济制度的地方。

在这里,民主政权的力量得到了充分的体现,人们的生活得到了改善,思想观念也得到了更新。

这个故事告诉我们,只有建立一个真正民主、自由、平等的社会,才能实现人民的幸福和国家的繁荣。

总的来说,《小二黑结婚》是一部具有深刻意义和现实价值的作品。

它告诉我们,只有摆脱封建残余势力的束缚,才能实现真正的自由和幸福;只有建立一个真正民主、自由、平等的社会,才能实现人民的幸福和国家的繁荣。

同时,这部小说也提醒我们,要关注农村社会的发展和变革,关注农民的权益和福祉,让每个人都能够享受到社会发展的成果。

高中语文 第13课《小二黑结婚》小二黑结婚教师用书 新人教版选修《中国小说欣赏》

高中语文 第13课《小二黑结婚》小二黑结婚教师用书 新人教版选修《中国小说欣赏》

第13课《小二黑结婚》——小二黑结婚《小二黑结婚》是赵树理小说的代表作,也是解放区文学的典范之作。

抗日战争时期,民主根据地刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑,与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。

但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志,遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。

其时,担任村干部的流氓恶棍金旺,亦凭借手中职权,兴风作浪,罗列罪名,趁火打劫,对小二黑和小芹进行残酷迫害,几乎使这对恋人的爱情夭折。

后由抗日民主区政府区长出面支持,经过一番斗争,惩办了流氓恶棍金旺,教育了封建愚昧的落后群众,此时的二诸葛和三仙姑也表示支持儿女的婚事。

至此,这对追求婚姻自主、向往美好生活的情侣,终于如愿以偿。

与课文相关的情节是:小二黑和小芹的自由恋爱遇到了障碍,遭到二诸葛反对,认为二人命相不对,三仙姑名声不好。

接着由于金旺兄弟调戏小芹碰壁,开了小二黑与小芹的批斗会,至此二人的恋爱关系公开化了。

这让小芹的母亲三仙姑着了急,原因是她也喜欢小二黑。

三仙姑便托人给小芹找婆家,小芹与小二黑来到大窑里商量对策,被金旺以捉奸为名逮住,把小二黑和小芹绑了送到区委会要军法处置,故事由此展开。

本文集中展现了小二黑、小芹与二诸葛、三仙姑等封建势力的斗争,以及与金旺兄弟等恶霸的斗争。

一、读准字音(一)单音字1.罗睺.星(h óu) 2.跺.脚(du ò) 3.逞.逞本领(ch ěng) 4.手帕.(p à) 5.镶.边(xi āng) 6.闺.女(gu ī) 7.瞪.眼(d èng) 8.口吻.(w ěn) 9.淘.气(t áo) (二)多音字1.兴⎩⎪⎨⎪⎧ 兴.旺x īng 助兴.x ìng2.色⎩⎪⎨⎪⎧ 面色.如土s è掉色.sh ǎi 3.弄⎩⎪⎨⎪⎧ 弄.堂l òn ɡ卖弄.n òn ɡ 4.冲⎩⎪⎨⎪⎧冲.运气ch ōng 脾气冲.ch òng 5.相⎩⎪⎨⎪⎧ 命相.不对xi àng 相.信xi āng 6.落⎩⎪⎨⎪⎧落.选lu ò大大落.落lu ō 二、写准字形1.⎩⎪⎨⎪⎧ y ā押送xi ā呷一口 2.⎩⎪⎨⎪⎧ ti ān 添砖加瓦ti ǎn 忝列3.⎩⎪⎨⎪⎧ d ìng 订婚纱d ìng 锭 4.⎩⎪⎨⎪⎧ k ù裤腿纨k ù绔子弟 5.⎩⎪⎨⎪⎧ 姻yu án 缘chu án 椽木 6.⎩⎪⎨⎪⎧ 羞ku ì愧hu ái 槐树 7.⎩⎪⎨⎪⎧ xī嘻x ī嘻笑x ī嬉戏x ǐ喜出望外8.⎩⎪⎨⎪⎧ péi 赔偿p ōu 剖析b ù部队三、辨析词语因缘 姻缘 例句①筷子兄弟的诞生也许是多种因缘机遇的结果:优秀音乐创作人的才华孕育,两位天才歌手的强势组合……机遇和缘分、人才和年代的因素缺一不可。

《小二黑结婚(节选)》-统编版高中语文选择性必修中册

《小二黑结婚(节选)》-统编版高中语文选择性必修中册
在语言上,语言富有山西农村的地方特色,朴实自然,生动有趣。因为这些语言来 源于群众,所以质朴无华,通俗晓畅;又因为它是经过加工提炼的,所以简洁明快,轻 松幽默,平易中含有一种内在的魅力。小说中的每个人物的语言都恰如其分,都在说他 们“自己”的话。比如都是去见区长,二诸葛就不停地说着“请区长恩典恩典”,三仙 姑就是趴下磕头,连声叫道“区长老爷,你可要给我做主”。这些语言非常符合两人的 形象,展示出浓厚的乡土气息和生活气息。
• “米烂了”,跳大神
装神弄鬼,诈人财物
• 妒忌女儿的美貌,极力反对其婚姻 自私冷漠,心理扭曲
(一)落后的农民典型
相同点:
分析二诸葛、三仙姑的同中有异的性格。
①两人都具有封建思想,都反对儿女自由恋爱,想以家长身份主宰儿女婚姻;
②两人都封建迷信,阴阳八卦、黄道黑道,规矩颇多。
不同点:
①二诸葛是虔诚的迷信,迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺;三仙姑是虚
03 章 节
Part
探讨分析
(一)落后的农民典型
人物 二诸葛 三仙姑
表现
性格特点
• “抬手动脚都要论一论阴阳八卦, 思想落后、迷信
看一看黄道黑道。”
专制落后的封建家长观
• 包办儿子婚烟 • 恩典恩典
胆小怕事、奴性心理
• 为儿子“求官”,受难民为童养媳 关爱儿子,善良质朴
• 不合时宜的打扮
好逸恶劳,作风不正
(二)新型农民的典型
人物
小二黑
小芹
情节
• • •
当二诸葛为儿子收留了一个八、九岁的女孩作 童养媳时,小二黑含糊地说;“您愿意养,你就养之类的事,
后来在事实面前逐渐清醒,开始厌恶、反对父亲 •
的迷信行为。

赵树理创作《小二黑结婚》的思想意义和民族化特色

赵树理创作《小二黑结婚》的思想意义和民族化特色

赵树理创作《小二黑结婚》的思想意义和民族化特色Culture?文化赵树理创作《小二黑结婚》的思想意义和民族化特色口王卫平内容摘要酶赵树理的成名作《小二黑结婚》是描写农村婚姻问题的小说.这篇小说以敏锐的目光表现了虽然在解放区但仍然存在封建思想意识的严重毒害等亟待解决的现实问题,在具体艺术表现手法上,也显示了异常鲜明独特的民族风格.《小二黑结婚》的思想意义赵树理深深扎根于现实生活土壤中.与广大民众休戚与共.把自己当作农民中的一员,置身于泥土气息当中,创作出好多百姓爱看爱听,乐观战斗的性格和对事业及光明前途的确信的人物.1943年5月赵树理创作了短篇小说{/1,m黑结婚》,这是赵树理的成名之作:它的取材都是充满泥土气启,的农村日常生活.《小二黑结婚》主题挖掘比较深.作者把人物的活动摆在抗日民主政权建立不久,干部队伍不纯.某些基层政权为坏人把持,而一些群众仍在浓厚的落后意识的大时代背景下,着力表现了主人公争取婚姻内由和个人幸福的坚强意志,揭露了代表封建势力的金旺兄弟的丑恶丽目,批判_lr 小二黑和小芹的父母愚昧落后的旧思想, 歌颂了抗日根据地里出现的新人新思想和新制度,赋予男女恋爱这一传统的题材以崭新的意义.通过描写根据地一对青年男女小二黑和小芹为冲破封建传统,争取个性解放,婚姻自主而进行斗争的故事,热情歌颂了新一代农民努力战胜农村中猖獗的恶霸势力和顽同的封建传统思想,揭示了中同农村实行民主改革,移风易俗的重要意义:/b_2黑和小芹在爱情上的胜利是当时农村社会斗争的一部分,其意义早已超出爱情本身,而显示了新政权建立后农村意识开扩的发展与进步,这正是农村的深刻变革之一.赵树理不仅写了农民政治经济翻身的重要.更写出了农民思想j二翻身的重要赵树理的小说是继鲁迅之后,农村题材小说的又一块里程碑.作者擅写农村题材.作品主题是他在农村做群众工作过程中遇到的非解决不可而又不是轻易能解决的问题,故他常称自已的小说为”问题小说”,很有现实意义.他很注意吸收中困传统民间文艺表现手法,尊重农民的审美习惯,熟练地运用农民群众语言,在表现农村生活方面,具有浓厚的民族风格和创作个性,深受群众喜爱,成为蜚声文坛的”农民作家”.在特定的环境下,由于他积极贯彻文艺为工农兵的方向,取得了丰硕的成果,受到人们的热烈赞扬.赵树理成为解放区最有影响的作家之一.被一些研究文学流派的评论家称为”山药蛋派”的代表.山药蛋派小说揭示问题不只为让上级领导了解下情,同时也为教育农民摆脱愚昧迷信和落后保守;在提问题后还要解决问题并把后者作为主要目标.赵树理,始终不渝的坚守现实主义的创作精神,其现实主义精神不仅表现在热切地关注新的生活,真实地反映现实生活,且还体现为现实主义的方法冲破了作家的历史局限.以它自己的方式达到了生活真实和艺术真实的统~.<<Jl’--黑结婚》它描写了根据地-X~青年男女小二黑和小芹,为了争取婚姻自主,与封建恶霸势力和封建婚姻观念以及封建迷信进行不屈不挠的斗争,终于在民主政权主持下取得了胜利.小说取材于太行山区汀县城一个民兵小队长岳冬至和俊俏的女青年智英祥的恋爱悲剧.他俩是一对恋人,由于当地的村长和青救会秘书垂涎智英祥的美色,遂以岳冬至家里有了九风的童养媳还与人谈恋爱为理由,召开斗争会把他打死,但岳冬至被打死后,男女双方的家长还不以为他们的恋爱是正当的.小说的情节基本上接近生活原型,比较火的改动是小说的结尾,生活中的主人公岳冬至被害致死,而小二黑和小芹则结为夫妇.小说发表后,受到群众的热烈欢迎《小二黑结婚》的民族化特色在具体的艺术表现手法上,赵树理的小说就显示了异常鲜明独特的民族风格. 首先,赵树理继承了传统小说中描写人物重行动,忌静止刻画的特点,让人物在活动中去表现自己的性格,在故事情节的叙述中运用白描手法刻画人物.如《小二黑结婚》中的小二黑和小芹,二诸葛和三仙姑的形象塑造,无一不放在动态的农村社会斗争中来完成,无一不与各自独特的一面又各具社会普遍性的活动紧密相关.小二黑和小芹是解放区文学作品中最早出现的新人物形象,是赵树理要歌颂的新人物的代表.面对封建势力的迫害和封建传统观念对他们自由恋爱的阻挠,他们敢于斗争,深信自己行为的合法性,他们与老一代的农民不同,他们有民主思想,有争取自由与幸福的愿望:坚信党和民主政府的政策,他们敢于和金旺,兴旺进行面对面的斗争,坚决拒绝封建包办婚姻,因而才能获得最后胜利.在他1f】身上滋长着新一代农民的乐观,战斗的性格和对革命事业及光明前途的确信.作者在这两个人物身上倾注着他的全部热情和赞扬的心情,热烈歌颂他们斗争的胜利.但塑造得最出色的还是二诸葛和三仙姑,他们是农村封建守旧思想的代表,是农村落后人物的代表.作者抓住人物性格特征,表现了他们阻挠儿女恋爱的不同动机和心态.二诸葛反对小二黑和小芹谈恋爱,纯粹是迷信”命相”,担心儿子被小芹克死了. 而且三仙姑的名声不太好,不愿意对亲,因此自作主张,给d,2_l黑收养-r一个童养媳. 虽然生活在民主政权的根据地,但由于他在旧社会生活时问长,深受旧思想的影响和侵蚀,精神状态却摆脱不i日思想的因袭,显得愚钝,迂腐,懦弱,相信命由天定,对横暴势力采取逆来顺受的态度,对新社会生活缺乏适应能力,但总的来说他质朴善良,仍不失农民的本性.三仙姑的情况就不同了,她生长在旧社会,是封建包办婚姻的牺牲品,她对自己的婚姻状况不满,又无力改变命运,只能屈从于命运的安排.她贪图享受,好逸恶劳.自己完全知道装神弄鬼是骗人的一套把戏,也是招蜂引蝶的手段.她是封建势力,落后分子的化身.她每天游手好闲,贪图享乐,沾染着许多腐朽肮脏的恶习.在女JLd,芹恋爱的问题上,她竭力阻挠女儿的婚事,原因不为别的,而是因为自己也喜欢小二黑,女儿若嫁给他,自己”以后想跟小二黑说句笑话都不能丫”.为了破坏婚事,竟然不顾女儿的幸福,把她许给一个退役的反动军官做填房.当小芹被金旺兄弟绑走时,做母亲的她不仅不着急,反而觉得”让小芹吃一吃亏很高兴”,对女儿没有丝毫爱心.从这里可以看出,作品的着眼点在于批判,作者是欲通过这一形象透视封建农村阴暗的一面企业家天地2011年第4期中旬刊63Culture?文化谈纳兰性德对李煜词风的继承和发展口谢华平内容摘要辅陈维崧说《纳兰词》”哀感顽艳,得南唐二主之遗.”周稚圭也说:”纳兰容若.南唐李重光后身也.”这些真知灼见道出了纳兰性德词的渊源,本章就来探求后者对前者词风的继承与发展和隐藏于其后的深刻原因. 纳兰性德的词风上承南唐后主李煜,旁则与清初文学的感伤思潮相融汇.纳兰性德论词极为推崇李煜,认为:”花间之词如古玉器,贵重而不适用;宋词适用而少贵重.李后主兼而有之,更饶烟水迷离之致.”(《渌水亭杂录》)纳兰性德对李煜词风的继承和发展李后主的词风,缠绵凄婉,愁肠百结,字字血泪,是”从心灵深处弹奏出的一支支人生悲歌”.纳兰性德则是哀感顽艳,婉转凄清直追后主.他们的词都”温婉中流露出哀伤,掩卷后总有一种怅然若失之感”.李煜用自描手法与清丽的语言来述怀言志,改变了花间派词人香艳唯美,崇尚雕琢的词风.词风悲壮凄凉,意境深远,为词的健康发展闯出了新路.纳兰性德于词崇尚南唐后主李煜.纳兰性德的词善于用白描手法抒情,自然流转,无雕琢之痕.如《长相思山一程》:”…一程,水一程,身向榆关那畔行.夜深千帐灯.风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成.故同无此声.”此词全用口语,朴实明净.王国维盛赞此词为”以自然之眼观物,以自然之舌言情”.然而李煜在抒情时对自己的人生痛苦,没有反抗,怨恨,忏悔,有的只是呻吟与无限的伤春悲秋.在这~点上,我认为纳兰性德较李煜有了新的发展.作为满人后裔, 纳兰性德并不是仅会感伤,吟风弄月的书生.他还有”此身博得短衣射虎,沽酒西郊, 便向夕阳影里,倚马挥毫”的勇土豪迈激情.虽然他终想回避尘寰闹市,在宁静,淡泊中觅诗寻梦,尽管他诗词中有卿卿之情, 也不乏细腻精致,但他的词却柔中不软,悲中不颓.因此,陈维崧认为纳兰性德词与李煜词风格虽然近似,但纳兰性德词中富有青春气息,故要长于后主.另外,纳兰性德词的题材内容更加丰富,边塞词,爱情词, 悼亡词都包含着不同的内容,当然,也依然保持着不变的伤痛.另一方面,纳兰性德在艺术手法上较之后主,呈现出一种多元化趋势,再次纳兰性德的词风较之后主,在婉约的同时更加有一种侠骨柔情,刚柔并兼. 纳兰性德对李煜词风有所继承和发展归因渎两人的词作,我们不难发现纳兰性德与李煜这两位在词史上有突出地位又非常相似的词人,他们的作品在内容,形式和风格等方面都存在着诸多差异.其形成原三仙姑尽管是当时农村落后妇女的典型,她的变态的性格和作风遭人唾弃和批判,但她仍有让人同情的地方.她嫁给于福后才开始下神的,平日里虽然极度的装腔作势,欺骗别人之能势,但可以看出这与她对婚姻的不满有直接的关系.于福是个”不多说一句话,只会在地里死受”的男人,与她的性格极不相符,两人无任何感情,于是她便欺侮于福的无能,整天飞扬跋扈,胡作非为.她每天睡懒觉,不做家务,于福烧罢早饭不敢先吃,摆着饭菜等待她梳妆打扮完毕才能开饭.她出门,于福立即备驴;她一发脾气就开始装神,于福赶快跪下挨训.她简直把丈夫当作奴仆.对女儿,她也失去了母女情分,为了钱财狠心卖女,女儿陷入困境她却幸灾乐祸.她与周围的人完全是一种畸形的关系.可以说,她是在用极端而无奈的作风与自已的婚姻作着消极的抗争,自然,她认识不到这种抗争的结果不仅没有一点作用,反而作践了自己,白自耗费一生.赵树理在作品里并没有对三仙姑进行细致的心理刻画,但人们从三仙姑的语言和行动里不难看出她灵魂深处难言的隐痛.三仙姑可以称得上人们哀其不幸,怒其不争的又一典型.至于金旺兴旺史弟,作者着墨不多,但从中可以看出中国农村社会盘根错节的宗法关系,如果同胞兄弟,不具有代表性,不64企业家天地2011年第4期中旬刊过是生活中偶然出现的一对坏蛋,付子人物本家兄弟,恰恰写出人物背后含慨的封建势力,对抗战时期乡村人物真实面貌,作出相应的揭示,所以人们认为其属于封建势力的代表.抗战初期,二人给一支溃兵作了内线工作,引路绑票,讲价赎人,又做巫婆,又做鬼;八路军来后,二人趁机钻空成了”干部”胡找理由斗争小二黑和小芹,大家对他们恨之入骨,直到区上派人押起二人,众人揭示他们的罪恶,最后被判15年刑.这就是封建势力的下场.以上可以看出,上而分属三种不同类型,代表i种不同力量,构成作品的基本矛盾,推动着整个情节的发展,展示根据地现实社会的变革.在最后一节”怎样到底”里, 小说书中人物的命运一一作了安排,使作品中的人物活动得到合乎逻辑的结果,塑造的形象更加生动.其次,赵树理借鉴了传统评书,章回体小说的结构特点,注重故事情节的完整性, 曲折性,首尾呼应,既适应群众欣赏习惯,又不像旧章回体小说那样刻板僵硬,创造了一种评书体的小说形式,推进了”五四”白话小说的民族化.赵树理的小说情节结构多数是使用传统手法,却注意故事性,情节连贯,环环相扣,有头有尾,而且往往足大团圆的结局.《小二黑结婚》是一个大故事,其中又穿插了”不宜栽种”,”米烂了”等小故事,使情节曲折,跌宕.每章结尾和下章都扣得很紧,如第二章叙述”三仙姑的来历”的故事,结尾”三仙姑有什么本领能团结这伙青年呢?这秘密在她女儿小芹身上. “非常自然地转入第三章”小芹”的故事.结局中,小二黑和小芹的恋爱以”一对好夫妻”为结果,恶霸金旺兴旺被判刑法办,二诸葛,三仙姑的迷信思想等也有了好的变化,作品中的人物在结局都一一有所交待. 这些正是中国古典小说的情节结构特点. 赵树理小说的语言特点是大众化,通俗化的,行文用笔尽量避免学生腔和书卷气, 同时也注意语言的形象化,个性化,擅长使用农民口语.小说中的语言具有通俗晓畅, 简洁生动,质朴明快,幽默风趣的特点.总之,赵树理的作品都是真实地反映了解放后农民的生活命运,思想观点;t/1艺术性和大众性于一炉,他创造出独具一格的民族新形式,并对后来的小说产生了深远影响.作者简介王卫平(1980.11一),女,山西长治人,现就职于山西省临汾体育运动学校,助理讲师.参考文献{1】赵树理,赵树理文集. f2】孙犁,谈赵树理.f3】中国当代文学史。

赵树理《小二黑结婚》笔记

赵树理《小二黑结婚》笔记

赵树理《小二黑结婚》笔记《小二黑结婚》是赵树理的经典作品,以其浓郁的乡土气息和生动的人物形象,展现了农村社会的风貌和变革。

故事发生在一个叫刘家峧的小村庄。

小二黑是村里的一个年轻后生,聪明能干,模样也俊,被称为“金命水命”的好后生。

小芹则是村里数一数二的漂亮姑娘,和小二黑情投意合。

然而,他们的爱情之路却充满了曲折。

小二黑的父亲二诸葛是个迷信保守的人,凡事都要算卦问神。

他觉得小二黑和小芹的命相不合,坚决反对他们的婚事。

小芹的母亲三仙姑则是个装神弄鬼、贪图虚荣的女人,她也不愿意女儿嫁给小二黑,想把小芹嫁给一个有钱的老头子。

村里的恶霸金旺、兴旺兄弟更是横行霸道,他们嫉妒小二黑和小芹,借机诬陷小二黑和小芹“自由恋爱”是“败坏风俗”,把小二黑捆起来送到区里。

幸好,区里的领导明辨是非,支持小二黑和小芹的自由恋爱,批评了二诸葛和三仙姑的封建思想,惩罚了金旺、兴旺兄弟。

最终,小二黑和小芹在区政府的支持下,顺利结为夫妻。

在这部作品中,赵树理成功地塑造了众多鲜明的人物形象。

小二黑和小芹是新时代农村青年的代表,他们勇敢追求自由恋爱,敢于反抗封建势力。

小二黑性格刚强,有主见,面对父亲的阻挠和恶霸的诬陷,毫不退缩。

小芹则聪明伶俐,勇敢坚定,不为金钱所动,一心只爱小二黑。

二诸葛和三仙姑是封建落后思想的代表。

二诸葛迷信卦象,做事谨小慎微,显得迂腐可笑。

三仙姑则爱慕虚荣,装神弄鬼来吸引男人的注意,表现出了农村妇女的庸俗和愚昧。

金旺、兴旺兄弟则是农村恶势力的代表,他们仗势欺人,为非作歹,是农村社会的毒瘤。

赵树理通过这些人物形象,深刻地反映了农村社会的复杂矛盾和问题。

一方面,封建思想和恶势力依然存在,阻碍着农村的进步和发展;另一方面,新一代农村青年正在觉醒,他们勇敢地追求自由和幸福,为农村带来了新的希望。

从语言风格上看,《小二黑结婚》具有浓郁的乡土气息。

赵树理运用了大量的农村方言和俗语,使作品充满了生活气息和地方特色。

比如,“不宜栽种”“米烂了”等词语,生动形象,让人感觉亲切自然。

赵树理作品读后感-小二黑结婚

赵树理作品读后感-小二黑结婚

赵树理作品《小二黑结婚》读后感《小二黑结婚》是1943年赵树理创作的小说,作品通过边区农村青年农民小二黑和小芹争取婚姻自主的故事。

该小说描写了农村中新生的进步力量同落后愚昧的迷信思想及封建反动势力之间的尖锐斗争,以主人公在新政权的支持下突破阻碍获得幸福婚姻显示出民主政权的力量和新思想的胜利。

故事描述的是抗日战争时期,民主根据地刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑,与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。

但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志,遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。

其时,担任村干部的流氓恶棍金旺,亦凭借手中职权,兴风作浪,罗列罪名,趁火打劫,对小二黑和小芹进行残酷迫害,几乎使这对恋人的爱情夭折。

后由抗日民主区政府区长出面支持,经过一番斗争,惩办了流氓恶棍金旺,教育了封建愚昧的落后群众,此时的二诸葛和三仙姑也表示支持儿女的婚事。

至此,这对追求婚姻自主、向往美好生活的情侣,终于如愿以偿。

一、小说塑造了三组各具特色的人物。

1.新型农民的典型:小二黑和小芹。

他们是解放区新时代农民的典范,他们“敢于斗争,主要表现掌握自己的命运”。

譬如:坚决反对封建包办婚姻,大胆地自由恋爱。

当二诸葛为儿子收留了一个八、九岁的女孩作童养媳时,小二黑含糊地说;“您愿意养,你就养着,反正我不要”。

当三仙姑要将小芹嫁给—个旧军官做续弦时,小芹坚决反对,并明确表示说:“我不管,谁收了人家的东西,谁跟人去”。

两人在斗争中,自由恋爱结婚,反对封建迷信。

小二黑原先也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事,后来在事实面前逐渐清醒,开始厌恶,反对父亲的迷信行为。

小芹也对她母亲的弄神行为不予理睬,反对恶势力。

当恶势力金旺、兴旺利用被窃取的职权设下圈套,斗争小二黑和小芹时,他们毫不示弱,敢于面对面地以理抗争,并在党和民主政府的支持下,克服了自身的旧思想和旧道德,树立了新的思想道德,新的思想愿望,最后取得了斗争的胜利。

2.落后农民的典型;二诸葛、三仙姑。

赵树理《小二黑结婚》

赵树理《小二黑结婚》

赵树理《小二黑结婚》
《小二黑结婚》是著名小说家赵树理的作品,讲述了一对爱情的比武,取得了幸福的结局。

故事的主要内容是这样的,一个小工人小二黑,和另一个名叫小芳的女孩相恋,双方父母都不赞成。

小二黑不顾一切,照顾小芳多年,最后带着小芳走到了一个叫于淑芬的家里。

原来,这位老太太母亲是小二黑的前任老师,知道这对小情侣的实情,就同意了他们的结婚,但对方的父母仍然反对。

为了推动事情的发展,老师于淑芬到了双方家邀请双方父母出席婚礼,双方父母终于同意了,小二黑和小芳终于在他们人前正式结婚了。

结婚当天,一群朋友和老师出席了婚礼,宾客们热烈庆祝他们结婚了,夜晚,婚礼上面传来热烈的掌声,气氛十分活跃,欢声笑语不绝于耳。

小芳像一朵美丽的花开在春意盎然的草原上,玉石俱焚,美不胜收,宾客们的祝福直冲云霄。

在这个婚礼上,小二黑收获了很多的祝福,老师们祝他们新婚快乐、长久睦夫睦妻;家人们祝他们家庭和睦、美满ؗ幸福久久;还有像愿望般的祝福,祝他们子孙繁荣,福如东海长流水!最后,宾客们朝向夕阳下说声“加油”,小芳拉着小二黑一起走着,步子变得很慢,心里只有对未来充满了向往......。

赵树理-小二黑结婚

赵树理-小二黑结婚

赵树理作品的幽默还在于概 括人物的性格而给他一个形象鲜 明的绰号。 赵树理不是无所用心地描写 山村变迁的,他的爱憎极为强烈 而分明。
——茅 盾
这是一棵在原野里成长起来的大树,它根扎得很深, 抽长的那么条畅,吐呐着大气和养料,那么不动声色 的自然自在。 ——郭沫若 赵树理,他是一个新人,但是一个在创作、思想、 生活方面都有准备的作者,一位在成名之前已经相 当成熟了的作家。 赵树理,站在斗争的最前线,创造积极人物的典型, 是我们文艺创作上的一个伟大而困难的任务。 赵树理是中国文学史上第一个以农民的语言、农民 的思想,写农民生活的作家。 ——周 扬
山药பைடு நூலகம்派
以赵树理为代表的一个当代的文学流派,形成于20 世纪 50 年代。这一流派的作品坚持民族化、大众 化、通俗化的创作风格,坚持现实主义的创作方 法和口语化的写作特点,追求生活的真实,反映 生活的矛盾和问题。深切关注农民命运、关注农 村发展,作品故事情节跌宕起伏、富有个性,语 言流畅明快、幽默风趣。文学史上认为现实主义 是“山药蛋派”的本质特征和灵魂。 主要成员包括西戎、李束为、马烽、 胡正、孙谦,人称“西李马胡孙”
在形式和内容上是对 五四新文学的一种补充
张扬现实主义精神
评 价
赵树理在中国文学史上占有重要地位,被誉 为"铁笔圣手"和"语言大师" ,他是我国真正 熟悉农村、热爱人民的少有的杰出作家之一, 他的作品乡土气息浓厚,真实地再现了我国 农村几十年来的巨大变革,有一种新鲜活泼、 为老百姓喜闻乐见的大众化风格,形成一个 俗称“山药蛋派”的文学流派。
赵 树 理
(1906年9月24日~1970年9月23日)
原名赵树礼,山西沁水县尉迟村人,现代著名 小说家、人民艺术家 。以其巨大的文学成就被称 为中国现代小说的“铁笔”、“圣手”,也是现当 代文学史上的一座丰碑。 创作多以华北农村为背景,反映农村社会的变 迁和矛盾斗争,塑造农村各式人物的形象,开创的 文学“山药蛋派”,成为新中国文学史上最重要、 最有影响的文学流派之一。

第十三讲 赵树理与《小二黑结婚》

第十三讲 赵树理与《小二黑结婚》
影响: 1、充分肯定人民大众在历史创造与文艺创造中的 主观能动性。“从群众中来,到群众中去。” (出现了新秧歌运动,新民歌运动。文艺与群众 结合) 2、具有鲜明的功利色彩。强调:“无产阶级的文 学艺术是无产阶级整个革命事业的一部分,…… 是’齿轮和螺丝钉’”。(简单化的理解了文学 与革命、文学与政治的关系)
《小二黑结婚》解读:
“说书人”姿态的特点: 1、与民族审美心理所匹配的第三人称叙事。 对叙事世界的全面掌控所产生安全感。 与叙事世界的距离所产生的传奇感。 无所不知的全知叙事荡平了叙事死角,适合文化水 平不高的一般读者。 总之,第三人称全知叙事可以称之为“前现代的叙 事”。
《小二黑结婚》解读:
金旺自从碰了小芹的钉子以后,每日怀恨,总想设法报 一报仇。 ……第二天,村里开了两个斗争会,一个是武 委会斗争小二黑,一个是妇救会斗争小芹。
《小二黑结婚》解读:
小二黑与小芹的婚恋的四种内涵: 1、反对封建家长的包办婚姻 2、反对封建迷信 3、反对民间风俗中的恶俗部分 4、反对变质的基层政权,而这些,正 是解放区的意识形态所关注的。
《小二黑结婚》解读:
没有明确的时间概念: 《小二黑结婚》中的时间: 没有明确的年月日。 蒙太奇式的时间串联。(参见《金锁记》) 吃饭时候,邻居们端上碗爱到三仙姑那里坐一会, 前庄上的人来回一里路,也并不觉得远。这已经 是三十年来的老规矩,不过小青年们也这样热心, 却是近二三年来才有的事。
《小二黑结婚》解读:
赵树理的文学贡献
第一,赵树理生动地描述了30-60年代初期中国 北方乡村的历史风云,尤其是抗日战争时期根据 地建设中农民精神风貌发生的巨大变化。 第二,这种历史变迁,又是充满了生活情趣、乡 情民俗的。 第三,在文学追求上,赵树理走出了一条民族化、 大众化的路子。 “文摊作家” 和“山药蛋”小说流派
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赵树理与《小二黑结婚》
作者:散木
来源:《文学教育下半月》2010年第02期
一.《小二黑结婚》的诞生和轰动
1943年5月,抗日战争期间,在太行根据地的武乡(八路军总部所在地)和辽县(后改为左权县),通俗作家赵树理正在这里从事调查研究,当时他已被调到了中共北方局党校调研室工作,以职责所在,加上作家“采风”的需要,赵树理深入乡村,采集了许多文学素材,不久,就开始酝酿写作小说《小二黑结婚》。

《小二黑结婚》完稿后,遭到了一些人的质疑,即当时太行区的一些文化人看不起赵树理所从事的通俗文艺,甚至还将之视为过去上海滩“海派”即“鸳鸯蝴蝶派”的东西,于是,在稿子交给太行区新华书店出版印行时,却被压了几个月。

然而,有人却非常喜欢它。

当时北方局党校的杨献珍将赵的稿子交给彭德怀副总司令,彭看后很满意,又让当时北方局妇委书记浦安修阅读,她也很喜欢。

彭德怀看了《小二黑结婚》后,欣然题词说:“像这样从群众调查研究中写出来的通俗作品还不多见。

”随后,北方局宣传部长李大章催促书的出版,这部小说遂得以很快出版。

这年9月,《小二黑结婚》由华北新华书店出版发行,首印4000册,书的封面上还特意标上
了“通俗故事”四字,不久,风靡一时。

翌年2月,作为“大众文艺小丛书”之一,书又再版,此后连续再版、翻版,仅在太行区就销行三四万册。

不独在根据地,后来又在后方引起轰动,到了全国解放后,这本小说更被英、美、苏、日、法和东欧国家陆续翻译出版,并被译为朝鲜文、越南文、阿拉
伯文和西班牙文等,并被改编成戏剧、舞蹈、电影、曲艺、连环画,于是,它终于成为一部划时代的文学作品,也成为赵树理个人的一部成名之作而遐迩闻名。

除了书籍的出版,当时还有数以百计的剧团用不同的地方戏将《小二黑结婚》搬上舞台,有些偏僻山村的老乡需翻山越岭走一二十里路来看这出戏的演出。

新华社也报道说:“通俗故事《小二黑结婚》出版以来,颇为各地读者欢迎。

”(见《解放日报》1943年11月20日)还有的报道说:“在太行农村普遍演出的《小二黑结婚》,深入地帮助了劳苦农民去解脱加在自己身上的封建锁链。

”(《人民日报》晋冀鲁豫
版,1947年5月3日)可以说,从“五四”新文化运动以来,还没有任何一本新小说能在农村引起如此大的轰动。

二.“源于生活”——《小二黑结婚》背后的真实故事
《小二黑结婚》是赵树理“源于生活,高于生活”的产物,它出自一个乡村婚恋的悲剧,而在赵树理的笔下,它又成为宣传新婚姻法和边区实行自由恋爱的一个范本。

就在2006年,在赵树理百年诞辰之际,《大众收藏报》举办了一次收藏品拍卖,结果在征集的拍品中,发现了一张1943年
山西省左权县政府刑庭签发的刑事判决书,经过鉴定,这张泛黄的纸片,竟是当年赵树理创作《小二黑结婚》中的“小二黑”原型——岳冬至的案例判决书。

那是1943年4月的一天晚上,在晋东南辽县的一个仅有13户人家的村庄,在村中心的“民革室”(当时山西到处都有阎锡山建立的“民族革命同志会”,边区也有取“山西特殊名义”的“民族革
命室”,相当于村委会),村干部正在开会。

村“抗日救国联合会”主席石羊锁在会议将结束时,话锋一转,借“三大纪律八项注意”中“不调戏妇女”,对民兵队长岳冬至与村妇女主任智英贤有不寻常的恋爱关系提出批评。

智英贤,后来老人们回忆说:她“人才长得好,长脸,身高不赖,眼睛不小,大粗辫子一直垂到腰”,而且“活泼开放,胆子大”,她和岳冬至都是早已被父母分别包办,许配给别人的,但随着年岁的增长,他们相爱了。

这次会议后,岳冬至一夜未归,翌日早晨,他被发现吊死了。

赶到现场的辽县公安局侦查员赵晋鏖在尸检中发现,人似乎不是自缢,因而杀人的嫌疑者就是此前开会的其余几名村干部,他们当即被带到了公安局看守所,至于案情的原因,据说是其中的三位未婚村干部,曾与智英贤有微妙的情感关系。

判决书称:“史虎山踢死岳冬至,因其尚未成年,判处有期徒刑五年,剥夺公权五年。

王天保殴伤岳冬至身体,判处有期徒刑一年六个月,剥夺公权一年六个月。

石献瑛、石羊锁滥用职权,命令史虎山、王天保殴打岳冬至,各判处有期徒刑一年,剥夺公权一年。

岳冬至死后所用棺材洋一百六十元。

葬埋时食用小米六十三斤、炒面四十五斤由史虎山、王天保、石献瑛、石羊锁共同负担。

”案件的真相就是:智英贤与岳冬至有恋情,但岳冬至的父母已为他收养了章养媳,在他人眼中,他是“有妇之夫”了;而这桩暧昧的恋情,又遭到村长石献瑛、青年部长史虎山、“救联会”主席石羊锁等的嫉妒,结果在开会时双方发生冲突,史虎山、石献瑛、王天保等要“教训”岳冬至,失手打死了他,随即制造了自杀的现场。

这一案件,赵树理也曾参与了调查,真相大白时,他感慨不已,并认为这不是一般的情杀,而是反映了新旧两种势力的斗争,于是,他以这件案子为基础,把悲剧改为了大团圆式的喜剧。

在小说《小二黑结婚》里,之所以会有一个皆大欢喜的结局,应该说这是中国传统审美精神所需要的。

至于小说描写的故事线索,则是进步青年“小二黑”与姑娘“小芹”以及她落后的父母“二诸葛”、“三仙姑”之间的婚嫁矛盾,最后,在边区政府的支持下,两个落后人物最终醒悟,一对有情人也终成眷属,并且双双投身于革命。

它的全部依据,是边区临时参议会1942年1月制定的《晋冀鲁豫边区婚姻暂行条例》。

可以想到,由于小说的轰动效应,《小二黑结婚》在移风易俗方面产生的作用是不可低估的,特别是在山西,从清末到民国,婚姻问题上还有许多落后的现象,当时梁漱溟访问各战区,发现山西还有童养媳和一夫多妻、女人裹小脚的现象,最严重的是“租婚”:把老婆借给别人,生完孩子再还回来,因此,小说对这些落后习俗的冲击,是十分有力的。

(选自《随笔》2009年第6期)。

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