《城堡》故事简介及人物分析

《城堡》的故事简介
《城堡》是一部典型的表现 主义小说，具有鲜明的卡夫 卡特色。小说主人公K君பைடு நூலகம் 一个名义上的土地测量员, 应聘前往不知名的城堡工作. 谁知堡内层层机构,没人知 道这项聘任,k遇到重重阻扰, 只好孤军奋战,和官僚权贵 进行斗争,直到最后他没有 进入城堡,也无法看到城堡 最高当局.
制作者：杨丽华
弗丽达
与父权制的对立与屈从 父权文化系统是女性受压迫和歧视的社会前提。父权制把生理差异作为依据,在男女两性的角色、地 位等方面制定了一系列人为的价值判定,并从意识形态、经济等方面使其合理化,内在化,从而实现对女 性的长久控制。由于西方父权制文化的深远影响,通常情况下对于女性人物的塑造不可避免地存在缺 陷,有时甚至是某种程度的扭曲，进而影响文本深层涵义的解读，因此从女性主义的角度重新解读长 期被男性权威压制的女性,走进这些被忽视或误读的女性世界,对重塑父权制文化中女性的形象不无裨 益在父权制的禁锢下，女性是边缘化的，她的存在可有可无，她的声音极其微弱,有时甚至不能被人 听到。正如福柯所言,“用不着武器,用不着肉体的暴力和物质上的禁制,只需要一个凝视,一个监督的凝 视,每个人就会在这一种凝视的重压之下变得卑微,就会使他成为自身的监视者[1]”。弗里达在认识K之 前对任何事情都无动于衷, 她对K说: “不单对你无动于衷, 几乎对所有事情都无动于衷。⋯⋯比如说, 客 人在酒吧间调戏我, 那对我又算么?[2]” 从这样的叙述中, 我们可以看出, 受压迫者, 不但对他人的痛苦 漠不关心, 就是对自己的痛苦也持一种漠然的态度。弗里达借助于忘却来排除痛苦。她将眼前的痛苦 当作陈年往事,亦或纯粹当作是别人的痛苦，用几近麻木的态度使之悬置。在认识K之前, 弗丽达精神 恍惚, 过的是一种失去知觉和认识能力的生活。弗里达的出场被设置在酒吧间，作为酒吧里的女招待， 她没有丝毫的个人地位和情感空间，因为她是在克拉姆及其随从的监视下 ，更是在她自己内心的监 视下艰难得喘息。她“是个谦和的姑娘，表情忧伤、面颊消瘦，眼神却令人惊讶，流露出高人一等的 神气。[3]”这就是弗里达给人的第一印象。作为城堡官员克拉姆的众多情妇中的一个，弗里达的不开 心跃然纸上。忧郁的眼神向人们诉说着她的悲伤和无奈，虽然最后一点自尊还在拼命支撑着所谓的骄 傲，而这些比起她内心的空虚与落寞显得格格不入。一方面是不愿言说或难以言说的苦痛，另一方面 又是无法沉默或不甘沉默的挣扎，二者交织成生命中无法逃避、不可剥离的矛盾体验。作为父权制影 响下的传统女性，弗里达不得不把自己交付给命运的安排，那就是毫无怨言甚至要假装满心欢喜得接 受城堡长官所谓的恩赐。而同时，作为个体的有血有肉的女性，她也在不断审视自己的人生。可喜的 是，在认识K之后，弗里达似乎认识到了自己的处境，并试图把命运重新拉回到自己的掌控之中。在 和K进行了交谈后，弗里达便喜欢上了这个外地来的土地测量员，不为别的，只为从K身上她没有嗅 到自己熟悉的父权的味道，这似乎与她试图寻求的平等经纬一致。当克拉姆再度召唤弗里达时，她毫 不畏惧的回绝了，“我不去了，我再也不去了。”“我陪着土地测量员哩，我陪着土地测量员。[4]”一再 的重复更加坚定了内心的坚决和无畏，她为可以找到自己爱的人而充满了反叛力量，甚至可以不顾城 堡权威的约束。弗里达不顾非议,主动投入K的怀抱,勇敢地踏出了她人生真正属于自我的一步，并随 时准备为自己的决定付出代价。弗里达的这种气魄和精神在当时那个环境确实相当可贵，敢于对父权 制堂而皇之拒绝，女性不再是男性的玩偶或宠物，不再是所谓的“第二性”，而是有自己的权力和地位 的自己的主人。 。
人物分析
主人公： K 主要人物：弗丽达、 巴纳巴斯、饭店老 板娘、、克拉姆、 奥尔加、阿玛丽娅。 其他人物：汉斯、 杰里米亚、老师、 村长、另一个助手。
K
毫无疑问，他的身份只不过是一名土地测量员，作为一种职业，它一开始就 显示了可有可无的性质，他固然可以凭借这一身份来城堡工作，但这一身份 并不是自明的。他的重要性取决于城堡的态度。也就是说，他的身份的合法 性具有相当大的依赖成分。一旦它所依赖的对象出了问题，合法性就会立即 取消。K—心想进入城堡却处处碰壁。城堡非地处遥远，它就在前面的山岗上， 晴天时一眼可见，似乎条条道路都可以通达。然而，对于K来说，它们则是一 条又一条死胡同。疲惫、失望、孤独、烦躁伴着这个异乡的陌生人。 K是一位战斗英雄。他从信使手中接到了城堡官员克拉姆的两封信，希望见到 克拉姆，哪知道这个克拉姆也像城堡—样可望而不可及，但他为了能够见到 克拉姆，能用的办法(包括勾引克拉姆的情妇弗丽达)他都用过了，一无所获。 他只得按克拉姆信中指示去见村长，在那里，他了解到甚至连招聘的事都是 永远无法查实的事。但是，K仍未死心，他一方面接受村长为他安排的学校看 门人的低贱职务，和弗丽达及城堡派来的两位形迹可疑的 “助手”一起过着 凄苦而屈辱的生活；另一方面，继续设法疏通进入城堡之路。他想方设法结 识信使巴纳巴斯及其一家，但这一家陷入的困境表明，他们自己尚且求助无 路，哪里还有力量帮助别人!结果，反倒无意将K推向绝境：K因与奥尔加关系 亲密引起弗丽达的嫉恨；她在客店老板娘的挑拨离间下，离开了K而委身于他 的一个助手，倒霉的K，不仅城堡没有去成，女人 也没了。 K并不是战斗的英雄，而是一位“非英雄”。他的目的不过是想证明自己存在 的合理性，成为城堡的恭服良民。
土地测量员K在一个冬夜到达了一个村子，他要前往村子附近的那座城堡去 执行公务，彼时，城堡笼罩在夜色之中，如同一片空洞虚无的幻景。他前往 客店投宿，客店老板对他的到来有点不知所措，他无房间出租了。勉强安顿 下来后，来了位年轻人，告知K，每个进入城堡的人都必须得有一张许可证， K于是开始为此而奔波、他被告知这得去找城堡里的伯爵。 第二天，K走向城堡，可他无论如何一步也没有靠近它，只好又去寻找 投宿点，无奈总被拒之门外，他只好搭上雪橇前往客栈，在那里，他遇到了 两个自称是他的助手的人。他们一起和城堡里的办事机构用电话联络，请问 何时能上城堡去，对方回答："任何时候都不能来。"这时，来了一位叫巴纳 巴斯的人，他是城堡的信使，K对他很快抱着极大的希望，指望着能通过他 和城堡接上线，巴纳巴斯给他带来了城堡来的信，然而此信对他的到来依旧 采取一种模棱两可的态度，事情依旧毫无转机。K和信使一道去了他家，其 妹随后又十分亲呢地把K送进了一家旅馆，在那里K获知城堡的头面人物克拉 姆住在那里，K于是无论如何也要住下，以伺机向克拉姆陈情。 在旅馆的酒吧里人认识了克拉姆的情妇弗丽达，K顿时使出浑身解数试 图靠近弗丽达，然而旅馆里的人不停地添乱，助手们则在一旁窥视，使他无 法和弗丽达亲密地谈一谈关于克拉姆。他甚至用与弗丽达结婚的许诺想换得 跟克拉姆谈一次话的机会，可弗丽达终于坦白，她办不到，她和信使一样， 是个无关紧要的小人物，她早已失宠了。
K去见村长，村长告诉他，他们根本用不着土地测量员，只因城堡里不同 部门彼此封闭，造成了一些差错，而且他确实也曾在几年前收到一个招聘一 位土地测量员的公文。然而他无论如何找不到那张可以证明K来得合法的纸 片儿。村长对早先克拉姆的来信的意见是，那不过是一封私人信件，只不过 是克拉姆本人的关心而已，不代表城堡的意志人感到受骗上当了，但他依旧 决意要求得到他应得的权利，那就是找一个住处，安顿他和弗丽达的新家。 客栈老板一心想赶走K，K临走前，又从老板娘那里听到了关于她和克拉 姆陈旧恋情的回忆，这使K感到很不舒服，因为他不由自主地想到了自己。 这时村里学校的教师奉村长之命前来，允许K带家眷住进学校任看门人，同 时他也强调，学校并没有发现需要一个看门人。K拒绝了，可弗丽达坚持要K 接受它，她说不如此他决找不到一个能使她这个当未婚妻的不感到害臊的地 方，城堡仍未给K任何温情。 K踏雪来到旅馆，他还不死心，一心想要赢得哪怕一点儿希望见到克拉 姆，女招待说这会儿克拉姆正准备离开旅馆，雪橇已在院子里等着他，K二 话没话，守到雪橇边，喝着白兰地等克拉姆出来。一如既往，出来了一位老 爷，告诉K："不管你跟我走或者留在这里，你都不会见到他。"这下子K可以 自由自在地等下去了，一种无聊与失望的自由。然而他一旦撤退，周围人的 神色举止里就表明克拉姆就这一当儿脱身了，只因为克拉姆不愿意和 K说话。 那位老爷公布了自己的身份，他是克拉姆的秘书摩麦斯，他拿出一份会谈记 录，向K指出这是引K走向克拉姆的唯一道路，但首先K必须接受一番苛刻的 审查，K觉得不可忍受，于是他们两人大笑着分别了。
二、对爱情基础之上的婚姻的追求 在和K交往后，弗里达便毅然得决定和K在一起，无论条件多么艰苦，也不管未来要面对多少坎坷，在她意 识里，爱情就是战胜一切的法宝。面对酒店老板娘的劝说，弗里达依然故我，选择了自己认为合适的充满光 明的爱情，并希冀着在爱情基础上向往的婚姻。弗里达是名副其实的好妻子，尽管她还没有和K结婚，但她已 经按一个妻子的身份在要求自己。作为女性，弗里达善于收拾房间，具备温柔体贴的优良品格，同时又通情 达理。她尊重K的选择和决定，尽管有时和她自己的想法有冲突，可她坚信K是为着他们未来的幸福在努力， 所以她一再让步，一再想方设法维护K的利益。她甚至为了K免受伤害而在学校当着老师和学生的面撒谎，而 这原本是她性格无法忍受的。尽管最终她道出了事实真相，使K受到了一定的惩罚，可弗里达的伤心并不比K 少一点。“一看见他，弗里达就站了起来，理了理头发，擦干了脸上的泪水，默不作声地开始磨咖啡。[5]”在 追求爱情的道路上，作为女性，弗里达还是承受着心理上无形的压力，正如女权主义批评家西蒙· 德· 波娃说： “一个女人之为女人，与其说是‘天生'的，不如说是‘形成'的。没有任何生理上、心理上或经济上的定命， 能决断女人在社会中的地位，而是人类文化整体，产生出这居间于男性与无性中的所谓‘女性'，女人是男人 用以确定自己存在的参照物，是一种补偿性事物，是男人的理想和神话，而唯一不是的便是她们自己。[6]”为 了心目中美好的爱情，弗里达忍受着一切的不公和误解，却不做任何辩解尽管弗里达勇敢的追求着自以为高 尚而美好的爱情，可男权中心意识还是根深蒂固得影响着她作为个体的选择和反应。这种限定不仅表现在社 会身份上,而且体现在社会价值上。简单点说,女性缺乏独立人格,也没有社会的主体地位，事无巨细都是男性 做主，女性只是听从者和执行者，并且要心甘情愿。 三、失望之余传统宿命的回归 毫无疑问，幸福爱情和完美婚姻是许多女性梦寐以求的理想或毕其一生而力求达到的完满境界。然而, 在几 千年文明形成的父权社会里,对于女性来说, 独立自主的争取往往要经历诸多艰难，而结果却不一定可以如人 所愿。从理论到现实都处于男性的统治之下, 这是女性传统的命运。女性的反抗最终也要归于传统的归宿, 所 以弗里达的失败是历史的, 也是必然的。 女性主义者认为,“没有自然的性别,男人与女人们之间的准则实际上是被伪装成自然法则的男性思想意识。 [7]”弗里达想要和K结婚, 她向往远方, 憧憬着可以和K一起离开村庄到国外去,而K却自私得为了自己的目的拒 绝了弗里达的请求。弗里达逐渐意识到K和自己在一起并非为了爱情, 而是想通过她接近克拉姆, 接近城堡， 最终从自己编织的五彩斑斓的美梦中醒了过来。就在与K的关系行将破裂之前, K曾对弗丽达有过一次细微的 观察:“她过去总有一股生龙活虎和大胆泼辣的劲头, 使她微不足道的身体显得很美丽……现在这种美丽已经消 逝。她在他的怀抱中枯萎了。[8]”弗里达希望破灭了，她对K仅存的希冀权将化为虚无，她始终无法摆脱自己 女性的命运归宿。失望之余, 弗丽达又回到贵宾酒店, 回到了原先的生活形态。这也见证了男性中心文化通过 男性价值标准对与女性的定位,使得女性习惯于在男性的声音里校正自己。虽然弗里达想要摆脱男权思想的束 缚,并试图尽力去发现自身的价值,使自己具备成熟的自我意识和强烈的身份感,以求获得真正的尊严，可最后 却是跨过一道藩篱又进入到一个牢笼，始终未能摆脱男权的掌控。 总而言之，在漫长的父权制文化系统中,男性是“主体”,是“第一性”;女性是“客体”,是“第二性”。正是 这样的困境造成了弗里达的痛苦与挣扎，而她的悲剧性色彩显然不是个人的，而