中考复习议论文阅读理解参考答案

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议论文阅读及答案(共5篇)

篇一：中考议论文阅读练习含答案1、幸福没有榜样有时，我们总是感到自己的生活不够幸福，不如人家的日子过得那样滋润甜美，还常常拿别人家的幸福作榜样，去寻找自己的幸福。

“榜样的力量是无穷的”，可是，到头来，我们会发现，唯独这人追人寻、人见人爱的幸福，没有榜样，常常是求而不得，甚至徒生烦恼。

其实，词典给出的幸福答案是不大准确的。

即使同一境遇，人们对幸福的理解也是千差万别的。

生活在大体相似的环境里，一百个人眼中的幸福观，或许还不止一百呢，有时同一个人，不同的时期就有不同的幸福观。

幸福观的模糊，对幸福理解的个性化，这大概也告诉我们：幸福，没有模式；幸福，没有榜样。

幸福，没有榜样。

梁实秋也这样说，“幸福与快乐，是在心里，不假外求。

求即往往不得”。

一位远房的侄女，日子本来过得很快活。

一次同学聚会，看一位当处长的同学，居有豪宅，出有宝马，很是羡慕人家的幸福生活，抱怨自己的男人只会教书，不会捞钱。

原有的快乐也因寻找幸福的榜样，而逃之夭夭。

还有，我们眼中的别人的幸福，有时并不是那么一回事。

我们常常喜欢用世俗的眼光看别人的幸福，常常认为有权势，有财富，有显赫的名声，有骄人的业绩，就会有幸福，有舒心的日子。

其实，幸福有时恰恰与权势、与财富离得很远，与名声、与业绩也并不怎么亲近。

侄女那个同学，近日，婚外恋闹得沸沸扬扬，幸福显然并不在她家。

孟德斯鸠好像说过这样一句话：如果你仅仅希冀幸福，这不难做到；但期望像别人那样幸福，这总是难以做到，因为我们认为别人会比实际更幸福。

“幸福的家庭都是一样的”，然而，每个人对幸福的感悟又各有各的不同。

这大概与人们的不同追求有关。

勇敢的人，追求刺激，冒着生命危险或是攀登高山，或是漂游湍流，感到是种幸福；沉静的人，喜欢安闲，甘愿生活寂寞，或是一部《庄子》，或是一首古曲，也会心中溢满快乐。

伟大的哲学家康德，把人生的追求归结为：“我是谁?我要干什么?我能干什么?我如何去干?”幸福大概就是对这些问题的回答。

中考议论文阅读及答案

中考议论文阅读及答案（一）人生中有太多的无奈。

刘翔为伤痛不能驰骋田坛而无奈，高考生为相差几分不能跨进大学校门而无奈，子女为工作所累不能照顾年老的父母而无奈，贫穷的父母因“差钱”不能很好地培养孩子而无奈，老年人因体弱多病生活不能自理而无奈，残疾人因天生的缺陷而无奈。

在漫长的人生道路上，我们每一个人都会碰到数不清的无奈。

对待人生的无奈，有两种截然不同的态度。

一种是消极的态度，由无奈而生怨气，怨天怨地怨人，进而对生活失去信心，郁郁寡欢，在消沉中不能自拔；一种是积极的态度，创造条件克服困难，发挥主观能动作用，化解矛盾，努力走出无奈的阴影。

窃以为，两种态度，往往会产生两种不同的结果：面对无奈，消极沉沦，无奈就永远是你人生道路上的绊脚石；积极面对，才能在人生道路上迈开新步伐。

正如马克•吐温所说：“人生在世，绝不能事事如意。

反正，遇见了什么失望的事情，你也不必灰心丧气。

你应当下个决心，想法子争回这口气才对。

”世界超级小提琴家帕格尼尼，就是一个面对无奈永远积极进取的人。

在一般人看来，他可能是一个一生都倒霉透顶的人：1岁时险些死于猩红热；4岁时一场麻疹，又让他险些进了棺材；13岁时患上了严重的肺炎；46岁时突然长满脓疮，只好拔掉几乎所有的牙齿；牙病初愈，又染上了严重的眼疾，幼小的儿子成了他的“拐杖”；50岁后，关节炎、肠道炎、喉癌等疾病不断向他袭来，后来，他的声带也坏了，几乎成了哑巴。

58岁就吐血而亡。

可就是这个经常为身体不好感到无奈的人，凭着自己的刻苦努力，3岁学琴，8岁时就创作了第一首小提琴奏鸣曲，9岁入市立歌剧院的管弦乐团，11岁登台演奏自己创作的《变奏曲》，一举成功。

他把苦难与成才这两项生活的馈赠，用自己的琴弦演奏到了极致。

巴尔扎克说：“不幸，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。

”而培根则认为：“顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人们所惊奇。

”帕格尼尼是不幸的，上帝给了他一个糟糕的身体，让他经常处于无奈之中；然帕格尼尼又是幸运的。

中考议论文阅读试题及答案精选全文完整版

可编辑修改精选全文完整版中考议论文阅读试题及答案换个角度看问题⑴一家儿童玩具店购进许多新奇玩具，把它们很讲究地摆放在柜台里。

出乎意料的是，儿童们来到商店却全然不顾，选择去附近其他玩具店买。

后来老板发现了问题：原来，大人容易看到的地方，对于小孩子来说，却是一个死角。

于是，店老板一面用膝盖在地板上行走、观测，一面按照小孩子的视线高度，把玩具重新摆放一遍。

而后，这家儿童玩具店的生意便空前兴隆起来。

⑵由此可见，观察事物的角度，确实是一个十分重要的课题。

同是这座庐山，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”(苏轼诗);一部《红楼梦》，“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”(鲁迅语)。

⑶只有从多角度、多侧面进行多向思考，才有可能获得全面、正确的认识。

可是，在日常实践中，我们却经常看到，有些同志坚持甲思维，考虑问题往往局限在一个点、一条线、一个面上，一条道跑到黑，钻牛角尖，闯死胡同，而不愿多想几种可能性，多开辟几条解决问题的途径。

比如，以前发生过的为了发展粮食生产而毁林开荒、拦海造田的失误，就同这种直线式思维有关系。

有些同志坚持乙思维，头脑僵化，习惯于用过去的教条解释现实，在已知的旧路上徘徊。

比如，一谈到防治害虫，人们便习惯地想到种类繁多、浓度不断加大的化学农药。

实际上，如果换个角度考虑问题，就会发现治虫是可以不用农药的。

有些植物本身具有毒杀作用，而且为某些害虫所爱吃;有些植物的根、茎、叶、花含有发挥油、生物碱等化学物质，害虫对它们避而远之。

如果我们在农作物区选择适当的农业生态体系，利用某些植物的毒杀、忌避作用，不施农药，同样可以防治害虫。

⑷作战有正攻、反攻和绕到敌人后面或侧面进攻的迂回战术;思维科学中也有反向思考、侧面思考、多向思考等形式。

在中国古代，孙膑以减灶擒庞涓，而虞诩却以增灶破羌兵，因时因地制宜，变换战略战术，这是克敌制胜之道。

中考语文议论文阅读试题及答案

中考语文议论文阅读试题及答案议论文阅读（一）长春市毕业题奋斗的另一面最后一课。

社会心理学教授在讲台上告诉他的学生们：“奋斗通常是指一种强硬的人生态度，主张不屈不挠的，勇往直前。

但事实上，人面对社会乃至整个自然界，是极其渺小的，因此，不要因为年轻的激情而被‘奋斗’这个词误导。

”学生们很惊奇，这样的话竟然由敬爱的导师讲出来，活像某个小品中的场景。

教授显然看懂了台下的情绪，笑呵呵地说：“在我看来，奋斗包含两个层面一一积极斗争和消极适应。

请大家随我走一趟。

”数十号人来到教授家门前的草坪上，教授指着一棵老槐树说：“这里有一窝蚂蚁，与我相伴多年。

”学生们凑上前观看：树缝里有小洞，小蚂蚁们东奔西跑，进进出出，很热)司。

教授说：“近些日子，我常常想办法堵截它们，但未能取胜。

”学生们发现，树周围的缝、小洞大多被泥巴、木楔给封住了。

“可它们总是能从别处找到出路。

”教授说，“我甚至动用樟脑丸、胶水，但是，它们都成功地躲过了劫难。

有一段时间，我发现它们唯一的进出口在树顶，这是很不方便的；而一周后，我发现它们重新在树腰的空虚处开辟了一个新洞口。

”学生们表示钦佩。

教授说：“蚂蚁们的生存环境不比你们广阔，它们的备斗舞台实在很狭窄，更重要的是，它们深深理解自己的力量。

因此，它们没有与我这个‘命运之神’对抗，而是忍让与适应。

当它们知道自己无法改变洞口被堵死这一事实时，它们就很快地适应了。

而自然界中那些善于拼搏、厮杀的猛兽，如狮子、老虎、熊，目前的生存境况大多岌岌可危，因为它们与蚂蚁相比，似乎不太懂得奋斗的另一层力量——适应。

”教授说：“适应环境本身就是奋斗的组成部分，只有在此基础上开辟战场去对抗，生活才有胜算的光明。

好了，祝你们奋斗成功。

”22．阅读全文，认真想想“奋斗的另一面”指的是什么?(2分)答：23．研读文中的划线句，想想教授说这句话起什么作用?(2分)答：24．有人说，任何时候都应该积极抗争，不应该屈服退让。

你同意这个观点吗?请谈谈理由。

中考语文总复习议论文阅读配套练习(含答案)

议论文阅读一、(2018•江苏连云港)阅读下面的文章，完成第1—5题。

文化需要相互凝视①当中国在世界经济舞台上赢得万千瞩目的时候，一个文化中国的形象似乎仍不清晰，西方发达国家对中国文化的误读、偏见和不平等现象时有发生。

一位美国汉学家翻译了王安忆的长篇小说《长恨歌》，找到美国一家出版社。

出版社认为小说写得确实不错，但恐怕不卖钱，建议将书名改为《上海小姐》，可以考虑出版。

这显然是一种不平等！要是换一个同样优秀的英语作家，出版社就不会轻易要求他把作品的名字改掉。

②在国际文化交流中，如何做到相互平等地凝视与对话，并且保持自己的尊严，是我们经常需要面对的问题。

③一味的迎合偏见，只能扩大偏见，我们应当鲜明地说出我们的观点。

在一次中美文学论坛上，一位知名的美国教授在演讲中说到中国改革开放的历史，语气不无轻慢。

在现场提问环节，中国作协主席铁凝坦诚陈述了她的批评和看法，那位教授也由此意识到自己的轻率和偏颇。

这种争论之后的和解，让双方都有收获。

那天论坛结束时大家都舍不得离开，最后是一位美国汉学家主动走到大厅弹奏钢琴，让琴声作为这次交流的结束。

④中国文化目前在国际文化竞争中处于弱势，原因很多。

首先我们对西方文化的了解，远比对方对我们的了解要多得多。

还有历史原因，一边是中国屈辱的近代史，一边是西方文艺复兴以来欧洲文明迅速勃兴形成的优越感。

也有技术原因，汉语太美太难掌握，世界上精通现代汉语的学者相对还太少，这造成了交流的障碍。

另外由于文化的差异，有些西方学者也容易从某种印象出发作出主观的判断。

这样的现实，并非一日形成。

⑤文化相互凝视可以使双方找到并感受人类共通的良知、道德和美。

在全球化的背景下，不同的文化取向之间常会有一些误解，但绝大多数不是恶意。

国际社会对中国发展充满惊异和好奇，但普通外国民众对中国、特别是对当代中国社会真正的活力知之甚少。

中国应该向世界打开自己，特别是最能触动人心灵的文学、文化的交往，这种沟通不是为了让人们变得相同，而是为了理性平等地认识、欣赏并尊重彼此的不同。

中考语文试卷议论文阅读(含答案)

中考议论文汇编阅读下文，完成18～20题。

（9分）唐僧，为啥不飞过去姜仲华①小时候看《西游记》，心里总有个问题：唐僧取经那么难，其实有好办法呀，孙悟空会驾云，只要背起他，十万八千里，一飞不就到了吗？近日偶读《孟子》，看到有句话：源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。

②“科”是俗语的“窠”，就是坑、洼。

孟子的意思是，流水遇到坑、洼，要充满之后才继续向前流；不把坑、洼填满，就不向前流。

联想起《西游记》中唐僧师徒的经历，忽然若有所悟：唐僧师徒不飞，原来如此啊！③我豁然明白，唐僧师徒的取经路，像流水一样，遇到的每一个坑洼都填满了，再向前走一步。

这是极其注重细节的人生。

这每一个坑坑洼洼，都有上天的美意；这些坑坑洼洼，是熬人的苦杯，其实，也正是盛满祝福和营养的福杯啊！如果用巧法省下走哪个坑洼，坑洼里含着的福分和养分，就得不到了。

师徒四人一个一个地战胜八十一难，一步一步地走过十万八千里，他们的心如钢铁，在反复灼烧、锤打，抵达西天时，已经不是取经最初的凡铁了，他们脱俗成圣了。

④盈科而后进，是一种厚实、沉着的坚守和忍耐；成就的，是不寻常的质地和品格。

据说，如今的白酒调酒师，能用酒精、香精、味素，快速调出美味的酒。

但是真正的好酒，必须在地下默默无闻地埋藏、发酵多年。

⑤韩国围棋大师曹薰铉写了一篇围棋讲座稿，开头有段话，提醒学棋的人：“我以为，与其一心想着要赢棋，倒不如专心下好每一盘棋的每一步，以留内容充实的棋谱。

人生的每一瞬间都有正道，围棋的每一手也都有其正确的方向。

每一步都尽善尽美的人生是美丽的，围棋也是如此。

”曹薰铉“专心下好一盘棋中的每一步”，不正是唐僧师徒扎实无比的取经之路吗？⑥童年读《西游记》，读到的是巧；人近中年，读出的是拙。

我为童年的小聪明而惭愧，也明白了，真正称得上美好的事业、真正品质恒久的果子，都来自流水一样的“盈科而后进”的精神啊。

（选自2015年第1辑《时文选粹》）18．第⑤段论证的观点是什么？（2分）19．第③段运用了什么论证方法？试举一例分析其作用。

[精]中考语文五套议论文阅读理解题(附答案)

中考语文五套议论文阅读理解题(附答案)（一）阅读下面的文字，完成16-18题（8分）读书重在选择潘裕民①英国作家阿瑟·柯南道尔曾说过：“漫无目标，无书不读的人，他们的知识是很难精湛的。

”可见，读书一定要有选择。

②读书要有所选择，这在今天显得尤为重要。

也许有人会说，博览群书被古人提倡，现在我们为什么非选择不可？我们知道，西潮东渐以前，中国有的学者曾有“读尽天下可读书”的抱负。

但是，今天的博览群书，和古人的博览群书有很大差别。

古时书少，很多书是以诗词、文言文的形式写下来的，言简意赅。

即便是古代散文，篇幅也不是很长，博览群书比较容易。

而在如今这个知识大爆炸的时代，书太多，各类图书让人眼花缭乱，各种读本蜂拥而至，长篇巨制铺天盖地，我们只能选择自己最想读或必须读的书来阅读。

③当代著名学者钱钟书一生读书无数。

一次，他到美国访问去参观国会图书馆，图书馆的人因其藏书量大而骄傲，同去参观的人也无不为之惊叹，只有钱钟书一个人默不作声。

图书馆的人问他有何观感，他忍不住笑着说：“我也充满了惊奇，惊奇世界上有那么多我所不要看的书！”这话看上去风趣，却是事实，一个人不可能读完所有的书。

19世纪英国作家罗斯金就说过：“一个人的生命是短暂的，空余时间很少，因此我们不应把一刻空余时间耗费在阅读价值不大的书籍上。

”因此，今天我们提倡既要多读书，又要有选择意识，多读好书。

④毛泽东是我国历史上一位爱读书、会读书的领导人，他早年常说：“读书要为天下奇。

”他所说的“奇书”，不在择读之量，而在择读之内容与效果。

毛泽东的择书，排在前三位的是哲学、马列和文史，尤其在他晚年时，仅《红楼梦》就阅读和收藏了20种不同版本的线装书。

当然，那些与他的实践活动关系不大的书籍，他也有选择地阅读了很多。

⑤人们常说：“开卷有益。

”这句鼓励人们读书的话没错，但是并不等于读任何书都是“有益”的。

尤其面对之前从未看过的“新书”，更要有所选择。

美国哲学家阿尔考特曾说过：“一本好书使人开卷时会有所求，而闭卷时获有益处。

统编版九年级语文中考总复习专题15 议论文阅读(含答案)

专题十五议论文阅读知能优化训练中考回顾一、(2022河南)阅读下面的文字,完成后面的题目。

文本一谈青年的责任担当张建林①李大钊先生说过:“青年者,国家之魂。

”青年是国家未来的主人,理应担当起国家富强、民族复兴的重任。

②青年要担当,就要树立崇高的理想信念。

古人云,志不立,天下无可成之事。

青年处于人生的“拔节孕穗期”,理想信念是青年成长发展的精神动力。

马克思青年时就立志为人类的解放事业而工作,并用一生来践行,正是这样的崇高理想成就了他的伟大事业。

青年最有朝气,最肯学习,最具有创造未来的能力,早一点树立崇高的理想信念,就能早一点明确人生的方向,正如一首诗所写的那样:“理想是火,点燃希望的灯;理想是灯,照亮前行的路。

”青年只有树立崇高理想,才能获得动力,激发潜能,“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙”。

③青年要担当,就要有深厚的爱国情怀。

爱国情怀能使人将个人的发展与国家的命运紧密相连。

鲁迅先生便是在爱国情怀的指引下不断寻找救国道路的。

他最初为实业救国而学洋务,转而为寻求救国道路远赴日本学医,后来意识到精神上的“愚弱”远比身体上的疾病更需要“疗救”,就弃医从文,用笔唤醒无数麻木的灵魂。

“天下兴亡,匹夫有责”,青年作为社会的中坚力量,应把人生理想融入国家和民族的事业中,自觉地以爱国之情深化爱国之行,与时代同步伐,与祖国共命运,唯其如此,才能担当重任。

④青年要担当,就要锤炼过硬本领。

“责重山岳,能者方可为之。

”担当需要本领,本领源自学习。

青春年华是学习的大好时光,青年要学以立德、学以增智、学以明道,知行合一,探求真学问,锤炼真本领。

中国核潜艇之父彭士禄青少年时就立志向学,虽历经磨难,始终勤学不辍,刻苦钻研,将理论与实践相结合,为中国核动力的研究设计做出了开创性贡献。

现在的中国青年处于好时代,读书资源丰富,环境优越,更应珍惜学习条件,勤奋学习,增长本领,为青春远航蓄力。

中考语文专题训练：议论文阅读【含答案解析】

议论文阅读（一）阅读下面一篇议论文，完成1—4题。

读书不妨多一些“慢阅读”耿银平①4月23日是“世界读书日”，为了让读书活动成为更多人的精神爱好，品味到读书的快乐和雅趣，不妨多一些“慢阅读”的意识。

②所谓“慢阅读”，是指虽然当下进入了“加急时代”、“超音速发展时代”，读书，却仍需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。

因为只有在“慢”中，与生俱来的机智情趣，才能和书香琴韵达成自然衔接，读书应该完成的精神活动，“体验”、“思考”、“质疑”、“沉淀”才能完成得从容不迫、饱满自在。

最重要的是，只有“慢”，兼收并蓄才能得到充分实现，让厚重书香成为人格发展的重要构成。

人因为爱书，所以智慧不断提高，书因为有了人的青睐赏爱，而陡增诸多妙趣。

③其实，从思维发展规律方面认识慢阅读，也是很有科学性的。

思维是活生生的精神活动，是一种灵感的产物，所以，就需要给予它足够的时间积蓄、思考余地和宽松环境。

④遗憾的是，电子阅读提高了阅读效率，也陷入了不少误区。

其一，读书速成化，不论看什么书籍，都喜欢速战速决，蜻蜓点水，错过了“品味”的好时机。

其二，就是俗浅化，满足于走马观花，比如很多人热衷于读图和漫画，宁愿让幽默化的图画牵着“思维鼻子”，也不愿主动探究、提出质疑和深度思考。

其三，就是功利化。

对有用的图书非常着迷，而对于那些所谓的名著和闲书置之不理，正如读书推广大使白岩松所言，“走到新华书店，全是一些有用的书，考试类的健康类的工具书啊。

这个社会都在倡导有用，什么叫有用呢？跟钱、权、名利有关，就有用！”⑤上述读书看似有成就，轰轰烈烈，其实不然。

因为思考不够深入，印象不够深刻，往往会成为“速朽”，陷入“快速、快感、快扔”的读书模式中。

⑥这种阅读倾向更容易让人们的精神气质变得非常浮躁和极端功利化，而将最应该坚守的情趣、品格和高尚人格忘掉一边；干什么事情都喜欢急于求成，不愿意等待和遵循循序渐进的规律。

很多中学生“无心读名著”，不正是这种浮躁心态的表现吗？⑦因此，更多人读书的时候，应该慢阅读。

中考议论文阅读理解练习及解析

中华传统美德的时代价值①中华传统美德，是指中国五千年历史流传下来的优秀道德遗产，是中华名族千百年来处理人际关系以及人与社会关系的实践结晶，在加强社会主义道德建设的今天，仍然具有重要的时代价值。

②传统美德中最重视一个“忠”字。

传统意义上的“忠”，虽然有忠于君主的糟粕成分，但更多的是对祖国的忠诚。

屈原自投汩罗，张骞出使西域，戚继光抗倭，林则徐销烟……这些先贤的事迹之所以为人们世代传颂，就在于这种“忠”实际上促进了国家、民族发展。

孙中山先生曾说：“现在说到忠于君，固然是不可为；说忠于国是可不可呢？忠于事又是可不可呢？我们做一件事，总要始终不渝，做到成功。

如果做不成功，就是把生命去牺牲，亦所不惜，这便是忠。

”今天弘扬“忠”，就是提倡每一个人既要热爱我们的文化、族群，又要忠于职守，尽心竭力做好每一件事。

这种于国于事的担当意识，是实现民族复兴的强大动力。

③传统美德对促进人际和谐有积极作用。

传统美德以仁爱为本，《论语》中的“己所不欲，勿施于人”，《孟子》中的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”①，都体现了这种仁爱美德。

“仁者爱人”一个有仁爱之心的人，就必然为爱所驱使，为所爱的人奉献，关心他，爱护他。

因此，这种美德是调节人际关系、保障社会和谐不可或缺的。

近年来，一些人过分追求个人私利，导致了人际关系的冷漠与紧张，影响了社会的和谐与稳定，倡导仁爱，可以唤醒人们的道德良知，提升奉献意识，使人与人相互为善，彼此之间充满友爱。

因此，充分汲取传统道德中的仁爱美德，既是净化社会风气的需要，也是实现社会和谐的需要。

④就个人而言，传统美德有助于为安身之命提供精神营养。

读《陋室铭》可以知道，唐朝诗人刘禹锡，虽身处逆境却不改高洁的情操和乐观的人生态度，就是因为他在仕途失意、不能“兼善天下”时，便以“穷则独善其身”作为立身行事的准则，从而获得了“惟吾德馨”的精神回报和巨大的自我满足感。

可见，中华传统美德，会为我们提供丰富的精神营养，进而转化成一种强大的精神力量。

2023年中考语文复习议论文阅读理解：换位思考

换位思考①我有一位在医院当院长的朋友，最近去趟银行办事，饱受排队之苦还不算，因银行等候大厅座位不够，干站了近半小时，心情非常压抑。

回来后，他马上增加医院的收费窗口，在病人候诊的地方增加座位，大家纷纷为此举点赞叫好。

②我的这位院长朋友之所以会这样做，我认为是换位思考后的结果。

他受银行办事的遭遇启发，想到患者就诊排队等候之苦，于是马上改善服务条件，为广大患者做了一件大实事。

看来，生活中学会换位思考，是十分必要的。

③其实，换位思考是一种美德。

大凡经常换位思考、时时处处替人着想的人，都是心胸开阔、与人为善的人，这种人往往人缘很好，德高望重。

在一次饭局上，一位老友谈起了他的父亲，谈到二十多年前的旧事。

那年，他以优异的成绩考取重点大学，这在当时当地是一件非常轰动的事情，按风俗要大摆酒席庆祝一番，然而他父亲却不同意摆酒，他母亲及众多亲朋多次相劝，他父亲却坚决不松口。

他父亲的理由是，同屋的两位考生这次高考都考得不好，全家人都处在伤痛之中，如再大摆酒席的话，势必会刺激邻家使他们更加不好受。

他当时很不理解父亲的决定，但随着年龄的增长，渐渐感受到父亲设身处地为人着想的品德，终于明白了父亲为何在村里有那么高的威望。

④换位思考也是一种智慧。

生活在这个社会上，我们经常遇到要说服他人的时候，怎样才能使对方接受我们的观点呢？这不仅需要艺术，更需要智慧，而用换位思考的方式往往能收到奇妙的效果。

大家颇为熟悉的《触龙说赵太后》便是经典之作。

战国时期，秦国趁赵国政权交替之机，大举攻赵，并占领赵国三座城市。

赵国不得不向齐国求援，而齐国一定要赵太后的小儿子长安君为人质，才肯出兵。

赵太后溺爱长安君却执意不肯，并扬言对进谏者格杀勿论。

面对国家危急的形势，左师臣触龙冒着生命危险，在与赵太后谈家常事缓和她的情绪后，以派长安君做人质是“让他为国家立功，增加长安君的威望”为理由，终于让赵太后下决心送长安君当人质，从而解救了国家，留下了美谈。

触龙之所以能说服赵太后，就是运用换位思考，站在赵太后和长安君的立场上陈利弊，使赵太后明白了“爱子则为之计深远”的道理，让她的爱子出质于齐而换取救兵。

中考语文议论文阅读7篇典型题(含答案和解析)

中考语文议论文阅读7篇典型题(含答案和解析)1、阅读《坐忘》，完成下列各题。

坐忘叶春雷①“坐忘”是《庄子》里的一个词，与“坐驰”相对。

我很欣赏这个词，用现代汉语解释一下，“坐忘”大致相当于“用心专一”，“坐驰”大致相当于“魂不守舍”。

②《世说新语》里有个故事，耐人寻味。

管宁和华歆一起读书，外面经过一辆华丽的轩车，大约是高官的车马，管宁照旧读书，华歆却出门观望。

管宁遂与华歆割席绝交。

两个人一个有定力，一个太浮躁，高下分野，判若云泥。

③《庄子》里讲了许多“凝神”的故事，“佝偻承蜩”就是其中之一。

鸡胸驼背的老人虽然残疾，但用竹竿上的蛛丝粘蝉，百发百中。

当老人伸出竹竿的时候，身子就像枯树枝，稳定性绝佳，用竹竿捕蝉自然是手到擒来，万无一失。

孔子向他讨教，他说，天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。

老人把外面的世界忘得一干二净，肯用万物来换取蝉翼，还有什么蝉捕不到？梁启超在《敬业与乐业》中曾引用了这个故事，告诉我们倘若用全部的生命去做一件事，必定会把一种劳作做到圆满，从而成为天地间第一等人。

④居里夫人就是这样的第一等人，她的用心专一有例为证：居里夫人好读书，一进入书中，就忘了外面的世界。

有一次，她的姊妹们要干扰她，就在她的座椅周围叠加椅凳，然而，居里夫人读书入了迷，硬是纹丝不动，直到读完站起，椅凳倒塌，才发现姊妹们的恶作剧，也只是淡然一笑。

⑤用心专一是一种崇高的人生境界。

人生苦短，应该把主要精力用在有价值的事情上。

孔子一生颠沛流离，惶惶然似丧家之犬，但始终坚持恢复传统“周礼”的志向，百折不回，不计衰荣。

而现在一些人做事，首先考虑的不是这个事值不值得去做，而是做出来对我有没有利，“利”字当头，追求短期效益，稍与自身利益相抵触，就放弃掉，没有一点定力。

这就像风波中的水草，随波逐流，到头来，很可能一事无成。

⑥一生之中，能够集中精力做成一件事，就已经相当不简单了。

我们要有用心专一的精神。

一事当前心无旁骛，执著一点，方能滴水穿石。

2023年中考议论文阅读题及答案(精选3篇)

2023年中考议论文阅读题及答案（精选3篇）2023年中考谈论文阅读题及答案篇1同学们在备考20xx年中考语言科目时，必需熟识考试的试题特点，明确备考方向和重点，下面是第一我整理的20xx年中考谈论文阅读题及答案以供大家阅读。

20xx年中考谈论文阅读原文：科学是漂亮的在常人心目中，科学是浅显的、困难的、枯燥的。

科学怎么会是漂亮的呢?不行思议!事实是：科学不仅是漂亮的，而且是旷世奇美，美不胜收。

常人为什么没有感受到呢?这唯恐与科学家有肯定的关系吧，或许是他们沉醉于科学美中，得意其乐，遗忘与大众共享了。

但也有例外，李政道近年来频频撰文著书，极力宣扬科学美。

他曾经请了闻名画家李可染、吴作人、吴冠中等作画描绘物理学的内涵美，这引起了科学界和艺术界的注目。

旧金山高校的天文物理学家琳达威廉斯，为宇宙的瑰奇美景倾倒，打算利用业余时间传播科学美。

威廉斯对《纽约时报》记者说："天文物理是最漂亮的。

还有什么比宇宙的诞生更漂亮?还有什么比黑洞、多重宇宙和交响共鸣着的宇宙流更漂亮?'威廉斯说得好!让我们连续下去：还有什么比原子中"云深不知处'的电子云更具朦胧美?还有什么比生命之梯回旋曲折的DNA双螺旋更具活力美?还有什么比"纳米'世界中用原子砌成的纤巧结构更具精致?威廉斯为科学美所启迪，开头写科学诗。

《纽约时报》于20xx年6月4日刊登了她的一组诗，下面是其中的一首：碳是女孩之最爱/黄金的确很珍贵/但不会燃起你心中之火/也不会使火车长啸疾驰/碳是地球上一切生命之源/它来自太空的陨石/构成一切有机物质/在大气层中循环往复/钻石煤炭石油总有一天用完/能构成一切的将是碳纳米管/碳是女孩之最爱"钻石是女孩之最爱'是美国流行的谚语，威廉斯扩其意而用之，从碳元素的一种特别结晶形态钻石，推广到碳的各种形态。

女孩爱钻石，无非是爱钻石首饰之光华夺目价值连城，用以炫耀自己雍容华贵的外表美。

语文版中考专题之议论文阅读及练习(含答案分析)

专题之议论文阅读知识清单议论文三要素：论点、论据、论证1.论点：议论文的作者对所论问题的见解和主张。

2.论据：证明论点的材料。

事实论据：包括有代表性的确凿的事例、史实以及统计数据等，采用事实论据论证的就属于事实论证。

分析作用时应先明确作者列举了什么典型事例，是为了证明什么。

其突出作用是，增强文章的说服力。

道理论据：指经过实践检验的精辟理论、名言警句、民间谚语及公认的事理等。

3.论证：是运用论据来证明论点的过程和方法。

主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。

(一)，举例论证：也叫作例证法，就是用典型事例来证明论点的方法，可以增强文章的说服力。

(2)，道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。

此外还包括一些对结果的推导过程。

它是经验的总结，具有权威性、科学性，使论证有力，具有说服力。

(3)，比喻论证：就是用比喻来说明道理的方法，它可以使深奥抽象的道理讲得通俗形象，容易被人接受。

(4)，对比论证：就是将两种性质截然相反或有差异的事物或道理进行比较，以此作为论据来证明论点。

运用这种方式可使正确错误分明，是非曲直明确，使人印象深刻。

4.结构、层次议论文的结构一般分为提出问题（引论）、分析问题（本论）、解决问题（结论）三部分。

论证的结构，一般分三种：（一），并列式：论证部分各段落间是平行、并列关系，如首先、其次、再次……（2），层进式：论述层次步步深入，层层递进，层、段之间的排列次序不能随意变动。

（3），对比式：在论证中，段与段、层与层的关系，是把两种事物、两种意见加以对比，即正说、反说，形成对比。

5.语言议论文运用判断推理的，逻辑论证方式，进行论证，它要求议论语言周到，没有疏漏，无懈可击，否则议论文所提出的论点就立不起来，从而失去了文章的战斗力，所以严密性是议论文语言的第一要素。

此外，议论文是说理文，要求文章应有明确的概念、严密的推理。

2024年中考语文二轮复习专题训练：议论文阅读(含解析)

议论文阅读一、(12分)阅读下文，完成下面小题。

把鲜花和掌声送给“备份英雄”①10月16日凌晨，神舟十三号载人飞船伴月升空，由航天员翟志刚、王亚平、叶光富组成的“新太空出差三人组”开始了为期半年的空间站生活。

至此，我国圆梦太空的航天员已有13位，这一数量是我国所有航天员人数的三分之一。

今年早些时候，执行神舟十二号飞行任务的聂海胜在天宫号空间站展示了一张我国现役共34位航天员的合影。

其中有一个人显得很特别，他是我国第一批航天员中唯一尚未执行飞天任务又仍在现役的邓清明。

自1998年宣誓成为一名航天员，23年间，邓清明每一天都在为实现飞天梦想而努力。

因为微弱的差距，他先后错过了成为神舟九号、十号、十一号执飞航天员的机会，并数次进入备份乘组。

每一次从零开始备战，邓清明都和主份航天员一样完成同样数量、难度和标准的训练。

②如今，55岁的邓清明依然坚持训练。

他说他永远记得，和自己同为第一批航天员的陈全说过，不管主份备份，都是航天员的本分——“我绝不容忍自己在号角催征时，还没有准备好。

”通过媒体报道，人们了解了邓清明的故事，给予了他不亚于任何飞天航天员的肯定和赞扬——“虽未披甲征战，已是鞠躬尽瘁。

”“鬓微霜，又何妨？”“你同样是中国航天的英雄。

”③事实上，除了邓清明，在中国航天史上，还有包括陈全等在内的5名直到退役也没能飞上太空的航天员。

然而，正是有了他们与战友间相互督促、你追我赶的训练，才让我国拥有了各方面素质均过硬的飞天好手；正是因为他们坚持多年一丝不苟地执行备份任务，才让所有参与发射任务的人既踏实又安心。

在那些圆梦太空的航天员中，最海胜也曾3次备份，驾驶神舟九号飞船与天宫一号目标飞行器顺利对接的刘旺，则为那一刻整整准备了14年！④这样的“备份英雄”，同样存在于其他领域。

在2015年的纪念抗战胜利70周年阅兵仪式上，经过严格训练的女飞行员陶佳莉作为备份和编队战机一起起飞，但没有通过天安门广场。

她说，这也是一种受阅，检阅的是集体主义精神和对待不同分工的工作态度。

九年级中考语文《议论文阅读》试题汇编(附答案与解析)

九年级中考语文《议论文阅读》试题汇编（附答案与解析）一、论真性情1我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。

我从来不把成功看作人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。

所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。

2一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。

3一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意思。

这爱好完全是出于他的真性情的，而不是为了某种外在的利益，例如金钱、名声之类。

他喜欢做这件事情，只是因为他觉得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。

这就好像一个园丁，他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地，他在其中培育了许多美丽的花木，为它们倾注了自己的心血。

当他在自己的园地上耕作时，他心里非常踏实。

无论他走到哪里，他也都会牵挂着那些花木，如同母亲牵挂着自己的孩子。

这样一个人，他一定会活得很充实的。

相反，一个人如果没有自己的园地，不管他当多大的官，做多大的买卖，他本质上始终是空虚的。

这样的人一旦丢了官，破了产，他的空虚就暴露无遗了，会惶惶然不可终日，发现自己在世界上无事可做，也没有人需要他，成了一个多余的人。

4人做事情，或是出于利益，或是出于性情。

出于利益做的事情，当然就不必太在乎是否愉快。

我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭，一面依然奋斗不止，对此我完全能够理解。

我并不认为他们的叫苦是假，因为我知道利益是一种强制力量，而就他们所做的事情的性质来说，利益的确比愉快更加重要。

相反，凡是出于性情做的事情，亦即仅仅为了满足心灵而做的事情，愉快就都是基本的标准。

如果不感到愉快，我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用。

5你说，得活出个样儿来。

我说，得活出个味儿来。

名声地位是衣裳，不妨弄件穿穿。

可是，对人对己都不要衣帽取人。

衣裳换来换去，我还是我。

脱尽衣裳，男人和女人更本色。

6人生中一切美好的事情，报酬都在眼前。

2023年中考语文复习议论文阅读理解：胜人先胜己

胜人先胜己①只要你不退缩，掌声终将为你响起。

②老子在《道德经》中说：“胜人者有力，自胜者强。

”劝诫人们不要追求“有力，要追家“强”。

这个“强”，就是这人情的日臻完善。

想一想，在这个世界上，还有比人格的力量更强大的力量吗？③好胜是人的天性，但是，你若胜人，必遣他人恨；他人若胜你，你将沮丧不已。

将他人作为自己人生的参照，自己就成了他人的奴隶。

庄子说：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

”这说的是，一个人不能总是受外在舆论的影响。

若将他人作为自己人生的参照系，是做不到这一点的。

这就要以自我为人生的坐标系，“荀日新，日日新，又日新。

”所以，只有自胜，方能胜人。

④这世上多的是誓要与他人一较高下的人，总是一味地想从战胜他人中获得一种快感，这种心理是要不得的。

有人会说，竞技体育不就是这样吗？你只看到了赛场上的两军对垒，却看不到那个战胜了对手的人，总是那个战胜了自己的人。

况且人生毕竟不是竞技体育。

一味追求胜人，暂时获胜，就可能越来越骄横，最后跌个大跟头；稍有不利，就容易意志消沉，自怨自艾。

以胜人为人生唯一目的，这样的人生未免褊狭。

弄不好，身边所有的人都成了自己的对头，除了竞争，没有合作，弄得自己的生活硝烟四起，还有可能四面楚歌。

⑤因此，胜人不如胜己。

胜己的前提是，我不与他人比高低，我只追求自己的进步。

陶渊明在《归去来兮辞》中说：“悟已往之不谏，知来者之可追。

”这就是一种“胜己”的功夫。

战胜从前的狭隘、逼仄、单调和灰暗，让自己的人生变得开阔、恢宏、明亮和坦荡。

胜己的功夫，是一个人自我完善的过程。

在人生的旅程中，不断调整甚至纠正自己的人生航向，让人生的路，越走越宽，越走越敞亮。

⑥所以说，胜人可能为自己不断树立新的敌人，而胜己，则会为自己赢得越来越多的朋友。

因为不断完善自己，懂得感恩、宽容，朋友自然会越来越多。

楚汉争霸中，刘邦和项羽的此消彼长，就很能说明问题。

项羽“自矜功伐”，一味追求胜人，结果是由强变弱，最后成为孤家寡人；刘邦则追求胜己，广泛吸纳谋士的意见，不断壮大自己，结果由弱变强。

2023年中考语文复习议论文阅读理解：艺术的欣赏讲究“痴”

艺术的欣赏讲究“痴”①好的艺术创作往往是创作者个人执着的痴迷。

“痴”这个字，在中国艺术中常常被用到，用来形容艺术创作中最动人、最不可解，执着而又专注，一直浑然忘我的那种境界。

②痴在一般世俗的意义上，并不是一个有正面意义的字。

从字形上来看，痴是病字旁的部首，合起来，是理知的病。

我们一般说白痴，大约也特别指智能上的某种障碍。

但是，在中国，许多艺术创作者喜欢“痴”这个字，也有许多艺术的欣赏者，把痴当成欣赏艺术的最高境界，我们在日常生活中，也常常听某一个人形容自己阅读小说，看电影、舞蹈或听音乐，到了如醉如痴的地步。

③在现实世界中，我们大多在追求“理知”。

从小到大，我们的教育、我们的考试，也都在培养、测验我们“理知”的能力。

一个是非题，训练我们判断“是”与“非”；一个选择题，训练我们辨别的能力。

这种理知、分析、判断的能力当然对我们的成长有很大的帮助。

④但是，人是不是只需要理知、思维、判断？⑤用一生的时间，培养了判断是非与选择的能力，是不是说明我们的生命就没有了介于是非之间、难以选择判断的时刻？⑥当然不是。

⑦我们的生命，其实充满了各种复杂的矛盾。

我们理知所能理解的部分，在整个宇宙中，其实微乎其微。

⑧真正的理知，到了深邃之处，也可能不是是非与选择。

甚至，没有解答，只是一种近于“痴”的专注与执着而已。

⑨如痴如醉的确是欣赏艺术的一种情感，也是一种健康的态度。

⑩我们日常的现实生活中，理知的运用太多了，我们总是用太过目的性的方式看待生活，一切都安排得井井有条，一切都从现实的利益考虑，一切都斤斤计较。

但是，当我们微醉和微痴的时候，我们会忽然发现生命除了现实之外，还有其他海阔天空的领域，我们借着艺术欣赏上的醉和痴，把自己从狭窄的理知世界中解放出来，得到一种自由，得到另一种对生命不同的爱与享受。

因此，艺术的欣赏，虽然不同于艺术创作，没有那种整个生命投入其中的呕心沥血的辛苦，但是艺术欣赏本身，也一定是个人生命经验一次难得的释放。