儒林外史》
儒林外史内容概括。
儒林外史情节概括《儒林外史》是中国古代讽刺文学的典范之一，通过对封建文人、官僚、商人等不同人物形象的刻画，揭示了封建社会的虚伪和腐朽。
以下是《儒林外史》的情节概括：一、引子《儒林外史》以一个神话故事开篇，叙述王冕在秦末乱世中隐居山中，以画荷花为生。
他看破红尘，拒绝出山做官，而是一心研究学问，成为一代儒者。
故事中还提到一个鬼魂——周进，他因为生前未能考中秀才，心有不甘，死后成为鬼魂游荡人间。
二、主题展开一、周进的故事周进在故事中以一个鬼魂的形象出现，他游荡人间，见证了封建社会的虚伪和腐朽。
周进在乡试、省试、殿试中均未考中，心灰意冷，最后在游览西湖时悲伤而死。
二、范进中举范进是《儒林外史》中的一个典型形象，他是一个屡试不第的秀才，生活贫困，受尽嘲笑和欺凌。
然而，他在一次偶然的机会中中了举人，从此命运发生改变。
范进中举后，人们对他态度大变，他本人也开始沾沾自喜，但同时也暴露出封建文人追求功名利禄的心态。
三、娄家两公子求学娄家两公子是一对富有而骄横的贵族子弟，他们一心追求功名利禄，但智商不高，屡试不第。
在游历江南时，两公子结识了江湖骗子权勿用和杨执中，三人共同探讨学问。
然而，两公子最终发现他们所追求的功名利禄都是虚幻的，最终放弃了仕途。
四、鲁编修的故事鲁编修是一个极端追求功名的封建文人，他为了考取进士不惜花费大量时间和金钱。
然而，命运却让他在最后一关失利，导致他一生未能实现功名梦想。
鲁编修的故事揭示了封建文人追求功名的盲目性和荒谬性。
五、杜慎卿的伪善面目杜慎卿是一个表面上温文尔雅、满口仁义道德的伪君子。
他在公众场合大谈道德伦理，私下里却是一个不折不扣的贪财好色之徒。
他与弟弟斗鸡走狗、游山玩水，却对自己的母亲不闻不问。
杜慎卿的形象揭示了封建社会道德虚伪的一面。
六、蘧公孙与鲁小姐的婚姻悲剧蘧公孙与鲁小姐是一对门户不匹配的夫妻。
蘧公孙出身书香世家，但家道中落，鲁小姐则出身于武将之家。
两人性格迥异，蘧公孙善良懦弱，鲁小姐则刚强好胜。
《儒林外史》知识讲解
作品简介
《儒林外史》是一部以知识分子为主要十万字，描写了近两百 个人物，小说假托明代，实际描写的是康乾 时期深受八股科举制度毒害的儒生形象，反 映了当时世俗风气的败坏。
作品主题：
1.功名富贵说：其书以功名富贵 为一篇之骨。（闲斋老人序）
3.富有人情味
（1）对哥哥严贡生无法割舍的手足情
为了息事宁人，严监生为了哥哥严贡生花费两 千两银子去打通关系，在处理整个事件的时候 ，严监生仅自己最大的努力去摆平事件，在掏 钱的时候丝毫没有表现出一丝不情愿，就算是 明知道别人从中作梗也丝毫不迟疑。
“两个灯草”→ “悭吝人”的代名词
传统意义上，人们认为严监生是个贪 婪成性、视财如命的吝啬鬼、守财奴 而大加鞭笞。其实不然，严监生的性 格当中既有吝啬成性、外柔内奸的一 面，还有富有人情味、慷慨大方的一 面。这些矛盾的性格时刻交织在一起， 形成了严监生一种复杂矛盾的性格。 而他这种性格形成的原因离不开当时 社会环境极其兄长的影响。作者创设 这一形象具有重要的文学价值和社会 价值。
（二）通过描摹真儒明贤，表达作者对理想社会的憧憬 与探索。
“说楔子敷陈大义，借名流隐括全文”
人物形象：学识博治，品行端方，清廉高洁，蔑视权贵 ↓
一个品德纯良、蔑视功名的正直知识分子的典型形象
作者借王冕之口，以天象变异 说明“一代文人有厄”，痛斥八 股科举导致士子一味追逐功名富 贵，从而造成社会风气的污浊腐 败。作者“感发人之善心，惩创 人之逸志”的创作意图也于此初 步有所表露，塑造王冕这一光采 照人的典型形象，则是为了激励 士子去追求高尚的人格理想，以 讲究文行出处，不在功名富贵的 追逐中扭曲灵魂。
“范进中举” 节选：
范进不看便罢，看了一遍，又 念一遍，自己把两手拍了一下， 笑了一声，道：“噫!好了!我 中了!”说着，往后一交跌倒， 牙关咬紧，不省人事。……他 爬将起来，又拍着手大笑道： “噫!好!我中了!”笑着，不由 分说，就往门外飞跑。……走 出大门不多路，一脚踹在塘里， 挣起来，头发都跌散了，两手 黄泥，淋淋漓漓一身的水。众 人拉他不住，拍着笑着，一直 走到集上去了。
《儒林外史》简介
《儒林外史》简介《儒林外史》是中国清代作家吴敬梓创作的一部长篇小说。
小说以清代乾隆朝末年为背景，以讽刺、揭露文人官僚的世态炎凉和社会弊端为主要内容，深刻地反映了当时中国社会的面貌。
本文将对《儒林外史》的背景、内容和意义进行简要介绍。
一、背景概述《儒林外史》的创作背景可以追溯到中国清代乾隆朝时期。
该时期是中国封建帝国的全盛时期，然而，朝廷的腐败、社会的不公和文人的虚伪等问题也十分严重。
吴敬梓在创作《儒林外史》时，正是希望通过揭示这些问题，激起人们的反思与警醒。
二、内容概要《儒林外史》以讽刺的手法，通过塑造一系列虚伪、贪婪、无能和怯懦的文人形象，以及虚伪夸大的科举制度，揭示了清代文人官僚的世态炎凉和社会弊端。
小说主要讲述了主人公焦循及其家族在科举考试中的种种困境与不幸遭遇。
小说以深刻的讽刺和幽默的描写手法，展现了清代文人被科举制度束缚、被世俗欲望左右的悲喜人生。
三、意义分析《儒林外史》是一部具有重要意义的作品，其价值主要体现在以下几个方面：1. 对文人官僚的批判：小说中通过对文人内心的揭示和对其行为的讽刺，批判了清代文人的虚伪、贪婪和功利心态，对其进行了无情的剖析和打击。
2. 对科举制度的讽刺：小说通过展示科举考试中的丑态与弊端，揭示了科举制度的虚伪和不公，对于那些凭借势力、权谋和手段从而获得功名的文人进行了无情的嘲笑与讽刺。
3. 对社会弊端的揭露：小说中通过塑造一系列官场贪腐、社会不公和世俗欲望的形象，对当时社会存在的弊端进行了揭露，警示人们要警惕官场上的腐败和社会弊端的存在。
4. 对人性的思考：小说通过描写文人的人生遭遇和心理变化，深入探讨了人性的复杂性和人在困境中的抉择。
这对于读者来说，是对人性的启发和反思。
综上所述，《儒林外史》以讽刺、幽默的手法，揭示了清代文人官僚的世态炎凉和社会弊端，对当时社会进行了深刻的反思和批判。
这部作品不仅在文学上具有重要地位，也是对于中国社会历史的有力记录。
阅读《儒林外史》可以帮助我们更好地了解中国清代社会的面貌，反思文人权谋、科举制度和社会弊端的产生与发展。
儒林外史全文
儒林外史全⽂儒林外史作者：吴敬梓《儒林外史》是由清代吴敬梓创作的长篇⼩说(也称章回⼩说)，是我国古代讽刺⽂学的⾼峰，开创了以⼩说直接评价现实⽣活的范例。
成书于1749年（乾隆⼗四年）或稍前，先以抄本传世，初刻于1803年（嘉庆⼋年）。
全书共五⼗六回（按：也有⼈认为最后⼀回⾮吴敬梓所作），约四⼗万字，描写了近两百个⼈物。
⼩说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书⼈的功名和⽣活。
吴敬梓对⽣活在封建末世和科举制度下的封建⽂⼈群像的成功塑造，以及对吃⼈的科举、礼教和腐败事态的⽣动描绘，使该书成为中国古典讽刺⽂学的佳作。
在线阅读前⾔第⼀回说楔⼦敷陈⼤义借名流隐括全⽂第⼆回王孝廉村学识同科周蒙师暮年登上第第三回周学道校⼠拔真才胡屠户⾏凶闹捷报第四回荐亡斋和尚契官司打秋风乡绅遭横事第五回王秀才议⽴偏房严监⽣疾终正寝第六回乡绅发病闹船家寡妇含冤控⼤伯第七回范学道视学报师恩王员外⽴朝敦友谊第⼋回王观察穷途逢世好娄公⼦故⾥遇贫交第九回娄公⼦捐⾦赎朋友刘守备冒姓打船家第⼗回鲁翰林怜才择婿蓬公孙富室招亲第⼗⼀回鲁⼩姐制义难新郎杨司训相府荐贤上第⼗⼆回名⼠⼤宴莺脰腹溯侠客虚设⼈头会第⼗三回蘧駪夫求贤问业马纯上仗义疏财第⼗四回蘧公孙书坊送良友马秀才⼭洞遇神仙第⼗五回葬神仙马秀才送丧思⽗母匡童⽣尽孝第⼗六回⼤柳庄孝⼦事亲乐清县贤宰爱⼠第⼗七回匡秀才重游旧地赵医⽣⾼踞诗坛第⼗⼋回约诗会名⼠携匡⼆访朋友书店会潘三第⼗九回匡超⼈幸得良朋潘⾃业横遭祸事第⼆⼗回匡超⼈⾼兴长安道⽜布⾐客死芜湖关第⼆⼗⼀回冒姓字⼩⼦求名念亲戚⽼夫卧病第⼆⼗⼆回认祖孙⽟圃联宗爱交游雪斋留客第⼆⼗三回发阴私诗⼈被打叹⽼景寡妇寻夫第⼆⼗四回⽜浦郎牵连多讼事鲍⽂卿整理旧⽣涯第⼆⼗五回鲍⽂卿南京遇旧倪廷玺安庆招亲第⼆⼗六回向观察升官哭友鲍廷玺丧⽗娶妻第⼆⼗七回王太太夫妻反⽬倪廷珠兄弟相逢第⼆⼗⼋回季苇萧扬州⼊赘萧⾦铉⽩下选书第⼆⼗九回诸葛佑僧寮遇友杜慎卿江郡纳姬第三⼗回爱少俊访友神乐观逞风流⾼会莫愁湖第三⼗⼀回天长县同访豪杰赐书楼⼤醉⾼朋第三⼗⼆回杜少卿平居豪举娄焕⽂临去遗⾔第三⼗三回杜少卿夫妇游⼭迟衡⼭朋友议礼第三⼗四回议礼乐名流访友备⼸旌天⼦招贤第三⼗五回圣天⼦求贤问道庄征君辞爵还家第三⼗六回常熟县真儒降⽣泰伯祠名贤主祭第三⼗七回祭先圣南京修礼送孝⼦西蜀寻亲第三⼗⼋回郭孝⼦深⼭遇虎⽢露僧狭路逢仇第三⼗九回萧云仙救难明⽉岭平少保奏凯青枫城第四⼗回萧云仙⼴武⼭赏雪沈琼枝利涉桥卖⽂第四⼗⼀回庄濯江话旧秦淮河沈琼枝押解江都县第四⼗⼆回公⼦妓院说科场家⼈苗疆报信息第四⼗三回野⽺塘将军⼤战歌舞地酋长劫营第四⼗四回汤总镇成功归故乡余明经把酒问葬事第四⼗五回敦友谊代兄受过讲堪舆回家葬亲第四⼗六回三⼭门贤⼈饯别五河县势利熏⼼第四⼗七回虞秀才重修元武阁⽅盐商⼤闹节孝祠第四⼗⼋回徽州府烈妇殉夫泰伯祠遗贤感旧第四⼗九回翰林⾼谈龙虎榜中书冒占凤凰池第五⼗回假官员当街出丑真义⽓代友求名第五⼗⼀回少妇骗⼈折风⽉壮⼠⾼兴试官刑第五⼗⼆回⽐武艺公⼦伤⾝毁厅堂英雄讨债第五⼗三回国公府雪夜留宾来宾楼灯花惊梦第五⼗四回病佳⼈青楼算命呆名⼠妓馆献诗第五⼗五回添四客述往思来弹⼀曲⾼⼭流⽔第五⼗六回神宗帝下诏旌贤刘尚书奉旨承祭吴敬梓简介。
儒林外史主要内容每章概括
儒林外史主要内容每章概括《儒林外史》是清代作家吴敬梓创作的一部历史小说，描写了明末清初儒林风气的衰败和社会的黑暗现象，以及一些有思想、有理想的人在这个社会环境中的生存现状和心理困境。
全书共分为五十六回，下面是每章的简要概括：1.章：作者介绍了书的背景，任世魁被设计陷害，迫害孤儿。
2.章：任世魁和傻子背井离乡，开始流浪生活。
3.章：任世魁在店铺当小夜男，在店主和妓女之间出现了许多矛盾。
4.章：任世魁进京应试，被捉弄。
5.章：任世魁被李木川接进家中，开始做家庭教师。
6.章：任世魁才情出众，得到了家人的欣赏和友谊。
7.章：任世魁回程，遇到了贪婪的官员和奸商。
8.章：任世魁回到老家，想要恢复家门声誉。
9.章：任世魁遇到了官员韩聘，得到了帮助。
10.章：任世魁被选为举人，进凤州府参加科考。
11.章：任世魁在科考中遇到阻碍和诬陷。
12.章：任世魁考中进士，回到家乡。
13.章：任世魁在家乡学官中辅佐韩聘治理庙堂。
14.章：任世魁推台案，使庙堂更加清廉。
15.章：任世魁担心自己的才学过于高出，引起儒者的嫉妒。
16.章：任世魁受到重用，但是依旧不能逃避儒者的攻击。
17.章：任世魁受到折磨，贵人的帮助让他重新挺直腰杆。
18.章：任世魁在仕途上遇到了很多艰难险阻，但依旧坚持自己的信念。
19.章：任世魁面对朝廷的虚伪和腐败，再次感到绝望。
20.章：任世魁离开仕途，去山村隐居，过上了宁静的生活。
21.章：任世魁在山村过上了安逸的生活，遇到了仁人志士。
22.章：任世魁向往自由自在的生活，痛心社会的堕落和黑暗。
23.章：任世魁遇到了骗局，为了保护小女孩，执意要处理贼寇。
24.章：任世魁为了保护小女孩，不惜一切代价。
25.章：任世魁在经历了重重困难之后，将小女孩送回家。
26.章：任世魁回到山村，继续平静的生活。
27.章：任世魁受到邀请，回到京城参加考试。
28.章：任世魁在考试中再遇阻碍，英勇作答。
29.章：任世魁名列榜首，但仍受到儒者诬陷。
九年级名著阅读——《儒林外史》
《儒林外史》一、名著档案二、作者简介吴敬梓(1701—1754)，字敏轩，一字文木，号粒民，清代小说家，安徽省滁州市全椒县人。
因家有“文木山房”，所以晚年自号“文木老人”。
吴敬梓一生经历了清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代。
当时资本主义生产关系的萌芽刚现，社会呈现了某种程度的繁荣，但表面的繁荣掩盖不了大厦将倾的事实。
作者厌恶黑暗的政治和腐朽的社会风气，特别是士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚，令作者憎恶至极。
吴敬梓一生创作了大量诗歌、散文和史学研究著作，有《文木山房诗文集》十二卷，今存四卷。
不过，确立他在中国文学史上的杰出地位的是他创作的长篇讽刺小说《儒林外史》。
三、思维导图1五、情节解读第一回说楔子敷陈大义借名流隐括全文第二回王孝廉村学识同科周蒙师暮年登上第第三回周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报第四回荐亡斋和尚契官司打秋风乡绅遭横事第五回王秀才议立偏房严监生疾终正寝第六回乡绅发病闹船家寡妇含冤控大伯第七回范学道视学报师恩王员外立朝敦友谊第八回王观察穷途逢世好娄公子故里遇贫交第九回娄公子捐金赎朋友刘守备冒姓打船家第十回鲁翰林怜才择婿蓬公孙富室招亲第十一回鲁小姐制义难新郎杨司训相府荐贤上第十二回名士大宴莺脰湖侠客虚设人头会第十三回蘧駪夫求贤问业马纯上仗义疏财第十四回蘧公孙书坊送良友马秀才山洞遇神仙第十五回葬神仙马秀才送丧思父母匡童生尽孝第十六回大柳庄孝子事亲乐清县贤宰爱士第十七回匡秀才重游旧地赵医生高踞诗坛第十八回约诗会名士携匡二访朋友书店会潘三第十九回匡超人幸得良朋潘自业横遭祸事第二十回匡超人高兴长安道牛布衣客死芜湖关第二十一回冒姓字小子求名念亲戚老夫卧病第二十二回认祖孙玉圃联宗爱交游雪斋留客第二十三回发阴私诗人被打叹老景寡妇寻夫第二十四回牛浦郎牵连多讼事鲍文卿整理旧生涯第二十五回鲍文卿南京遇旧倪廷玺安庆招亲第二十六回向观察升官哭友鲍廷玺丧父娶妻第二十七回王太太夫妻反目倪廷珠兄弟相逢第二十八回季苇萧扬州入赘萧金铉白下选书第二十九回诸葛佑僧寮遇友杜慎卿江郡纳姬第三十回爱少俊访友神乐观逞风流高会莫愁湖第三十一回天长县同访豪杰赐书楼大醉高朋第三十二回杜少卿平居豪举娄焕文临去遗言第三十三回杜少卿夫妇游山迟衡山朋友议礼第三十四回议礼乐名流访友备弓旌天子招贤第三十五回圣天子求贤问道庄征君辞爵还家第三十六回常熟县真儒降生泰伯祠名贤主祭第三十七回祭先圣南京修礼送孝子西蜀寻亲第三十八回郭孝子深山遇虎甘露僧狭路逢仇第三十九回萧云仙救难明月岭平少保奏凯青枫城第四十回萧云仙广武山赏雪沈琼枝利涉桥卖文第四十一回庄濯江话旧秦淮河沈琼枝押解江都县第四十二回公子妓院说科场家人苗疆报信息第四十三回野羊塘将军大战歌舞地酋长劫营第四十四回汤总镇成功归故乡余明经把酒问葬事第四十五回敦友谊代兄受过讲堪舆回家葬亲第四十六回三山门贤人饯别五河县势利熏心第四十七回虞秀才重修元武阁方盐商大闹节孝祠第四十八回徽州府烈妇殉夫泰伯祠遗贤感旧第四十九回翰林高谈龙虎榜中书冒占凤凰池第五十回假官员当街出丑真义气代友求名第五十一回少妇骗人折风月壮士高兴试官刑第五十二回比武艺公子伤身毁厅堂英雄讨债第五十三回国公府雪夜留宾来宾楼灯花惊梦第五十四回病佳人青楼算命呆名士妓馆献诗第五十五回添四客述往思来弹一曲高山流水第五十六回神宗帝下诏旌贤刘尚书奉旨承祭七、主要人物形象王冕：聪颖、刻苦、孝顺、才华横溢、知恩图报、蔑视权贵、鄙弃科举、不慕名利、洁身自好、恬淡高洁、富有远见卓识。
儒林外史每回概括
儒林外史每回概括《儒林外史》是清代作家吴敬梓所著的一部长篇小说。
小说以讽刺的手法描绘了封建社会的腐败与人情冷暖，以及官僚主义与士人虚伪的问题。
小说分为120回，每回都有独特的主题和情节发展。
本文将按照每回的顺序为您概括《儒林外史》的内容。
第一回第一回以“活闳闳拜相恩风历年缺座上宾”为题，讲述了活闳闳因为官场腐败而顺利晋升，以及他拜相之后对历年缺座上宾的回赐。
通过讽刺的手法，作者揭示了官场潜规则和虚伪的风气。
第二回第二回以“文华殿河千里后朝媚坐鱼遥”为题，主要讲述了皇帝在文华殿举行寿宴时，故意安排宰相坐在遥远的位置，而坐在近处的只是一些虚伪的官员。
这回通过讽刺的手法，揭露了朝廷内官员之间虚伪媚上的现象。
第三回第三回以“背盟固辉宫初判《水浒》华蕊省”为题，主要讲述了背盟固辉宫因为文字游戏和猜谜而垂涎名利，不顾亲情背弃朋友、背弃盟约，并且滥用判案权，对无辜之人判以重刑。
通过这一回，作者揭示了官场的黑暗和官员的职权滥用。
第四回第四回以“白明纨绔薛宅重修贡元美不意通天妆”为题，讲述了白明因为好奇心而偷看薛宅重修的女性造型，对塞外贡元美的男女角色互换。
这一回以幽默诙谐的方式揭示了封建社会对美之枷锁和男女对立的问题。
第五回第五回以“儿童们商瑞珂起讪探何物尼桑风”为题，描绘了曾晓南的儿子与商瑞珂玩闹的情节，以及商瑞珂对住持和尼桑的嘲讽。
通过这一回，作者表达了对佛教的讽刺和儿童天真与成人虚伪之间的对比。
......通过每回的概括，读者可以了解《儒林外史》的主要内容和讽刺手法。
这部小说通过揭示封建社会的弊端和人性的真实面貌，呈现了一个丰富多彩的官场画卷。
同时，吴敬梓通过幽默、讽刺和夸张的手法，让读者对社会现象深入思考，并通过艺术手法展现出了对当时社会风俗的批判。
《儒林外史》被视为中国古代小说的经典之作，具有重要的文学价值和人文意义。
《儒林外史》原文及翻译
《儒林外史》原文及翻译《儒林外史》是中国古代文学史上一部脍炙人口的讽刺小说，作者是清代的吴敬梓。
该书以锋利的笔触对清代中叶的科举制度及其附庸——儒林进行了深刻的讽刺和批判，展现了当时社会的各种矛盾和问题。
以下是该书的原文及翻译。
原文“穷秀才孔乙己，穿着褴褛的长衫，手里捧着一本破旧的《论语》，走进了咸亨酒店。
”翻译"The poor scholar Kong Yiji, wearing tattered robes and holding a worn-out copy of 'The Analects', entered Xianheng Tavern."原文“孔乙己到了酒店，众人忙起身迎接，有的说：‘孔乙己，你还欠我二十个铜板呢！’”翻译"Upon arriving at the tavern, Kong Yiji was greeted by everyone who rose to meet him, with some saying, 'Kong Yiji, you still owe me twenty coppers!'"原文“孔乙己笑道：‘各位老伯，请息怒。
小的这两天正在找活计，等我找到了工作，一定还上。
’”翻译"Kong Yiji laughed, 'Esteemed gentlemen, please calm down. Little brother has been looking for work these past two days. Once I find a job, I will definitely pay you back.'"原文“众人见孔乙己如此诚恳，也就不再追究。
孔乙己坐下后，点的酒菜都上是上好的。
”翻译"Seeing Kong Yiji so sincere, the crowd no longer pursued the matter. After sitting down, Kong Yiji ordered the finest wine and delicacies."结语以上是《儒林外史》的部分原文及翻译，希望对读者有所帮助。
名著阅读!《儒林外史》详细归纳
名著阅读！《儒林外史》详细归纳内容精要《儒林外史》是我国古代挖苦文学的典范性作品，作品以十多个既独立又有联系的故事，展示了一幅18世纪中国社会的风俗画。
它以封建士大夫的生活和精神状态为中心，从而揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂入手，刻画了特定时代各个不同阶层的众生相。
抨击腐蚀士人灵魂的八股取士制度，写出它的腐败与不合理。
原本为五十五回，现在通行的刻本是五十六回。
它的语言是准确、生动、洗练的，人物形象的塑造栩栩如生、挖苦手法高超绝妙，艺术上到达了较高水平。
鲁迅先生认为《儒林外史》的出现，“乃始有足称挖苦之书〞。
《儒林外史》的作者是吴敬梓，字敏杆，安徽全椒人。
他看透了当时黑暗的政治和腐朽的社会风气，通过写作《儒林外史》，对丑恶现实进行了深刻揭露和有力批判，显示出民主主义思想色彩。
主要人物腐儒的典型——周进、范进贪官污吏的典型——汤奉、王惠八股迷的典型——马静、鲁编修正面典型——王冕、杜少卿主旨介绍作者在楔子中塑造了元末诗人王冕的形象来“敷陈大义〞，“隐括全文〞，并作为自己理想的楷模和臧否人物的标准。
王冕出身田家，天文地理经史等大学问无不精通；而又安于贫贱，以卖画为生，不趋炎附势。
作者通过他的嘴，抨击了科举制度。
在作者看来，文士们只有像王冕那样讲求“文行出处〞，才能免于“功名富贵〞的牢笼，堪称“品地最上一层〞。
全书一开始就通过周进、范进中举前后的悲喜剧，揭示了科举制度是怎样腐蚀着文士的心灵，以及士子们热衷科举不过是为了爬上统治阶级地位，升官发财，骑在人民头上，作威作福。
一群考取科名的读书人，他们出仕那么为贪官污吏，居乡那么为土豪劣绅，从而进一步暴露了科举制度的罪恶，同时也反映了当时政治的腐败。
主要特点：1)该书一个显著艺术特色是速写式和剪影式的人物形象。
2〕成功的运用了写实主义的挖苦艺术； 3) 喜剧性与悲剧性的高度和谐统一: 4) 将生活之丑转化为艺术之美； 5〕小说描摹出这种普遍性的社会景观，从根本上揭示了封建制度对人才的摧毁。
《儒林外史》赏析
《儒林外史》赏析一、作者生平吴敬梓(1701-1754)，字敏轩，又自称文木老人，出生在安徽全椒一个科举世家。
曾祖父吴国对是顺治十五年的探花,“一时名公巨卿多出其门”，祖辈也还显达，但到了他父亲吴霖起，家道便开始衰落:吴霖起是康熙年间拔贡，只做过江苏赣榆县教谕之类的小官，一生不得志。
吴霖起为人方正恬淡，不慕名利，对吴敬梓的思想有一定影响。
吴敬梓年幼聪颖，才识过人，少时曾随父宦游大江南北。
二十三岁时，父亲去世，他因不善治生又慷慨好施、挥霍无度，被族人看作败家子。
三十三岁迁居南京，生活向他敞开了广阔的天地，他的叛逆思想也随着恣肆汪洋，向纵深发展:首先，他的经济境况日益恶化，社会地位不断下降。
他“田庐尽卖”，被肥马轻裘的年少耻笑，有时寻找机会“卖文”度日，有时只好忍痛拿了心爱的藏书去换米，或拿衣服去典当；到了典无可典卖无可卖的时候，就只有断炊挨饿，冬日苦寒，他或一人独自或邀五六友朋，一路歌吟啸呼，乘月步行数十里，谓之“暖足”。
在由富贵跌落到贫困的逆境里，他备尝了人情冷暖、世态炎凉，对社会的不平、政治的黑暗，有了更深切的感受；也更多地体会到贫穷的苦痛，因而更能同情人民的疾苦，在生活和思想感情上接近了普通人民。
因而，他在社会地位下降的同时，叛逆精神又进一步发展，解剖的刀刃由家族移向社会，考虑的范围由个人命运扩至民族前途，并逐渐对朝廷功令、社会秩序、统治思想产生不满乃至抗拒反对。
一七三六年春他没有应安徽巡抚之荐到北京参加博学鸿词科的廷试就是例证。
从此，他索性连诸生籍也放弃掉，再也不参加乡试、科岁考等一切科举考试。
他在政治态度上已与统治者离心离德。
他不仅成为自己家庭的叛逆者，而且已发展成为封建社会的叛逆者。
也正是在这时，他开始挥动如椽巨笔写作《儒林外史》，表现了自己对现实社会的严峻批判和对理想境界的探索追求。
到一七四九年秋天之前，《儒林外史》已基本成书。
此后他还不断修改，直到一七五四年客死扬州。
二、思想内容《儒林外史》是吴敬梓于十八世纪中叶写成的杰出的现实主义讽刺小说，描写的主要对象是儒林文士，它以对待功名富贵和文行出处的态度为中心，比较广阔地反映了清代前期社会生活的面貌，深刻地揭露了封建统治阶级的腐朽和没落，特别是深刻批判了科举制度;与揭露、批判的反面人物相对立，作品还塑造了一系列正面人物形象，表达了作者的社会理想。
《儒林外史》概括
《儒林外史》概括《儒林外史》是中国清代作家吴敬梓所著的一部长篇小说，该书以小人物的命运和社会风气为主线，通过儒林学府描绘了当时封建社会的黑暗和腐败。
小说以幽默诙谐的方式展现了士人阶层的虚伪和丑陋，同时也探讨了人性的善恶和道德的沦丧。
故事的背景设定在清朝时期的乡试，主要讲述了一个名叫孔乙己的穷秀才的故事。
孔乙己因为家庭贫困，生活拮据，只能养活自己，过着贫苦的日子。
他虽然知识渊博，但由于没有财富和背景的支持，一直无法在儒林学府中取得仕途的机会。
故事中，孔乙己通过自嘲和讽刺来描述和揭示了所处时代的社会现象。
他以自己的亲身经历，揭示了士人之间的勾心斗角、拜托门路、互相攀附的丑态。
他的故事表达了他对社会不公和阶级固化的不满，并揭示了封建社会下所谓的文化和道德的虚伪。
《儒林外史》以讽刺的手法展现了当时士人阶层的黑暗和腐败，既有浓厚的讽刺意味，也有对人性的深刻思考。
通过孔乙己的形象，作者让读者对儒林学府中的荣辱观念、勾心斗角以及道德失范进行反思。
该小说的写作风格幽默风趣，语言生动活泼，让读者感受到作者对社会现象的深刻洞察和对人性的独特理解。
小说中的角色形象丰满，个性鲜明，为读者展现了多样的社会类型和人性特点。
总的来说，《儒林外史》是一部以讽刺为手法，展现了清代儒林学府中黑暗和腐败现象的长篇小说。
通过生动描绘孔乙己的命运和儒林学府的荣辱观念，作者借此展现了当时封建社会的虚伪和道德沦丧，对人性进行了深刻的思考和剖析。
作品不仅具有艺术性和文化价值，还对读者的思想和心灵产生着深远的影响。
《儒林外史》概括
《儒林外史》是一部清代现实主义的长篇讽刺小说，主要描写了各类儒生对功名利禄的追求以及他们的生活状况。
书中通过一系列的故事，生动地揭示了科举制度下的社会现象，进一步批判了封建科举制度的腐朽和黑暗。
书中的人物形象丰富多样，包括王冕、周进、范进等，他们的生活经历和追求都反映了当时社会的风貌。
比如，王冕家境贫寒，却善画荷花，他的人格魅力和精神风貌，与那些追求功名利禄的儒生形成了鲜明对比。
同时，《儒林外史》也揭示了一些社会问题的根源，如官场腐败、人性的堕落等。
书中对这些问题的揭示和批判，都表现了作者对当时社会现象的深刻反思。
总的来说，《儒林外史》是一部深刻揭示人性弱点和社会弊端的讽刺小说，它对于我们理解清代社会、认识科举制度的弊端，以及反思人性的弱点都具有重要的价值。
《儒林外史》概括
《儒林外史》概括第01回说楔子敷陈大义借名流隐括全文王冕家境贫寒，善画荷花。
京官危素想见他，因不愿结交官绅，又恐受害，遂远走山东。
后山东洪灾，于是回乡。
奉养母亲送了终，正值元末明军起义，朱元璋取了天下，为避免入仕，归隐会稽山。
第02回王孝廉村学识同科周蒙师暮年登上第薛家集上的乡绅商讨春节期间举办龙灯会的事情。
期间提到要给孩子们请一个教书先生。
夏总甲推荐60余岁的周进。
宴请周进时请梅玖作陪，只是中了秀才的梅玖席间作弄周进，并说梦见好兆头才中的秀才。
第03回周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报周进的姐夫等人可怜周进，凑钱替他捐了个监生，得以直接考举人，考中，后来又考中进士，任广东学道。
遇范进考秀才，因可怜他而录取。
后又考中举人。
张乡绅来结交，赠与银子及房子。
本篇体现了文人们皓首穷经追求仕途及趋炎附势的变态心理。
第04回荐亡斋和尚契官司打秋风乡绅遭横事范进的母亲忽然得到阔绰的房子及家饰，兴奋过度而亡。
范进服丧三年后，张静斋与他一起去拜访高要县汤知县，因朝廷下令禁止屠耕牛，不得食用牛肉第05回王秀才议立偏房严监生疾终正寝唐知县处理完回民的案子，有俩人来告严贡生，一个告严贡生抢夺别人的猪，一个是严贡生强要别人的利钱，知县下令拿人。
严贡生畏罪而逃。
他哥哥严监生替他料理官司，自己出钱赔偿的赔偿，打点的打点。
第06回乡绅发病闹船家寡妇含冤控大伯严监生病故。
赵氏同哥哥王德王仁商议如何发送，严监生的大哥严贡生科举回来，却不顾弟弟的死，不仅不安排丧事，反倒为了儿子的亲事去了省城。
赵氏的儿子后来又病亡，王德给严贡生写信让其回来，商议立嗣的事。
此时严贡生在省城接亲。
第07回范学道视学报师恩王员外立朝敦友谊范进去拜见恩师周进。
因范进要去山东任学道，周进叮嘱范进到山东后关注荀玫使其进学。
其时荀玫已同王惠共同考中。
两人遇到了算命先生陈礼，并为王惠的前途算了一卦。
第08回王观察穷途逢世好娄公子故里遇贫交惠回省城后，正遇朝廷下令补南昌知府缺，于是上任。
儒林外史主题概括
儒林外史主题概括
《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说。
《儒林外史》写的是“儒林”之“外史”。
换句话说，《儒林外史》不是正史，不体现官方意志，也不是稗官野史，其主旨是“写世间真事”穷极文人情态，针砭时弊，讽喻世人。
作者吴敬梓生活在清政权已趋稳固的时代，而科举制度已经过兴盛之期，显露出它的弊端。
文士们醉心举业，道德沦丧。
《儒林外史》主要描写对象为儒林文士，正如鲁迅所说“机锋所向，尤在士林”。
书中人物，大都有当时真人真事做影子。
为避免清代统治阶级的迫害，吴敬梓故意把故事背景说成明代。
作者托明写清，目的是要塑造生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像，生动描绘吃人的科举制度、礼教制度和腐败的政治体制，展现了一幅封建科举时代的社会风俗画卷。
内容简介：《《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范性作品。
全书五十六回，作品用一系列相对独立的故事，展示了一幅十八世纪中国社会的风俗画。
它以封建士大夫的生活和精神状态为中心，从揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂入手，刻画了特定时代各个不同阶层的众生相，抨击了腐蚀士人灵魂的八股取士制度。
《儒林外史》以“功名富贵为一篇之骨”，贯穿全文，全书
的思想内容主要分为两个部分：一是对科举制度及儒林人士的严峻批判和辛辣讽刺；一是对理想社会和道德楷模的热切渴求。
艺术特色：《《儒林外史》是一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，全书用白话文写成。
语言准确幽默、生动洗练，细节描写传神，人物形象栩栩如生，讽刺手法高超绝妙，艺术上达到了较高水平。
鲁迅先生认为《《儒林外史》的出现，“乃始有足称讽刺之书”。
《儒林外史》读书笔记（精选14篇）
《儒林外史》读书笔记（精选14篇）《儒林外史》读书笔记（精选14篇）当细细品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。
想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，下面是小编收集整理的《儒林外史》读书笔记（精选14篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
《儒林外史》读书笔记篇1《儒林外史》是我国杰出的讽刺小说，作者吴敬梓以夸张辛辣的手法描写了不同层次的知识分子的不同心态，展现了中国封建社会制度下，文人穷极一生只为模仿八股文，以便考中飞黄腾达，除此之外什么也不知道的愚昧心理。
作者吴敬梓出自书香世家，本来是极其相信科举制的，但死板木讷的八股文和族兄好友的经历让他渐渐失望，原来所谓的科举制只是帮助读书人构建自己的关系网，腐败不堪，到了晚年，吴敬梓从绝望走向清醒，写出了《儒林外史》。
《儒林外史》通过辛辣的讽刺，以笔为刀，刻画了一系列丑恶的人物。
如范进，从黑发垂髫到花甲之年考了二十余次仍然不中，终于他中举了，却又因为过度兴奋“痰迷心窍”发疯，丑态百出。
如匡超人，他原来孝顺勤快，是个继承了中华传统美德的淳朴青年，但在疯狂追逐名利富贵的世风和腐朽科举制度的荼毒下，他追名逐利，卖友求荣，忘恩负义，甚至停妻再娶，渐渐从一个老实淳朴的青年变成不择手段的势利小人。
但在讽刺之余，吴敬梓还包含了对灰暗社会的期望，如开篇描写的王冕，他淡泊名利，追求高洁傲岸的情操，官府让他当官，他却躲了起来，不为功名利禄所动。
再比如“散尽千金付之一笑”的杜少卿，他轻财仗义，不满八股取士制度，不愿受封建礼教的约束。
科举制从隋朝开始，唐代发展到巅峰，到明清时渐渐衰落，最后消失在了历史的长河。
科举制是中国传统文化重要的一部分，它培育维系了传统文化，推动了教育的发展，培养了一大批人才，但随着时间的流逝，科举制的弊端显现了出来，到明清时期，科举制已经成为文化发展的桎梏，变为扼杀人才的工具。
《儒林外传》里的封建社会的科举制荼毒着文人的心灵，而现代的应试教育又何尝不是呢？《儒林外史》读书笔记篇2书中的《范进中举》一文，深深地吸引了我它主要讲述了范进在自己的持续努力和周进的帮助下，相继中了相公与老爷的故事。
《儒林外史》
名著导读：《儒林外史》【走近作者】吴敬梓（1701—1754），字敏轩，号粒民，自称秦淮寓客，晚年又号文木老人。
工诗词散文，尤以长篇小说《儒林外史》成就最高，又有《文木山房集》《文木山房诗说》等传世。
【内容主题】《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的生存状态和精神面貌。
作者塑造了一群热衷科举、追求功名利禄的读书人的形象，讽刺了当时黑暗的政治和腐朽的社会风气，抨击了封建科举制度对读书人灵魂的毒害。
表达了作者否定功名富贵的立场，并通过书中少数淡泊名利、恪守道德、张扬个性的贤者奇人，寄托了自己对理想社会的追求。
【艺术特色】《儒林外史》是一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，全书用白话文写成。
语言准确、幽默、洗练而形象；婉曲尖锐的讽刺；人物塑造栩栩如生；结构艺术上也有较大成就。
（一）语言艺术：语言准确、幽默、洗练而形象。
作者常以三言两语，使人物“穷形尽相”。
对话中引用谚语、俗语、歇后语，恰切自然。
例如严贡生正在范进和张静斋面前吹嘘：“小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜。
”言犹未了，一个小厮进来说：“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。
”通过言行的不一，揭示严贡生欺诈无赖的行径。
（二）讽刺艺术：婉曲尖锐的讽刺。
通过不和谐的人和事进行婉曲而又锋利的讽刺。
如严监生临死之际，看到灯芯里点着两根灯草，伸着两个指头就是不肯咽气。
直到赵氏挑掉一根灯草，他方才点点头，咽了气。
这些细节对严监生这等悭吝乡绅的揭露讽刺可谓入木三分。
（三）人物艺术：作者塑造人物形象以真实为最高原则，小说中许多人物形象和现实生活十分贴切。
如范进、荀玫因地位升迁而变异，匡超人、牛浦郎因受环境污染而变色。
（四）结构艺术：全书没有贯穿始终的主要人物和故事情节，而是一个个相对独立的故事的连环套；前面一个故事说完了，引出一些新的人物，这些新的人物便成为后一个故事中的主要角色。
全书有一个非常明确的中心主题，以反对科举制度为主干，运用自如地安排各类人物和故事。
儒林外史白话文版
儒林外史白话文版
摘要：
1.《儒林外史》白话版概述
2.白话版《儒林外史》的创作背景
3.白话版《儒林外史》的主要内容
4.白话版《儒林外史》的艺术特点
5.白话版《儒林外史》的影响与评价
6.《儒林外史》白话版的传播与普及
正文：
《儒林外史》是我国古代一部脍炙人口的长篇小说，描绘了众多士人的人生百态。
如今，为了让更多读者领略这部作品的魅力，出现了白话版的《儒林外史》。
白话版《儒林外史》的创作背景源于现代人对古文的阅读障碍。
为了降低阅读难度，让更多人了解这部经典之作，有些出版社推出了白话文版的《儒林外史》。
这种版本采用现代白话文，使得句子更通俗易懂，方便读者阅读。
白话版《儒林外史》的主要内容依然是原著中的那些故事，讲述了一群儒生为了追求功名富贵，经历了诸多曲折，最终各自得到不同的人生归宿。
这些故事描绘了当时社会的众生相，反映了士人的人生观和价值观。
白话版《儒林外史》的艺术特点在于，它采用了现代白话文来表达古代的故事，使得作品更贴近现代人的阅读习惯。
另外，白话版在编排上也做了一些调整，使得故事结构更加紧凑，便于读者理解。
白话版《儒林外史》的影响与评价总体上是积极的。
它降低了阅读难度，让更多人能够欣赏到这部古代名著，提高了儒林外史在现代社会的传播度。
当然，也有一些读者认为白话版失去了原著的文学韵味，但这种观点并不普遍。
如今，《儒林外史》白话版已经在市场上广泛传播，受到了许多读者的欢迎。
它不仅让我们领略到了原著的魅力，还让更多的人接触到这部古代经典，发挥了传统文化的普及作用。
总之，白话版《儒林外史》是一部值得一读的作品。
《儒林外史》欣赏与影响
《儒林外史》欣赏与影响《儒林外史》无愧于世界文学名著之列，可以与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯的作品相媲美，是对世界文学的杰出贡献。
以下是边肖整理的《儒林外史》的赏析和影响，希望对你有所帮助！《儒林外史》，清代吴的小说。
五十六次。
该书成书于(乾隆十四年)或稍早，传世带稿，最早刻于(嘉庆八年)。
用现实主义的手法描写了各种人对“名利”的不同表现，一方面真实地揭示了人性被腐蚀的过程和原因，从而深刻地批判和嘲讽了当时吏治的腐败、科举的弊端和道德的虚伪；一方面，它热情讴歌了少数人以坚守自我的方式对人性的保护，从而体现了作者的理想。
白话文的运用变得娴熟自如，人物塑造也相当透彻细腻，尤其是讽刺手法高超，使这本书成为中国古典讽刺文学的杰作。
这本书代表了中国古代讽刺小说的巅峰，开创了用小说直接评价现实生活的典范。
《儒林外史》发行后，流传下来一部手稿，受到后人的高度赞扬。
鲁迅认为该书的思想内容是“维护公共利益，批判缺点”，胡适则认为其艺术特色可称为“精雅”。
在国际汉学领域，这本书影响很大。
先后从英、法、德、俄、日、西等国流传下来，受到汉学界的赞誉。
有人认为《儒林外史》无愧于世界文学名著之列，可以与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯的作品相媲美，是对世界文学的杰出贡献。
学者。
清朝。
吴。
小说作者简介吴(1701~1754)，清代小说家，人，号谷敏，后号文木老人，秦淮客，安徽全椒人。
雍正朱升。
早年生活优裕，但家业衰败，迁居江宁。
乾隆初年，推荐博学之言，不肯去病，却穷。
作品诗歌散文，尤其是小说《儒林外史》成就最高。
还有《文木山房集》，《文木山房诗说》等等。
创作背景作者吴出生于一个贵族家庭。
曾祖父和祖父是“家中最显赫的官员”(程金芳《儒林外史》)，进士六人，其中一人是第二名，一人是谭华。
而他的父亲吴是康熙时期的一个贡品。
到了武(康熙六十一年)，他考上秀才，他的父亲也在同年去世。
因为不善于经营生计，过着浪子回头的生活。
(雍正七年)，他在科举考试时，被斥责为“大文章”，受到侮辱。
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《儒林外史》全书简介：《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范，清朝小说家吴敬梓对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘，使它成为我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。
《儒林外史》不仅直接影响了近代谴责小说，而且对现代讽刺文学也有深刻的启发。
1、王冕家境贫寒，善画荷花。
京官危素想见他，因不愿结交官绅，又恐受害，遂远走山东。
后山东洪灾，于是回乡。
奉养母亲送了终，正值元末明军起义，朱元璋取了天下，为避免入仕，归隐会稽山。
2、薛家集上的乡绅商讨春节期间举办龙灯会的事情。
期间提到要给孩子们请一个教书先生。
夏总甲推荐60余岁的周进。
宴请周进时请梅玖作陪，只是中了秀才的梅玖席间作弄周进，并说梦见好兆头才中的秀才。
王举人避雨路过村塾，同样轻视周进，也讲了梦见与周进的学生荀玫共同中了举人，故弄玄虚。
周进很受刺激。
村人因此嘲笑称呼荀玫为“荀进士”，以为是周进所为，而辞退了周进。
后周进随姐夫去省城做生意，路过贡院，受刺激过度，撞上墙去。
本篇体现了文人相轻（学位高的看不起学位低的）、文人们故弄玄虚的现象。
3、周进的姐夫等人可怜周进，凑钱替他捐了个监生，得以直接考举人，考中，后来又考中进士，任广东学道。
遇范进考秀才，因可怜他而录取。
后又考中举人。
张乡绅来结交，赠与银子及房子。
本篇体现了文人们皓首穷经追求仕途及趋炎附势的变态心理。
4、范进的母亲忽然得到阔绰的房子及家饰，兴奋过度而亡。
范进服丧三年后，张静斋与他一起去拜访高要县汤知县，因朝廷下令禁止屠耕牛，不得食用牛肉。
恰逢回民来送牛肉希望知县不要严格执行禁食牛肉的规定，张静斋把这看做“严格执法，以求升迁”的机会，使得知县打死了送牛肉的人，引来了回民的围攻。
本篇体现了官绅张静斋夺人田地、打秋风、通过陷害别人达到自己升官目的的阴险心计。
5、唐知县处理完回民的案子，有俩人来告严贡生，一个告严贡生抢夺别人的猪，一个是严贡生强要别人的利钱，知县下令拿人。
严贡生畏罪而逃。
他哥哥严监生替他料理官司，自己出钱赔偿的赔偿，打点的打点。
后来，严监生的妻子王氏重病，妾巧语被扶为正房。
在举行婚庆的当天，王氏病亡。
后来，严监生也病故。
文章体现出了严贡生的霸道、赵氏的心计和严监生的吝啬。
6、严监生病故。
赵氏同哥哥王德王仁商议如何发送，严监生的大哥严贡生科举回来，却不顾弟弟的死，不仅不安排丧事，反倒为了儿子的亲事去了省城。
赵氏的儿子后来又病亡，王德给严贡生写信让其回来，商议立嗣的事。
此时严贡生在省城接亲。
因给吹打手的银子太少，吹打手不愿来，新娘因此不发轿。
最后来了两个人才勉强把新娘接回来。
回来的路上，严贡生有假装发病，故意留下云片糕给船家吃，反污船家吃了救人的药，最后赖了船钱。
回到家后，声称赵氏为妾，让儿子及新娘搬到死去的大哥家的正方住，要霸占房子。
赵氏告状，族长不敢管，知县判决遵从赵氏的意见。
严贡生不服，告到省里，后又告到部里。
体现出严贡生的吝啬、霸道、无赖行径。
7、范进去拜见恩师周进。
因范进要去山东任学道，周进叮嘱范进到山东后关注荀玫使其进学。
其时荀玫已同王惠共同考中。
两人遇到了算命先生陈礼，并为王惠的前途算了一卦。
荀玫的母亲病故，荀玫及王惠想等殿试后在回家奔丧，因此想隐瞒亡情，不成，只得回家。
王惠同荀玫共同办完丧事后，王惠独自返回省城。
体现了文人的虚伪及薄情。
8、王惠回省城后，正遇朝廷下令补南昌知府缺，于是上任。
到南昌后，故意不肯接印，直到蘧太守送了银子才正式就职。
后来宁王反叛，攻下南昌，王惠降顺。
后宁王兵败，王惠逃走，巧遇蘧公孙。
蘧公孙回到家后，向爷爷蘧太守诉说此事。
蘧公孙的两个表叔来访，住了几日后，送回省城。
体现出王惠的贪财、无立场的行径。
9、娄公子两人回省城的路上，看到了为其家族看坟的仆人邹吉甫的儿子邹三，自言在附近住。
娄氏公子于是進家看望。
席中得知杨执中因替人管账有亏空，被下了监狱。
娄氏公子决定救人。
回到家后，叫家仆晋爵带银子去县里讲清，摄于娄府的家威，知县放了杨执中。
杨执中因不知道是谁救了他，径自就回到了家中。
多日后，娄氏公子想拜见杨执中到底何许人，去杨家找，但未找到。
路上遇到刘守备的船冒名娄府逞凶，娄氏公子仅予说教后放行。
几日后再次拜访，仍未见到。
10、娄氏公子二次仍未找到杨执中，返回途中遇到了鲁编修。
谈到杨执中时，鲁编修不以为然。
几日后，陈礼来访。
此时蘧公孙住在娄府，陈礼是为鲁家的女儿提亲。
蘧老太爷来信让娄氏公子酌情办理。
按鲁编修的意思，蘧公孙入赘鲁家。
择吉日，办了婚事。
11、婚后，鲁小姐才貌双全，而蘧公孙的文采学识很一般，却也无可奈何。
邹吉甫来到娄府，又谈到了杨执中，决定再次去拜访。
见面后，相谈甚欢。
因蘧公孙学识太低，鲁编修担心他不能考学做官，想再娶一妾，以图再生一子。
引来老夫人的不满。
鲁编修因此发病。
此时，因见娄氏公子极好结交贤士，杨执中向娄氏二公子推荐了一个学识渊博的人，名叫权勿用。
12、娄氏公子正要去拜访权勿用时，新到任的魏老爷来访。
看到琐事繁多，杨执中建议让仆人带书信去请。
途中仆人了解到权勿用是个无所事事、不务正业的人。
写了两封书信权勿用才来到娄府。
并带来一个侠客。
娄公子另邀请了一些朋友陪同一起游玩喝酒一连数日。
侠客骗了娄公子500两银子后不知去向。
而权勿用则在原籍有案底在身，被跟随来的差役带走。
娄氏公子略感失望。
鲁编修被朝廷升了侍读，却高兴而亡。
13、蘧公孙遇到开办帮人补习学问的课堂的马纯上，听他大谈升学的窍门，很受启发。
娄家的仆人宦成与蘧家的丫鬟双红私通，带着原先王惠丢在蘧老太爷家的箱子跑了。
蘧公孙告了官，而拿人的差役知道了那个箱子是叛官的赃物后，诈走了宦成身上的全部银子，并以宦成的名义去诈蘧公孙要银子，并假惺惺提要求给双红赎身。
差人没见到蘧公孙，找到了马纯上，马纯上极力要自己出银子把事情压下来。
14、经过讨价还价，马纯上出了92两银子，并替蘧公孙写了给双红赎身的文书，方把赃箱取回来。
而差人则拿了其中的大部分银子。
宦成与双红远去他乡。
事情理清后，马纯上去了杭州。
到杭州后，一连几日，四处游玩，直到在丁家祠遇到了一位“仙人”，名叫洪憨仙。
15、仙人了解到马纯上当前窘迫，有意周济。
给了几块黑煤，马纯上带回家中用火一炼即成了银子。
仙人又请有钱的胡公子出银万两，用以准备炼丹的物料，说是四十九日后即可练出“银母”，到时可点石成金。
随后，仙人却“驾鹤西去”。
他的仆人说出了原委，洪憨仙并非仙人，只是意在周济马纯上。
协助办完丧事后，马纯上在街上遇到一个拆字的少年匡迥，流落街头，无钱回家。
而家中的父亲又病重，很是惨然。
马纯上借与他十两银子，资助他回家尽孝，并一再叮嘱要举业进学。
回家的船上，遇到郑老爹（日后成了匡迥的丈人），讲了一件事情——张氏兄弟因埋怨父亲偏袒小儿子而打闹。
被父亲告官后，老大老二上下使钱，并冒充父亲的名义撤了诉。
16、因匡超人的三叔要强占他父亲的宅子，一病不起，母亲终日以泪洗面。
匡超人回到家后，尽心尽力服侍父亲，安慰三叔。
并拿马纯上给的银子做个小买卖，以补家用。
村里失了火，匡超人一家被迫搬到了租屋。
一次知县路过，见到匡超人辛勤读书，很是赏识，自助银两命其去考试。
结果连续考中，直至中了举人。
17、匡超人进学之后，连续拜望了老师。
不久，父亲病逝。
不知什么原因，知县被革职摘印，但百姓拥戴知县，围了省里的官员。
上面派人捉拿带头的人，连累了匡超人。
匡超人到杭州避祸。
结识了民间的贤士景兰江及他的一帮朋友。
这些人经常相聚作诗。
18、匡超人寓居的文瀚楼主人让他帮忙选编一些文章，马纯上当初两个月才能完成的工作他只用了七天，也因此得到了一些酬劳（选金）。
景兰江带匡超人通过胡缜的生日认识了一些新的文人朋友。
他们一起举行诗会，但有的人的文采着实一般。
去省城举行诗会的当天晚上，因醉酒而夜行，被巡夜的官员拿住。
本篇体现了大财主的儿子胡三公主的吝啬、文人的虚假才学及酒后的丑态。
19、匡超人见到了潘老爹的弟弟潘自业，他很爽快，头脑灵活，专替人解决难题挣钱。
有个大户人家的丫头逃跑，被官府拿住要送回原籍，被胡姓财主看中，愿出二百两银子。
潘三爷通过各种关系，疏通官府，假刻公章，把事办成；施美卿想把弟媳卖与别人，却误把妻子送了出去，对方不退，施美卿告了官，但又没卖弟媳手续，欲出些银子了却官司，潘三爷同样把事办成了；金东崖的儿子想考学，但没有学问，想出银五百两找人替考。
经过潘三爷仔细筹划，由匡超人替考，并顺利考中。
匡超人也因此得到了二百两银子。
因此买了房，并由潘三爷保媒，介绍郑老爹的女儿成了亲。
匡大给弟弟来信，让其去温州应考，考中。
同时，他的老师，乐清县知县被诬陷一事，核实释放，并升官至给事中，给匡超人来信，邀请过去。
潘三爷终于作案太多被拿下监。
20、匡超人找到了老师，老师欣赏他的才学，要把外甥女嫁给他，他谎称未婚，就成了亲。
一次回浙江办事，顺便到家看望，不想妻子因不习惯乡间生活，病逝了。
旧友景兰江找到他，要他去看望在监狱的潘三哥，因他与潘三的案子有染，推脱说因是为朝廷效力不能去看望犯人。
办完事后，他回京的船上，遇到了牛布衣。
并向他们吹嘘自己的才学高超。
牛布衣在芜湖县住在庵里，不幸病亡。
死前请老和尚给他料理丧事。
和尚及众邻照办不误。
体现了匡超人做官后，不顾结发妻子之情、不念旧友情、好吹嘘抬高自己的丑态。
21、牛浦郎在庵里读书，认识了老和尚，趁老和尚不在时，偷看了牛布衣留下的个人诗集，因是同姓，就想冒名牛布衣，因此改名牛浦，字布衣，自刻了手章。
卜老爹有个外甥女，母亲已亡，父亲常年在外经商，与牛老爹商议嫁与了牛浦郎。
牛浦郎不善于经商，自接手爷爷的杂货店后，日益亏空。
牛老爹知悉后上火，病亡。
亲家卜老爹年岁已大，办完了牛老爹的丧事后，随之而亡。
老和尚的弟子做了九门提督，差人接了老和尚去京，留下庵子让牛浦照顾。
22、因为牛浦冒名牛布衣，董瑛慕名前来拜访，为显出气势，牛浦让两个丈舅一个端茶倒水，一个收拾卫生。
接待完后，互相埋怨不懂礼数，惹得卜信卜成把牛浦从家里赶了出去，自寻房住。
牛浦无计可施，就想去投奔董瑛。
在船上遇到了牛玉圃，因是同姓，虚张声势的牛玉圃认了牛浦为孙子。
后来在半路上遇到了牛玉圃的结拜兄弟王义安，吃饭时王义安被人臭打一顿，侧面反应了牛玉圃的人品。
到杭州后，牛浦随牛玉圃去拜访万雪斋，在池塘边散步时，不小心掉进池塘，被牛玉圃数落上不得台面。
23、牛玉圃去万家时，道士向牛浦说了万雪斋的底细。
万雪斋原是盐商程家的管家，后来自己做生意发的家，因此最恨别人提起此事。
牛浦向牛玉圃说如果在万雪斋面前提起程明卿，就会要挟住万雪斋而得到更大好处，不料引起万雪斋的愤怒，将牛玉圃赶了出来。
牛玉圃迁怒于牛浦，找到他暴打了一顿。
牛浦恰好遇到黄姓船家，因为说与董知县相好，得到了黄的敬重，并把四女儿嫁与了他。
董知县升任到京，他不知道牛布衣已死，更不知道牛浦是假冒的，他向冯琢庵说牛布衣在甘露庵，致使牛布衣的妻子找上门来。