第二章 《儒林外史》
儒林外史第2回主要内容
儒林外史第2回主要内容
第二回《儒林外史》故事发生在宋朝，一位名叫苏护恩的武士决定利用技术优势和精神优势，解救被困镇上人民。
苏护恩首先通过技术上的改进，改善了城里武装力量的卫兵系统，实施了严格的招募政策，培养出一支有纪律的全国立宪军队，从而改变了被困镇上的命运，提高了短期内的安全性。
此外，苏护恩还推行了一系列的精神实践活动，让更多的人更熟悉儒家思想的教义。他引入了传统智慧到社会中，构建出一个有序的和谐社会；同时，他还开展了多方面的文化活动，如音乐、戏剧、书法、诗歌等，从而促进儒家思想的传播。
最后，苏护恩利用军队和联盟的力量，攻克了外敌的军事阻挠，最终获得了镇上的自由和平。儒林外史第二回的主要内容是：苏护恩通过技术优势和精神优势，有效地改变了被困镇上的命运，实现了自由和平。
《儒林外史》第二回讲述了武士苏护恩如何利用技术优势和精神优势，改变被困镇上的命运，以及由此带来的有关故事。
苏护恩利用技术优势，改进了武装力量的卫兵系统，实施了严格的招募政策，培养出一支有纪律的全国立宪军队，从而改变了被困镇上的命运，提高了短期安全性。苏护恩的技术优势使他能够赢得外敌的军事阻挠，为人民赢得自由和平。
另一方面，苏护恩还大力推行精神实践活动，让更多的人更熟悉儒家思想的教义，引入了传统智慧到社会中，构建出一个有序的和谐
社会。他还通过开展多方面的文化活动，如音乐、戏剧、书法、诗歌等，促进儒家思想的传播。苏护恩的精神优势使他能够赢得人民的心，维护被困镇上的和平。
《儒林外史》第二回的主要内容，就是苏护恩如何利用技术优势和精神优势，改变被困镇上的命运，实现了自由和平。苏护恩首先改进了城里武装力量的卫兵系统，实施了严格的招募政策；同时，他还推行了一系列的精神实践活动，让更多的人更熟悉儒家思想的教义，他利用军队和联盟的力量，战胜了外敌，最终获得了镇上的自由和平。
儒林外史第二章主要内容
儒林外史第二章主要内容
引言
《儒林外史》是清代作家吴敬梓创作的一部长篇小说，被誉为中国古代小说史上的经典之作。这部小说以幽默、讽刺的笔调，揭示了封建社会士人的虚伪、墨守成规以及官场上的丑恶现象。第二章是全书的开端，主要介绍了故事背景、人物众多且生动的形象，紧扣着整个故事的主线，为读者描绘了一个真实而有趣的世界。
第一节
故事背景的介绍
第二章中，作者吴敬梓通过生动的描写，向读者展示了儒林外史的故事发生的背景。他描述了当时的社会风貌、人民的生活状况，以及官场上的腐败现象。这其中涉及到了名士儿女、官宦家族等多个层面，为后续的故事发展奠定了基础。
第二节
人物形象的塑造
除了描述背景，第二章还引入了一系列丰富多彩的人物形象。吴敬梓通过细腻的笔触，将这些人物塑造得栩栩如生。比如，福娘，她是一个心灵手巧的女孩，有一颗善良的心，但面对封建礼教的束缚，她的一生注定了不会得到真正的幸福；还有柳三变，他是一个机智聪明的青年，不甘受制于封建制度，通过自己的努力，逐渐脱离了平民身份，成为上流社会中的一员；还有司徒与恩，他们是两位官宦家族的子弟，展现了封建士人的虚伪和丑恶。
第三节
主题的引入
第二章中，作者点出了整个小说的主题，即通过讽刺、幽默地揭示封建社会的丑恶现象和士人的虚伪嘴脸。这个主题贯穿于全书，通过一系列
的故事和人物展示，打破了人们对儒林士人的传统印象，揭示了他们的真正面目。
第四节
情节的推进与展开
第二章的故事情节紧扣主题，展示了福娘的一生。她天生聪明伶俐，
却因为女性身份被束缚住了自己的前程。婚姻成为了她一生中最重要的转折点，她面对的是家族利益和个人幸福的抉择。通过福娘的故事，读者可以看到封建礼教对妇女地位的束缚，以及封建官僚体制对个人命运的左右。
儒林外史第二回人物形象及相关情节概括
儒林外史第二回人物形象及相关情节概括
儒林外史是清代作家吴敬梓创作的一部长篇小说，以儒家学者的生活为背景，描绘了许多丰富多彩的人物形象和相关情节。本文将对《儒林外史》第二回中的人物形象及相关情节进行概括。
第二回《葵花宝典》描写了主人公孔尚任和吴敬梓之间的交往，以及孔尚任在学院中的种种遭遇。第二回的人物形象主要集中在三个方面：孔尚任、吴敬梓和一些学院的同学。
首先，孔尚任这个人物形象是整个小说的主角之一，他是一个仁义和正直的儒生，一心致力于儒家学问的传承和发展。孔尚任在学院中受到了一些不公正的对待，但他始终坚持自己的信念，从不妥协。他的人物形象展现了儒家学者的品格和坚守原则的精神。
其次，吴敬梓这个人物形象是小说中的另一个重要角色，他是一位知名的学者和作家，也是孔尚任的老师和导师。吴敬梓在小说中展现了他深厚的学识和对经典著作的熟悉，同时也展现了他对孔尚任
的关怀和支持。吴敬梓的人物形象体现了学者的温文尔雅和对后辈的关怀之情。
此外，小说中还出现了一些学院的同学，他们各有特色，形象各异。有些同学是孔尚任的朋友，他们互相帮助，共同面对学院中的困境；有些同学则对孔尚任抱有嫉妒和敌意，试图排挤他。这些学院同学的形象和情节丰富了小说的故事情节，展示了不同人物之间的相互关系和矛盾。
总之，儒林外史第二回中的人物形象及相关情节给读者带来了丰富的阅读体验。孔尚任的坚定和吴敬梓的关怀展示了儒家学者的品质和精神，而学院同学的形象则展现了人物之间的复杂关系和矛盾。整篇文章通过清晰的思路，流畅的表达，符合阅读体验的要求，并且没有包含任何负面元素，不会对读者的阅读体验产生负面影响。
儒林外史第二章概括
第二章概括如下：
本章节主要讲了三件事。
第一，首先描写了一班豪门权贵以诗相戏，互争座次的故事。科名不朽的功业，成了他们诗酒风流、家长里短的资粮。严贡生发妻死了，花三百两银子作了全份仪礼，自己因天寒不受奠仪，托故下乡。接着又写他的两位胞弟严大育和严二育（严监生）的悭吝和刻薄，由此写出了科举制度下士人对于功名的热衷。
第二，通过严监生的家庭聚会场景，生动刻画了他本人的悭吝性格。祖母生日将过，他只在老太太屋里伺候。哥哥、大侄子来了他并不接出堂来，并且待他们喝汤的家常便饭，酒也不肯多奉。礼数中似乎应该一并说清的是严监生的两位房下王氏和吴氏以及两位侄妇的表现，但这处由作者的绘影绘声的笔墨却给读者留作不尽的想象——这些人的精细恐怕非但过之，简直有“不及”之嫌了。
第三，写到严监生的发妻王氏在临死前因灯盏里点的两茎灯草，心疼钱财而迟迟不能合眼的事。这时的严监生正陪着王氏病卧在床，听到王氏的话后，忙打发他家里的办事稳重的人出去买灯草。严监生之所以心疼一茎灯草，是因了“众人吃晚饭”的机会。“凡事必说钱”，以金钱上的计较来压缩开支是这类人物的特点，这是造成他日后一贫如洗的因由之一。此外，“祖宗虽有藏书之训，这严贡生却不过是个老学道名世罢了”这也预示着他科举不第就也是情理之中的事了。
儒林外史开篇介绍了社会现实之外的一个个儒生形象。吴敬梓采用全知叙述人的视角对此中有人予以讽刺性介绍：一些跻身于儒林之人想凭一技之长饱吃懒做或化名为官寻利之术精研词章矫揉造作善于打扮趋时争胜之风欺压善良蔑弃权贵盛气凌人玩世不恭卑躬屈膝混迹书丛与前述整日孜孜以金钱名利为荣并置头等事的百姓家人们的刻薄尽相不可同日而语其趣仅止于他人余趣横生的即饱含希望抱负进取努力者为追求出人头地以求善其后目的仍是不惜前赴后继然而于此之下爱捉狭的天公毕竟不能再让出世的成功事实现于此混浊世间于此和在于但是部分进取者和行善者如及时汲取当是今非昔比：如今居然只做善事不得好报又每每自身难保得顾忌这些已然变得面目全非的高雅情怀即便隐于江湖心中亦充满顾忌的人尚是痴心儒者不乏其人自属难能可贵之人与那《红楼梦》中的“百足之虫”于暗中无声之中不知少了多少矣——但要令人发笑也是于现实世界之失败而于灵魂中更是走投无路于希望无望之中冥冥求之却是愈发可笑的事情又总是令人百思不得其解屡见不鲜却更添其笑料于是便是今日所谓的痴人书生痴事也就无可避免在我们的今天此中仍会时常遇到甚至不少看来我们读到此处也要觉得似曾相识与真知一样并非自作多情似有从天而降一般新意者——也许只因为读书读得多了故而对号入座了吧？不过仔细想来亦算不得什么稀奇！笑料是其中夹杂着让人难以琢磨之事似乎没有它亦是不行的即使世上之事大都如这般难解更何况对于曾经儒者之后仍然眷恋于儒林之人呢？
儒林外史第二章韦小宝与封建礼教的冲突
儒林外史第二章韦小宝与封建礼教的冲突儒林外史是清代作家吴敬梓创作的一部长篇小说，被誉为中国小说史上的巅峰之作。小说以清朝晚期为背景，讲述了一位聪明机智、聪明伶俐、机智灵巧的年轻人韦小宝在封建社会中不断与封建礼教发生冲突的故事。尽管韦小宝身世卑微，却凭借自身机智才智，在冲突中展现了个人价值和反对封建礼教的勇气。
首先，韦小宝作为小说的主要人物之一，在性格塑造上展现了他与封建礼教之间的矛盾。韦小宝天生机智，懂得如何运用聪明才智来应对各种困难。然而，在封建礼教的世界里，他不得不面对封建伦理的束缚和道德观念的限制。他出生于低贱的门第，面对贫穷和社会地位的压迫，韦小宝意识到只有通过求学才能改变自己的命运。然而，封建礼教对于他的学习欲望施加了限制。他欲望与现实之间的冲突使得他不断与封建礼教发生冲突。
其次，在韦小宝与封建礼教的冲突中，小说揭示了封建礼教的束缚和不合理之处。在小说中，韦小宝面对封建礼教的限制，不仅仅是个人欲望的限制，更是对他个人成长的约束。封建礼教压抑了韦小宝个人自由发展的空间，让他感到压抑和不满。例如，在求学的过程中，封建礼教对于他主动积极的学习态度提出了质疑，认为他作为一个低贱出身的人，没有资格接触和学习书籍。这种对于个人才能的限制，无疑是封建礼教的不公平。
最后，小说通过韦小宝与封建礼教的冲突，揭示了封建礼教面临的危机。韦小宝通过机智的智慧和顽强的意志，不断挑战封建礼教的权
威，让人们对封建礼教的合理性产生怀疑。他的个人奋斗和反对封建礼教的行为，成为社会变革的先声。封建礼教的权威被韦小宝打破，让人们看到封建道德的虚伪和不足。这种冲突和撕裂，促使社会逐渐意识到封建礼教的不合理性，倡导新的思想和价值观念的产生。
《儒林外史》
《儒林外史》主旨
• “以功名富贵为一篇之骨”（闲斋老人《序》） • 以知识分子的生活和精神状态为题材，对封建制 度下知识分子的命运进行了深刻的思考和探索。 • 通过塑造封建末世儒林群丑形象，全面批判科举 制度的罪恶，描绘了封建社会广阔的社会生活， 揭露了封建社会末期各种丑恶现象，从而预示这 个社会必然灭亡的命运。 • 同时，通过对正面人物形象的塑造，表现出对理 想生活的探索和追求，也流露出理想无法实现的 苦闷情绪。
第三节 对理想文士的探求
• 既有传统儒家美德，又有六朝名士风度的文人，追求 德才互补兼济的人生境界。善良正直，性情孤傲，反 对科举，鄙弃功名，讲究实学。 一、首回“说楔子敷陈大义，借名流隐括全文”，以王 冕总领全书，树立楷模，作为臧否人物的标准 二、叛逆型人物杜少卿、沈琼枝 三、“真儒”与实学思想：虞育德、庄绍光、迟衡山、 萧云仙等。经世致用，礼乐兵农。集资修建泰伯祠。 四、金陵市井奇人与理想人格：荆元（裁缝）、王太 （卖火纸筒子）、季遐年、盖宽（开茶馆的），是文 人高雅生活“琴棋书画”的化身。
榜眼和举人
• 1．榜眼(南京师范大学2003年)：科举制度中的一 种称号。明清两代称殿试考取进士一甲（第一等 ）第二名的人。 与第一名状元，第三名探花合称 “三鼎甲”。 • 2.举人 （南京师大2004）：古代地方科举考试中 试者之称。唐代各地乡贡中试者，需举荐入京应 试，故称举人。宋为乡试(贡举考试)各科中试者 的统称，俗称举子。举人登科即可授官，但无“ 出身”，可免丁役。明清沿袭，为乡试中试者的 专称，俗称孝廉。且作为一种出身资格，即初步 具备入仕资格。
儒林外史第二回主要内容
儒林外史第二回主要内容
《儒林外史》第二回介绍了主人公傅寄奴携新冠后前往南京的故事，以及他的义父傅樊、朋友庄太守等相关人物的互动，描述了他们作为南唐御史和护国大臣的朝政事。
自傅家本在洛阳走私物品至杭州的冒险之旅开始，傅寄奴带着新冠穿越了荒山野林。他来到南京之后，与义父傅樊共度假日，在南京见识了各种学术思潮与传统文化。此时，长安出现了合伙伐谋，傅寄奴与傅樊以及庄太守共同抵抗了谋略者，靠着谨慎的错位机关，及时处理了此次危机。
傅寄奴的勇气与智慧的结合使他很快获得护国大臣的荣誉，并逐渐进入研究和调查案件的世界，受到凡人的尊敬和敬仰。他还在许多朝中升任多部大臣，得到皇室赏赐，他在新官任中推行科学、法令、外交等各方面，如研究识字、制定教育政策等，彻底改善了科举体制。傅寄奴被誉为“南唐朱雀”和“改革家”。
从傅寄奴在南京朝廷官位和护国大臣的典范经历中，我们可以看到他对国家的负责精神和为民除害的爱心，可见他的公德心在象征着天地正义的新冠之上达到鼎盛。
儒林外史第2章读后感400字
儒林外史第2章读后感400字
《儒林外史》是清代小说家吴敬梓的杰作，曾赢得了无数读者的喜爱和赞誉。第2章讲述了毛文锡赴京赶考途中的遭遇，给我留下了深刻的印象和不少感悟。
在这一章中，我们看到了一个小小的官员毛文锡，穿过一些困难和挑战，终于抵达了京城。这一过程中，他遇到了各种各样的人物，有好有坏，但最终他靠自己的努力和智慧克服了困难，达到了他的目标。这给我留下的第一印象是，能力和努力才是成功的关键，无论你在生活中遇到了多少困难，只要你有才华和努力，在未来一定会取得成功。
然而，这一章中也揭示了中国封建社会“科举制度”的种种弊端。我们可以看到，毛文锡如何通过饱受磨难的考试科场，拿到了官职。但是，这个制度也往往会滋生一些不良现象，例如考场上的舞弊、贿赂等等。这让我深深地感到，当时的中国社会任重而道远，需要不断地改革和创新，以适应现代化的需要。
此外，这一章中还讲述了很多有趣的细节，比如毛文锡在途中购买衣服时的形象描述、与庸医的争执、遇上体貌丑陋的书生等。这些细节完美地展现了当时社会生活的点滴，也让我对那个时代的文化和思想有了更深入的了解。
总的来说，第二章给了我很多启示和思考，让我深入地体会到了《儒林外史》这部小说的魅力所在。不仅如此，这部作品也让我更加深刻地认识到，只有永远不断地努力学习和进步，才能不断超越自我，达到更高的人生目标。
《儒林外史》PPT课件
2、从热衷功名到弃绝仕进：
学识渊博，科场不遇，觉醒-放弃。
3、从笃信儒学到追求民主的转变：
思想激进，愤世嫉俗，援笔刺世。
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3
三、《儒林外史》的创作及取材
1、穷愁困苦著《儒林》
• 作于移家南京以后，大约36—49岁（1749）间。
况
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4
• 四、《儒林外史》的版本
• 抄本55回，已佚。
• 最早刻本是金兆燕刊印（50回），已亡佚。 现存最早刻本是嘉庆八年（1803）卧闲草 堂刻本，共56回。
• 今流行本55回，人民文学出版社，1988年
• 其它著述：现存《文木山房集》、《金陵 景物图诗》 《诗说》等。
• 李汉秋集轶《吴敬梓诗文集》，人民文学 出版社，2003年。
如赖猪、索利息银、赖船钱、强占弟媳和侄子房产 • 严监生吝啬透顶。
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（三）通过形形色色的“高人”、“名士” 形象，批判科举制度给社会造成的不良后果
•一些文士混充高人名士，构成腐败社会的文化奇观。 •莺脰湖名士：娄琒、娄瓒求贤养士，沽名钓誉。聚集 的六位“名士”：杨执中、牛布衣、张铁臂、陈和甫、 蘧公孙、权勿用。都是揩油、行骗、四处欺诈之徒； •西湖名士：赵雪斋、胡三公子、景兰江、支剑锋等。 典型的斗方名士。高谈阔论，拣韵联诗，附庸风雅， “不讲八股”，自命清高，却羡慕攀附权贵。 •莫愁湖名士：纨绔子弟杜慎卿、帮闲季苇箫、萧金铉。 牛浦郎的蜕变，冒充牛布衣行骗，颠狂痴迷。
(精选)第二章《儒林外史》
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2、第二类是官绅形象
把科场批判与官场批判和政治批判结合
①贪官酷吏：南昌太守王惠、高要知县汤奉
“ 戥子声、算盘声、板子声”
“这些衙役、百姓，一个个被他打得魂飞魄 散。合城的人无一个不知道太爷的利害，睡 梦里也是怕的。 ”
②土豪劣绅：退职知县张静斋、地痞恶棍严贡生
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2、第二类是真儒名贤形象。
①王冕 ② 虞育德、庄绍光、迟衡山
淡泊功名利禄，追求合理的道德操守和人格的 自我完善。致力于以德化人、用古礼古乐救世 道人心。
祭祀泰伯祠
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3、第三类是市井四奇人。 “那南京的名士都已渐渐销磨尽了！……那知市
井中间，又出了几个奇人。”
季遐年、王太、盖宽、荆元： 不受功名、礼法的羁绊和约束，自食其力，追 求自由自在的生活，要求个性自由发展。
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第三节《儒林外史》的艺术成就
一、讽刺艺术
《儒林外史》出，乃秉持公心，指擿时弊， 机锋所向，尤在士林；其文又慼而能谐，婉而 多讽。于是说部中乃始有足称讽刺之书。
—鲁迅《中国小说史略》
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第一、作者能秉持公心，把握分寸，针对不同的 人物作不同程度、不同方式的讽刺。 其讽刺往往随着人物的社会地位和思想品质的 变化，分别采取不同的态度。 范进中举前后: 匡超人步入科场前后： “供着先儒匡子之位”
儒林外史第二回周进的主要事件
《儒林外史第二回周进的主要事件》
《儒林外史》第二回描写了一个屡试不中一个年过花甲，屡试不第，受尽曲辱，写出了周进苦读几十年书却毫无用武之地的痛苦，后来因为他没有给夏总甲送礼被辞退，只能跟着姐夫去省城做生意，路过一家贡院又一次受到刺激，一头撞在了门口的墙上。精神失常的周进到省城参观贡院时的情景:“到了龙门下，行主人指道:“周客人，这是相公们进的门了。’进去两边号房门，行主人指道:“这是天字号了，你自进去看看。’周进一进了号，见两块号板摆的齐齐整整，不觉眼里一阵酸酸的。”这句话着实写活了周进的的内心活动，
《儒林外史》各章节知识点大合集
千里之行，始于足下。
《儒林外史》各章节知识点大合集
1. 第一章：介绍主人公离家求学的经历，揭示了封建社会的教育问题。
2. 第二章：讲述主人公进京的经历，对京城的描写，以及揭示了封建社会的官场生活。
3. 第三章：介绍了主人公加入佐两府的经历，以及佐两府内部的权谋斗争。
4. 第四章：讲述主人公被调任到庆麟府的经历，揭示了府里的腐败现象。
5. 第五章：揭示了府中文官之间的内斗以及文人的聚会活动。
6. 第六章：讲述了主人公与县令的权谋斗争，揭露了封建地方官场的黑暗。
7. 第七章：描写了主人公与知府之间的争斗，以及知府的荒唐行为。
8. 第八章：讲述了主人公辞官离开地方的经历，以及对离开家乡的思念。
9. 第九章：介绍了主人公回到故乡的经历，以及家庭矛盾的揭示。
10. 第十章：讲述了主人公的爱情故事，揭示了封建社会的婚姻制度。
11. 第十一章：描写了主人公在家乡的生活和社交活动。
12. 第十二章：讲述了主人公遭受家庭不幸的经历，以及自己的心理变化。
13. 第十三章：描写了主人公辞官再次离开家乡，以及在外流亡的经历。
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锲而不舍，金石可镂。
14. 第十四章：讲述了主人公在外流亡期间的生活，在社会底层的揭示。
15. 第十五章：介绍了主人公遭受不公正待遇的经历，以及对社会现象的批判。
16. 第十六章：讲述了主人公在流亡期间的恢复和振作，揭示了个人的奋斗精神。
17. 第十七章：描写了主人公回到家乡的情景，以及对家乡变化的感受。
18. 第十八章：讲述了主人公重新获得官职的经历，以及对官场生活的批判。
第二章 《儒林外史》
2、表现手法不同 《聊》大量借用民间故事，写鬼写狐，想
象奇特，以神怪幻异的手法讽喻现实，有 寓言特点，属于浪漫主义手法。 《儒林外史》夸张中透着写实，人物创作 有原型，贴近生活，很真实。把科举制的 种种伪装统统撕破，从理论到实践都否定 了科举存在的合理性，属于批判现实主义 手法。
《儒林外史》内容上有破必有立
• 王 举 人 只 顾 大 吃 ， 周 进 低 头 批 作 业
特 意 奖 掖 ， 赞 扬 勉 励 了 一 番 。
周 进 做 了 试 官 ， 对 寒 酸 的 范 进
范进卖鸡： “范相公， 恭喜你中举了！ 报喜的挤了一 屋，老太太叫 你回去。” 范进却只 当邻居哄他， 装作没听见， 低头朝前走。
噫 ， 好 了 ， 我 中 了 ！
• 较之六朝名士，有着传统的道德操守，少了些 颓唐放诞。
• 他是一个既有传统品德又有名士风度的人物， 既体现了传统的儒家思想，又闪耀着时代精神， 带有个性解放色彩，与贾宝玉为同一类人物， 但传统思想的烙印更深一些。
沈琼枝
• 《儒林外史》中具有新思想的女性。 • 蔑视封建礼教、法律，对抗世俗，敢 做敢当，自食其力，争取人格独立。
张静斋主动 来向范进贺喜， 取出一封50两银 子作为贺礼，又 要把他在东门大 街上一座三间三 进空屋送与范进, 说住在那边，早 晚好请教。
不到一个月， 范进搬进新居, 家里样样齐全, 过上贵族生活。 请客、摆酒、 唱戏，一连热 闹了三天。
儒林外史第二章读书笔记3篇
儒林外史第二章读书笔记3篇
儒林外史第二章读书笔记篇1
李世民曾说过：“夫以铜为镜，能够正衣冠，以史为镜，能够知兴替，以人为镜，能够知得失。”利用假期我读了《儒林外史》。《儒林外史》是由清代小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说。全书共五十六回，约四十万字，描述了近两百个人物。小说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。
青年作家贾飞评价《儒林外史》：封建社会知识分子升官发财的一本教科书。从中能够看出在封建体制下，知识分子、乡绅等扭曲的灵魂，同时也控诉科举对人们的毒害。书中开头出现王冕，有王冕勤奋自学画荷花的故事，和不愿卖画给官员的洁身自好。中间出现风四老爹，结尾出现四大奇人。他们全是没有社会地位、游离于统治秩序之外的平民百姓。他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志，都与丑态百出的儒林和官场构成鲜明对照。“鲁迅对《儒林外史》的人物刻画有很高的评价，他认为《儒林外史》做到了：“烛幽索隐，物无遁形，凡官师、儒者、名士、山人，间亦有市井细民，皆现身纸上，生态并作，使彼相，如目在前”。而我认为《儒林外史》给人一种意境美，对雨后荷花的描述深入人心，运用多种人物刻画的方法，使人物的形象立体、生动、丰满。随着文化的高速发展，假论文、假作者和版权纠纷等等问题屡见弊端。此书中也透露出现代文化发展的雏形，二十一回中牛浦郎将自我的名字，加上别人的号出书。如今假广告、假产品害人不浅。封建社会中一些江湖骗子，如何使用伎俩骗人。《儒林外史》第十四回中有着精彩的描述，马二先生在祠门口遇到了骗子。骗子一出场给人的印象就不一般，从外表打扮上就迷惑人，之后骗子又从一
儒林外史第2章概括
《儒林外史》第二章概括：
周进原本是个教书先生，对科举考试极为热衷，可惜到了花甲之年，却连个秀才都没考中。有一回，他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院，触景生情，伤心欲绝，竟一头撞到木板上，晕了过去。醒来以后，他满心悲怆无法排解，索性嚎啕大哭，满地打滚。这一幕被几个商人见到了，他们出于怜悯，凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。周进欣喜不已，向他们叩头谢恩。后来，借着监生的身份，他居然中了举人，接着又中了进士，到广东为官。
2024年儒林外史每章概括及读书心得体会
2024年儒林外史每章概括及读书心得体会《儒林外史》是清代作家吴敬梓创作的一部长篇小说，也是中国文学史上的经典之作。小说通过刻画儒林中的各种人物形象和社会风气，展现了一幅真实的社会生活图景。下面是对《儒林外史》每章概括及读书心得的体会，总计约____字。
第一章：讲述了主人公书生赵举人挫败恶霸潘金莲的故事。这一章主要揭示了背井离乡教书育人的无奈和辛酸，也展现了书生个性拒绝屈服于现实的坚持。
读书心得：通过这一章，我深深地感受到了一个传统文化中的书生的辛酸。书生以寻求真理、自我提高为己任，但却常常不被社会所理解和认同。我认为人们应该尊重每一个追求真理、追求进步的人，给予他们更多的支持和关注。
第二章：讲述了书生赵半仙在儒林中的一段风波。这一章揭示了儒林中的惯例和作弊现象，同时也揭示了书生的聪明才智。
读书心得：这一章通过对儒林中作弊现象的揭露，告诉我们不能因循守旧，应该坚持正义和诚实。同时，书生的聪明才智也深深地吸引了我，我认为改革创新是人类社会进步的源泉。
第三章：讲述了书生周琪儿为保护丫环而被贬斥的故事。这一章揭示了封建礼教对女性的压迫与束缚，同时也展现了书生对真爱的坚守。
读书心得：这一章通过对周琪儿的形象描写，让我对封建礼教和对女性的压迫有了更为深刻的认识。我认为女性应该有平等的权利和地位，不应该被束缚在封建礼教的桎梏中。
第四章：讲述了主人公书生白昼和李居士之间的友情故事。这一章描绘了书生对友情的坚守和追求真理的不懈努力。
读书心得：通过这一章，我深深地感受到了友情的可贵。友情是人类社会中最纯真、最美好的情感之一，它可以激励人们互相帮助、互相成就。同时，我也认识到追求真理需要持之以恒的努力，不能放弃。
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第二节 《儒林外史》的文士群像
一、科举扭曲的文人名士
（一）热衷于科举文事的八股迷 周进，范进，马纯上 全身心投入到科举文业 → 精神空虚， 知识贫乏，麻木愚昧 科举制度对文人士子的毒害
一、科举扭曲的文人名士
（二）戴着科举功名帽子的官僚乡绅 王惠，严贡生，王仁、王德兄弟 贪官污吏，土豪劣绅 虚伪势利，压榨百姓 （三）附庸风雅、虚伪做作的假名士 娄三、娄四公子，赵雪斋，杜慎卿 看似风流潇洒，实则难忘功名富贵
二、《儒林外史》的成书与版本
移居南京后在穷愁困苦中所作 乾隆十四年（1749）基本完稿 取材于现实士林，通过想象虚构，加 以典型化。 饱含作者血泪，熔铸亲身体验，具有 强烈个性。 现存最早的刻本是嘉庆八年（1803） 卧闲草堂的巾箱本。
Hale Waihona Puke Baidu、《儒林外史》的主旨
18世纪清代中期的社会风俗画卷 以知识分子生活和精神状态为题材，对封建 制度下知识分子的命运进行了深刻思索。 1.揭露了科举制度对封建文士身心的摧残与 毒害。 2.揭示了由八股取士制度造成的功名富贵热 以及由此派生出的各种丑恶现象，严重毒化了社 会风气。 3.揭露了科举制度的虚伪和腐败。
二、理想文士的探求
（一）杜少卿——真儒名贤的代表
杜少卿是作者的自况。 淡泊功名，讲究“文行出处” 傲视权贵，扶困济贫，乐于助人 尊重女性，反对对妇女的歧视与摧残 尊重个性，追求自由自在、不受拘束的生活 忧国忧民，注重以道德教化挽救颓世 敢于向封建权威和封建礼俗挑战
二、理想文士的探求
（二）四大奇人——文人化 的市井平民 季遐年；王太； 盖宽；荆元 自食其力，多才多艺 安贫乐道，高雅脱俗 心造的幻影 文人化的市井平民 对完美人格的追求
第三节《儒林外史》的叙事艺术
一、“虽云长篇，颇同短制”的结构
首先，把几代知识分子放在长达百年的 历史背景中描写，以心理的流动串联生活 经验，创造了一种“全书无主干，仅驱使 各种人物，行列而来，事与其来俱起，亦 与其去俱讫，虽云长篇，颇同短制”（鲁 迅《中国小说史略》）的独特结构。
一、“虽云长篇，颇同短制”的结构
三、写人叙事的新特点
1.淡化故事情节，尊重客观现实，用 寻常细事，通过精细白描再现生活，塑造 人物。
（1）通过平凡生活写出平凡人的真实性格。 （2）人物性格摆脱了类型化，富有个性。 （3）写出了人物内心世界的复杂性，在有限的 情节中体现出人物性格的发展变化。
三、写人叙事的新特点
2.运用口语化的散文， 对自然景物作精确的、不 落俗套的描写。 3.采用第三人称隐身人 客观观察的叙事方式，缩 短了小说形象与读者间的 距离。
“秉持公心，指摘时弊” “机锋所向，尤在士林” “戚而能谐，婉而多讽” （鲁迅《中国小说史略》）
二、“戚而能谐，婉而多讽”的讽刺艺术
1.运用对比映衬手法塑造人物形象，在不经 意间强化了讽刺效果。 2.通过真实生动的细节描写，凸显出人与事 的不和谐，极具讽刺性。 3.以客观的态度描摹人物言行，展示内心世 界，刻画人物性格。 悲喜交融的美学风格： 戚谐组合、悲喜交织的二重结构 滑稽的现实背后隐藏悲剧性内蕴
第八编
清代文学
第二章 《儒林外史》
第一节 吴敬梓与《儒林外史》的成书 第二节《儒林外史》的文士群像 第三节《儒林外史》的叙事艺术
第一节 吴敬梓与《儒林外史》的成书
一、吴敬梓的生平
吴敬梓（1701—1754），字敏轩，号粒民， 安徽全椒人。后移居南京，自号秦淮寓客，因其 书斋名为“文木山房”，晚年又自号文木老人。 科举世家出身，传统儒家思想教育 一生辛酸坎坷，备尝人情冷暖、世态炎凉
其次，突破了传统通俗小说依靠紧张 的情节互相勾连、前后推进的模式，按生 活的原貌描绘生活，写出生活本身的自然 形态，写出随处可见的日常生活。 第三，作者根据自己的亲身经历和生 活体验，对知识分子的厄运进行思考，以 此为线索把片段的叙述贯穿在一起，构成 了作品的整体结构。
二、“戚而能谐，婉 而多讽”的讽刺艺 术