理想主义造就有力量的文学
《堂吉诃德》理想主义与现实
《堂吉诃德》理想主义与现实《堂吉诃德》是西班牙文学家塞万提斯创作的一部长篇小说，堂吉诃德这一形象被许多人认为是一个具有浪漫理想主义的英雄人物。
本文将探讨《堂吉诃德》中理想主义与现实之间的关系，并分析这一关系对角色塑造和故事发展的影响。
首先，堂吉诃德是一个充满理想主义的人物。
他追求正义、追寻冒险，梦想着成为一位传奇骑士。
堂吉诃德相信他的使命是保护弱者、恢复公平，坚信自己可以改变世界。
他将他的旧军装改装成了骑士服，并给自己起了一个有趣的名字：“堂吉诃德”。
然而，理想主义与现实之间存在明显的冲突。
堂吉诃德的理想化行为常常让他陷入困境。
他对现实世界的误解和幻想常常导致悲剧的发生。
他在现实中遇到的人物和事件远离他的浪漫理想，让他陷入了愤怒和困惑中。
在小说中，堂吉诃德的理想主义也对其他人物产生了影响。
他的仆人桑乔·潘萨为他的理想一路相随，忠诚地为他服务。
然而，随着故事的发展，潘萨渐渐开始怀疑堂吉诃德的幻想，试图引导主人回归现实。
另一个重要的角色是杜尔西涅雅，她是堂吉诃德所爱的女子。
她原本被堂吉诃德认为是一位贞洁纯正的女性，然而她的现实身份是一位聪明而俏皮的农家女。
她对堂吉诃德的幻想与她现实的形象之间产生了冲突，最终她选择离开堂吉诃德，并嫁给了别人。
通过塑造这些角色关系，塞万提斯展示了理想主义与现实之间的冲突。
他揭示了理想主义的盲目性以及现实世界对个人意愿的限制。
即使是一个充满理想主义的英雄角色，也无法摆脱现实世界的束缚和现实的局限性。
在小说结尾处，堂吉诃德终于醒悟，并且放弃了自己的浪漫理想。
他意识到自己是一个愚蠢的人，他的追求只是幻想。
这个结局暗示着现实对理想主义的压倒性影响。
塞万提斯通过堂吉诃德的失败和认识，向读者传达了一个深刻的观点：现实世界是残酷和不可逾越的，理想主义往往只是一种遥不可及的幻想。
总结起来，《堂吉诃德》描绘了理想主义与现实之间的张力和冲突。
堂吉诃德的浪漫理想与现实世界的残酷现实形成了鲜明的对比，并通过角色塑造和故事情节展示了理想主义的失败与挫折。
我看九十年代散文
我看九十年代散文
九十年代，让人们回想起曾经友爱无私，朝气蓬勃，理想主义充满激情，一切都是那么充满激情。
当时，九十年代，是一个令人难以忘怀的岁月。
九十年代的散文，着眼于思想，以深邃的思考反映出这一时期的丰富内涵，深刻把握了九十年代的时代意义。
它把大量的叙述技巧、散文手法汇集在一起，以细腻、无声的文字淋漓尽致地勾勒出了九十年代思想文化的乐章。
九十年代，它是一个充满活力、时代意义重大的历史时期。
它主宰着一代人的童年，也诞生了很多经典的爱情故事；它丰富了一代人的文化知识，也激发了一代人的理想主义精神。
它丰富了人们的文学阅读，也更加深刻地让人们知道了自己的本质。
九十年代的散文，是一种崭新而又充满力量的文学形式，具有很强的表现力。
它可以以客观的角度，从不同的视角，准确地把握时代的精神，勾勒出个人的孤独和内心的挣扎，也把握住成长的精神，灌输充满希望的种种情感。
它表达出作者的文学理想，也留下了一代人的回忆，犹如一只用深黑色的钢笔在一张白纸上书写出的英雄史诗。
九十年代是一个重要的历史时期，是一个象征着充满理想、希望和崭新生活的时代。
它改变了很多人的生活，也成就了一代人的文学精神。
我们可以通过散文，感受九十年代精神的萦绕，感受这一时期年轻人追求理想、励精图治的精神，感受九十年代文学创作的力量。
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中国现代文学中的功利主义与理想主义
中国现代文学中的功利主义与理想主义中国现代文学作为一种独特的文化现象，既受到了功利主义的影响，也蕴含了理想主义的追求。
功利主义强调实用性和经济效益，而理想主义则强调价值观和人文精神。
本文将从不同角度分析中国现代文学中功利主义与理想主义的相互作用。
首先，功利主义在中国现代文学中的体现主要表现在作品的商业化和市场化方面。
随着市场经济的发展，文学作品逐渐成为商品，作者也开始追求经济利益。
一些作家为了迎合市场需求，刻意追求商业成功，以迎合读者口味，忽视了文学的独立性和审美价值。
这种功利主义的倾向使得一些文学作品变得浅薄和平庸，缺乏思想深度和艺术创新。
然而，中国现代文学中也存在着强烈的理想主义追求。
许多作家通过文学作品表达对社会现实的批判和对人性的追问，呼吁社会正义和人道关怀。
他们以文学为媒介，传递正能量和积极价值观，引发读者的思考和共鸣。
这些作品不仅具有审美价值，更重要的是激发了人们对美好生活和理想社会的向往。
另一方面，功利主义与理想主义在中国现代文学中也存在着相互融合和平衡的现象。
一些作家在追求商业成功的同时，仍然保持了对艺术的追求和对理想的坚持。
他们通过商业化的手段吸引读者的注意力，然后通过作品传递自己的思想和价值观。
这种商业化与理想主义的结合，既满足了市场需求，又保持了文学作品的思想深度和艺术品质。
此外，中国现代文学中的功利主义与理想主义还体现在作家的创作态度和价值观念上。
一些作家更加关注商业成功和个人利益，他们将文学作为一种职业，追求名利和社会地位。
而另一些作家则更加注重艺术创新和思想深度，他们将文学视为一种责任和使命，用作品来表达自己的理想和价值观。
这种不同的创作态度和价值观念，决定了作品的功利主义或理想主义倾向。
综上所述，中国现代文学中的功利主义与理想主义相互交织，既有商业化和市场化的倾向，也有对社会现实和人文精神的追求。
尽管功利主义在一定程度上影响了文学作品的质量和深度，但理想主义的追求仍然是中国现代文学的重要特征。
浪漫文学的名词解释
浪漫文学的名词解释浪漫文学是指一种情感上充满幻想和理想主义的文学流派，其诞生于18世纪末的欧洲，并迅速传播到世界各地。
浪漫主义对于现实世界的不满和对于个体内心体验的追求，成为其核心理念。
浪漫文学赋予了作品独特的风格和情感力量，尤其强调个体的情感表达和内心世界的超越。
一、浪漫主义思潮的兴起浪漫文学的产生与18世纪末欧洲的社会变革和意识形态的变化密切相关。
在工业革命的冲击下，社会发生了巨大的变革，传统的秩序被打破，人们开始对传统和现实感到不满。
浪漫主义思潮应运而生，它试图达到超越传统秩序的自由，并追求情感的个性化表达。
二、浪漫文学的特点1. 情感的流露与追溯浪漫文学将情感的外在流露视为重要内容之一。
作品中常常出现对于爱情、友谊和家庭的细致描写。
作者通过对情感的描绘，希望能够使读者产生共鸣，体验到作品中情感的力量。
同时，浪漫文学也常常回溯个体内心的情感世界，探索个体在社会现实背后的内心呐喊和憧憬。
通过令人发自内心的情感体验，浪漫文学能够打开读者的感官和心灵，使其更加真实地融入作品的世界。
2. 自然的寄托与超脱浪漫文学将自然视作对现实世界的一种寄托和超脱。
自然界的美妙和宏伟，常常被浪漫主义者用来喻表他们对于人类理想世界的向往和对于现实的逃避。
通过描绘自然风光和表现自然景色对人内心的触动，浪漫文学给人以心灵抚慰和美感的启迪。
3. 幻想与梦境的想象浪漫主义倾向于探索非现实和理想化的世界，通过幻想与梦境的想象创造出瑰丽而充满魔力的故事。
作品中常常出现超自然的元素或者情节，使人们能够暂时忘却现实，进入一个完全不同的现实世界。
三、浪漫文学的影响浪漫文学对后世的影响深远。
它改变了文学创作的风格和口吻，使作品更加注重情感和个体的表达。
浪漫文学还激发了人们对于个体主义和人权的思考，为后世的社会运动和平权运动奠定了基础。
由于浪漫文学强调情感与理想主义，它在人们内心中激发了情感的共振和对美好的向往。
无论是作家还是读者，都能够通过浪漫文学找到满足内心渴望的力量。
理想、理想化、理想主义与改革文学
ＬＡＮ ＺＨｏ Ｕ ＸＵＥ ＫＡＮ
理想 、 理想化 、 理 想主 义 与 改 革文 学
苏 奎
摘
要
每 个时代 的理 想主义都有 新的 内容 ， 对 于文学来说 ， 如何建构一种激励 时代的理想主义是一个永不过
时的话题 。改革文 学因喷 薄理 想而兴起 ， 并 以理想照亮 了社会 的转型期 。改革 文学通过 塑造精神饱 满的改革者 ， 为
然而随着改革文学激情的衰退文学性追求的增强使理想在文本中失去了核心地位导致了理想主义色彩暗淡乃至消失这很大程度上使改革文学失去了赖以为系的生命力而使动辄引起轰动的改革文学逐渐落任何时代的文学都会负载理想这是文学吸引人打动人的地方改革文学因喷薄理想而兴起也因理想稀薄而衰落在兴衰之间体现出了文学与社会接受之间的内在关联
对极 左政 治 的批 判 反思 相 比 ， 改 革文 学 更具 有 建设 性 价值 ， 这鲜 明地 体现 在 改 革
文本 中所 高扬 的理 想旗 帜 。它所 包蕴 的理 想像 暗夜 之 中 的一簇 火 炬 ， 温 暖 了群众 的心 灵并 重 新 点燃 了他 们
社 会变 革虽 然直 接指 向生 产力 的解 放 ， 增 强 国力 提 高人 民生 活水 平 ， 然 而群 众并 不 仅仅 为摆脱 物质 困境 的可
能而参与社会变革 ， 他们被一种 国富民强的现代化理想所鼓舞 ， 这是“ 文革” 结束后 中国人摆脱幻灭感 、 精神
面 貌能 够焕 然一 新 的根本 原 因 。正 因为如 此 ， 读 者 大众看 重 的是 改革 文学 中包 蕴 的理想 色 彩与气 息 ， 而非 文 学 对 于改革 实 际的指 导性 作用 。“ 其实 ， 现 在 回过 头 去 看看 ， 那 时 的 改革 文 学 ， 在‘ 改什 么 ’ 和‘ 怎 么改 ’ 方 面
重构文学宏大叙事的理想主义精神
起， 形成 了紧扣 时代生活 、关注 民生疾苦 、探索人生境遇 的文
想 和崇高 等精神 价值 的维护 与弘扬 。换 言 学叙事传统 ，表现出了追求社会进步 、放 眼人类 未来 、寻求精
之 ，宏大 叙事 与其 说是 一种历史 叙事 ，不 神超越 的理想 主义情 怀。人 类 因梦想而伟大 ，文学 因梦想而辉 如 说它是 一种历 史 的完 满构想 。然而 ，出
文化的巨大 冲击等 ，当代文学在近 ２ ０年来 关爱 ，它永远是文学不能缺少 的精气 和血脉 。 ”⑦ 显然 ，文学 如
对宏 大叙 事 的持续解 构 的同时 ，也 陷入 了
一
果失去了这种理想精神 ，就失去 了直 达心灵 的力量之源 ，也就
“ 文艺是 国民精 种理 想主义 衰落 的困境之 中 ，文 学的理 丧失 了它存在的意义和价值 。正如鲁 迅所说 ： 维
论 等过 于简单化 的理解 ，以及对 后现代 理 活动 的基本 目的之一 。文学天然 地具有 表述理想 主义 的吁求 ，
论 的介绍 、阐释的认 知偏差 ，而造成 的对 宏 大叙 事的误读 ， ｝ 加之市场经济 、消费
这种理想主义是 “ 作家应有的一种社会情 怀 ，其 中既有对 现实
的介入 ，更有对未来的坚执 ；既有 对社 会的忧患， 更有对生 活的
而且 更是我们 这个 时代所缺 乏与 亟待重建 革命理想来指导对现实发展 的描写 ，典型地反 映了那个 时代 的
一
、
宏大叙事是 一种蕴含理想主义 的叙事
思想鼓舞 。新时期 的 “ 伤痕 ” 、 “ 反思 ” 、“ 改革 ”文学 ，秉承
从社 会历史 观上 ，宏大叙 事作 为一 种 与超越对宏大叙事 的传统 ，借 助于现实主义 美学原 则 ，依托宏 关乎世界 和人类社会发 展进程 的整体 构想 ， 大叙事而 显现的主题 ，从文学角度给予 了当时社会现实 以符合 本 身就包 含着对 理想 主义 的向往 ，它 始终 历 史发展趋势的本质性 的存在意义 ，虽然因超重 的社会 承诺 而
文学作品中的现实主义与理想主义
文学作品中的现实主义与理想主义现实主义和理想主义是当代文学作品中经常讨论的主题。
这两种不同的思想流派在文学作品中呈现出截然不同的风格和观点。
现实主义倾向于描述现实生活中的真实情况，以表现人类在社会中所面对的困境和问题；而理想主义则将其关注点放在更美好的未来，并致力于传递积极、崇高的价值观。
本文将通过分析几个现实主义和理想主义文学作品来探讨这两种主题在文学作品中的表现方式和意义。
首先，让我们以现实主义文学作品为起点。
现实主义在文学作品中通常以真实、客观的方式展现社会生活的方方面面。
例如，卡夫卡的《变形记》讲述了一个普通人突然变成巨大昆虫的故事。
通过对主人公的描绘和周围人对他的态度，卡夫卡反映了现实社会中对异类和不同的态度。
这种对个体与社会关系的描述是现实主义的典型特征。
同样，奥威尔的《1984》则展示了一个理想化的政治统治下人民遭受的苦难和个体权利的剥夺。
这些作品中，现实主义通过对社会问题的深入探讨，揭示了人们生活中的不公平和困境。
然而，在文学作品中，现实主义并不是唯一的表现方式。
理想主义的作品则更多地关注梦想、希望和人性的美好。
例如，乔治·奥威尔的《动物庄园》描述了一个由动物组成的社会，旨在表现对社会不公正和人权侵犯的批判。
《动物庄园》通过对动物们团结奋斗的描写，传递出了对公平和正义的理想追求。
另一个例子是马克·吐温的《汤姆·索亚历险记》，这部小说描述了两个少年的冒险历程。
它强调了友谊、自由和无拘无束的生活方式。
这些理想主义的元素使得读者可以从中获得力量和希望，并鼓励他们追求更好的未来。
现实主义和理想主义在文学作品中通常以不同的方式重叠和相互影响。
一些作品中包含了现实主义和理想主义的特点，既揭示了社会中的问题，又传递了积极的人性观点。
例如，查尔斯·狄更斯的《雾都孤儿》不仅揭示了贫困阶级的生活困境和社会不公，还表达了对友爱、同情和互助精神的推崇。
通过这种方式，狄更斯在揭示现实问题的同时，为读者提供了对美好社会的美好展望。
国家开放大学《外国文学专题》形考任务1-4参考答案(下载可编辑)
国家开放大学《外国文学专题》形考任务1-4参考答案（下载可编辑）形考任务1一．选择题（一）已知作品选择作家1、《麦田里的守望者》A. 斯坦贝克B. 塞林格C. 德莱赛D. 菲兹杰拉德2、《伤心之家》A. 雷马克B. 高尔斯华绥C. 萧伯纳D. 罗曼·罗兰3、《克里姆·萨姆金的一生》A. 绥拉菲莫维奇B. 马卡连柯C. 高尔基D. 法捷耶夫4、《老人与海》A. 杰克·伦敦B. 海明威C. 德莱赛D. 斯坦贝克5、《大师和玛格丽特》A. 布尔加科夫B. 法捷耶夫C. 肖洛霍夫D. 帕斯捷尔纳克（二）文学史知识选择填空6、在30年代欧洲文坛向左转的时期，英国出现了一批左翼进步作家，其中最重要的是剧作家和小说家威斯坦·休·奥登。
A. 戈尔丁B. 萧伯纳C. 高尔斯华绥D. 旭恩·奥凯西7、“愤怒的青年”得名于约翰·奥斯本的剧作。
A. 《荒野的呼唤》B. 《愤怒的回顾》C. 《愤怒的葡萄》D. 《天使的愤怒》8、是作家又是政治活动家，曾多次来到中国。
他著有两部描写中国工人罢工和起义的作品：《征服者》和《人的状况》。
A. 纪德B. 罗马·罗兰C. 萨特D. 马尔罗9、雷马克最著名的作品是。
小说以客观的态度、生动细腻的笔法描写战争的残酷场景，写年青的士兵的经历和感受，因而具有震撼人心的力量。
A. 《永别了，武器》B. 《战争与和平》C. 《战争》D. 《西线无战事》10、“迷惘的一代”的代表之一是，他的代表作是小说《了不起的盖茨比》。
A. 海明威B. 菲兹杰拉德C. 杰克·伦敦D. 斯坦贝克11、女作家的代表作是《飘》，作品的背景是美国南北战争时期的历史。
A. 多丽丝·莱辛B. 托尼·莫里森C. 弗吉尼亚·吴尔夫D. 玛格丽特·米切尔12、20世纪美国在戏剧方面的主要成就除奥尼尔的作品外，还有阿瑟·米勒的和的《欲望号街车》等名剧。
《堂吉诃德》的理想主义情结
《堂吉诃德》的理想主义情结《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯创作的一部长篇小说，被誉为世界文学史上的经典之作。
小说以主人公堂吉诃德的冒险故事为主线，通过对他的塑造展现了一种理想主义情结。
本文将从堂吉诃德的理想主义追求、对现实的幻想以及对爱情的追求三个方面来探讨《堂吉诃德》中的理想主义情结。
首先，堂吉诃德的理想主义情结体现在他对理想的追求上。
堂吉诃德是一个热衷于骑士精神的人，他迷恋于中世纪的骑士精神和荣誉观念，梦想成为一名真正的骑士。
他将自己的生活与中世纪的骑士精神相联系，将自己视为现代的骑士，为了追求理想而不断冒险。
他相信自己可以通过自己的努力和勇气来改变世界，实现自己的理想。
他的理想主义情结使他不断追求真理、正义和美好，不顾一切地追求自己的理想。
其次，堂吉诃德的理想主义情结还体现在他对现实的幻想上。
堂吉诃德对现实世界感到失望和厌倦，他认为现实世界充满了虚伪和不公正。
为了逃避现实的残酷，他创造了一个自己的幻想世界，将自己置身于其中。
他将自己的生活与骑士精神相联系，将自己视为现代的骑士，为了追求理想而不断冒险。
他相信自己可以通过自己的努力和勇气来改变世界，实现自己的理想。
他的理想主义情结使他不断追求真理、正义和美好，不顾一切地追求自己的理想。
最后，堂吉诃德的理想主义情结还体现在他对爱情的追求上。
堂吉诃德对爱情有着浪漫的幻想，他相信爱情可以改变一切，可以战胜一切困难。
他为了追求自己心中的爱情，不顾一切地追求着他心中的理想女性。
他将自己的生活与骑士精神相联系，将自己视为现代的骑士，为了追求理想而不断冒险。
他相信自己可以通过自己的努力和勇气来改变世界，实现自己的理想。
他的理想主义情结使他不断追求真理、正义和美好，不顾一切地追求自己的理想。
总之，《堂吉诃德》是一部充满理想主义情结的作品。
通过对堂吉诃德的塑造，塞万提斯展现了一个追求理想、追求真理和美好的人物形象。
堂吉诃德的理想主义情结使他不断追求自己的理想，不顾一切地追求真理、正义和美好。
名著导读---《钢铁是怎样炼成的》——理想主义的旗帜和人生的教科书
名著导读---《钢铁是怎样炼成的》——理想主义的旗帜和人生的教科书《钢铁是怎样炼成的》是一部自传性的小说，小说中的许多故事都来自于作者的亲身经历，因此读来更加真实可信，亲切感人。
但作者又不拘泥于生活事实，对人物和情节作了大量典型化处理。
《钢铁是怎样炼成的》和高尔基的“自传体三部曲”一样，对自传体小说的革新做出了重要的贡献。
小说的全部描写都围绕着主人公的成长来展开，结构紧凑自然。
在刻画主人公性格的时候，又从不同的侧面来表现他的优秀品质。
通过描写保尔怎样对待监狱、战争、工作、友谊、爱情、疾病、挫折，亦即怎样对待革命与个人、公与私、生与死等重大问题的态度，把保尔这一钢铁战士形象塑造得格外丰满生动，光彩照人。
二、名著梗概保尔·柯察金是乌克兰慕镇一个贫苦工人家的小儿子，父亲死得早，母亲则以替人洗衣养家糊口，哥哥阿尔焦姆是个铁路工人。
小学时的保尔就嫉恶如仇，敢想敢做。
他因为往那个愚蠢而又凶恶的神父的面团里撒烟灰而被学校开除了。
十月革命爆发后，红色政权遭到了外国势力干涉和本国反动派的联合围攻，乌克兰的政治形势也空前地激烈动荡。
借住在保尔家的朱赫来是个老布尔什维克，红军撤退时将他留在了镇上。
朱赫来教保尔拳击，培养了保尔朴素的革命热情。
一次，因为解救朱赫来，保尔自己被关进了监狱。
而后愚蠢的敌人却很快又把他错放了。
出狱后的保尔慌不择路，跳进了冬妮亚（林务官的女儿）家的花园。
冬妮亚很喜欢热情、倔强、个性刚强的保尔，保尔也被清纯、漂亮、文雅的冬妮亚所深深吸引。
后来，哥哥阿尔焦姆把保尔送到喀查丁参加了红军。
在部队里，保尔当了骑兵，作战异常勇猛。
战斗之余，他还喜欢读《牛虻》、《斯巴迭克斯》等小说，抽空讲给战友们听。
一次激战中，他头部受重伤，被送进了医院。
出院后，保尔住进了冬妮亚的亲戚家。
他的一只眼睛受到伤害，不能再回前线了，但他立即转身投入了地方上的另一种艰巨工作。
一次参加工友同志的聚会，保尔因带着穿着漂亮整洁的冬妮亚同去，遭到了工友的讥讽和嘲笑。
文学对现实主义与理想主义的思考
文学对现实主义与理想主义的思考现实主义与理想主义这两个概念一直以来都伴随着人们对社会现象和人生状态的思考。
而文学作为一种艺术形式，其重要任务之一就是对这两个概念进行反思与探究。
在文学的世界里，现实主义与理想主义常常交织在一起，通过对人生的描绘与思考，文学作品能够给人们带来对现实与理想的新鲜认识和深度思考。
首先，文学作品往往选择现实作为创作的基础。
通过对日常生活、社会现象的描写与分析，文学可以反映出世界的真实面貌。
正如法国作家巴尔扎克所说：“小说是现实主义的镜子”，作者通过对现实的观察与思考，将社会现象、人际关系、道德问题等融入作品之中，使读者能够从中看到一个更加真实、更加客观的世界。
例如，19世纪末的俄国文学以其对社会弊端和阶级矛盾的揭示，使得读者们深感社会的复杂性和残酷性。
通过现实主义的刻画，文学将人们的注意力引向了社会现象的深层次问题，从而促使人们进行更深入的思考。
然而，现实主义并不是文学创作中唯一的主导思想。
理想主义也是文学作品常常追寻的价值取向之一。
理想主义通过对美好、高尚、完美情感的追求，使文学在创作中展示出一种超越现实的力量。
当我们读到帕斯捷尔纳克的《日瓦戈医生》时，我们不禁被主人公对爱与生命的理想追求所震撼；当我们读到雨果的《悲惨世界》时，我们也会为里面的那些追求自由、正义与人道主义的人物所打动。
这些作品都追求着一种理想的情感和精神追求，让人们意识到人性的美好与追求是非常重要的。
然而，理想主义有时也会暴露出其不切实际的一面。
理想主义追求的美好和完美，并不总能立足于现实，有时甚至远离现实。
当我们读到乔伊斯的《尤利西斯》时，感受到其对理想的寻求与现实的矛盾，便不禁开始思考理想的价值和意义。
理想主义追求的是一种不存在的境界，它提供了人们对美好生活的憧憬，但同时也使得人们对现实产生了不切实际的期望。
因此，文学对于现实主义与理想主义的思考往往是一种对两者关系的思辨与反思。
在文学作品中，现实主义与理想主义并不是相互排斥的两种思潮，而是相互补充和交融的。
堂吉诃德理想主义与现实主义
堂吉诃德理想主义与现实主义一、引言20世纪西班牙文学巨匠塞万提斯的代表作《堂吉诃德》是一部揭示理想主义与现实主义冲突的文学作品。
小说中的主人公堂吉诃德是一个具有狂热理想主义倾向的人物，他追求着纯粹的正义和爱情，却在现实中遭受无数的挫折和失败。
本文将探讨堂吉诃德的理想主义与现实主义之间的矛盾以及对现实有意义的追求。
二、堂吉诃德的理想主义堂吉诃德是一个生活在想象世界中的人物，他以骑士为楷模，心怀着崇高的理想主义追求。
他希望通过自己的行动去纠正社会上的不公和不义，以期实现社会的和谐与和平。
他相信自己是一个使命，是世界上唯一的骑士，力图改变现实，让现实与他的理想相契合。
堂吉诃德对于正义和道德的追求是他理想主义的核心。
他笃信自己的使命是奋斗在正义的一方，无论遇到多大的困难和挫折，他从不放弃。
他和他的忠实侍从圣索佩德罗相继踏上了众多的冒险，与邪恶、不公和贪婪作斗争。
他的行为展示了一个完美的理想主义者，他坚守自己的信仰，无私地为他人争取幸福。
三、堂吉诃德的现实主义然而，堂吉诃德的理想主义却与现实相背离。
他的理想追求往往以悲剧收场，他在现实世界中受尽了挫折和讽刺。
无论是与风车战斗、与羊群对抗，还是与那些不屑于他的世俗人士辩论，堂吉诃德都在现实的冲击下遭受了惨败。
堂吉诃德的爱情观也是他现实主义的一面。
他迷恋上了虚幻的“杜尔西尼娅”，并将她视作自己的女神。
他为了追求这个理想中的爱情，不顾一切地展开了一系列荒唐可笑的行为。
然而，现实很残酷，他的爱情追求最终以失败告终。
四、理想主义与现实主义的冲突堂吉诃德的理想主义与现实主义的冲突表明了人类追求理想与现实的永恒矛盾。
理想主义追求着完美，追求着纯粹的善与美，但现实却充满了世俗利益、欺诈和自私。
堂吉诃德在现实面前显得孤立无援，他的理想被现实不断磨灭，最终导致了他精神的崩溃。
然而，尽管堂吉诃德的理想主义在现实中遭受了沉重的打击，他的行动却具有一定的积极意义。
他所表现出的无私奉献、勇敢正义的精神，让人们思考现实世界的种种不足和需要改进之处。
理想主义文学分类
理想主义文学分类理想主义文学是一种以理想、美和人类精神为核心的文学流派。
它强调对美好事物的追求和对人类精神世界的探索。
理想主义文学有多种分类，以下是其中一些主要的分类：1.浪漫主义文学浪漫主义文学是理想主义文学的一个重要分支，它强调个性和情感，反对传统和权威。
浪漫主义作家通常描绘自然、历史、民族、宗教和人性的美，以此来表达自己的理想和价值观。
浪漫主义文学的代表作品有：法国作家雨果的《巴黎圣母院》、英国诗人雪莱的《解放了的普罗米修斯》等。
2.象征主义文学象征主义文学是理想主义文学的另一种重要分支，它强调通过象征和暗示来表达内在的精神世界。
象征主义作家通常描绘人类内心的复杂情感和经验，以此来表达自己的理想和价值观。
象征主义文学的代表作品有：法国作家梅特林克的《青鸟》、美国作家奥尼尔的《天边外》等。
3.唯美主义文学唯美主义文学是一种以形式和美感为核心的理想主义文学，它强调艺术和美的独立性和自足性。
唯美主义作家通常追求语言的精准和美感，以此来表达自己的理想和价值观。
唯美主义文学的代表作品有：法国作家莫泊桑的《项链》、英国诗人王尔德的《莎乐美》等。
4.理想主义戏剧理想主义戏剧是一种以理想、美和人类精神为核心的戏剧形式。
它通常以人性的复杂情感和经验为主题，通过戏剧的形式来表达对美好事物的追求和对人类精神世界的探索。
理想主义戏剧的代表作品有：英国剧作家肖伯纳的《圣女贞德》、美国剧作家奥尼尔的《天边外》等。
5.理想主义诗歌理想主义诗歌是一种以理想、美和人类精神为核心的诗歌形式。
它通常以诗歌的语言来表达对美好事物的追求和对人类精神世界的探索。
理想主义诗歌的代表作品有：英国诗人雪莱的《爱的哲学》、美国诗人惠特曼的《草叶集》等。
6.理想主义散文理想主义散文是一种以理想、美和人类精神为核心的散文形式。
它通常以散文的语言来表达对美好事物的追求和对人类精神世界的探索。
理想主义散文的代表作品有：法国作家蒙田的《随笔集》、英国作家卡莱尔的《历史上的英雄》等。
理想主义精神对马克思主义的传承与创新--基于三部纪实文学的解读
政工园地理想至义精神对刍克思至义的T专革与创新基于三部纪实文学的解读马克思主义具有浓厚的理想主义精神。
而这种理想主义精神是马克思主义批判性和革命性的精神源泉、思想标准、终极目标和价值追求。
中国共产党在不同历史时期取得了民主革命的胜利，共产党人的理想主义精神起到了重要的作用。
中国共产党民主革命实践中的理想主义精神是对马克思主义的传承与创新。
在当今世界理想失落、物欲横流的历史条件下，展示和发挥马克思主义的理想主义精神，是坚持和发展马克思主义的重要内容，也是坚持和发展马克思主义的意义所在。
本文基于对三部长篇纪实文学作品《长征》、《解放战争》、《朝鲜战争》的解读，浅析理想主义精神及其时代意义。
一、理想主义精神内涵理想主义精神的理论前提是实践观基础上的理想概念，思维方式是方法论视野中的理想本质，核心内容是价值观层面上的理想追求，追求目标是历史观论域中的理想境界。
1.实践观基础上的理想概念。
实践，既是现实的活动，又是理想的追求。
马克思指出：“光是思想竭力体现为现实是不够的，现实本身应当力求趋向思想。
”在这里，“思想体现为现实”是指要如实地揭示和把握事物的现实状态；而“现实趋向思想”则是指通过革命实践使事物的现实状态趋向理想状态。
马克思认为对待现存世界的两种根本态度：缺失理想维度地为现存世界辩护以及在理想维度观照下对现存世界进行革命性的改造。
显然，前者是一种实证的态度，□成都齐泰宇后者才是一种革命的态度。
马克思主义实践观所体现的正是这样一种革命的态度。
2.方法论视野中的理想本质。
正是从对现成事物的肯定理解与否定理解的辩证统一中，形成了马克思主义观察事物的双重视野：事物的现实本质与理想本质。
关于现实本质与理想本质之区分和统一的思想，是马克思主义的一个重要的方法论原则。
马克思主义的方法论就是辩证法。
“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解”。
3•价值观层面上的理想追求。
马克思主义考察事物的理想本质维度，一方面基于对事物发展的客观规律和趋势的认识，另一方面体现了马克思主义的基本价值观念。
反映知识分子投身革命的心路历程的文学作品
《知识分子的革命情怀：文学作品中的心路历程》在我国近现代历史中，知识分子一直扮演着重要的角色。
他们不仅是传承和创造知识的精英，更是时代变革的先锋和领航者。
许多文学作品都通过反映知识分子投身革命的心路历程，展现了他们的情感波动、内心挣扎和价值取向。
本文将从不同角度探讨这一主题，通过多部文学作品的分析，带你深入理解知识分子在革命中的心路历程。
一、《围城》《围城》是我国现代文学史上一部不朽的作品。
作者钱钟书通过小说中的知识分子主角——孤芳不自赏的茅台岭，生动地刻画了知识分子内心的挣扎和迷茫。
在小说中，茅台岭身处围城之中，不知是身外事还是心中事，这种心理状态无疑反映了我国知识分子面对革命时的矛盾心态，他们既渴望社会的变革，又害怕失去自己原有的生活和身份。
二、《家》余华的小说《活着》中，主人公福贵是一个普通的知识分子，他经历了我国的大革命和文革时期。
小说通过福贵的视角，展现了知识分子在革命中的心路历程。
在面临家族的破裂、社会的变化和价值观的冲突时，福贵内心的挣扎和坚持让读者深刻地感受到了当时知识分子的困境和无奈。
三、《红岩》作家冯骥才的小说《红岩》以抗战时期的重庆为背景，讲述了一批知识分子在革命中的奋斗和牺牲。
小说中，知识分子面临着生死抉择，他们对革命的执着和信念在生活和逝去面前得到了最真实的体现。
小说通过多个知识分子的形象，深刻地揭示了知识分子在革命中的心路历程，展现了他们的理想主义和牺牲精神。
通过以上几部文学作品的分析，我们可以看到知识分子在革命中的心路历程是一个曲折而复杂的过程。
他们既有理想主义的追求，又面临着现实的考验和磨难。
知识分子投身革命，不仅仅是为了实现个人的情感寄托和价值追求，更是出于对社会的责任和使命感。
他们的心路历程不仅反映了个体的命运，更承载了整个时代的记忆和荣辱。
希望通过文学作品的深入解读，我们能更好地理解知识分子在革命中的心路历程，体味他们的情感波动和价值取向，从而汲取历史的教训，珍惜当下的幸福生活，为社会的发展贡献自己的力量。
《唐吉可德》中的理想主义与现实主义
唐吉可德与理想主义的关系《唐吉可德》是西班牙文学家塞万提斯创作的一部小说，小说中的主人公唐吉可德被誉为一个充满理想主义的角色。
他执着于追求自己的理想，即成为一名骑士，并致力于帮助他人和寻找冒险。
唐吉可德信奉着高尚的道德观念，坚持追求真善美，代表了理想主义思想在小说中的体现。
唐吉可德对于骑士精神和荣誉感抱有极高的崇拜，并且视其为实现自己理想的方式。
无论遭受多少挫折和困难，他都坚定地相信自己所做之事是正确和正义的。
他追求卓越，以自己那种热忱而激情洋溢的方式去追寻他心目中称为“金色时代”的辉煌年代。
同时，在唐吉可德眼中，世界充满了奇迹和可能性。
虽然现实生活并不完美，但他通过自己旅行中的冒险和遭遇，坚信着理想主义的力量能够改变现实。
他相信一个人只要有足够的毅力和真诚，就可以超越现实界限，追求心灵的自由与成长。
然而，在小说中也展示出了唐吉可德理想主义与现实主义之间的矛盾。
虽然他意志坚定地追求自己的梦想，但在现实社会中，他常常面临许多挫折和不被接受的状况。
他过于追求完美，导致一些人将他视为疯子或幻想家。
这种现实与理想之间的冲突，在小说中反映出了理想主义难以在现实中获得完美实现的困境。
唐吉可德与现实主义之间的对比尽管唐吉可德是一个强调理想主义价值观的角色，但小说同时也呈现了现实主义思想。
塞万提斯通过唐吉可德身上所遭受到的失败和误解来描绘一个童话般又带有讽刺意味的世界。
唐吉可德塑造了一个充满幻想的世界，他的追求被现实生活中的各种阻碍和困难所压制。
小说通过这样的方式反映了许多人在现实社会中常常遭遇到的挫折和困境。
塞万提斯试图揭示理想主义背后隐藏的问题，呈现出理想主义与现实主义之间不可调和的矛盾。
唐吉可德也是一个有着复杂性和矛盾性的角色。
他坚信自己追求的梦想，但同时也逃避了现实生活中的责任和约束。
唐吉可德对于自身精神追求的执着，使得他在社会中面临了许多挑战，并产生了一系列令人质疑其理智性和健康状态的行为。
总体而言，《唐吉可德》展示了理想主义与现实主义之间永恒而复杂的关系。
《堂吉诃德》：狂想与理想主义的不懈追求
堂吉诃德：狂想与理想主义的不懈追求
概述
《堂吉诃德》是西班牙文学家塞万提斯创作的一部长篇小说，该小说于17世
纪初出版，被誉为西班牙文学的经典之作。
本书通过讲述主人公堂吉诃德的冒
险故事，探讨了狂想与理想主义的冲突与辩证关系。
堂吉诃德的角色形象
堂吉诃德是一个天真浪漫、幻想世界完美英雄形象的饰演者。
他追随着自己内
心深处对正义和荣耀的渴望，并扮演着骑士道精神信仰下不屈不挠、勇敢直面
困境的英雄形象。
理想主义与现实的冲突
堂吉诃德以他坚定不移地追求理想而闻名于世，但这种追求也常常使他脱离现实、陷入荒谬和愚蠢之中。
他通常把虚构与现实混为一谈，将极限的狂想与理
想主义联系在一起。
这种对理想生活的追求与现实世界的不协调导致了堂吉诃
德的失败。
对自我认知的探索
尽管堂吉诃德经历了许多挫折和失败，但他从未放弃追求自己内心深处的理想。
通过他的冒险经历，我们看到了一个人在狂想中找到自我意识和存在感并最终
获得救赎的故事。
堂吉诃德对社会现象的批判
《堂吉诃德》不仅是一部描写个人内心世界的小说，也是一部对于社会现象、道德观念、封建礼教等进行批判和反思的作品。
作者透过堂吉诃德的冒险来探索人性和社会价值观之间关系，并以饱含讽刺意味呈现出社会问题及其根源。
结语
《堂吉诃德》以其独特风格和精彩故事引发了无数读者对冒险、理想主义与现实之间关系的思考。
通过堂吉诃德的形象及其冒险经历的描写，塞万提斯塑造了一个永恒而深刻的充满希望和挑战的形象。
小说无论在文学还是思想上都对后世产生了深远的影响。
理想主义文学
理想主义文学
理想主义文学是一种文学流派，其特点是追求美好、完美的事物，反映着人们内心中的希望和理想。
理想主义文学通常表达对现实世界的不满和批评，同时提倡人类的高尚情感和道德价值观。
这种文学流派的代表作品包括济慈的诗歌，哥德的小说《福尔登堡的苦恼》和托尔斯泰的小说《战争与和平》。
这些作品都强调对爱、美、真理和正义的追求，以及对自由、人性和人类命运的思考。
理想主义文学通常带有情感上的抒发和哲理上的探索，试图通过艺术的形式来揭示人类生存的意义和价值。
这种文学形式承载了作者对社会和个人境遇的反思和憧憬，同时也提供了一种反抗现实、探求更美好世界的途径。
尽管理想主义文学在现实主义和现代主义的浪潮中逐渐减少了影响力，但它仍然是文学史上重要的一部分，为读者提供了对人性和社会问题的思考和启示。
它在一定程度上激励了人们对理想和美好生活的追求，为文学创作提供了新的思路和价值取向。
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推荐11本青少年读的励志书籍这个信息大爆炸的年代，我们反而容易迷失，如何让青年一代更加有理想，下面这些励志书值得一读。
下面就是WTT给大家带来的推荐11本青少年读的励志书籍，欢迎大家阅读!一.《邮差弗雷德》《邮差弗雷德》讲述了：你也可以成为弗雷德!在大多数人的眼中，投递邮件的工作繁琐而枯燥，邮差弗雷德却非常热爱自己的工作。
他竭诚为大家服务，并把自己的工作视为一次机会，一次改变周围人的生活的机会。
正因为有这样的信念，所以他在投递邮件时愿意多走一些路，愿意将所有人都看成是自己的朋友。
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商场如战场，他笑谈“浑水攻击新东方”阻击战;人生如戏，他调侃热映的《中国合伙人》，说饰演自己的黄晓明不及自己帅，因为经历的风霜都刻在50岁男人的每一条皱纹里。
除了对个人奋斗经历的深情回顾，他还用文字生动地展示了新东方成立20年以来的发展历程及变革之路。
追求自由与平等：《唐吉可德》中的理想主义
追求自由与平等：《唐吉可德》中的理想主义引言在文学作品中，理想主义常常是一种重要的主题。
而在西班牙作家塞万提斯的经典小说《唐吉可德》中，主人公唐吉可德追求自由与平等的理想主义思想体现得淋漓尽致。
本文将探讨《唐吉可德》中的理想主义，以及其中所蕴含的对社会和人性的思考。
唐吉可德的理想自由唐吉可德渴望自由，并决心成为一名骑士--一个可以自由行动并且帮助那些需要帮助的人。
他不愿受到任何束缚，包括社会习俗和规范。
他相信每个人都应该有权力追求真正属于自己的生活方式。
平等唐吉可德坚守着一种信仰，即每个人无论贫富、出身或者社会地位如何，都应该受到平等对待。
他视别人为和自己平等的存在，并倡导尊重与友善。
现实与幻想之间的平衡与理想主义的普遍困境一样，唐吉可德试图将他的理想与现实世界结合起来。
他通过创造一个幻想中的骑士形象，以克服自己面临的困境和挑战。
尽管对外人来说他可能看起来是个疯子，但他自认为是在追求真正的意义和目标。
社会与人性探索对社会不公正现象的揭示《唐吉可德》通过唐吉可德和他的伙伴桑乔·潘萨揭示了社会中种种不公以及对弱者、贫穷和被边缘化群体的剥削。
这部作品展示了那些承受着不公正待遇的人们如何无权利地活在一个暴力、虚伪和肆无忌惮欺凌之下。
对人性的思考作品中还探讨了人性本身。
唐吉可德相信每个人都潜藏着善良与美好，只需要给予机会去发展和展现出来。
同时，作品也透露出个别角色为了自身利益而坠入堕落，并丧失了对他人的同情心。
结论《唐吉可德》作为一部理想主义的经典文学作品，通过唐吉可德所具有的追求自由与平等的理想塑造了一个极富启发性的角色。
同时，该小说还通过揭示社会不公和探讨人性等问题，呼唤读者们反思现实社会中存在的种种不公与偏见。
这部作品提醒我们，在追求自由与平等的道路上，我们不能失去对异样与不同。
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理想主义造就有力量的文学.txt不相信永远,不拥有期待,不需要诺言当你不能再拥有的时候，唯一可以做的，就是令自己不要忘记。
王子之所以能口奂酉星目垂美人是因为王子用心了我能口奂酉星什么任何一个有抱负的作家，都应该努力赋予自己的作品以温暖人心和激励人心的“力量”，都应该明白这样一个道理：没有理想之光的照亮，就不会有“力量的文学”。
理想主义属于人类特有的精神现象和价值理念。
它是心灵生活向上的运动，指向价值世界的深层维度。
积极性质的理想主义，是一个时代精神生活健康和有力量的标志。
如果一个时代的诗人和学者，成了唯利是图的功利主义者，丧失了想象未来生活的能力和构建理想图景的激情，那么，这个时代的文化和文学肯定处于缺乏活力的状态和低层次的水平。
理想主义文学逐渐衰退理想主义是一种脆弱的价值观，建构起来非常艰难，破坏起来却很容易。
从历史的角度看，对“理想主义”的过度利用，显然严重地造成了这一概念的“话语耗损”和“话语枯竭”，大大地降低了它的影响力和有效性。
“理想主义”成了一个“不名誉”的概念，成了“白日梦”和“乌托邦”的代名词，而“经验主义”则意味着对“真实”的追求和对“常识”的尊重，并获得了绝对的“合法性”和前所未有的尊贵和荣耀。
在文学上，谁若再将“理想主义”与“诗”和“小说”关联起来，那会被当做观念滞后、不懂文学的落伍者，就要受到“先锋主义”和“新潮文学”推崇者的嘲笑。
在那些姿态前卫的解构主义者看来，理想主义意味着空洞的“宏大叙事”，意味着自欺欺人的道德说教，意味着公式化的浮夸和做作。
他们宁愿把文学看做“黑暗心灵的舞蹈”，宁愿把它等同于“身体叙事”，宁愿把它阐释为描写“一地鸡毛”的“新写实”，因为在他们看来，唯有这样的文学才更真实、更深刻、更现代。
从另一个角度看，当代文学力量感的缺乏和理想主义的衰微，也与后殖民背景下的西方现代主义文学的消极影响有关。
虽然现代主义及后现代主义文学也给中国当代文学的观念变革和技巧发展带来了许多有益的启示和积极的影响；但是，从伦理精神上看，现代主义文学过度地表现了人性中的阴暗面，以一种极端的态度追求技巧革新，而对传统文学的经验以及所追求的价值观，则缺乏足够的敬意和充分的吸纳，——正是这些不足造成了一种精神上不健全的文学。
1962年，安·兰德在《艺术的破坏者》一文中，毫不客气地批评了没有“道德标准”和“自尊的概念”的“汪达尔主义”（Vandalism）作家：“现代知识分子膜拜人性的堕落，敌视表现人类才智、勇敢和自尊的浪漫主义文学，但更可怕的是文化和美学的解体。
”一个同样可怕的事实是，很长时间以来，我们不仅没有意识到这些问题的存在，反倒把兰德所批评的那种文学奉为师法的楷模。
小说被当做展览人性黑暗的平台，被降低为表现施虐狂心理和“恋污癖”的手段。
文学是在苦难中寻求希望、在困境中追求理想的高尚事业，天然地具有理想主义的色彩。
理想主义意味着热情和力量，意味着信念和执著。
当冷漠和绝望构成的黑暗笼罩了人们的精神世界的时候，当人们觉得什么都不值得相信，什么都不值得热爱的时候，当文学被当做一种仅仅与个人的体验相关的唯美主义现象的时候，文学的理想主义之树花果凋零。
欲望与物象困扰下的文学转型时期的文学面临着巨大的考验。
因为，在这个特殊的时期，人们的价值观和自我认知呈现出极为复杂的混乱情形：“真理价值”受到怀疑，而“交换价值”却被当做真理；人的“肉身”被看做人的本质，而人的真正本质却被遮蔽起来。
对“交换价值”和“肉身”的迷信，不仅严重地阻滞理想主义的成长，而且导致“欲望化写作”和“身体叙事”的泛滥。
20世纪90年代初期以来的一些以“性”和“身体”为叙事内容的小说，完全把人当做“非人”来写，当做没有人格的“物”来写。
人被还原到了失去耻感和人性内容的原初状态。
人所固有的人格尊严，都被小说家随意地褫夺了。
除了包括性在内的原始冲动和“拜金主义”的低级欲望，在那些热闹一时的作品里，你几乎看不到别的——没有深刻的道德焦虑，没有高尚的精神痛苦，没有对美好事物的向往和赞美。
在“我爱美元”的恣肆叙事里，在对“半坡人”的幼稚崇拜里，在“欲望”的歇斯底里的“尖叫”声里，充满诗意的“浪漫主义”和“理想主义”终于被彻底瓦解了，而庸俗的“私有形态”的写作则获得不断被加冕的机会。
文学意味着创造和选择，意味着赋予物象世界以价值和意义。
王国维在《人间词话》中认为，即使从具体的写作过程看，作家在对客观的对象世界进行审美处理时，也必然是充满理想主义的目的性和选择性的：“自然中之事物，相互关系，相互限制，故不能有完全之美。
然其写于文学中也，必遗其关系、限制之处，故虽写实家亦理想家也。
”然而，一段时间颇为流行的“新写实”主张，似乎反对升华性的思想和理想性的选择对叙事的介入，更强调直接性叙述，更强调描写“日常生活”的琐碎性。
这种新样态的写实，极大地排除了文学叙事所需要的概括性和选择性，专注于对外在物象的芜杂的堆砌。
形式上看，这种特殊形态的“自然主义”描写似乎具有生动的真切感，似乎具有日常生活丰富的细节性，但是，它们缺乏正常的叙事所需要的评价性，更缺乏伟大的叙事所具有的理想性。
对鼻涕、粪便以及大量此类物象的“恋污癖”描写，充斥某些小说的叙事世界，然而人们却不仅见怪不怪，视若无睹，而且还像面对玫瑰花一样，为之陶醉，向它致敬。
满足于堆积物象的描写，不仅会造成对思想的遮蔽，而且必然导致审美趣味的贫乏和理想性的缺失。
正因为这样，德拉克洛瓦才认为文学和艺术不应该表现出“对繁琐细节的热情”，才认为艺术家的目的，“绝不是在于准确地再现自然”。
他的结论很简单：艺术和文学的趣味与力量，首先决定于人的“思想”，决定于精神性的东西，所以，一个有追求的作家和艺术家，就必须摆脱对“物”的迷恋，就必须向内去发掘人性的光辉和理想主义的资源。
文学总根于希望和理想鲁迅说，文学总根于爱。
换言之，文学总根于希望和理想。
地狱里没有文学，因为那里没有希望；天堂里没有文学，因为那里无须梦想；文学只存于人间，因为这里既有灾难和不幸，也存在希望和理想。
一个优秀的作家，既是一个敢于直面人生的现实主义者，也必然是一个具有浪漫气质的理想主义者。
他的理想固然不必是经天纬地的政治理想，但却一定是与人的命运和尊严密切相关的生活理想和文化理想，是与美好的人物形象密切相关的人格理想和道德理想。
这些理想包含着作家对人性的深刻理解，对人的命运的热情关注，对未来生活的美好向往。
对一个伟大的作家来讲，无论生活在多么糟糕的时代，都可以创造出伟大的理想主义文学。
一个理想主义的作家不必是一个无所畏惧、仇恨一切的斗士。
一个好斗成性、傲慢自大的理想主义者，往往是浅薄的、爱夸张的，因而本质上他是一个“伪理想主义者”。
真正的理想主义者大都具有温柔的同情心和深刻的悲剧意识。
所以，一个作家即使有着感伤甚至悲观的气质，也丝毫不影响他在作品里表现自己的“理想主义”，在悲剧的形式里内蓄着照亮人心的理想主义光芒。
《红楼梦》讲色空，果戈理爱嘲讽，鲁迅冷峻，契诃夫忧郁，但他们都是伟大的理想主义者，因为在他们的内心深处，在他们的作品里，都蕴涵着对自己笔下的人物和人类的温暖爱意，有着对美好人性、理想人格和理想生活的直接赞美或隐喻性的肯定。
在《笑话里的笑话》里，西尼亚夫斯基极为深刻地揭示了果戈理作品所表现的特殊形态的理想主义。
勃洛克也发现在俄罗斯作家身上普遍存在的这种坚定的“理想主义”特征。
这些作家的写作达到了极高的境界，他们的经验具有深刻的启示性。
几乎所有的俄罗斯作家都具有极强的“道路感”和“方向感”，具有向上的价值指向，具有深沉的浪漫主义情怀和高尚的理想主义精神。
理想主义：文学的力量之源1912年的一个夜晚，一个七岁的小女孩躺在黑暗中，听妈妈在客厅里给外婆读一本法国小说。
她感受到其中的“惊心动魄”。
十三岁那年，她终于意外地读到了这部名为《九三年》的小说。
小说的作者雨果从此成为她终生最喜爱的作家。
雨果的小说在这个名叫安·兰德的女孩心里，埋下了“理想主义”的种子。
许多年后，当她在《洛杉矶时报》专门写文章评价《九三年》的时候，说过这样一句话：“一个人回首她的童年和青年时代，能够触动心灵记忆的不是他有过怎样的生活，而是那时的生活有过怎样的希望。
”这本书让她认识了“什么是伟大的文学作品”，认识到了雨果的“伟大”。
许多人像安·兰德一样喜欢《九三年》，也因喜欢它而热爱雨果。
这部充满浪漫情调的理想主义作品，深化了人们对“革命”的看法，提高了他们对“人道主义”的理解。
文学的力量来源于许多方面。
描写的真实、语言的绚烂、结构的巧妙、想象的丰富、修辞的优美，都是形成一部作品感染力的因素。
但是，一部作品最深刻的力量却是决定于它的伦理精神——决定于它的热情和理想，决定于它对真理和正义的态度。
所以，艺术性很高的作品也许让你感到了美，但如果它不能让人觉得温暖，不能增加人生活的勇气和力量，不能给人提供一种理想的精神图景，那么，这样的美总给人一种苍白、不完整的感觉。
德·昆西就发现了这一秘密：“理想”和“力量”是构成伟大文学的条件。
他写了一篇题为《知识的文学与力量的文学》的文章，试图区分两种完全不同的文学。
“知识的文学”是这“知识的文学，样一种文学：“它所留存下来的登峰造极之作充其量不过是某种暂时需要的书。
”如时尚一样，与时俱逝。
”“力量的文学”就不同了：作为理想主义的文学，作为一种“高级的文学”，它能对人的精神生活发生深刻而巨大的影响。
所以，比较起来，“力量的文学”就更为重要，他说：“实在说，世界上要是没有了力量的文学，一切理想便只好以枯燥概念的形式保存在人们当中；然而，一旦在文学中为人的创造力所点化，它们就重新获得了青春朝气，萌发出活泼泼的生机。
最普通的小说，只要内容能够触动人的恐惧和希望，人对是非的本能直觉，便给予它们以支持和鼓舞，促使他们活跃，将这些性情从迟钝状态中解放出来。
”所以，任何一个有抱负的作家，都应该努力赋予自己的作品以温暖人心和激励人心的“力量”，都应该明白这样一个道理：没有理想之光的照亮，就不会有“力量的文学”。
既然这样，我们还要继续批量生产小里小气、格调低下的“知识的文学”吗？既然这样，我们难道不应该努力创造雨果式的大气磅礴的“力量的文学”吗？。