乌江流域
贵州省乌江流域水资源的利用现状和保护对策研究(1)
贵州省乌江流域水资源的利用现状和保护对策研究摘要:乌江是中国长江上游南岸资源丰富、历史悠久的河流。
乌江河流的长度为1037公里。
河流沿岸为重庆、贵州、湖北3省56个县市,流域面积为87920平方公里。
乌江水资源的利用和保护与乌江流域人民群众的美好生活有关联,对乌江流域的经济可持续发展也有深远意义。
乌江水清澈,人民才能喜乐安康。
山水圣地的贵州也将迈入生态发展的大门,将生态文明践行到底。
关键词乌江;水资源;利用;保护第一章绪论一.课题背景乌江最开始从威宁县流出,东南蜿蜒流向贵州北部。
乌江流域中874公里属于贵州。
乌江呈羽毛式分布,面积达到110000平方公里。
乌江是是中国十大水电基地之一。
乌江区域储藏着很多矿产资源,有超过39亿吨煤储量,在中国南方排名靠前。
钾,铝锰,磷,石灰石资源量在中国其他矿产资源排位中位列前三甲。
旅游资源丰富,乌江流域常被称为"乌江天险","乌江画廊"。
有"乌江画廊"之称的旅游区已在长江三峡旅游发展总体规划之中。
如何在保护环境的前提下,高效利用和保护乌江流域的水资源是我们的探索目标。
二.研究意义乌江沿岸大片区域依旧属于传统的农业经济区,工业经济滞后,技术含量低,资源浪费问题比较突出。
起初的不当发展对生态环境很不利，,流域生态环境压力巨大。
水资源是一种生态上的天然优势。
我们保护及合理开发水资源目的是造福乌江流域的人民。
三.研究现状乌江的保护和管理,是贵州省近年来关于生态问题的重大决议。
贵州政府提倡"铁腕治污"和"多彩贵州,拒绝污染",出台了"贵州乌江流域水污染出台调控总体规划"和"水环境保护规划"。
贵州乌江流域制定了污染联防联控措施,协同环保法律流域规划和管理,有效推进生态文明的工作流程,以改革为着眼点,挽救乌江的生态环境。
贵州省摆在眼前的重大任务就是提高污水以及垃圾处理水平,提升乌江流域的管理和调控水平。
乌江调研报告
乌江调研报告乌江是中国的一条重要江河，位于贵州、云南和四川三省区，全长1160公里。
乌江流域地势复杂，地理条件艰苦，是中国的一个重要的开发区域。
以下是针对乌江流域的调研报告：一、自然环境1. 乌江流域位于贵州、云南和四川三省区，地势复杂，地理条件艰苦。
河流长达1160公里，流域面积广阔。
2. 乌江流域气候多样，由于地形起伏较大，气温也有较大的差异。
山区气候寒冷多雨，平原地带气候温暖湿润。
3. 乌江河水资源丰富，年均径流量大约为115亿立方米。
但由于地理条件复杂，河水持续性、稳定性较差。
二、经济发展1. 乌江流域地处西南地区的重要经济区域，具备丰富的资源潜力和发展空间。
2. 农业是乌江流域的主要经济活动，以种植水稻、玉米、花生等农作物为主。
同时，畜牧业、林业也有一定发展。
3. 工业方面，乌江流域拥有丰富的煤炭、铁矿石、锰矿等资源，有一定的矿产开发和加工生产。
此外，乌江流域还有一些工厂和工业园区。
4. 乌江流域的旅游业也有一定的潜力，以自然景观、历史文化等为主要吸引点。
三、社会发展与民生问题1. 乌江流域的基础设施相对较落后，交通、通讯等方面的不便影响了当地经济社会的发展。
2. 教育与医疗资源相对匮乏，特别是乡村地区，教育基础设施不完善，医疗条件不足，人民群众的生活水平有待提高。
3. 由于地理条件复杂，乌江流域地震、山体滑坡、洪涝等自然灾害频发，给当地居民带来了一定的灾害风险。
四、生态环境保护1. 乌江流域地区存在一些环境问题，包括水污染、土地退化、森林砍伐等，给生态环境带来了一定的影响。
2. 乌江流域的生态环境保护意识较弱，一些地方的开发行为对于生态环境的破坏存在较大的隐患。
五、发展机遇与挑战1. 乌江流域具有丰富的自然资源和经济潜力，通过合理的开发和利用，可以为当地人民带来更好的生活条件。
2. 乌江流域的发展面临一些挑战，包括交通、教育、医疗、环境保护等方面的问题。
3. 加强乌江流域的生态环境保护，改善人民群众的生活条件，提高当地经济社会发展水平，是乌江流域面临的主要任务。
乌江调研报告
乌江调研报告
《乌江调研报告》
调研时间：2021年10月
调研地点：贵州省
调研对象：乌江流域相关部门和村民
一、背景
乌江是贵州省的一条重要河流，其流域面积广阔，对当地生态环境和经济发展有着重要的影响。
为了解乌江流域的发展现状和存在的问题，我们进行了一次深入调研。
二、生态环境
乌江流域地理环境复杂，水资源丰富，但也存在一些生态环境问题。
调研发现，部分地区存在水土流失、生态破坏等问题，需要加强生态环境保护和恢复工作。
三、农村发展
调研发现，乌江流域的一些农村地区存在基础设施不完善、产业发展缓慢等问题。
需要加强对农村地区的扶贫工作，提高农民的生产和生活水平。
四、水利工程
乌江流域的水利工程建设较为发达，但也存在一些问题。
部分水利工程存在管理不善、设施老化等情况，需要加强水利工程的日常维护和管理，确保水利设施的正常运行。
五、社会服务
在乌江流域的一些偏远地区，社会服务设施不完善，人们的生活便利性较低。
需要加强对社会服务设施的建设和改善，改善人民生活水平。
六、发展规划
调研报告指出，乌江流域应根据地区的实际情况，制定出一套可行的发展规划，包括生态环境保护、农村发展、水利工程和社会服务等方面，为乌江流域的未来发展指明方向。
结论
《乌江调研报告》对乌江流域进行了全面的调研，提出了一系列问题和建议。
希望相关部门能够认真研究报告内容，提高对乌江流域的发展重视程度，推动乌江流域的可持续发展。
实施乌江防洪提升工程方案
实施乌江防洪提升工程方案一、乌江防洪现状乌江流域的地质条件复杂，同时受地表水、地下水和地质活动的影响。
河流治理和水土保持方面的管理工作薄弱，不仅导致了乌江水土流失严重、河道淤积加剧，同时也造成了在一定条件下洪水频发的情况。
同时，乌江流域水库建设不足，地方政府的防洪投入偏低，对于洪水的预警与应急处置的保障力量不足，社会管理体制和应急救援体系不健全等问题也是乌江防洪的一大难题。
二、乌江防洪提升工程的必要性作为乌江流域重要的支流之一，乌江的防洪提升工程建设显得尤为重要。
首先，提升乌江防洪能力，可以有效降低洪水对乌江流域的危害和损失，减少洪灾给人们的生活和财产带来的影响。
其次，乌江防洪提升工程的建设，对于乌江流域的水资源的综合利用及河流整治也起到了一定的促进作用。
最后，乌江防洪提升工程的建设，是西南重要的综合性工程，对于推动西南地区的经济发展，提升西南地区的整体防洪能力，具有重要的促进与推动意义。
三、乌江防洪提升工程的规划与设计1、水库工程乌江防洪提升工程中，水库建设是其中一个重要的部分。
乌江流域地处山地区域，地形起伏，水雨集中，很容易引发洪涝灾害。
为了提高乌江流域的防洪能力，需要新增修建多座水库，可以通过调蓄洪水的方式，缓解洪水对下游地区的冲击，提高整体水资源的综合利用效率。
2、河道整治工程乌江上游河道复杂多变，且在雨季常出现严重淤积，河道断面的不对称、横坡的忽大忽小、弯道转折多等现象十分突出。
为了提升乌江的防洪能力，需要对乌江上游的河道进行综合整治，改善其沟水功能，减少洪水冲击力，增加洪水淹没面积。
3、防洪堤防工程在河道的修复整治过程中，需要修建并加固防洪堤防工程，提高堤防的高度和稳定性，确保其在洪水来临时，能够有效的阻挡洪水冲击，保护下游乌江流域地区的农田和村庄。
4、防洪排涝工程乌江流域地处西南山地，地势复杂，大部分山区地势较高，易发洪涝。
为了改善乌江流域的排涝能力，需要对乌江流域进行排涝工程的建设和改善，通过修建排涝渠道，提高排涝设施的排涝能力，可以有效的降低山区洪涝灾害的发生。
乌江_精品文档
乌江乌江是中国的一条重要的河流，位于四川省东部和贵州省西北部的交界处。
它是长江的重要支流之一，全长约1925公里，流域面积达到10.4万平方公里。
乌江源头位于四川省纳溪县境内的巴郎山，从巴郎山脚下流经乌江溪、瓦溪、茂溪等诸多支流的汇合而成。
整个乌江流域可分为上中下三段，河势险峻，水流湍急。
乌江流经的地区以山地和丘陵为主，河道崎岖多变，河谷两岸常常是峡谷和峭壁。
河谷地势高差大，沿江的山峰云岭连绵，海拔高度从100米到3000米不等。
乌江河谷形成了独特的峡谷地貌，吸引了大量的游客前来观赏。
乌江流域是中国重要的水资源区之一，多山地和森林覆盖，水质清澈。
河流的水量丰富，河谷两岸有许多瀑布、湖泊和温泉。
乌江沿岸的自然风光十分壮丽，被誉为“乌江明珠”。
在乌江河谷，可以欣赏到壮观的峡谷风光、奇特的峰林和丰富的植物资源。
这里的空气清新，氧气含量高，是一个理想的休闲旅游胜地。
乌江还有丰富的水生动植物资源。
河流水温适宜，水质清澈，有利于各种鱼类的繁殖和生长。
在乌江流域可以找到许多珍稀的鱼类，如鲤鱼、鲢鱼和鳙鱼等。
此外，乌江沿岸的湿地、湖泊和湿地也是许多鸟类的栖息地，拥有丰富的鸟类资源。
每年的春秋季节，这里会迎来大批候鸟，是鸟类观赏的好去处。
乌江不仅具有丰富的生态资源，还蕴藏着丰富的矿产资源。
在乌江流域可以找到煤炭、铁矿、铜矿、铝矾土等矿藏，这些资源的开发对于当地经济的发展起到了积极的推动作用。
此外，乌江流域还有丰富的水力资源，适合发展水电产业。
乌江流域拥有许多水电站，其中包括乌江上游的瓮安水电站和乌江下游的白鹤水电站等。
为了更好地保护乌江流域的生态环境，中国政府采取了一系列的措施。
例如，严格控制工业废水和农田排水的排放，减少污染物对乌江水质的影响。
此外，政府还加强了对乌江河谷的保护，限制了旅游开发的规模，确保生态环境的稳定。
这些措施有助于保护乌江流域的生物多样性和自然景观，也为当地居民提供了良好的生活环境。
乌江作为中国重要的河流，不仅具有丰富的自然资源，还承载着丰富的历史和文化内涵。
乌江流域民族文化资源开发与文化产业发展研究
乌江流域民族文化资源开发与文化产业发展研究乌江流域位于中国贵州省境内，是一个拥有丰富民族文化资源的地区。
本文旨在探讨乌江流域民族文化资源的开发和文化产业的发展，并提出相关建议和措施。
一、乌江流域民族文化资源的概况乌江流域是中国南方的一个重要民族聚居区，拥有多个少数民族，其中以苗族、侗族、水族、土家族等居多。
这些民族都有着独特的文化传统，包括语言、服饰、建筑、风俗习惯、音乐舞蹈等等。
这些丰富多样的民族文化资源是乌江流域的宝贵财富，对于保护和发展乌江流域的民族文化具有重要意义。
二、乌江流域民族文化资源的开发方向1. 加强文化认同和自我意识的培育：通过鼓励民众参与文化活动、举办民族文化节庆等方式，加强乌江流域各族群众对自身民族文化的认同和自豪感，激发文化创造力和创新能力。
2. 提升民族文化产业的品质和价值：以乌江流域的丰富少数民族文化资源为基础，培育和发展民族文化产业，打造具有地方特色和民族风情的艺术品、手工艺品、特色产品等，提升其品质和价值。
3. 加强文化遗产的保护和传承：通过建立保护机制和制定相关政策，加强对乌江流域重要民族文化遗产的保护工作，同时推动传统文化的传承和创新，确保乌江流域民族文化资源能够在当代社会得以传承和发展。
三、乌江流域民族文化产业发展的策略和措施1. 加强政府支持和引导：政府应该制定相关政策和措施，给予乌江流域民族文化产业一定的扶持和引导，包括财政支持、税收优惠、土地资源优先等，鼓励企业和个人投身民族文化产业。
2. 加强产业链的整合与拓展：通过整合乌江流域的文化资源，建立完整的产业链条，吸引更多的社会资本投入，推动民族文化产业的发展。
同时加强文化产业与旅游业、教育产业、科技产业等的结合，拓展产业的发展空间。
3. 加强人才培养和创新能力的提升：通过加强对人才的培养和引进，提高乌江流域民族文化产业从业人员的专业素质。
同时鼓励企业和个人加大研发和创新力度，推动民族文化产业向更高端、更创新的方向发展。
乌江知识点总结
乌江知识点总结一、乌江的地理位置乌江发源于贵州省毕节市织金县附近的大西河西南侧的山地，最终注入四川省万源市的岷江之中。
乌江上游以贵州省中部和东北部山区为主，包括毕节市、铜仁市、遵义市等地，而下游则是四川省万源市和仪陇县。
乌江流域的地理位置处于中国的西南地区，乌江的三大支流分别是贵州支流、铜仁支流和遵义支流，横跨贵州和四川两省，流域面积广阔。
在地质时期上，乌江是由华南地块古老的构造构成，主要由古生代元古宙的沉积岩、中生代白垩纪的碳酸盐岩、玄武岩等组成。
整个乌江流域地势大致向西北倾斜，上游充分发育了石灰岩、泥岩和砾石等多种沉积岩，下游则以砾石为主。
二、乌江的水文特点乌江水文特点明显，是典型的山地河流，河道两岸陡峭，流域地势复杂，水流湍急，流速较快。
乌江水质清澈透明，水流量很大，江水所含悬浮物质和泥沙量极少。
这使得乌江成为一条生态环境相对完好的江河，水质保持在较高水平。
乌江的水文特点还表现在其水文循环上，乌江的水文循环主要受季风气候影响。
夏季，乌江流域雨量充沛，河水暴涨，容易发生山洪、泥石流等自然灾害；而冬季，则水位下降，枯水期较长。
这种季节性的水文循环，影响了乌江流域的生态环境和资源利用。
此外，乌江的水文特点还表现在其流域面积广阔，丰富的水资源储备和水能资源开发潜力巨大。
乌江上游盛产水力资源，依托乌江水能资源，发展水力发电、灌溉用水、航运等多种资源开发项目，具有重要的经济价值。
三、乌江的生态环境乌江的生态环境十分优美，得益于其水文特点和地理位置，乌江流域被广泛认为是中国西南地区的生态保护区和旅游胜地。
乌江流域植被茂盛，动植物资源丰富，生态系统复杂丰富。
乌江流域的生态环境主要体现在以下几个方面：首先，乌江拥有丰富的植被资源。
水生植被、湿地植被和常见的山地植被种类繁多，形成了独特的生态景观。
其次，乌江的动植物资源丰富，特别是鱼类等水生动物资源丰富，为周边地区提供了重要的食物来源和补充渔业资源。
再者，乌江生态环境保护工作成效显著，已经成为中国西南地区的生态保护与旅游发展典范。
乌江
水利开发
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洪家渡水电 站
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东风水电站
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索风营水电 站
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渡水电站
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思林水电站
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构皮滩水电 站
沙沱水电站 普定水电站
印江河
发源于武陵山脉主峰梵净山北麓，流向由东向西折转西北，在德江县境潮砥汇入乌江。河长95.4千米，流域 面积1256平方千米。
甘龙河
发源于武陵山脉北麓的印江县境东北北流经松桃、酉阳，在沿河新木滩汇入乌江。河长102千米，流域面积 1706平方千米。
唐岩河
发源于湖北省利川市南部毛坝境内，有青岩河与三源河两源，两源在毛坝镇南汇合后，流经咸丰、黔江在酉 阳龚滩之上汇入乌江。河长248.7千米，流域面积5585平方千米。
大溪河
发源于大娄山脉金佛山北麓的南川市境，由北向东流经武隆县境，在涪陵大溪口汇入乌江。河长122千米， 流域面积2065平方千米。
水能资源
水能资源
乌江1、乌江是长江上游右岸一级支流，天然落差2124米，流域面积8.79万平方公里，年径流量505亿立方 米，水能资源理论蕴藏量兆瓦。
2、乌江流域地形、地质条件较好，属峡谷型水库、电站，淹地、移民少，工程量相对较少，工期较短，投 资较省。
02
野济河
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偏岩河
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湘江
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余庆河
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清水江
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六池河
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石阡河
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印江河
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甘龙河
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洪渡河
乌江的人文气息
乌江的人文气息乌江是中国四川省的一条重要河流，它源于巴蜀山脉，蜿蜒流淌于贡嘎山脉之间，最终汇入长江。
乌江的水质清澈，河水湍急而有力，给人一种磅礴之感。
除了自然景观之外，乌江还有着丰富的人文气息，体现在历史文化、民俗传统、艺术表达等方面。
一、历史文化乌江流域是巴蜀文化的发源地之一，这里有着悠久的历史和璀璨的文化遗产。
在乌江沿岸，有许多古老的古镇和寺庙。
比如，位于乌江北岸的兴文古镇，有着明清古建筑风格，曾是旧川滇黔的交通要道，保留着大量的历史建筑和文物。
另外，乌江流域还有许多古老的寺庙，如江口寺、乌江寺等，这些寺庙凝聚了无数人的虔诚与智慧，是乌江地区文化的重要组成部分。
二、民俗传统乌江地区的民间文化丰富多彩，许多传统的节日和民俗活动在这里得到了保留和弘扬。
例如，每年的农历五月初五，乌江地区都会举行盛大的“龙船赛”，这是一项古老的传统水上竞技活动，人们划着大龙船，在乌江上欢呼雀跃。
此外，乌江地区还有丰富多样的民俗音乐、舞蹈和戏剧表演，其中最著名的是“川剧”，它以其独特的唱腔和表演风格而闻名于世。
这些民俗传统丰富了乌江地区的文化内涵，也成为游客沉浸在乌江人文气息中的重要活动。
三、艺术表达乌江的人文气息还表现在艺术表达方面。
这里的人们热爱艺术，尤其是绘画和书法。
乌江地区出产了许多优秀的画家和书法家，他们以自然景色和人文景观为题材，创作出许多优秀的作品。
这些艺术作品以其独特的风格和深厚的内涵，展示了乌江地区丰富的人文气息。
此外，乌江地区还有许多艺术团体和文化机构，举办各种艺术展览和演出活动，为艺术爱好者提供了一个交流和展示的平台。
总之，乌江的人文气息丰富多彩，体现在历史文化、民俗传统和艺术表达等方方面面。
这里的人们敬畏自然、热爱生活，以乌江为背景，创造出丰富多样的文化艺术作品。
无论是穿梭于历史古镇、参加民俗活动，还是欣赏艺术作品，都能感受到乌江地区独特的人文魅力。
乌江的人文气息是这片土地上人们智慧和创造力的结晶，也是中华文化的重要组成部分。
贵州省乌江保护条例
贵州省乌江保护条例（2022年12月1日贵州省第十三届人民代表大会常务委员会第三十六次会议通过）目录第一章总则第二章规划与管控第三章资源保护第四章污染防治第五章磷石膏治理第六章生态修复第七章绿色发展第八章文化保护与传承第九章保障与监督第十章法律责任第十一章附则第一章总则第一条为了加强在本省境内的乌江流域生态环境保护和修复，促进资源合理高效利用，保障生态安全，实现人与自然和谐共生，根据《中华人民共和国长江保护法》和有关法律、法规的规定，结合本省实际，制定本条例。
第二条在乌江流域开展生态环境保护和修复以及乌江流域各类生产生活、开发建设活动，应当遵守本条例。
本条例所称乌江流域，是指由本省境内乌江干流、支流和湖泊形成的集水区域涉及的毕节市、六盘水市、安顺市、贵阳市、遵义市、黔南州、铜仁市，以及黔东南州相关县级行政区域。
第三条乌江流域经济社会发展应当坚持生态优先、绿色发展，共抓大保护、不搞大开发；乌江保护应当坚持统筹协调、科学规划、创新驱动、综合施策、系统治理。
第四条省人民政府应当建立健全乌江流域保护协调机制，统筹协调乌江流域保护工作，制定乌江流域保护重大政策、重大规划，协调跨地区跨部门重大事项，督促检查乌江流域保护重要工作的落实情况。
第五条乌江流域县级以上人民政府应当加强对乌江流域保护工作的领导，将其纳入国民经济和社会发展规划；积极采取措施加强生态环境保护和修复，优化产业结构和布局，推进经济发展方式转变，促进资源合理高效利用，保障流域经济社会发展与环境资源承载能力相适应，促进绿色发展，维护生态安全。
乌江流域县级以上人民政府有关部门、乡镇人民政府和街道办事处，按照各自职责做好乌江流域保护相关工作。
乌江流域村（居）民委员会协助各级人民政府及其有关部门做好流域保护工作，引导、鼓励村（居）民参与乌江流域保护。
乌江流域范围内相邻的市或县级人民政府应当加强在生态保护、污染防治、资源调度、应急联动、联合执法等方面的沟通协调。
乌江美丽的家(正式)
●话说乌江的发源地：乌江发源于贵州省境内海拔2000多米的威宁县香炉山，这里有一口常年不断水的泉眼，人称石缸洞，由此涌出的泉水形成小溪，一路集合大小支流汇成乌江。
较大支流有六冲河、猫跳河、清水江、湘江、洪渡河、芙蓉江、唐岩河等15条。
流经云南、湖北、贵州、重庆四省市55个县、市，在重庆涪陵注入长江，整个流程1037公里。
是长江上游南岸最大的支流。
流域面积8.79万平方公里，流域总耕地面积1860万亩。
其中水田684万亩，旱地1176万亩。
润育着1800多万人口。
活动1：调查你身边的河流或小溪河流（小溪）名称流过的地方水质情况和水中动物讨论交流：看上面2幅图说说为什么乌江的水这么清，这么绿？●畅游美丽的乌江画廊——-重庆渝东南地区的最佳旅游避暑胜地乌江流域交通便宜，旅游资源、水利资源丰富，人美山美江河美。
乌江百里画廊民族风情异彩纷呈，是土家摆手舞之乡的西大门景区，是西兰卡普、蜡染的摇篮。
古老的土家族背嫁哭嫁，独特的苞谷灯戏、面具阳戏马马灯、民间青年男女表达爱情的木叶情歌，众多的民间的手工艺品，组成了当地独具魅力的民族风情。
武隆有国家5A级风景区仙女山和闻名世界的喀什特地貌（溶洞、桥群、地缝），印象武隆大型文艺等，是重庆渝东南地区的最佳旅游避暑胜地。
苗族姑娘载歌载舞土家苗寨游艇赏光美丽的山河桥梁印象武隆的大型演出武隆仙女山大草原武隆芙蓉洞（钟乳石）勇者攀崖武隆仙女山桥群地缝活动21. 同学们说说你当地有哪些旅游胜地？介绍给大家！2.在老师的组织带领下畅游山川，谈感受！●丰富的水力资源乌江水能蕴藏丰富，全流域水能蕴藏量1042.59万千瓦，有梯级水电站共有11个。
包括洪家渡水电站、东风水电站、索风营水电站、乌江渡水电站、构皮滩水电站、思林水电站、沙沱水电站、普定水电站、引子渡水电站、彭水水电站、银盘电站。
活动3参观电站，调查你周边的电站和水库名称？给我们带来什么好处？●美丽的桥梁横跨两岸乌江流域有20余座桥横跨两岸。
乌江流域民族地区历代碑刻文献探析
并予违 规追责事透射出具有地域特色 的生 水 西土 司夫 人奢 香 整修 道路 事 。上述 碑 刻文 献无 不 挖煤窑”
“ 乌江 流域 各族 人 民逐渐 形成 了 天人合 一 涉 及乌 江流 域 民族 地 区的土 司政 治 ，显 示 出 区域 政 态 伦理 观 。
治的特殊性。另清王世焘 《 创设教场碑记 》 、 孙德贤 的 宇 宙 和 谐 观 ，并 从 现存 历 代 碑 刻 文 献 中 表 现 出 ，＿ Ｊ ２ ｌ Ｊ “ 它视天人为一体 ，强调天道和人道 、自然 《 马母李老安人墓志 》等碑刻文献也提及了秦氏忠 来”
雍正高寨招 民复业碑 》 提出“ 所有搬迁各户立即 区进 行“ 改 土归 流 ” 。 中央政 府 在乌 江流 域 民族 地 区 氏 《 佃种 田亩 ， 办纳钱粮公务” Ｉ ｌ 。 乌江流域经 派驻流官 ，加强了对 民族地区和各族人 民的直接管 招住坐 、
内地 化 ” 过 程 ，各 少 数 民族 逐 渐被 “ 内化 ” 理 ，流官 政治 在 乌江 流域 民族 地 区 的碑 刻 文献 中多 历 漫 长 的“
乌江流域 民族地 区历代碑刻 文献探析
彭福荣 ，黎 露
（ 长江师范学院 乌江流域社会经济文化研究 中心 ，重庆 涪陵 ４ ０ ８ １ ０ ０）
摘
要 ：乌 江流域是 多民族杂居之地 ，历代各族人 民留下 了 难 以计数 而用以歌 功颂德 、纪事抒情 、立约警示
的碑 刻 ，全 面具体地反 映 了各族人 民的生产生活 面貌 ，具有鲜 明的地域和 时代特征 。地方 史志文献和 田野考察资 料显 示，乌 江流域 民族 地 区历代碑刻文献主要 涵盖政 治经略 、经济开发 、交通建设 、教 育振兴 、民风载记 、乡村
思 南坡 顶 护林 碑 》明确 禁戒 与秦 良玉部同赴征讨 。奢 、安兵败 ，白氏因军功授 生 产 事 ，清道 光 民众 《 封夫人” Ｊ ，叙述 明酉阳土 司夫人冉 白氏的历史功 偷 砍 “ 柴林 ” 、“ 桐 椿” 、“ 料 木” 等 以保护 生态 事 。清道 光 贵 阳知府 廖 氏 《 贵 阳 丫坡 寨查 封煤 窑碑 》 “ 严禁 开 绩 。另 外 ，明民众 《 黔 西洱 海 河古路 补 修碑 》提 及
贵州省乌江流域保护条例
贵州省乌江流域保护条例随着社会经济的迅猛发展和实现快速增长，我国正面临着生态环境恶化、植被覆盖率下降、水土流失等现实问题。
政府为了保护全国的自然资源，特制定了《贵州省乌江流域保护条例》，以管理和保护乌江流域的生态环境。
二、乌江流域的重要性乌江流域位于贵州省黔中平原，是贵州省面积最大的流域，流域总面积超过1200平方公里，西部接近贵州省境，东部接近毕节、安顺等地，乌江流域地处贵州省中部，与多个省、自治区相连，对贵州省交通、经济发展、社会保障、生态环境建设、多元文化传承有着重要作用，是贵州省的财富宝库，也是流域人民的故乡。
三、乌江流域保护条例内容（一）建立科学保护机制根据《贵州省乌江流域保护条例》，经贵州省人民政府主管部门批准，我省可以设立乌江流域保护区，并规定其管理范围，建立保护专区，划设植被保护区、湿地保护区、文化景观保护区和生态系统保护区等。
（二）严格禁止洪水灌溉法保护乌江流域，必须严格控制乌江河流水位，因此《贵州省乌江流域保护条例》明确规定，禁止在乌江河流水域内以洪水灌溉法进行灌溉。
（三）加强生态建设为了保护乌江流域的生态环境，《贵州省乌江流域保护条例》规定在植被保护区内必须严格禁止砍伐树木，只准实施有针对性的植被改造，在湿地保护区内要求整治水垢，调整湿地水系，建立湿地观测网络，及时发现和处理水环境污染等问题。
（四）落实环境监测为了更好地保护乌江流域，《贵州省乌江流域保护条例》还规定必须落实乌江流域环境监测。
我们在乌江流域陆地、水域、空气中定期检测，以及实施相关的水质、土壤质量的检测分析，实现对流域的生态环境的实时监测，为及时防控环境污染奠定基础。
四、总结乌江流域位于贵州省黔中平原，是贵州省面积最大的流域，具有重要的经济、文化、生态等意义。
为了保护乌江流域的生态环境，贵州省特制定了《贵州省乌江流域保护条例》，其中包括：建立科学保护机制、严格禁止洪水灌溉法、加强生态建设、落实环境监测等，希望能够通过这些措施努力保护乌江流域的生态环境，维护流域的和谐安宁。
贵州乌江流域教育碑刻研究
贵州乌江流域教育碑刻研究贵州乌江流域，这片充满历史韵味与文化底蕴的土地，承载着无数岁月的记忆。
在其丰富的文化遗产中，教育碑刻犹如一颗颗璀璨的明珠，闪耀着独特的光芒。
它们不仅是历史的见证，更是研究该地区教育发展的重要实物资料。
教育碑刻，作为一种特殊的文化载体，以其独特的方式记录了乌江流域教育的兴衰与变迁。
这些碑刻或立于学府之前，或嵌于寺庙之壁，或矗立于市井之间，以石刻的形式将教育的理念、成果和期望凝固在了时光之中。
乌江流域的教育碑刻内容丰富多样。
有的碑刻记载了学校的兴建过程，包括选址、筹资、施工等细节，展现了当时社会各界对于教育事业的重视和支持。
例如，在某一块碑刻上，详细记录了当地乡绅如何齐心协力，共同出资修建学堂，为子弟们提供求学之所。
这种众志成城的精神，反映了人们对知识的渴望和对教育的追求。
还有的碑刻铭刻了学子们的优异成绩和师长的教诲。
通过这些碑刻，我们可以了解到当时的教育水平和教学方法。
一些碑刻上还刻有学生的名字和所取得的功名，这无疑是对他们刻苦学习的最好褒奖，也激励着后来者奋发向上。
此外，教育碑刻中也包含了教育的规章制度和道德规范。
比如，对于学生的行为准则、考试纪律等都有明确的规定，这对于维护学校的秩序和培养良好的学风起到了重要的作用。
同时，碑刻中所倡导的尊师重道、勤奋好学等道德观念，也深深影响了当地的社会风气。
从形式上看，乌江流域的教育碑刻风格各异。
有的碑刻字体端庄秀丽，刻工精细，体现了高超的艺术水准；有的则简洁明了，注重实用，直接传达了核心信息。
碑刻的形状、大小也不尽相同，有的高大雄伟，有的小巧玲珑，但无论何种形式，都承载着相同的教育使命。
这些教育碑刻的存在，对于研究乌江流域的历史和文化具有重要的意义。
它们为我们了解当时的社会背景、经济状况和文化传统提供了珍贵的线索。
通过研究碑刻中所记载的筹资方式，我们可以推测出当时当地的经济发展水平和社会财富的分配情况。
而碑刻中所反映的教育观念和教育实践，也与当时的文化传统息息相关，有助于我们深入探究该地区的文化传承和演变。
乌江防洪提升工程方案(3篇)
第1篇一、工程背景乌江，作为我国西南地区的一条重要河流，流域面积广阔，水资源丰富，但同时也面临着洪水灾害的威胁。
近年来，随着气候变化和人类活动的影响，乌江流域洪水灾害频发，给当地人民的生命财产安全带来了严重威胁。
为了提高乌江流域的防洪能力，保障人民群众的生命财产安全，特制定本防洪提升工程方案。
二、工程目标1. 提高乌江流域防洪标准，减少洪水灾害损失。
2. 优化水资源配置，提高水资源利用效率。
3. 改善生态环境，促进流域可持续发展。
三、工程范围及规模1. 工程范围：乌江流域全流域，包括上游、中游和下游。
2. 工程规模：根据乌江流域洪水灾害的特点，采取分级治理的原则，实施防洪、排涝、水资源配置、生态环境改善等多方面工程措施。
四、工程措施（一）防洪工程1. 建设水库：在乌江流域上游适宜位置建设水库，通过调节上游来水，减轻下游洪水压力。
水库库容应满足下游防洪标准要求，并兼顾发电、灌溉、供水等功能。
2. 建设堤防：对乌江流域现有堤防进行加固，提高堤防抗洪能力。
重点加固中下游重要堤段，确保堤防安全。
3. 建设蓄洪区：在乌江流域适宜位置建设蓄洪区，当上游洪水超过下游防洪标准时，将部分洪水蓄留于蓄洪区，减轻下游防洪压力。
4. 建设排洪通道：在中下游适宜位置建设排洪通道，提高洪水排泄能力，减轻下游洪水灾害。
（二）排涝工程1. 建设排涝泵站：在乌江流域低洼地区建设排涝泵站，提高排涝能力，防止内涝灾害。
2. 优化排水系统：对现有排水系统进行改造，提高排水效率，确保城市排水畅通。
（三）水资源配置工程1. 建设引水工程：在乌江流域上游建设引水工程，将水资源调配至下游，满足农业生产、工业用水和生活用水需求。
2. 建设节水设施：推广节水技术，提高水资源利用效率。
（四）生态环境改善工程1. 河道整治：对乌江流域河道进行整治，恢复河道自然形态，提高河道行洪能力。
2. 植被恢复：加强河道两侧植被恢复，提高水土保持能力，减少水土流失。
岩石地层-乌江介绍
介绍人：
乌江与项羽
• 项羽自刎之乌江是安徽和县乌江镇，与贵州乌江(长江支 流)并没有关系。
乌江概述
• 乌江横贯贵州中部及东北部，至 洪渡向北约15公里处进入重庆市， 至涪陵汇入长江。乌江从发源地 至河口全长1050公里，贵州占 848公里，重庆占188公里，落差 1787.46米。
• 乌江流域广泛，途经毕节、六盘 水，安顺、贵阳、遵义、黔南、 铜仁和重庆涪陵等地州市。毕节 乌蒙山以下左岸有野纪河、金沙 河、湘江、湄江、六池河、洪渡 河、芙蓉江等主要支流汇入，右 岸有猫跳河、清水江、瓮安河、 余庆河、石阡河，印江河、唐杀 河、郁江等主要支流汇入，总流 域面积87900平方公里。
乌江形成
• 约2亿年前的中生代三叠纪晚期，印度支那造山运动爆发，印度洋 板块撞击亚欧板块，亚欧大陆版块的中南部即中国西南地区，贵州 这块海底陆地刚好处在印度洋和亚欧大陆板块的交界地带。
• 3600万年-5300万年前，第三纪始新世时期，喜马拉雅造山运动， 使云贵高原再度被抬升，最终形成平均海拔2000~4000米的，中国 四大高原之一：云贵高原。
乌江概述
• 乌江为贵州省第一大河，是长 江上游南岸最大的支流，是贵 州最重要的水上通道之一，其 流量充沛，流态稳定，流域内 矿产资源丰富，称为“黄金水 道”。
• 乌江发源于贵州西部威宁县乌 蒙山东麓，有南、北两源，南 源三岔河长322公里，为乌江主 源，北源六冲河长210公里，两 源在黔西县新仁乡化屋基汇合 后称鸭池河，最后在遵义播州 区的乌江镇形成乌江。
源头，乌蒙山东麓，海拔2260m 中游，遵义乌江渡，1500m-1000m 下游，涪陵，136.5m
乌江地形
• 化屋基至思南为中游，河道长366.8千米。
乌江是经过地区内的最大河流
乌江是经过地区内的最大河流，它古称延江，又称黔江，为长江的一级支流。
发源于贵州省西部乌蒙山东麓威宁县境香炉山，流经水城、纳雍、六枝、普定、修文、息烽后进入遵义县，在湘江汇合口折转西南进人开阳县境，经瓮安县后再人湄潭县、凤冈县、余庆县，再经思南、德江、沿河等县进入重庆市的涪陵汇入长江。
乌江流域横跨贵州西、中、东北部8个地区(州、市)41个县(市)，其中遵义地区10个县(市)。
西部与横江、牛栏江的分水岭为乌蒙山山脉，南部与红水河及其支流北盘江的分水岭为乌蒙山、苗岭山脉，西北部与赤水河、綦江的分水岭为大娄山脉，东部与源江水系的分水岭为武陵山脉，东北部与长江及湖北的清江为邻。
流域呈狭长形，除下游一部分位于四川盆地边缘外，其余均分布在云贵高原东北部。
西部源流部分分水岭高程为2000～2700米，西南部三面的分水岭高程一般在1500米左右，东面分水岭高程在700—1060米之间。
地势由西南向东北逐渐倾斜，东西两面高差较大，南北两面高差小。
乌江流域包括贵州、云南、四川、湖北四个省的54个县(市)，其中遵义境内有遵义县、红花岗区(原遵义市)、湄潭、凤冈、务川、正安、道真、桐梓、绥阳、余庆等县。
傍乌江干流的县级城市仅有贵州的思南、沿河和重庆的彭水、武隆、涪陵5个县城。
乌江流域面积87920平方公里，其中遵义境内20083，3平方公里，占全流域面积的22．8％；干流全长1037公里，遵义市境内140．7公里(其中界河53公里)，占总河长的13．6％o乌江河口高程136．5米，总落差2123．5米，河流平均比降2．05％o，河口多年平均流量1650立方米／秒，从河源至化屋基为上游河段，流域面积l。
79万平方公里，河长327公里，天然落差1398．5米，河流平均比降4．39''00，多年平均流量348立方米／秒；从化屋基至思南为中游河段，流域面积3．31平方公里，河长362公里，天然落差503．7米，河流平均比降1，49''00，思南段多年平均流量888立方米／秒；从思南至重庆市涪陵河口处为下游河段，流域面积3，69万平方公里，河长348公里，天然落差221．3米，河流平均比降0．64''00。
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乌江流域
乌江流域民族美术是中华民族文化的宝贵，又是乌江流域各族人民智慧的结晶和征服自然、改造自然的成果这些民资民间美术不仅改善了乌江流域各族的生活条件，还提高了他们的审美情趣，促进了当地社会的发展。
乌江流域民资民间美术分为供奉类、装饰类、游艺类、起居类、穿戴类、器用类、尤其突出的是服饰对艺术的影响。
乌江流域民族服饰艺术丰富多彩、乌江流域民族服饰文化古老深厚，是乌江流域民族文化发展的特殊载体，是各民族物质文化和精神文化的结晶，是社会历史条件下的文化产物。
折射出乌江流域各民族的历史发展过程。
服饰的发生发展演变过程中与地理生态环境、宗教哲学、民俗间领域相互吸引，相互渗透，体现各民族的观念意识和心理素质。
服饰源于对人的保护，为了美观和装饰自己的本能冲动，羞耻观念的支配，对异性吸引的本能，源于护身的说法，源于巫术活动，人的求生本能，对超自然力量的信仰的护符说，服饰艺术定义为"衣服和装饰"它是民族文化、民族心理与民族精神的外化形式，同一民族的人以此而产生一种认同感。
乌江流域服饰艺术是一种时间艺术和空间艺术的综合法。
一般都以精湛的刺绣、蜡染、挑花、织花、银饰传统工艺加工完成，呈现出物质活动和精神生活相互交融的双重性，具有社会功能和审美功能，服饰在礼仪习俗中体现出实用功用并将其款式顺应周围环境，与自然协调和谐，在劳动中即耐脏又与自然环境搭配和谐，同时还具有辟邪祈福的吉祥观念，民间美术包括服饰艺术在
内都追求“图必有意、意必吉祥”从乌江流域服饰艺术的吉祥观念所表现的内容，如意吉祥图案在民族服饰纹样之中运用的非常广泛，其寓意所表达的中心主题是'“吉祥”它是中国民间美术延绵了千万年的求恒性主题、是直抒胸臆的文字纹样的表现，人们在各民族间的文化的长期交流，特别是汉文化的影响，人们也直接运用吉祥的文字表达美好的憧憬和希望，民族服饰的花色款式与各民族的历史渊源，民族文化。
民族心里与民族精神的外化形式，明显地反映出原始宗教文化的特征，相互攀比的民俗心里。
到了阶段社会，服饰品就用来作为表示穿着的阶段，身份，宗教信仰类别的饰件，特别是作为统治者地位的象征。
在唐代，有皇后十二钿，“一品九钿、二品八钿、三品七钿、四品六钿、五品五钿。
”这说明钿数越多，地位越高。
中国历代帝王以冕服来象征其威严。
明清的文官用不同的鸟类图案缀于服装的胸背来区分品级，武官则采用不同的兽类图案。
白居易在《长恨歌》中写道"花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
"这里所说的花钿，翠翘、玉搔头等物，都是贵妃杨玉环头上戴的饰物。
乌江是长江南岸最大的支流，贵州，重庆和湖北四省市，化层基以五为上游，层基至思南为中游，思南以下为下游。
乌江流域居住区，居住着苗族，而依族、彝族、土家族等四十多个少数民族，随着历史进程的发展和变迁，本流域形成了自己的区域文化和特色，产生于异于其他地区的民俗风情与服饰特征，本流域服饰外观特征解读服饰文化是反映一个民族文化的载体，人们通过一个民族外在的特征可以透
视该民族的发展历程，风俗信仰，从而了解民族深层的文化观点。
乌江流域彝族、苗族、土家族沿江而下，分布在上中下游，风格各异的图案纹样是其服装的重要特色，一个鲜明的特点是少数民族服饰重视装饰、衣裤、腰带、饰物上分别装饰有条纹、几何纹、草木纹、云状纹、羽状纹、鸟状纹等纹样。
除头部和颈部的首饰以外，腰部和脚踝上也有不少配饰，鸟纹是很具有代表性的图案纹式，蜡染中的鸟纹有些是如实摹拟，讷讷感确指其名，如锦鸡、喜鹊、麻雀、燕子。
斑鸠、鹦鹉、孔雀、鹭鸶等，有的则只具有鸟形，分不清是什么鸟。
它们多有花草环绕，大都张开嘴、或是昂首啼啭、或窃窃私语、或比翼而飞、或是背靠像吵架的样子，生动极了，类似人的生活写照，鸟是山居的少数民族姑娘快乐的生活伴侣。
鸟纹寄托着她们对生活的美好憧憬。
人的整体美依赖于和谐美妙的服饰搭配出周围时尚的事物统一起来，高明的打扮艺术能使服装给人们生活赋予更深刻而丰富的情感体验和审美享受。
有成就的服装设计师都是将衣服和饰件与人体美同时考虑进去的，使之相互和谐和相互辉映，服饰对服装的作用不仅仅在于可以装饰和点缀，同样重要的是它们可以调整，平衡，强调和烘托服装做某些艺术特点，起着和谐，均衡，对比互补的美化效果。
服饰的传承往往与民族的历史文化有密切关系，体现出不同的风格，并把他们的文化与智慧凝结在服饰上因而成为识别民族最直观的一种方法，凭着外观便大体可知是哪一民族，民族服饰的花色款式与民族的历史渊源，民族文化，民族心理与民族精神的外化形式，例如，裙子上的道道花边，表示祖先迁徙中涉过的河流，鞋上小花是祖先逃
避洪水时，沾上的水草......几乎每一种图案都具有特定的内涵。
正如吴正光先生所讲苗族服饰“各族花纹承载着诸多的史迹，完全可以当一部卷帙浩繁的史书来读。
那裙裾上极其简单的道道抽象线条，被看成是一条条河流，有人竟然能指出哪一条是长江、哪一条是黄河、哪一条是洞庭湖、哪一条是嘉陵江、哪一条是清水江、哪一条是通往西南的山路。
那背牌上的回环式方纹样，被看做曾经拥有的城市，也有人能指出哪是城墙、哪是街道、哪是蚩尤祖先的指挥所、哪是角楼，还有兵把守，那披肩上的云样，水纹、菱形纹、被看成是北方民族故土的天地和一丘丘肥田沃土、那花带上的“马”字纹样和水波纹样，被看成是迁徙时的万马奔腾飞渡长江黄河，那围腰上的刀枪剑戟弓弩图纹，被看做蚩尤发明的“五兵".......这些被笃定无疑的视为本民族生息发展和迁徙漂泊的历史路线的形象记录，如今，居住在黔西北。
湛东北一带的苗族同胞，几乎没有什么稻田，但他们制作使用的蜡染刺绣品上都有田连阡陌的图案，这与史书记载的秦汉时期其先民生息在江淮滨湖地区相吻合，是穿在身上的史书。
服饰艺术作为一种艺术，一种文化现象，乌江流域民族服饰的媒介是一个包括款式、挑花、刺绣、蜡染、剪纸、编织、雕刻、镶嵌、银饰、头饰制作工艺技术在内的有机系统，是一种时间艺术和空间艺术的综合体，呈现出物质活动和精神生活相交融的双重性，具有社会功能和审美功能。