西方文化侵略 - 360文档中心

为何中国如此易被西方文化侵略

为何中国如此易被西方文化侵略有一件事情让我感到奇怪，当我第一次翻开《中国文化要览》时,看到的几近全是古时中国的文化。

不禁想问，这二十一世纪中华文明是缺失的空白一片吗？代序里便阐明了古典文化的价值所在。

我们深知中华文化的深厚与源远流长，毕竟这上下五千年延绵不断积累下来的东西，最后被留于史籍保存下来的大都精华。

在道德建设上，我们被冠以“礼仪之邦”之名，我们拥有为世人所熟知的孔孟庄作为文化先驱，我们有引以为豪的四大发明作为现代各项发明的奠基，中国无疑是优秀的。

时间却在流走，一日一日如同沙漏，但这一个世纪一个世纪却是能以黄河波涛来形容。

我们现在所处的时代，是文化空白的时代，我们好像没有什么新世纪值得弘扬的文化出现，所以大批的外来文化涌了进来，填补这一长的可怕的文化空缺。

中国缺少创新的文化。

当我们谈及美国文化的时候，也许一大半都是这几十年写进书里的，墨水也还没干，不像我们，即便是刻在石头上的字迹也快被磨去了。

我们知道乔布斯，他带领了一种美国文化，就叫创新。

当我接触到他的产品时，那时是用一个“哇”字就说明了一切。

我感叹美国科技的先进，和精简，却又让我有种它很内敛的感觉。

这无疑让我想到我们的古物，中国人自古喜欢造方方正正的东西，越大越好，显得越气派越好。

我们的鸟巢，是高科技产品，制造理念很早外国人就想出来了，只是觉着成本太高。

我们做事却是不惜任何代价，当然这也是向世界宣扬我国经济强大的好方法。

美国的文化注重实用，贴近生活，而且满足人的各种心理需求，中国文化喜欢讲排场，外人看着十分壮观，但没有人会觉得离不开她，包括中国人自己。

我们过多地重视了面子而忽略了实质性的东西。

这是中西人观念上的差异，当然引导了两种完全不同的文化。

当我们走在路上的时候，大街上闪耀着一个个被咬了的苹果，青年人排着老长的队熬夜等待iphone的发布。

我们爱穿印着英文的衣服，崇拜西方那些奔放的歌星，喜欢学着他们竖起手指，我们也爱自由。

美国的文化确实好，我们感到了他们的优秀，就像他们也喜欢学习孔子的治国之道一样。

西方列强对中国侵略历程分析

西方列强对中国侵略历程分析1840年，英国发动侵略中国的鸦片战争，用大炮轰开了中国的大门。

随后，西方列强接踵而至，给中华民族带来了深重的灾难。

西方资本主义国家在政治上发动侵华战争、签订不平等条约、割占领土、扶植侵华代理人、镇压破坏中国人民革命，在经济上进行商品输出、资本输出、甚至日本对沦陷区进行直接经济掠夺，在思想上利用传播宗教、开办学校、推行奴化教育进行文化侵略，他们采取了各种各样的手段和形式侵略中国。

我们在学习中不仅要注意到西方列强侵华的手段和形式，还要结合世界历史发展的规律看到西方列强的侵华明显的阶段性。

一、列强侵华阶段第一阶段：鸦片战争到甲午中日战争前（1840～1894）。

工业革命后，主要资本主义国家进入自由资本主义时期。

19世纪中期英、法、美等国相继完成工业革命，资本主义迅速发展，英国成为世界工厂，各国资产阶级急切需要在世界范围内开拓广阔的商品市场、抢占更多的廉价原料产地。

所以西方列强侵华发生新的变化。

以商品输出取代直接抢掠为主要方式，以相互勾结、发动战争打开中国国门为主要手段，发动了鸦片战争、第二次鸦片战争，通过不平等条约，巩固和扩大侵略成果，打开中国市场向中国倾销商品，商品输出成为这一时期列强对华经济侵略的主要方式。

列强在对华进行政治经济侵略的同时，还侵占了中国大片领土。

侵华的主要国家是英法美等资本主义工业强国和相对落后但侵略成性的封建俄国。

英国在对中国的侵略中占优势地位。

第二阶段：甲午战争到八国联军侵华战争（1884～1901）19世纪80年代--20世纪早期，随着第二次工业革命和垄断组织的形成，主要资本主义国家开始向帝国主义阶段过渡。

美德迅速发展，英法发展相对缓慢，帝国主义各国加紧对外侵略扩张，争夺殖民地和势力范围的斗争更加激烈。

这一时期帝国主义侵华与其自身的发展变化相适应。

经济上，以商品输出为主到以资本输出为主；政治上掀起瓜分中国狂潮；军事上，列强趋向联合，发动了八国联军侵华战争。

从传教士的传教事业看西方列强对中国的文化侵略

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典型人物事迹
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目录
CONTENTS
1 李提摩太 2 林乐知 3 利玛窦 4 南怀仁
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01 李提摩太
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李提摩太
李提摩太(Timothy Richard)，1845年10月10日出生于英国南威尔斯，英国浸礼会传教士。英国浸礼会尽管成立于1792年，但是直到1859年才到中国来传教
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身份到达肇庆，开启了耶稣会
在中国内地传教的历史。此后，
耶稣会陆续派遣传教士进入中
国。当时，来华传教的西方
教士有数百人之多，其中对
后世影响较大者的沙勿略、罗
明坚、利玛窦、龙华民、罗如
望、庞迪我、熊三拔、艾儒略、
邓玉函、汤若望、罗雅各等。
”
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传教士来华
传播方式
欧洲传教士为了打开传教之路，很注意用欧洲也存在高度发达的文明的事实打击中国人的中国中心的文化观。他们的翻译西方科技著作，介绍世界地理和域外文明，都服从于这一目的。
在战争胜利缔订条约的过程里，
传教士亦预闻其事，充任翻译之
职。
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传教士来华
如郭实腊，他在主后1840年英军攻入中国境内向北推进时，充任英军翻译及情报官员。当英国占领定海后，他被派任占领地的民政官，管治该地。主后1841年当英军攻占宁波后，又任宁波民政官。主后1842年调任镇江民政官。在南京条约签订时，郭实腊为英方传译之一。
“ 伴随西方列强对中国的入侵，它们兴办教育又带有强烈的政治色彩。西方传教士除自己办学外，还积极插手中国人办的新教育。1902年，西太后因李提摩太协助处理山西教案有功，同意开办山西大学堂，聘他为山西大学堂西学书斋总理。往来于上海、太原之间。清政府赐他头品顶戴，二等双龙宝星，并诰封三代。1916年5月，辞去广学会总干事的职务回国。1919 ” 年4月20日在伦敦逝世。）。并且是山西大学堂西学专斋(今太原理工大学) 的创始人，同时，对维新变法也产生了很大影响。

西方侵略对中国影响

西方侵略对中国影响
自1840年开始，西方对我国经行了百年的殖民入侵，国土丢失，民不聊生，让我国这样一个本就在腐败封建王朝统治下的国家变的岌岌可危。

我国逐步沦为半殖民地半封建国家，这对我我中国的发展历史有着极为深刻的影响，那么我将浅谈几点有关于西方侵略中国的影响。

经济方面，西方侵略促使我国小农经济的瓦解，商品经济飞速发展，西方的大量商品流入我国，中国的国门渐渐被打开。

但是西方为我们带来高质量的产品时，在一定程度上，也加速了白银外流，从整体来说，西方经济入侵，进一步促进了中国封建王朝的瓦解。

政治方面，我国一直处在封建王朝的统治之下，而近两百多年，西方资本主义蓬勃发展，西方的入侵，也让我们认识到了封建王朝的弊端。

梁启超一类的有志之士开始学习西方的先进思想，后来孙中山先生建立的中华民国，西方先进思想在一步步的解救着岌岌可危的中国。

加速了封建王朝的结束。

文化方面，西方带给我们许多生活上的改变，人们的衣食住行都在被西方文化所影响。

西装，皮鞋，西餐，汽车等等。

这的确为我们带来了许多好处，提高了人们生活水平。

但是，西方文化侵蚀也对我国人们的思想产生了不利的影响。

类似于今天许多人追求韩国文化，但是却连自己国家的文火都不认了。

西方的侵略，我们要认识到它所带来的两面性，西方侵略不仅仅是带来了破坏，在一定程度上，它还促进了我国现代化的发展，在世界大变革时期，也让我国加快了脚步，没有被世界其他国家远远甩在后面。

可以说，西方的侵略，客观的改变了中国！。

西方文化入侵对于中国传统文化的影响

西方文化入侵对于中国传统文化的影响随着全球化的发展，各个文化交流的频率也逐渐增加。

尤其是西方文化的崛起，已经对中国的传统文化产生了极大影响。

究竟这种影响是好是坏呢？本文试图探讨这个话题，希望可以给读者一些启发。

西方文化的入侵并不是什么新鲜事物。

从19世纪开始，许多西方国家长期向中国输出文化，尤以英国、美国和法国为代表。

从文化产业到语言、音乐和服饰等各个方面，这些文化都深深地影响了中国的传统文化。

如今，这种入侵更加普遍。

随着中国在国际地位和经济实力上逐渐增强，中国人民对西方文化的接受程度也越来越高。

文化入侵本身并不是一件坏事，毕竟文化交流可以促进人们之间的友谊和相互理解。

然而，文化交流也可能会导致文化侵略，即强制性地推销自己的文化观念、价值观和行为方式。

这种侵略可能会摧毁总体化的文化体系，并且可能导致文化传统的消失。

对于文化侵略，我们应该保持警惕，并及时采取适当的措施。

西方文化侵略和中国传统文化的影响，不仅体现在文明传承和文化消亡上，更多地还是在思维方式和价值观上。

我们可以通过以下几点来了解这种影响。

首先，西方文化的入侵对中华传统文化价值观的穿透是非常深刻的。

例如，儒家传统文化认为“礼仪”在人们的生活中非常重要，“尊重长辈”和“敬爱师长”等也是儒家思想中的基本道德原则。

而如今，许多人只注重权利和自由，而忽略对他人的尊重。

这种价值观是西方文化的代表，已经渗透到了中国的日常生活中。

其次，西方文化在中国的流行也影响了人们的审美标准。

中国传统文化的美学主张注重内涵和抒情表达，其审美标准远不如西方文化那么变态化。

然而，随着西方文化在中国的普及，许多人开始追逐跟风，只追求表面的、浅层次的美感，而不关心其深层次和内涵。

这种趋势会导致中国传统文化的审美标准丧失乃至消失，这是十分不可取的。

此外，西方文化还影响了中国人的思维方式。

传统上，中国社会强调的是集体意识和团队协作。

然而，随着西方文化的增强，个人主义观念逐渐占据了许多人的思想。

浅谈外国的文化入侵

《蜡笔小新》是在我国知名度很高的日本动画，小孩子开始模仿片中主角小新那样的放肆妄为和矫揉造作。作为于此年龄段相匹配的我国儿童传统教育“尊师长、懂礼仪”，却没有得到大力的宣传弘扬。日本动画片《机器猫》在我国更是家喻户晓，片中对话提出“战争本无正义和非正义之分，只是人们强加的区分而已。”这不仅反映出日本右翼人士至今仍没有彻底反省二战时的罪恶，更使得这样的观念以更为隐蔽的方式得到了传播。与大规模高调的文化侵略不同，这种隐蔽的嵌入式观念输出对国人有更为严重的影响，特别是对青少年，这种影响的巨大负面效果是难以估量的。２０１１年１０月召开的中共十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出，要开展道德领域突出问题专项教育和治理，坚决反对拜金主义、享乐主义、极端个人主义。显然部分
国优秀的传统文化，做传播中华文化的使者，积极主动的推动中华文化走向世界。
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Байду номын сангаас 外国文化产品所表现出的价值观与我国所倡导的主流价值观是有悖的。文化领域的开放、多元化，文化交流的独立性，并不是不需要引导的，对于积极向上的价值观的宣传和推广是我国长远发展建设所需要，也是符合最广大人民的根本利益的。
民主法治建设发展，需要人们有更高的文化素养。文化是一定的经济、政治所决定，又反作用于经济、政治，给予经济和政治以重大影响。文化作为一种精神力量能够在人们认识世界、改造世界的过程中指导推动物质文明的发展。在以西方资本主义国家为首的外国所营造的这种文化氛围中开展我国各方的建设，显然是不合适的。从我国加入WTO以来，我国大大加快了与国际接轨的速度，西方发达国家的生活方式在我国呈蔓延式推广，麦当劳、肯德基、星巴克这些典型的西方生活符号在我们的日常生活中已经十分普遍。这些跨国公司在为我们带来了高效的生活方式的同时，也是在输出其文化和价值观。文化与政治相交融，外国特别是西方发达国家正在借助其经济实力而推行文化渗透甚至文化入侵和，通过文化这种国际竞争的软实力推行霸权主义。面对外来文化，我们承认文化的多样性，对各国文化给予尊重，同时要培养辨别外来文化中腐朽落后部分的能力，并坚决抵制。对于外来文化中的优秀经典，健康向上的内容要广泛了解虚心学习。作为我国未来几十年发展的中坚力量，肩负着重要时代使命，更需要加强思想道德修养，提高科学文化修养。我们要继承弘扬我

反对外国文化入侵

<<反对外国文化入侵>>摘要: 文化入侵顾名思义即为一个国家或民族对它国或另一民族通过文化改造和思想改造而达到的征服行为。

每个国家都有自己的文化底蕴，文化底蕴的存在也就是一个民族精神的体现形式。

随着岁月的流逝,翻开尘封的画卷,中华文明自传说中的盘古开天辟地以来，历经三皇五帝秦皇汉武唐宗宋祖等时代的酝酿，形成了独具一格的华夏文明--中华民族的传统文化。

辉煌灿烂的华夏文明随着历史的巨轮走过漫长的岁月长河,虽然其中有些成分已不足取，但至少这些文明历经岁月的洗礼和磨练，对中华民族的发展壮大起到了不可磨灭的作用。

近代帝国主义列强对中国在军事侵略,政治控制,经济掠夺的同时,还对中国进行文化侵略。

而现代西方文化入侵有着不同的方式，特点各异，对中国可谓是影响深远。

因此，我们要反对外国文化入侵。

关键字：反文化入侵；影响深远；文化入侵的特点；措施（一）文化入侵的概况要征服一个民族，就要征服她的文化，要征服她的文化，就要征服她的人民，而要征服她的人民，最有效的就是征服她的儿童，只有从小改变孩子们的价值观，淡化他们的民族认同感和自豪感，才能使他们屈服于外族的文化，最终让他们抛弃自己的民族，以达到入侵者的目的。

西方列强也不例外，为了宣扬殖民主义奴化思想，麻醉中国人民的精神，摧毁中国人的民族自尊心和自信心。

近代帝国主义列强对中国的文化侵略披着宗教外衣，进行侵略活动帝国主义的文化入侵，很多都是在披着宗教外衣，在传教士的名义下进行的。

西方列强从侵入中国始，就把传教士作为其侵略、掠夺的工具。

传教士受差会派遣，要将自己在中国内地的所见所闻汇报回国去，这就使他们自觉或不自觉地成为帝国主义的情报员。

鸦片战争时期，当时在华的知名传教士如郭实腊、马礼逊、裨治文和伯驾等，都在宗教的外衣掩护下，从事刺探、搜集中国情报，充当侵略者的间谍，鼓吹战争，并为列强发动侵华战争、掠夺财富出谋划策，直接服务或参与西方列强的侵略战争。

西方列强的侵略给中国带来了什么

西方列强的侵略给中国带来了什么中国历史上曾多次受到西方列强的侵略，这些入侵与侵略给中国社会、经济、文化等方面带来了深远的影响。

本文将探讨西方列强的侵略对中国所产生的影响，并解析其中的一些重要因素。

一、经济影响1. 市场瓜分与资源掠夺西方列强通过武力和不平等条约等手段，逐步控制了中国的经济命脉。

他们通过强制开放港口以及掠夺资源，导致中国的财富流失和国家的经济崩溃。

2. 产业破坏与技术剥夺西方列强的入侵破坏了中国的传统工业体系，同时阻碍了中国现代产业的发展。

在这个过程中，西方列强不仅掠夺了中国的技术和专利，还通过排斥新兴产业，将中国置于技术落后的局面。

二、政治影响1. 领土侵占与领土割让西方列强在侵略中国的过程中，通过不平等条约和武力手段，侵占了中国的大片领土。

这些领土割让不仅导致了国土的缩减，也严重破坏了中国的主权和独立。

2. 政权削弱与国家分裂西方列强的侵略削弱了中国的统治体系，导致了政权的分裂和混乱。

例如，太平天国战争和戊戌变法等事件，都是由于西方列强的干涉和支持，使得中国政权失去了稳定与统一。

三、文化影响1. 文化冲击与文化西化随着西方列强的入侵，中国传统文化受到了极大冲击，一些传统文化习俗受到排斥和贬低。

同时，西方文化的涌入给中国社会带来了一定的冲击，造成了文化的西化现象。

2. 教育制度改革与新知识传播西方列强入侵中国后，带来了先进的教育体系和知识。

这在一定程度上促使了中国的教育制度改革，使中国同样开始注重科学、技术和人文知识的学习。

四、社会影响1. 社会动荡与民众反抗西方列强的侵略加深了中国社会的动荡和不稳定。

中国人民逐渐觉醒，开始反抗侵略者。

一系列的民族运动和起义表明，中国人民对外来侵略的抵抗意识日益增强。

2. 国家觉醒与现代化探索面对侵略和瓜分，中国开始着手进行国家的觉醒和现代化的探索。

这种觉醒和探索推动了中国近代化的进程，为后来的独立运动和民族复兴奠定了基础。

总结起来，西方列强的侵略给中国带来了诸多负面影响，从经济、政治、文化到社会各个领域都深受其害。

从传教士的传教事业看西方列强对中国的文化侵略 PPT

典型人物事迹
目录
CONTENTS
1 李提摩太 2 林乐知 3 利玛窦 4 南怀仁
01
李提摩太
李提摩太
李提摩太(Timothy Richard)，1845年10月10日出生于英国南威尔斯，英国浸礼会传教士。英国浸礼会尽管成立于1792年，但是直到1859年才到中国来传教
李提摩太
《万国公报》
传教士来华
大家有疑问的，可以询问和交流
可以互相讨论下，但要小声点
传教士来华
双重身份
传教士为了取得合法居留中国的地位，被迫加入外国在华的机构工作，这些机构包括了半政治半商业性质的东印度公司，也包括外国驻华的外交和商务的官方代表。
由于他们是早期几乎唯一通晓中文的洋人，故在这些机构里多从事与语言有关的工作，如翻译、书记之类。
但正统思想仍占据统治地位（宋明理学），并进一步禁锢了思想
科学技术处于世界领先地位
传教士来华
15世纪后期，随着地由理一大般发教现徒及组西成、的葡许的多对兄外弟扩会张，欧洲传教士纷纷前往世会界员各,他地们传须教作。苦明修万和历善年行间,这，耶稣
类兄弟会盛行于十三至十六世会士率先入华，掀开了纪明,通清常时以期会中员西所方穿科会学服与命文名化交流的序幕。从1552年到利玛窦1583年到达中国，共有32名耶稣会士、24名方济歌会士、2名奥古斯丁会士和1名多明我会士试图在中国定居，但都未成功。
从传教士的传教事业看西方列强对中国的文化侵略
由传教士看西方列强对中国的文化渗透
小组：李谍、孙妍、刘乔丹、陈奕辰、余锦婷、李静、何香雪、黄燕玲、顾文萱、帆、韩紫薇
目录
CONTENTS
1 传教士来华 2 人物事迹

如何看待西方文化侵略讲述

（二）对国外电影及其他文化产品实施
严格的准入制度，坚决制止一些低俗、淫秽、暴力或带有民族伤害性的文化产品流入国内，加强对网络安全的清查，筑起保护民族文化免受侵略的监管防线虽然ＷＴＯ对中国的电影市场和其他文化产品开放程度有众多要求，但是，作为一个独立的发展中国家，保护自己的民族文化免受侵略是最起码的要求。
侵略手段的隐蔽性
从最初国人知道圣诞节到感恩节、情人节、愚人节，到父亲节、母亲节，外国节日慢慢闯进了中国人的生活。习俗传统尤其是节日是文化创生和发展的一个个断节点，是不同文化的象征符。外国节日雨后春笋一般，闯进了我们的视线，习俗传统尤其是节日是文化创生和发展的一个个断点，是不同文化的象征符。所以西方节日的背后是整个西方文化。当下很多中国人喜欢过西方节日，在有些地方圣诞节的热闹程度甚至不亚于春节。
侵略途径的多样性性
从最初利用西方宗教组织到处传教布道，到利用电影电视强力推销西方文化、美国化的世俗价值观念；从利用经济上的优势长期霸占世界文化产业市场，到对互联网信息平台的垄断；从洋快餐的风靡，到西方节日的全球化泛滥。西方文化侵略途径的多样性，充分体现了西方文化侵略的全方位、立体化定位。伴随政治与经济活动，信息传播以及高新科技，我们都可以看到“文化侵略”的影子
提升全民的文化安全意识一个民族的文化安全意识的强弱直接关系到一个民族的生存与发展，而提升全民的文化安全意识是当前政府、社会、学校义不容辞的责任。将文化安全贯穿于教育和精神文明建设的全过程，贯穿于人民群众的日常生活中，是我们面对西方文化侵略筑起的又一道坚固长城。重视教育的深刻影响作用：在教育与文化的关系中应把握教育的能动作用以及明确教育在中西文化交流中的立场，教育应担负起抵御“文化侵略”的崇高使命

从传教士的传教事业看西方列强对中国的文化侵略

然中的上帝的力量去为他们的同胞谋福利的路”，进而影
响他们去修建铁路、开掘矿藏，避免饥荒再度发生，把民众从“赤贫之境”解救出来。于是，李提摩太开始将传教的重点转向结交权贵，联络士绅。他和李鸿章、张之洞、左宗棠、曾纪泽、庆亲王奕劻、恭亲王奕忻等几乎所有的朝廷大员都保持着接触，李提摩太还曾做过曾纪泽家的英语家庭教师。
大，包括书籍、小册子、单张、杂志。同时广学会也有一点宣
《万国公报》教的工作，不过基本上是一个出版社与文学机构，是在中国历史影响最大的出版社。出版过两千种书籍和小册子。他主持翻译了一些著名书籍，这些著作对中国社会的影响都很大。主要
译著有：《在华四十五年》、《七国新学备要》、《天下五大
洲各大国》、《百年一觉》、《欧洲八大帝王传》、《泰西新史揽要》、《新政策》等20多种
传教士来实施的。
沙勿略、罗明坚、龙华民、罗如望、庞迪我、熊三拔、艾儒略、邓玉函、汤若望、罗雅各等
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来华传教士对近代社会与后世的影响
31
一
对近代社会的影响
二
对后世的影响
32
一 .对近代社会的影响
01
教育
02
传媒
33
1.教育
（1）
（2）
创办教会学校
推动中国学生
留学海外
主张把英国的殖民统治放到中国
即初级、中级、高级三
等，使学生各得其所，循序渐进；在教学内容上他十分强调“中西并
招收上海上流社会
女子，作为扩大基督教影响的另一途径。
22
重”
03
利玛窦
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利玛窦
利玛窦：号西泰，又号清泰、西江。意大利的天主教耶稣会传教士、学者。
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文化侵略

西方对中国文化入侵的表现方面？
我觉得有以下几方面： 1。婚姻观：中国传统古代的婚姻讲求门当户对，因为婚姻关系到两个家族的结合。但是受到西方文化的影响，现今中国的婚姻观逐渐趋向于个人化，选个自己喜欢的对象就好。 2。科学观：中国古代传统文化并不重视科学，虽然从曹冲称象，两小儿辩日就可以知道中国是有逻辑思维的，但是就因为中国重视工艺而不重视科学，所以以往中国在科学上都是落后于西方的。现今，中国意识到科学对国家发展的重要性，而极力发展科学，例如引进了物理，化学等科学科目，但是这些都是从西方传入的。不然，中国古代的科举都是以诗文等文艺类的作为考试的。
3。自然观：现今的中国为了商业发展，大量砍伐树木，开发矿石。这些都是受到西方征服大自然的观念影响。要知道，古代传统中国文化可是视自然为有情体和讲求天人合一，以及自然和谐相处的。 4。人格：因为中国古代社会以农业为主，所以人民的性格都是纯朴，顺乎自然，把事视为天经地义。因此，传统中国人都是安分守己，对于政事是不关心的。然而，因为西方的民主思想影响，现今的中国人都在提倡民主，对于政治，也想有份参与。 5。伦理：中国传统的父子关系是有尊卑之分的，子女必须服从父母的要求。然而，西方的父子关系却是平等的，关系就像朋友一般。现今中国很多家庭都受到西方这个方面的影响，父母和子女之间的关系也逐渐变得平等化，像朋友一般讲话而不是像传统的那样，十分庄重严肃。
《功夫熊猫2》：一次美妙的“文化侵略” 你怎样理解的？
不可否认的是《功夫熊猫》是一部难得的好片儿，带给中国人以美与激情的享受。然而，它以中国的功夫为形式，又重新打回中国市场，在这种包装下，是美国的文化渗透，贯彻的是美国的价值观。阴险一点说，蕴含着和平演变的阴谋。 Nach meiner Meinung,我们不能因为怕被渗透了就不引进不接触好的片子，像义和团运动时的一味排洋是错误的，有能耐就用中国的文化软实力扛下来这种冲击，有种就打回去。

西方文化入侵的例子

西方文化入侵的例子
1. 电视节目和电影：西方制作的电视节目和电影已经成为全球范围内的流行文化，它们经常涉及西方价值观、生活方式和娱乐习惯。

这些娱乐形式不断地涌入到世界各地，其中包括美国和欧洲的电影和电视剧，还有好莱坞大片。

2. 穿着：在很多国家，人们现在更多地穿着西方的服装，尤其是在城市中心地区。

这些时装通常是基于西方文化的品牌和设计，如Levi's, Nike等，这些品牌一直以来都是全球范围内的领导者。

3. 食品和饮料：西方式的快餐食品如麦当劳、肯德基等已经成为世界范围内推广的食品文化。

此外，像可口可乐、百事可乐等西方品牌的饮料和甜点在全球范围内广受欢迎。

4. 周末活动：周末休息的行为特别受到西方文化的强烈影响，很多人选择在度假、去购物中心、体育场等地方进行消费和娱乐活动，这种文化的背后包含着西方文化对娱乐和休闲方式的强烈影响。

5. 社交媒体：现在，社交媒体如脸书、推特、Instagram等也已经成为人们一定程度上受到西方文化影响的神器，通过这些平台，人们能够了解并共享包括音乐、电影、时装、美食等在内的一系列元素，这些元素与西方文化有关。

美国对中国的文化入侵——以电影为例

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三、背景介绍
“历史终结论”“文明冲突论”“软权力论”为美国文化输出战略的实施提供了理论基础。
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三、背景介绍
历史终结论：冷战后，弗朗西斯· 福山提出 “历史终结论”，提出美国和西方的价值观已经取得了胜利，历史已经终结。文明冲突论：亨廷顿提出“文化冲突论”，认为冷战后的国际关系将以文明的冲突为主要表现形式，倡导所谓“西方文明”的团结一致，共同对抗来自其他文明的威胁。软实力论：1990年约瑟夫· 奈在《美国定能领导世界吗》一书中，明确提出了“软实力”概念。约瑟夫· 奈认为，美国在当今世界上不仅拥有经济和军事等“硬实力”有事，而且还有文化、价值观和国民凝聚力等“软实力”优势。
公映许可证电审数字[2012]第38号
西财访谈
FILM BUREAU STATE ADMINISTRATION OF RADIO FILM &TV
美国电影对中国的文化入侵
一、定义解读
文化侵略：“文化侵略”是与经济、政治侵略相平行的一种侵略方式，是强势国家（或者民族）为了达到同化控制它国（或者民族）的目的，而采取的对它国（或者民族）文化的排斥和挤压。它以否定原有文化的核心思想与价值观念、鼓吹自身文化的先进优秀作为主要手段，并在具体情境中通过一系列方式来伪装侵略的本质。
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四、具体表现
2、电影中隐藏的意识形态话语和对“他者”文化的扭曲异化使其他国家的民族文化日益丧失主体地位，臣服于美国的“文化霸权”之下。

我国被文化侵略的例子

我国被文化侵略的例子被文化侵略是一个普遍问题，尤其是以西方国家为代表的国家和地区对发展中国家，我国也不例外。

西方文化作为重要的文化至于，大量属于西方文化的内容来到中国，使得中国和西方文化发生融合和交流，两种文化在融合中促使我国产生了被文化侵略的形势。

下面就我国被文化侵略的例子来谈谈。

首先，就思想上的文化侵略而言，西方文化的优先地位已成为习惯，许多西方人以知识、价值为核心，以他们与独特优越文化为工具，改变着世界的格局。

在许多领域进行文化侵略，而中国只能在西方文化权威指导下，改变中国文化的概念，成为另一种方式的被文化侵略。

其次，关于娱乐文化的被文化侵略，中国的广播电视文化经历了异常的变革，接受了西方文化的影响。

受西方文化影响，许多工作室出品的元素画面色彩十分重口味，甚至出现了集娱乐与考验眼力的节目，刺激视觉。

又有通过互联网融入娱乐，使大量网络小说以及网络游戏渗透到国内，伴随着新型恋爱关系、隐秘性恋、犯罪不法行为等西方文化的引入，影响着国人的精神世界，这就是被文化侵略的一个结果。

最后，体现在生活上的文化侵略也是巨大的。

比如，由于西方给与中国的价值观以及消费观的交融，使得中国消费市场爆发式发展，而前沿文明、高档消费成为推动生活改变的强大动力；此外，随着西方文化的传入，全方位“以西方为先”的历史观被恢复，物理社会学观念大行其道，如果人们没有学会做出有利于发展自己文化的选择，西方文化侵略也会对中国文化带来极大损失。

总的来说，西方文化长期以来对我国的文化意识产生了深远的影响，而我们也要正确看待文化融合，以合理&正确的做法尊重西方文化，又能够维护中国文化的原有特色。

因此，面对文化侵略，不仅要弘扬传统文化，保护国家文化。

“文化入侵”是好是坏。。。（1）

“⽂化⼊侵”是好是坏。

（1）
上了⼏节⽂物保护课程，⽼师谈到关于欧美⽂化⼊侵的问题，我也考虑了⼏个当下⼏个问题：
A.对于外来的⽂化“侵略”给我们的国家、⼈民带来的影响，利弊究竟如何评价？
B.从长远的⾓度来看，对于“⽂化侵略”应采取何种态度和措施才能最⼤程度的提升国家实⼒和国民幸福度？
对于A问题，显然⽐经济、政治、军事更为有显著效果的是⽂化的⼊侵，显然这更应该引起我们的关注。

在⽹上观察了⼀下：对于最为普遍的“洋节”，很深刻的说明了西⽅⽂化在国内确实有⼀定的影响，⽽且也说明了咱们国家的开放程度。

可以说这是⽂化侵略的表现，但是重要的是，它起到了怎样的效果。

有进步意义还是有消极情况
，从现实中看来：绝⼤多数⼈只是被这“华丽的外表”迷惑，盲⽬从众，嘻嘻哈哈过后只剩下疲惫的⾝体和⼲枯的灵魂。

要想不被“外来物种”吞噬，⾸先完全拒绝是不可能的，因为这种想法已经不符合⽂明的进程，那就需要强⼤的国民，⽤聪明智慧的头脑去看待这些现象，⽤真诚的⼼灵去领悟⽂化、⽂明背后的故事，理解其真谛，同时⽤有⼀颗爱国之⼼，⼀种了解⾃⼰民族悠久历史并热爱的情感。

相信，对于⽂化的⼊侵就不会变得可怕，相反，会成为我们迈向更⾼⽂明的基⽯。

待续。