智慧树知到《智圆行方的世界—中国传统文化概论》章节测试答案

智慧树知到《智圆行方的世界中国传统文化概论》2019章节测试答案

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智慧树知道《中国传统文化撷英》章节测试题及参考答案

智慧树知道《中国传统文化撷英》章节测试题及参考答案绪论单元测试1、对待“中国传统文化”的正确态度是（）答.取其精华去其糟粕2、关于“农耕”、“文学艺术”、“制度规范”、“吃吃喝喝”、“侠精神”说法正确的是（）答.全都是文化3、中国传统文化的外在特点是（）答.连续性.多样性.统一性.包容性-----------------第一章测试-------------------1、人类最早的护体材料是（）答：自然物2、在中国，()时代人们开始养蚕获取蚕丝，并能织出较为精美的丝织物。

答.新石器时代3、“青出于蓝而胜于蓝”一语的本义是（）答.染色技术的发现4、“蔽膝”最早出现在什么时候（）答：商周5、“被体深邃”这个词，说的是以下哪种服装款式（）答.深衣6、秦朝的长冠，形如鹊尾，故俗称“（）”答.鹊尾冠7、西汉男女服装，沿袭深衣形式。

外衣里面都有中衣及内衣，每层领子必露于外，时称“（）”。

答：三重衣8、（）是魏晋南北朝服饰的特点。

答.民族大融合9、魏晋南北朝时，一种饰物固定在衣服下摆部位，通常以丝织物制成，其特点是上宽下尖形如三角，并层层相叠。

这种饰物是（）答.纤10、（）是盛唐时候的女装，因为它的衣袖往往宽于袖四尺（1.3米），所以这种衣服被称为“大袖衫”。

答.大袖衫--------------------第二章--------------------问：“烹调之术本于文明而生,非深孕乎文明之种族,则辨味不精,辨味不精,则烹调之术不妙。

中国烹调之妙,亦是表明文明进化之深也。

”这段话是谁说的？（）答：孙中山问：豆类的总名，古代叫做“”。

答：菽问：《诗·豳风·七月》：“九月叔苴。

”这里的“苴”指的是（）答：麻籽问：以下关于“牛羊豕(猪)说法正确的是（??）答：为大三牲问：以肉加五味煮成的肉汁，这种古代的烹技叫做（）。

答：羹问：加工成为极细的肉丝，这种古代的烹技叫做（）。

答：脍问：“饮御诸友，炮鳖脍鲤。

智慧树中国传统文化章节满分答案

•对应章节绪论•成绩类型分数制•截止时间 2017-11-30 23:59•题目数5•总分数 5•说明:•评语:•提示：选择题选项顺序为随机排列，若要核对答案，请以选项内容为准51【单选题】(1分)本讲当中解读文化的本义是（）C.载道化成B.崇德重义A.以人为本正确查看答案解析••本题总得分：1分2【单选题】(1分)“文”与“化”二字对举，最早见于（）C.《周易.震》B.《周易.艮》A.《周易.贲》正确查看答案解析••本题总得分：1分3【单选题】(1分)“文”不包括（）A.天文C.物文D.人文B.地文正确查看答案解析••本题总得分：1分4【单选题】(1分)该讲当中重新解读中华民族传统文化思想的核心是（）B.儒、释、道三家并列A.儒道互补C.“易”、“道”正确查看答案解析••本题总得分：1分5【单选题】(1分)中华民族传统文化思想中“阴阳对立观”在审美观念层面的表现是（）A.中和为美B.中庸之道C.阴阳五行正确•对应章节第一章•成绩类型分数制•截止时间 2017-11-30 23:59•题目数4•总分数 4•说明:•评语:•提示：选择题选项顺序为随机排列，若要核对答案，请以选项内容为准41【多选题】(1分)“以人为本”的思想包括：A.以人为尊C.以仁为本B.以民为贵正确查看答案解析••本题总得分：1分2【多选题】(1分)礼教的核心是：（）C.夫妇有别D.长幼有序E.朋友有信A.父子有亲B.君臣有义正确查看答案解析••本题总得分：1分3【多选题】(1分)有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（）D.五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。

A.“五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

C.“五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。

B.五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。

查看答案解析••本题总得分：1分4【单选题】(1分)传统中国人的基本思维方式是：（）D.天人合一C.辩证逻辑A.天人感应B.形式逻辑正确•对应章节第二章•成绩类型分数制•截止时间 2017-11-30 23:59•题目数9•总分数 9•说明:•评语:•提示：选择题选项顺序为随机排列，若要核对答案，请以选项内容为准91【单选题】(1分)孔子思想体系的核心概念是：（）B.义C.礼A.仁D.知正确查看答案解析•2【单选题】(1分)颜渊问仁，子曰：（）B.克己复礼为仁C.仁者其言也讱D.能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可谓仁矣A.仁者爱人正确查看答案解析••本题总得分：1分3【单选题】(1分)孔子关于仁的答案的共同之处，是强调（）C.明辨A.博学D.自我修养B.审问正确查看答案解析••本题总得分：1分4【单选题】(1分)孔子关于仁的回答，正确的答案应该在所有那些答案的（）中寻找A.共性B.个性正确查看答案解析••本题总得分：1分5【单选题】(1分)天的涵义包括：（）C.A.神性义D.神性义道德义自然义B.道德义正确查看答案解析••本题总得分：1分6【单选题】(1分)天人感应思想的提出者是：（）D.董仲舒C.孟子A.孔子B.老子正确查看答案解析••本题总得分：1分7【单选题】(1分)天人合一的涵义包括：（）D.人与自然、人与人以及人自身的和谐B.人与社会的和谐A.人与自然的和谐C.人的身心和谐正确查看答案解析••本题总得分：1分8【单选题】(1分)达到天人合一的途径是：（）B.慎独仁礼的统一D.穷理A.尽心正确查看答案解析••本题总得分：1分9【单选题】(1分)荀子提出过：（）D.不以人灭天B.制天命而用之A.天人交相胜C.尽心、知性、知天正确•对应章节第三章•成绩类型分数制•截止时间 2017-11-30 23:59•题目数10•总分数 10•说明:•评语:•提示：选择题选项顺序为随机排列，若要核对答案，请以选项内容为准101【单选题】(1分)道家思想产生的职业渊源是（）A.史官D.礼官C.司马正确查看答案解析••本题总得分：1分2【单选题】(1分)以下说法可以概括道家宗旨的是（）C.仁义礼智B.清虚卑弱D.恭宽敏惠A.和静清寂正确查看答案解析••本题总得分：1分3【单选题】(1分)老子对于鬼神的看法是（）C.无神论A.祭神如神在B.未知生，焉知死D.怀疑论正确查看答案解析••本题总得分：1分4【单选题】(1分)在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是（）A.善利万物而不争D.处众人之所恶C.居善地B.查看答案解析••本题总得分：1分5【单选题】(1分)下文可以体现老子节俭思想的是（）D.物壮则老A.治人事天莫若啬C.上善若水B.圣人无常心正确查看答案解析••本题总得分：1分6【多选题】(1分)关于《道德经》所讲内容，下列说法正确的是（）B.《道德经》是一部讲治国管理的书D.《道德经》是一部最早的散文集A.《道德经》是一部讲战争用兵的书C.《道德经》是一部讲哲学智慧的书正确查看答案解析••本题总得分：1分7【多选题】(1分)在《道德经》中，对于“反”的理解正确的是（）A.相反相成B.反向思维D.祸福相依C.道法自然查看答案解析••本题总得分：1分8【多选题】(1分)下列有关老子所讲“无为”的含义正确的是（）B.不作为A.不妄为C.不多为D.有所不为正确查看答案解析••本题总得分：1分9【多选题】(1分)下列选项中不属于对《道德经》评价的是（）C.“帝王之上师臣民之极宝”B.中国最早的一部诗歌总集D.“史家之绝唱，无韵之离骚”A.中国历史上第一部编年体通史正确查看答案解析••本题总得分：1分10【多选题】(1分)下列对于“道”的认识属于《道德经》观点的有（）C.天之道，利而不害B.弱者，道之用A.忠恕之道D.天道酬勤正确•成绩类型分数制•截止时间 2017-11-30 23:59•题目数10•总分数 10•说明:•评语:•提示：选择题选项顺序为随机排列，若要核对答案，请以选项内容为准101【单选题】(1分)庄子笔下的“大鱼”可以喻指什么？（）C.大道或身怀大道之人A.辁才讽说之徒D.万物之一类B.任公子正确查看答案解析••本题总得分：1分2【单选题】(1分)“鲲鹏寓言”中的“鹏”可喻指以下哪个人？（）D.惠子C.庄子B.孔子A.老子正确查看答案解析••本题总得分：1分3《逍遥游》中将“鲲鹏寓言”讲述了几遍？（）B.二遍A.一遍C.三遍D.四遍正确查看答案解析••本题总得分：1分4【单选题】(1分)下面哪种说法在《齐物论》之“三问三不知”寓言中未出现？（）B.孰知正色A.孰知正处C.孰知正味D.孰知正见正确查看答案解析••本题总得分：1分5【单选题】(1分)《齐物论》的“天籁寓言”中南郭子綦没有提到下面哪一种籁？（）C.人籁D.道籁B.地籁A.天籁正确查看答案解析••本题总得分：1分6【单选题】(1分)B.百围之木C.水面D.天空A.大地正确查看答案解析••本题总得分：1分7【单选题】(1分)“吾丧我”的含义不包含以下哪一项？（）A.之人无己C.圣人无名B.神人无功D.以自为是正确查看答案解析••本题总得分：1分8【单选题】(1分)《养生主》篇的题旨是什么？（）C.养气为主D.养情为主B.养性为主A.养形为主正确查看答案解析••本题总得分：1分9【单选题】(1分)“庖丁解牛”寓言中的“庖丁”可喻指以下哪种人？（）屠户A.厨师C.治国者D.尸祝正确查看答案解析••本题总得分：1分10【单选题】(1分)下面四者中含义与其他三者不同的是（）B.遁天之刑C.帝之悬D.悬解A.遁天背情正确•对应章节第五章•成绩类型分数制•截止时间 2017-11-30 23:59•题目数10•总分数 10•说明:•评语:•提示：选择题选项顺序为随机排列，若要核对答案，请以选项内容为准101【单选题】(1分)“佛”意思是什么？D.传说中的人物B.神仙庙里的塑像A.智者、觉者正确查看答案解析••本题总得分：1分2【单选题】(1分)释迦牟尼是那个国家的人？C.中国B.古印度A.尼泊尔D.泰国正确查看答案解析••本题总得分：1分3【单选题】(1分)佛教传入中国大约在什么时间？C.三国时期B.秦代A.公元前6世纪D.西汉末、东汉初正确查看答案解析••本题总得分：1分4【单选题】(1分)佛教传入中国后行健的第一座寺院是：C.少林寺D.南华寺A.B.白马寺正确查看答案解析••本题总得分：1分5【单选题】(1分)“今于众前，发诚实誓：若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂”。

智慧树-中国传统文化试题及答案

智慧树-中国传统文化试题及答案1.亨廷顿认为：文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。

AA. 正确B. 错误2.《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。

ＡA. 正确B. 错误3.文化精神是指：民族文化中占主导地位的基本思想与观念，或者说是文化传统的主流。

ＡA. 正确B. 错误4.文化精神与民族精神的关系：（ＡＢＣＤ）A. 文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。

属于事实判断范畴。

B. 民族精神是指文化精神中的优秀成分。

属于价值判断范畴。

C. 文化精神属于事实判断范畴。

D. 民族精神属于价值判断范畴。

1.“以人为本”的思想包括：ＡＢＣA. 以人为尊B. 以民为贵C. 以仁为本2.礼教的核心是：（ＡＢＣＤＥ）A. 父子有亲B. 君臣有义C. 夫妇有别D. 长幼有序E. 朋友有信3.有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（ＡＢＣＤ）A. “五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

B. 五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。

C. “五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。

D. 五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。

1.孔子思想体系的核心概念是：（Ａ）A. 仁B. 义C. 礼D. 知2.颜渊问仁，子曰：（Ｂ）A. 仁者爱人B. 克己复礼为仁C. 仁者其言也讱D. 能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可谓仁矣3.孔子关于仁的答案的共同之处，是强调（Ｄ）A. 博学B. 审问C. 明辨D. 自我修养4.孔子关于仁的回答，正确的答案应该在所有那些答案的（Ａ）中寻找A. 共性B. 个性5.传统中国人的基本思维方式是：（Ｄ）A. 天人感应B. 形式逻辑C. 辩证逻辑D. 天人合一6.天的涵义包括：（Ｄ）A. 神性义B. 道德义C. 自然义D. 神性义道德义自然义7.天人感应思想的提出者是：（Ｄ）A. 孔子B. 老子C. 孟子D. 董仲舒8.天人合一的涵义包括：（Ｄ）A. 人与自然的和谐B. 人与社会的和谐C. 人的身心和谐D. 人与自然、人与人以及人自身的和谐9.达到天人合一的途径是：（Ｃ）A. 尽心B. 慎独C. 仁礼的统一D. 穷理10.荀子提出过：（Ｂ）A. 天人交相胜B. 制天命而用之C. 尽心、知性、知天D. 不以人灭天1.道家思想产生的职业渊源是（Ａ）A. 史官B. 祭司C. 司马D. 礼官2.以下说法可以概括道家宗旨的是（Ｂ）A. 和静清寂B. 清虚卑弱C. 仁义礼智D. 恭宽敏惠3.老子对于鬼神的看法是（Ｃ）A. 祭神如神在B. 未知生，焉知死C. 无神论D. 怀疑论4.在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是（B ）A. 善利万物而不争B. 推己及人C. 居善地D. 处众人之所恶5.下文可以体现老子节俭思想的是（Ａ）A. 治人事天莫若啬B. 圣人无常心C. 上善若水D. 物壮则老6.关于《道德经》所讲内容，下列说法正确的是（ABC ）A. 《道德经》是一部讲战争用兵的书B. 《道德经》是一部讲治国管理的书C. 《道德经》是一部讲哲学智慧的书D. 《道德经》是一部最早的散文集7.在《道德经》中，对于“反”的理解正确的是（ABD ）A. 相反相成B. 反向思维C. 道法自然D. 祸福相依8.下列有关老子所讲“无为”的含义正确的是（ACD ）A. 不妄为B. 不作为C. 不多为D. 有所不为9.下列选项中不属于对《道德经》评价的是（ABD ）A. 中国历史上第一部编年体通史B. 中国最早的一部诗歌总集C. “帝王之上师臣民之极宝”D. “史家之绝唱，无韵之离骚”10.下列对于“道”的认识属于《道德经》观点的有（BC ）A. 忠恕之道B. 弱者，道之用C. 天之道，利而不害D. 天道酬勤1.“佛”意思是什么？ AA. 智者、觉者B. 神仙C. 庙里的塑像D. 传说中的人物2.释迦牟尼是那个国家的人？BA. 尼泊尔B. 古印度C. 中国D. 泰国3.佛教传入中国大约在什么时间？DA. 公元前6世纪B. 秦代C. 三国时期D. 西汉末、东汉初4.佛教传入中国后行健的第一座寺院是：BA. 普救寺B. 白马寺C. 少林寺D. 南华寺5.“今于众前，发诚实誓：若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂”果然火化之后“薪灭形碎，唯舌不灰”,是哪位高僧所言？CA. 玄奘B. 迦叶摩腾C. 鸠摩罗什D. 不空6.达摩初到中国，于建业城会见谁？ DA. 神光B. 迦叶摩腾C. 法兰D. 梁武帝7.玄奘西行求法回到长安后，除了翻译佛经，还撰写了一部：BA. 《大菩提藏经》B. 《大唐西域记》C. 《大乘起信论》D. 《瑜伽师地论》8.“菩提自性，本来清净。

智圆行方的世界--中国传统文化概论期末

智圆行方的世界--中国传统文化概论我们现在看到的通行本《周易》，可能是以古文也就是篆文写成的费直易为底本，流传而来。

包括哪两部分答:《易经》本经及《易大传》下列不属于文化的特征的是答:文化是个筐，什么都可往里装()是西周君主统治和宗族统治合二为一的政治基础答:封建制《淮南子·道应训》中轮扁以"以六经为糟粕"的故事，最主要说明了答:道可道，非常道庄子认为"心斋是"一种心灵的自我修炼，下列选项对"心斋"的解读最恰当的是答:心斋即是要虚心孔子言"逝者如斯夫，不舍昼夜"，遇大水必观之，下列选项属于儒家所取象水的品格是答:水无论发源何处必千曲万折向东流去，似有志向荀子认为人最天下贵，他认为人与动物的根本区别是答:人有道义《周易》之"周"是什么意思呢？以下选项最恰当的有答:周指普遍、周普，《周易》即是含有普遍道理的《易经》"其人存，则其政举;其人亡，则其政息。

"--《礼记中庸》，描述的是那种体制答:贵族制《养生主》探讨庄子的养生观，庄子认为养生之主在于答:葆真精神以下与"忧劳可以兴国，逸豫可以亡身"表达相近思想的是答:危者，使其安也;亡者，保其存也;乱者有其治也文化传统是指由历史沿传而来的答:文化特征庄子借颜回之口解释坐忘:"堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。

"下列选项分析最不恰当的是孔子说:"知几其神乎！"(《系辞传》)，这里的几是指答:苗头、兆头"庄周梦蝶"、"朝三暮四"说明庄子()的哲学思想答:相对主义下列不属于现代官僚体制的是答:民主制下列关于传统、传统文化说法正确的是答:传统文化是由历史延传而来的文化特征或个性帛书《要》篇中载有孔子对学《易》效果的论断，他说"夫《易》，刚者使知惧，柔者使知图，愚人为而不妄，渐人为而去诈"，下列选项对此句解读最恰当的是答:学习可以变化气质所谓人文主义，是一种讲人的文化，突出人的命题的思想或流派。

智慧树知到《智圆行方的世界—中国传统文化概论》章节测试答案

智慧树知到《智圆行方的世界—中国传统文化概论》章节测试答案第一章1、我们将文化结构分为三个层次（）A: 精神文化、物态文化、方式文化B:制度文化、精神文化、物态文化C:方式文化、精神文化、制度文化D:制度文化、物态文化、方式文化正确答案：精神文化、物态文化、方式文化2、下列最能表现文化超地域性的概念有（）A: 美国的企业文化B:大数据时代C:农夫山泉——我们只做大自然的搬运工D:“地球村”文化正确答案：“地球村”文化3、下列对文化“趋同论”观点，认识正确的是（）A: 文化趋同可能导致文化发展的停止B:文化趋同能消除人与人之间的差异，实现人人平等C:文化趋同就是趋同于西方文化D:文化趋同是全球化时代下的必然结果正确答案：文化趋同可能导致文化发展的停止4、以下对文化的特征，理解恰当的有（）A: 文化具有地域性和超地域性B:文化具有超个人性C:文化具有多样性D:地理环境决定文化内容的多样性正确答案：文化具有地域性和超地域性,文化具有超个人性,文化具有多样性5、优秀传统对于一个民族来说，具有民族凝聚和民族复兴等积极作用。

（）A:对B:错正确答案：对第二章1、中国文化的开放性，在＿＿＿以前，主要表现在＿＿＿的不断扩大上，其后则表现在对外文化交流上。

（）A:周思想B:魏晋思想C:唐疆域D:汉疆域正确答案：汉疆域2、汉唐之际，汉族与其他民族交流的主要方式有＿＿＿＿等等。

（）A:开辟贸易之路、和亲B:建立臣属关系、进贡C:领土相向扩张、称霸D: 建立牢固的政治经济关系正确答案：开辟贸易之路、和亲3、“其人存，则其政举；其人亡，则其政息。

”——《礼记中庸》，描述的是那种体制。

（）A: 贵族制B:民主制C:官僚制D:法制正确答案：贵族制4、下列不属于现代官僚体制的是（）。

A: 分赃制B:民主制C:专家制D:文官制正确答案：民主制5、古代中国是小农经济，因此中国文化是封闭的文化。

（）A:对B:错正确答案：错第三章1、我们现在看到的通行本《周易》，可能是以古文也就是篆文写成的费直易为底本，流传而来。

中国传统文化知到章节答案智慧树2023年山东理工大学

中国传统文化知到章节测试答案智慧树2023年最新山东理工大学第一章测试1.“夫孝，德之本也，教之所由生也”这句话出自于以下哪部典籍？（）参考答案:《孝经》2.中国最早的文化一词出自以下哪部典籍？（）参考答案:《周易》3.“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”体现了以下哪些？（）参考答案:融会贯通;文化自信;和而不同;文化自觉4.汉代的七经是在《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五经的基础上，加上了哪两部经书的基础上形成的？（）参考答案:《孝经》和《论语》5.故宫既对中国公民也对世界其他国家公民开放，这体现了文化的（）参考答案:共享性6.将人与动物界最终分开的是（）参考答案:摩擦生火7.以某种生物或无生物作为氏族徽号或象征符号的古代宗教崇拜称( )参考答案:图腾崇拜8.认为“登第恐未为第一等事，或读书学圣贤耳”的思想家是( )参考答案:王守仁9.《论语》中的“慎终追远，民德归厚矣”实际上是强调( )参考答案:血缘伦理;祭之以礼;重德守本;死，葬之以礼10.伦理主义的作用在于( )参考答案:约束人们的行为;维系社会和谐与安定;维系家族稳定;形成家国情怀11.齐史兄弟三人前赴后继书写“崔杼弑其君”，这体现了中华民族的哪些精神？( )参考答案:中庸的公平、公正;还原客观;自强不息;史官秉笔直书，写信史12.春秋时期形成的地域文化包括以下哪几种？( )参考答案:齐鲁文化;秦文化;三晋文化13.“大人不华，君子务实”一语出自古代哪部典籍？( )参考答案:《潜夫论》14.宗法制度包括哪些内容？( )参考答案:嫡长子继承制;分封制;宗庙祭祀制度15.古代天子坐北面南，宗庙与社稷坛的位置是左社右宗。

( )参考答案:错第二章测试1.最早区分和使用王霸思想的是（）参考答案:孟子2.朱熹直接提出了“去人欲而存天理”的理论。

（）参考答案:错3.孔子提出的克己复礼的礼是指（）参考答案:周礼;礼制4.王孙贾右袒救国的故事发生齐国哪位国王当政时期？（）参考答案:齐闵王5.“君子和而不同，小人同而不和”出自于哪部历史典籍？（）参考答案:《论语》6.可谓中国传统文化转型萌芽的思想是（）参考答案:陆王心学7.宋明理学时期，将理与太极、气合到一起的思想家是？（）参考答案:朱熹8.宋明理学中提出“致良知”的思想家是（）参考答案:王守仁9.提出“天地与我并生，万物与我为一”的思想家是（）参考答案:庄子10.“荆之大，其沈浅也，说在具”一语出自于古代哪位典籍？（）参考答案:《墨经》11.历史上以“势”著称的法学家是哪位法学家？（）参考答案:慎到12.“刑过，不避大臣；赏善，不遗匹夫”一语出自于下列哪部典籍？（）参考答案:《韩非子》13.阴阳学派以五德终始说论证社会变革最终陷入了历史循环论。

智慧树知到中国传统文化作业答案含附加题

绪论1【单选题】(1分)本讲当中解读文化的本义是A.载道化成B.崇德重义C.以人为本2【单选题】(1分)“文”与“化”二字对举，最早见于A.《周易.贲》B.《周易.艮》C.《周易.震》3【单选题】(1分)“文”不包括A.地文B.天文C.人文D.物文4【单选题】(1分)该讲当中重新解读中华民族传统文化思想的核心是A.“易”、“道”B.儒道互补C.儒、释、道三家并列5【单选题】(1分)中华民族传统文化思想中“阴阳对立观”在审美观念层面的表现是A.中庸之道B.阴阳五行C.中和为美第一章1【多选题】(1分)“以人为本”的思想包括：A.以人为尊B.以仁为本C.以民为贵2【多选题】(1分)礼教的核心是：A.长幼有序B.父子有亲C.夫妇有别D.君臣有义E.朋友有信3【多选题】(1分)有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？A.五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。

B.“五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。

C.“五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

D.五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。

4【单选题】(1分)传统中国人的基本思维方式是：A.天人感应B.形式逻辑C.天人合一D.辩证逻辑第二章1【单选题】(1分)孔子关于“仁”着重于讲其：A.定义B.概念C.论证D.自我修养2【单选题】(1分)孔子的人性论观点是：A.性相近B.性恶论C.性善论D.性有善有恶论3【单选题】(1分)孔子关于“仁”的定义是：A.爱人B.克己复礼C.其言也訒D.所有关于“仁”的说法的共性4【单选题】(1分)从心所欲而不逾矩的意思是：A.遵守法律B.礼仪内化为生命的组成部分C.随心所欲D.遵守礼仪5【单选题】(1分)儒家的核心概念是：A.知B.义C.礼D.仁6【单选题】(1分)对“仁”的理解的关键是：A.分析B.推理C.认识D.实践7【判断题】(1分)孔子关于“仁”的说法都是一些教训。

智慧树知到《中国传统文化（吉林师范大学）》章节测试答案

智慧树知到《中国传统文化（吉林师范大学）》章节测试答案智慧树知到《中国传统文化（吉林师范大学）》章节测试答案绪论1、你喜欢中华文化吗？A.喜欢B.不喜欢C.还可以D.没什么感觉答案: 喜欢第一章1、中华世纪坛序中写道：“文明圣火，千古未绝者，唯我无双。

”这反映出中华文化的基本特征是（）。

A.源远流长B.博大精深C.独树一帜D.唯我独尊答案: 源远流长2、我国古代科技成绩长期处于世界领先地位的原因是（）A.中华文化独树一帜、博大精深B.封建统治者在科技发展上身先士卒C.我国古代科学技术注重实际运用D.我国劳动人民有热爱科技的优良传统答案: 我国古代科学技术注重实际运用3、先秦时代楚文化积极进取，齐文化自由开放，鲁文化注重礼仪，这说明（）A.区域文化是在相互借鉴中形成的B.民族文化都是中华文化的瑰宝C.民族文化都有地域特征D.地区文化都有明显的地域特征答案: 地区文化都有明显的地域特征4、中华文化能够源远流长、博大精深的重要原因在于它所特有的（）A.多样性B.包容性C.灵活性D.独创性答案: 包容性5、我国至今使用的许多民族乐器，如笛子、琵琶、胡琴、腰鼓等，都是从汉代开始有边疆民族陆续传入内地的，少数民族的音乐舞蹈很早就在祖国的艺术舞台上占有重要地位，这说明（）。

A.中华文化源远才能流长B.中华文化独具特色C.各族人民都为中华文化的形成、发展做出了贡献D.不同区域的文化有不同特色答案: 各族人民都为中华文化的形成、发展做出了贡献6、中华文化所谓的“兼收并蓄”指的是（）A.全面的接纳和吸收多种多样的民族文化B.源远流长是中华文化的基本特征之一C.中华文化星火相传，一脉相承D.在文化交往中吸收和借鉴其他民族文化的精华答案: 在文化交往中吸收和借鉴其他民族文化的精华7、有一首歌唱到：“最爱写的字是方块字，做人堂堂正正也像它”，“方块字”是中国独具特色的文化。

关于汉字，下列说法正确的是（）①它是中华文化进入文明时代的标志②它是中华文明的标志③它是中华文化的载体④它是中华文化源远流长的见证A.①③B.①②C.①②③答案: ①②③④8、“佛教的传入，对我国传统文化是一个补充，我国传统文化的形成吸收了许多有意义的外来文化”，这反映我国文化所具有的特点是（）A.时代性B.包容性C.民族性D.先进性答案: 包容性9、英国学者罗伯特·坦普尔在对著名科技史学者李约瑟的巨著《中国科学技术史》进行提炼后得出这样的结论：“现代世界”赖以建立的种种基本发明和发现，可能有一半以上源于中国。

智慧树知到《中国传统文化概论》章节测试含答案

智慧树知到《中国传统文化概论》章节测试含答案小节测验在中国古代典籍中，最早涉及“文化”之意义的是：（）答案：《周易》A.《尚书》B.《周易》C.《诗经》D.《论语》中国最早出现的“文化”一词，主要涉及到的文化功能是：答案：教化功能A.认识功能B.沟通功能C.教化功能D.记录功能小节测验讲到“文化”，《易·贲卦》说：“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。

”这反映出中国古代对“文”的认识是区分为天文和人文的。

“人文”指的是（）答案：道德人伦A.自然规律B.道德人伦C.文章典籍D.人体花纹2填空题英国著名的文化人类学家爱德华·泰勒在他的经典著作《原始文化》中阐述了“文化”的定义。

小节测验我们通常所说的“文化”多是指一种狭义的文化，它与下列哪一类是大致相当的？答案：人文文化A.国别文化B.人文文化C.民族文化D.历史文化2填空题人类还通过文化认识不同国家、民族、阶级、阶层的昨天和今天，并去探索它们的明天。

摩尔根的《古代社会》使我们认识了印第安人的原始社会。

小节测验1.下列对于中国古代自然经济的描述，较为合理的是：答案：男耕女织#农耕为主A.农耕为主B.贸易为主C.交换为主D.男耕女织2.中国古代农耕经济对于中国传统文化特点的影响主要有：答案：内敛性#保守性#重自然A.保守性B.重自然C.内敛性D.创新性小节测验1.中国古代宗法制度的主要特点有：答案：封邦建国制度#嫡长子继承制#宗庙祭祀制度A.嫡长子继承制B.任人唯贤制度C.封邦建国制度D.宗庙祭祀制度2.下列说法中，属于中国古代宗法政治制度对于中国传统文化消极影响的主要有：答案：重人情轻规则的传统#官本位的社会观念#中国人的奴性人格A.中华文化的凝聚力B.中国人的奴性人格C.官本位的社会观念D.重人情轻规则的传统小节测验儒家所提倡的所谓修身“三纲领”、“八条目”见于下列哪个文献？答案：大学A.《论语》B.《孟子》C.《大学》D.《中庸》2.孔子的思想被概括为“仁”学，下列说法中属于孔子“仁”学思想内涵的有：答案：爱人#克已复礼#忠恕A.克已复礼B.忠恕C.爱人D.尽心知性小节测验下列对于生命理想的描述，不属于儒家特色的是：答案：自我超脱A.万物一体B.天人合一C.自我超脱D.家国情怀2.儒家的生命理想在对待自然上也有充分的体现，下列能够说明儒家对于自然的态度的是：答案：顺遂自然#感恩自然#敬畏自然A.顺遂自然B.征服自然C.敬畏自然D.感恩自然小节测验下列对于老子“道”的理解中，不准确的一项是：答案：“道”是一种具体可感的物质A.“道”是天地万物存在的根源B.“道”是一种具体可感的物质C.“道”是一种超越感觉的存在D.“道”是万物变化遵循的法则2.下列能够体现道家追求“自然”、“无为”思想的是：答案：相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖#夫唯不争，故天下莫能与之争。

智慧树知到中国传统文化作业答案(含附加题)

绪论1【单选题】 (1 分 )本讲当中解读文化的本义是A.载道化成B.崇德重义C.以人为本2【单选题】 (1 分 )“文”与“化”二字对举，最早见于A.《周易 .贲》B.《周易 .艮》C.《周易 .震》3【单选题】 (1 分 )“文”不包括A.地文B.天文C.人文D.物文4【单选题】 (1 分 )该讲当中重新解读中华民族传统文化思想的核心是A.“易”、“道”B.儒道互补C.儒、释、道三家并列5【单选题】 (1 分 )中华民族传统文化思想中“阴阳对立观”在审美观念层面的表现是A.中庸之道B.阴阳五行C.中和为美第一章1【多选题】 (1 分 )“以人为本”的思想包括：A.以人为尊B.以仁为本C.以民为贵2【多选题】 (1 分 )礼教的核心是：A.长幼有序B.父子有亲C.夫妇有别D.君臣有义E.朋友有信3【多选题】 (1 分 )有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？A.五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。

B.“五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。

C.“五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

D.五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。

4【单选题】 (1 分 )传统中国人的基本思维方式是：A.天人感应B.形式逻辑C.天人合一D.辩证逻辑第二章1【单选题】 (1 分 )孔子关于“仁”着重于讲其：A.定义B.概念C.论证D.自我修养2【单选题】 (1 分 )孔子的人性论观点是：A.性相近B.性恶论C.性善论D.性有善有恶论3【单选题】 (1 分 )孔子关于“仁”的定义是：A.爱人B.克己复礼C.其言也訒D.所有关于“仁”的说法的共性4【单选题】 (1 分 )从心所欲而不逾矩的意思是：A.遵守法律B.礼仪内化为生命的组成部分C.随心所欲D.遵守礼仪5【单选题】 (1 分 )儒家的核心概念是：A.知B.义C.礼D.仁6【单选题】 (1 分 )对“仁”的理解的关键是：A.分析B.推理C.认识D.实践7【判断题】 (1 分 )孔子关于“仁”的说法都是一些教训。

智慧树-中国传统文化试题及答案

1.亨廷顿认为：文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。

AA. 正确B. 错误2.《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。

ＡA. 正确B. 错误3.文化精神是指：民族文化中占主导地位的基本思想与观念，或者说是文化传统的主流。

ＡA. 正确B. 错误4.文化精神与民族精神的关系：（ＡＢＣＤ）A. 文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。

属于事实判断范畴。

B. 民族精神是指文化精神中的优秀成分。

属于价值判断范畴。

C. 文化精神属于事实判断范畴。

D. 民族精神属于价值判断范畴。

1.“以人为本”的思想包括：ＡＢＣA. 以人为尊B. 以民为贵C. 以仁为本2.礼教的核心是：（ＡＢＣＤＥ）A. 父子有亲B. 君臣有义C. 夫妇有别D. 长幼有序E. 朋友有信3.有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（ＡＢＣＤ）A. “五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

B. 五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。

C. “五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。

D. 五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。

1.孔子思想体系的核心概念是：（Ａ）A. 仁B. 义C. 礼D. 知2.颜渊问仁，子曰：（Ｂ）A. 仁者爱人B. 克己复礼为仁C. 仁者其言也讱D. 能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可谓仁矣3.孔子关于仁的答案的共同之处，是强调（Ｄ）A. 博学B. 审问C. 明辨D. 自我修养4.孔子关于仁的回答，正确的答案应该在所有那些答案的（Ａ）中寻找A. 共性B. 个性5.传统中国人的基本思维方式是：（Ｄ）A. 天人感应B. 形式逻辑C. 辩证逻辑D. 天人合一6.天的涵义包括：（Ｄ）A. 神性义B. 道德义C. 自然义D. 神性义道德义自然义7.天人感应思想的提出者是：（Ｄ）A. 孔子B. 老子C. 孟子D. 董仲舒8.天人合一的涵义包括：（Ｄ）A. 人与自然的和谐B. 人与社会的和谐C. 人的身心和谐D. 人与自然、人与人以及人自身的和谐9.达到天人合一的途径是：（Ｃ）A. 尽心B. 慎独C. 仁礼的统一D. 穷理10.荀子提出过：（Ｂ）A. 天人交相胜B. 制天命而用之C. 尽心、知性、知天D. 不以人灭天1.道家思想产生的职业渊源是（Ａ）A. 史官B. 祭司C. 司马D. 礼官2.以下说法可以概括道家宗旨的是（Ｂ）A. 和静清寂B. 清虚卑弱C. 仁义礼智D. 恭宽敏惠3.老子对于鬼神的看法是（Ｃ）A. 祭神如神在B. 未知生，焉知死C. 无神论D. 怀疑论4.在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是（B ）A. 善利万物而不争B. 推己及人C. 居善地D. 处众人之所恶5.下文可以体现老子节俭思想的是（Ａ）A. 治人事天莫若啬B. 圣人无常心C. 上善若水D. 物壮则老6.关于《道德经》所讲内容，下列说法正确的是（ABC ）A. 《道德经》是一部讲战争用兵的书B. 《道德经》是一部讲治国管理的书C. 《道德经》是一部讲哲学智慧的书D. 《道德经》是一部最早的散文集7.在《道德经》中，对于“反”的理解正确的是（ABD ）A. 相反相成B. 反向思维C. 道法自然D. 祸福相依8.下列有关老子所讲“无为”的含义正确的是（ACD ）A. 不妄为B. 不作为C. 不多为D. 有所不为9.下列选项中不属于对《道德经》评价的是（ABD ）A. 中国历史上第一部编年体通史B. 中国最早的一部诗歌总集C. “帝王之上师臣民之极宝”D. “史家之绝唱，无韵之离骚”10.下列对于“道”的认识属于《道德经》观点的有（BC ）A. 忠恕之道B. 弱者，道之用C. 天之道，利而不害D. 天道酬勤1.“佛”意思是什么？ AA. 智者、觉者B. 神仙C. 庙里的塑像D. 传说中的人物2.释迦牟尼是那个国家的人？BA. 尼泊尔B. 古印度C. 中国D. 泰国3.佛教传入中国大约在什么时间？DA. 公元前6世纪B. 秦代C. 三国时期D. 西汉末、东汉初4.佛教传入中国后行健的第一座寺院是：BA. 普救寺B. 白马寺C. 少林寺D. 南华寺5.“今于众前，发诚实誓：若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂”果然火化之后“薪灭形碎，唯舌不灰”,是哪位高僧所言？CA. 玄奘B. 迦叶摩腾C. 鸠摩罗什D. 不空6.达摩初到中国，于建业城会见谁？ DA. 神光B. 迦叶摩腾C. 法兰D. 梁武帝7.玄奘西行求法回到长安后，除了翻译佛经，还撰写了一部：BA. 《大菩提藏经》B. 《大唐西域记》C. 《大乘起信论》D. 《瑜伽师地论》8.“菩提自性，本来清净。

《智圆行方的世界中国传统文化概论》2019章节测试题与答案

《智圆行方的世界中国传统文化概论》2019章节测试题与答案第1章单元测试1、我们将文化结构分为三个层次答案：精神文化、物态文化、方式文化2、下列最能表现文化超地域性的概念有（）答案：“ 地球村” 文化3、下列对文化“趋同论”观点，认识正确的是（）答案：文化趋同可能导致文化发展的停止4、以下对文化的特征，理解恰当的有（）答案：文化具有地域性和超地域性、文化具有超个人性、文化具有多样性5、优秀传统对于一个民族来说，具有＿民族凝聚和民族复兴等积极作用。

答案：对第2章单元测试1、中国文化的开放性，在＿＿＿以前，主要表现在＿＿＿的不断扩大上，其后则表现在对外文化交流上。

（）答案：汉疆域2、汉唐之际，汉族与其他民族交流的主要方式有＿＿＿＿等等。

（）答案：开辟贸易之路、和亲3、“其人存，则其政举；其人亡，则其政息。

”——《礼记中庸》，描述的是那种体制。

（）答案：贵族制4、下列不属于现代官僚体制的是答案：民主制5、古代中国是小农经济，因此中国文化是封闭的文化。

答案：错第3章单元测试1、我们现在看到的通行本《周易》，可能是以古文也就是篆文写成的费直易为底本，流传而来。

包括哪两部分（）答案：《易经》本经及《易大传》2、《周易》中只有一卦的卦辞吉而无凶，利而无害，这一卦是（）答案：谦卦3、孔子说：“知几其神乎！”（《系辞传》），这里的几是指 ( )答案：苗头、兆头4、《乾》之《文言》说：“龙，德而隐者也。

不易乎世，不成乎名，遯世无闷，不见是而无闷。

乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。

”以下选项与此句含义相近的有（）答案：人不知，而不愠，不亦君子乎、时行则行，时止则止5、《易传》强调“生生之谓易”，以“生”为“易”，从而为冰冷客观的宇宙世界赋予了一种人文德性。

（）答案：对第4章单元测试1、所谓人文主义，是一种讲人的文化，突出人的命题的思想或流派。

人文主义相对的主要有两种倾向，它们是（）答案：神文主义和工具理性的极端化2、《尚书·大禹谟》记载尧向舜传授了修身治国之法，被后人称为十六字心传，“人心惟危，，惟精惟一，”，空出的两处是（）答案：道心惟微、允执厥中3、孟子认为“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

智圆行方的世界--中国传统文化概论期末

智圆行方的世界--中国传统文化概论期末智圆行方的世界--中国传统文化概论我们现在看到的通行本《周易》，可能是以古文也就是篆文写成的费直易为底本，流传而来。

包括哪两部分答:《易经》本经及《易大传》下列不属于文化的特征的是答:文化是个筐，什么都可往里装()是西周君主统治和宗族统治合二为一的政治基础答:封建制《淮南子·道应训》中轮扁以"以六经为糟粕"的故事，最主要说明了答:道可道，非常道庄子认为"心斋是"一种心灵的自我修炼，下列选项对"心斋"的解读最恰当的是答:心斋即是要虚心孔子言"逝者如斯夫，不舍昼夜"，遇大水必观之，下列选项属于儒家所取象水的品格是答:水无论发源何处必千曲万折向东流去，似有志向荀子认为人最天下贵，他认为人与动物的根本区别是答:人有道义《周易》之"周"是什么意思呢？以下选项最恰当的有答:周指普遍、周普，《周易》即是含有普遍道理的《易经》"其人存，则其政举;其人亡，则其政息。

"--《礼记中庸》，描述的是那种体制答:贵族制《养生主》探讨庄子的养生观，庄子认为养生之主在于答:葆真精神以下与"忧劳可以兴国，逸豫可以亡身"表达相近思想的是答:危者，使其安也;亡者，保其存也;乱者有其治也文化传统是指由历史沿传而来的答:文化特征庄子借颜回之口解释坐忘:"堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。

"下列选项分析最不恰当的是孔子说:"知几其神乎！"(《系辞传》)，这里的几是指答:苗头、兆头"庄周梦蝶"、"朝三暮四"说明庄子()的哲学思想答:相对主义下列不属于现代官僚体制的是答:民主制下列关于传统、传统文化说法正确的是答:传统文化是由历史延传而来的文化特征或个性帛书《要》篇中载有孔子对学《易》效果的论断，他说"夫《易》，刚者使知惧，柔者使知图，愚人为而不妄，渐人为而去诈"，下列选项对此句解读最恰当的是答:学习可以变化气质所谓人文主义，是一种讲人的文化，突出人的命题的思想或流派。

智慧树-中国传统文化试题及答案

智慧树-中国传统文化试题及答案1.亨廷顿认为：文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。

AA. 正确B. 错误2.《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。

ＡA. 正确B. 错误3.文化精神是指：民族文化中占主导地位的基本思想与观念，或者说是文化传统的主流。

ＡA. 正确B. 错误4.文化精神与民族精神的关系：（ＡＢＣＤ）A. 文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。

属于事实判断范畴。

B. 民族精神是指文化精神中的优秀成分。

属于价值判断范畴。

C. 文化精神属于事实判断范畴。

D. 民族精神属于价值判断范畴。

1.“以人为本”的思想包括：ＡＢＣA. 以人为尊B. 以民为贵C. 以仁为本2.礼教的核心是：（ＡＢＣＤＥ）A. 父子有亲B. 君臣有义C. 夫妇有别D. 长幼有序E. 朋友有信3.有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（ＡＢＣＤ）A. “五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

B. 五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。

C. “五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。

D. 五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。

1.孔子思想体系的核心概念是：（Ａ）A. 仁B. 义C. 礼D. 知2.颜渊问仁，子曰：（Ｂ）A. 仁者爱人B. 克己复礼为仁C. 仁者其言也讱D. 能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可谓仁矣3.孔子关于仁的答案的共同之处，是强调（Ｄ）A. 博学B. 审问C. 明辨D. 自我修养4.孔子关于仁的回答，正确的答案应该在所有那些答案的（Ａ）中寻找A. 共性B. 个性5.传统中国人的基本思维方式是：（Ｄ）A. 天人感应B. 形式逻辑C. 辩证逻辑D. 天人合一6.天的涵义包括：（Ｄ）A. 神性义B. 道德义C. 自然义D. 神性义道德义自然义7.天人感应思想的提出者是：（Ｄ）A. 孔子B. 老子C. 孟子D. 董仲舒8.天人合一的涵义包括：（Ｄ）A. 人与自然的和谐B. 人与社会的和谐C. 人的身心和谐D. 人与自然、人与人以及人自身的和谐9.达到天人合一的途径是：（Ｃ）A. 尽心B. 慎独C. 仁礼的统一D. 穷理10.荀子提出过：（Ｂ）A. 天人交相胜B. 制天命而用之C. 尽心、知性、知天D. 不以人灭天1.道家思想产生的职业渊源是（Ａ）A. 史官B. 祭司C. 司马D. 礼官2.以下说法可以概括道家宗旨的是（Ｂ）A. 和静清寂B. 清虚卑弱C. 仁义礼智D. 恭宽敏惠3.老子对于鬼神的看法是（Ｃ）A. 祭神如神在B. 未知生，焉知死C. 无神论D. 怀疑论4.在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是（B ）A. 善利万物而不争B. 推己及人C. 居善地D. 处众人之所恶5.下文可以体现老子节俭思想的是（Ａ）A. 治人事天莫若啬B. 圣人无常心C. 上善若水D. 物壮则老6.关于《道德经》所讲内容，下列说法正确的是（ABC ）A. 《道德经》是一部讲战争用兵的书B. 《道德经》是一部讲治国管理的书C. 《道德经》是一部讲哲学智慧的书D. 《道德经》是一部最早的散文集7.在《道德经》中，对于“反”的理解正确的是（ABD ）A. 相反相成B. 反向思维C. 道法自然D. 祸福相依8.下列有关老子所讲“无为”的含义正确的是（ACD ）A. 不妄为B. 不作为C. 不多为D. 有所不为9.下列选项中不属于对《道德经》评价的是（ABD ）A. 中国历史上第一部编年体通史B. 中国最早的一部诗歌总集C. “帝王之上师臣民之极宝”D. “史家之绝唱，无韵之离骚”10.下列对于“道”的认识属于《道德经》观点的有（BC ）A. 忠恕之道B. 弱者，道之用C. 天之道，利而不害D. 天道酬勤1.“佛”意思是什么？ AA. 智者、觉者B. 神仙C. 庙里的塑像D. 传说中的人物2.释迦牟尼是那个国家的人？BA. 尼泊尔B. 古印度C. 中国D. 泰国3.佛教传入中国大约在什么时间？DA. 公元前6世纪B. 秦代C. 三国时期D. 西汉末、东汉初4.佛教传入中国后行健的第一座寺院是：BA. 普救寺B. 白马寺C. 少林寺D. 南华寺5.“今于众前，发诚实誓：若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂”果然火化之后“薪灭形碎，唯舌不灰”,是哪位高僧所言？CA. 玄奘B. 迦叶摩腾C. 鸠摩罗什D. 不空6.达摩初到中国，于建业城会见谁？ DA. 神光B. 迦叶摩腾C. 法兰D. 梁武帝7.玄奘西行求法回到长安后，除了翻译佛经，还撰写了一部：BA. 《大菩提藏经》B. 《大唐西域记》C. 《大乘起信论》D. 《瑜伽师地论》8.“菩提自性，本来清净。

智慧树知到中国传统文化吉林师范大学章节测试答案

智慧树知到《中国传统文化（吉林师范大学）》章节测试答案绪论1、你喜欢中华文化吗？A.喜欢B.不喜欢C.还可以D.没什么感觉答案: 喜欢第一章1、中华世纪坛序中写道：“文明圣火，千古未绝者，唯我无双。

”这反映出中华文化的基本特征是（）。

A.源远流长B.博大精深C.独树一帜D.唯我独尊答案: 源远流长2、我国古代科技成绩长期处于世界领先地位的原因是（）A.中华文化独树一帜、博大精深B.封建统治者在科技发展上身先士卒C.我国古代科学技术注重实际运用D.我国劳动人民有热爱科技的优良传统答案: 我国古代科学技术注重实际运用、先秦时代楚文化积极进取，齐文化自由开放，鲁文化注重礼仪，这说明（）3．A.区域文化是在相互借鉴中形成的B.民族文化都是中华文化的瑰宝C.民族文化都有地域特征D.地区文化都有明显的地域特征答案: 地区文化都有明显的地域特征4、中华文化能够源远流长、博大精深的重要原因在于它所特有的（）A.多样性B.包容性C.灵活性D.独创性答案: 包容性5、我国至今使用的许多民族乐器，如笛子、琵琶、胡琴、腰鼓等，都是从汉代开始有边疆民族陆续传入内地的，少数民族的音乐舞蹈很早就在祖国的艺术舞台上占有重要地位，这说明（）。

A.中华文化源远才能流长B.中华文化独具特色C.各族人民都为中华文化的形成、发展做出了贡献D.不同区域的文化有不同特色答案: 各族人民都为中华文化的形成、发展做出了贡献6、中华文化所谓的“兼收并蓄”指的是（）A.全面的接纳和吸收多种多样的民族文化B.源远流长是中华文化的基本特征之一中华文化星火相传，一脉相承C.D.在文化交往中吸收和借鉴其他民族文化的精华答案: 在文化交往中吸收和借鉴其他民族文化的精华7、有一首歌唱到：“最爱写的字是方块字，做人堂堂正正也像它”，“方块字”是中国独具特色的文化。

关于汉字，下列说法正确的是（）①它是中华文化进入文明时代的标志②它是中华文明的标志③它是中华文化的载体④它是中华文化源远流长的见证A.①③B.①②C.①②③D.①②③④答案: ①②③④8、“佛教的传入，对我国传统文化是一个补充，我国传统文化的形成吸收了许多有意义的外来文化”，这反映我国文化所具有的特点是（）A.时代性B.包容性C.民族性D.先进性答案: 包容性9、英国学者罗伯特·坦普尔在对著名科技史学者李约瑟的巨著《中国科学技术史》进行提炼后得出这样的结论：“现代世界”赖以建立的种种基本发明和发现，可能有一半以上源于中国。

智慧树知到《中国传统文化专题选讲》章节测试答案

智慧树知到《中国传统文化专题选讲》章节测试答案第一章1、中国传统文化的萌芽期应该是从有了观念形态意味的天命神权思想开始，即就是（）。

A.原始社会B.殷商时期C.西周时期D.战国时期答案:殷商时期2、周代统治者宣称要得“民心”，就必须施行“德政”，因而提出了“敬德”的思想，具体内容有（）。

A.敬天B.保民C.敬祖宗D.敬地答案: 敬天,保民3、（）是中国传统文化的奠基期。

A.殷商时期B.春秋战国时期C.秦汉时期D.南北朝时期答案: 春秋战国时期4、强调重人道而非天道的学派有（）。

A.儒家B.道家C.法家D.墨家答案: 儒家,法家5、（）提出“罢黜百家，独尊儒术”，使后世以儒为主的文化模式得到了制度上的保障。

A.秦始皇B.汉武帝C.刘邦D.董仲舒答案:董仲舒6、明清之际，以（）为代表的一批启蒙思想家对封建专制主义和封建蒙昧主义进行了尖锐的批判。

A.黄宗羲B.顾炎武C.曹雪芹D.王夫之答案: 黄宗羲,顾炎武,王夫之7、中国传统文化是从史前开始的。

A.对B.错答案: 错8、中国传统文化的历史发展，大致可以划分5个阶段，即萌芽期、奠基期、定型期、发展期和转型期。

A.对B.错答案:对9、五行学说最早见于《春秋》。

A.对B.错答案:错10、秦汉时期的中国文化由多元走向一统。

A.对B.错答案: 对第二章1、“姓”的造字结构反映的是汉族先民的（）风俗。

A.抢婚B.群婚C.互婚D.买卖婚答案:群婚2、在古代，“姑”不可能包括对下列哪种人的称呼？（）A.子女对父亲的姊妹的称呼B.媳妇对婆婆的称呼C.女婿对岳母的称呼D.侄女对伯母的称呼答案:侄女对伯母的称呼3、“昏”是“婚”字的古字形，这个字的本义是（）。

A.昏暗B.婚姻C.黄昏D.头晕答案: 黄昏4、在魏晋以前，（）穿裙装。

A.女人B.男人C.男人和女人D.贵族答案: 男人和女人5、古代有所谓的“右衽”和“左衽”，右衽就是（）。

A.左领压住右领B.右领压住左领C.左领和右领对齐D.左领和右领错开答案: 左领压住右领6、探究汉字，可以发现许多民族文化，风俗习惯等。

智慧树-中国传统文化试题及答案

1.亨廷顿认为：文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。

AA. 正确B. 错误2.《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。

ＡA. 正确B. 错误3.文化精神是指：民族文化中占主导地位的基本思想与观念，或者说是文化传统的主流。

ＡA. 正确B. 错误4.文化精神与民族精神的关系：（ＡＢＣＤ）A. 文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。

属于事实判断范畴。

B. 民族精神是指文化精神中的优秀成分。

属于价值判断范畴。

C. 文化精神属于事实判断范畴。

D. 民族精神属于价值判断范畴。

1.“以人为本”的思想包括：ＡＢＣA. 以人为尊B. 以民为贵C. 以仁为本2.礼教的核心是：（ＡＢＣＤＥ）A. 父子有亲B. 君臣有义C. 夫妇有别D. 长幼有序E. 朋友有信3.有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（ＡＢＣＤ）A. “五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

B. 五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。

C. “五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。

D. 五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。

1.孔子思想体系的核心概念是：（Ａ）A. 仁B. 义C. 礼D. 知2.颜渊问仁，子曰：（Ｂ）A. 仁者爱人B. 克己复礼为仁C. 仁者其言也讱D. 能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可谓仁矣3.孔子关于仁的答案的共同之处，是强调（Ｄ）A. 博学B. 审问C. 明辨D. 自我修养4.孔子关于仁的回答，正确的答案应该在所有那些答案的（Ａ）中寻找A. 共性B. 个性5.传统中国人的基本思维方式是：（Ｄ）A. 天人感应B. 形式逻辑C. 辩证逻辑D. 天人合一6.天的涵义包括：（Ｄ）A. 神性义B. 道德义C. 自然义D. 神性义道德义自然义7.天人感应思想的提出者是：（Ｄ）A. 孔子B. 老子C. 孟子D. 董仲舒8.天人合一的涵义包括：（Ｄ）A. 人与自然的和谐B. 人与社会的和谐C. 人的身心和谐D. 人与自然、人与人以及人自身的和谐9.达到天人合一的途径是：（Ｃ）A. 尽心B. 慎独C. 仁礼的统一D. 穷理10.荀子提出过：（Ｂ）A. 天人交相胜B. 制天命而用之C. 尽心、知性、知天D. 不以人灭天1.道家思想产生的职业渊源是（Ａ）A. 史官B. 祭司C. 司马D. 礼官2.以下说法可以概括道家宗旨的是（Ｂ）A. 和静清寂B. 清虚卑弱C. 仁义礼智D. 恭宽敏惠3.老子对于鬼神的看法是（Ｃ）A. 祭神如神在B. 未知生，焉知死C. 无神论D. 怀疑论4.在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是（B ）A. 善利万物而不争B. 推己及人C. 居善地D. 处众人之所恶5.下文可以体现老子节俭思想的是（Ａ）A. 治人事天莫若啬B. 圣人无常心C. 上善若水D. 物壮则老6.关于《道德经》所讲内容，下列说法正确的是（ABC ）A. 《道德经》是一部讲战争用兵的书B. 《道德经》是一部讲治国管理的书C. 《道德经》是一部讲哲学智慧的书D. 《道德经》是一部最早的散文集7.在《道德经》中，对于“反”的理解正确的是（ABD ）A. 相反相成B. 反向思维C. 道法自然D. 祸福相依8.下列有关老子所讲“无为”的含义正确的是（ACD ）A. 不妄为B. 不作为C. 不多为D. 有所不为9.下列选项中不属于对《道德经》评价的是（ABD ）A. 中国历史上第一部编年体通史B. 中国最早的一部诗歌总集C. “帝王之上师臣民之极宝”D. “史家之绝唱，无韵之离骚”10.下列对于“道”的认识属于《道德经》观点的有（BC ）A. 忠恕之道B. 弱者，道之用C. 天之道，利而不害D. 天道酬勤1.“佛”意思是什么？ AA. 智者、觉者B. 神仙C. 庙里的塑像D. 传说中的人物2.释迦牟尼是那个国家的人？BA. 尼泊尔B. 古印度C. 中国D. 泰国3.佛教传入中国大约在什么时间？DA. 公元前6世纪B. 秦代C. 三国时期D. 西汉末、东汉初4.佛教传入中国后行健的第一座寺院是：BA. 普救寺B. 白马寺C. 少林寺D. 南华寺5.“今于众前，发诚实誓：若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂”果然火化之后“薪灭形碎，唯舌不灰”,是哪位高僧所言？CA. 玄奘B. 迦叶摩腾C. 鸠摩罗什D. 不空6.达摩初到中国，于建业城会见谁？ DA. 神光B. 迦叶摩腾C. 法兰D. 梁武帝7.玄奘西行求法回到长安后，除了翻译佛经，还撰写了一部：BA. 《大菩提藏经》B. 《大唐西域记》C. 《大乘起信论》D. 《瑜伽师地论》8.“菩提自性，本来清净。

智慧树知到《中国传统文化(吉林师范大学)》章节测试答案

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锛?鈶犲畠鏄腑鍗庢枃鍖栬繘鍏ユ枃鏄庢椂浠ｇ殑鏍囧織聽聽鈶″畠鏄腑鍗庢枃鏄庣殑鏍囧織鈶㈠畠鏄腑鍗庢枃鍖栫殑杞戒綋聽聽聽聽鈶ｅ畠鏄腑鍗庢枃鍖栨簮杩滄祦闀跨殑瑙佽瘉A.鈶犫憿B.鈶犫憽C.鈶犫憽鈶?D.鈶犫憽鈶⑩懀绛旀: 鈶犫憽鈶⑩懀8銆佲€滀經鏁欑殑浼犲叆锛屽鎴戝浗浼犵粺鏂囧寲鏄竴涓ˉ鍏咃紝鎴戝浗浼犵粺鏂囧寲鐨勫舰鎴愬惛鏀朵簡璁稿鏈夋剰涔夌殑澶栨潵鏂囧寲鈥濓紝杩欏弽鏄犳垜鍥芥枃鍖栨墍鍏锋湁鐨勭壒鐐规槸锛埪犅狅級A.鏃朵唬鎬?B.鍖呭鎬?C.姘戞棌鎬?D.鍏堣繘鎬?绛旀: 鍖呭鎬?9銆佽嫳鍥藉鑰呯綏浼壒路鍧︽櫘灏斿湪瀵硅憲鍚嶇鎶€鍙插鑰呮潕绾︾憻鐨勫法钁椼€婁腑鍥界瀛︽妧鏈彶銆嬭繘琛屾彁鐐煎悗寰楀嚭杩欐牱鐨勭粨璁猴細鈥滅幇浠ｄ笘鐣屸€濊禆浠ュ缓绔嬬殑绉嶇鍩烘湰鍙戞槑鍜屽彂鐜帮紝鍙兘鏈変竴鍗婁互涓婃簮浜庝腑鍥姐€傝繖涓€缁撹璇存槑锛埪犅狅級銆?鈶犱腑鍗庢枃鍖栧湪涓栫晫鏂囧寲涓崰鏈夐噸瑕佸湴浣?鈶′腑鍗庢枃鍖栧涓栫晫鏂囨槑鍋氬嚭浜嗛噸澶ц础鐚?鈶腑鍗庢枃鍖栧崥澶х簿娣憋紝鐙爲涓€甯?鈶ｄ腑鍗庢枃鍖栧睍鐜颁簡涓崕姘戞棌鐨勭簿绁炲悜寰€鍜岀編濂借拷姹?A.鈶犫憽鈶?B.鈶犫憽鈶?C.鈶犫憿鈶?D.鈶♀憿鈶?绛旀: 鈶犫憽鈶?10銆佸湪鎴戝浗锛屼箣鎵€浠ヤ骇鐢熷拰瀛樺湪鐫€鍚勫叿鏄庢樉鐗瑰緛鐨勪笉鍚屽尯鍩熸枃鍖栵紝涓昏鏄洜涓猴紙聽聽锛夈€?鈶犳垜鍥藉箙鍛樿窘闃旓紝鍚勫湴鑷劧鏉′欢鍗冨樊涓囧埆鈶″悇鍦扮粡娴庣ぞ浼氬彂灞曠▼搴︿笉鍚?鈶㈠彈鍘嗗彶銆佸湴鐞嗙瓑鍥犵礌鐨勫奖鍝? 鈶ｄ腑鍗庢皯鏃忔槸澶氭皯鏃忕殑鍏卞悓浣?A.鈶犫憽鈶?B.鈶♀憿鈶?C.鈶犫憽鈶?D.鈶犫憿鈶?绛旀: 鈶犫憽鈶?11銆佷腑鍗庢枃鍖栨槸涓€涓仮寮樼殑鏁翠綋锛岃瀺鍚堜簡鍚勫叿椴滄槑鐗硅壊鐨勫尯鍩熸枃鍖栧拰姘戞棌鏂囧寲銆傚悇鏃忎汉姘戝鍏卞悓鎷ユ湁鐨勪腑鍗庢枃鍖栧叿鏈夊己鐑堢殑璁ゅ悓鎰燂紝杩欎富瑕佹樉绀轰簡锛埪? 聽锛夈€?A.涓崕鏂囧寲鍙や唬杈夌厡鐨勫巻绋?B.涓崕鏂囧寲婧愯繙娴侀暱鐨勫熀鏈壒寰?C.涓崕鏂囧寲鐨勫崥澶х簿娣?D.涓崕姘戞棌鍘氶噸鐨勬枃鍖栧簳钑村拰寮哄ぇ鐨勬皯鏃忓嚌鑱氬姏绛旀: 涓崕姘戞棌鍘氶噸鐨勬枃鍖栧簳钑村拰寮哄ぇ鐨勬皯鏃忓嚌鑱氬姏12銆佷互鍓嶏紝鎴戝浗瀛樺湪璁歌澶氬鐨勫墽绉嶈〃鏄庯紙锛?A.涓崕鏂囧寲婧愯繙娴侀暱B.涓崕鏂囧寲鍗氬ぇ绮炬繁C.涓崕鏂囧寲杩囦簬绻佹潅D.涓崕鏂囧寲鏈夊寘瀹规€т腑鍗庢枃鍖栨湁鍖呭鎬т腑鍗庢枃鍖栨湁鍖呭鎬т腑鍗庢枃鍖栨湁鍖呭鎬т腑鍗庢枃鍖栨湁鍖呭鎬?绛旀: 涓崕鏂囧寲鍗氬ぇ绮炬繁13銆佷笉鍚屽湴鏂癸紝鍓х涓嶅悓锛岃繖琛ㄦ槑锛埪? 聽锛夈€?A.鏂囧寲鐨勫尯鍩熺壒寰?B.涓嶅悓鍦版柟鐨勬皯鏃忎笉鍚?C.鏂囧寲鐨勬眰鍚屽瓨寮?D.鏂囧寲鐨勫疄鐢ㄦ€х壒寰?绛旀: 鏂囧寲鐨勫尯鍩熺壒寰?14銆佽嫳鍥藉巻鍙插瀹舵堡鍥犳瘮璁や负锛屽湪杩?000骞寸殑浜虹被鍘嗗彶涓婏紝鍑虹幇杩?6涓枃鏄庡舰鎬侊紝浣嗘槸鍙湁涓崕鏂囧寲鏄欢缁嚦浠婅€屼笖浠庢湭涓柇杩囩殑鏂囧寲銆傝繖涓€濂囪抗瓒充互鎶婁腑鍗庢枃鍖栧悓鍏朵粬鏂囧寲鍖哄埆寮€鏉ワ紝濡傛鎮犱箙鐨勫巻鍙诧紝鏈韩灏卞寘鍚簡涓崕鏂囧寲鐨勮澶氱壒璐紝鎵€浠ワ紝鎴戜滑璁や负涓崕鏂囧寲鐨勭涓€涓樉钁楃壒鐐瑰氨鏄紙聽聽锛夈€?A.寮€鏀剧殑姘涘洿娴撻儊B.寮傚僵绾峰憟C.寮哄ぇ鐨勬皯鏃忓嚌鑱氬姏D.婧愯繙娴侀暱绛旀: 婧愯繙娴侀暱绗簩绔?1銆佸厛绉︽椂浠ｏ紝鏁欒偛鍐呭浠モ€滃叚鑹衡€濅负涓伙紝涓嬪垪涓嶅睘浜庘€滃叚鑹衡€濈殑鏄紙聽聽锛?A.灏?B.寰?C.绀?D.姝?绛旀: 姝?2銆佷笅鍒椻€滃叚缁忊€濅腑鍝儴宸茬粡浜′綒锛堬級A.銆婅瘲銆?B.銆婁功銆?C.銆婁箰銆?D.銆婄ぜ銆?绛旀: 銆婁箰銆?3銆佸瓟瀛愭€濇兂鐨勬牳蹇冩槸浠€涔堬紙锛?A.绀?B.浠?C.瀛?D.涔?绛旀: 浠?4銆佸瓟瀛愭櫄骞村洖鍒伴瞾鍥斤紝椴佸搥鍏皧绉颁粬涓猴細锛堬級A.鍐涘笀B.鍥藉笀C.鍥借€?D.鍥藉叕绛旀: 鍥借€?5銆佸瓱瀛愬湪锛? 锛変腑瀵瑰瓟瀛愭墍瑷€鈥滃痉涔嬭醇涔熲€濆仛浜嗚В閲婏紵锛堬級A.銆婂瓱瀛惵风濞勩€?B.銆婂瓱瀛惵峰憡瀛愩€?C.銆婂瓱瀛惵蜂竾绔犮€?D. 銆婂瓱瀛惵峰敖蹇冦€?绛旀: 銆婂瓱瀛惵峰敖蹇冦€?6銆佲€滄枃鑳滆川鍒欏彶鈥濅腑鐨勨€滃彶鈥濇剰鎬濇槸锛氾紙锛?A.鍙插疄B.鍙茶瘲C.鍗庝附鐨勮█杈?D.鍘嗗彶绛旀: 鍗庝附鐨勮█杈?7銆佲€滄€у杽璁衡€濇槸璋佹彁鍑烘潵鐨勶紙锛?A.瀛斿瓙B.瀛熷瓙C.鑰佸瓙D.鑽€瀛?绛旀: 瀛熷瓙8銆佸瓱瀛愨€滄€у杽璁衡€濅腑鐨勨€滃洓蹇冣€濅笉鍖呮嫭浠€涔堬紙锛?A.鎭婚殣涔嬪績B.浠佺埍涔嬪績C.缇炴伓涔嬪績D.鎭暚涔嬪績绛旀: 浠佺埍涔嬪績9銆佹彁鍑衡€滄皯璐靛悰杞烩€濊鐨勬€濇兂瀹舵槸锛堬級A.璐捐皧B.绠′徊C.瀛熻讲D.鑽€鍐?绛旀: 瀛熻讲10銆佸瓟涓樺皢绀艰涓虹珛娉曘€佸徃娉曠殑鎸囧鍘熷垯锛屽叿浣撹〃鐜板湪锛堬級A.涓诲紶鈥滄鍚嶁€?B.涓诲紶鈥滅ぜ涔愬緛浼愯嚜澶╁瓙鍑衡€?C.涓诲紶鈥滅埗瀛愮浉闅愨€?D.鍙嶅鈥滈摳鍒戦紟鈥?绛旀: 涓诲紶鈥滅ぜ涔愬緛浼愯嚜澶╁瓙鍑衡€?11銆併€婅€佸瓙銆嬬殑鎴愪功骞翠唬鏄紙锛?A.澶忓晢鏃舵湡B.鏄ョ鏃舵湡C.鎴樺浗涓墠鏈?D.绉︽眽鏃舵湡绛旀: 鎴樺浗涓墠鏈?12銆佽€佸瓙鍝插鎬濇兂鐨勬牳蹇冩槸锛堬級A.閬?B.鐭涚浘C.瀹囧畽D.鑷劧绛旀: 閬?13銆佲€滈亾鈥濈殑涓嶅彲瑷€璇存€ф寚鐨勬槸锛氾紙锛?A.绁炵鎬?B.澶嶆潅鎬?C.鍝插鎬?D.绉戝鎬?绛旀: 鍝插鎬?14銆侀亾瀹舵€濇兂涓瑕佺殑鏄細锛堬級A.娌诲浗B.榻愬C.淇韩D.骞冲ぉ涓?绛旀: 淇韩15銆佽皝鎻愬嚭浜嗏€滅粷鍦ｅ純鏅衡€濈殑涓诲紶锛? 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