浙江高考作文:行走在消逝中
行走在消逝中作文800字
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篇一:作文一:行走在消逝中行走在消逝中大年三十,我们一家人坐在一起年夜饭,不到十人。
亲朋好友们忙着工作,忙着应酬,忙着忙着,坐在一起的时间便少了。
其实算算远亲也不少,但是随着长辈去世都不怎么走动了,渐渐地就越来越疏远了。
于是,今年吃年夜饭只叫了同在余姚的一家,有点冷清。
今年的鞭炮声不知怎的少了许多。
可喜可悲,毕竟人们保护环境的意识提高了。
但是一些民族的,在历史的长河中并没有被洗濯得熠熠生辉,相反的,而是沉积得越来越深了。
传统文化是什么?传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。
中华传统文化是我们中国人生存和发展的根基,但是近年来,传统文化却在我们周围逐渐消逝……破旧的平房逐渐被高楼大厦取代,一些少数民族语言也缺乏继承,它们正在消失。
孔孟被人遗忘,传统服饰被简洁的衣服所取代……作为民族文化中的精华,中国传统节日蕴含着丰富、深邃的人文内涵,是炎黄子孙共有的精神财富。
然而,随着农业社会向现代社会的快速转型,人们的生活方式和价值观发生了改变,对传统文化的认同感不再强烈:曾历经千年而不衰的文化积淀逐步流失,仪式感日渐淡化,节日正演变为简单的假日。
就拿春节来说,我作为一个学生,盼望春节是因为能放假了。
而不是像古往今来的文人所写在书上的盼望一家团聚。
科技的日益发达,让我们不论在天涯海角都能用视频对话,人们对团聚的期盼是越来越不那么强烈了。
中国传统节日习俗本是多种多样,如春节的祭灶、扫尘、放鞭炮、贴春联、挂年画,端午的祭祀、划龙舟、悬艾叶菖蒲,清明节的踏青、插柳等,人们通过这些行为表达愿望、敬畏自然、亲近血缘、怀念祖先、体现价值观,它们也是节日文化的重要支撑。
2007年浙江高考作文满分佳作:行走在消逝中
5月14日 10:37 葛朗台新传话说近来葛朗台他老人家老大不高兴,当年那个“把死人看得比钱重的没出息侄子”夏尔拿了欧也妮的金币后,并没有去印度,而是跑到美国硅谷里去了,听说是学了一身什么IT 本领回来,不仅仅给欧也妮带回原来那一袋子的金币,还送了一袋更大的金币给他的宝贝女儿。
女儿这回更是一门心思非堂弟不嫁了。
这实在让他无法不忧心忡忡夜不眠,吃无味———那一笔嫁妆简直就可以要了他老命的呀!某天夏尔出乎意料地来登门拜访。
“先生,您好!”夏尔还像以前那样对他表现得恭恭敬敬,这让他感到很满意。
但是他心里马上想到无事不登三宝殿,哼,这.com该不是来跟自己商量要娶欧也妮的事情吧。
为了誓死保住自己一辈子辛辛苦苦攒回来的那些宝贝,他立马开始准备随时口吃起来。
“先生,我这一次来是有一件事情要跟你商量商量……”葛朗台脑袋“哄”一下,来了,哼,早就知道没什么好事情。
“孩……子,你知道……你伯父……家……穷……”“先生,我不是来向您借钱,我是来跟您商量一个赚钱大计。
”“赚钱,我的好侄子,赚什么钱?”葛朗台的口吃马上不药而愈了。
“我们索漠数码动力公司准备集资到美国的华尔街去上市,先生,那可是赚钱的好机会呀,我们公司会给一些客户优先配股,你今天用十个法朗买下来的东西,一转眼,就能赚回好几个翻……”夏尔嘴里出来的什么纳斯达克,创业板虽然弄得他胡里胡涂,但是他毫不含糊地弄清楚了一个事实,他的这个侄子到底还是来向他要钱的。
“我……亲爱的侄子,你……知道……我是……多么……的爱你……但是……,总之……我……”“亲爱的伯父,”夏尔大声说,“我想着我们是亲戚的情分……您知道吗,连阿巴贡先生也认购了五手呢……”“什么,连阿巴贡那吝啬鬼也上了你的当……”但是他的立场是站得铁定的,谁也别想动摇。
接下来的景况是葛朗台所预料不及的。
葛朗台没想到夏尔的什么索漠数码动力公司一下子会有那么多人去抢购那些所谓的什么认股证,整个索漠区的人都倾巢而出,那个劲跟抢钱没什么区别……一转眼,夏尔就把他引以为傲的“索漠区纳税最多的人”的位子给抢去了……还听说阿巴贡那家伙也赚了老大一笔……葛朗台开始考虑要去拜访自己的侄子了……2007年浙江高考作文满分佳作:行走在消逝中(一)暮色四合,我独身步入田野,三五把凉风夹杂些六月的惆怅与我擦肩而过。
高考语文优秀作文大全消逝是行走的一种属性(浙江)
高考语文优秀作文大全消逝是行走的一种属性(浙江)消失是行走的一种属性(浙江)任何人都以他自己的步伐行走。
时间自己也在以她自己的节律行走,静静地消失。
就像莎士比亚所说,时间无声的脚步,是不会因为我们有很多事情需要办理而稍停片晌的。
时间的步履稳重而又刚毅,悄无声气,执拗而没法改变。
她绝不因将落的树叶对生命的迷恋而稍停片晌,自然也不因漂亮的花朵那短暂的绽开而立足瞌睡。
而行走者的步履却不时变化。
最先老是摇摇摆晃,还需旁人的搀扶;以后便能独立行走,甚至能够健步如飞;直至最后步履踉跄,慢慢独行。
行走者的步伐对比时间是这样的孱弱而微不足道,所以当行走者的步伐跟时间的步伐交叠在一同的时候,行走者便恍然觉醒自己的微渺,因此就平增出无量的感触来。
于是苏轼说:“哀吾生之须臾,羡长江之无量。
”尼采也说:“时间迅疾地飞去,我们多么希望全部事物能与它同飞。
”他并无想留住时间的脚步,但是却更离奇地假想行走者的脚步能与时间的脚步相同健壮,这恰好是玩弄了一个物理学上速度的相对性原理,事实上仍然是想要使时间停止,永不用失。
他们两个人堪称是异曲同工,同归殊途了。
但是却忽略了一点,行走者本是在时间中行走,所以消失自己就是行走的一个特质。
没有不用失的行走,恰如没有不可以走的消失。
这二者是同一个道理。
既然这样,那就能够放宽心情,坦率面对这行走,坦率面对这消逝了。
恰如英国诗人所说,手掌里盛住无穷,一顷刻即是永劫,消失者未必不是永久。
相同的,行走者也未必是一路失掉的。
时间流逝了,记忆留了下来。
一边是无尽的去,一边又是无尽的来,假如一味地将眼光凝集在这去的一面里,不免显得不谙消失自己这一辩证的妙谛。
消失东西的不会是其所有,消失的东西老是以崭新的面貌从头体此刻我们眼前。
就如久陈的佳酿,愈陈而愈香,回想跟着光阴的消失才能成为永久。
所以最为重要的,或许不过掌握好这行走自己而已。
没有真实的行走,消失也就不显示出能够令人痛惜而且格外珍惜的实质了。
浙江行走在消逝中
《行走在消逝中》满分精粹行者无痕(杭州二中吴佩之 2007年保送至清华大学)自从很久前就知道,人类的历史,是一段行走的历史。
从东非高原开始行走,走到了亚细亚,走到了欧罗巴,走到了亚美利加,走到了澳大利亚,走过了多少尘封的年代,让许多过往成为历史的尘埃,神话中只留下破败的巴别塔,俯瞰这一遍又一遍的沧海桑田。
消逝,并不等同于消亡。
在消逝之后,总会留下这么一点痕迹,仿佛泪水流过之后面颊上的纵横,或是朔风吹过后回荡于耳边的低吟,等待着你去发现,去倾听。
无论是伫立于茫茫密林中的玛雅金字塔,还是存留于纸莎草上的死海古卷,它们总是载着那些引以为傲的记忆,带着微笑,等待着一切行走中的后人去发现,去拥抱。
因此,我们在历史的门后赞美那些早已不再属于我们的辉煌往昔。
可是我们已经不再是披着亚麻长袍、在亚德里亚海边沉思的哲人,也不再是在教会的十字架下虔诚祈祷的众生,我们称呼自己为——现代人。
拥有百年之前完全无法想象的技术,拥有号称有史以来最发达的文明水平,我们本应该用一种俯瞰的眼光看待过去。
而我们却深深地迷茫,在这样失控的速度当中,一直在行走的我们,要何去何从?我们看向过去,在人类刚刚诞生的时候,深沉而纯粹的思考,我们自惭形秽;我们看向未来,不可知的秘密在银河中若隐若现,我们茫然不知所措。
于是我们扪心自问:我们,走向哪里?于是有人说,向前走吧,沿着先驱者的路。
因为我们的先祖,总是坚信我们走向的是繁荣,而从不是毁灭。
所以走吧,走过那些留存的消逝的,走过那些精彩的壮烈的,然后不管过去的一切是否消逝,至少我们可以从容地笑对前人,也可以坦然地直面后人。
因为我们从来没有停下,我们的道路,一直向前。
没有人能一直年少,我们也是;没有人能永远单纯,我们也是。
历史的车轮滚滚向前,停滞的,只会成为那一粒尘埃,缓缓飞起,又缓缓落下,最终依旧是幻灭。
只有向前,向前,再向前,我们才能猜测,那所谓永远的样子,我们才能拥抱永恒的影子。
我们生于行走,活于行走,我们一直在路上。
行走在消逝中作文800字
行走在消逝中作文800字行走在消逝中作文800字(精选11篇)在日常学习、工作或生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。
还是对作文一筹莫展吗?下面是小编精心整理的行走在消逝中作文800字,欢迎大家分享。
行走在消逝中作文800字篇1时间总在消逝。
因此,从个人到世界也就不可避免地。
面对这个事实,无需感伤,因为我们一直,又一直在消逝中进步。
在人成长的历程中,一切都会无可挽回地消逝;消逝的可能是青春,可能是健康,可能是性格中那锐利的风发意气,但这些的消逝却让我们收获对人生真味的一份体悟,收获成熟。
苏轼性格中的锋芒在那条望不到头的贬谪之路上消逝了,这消逝却让他拥有了“山间之明月”般明亮却不刺目的精神之光,至今仍照耀世间。
史铁生的青春与健康一并消逝,这消逝反让他学会了带着喜悦与感恩生活,自己悟出了给无数正常人以震动的人生真谛,这难道不是一种进步?可见,在一个人的生活中,一切都在消逝,但又,在消逝中成熟、进步。
社会亦然。
历史大潮中,落后与愚昧消逝了,的社会却获得了发展,这不就是进步吗?中世纪神权社会的消逝让人权与科学获得了前所未有的解放,王权统治的消逝又解放了多少先进和文明的思想,让世界成为一个充满智慧与自由的社会。
的确,我们的社会永远,伴随着行走的是愚昧落后的永逝,于是,社会在自己行走于其中的消逝中不断进步。
况且,消逝的事物也未尝完全地真正地离开。
我们不断回首那些消逝的东西,置身当时的局外冷静地思考,反而更能从中汲取经验和教训。
如果我们不,就永远是“当局者迷”,无法从纷繁的复杂中整理出一个头绪,“取其精华、去其糟粕”不就是这样的一种消逝中的继承和行走吗?试想在纳粹当局和苏联式的高压统治之下,即使有理性的声音,又如何传到外面人们的耳中?如果它们没有消逝,那种狂热、高压与荒谬仍笼罩在历史的天空下,我们又去哪里反思如何避免出现下一个纳粹?又如何真正明白该如何做一个有尊严、有自由的人?消逝,有助于我们的反思,而反思则是进步的开始。
行走在消逝中作文800字(优秀9篇)
行走在消逝中作文800字(优秀9篇)行走在消逝中高考满分作文篇一这是一条萧索破败的老街。
老街,有老街的历史。
日见倾倒之势的木墙与青砖,九曲回肠的巷弄与小河。
在光阴的晕染下,都变成了灰白色,和着老人灰白的头发,以及那愈见凝滞的灰白瞳孔。
历史沿袭不了市场的兴盛。
大部分的年轻人,已经远走他乡。
曾经船只来往兴盛的小河,只剩下一潭死水。
浣衣舂米的美妙生活,早已随着青春的时代,远去,远去!小河的两岸,留着几处熏黑的墙面,混着油腻不堪的污渍,宣告一种传承的使命。
店面泛黄的广告牌依稀可辨,上了年岁的煤炉同他的主人一样,轰轰隆隆喘着粗气,却一直忙个不停。
闲聊的家长里短,是日常的协奏曲。
洗薄了的衣服,包裹着疲惫的身躯。
岁月轮转,日出与日落,来来去去,却始终只有稀稀疏疏的熟客。
大部分的人,总是和岁月相伴,和自我相伴。
只是偶尔出来和阳光叙旧,和孤独对酌。
如果传统变得稀缺,代际传承也出现了苍凉的断崖,那,刀耕火种的传统手艺好像就可以化身成为一种艺术。
此时,传统匠人的头上,被罩上神圣的光环,在工艺与工艺摩擦的间隙,溅出神秘和光荣的火花。
老街,有所有老街那种翘挺的屋瓦房檐。
老街,在穿梭的人群中留影,生存或者逝去,终而选择改变。
耄耋老者并不寻求改变,勉强维持的部分,便努力保持原貌。
稍微年富力壮,带点经济实力的老屋主,选择翻新重建。
然后,老街便变得被人鄙夷。
参差的面貌,让人失却了淡泊的心境和平衡的状态。
在所有改变与不改变中,生出不自然遗憾的喟叹。
所有路过的人,都在脑海中寻找老街的记忆。
大部分的人,都不认同老街上那一栋栋簇新的建筑。
钢筋水泥是一座牢笼,关住了老街的柔情。
在怀旧与现代的情绪中,生出遗憾的怨念。
但怨念在此时毫无价值。
十年二十年,老街的小河水会变成云和雨,流进大江大河,然后消失不见。
十年二十年,老街也许会恢复往日兴盛的颜色,只不过印成了画卷书册的墨渍。
青青的石板、岁月的鬓角,日出又日落,老街悄悄回应着世人的期盼。
且行且珍惜,请选择郑重地,与老街在转角重逢相见。
历年高考优秀作文:行走在消逝中,珍惜每一份美好
历年高考优秀作文:行走在消逝中,珍惜每一份美好小时候,我们总是怀揣着各种美丽的梦想,无忧无虑地享受着单纯的快乐。
然而,随着年龄的增长和思想的成熟,那些美好的时光似乎在一步步离我们远去。
行走在消逝中,我们不禁感叹:时光荏苒,岁月如梭。
曾几何时,我们还在苍茫的丛林间嬉戏,探索着玛雅文化的奥秘。
而如今,那些古老的文明已经湮没在历史的长河中。
曾几何时,我们还在丝绸古道上漫步,感受着高昌古国的繁荣。
而如今,那个曾经辉煌的国家已消失得无影无踪。
人类在消逝中进步,我们在成长中不断告别过去。
行走在消逝中,我们不禁感到怅惘。
那些美好的回忆,仿佛流水落花般逝去,让人惋惜不已。
然而,正如那句诗句所说:“谁道人生无再少”,我们在消逝中也能找到旷达的心态。
在成长的过程中,我们学会了珍惜,学会了拥抱变化。
回首过去,我怀念那些陪伴我成长的日子。
那时候,我总是和朋友们一起玩耍,无忧无虑。
我们在一起度过了许多难忘的时光,那些笑声和快乐仿佛还在耳边回荡。
然而,随着时间的推移,我们渐渐长大,各自奔向不同的道路。
曾经的美好时光,已成为心中永恒的回忆。
站在人生的十字路口,我时常思考:如何在这消逝的过程中找到自己的价值?我想,答案就是珍惜。
珍惜过去的美好回忆,珍惜现在的每一刻,珍惜未来的无限可能。
行走在消逝中,我们要学会珍惜,让每一天都过得充实。
珍惜亲情,珍惜那些陪伴我们成长的家人。
他们用自己的双手,为我们搭建了一个温暖的避风港。
在我们迷茫时,是他们给予我们指引;在我们失落时,是他们给予我们鼓励。
行走在消逝中,我们要珍惜这份深厚的感情,让爱传递下去。
珍惜友情,珍惜那些陪伴我们走过青春岁月的朋友。
他们让我们懂得了分享,学会了担当。
在成长的道路上,是他们陪伴我们度过了一个又一个难关。
行走在消逝中,我们要珍惜这份宝贵的友谊,让它成为我们人生中最美好的回忆。
珍惜时光,珍惜那些让我们不断成长的经历。
每一次挫折,都是我们前进的动力;每一次成功,都是我们努力的见证。
[高考作文]浙江省高考话题作文题:行走在消逝中
[高考作文]浙江省高考话题作文题:行走在消逝中浙江省高考话题作文题:行走在消逝中阅读下面文字,按要求作文。
还记得你的童年吗?随着年龄的增长和思想的成熟,那些美丽的梦想、单纯的快乐似乎在一步步离我们远去。
苍茫的丛林间,玛雅文化湮没了;丝绸古道上,高昌古国消逝了。
人类在消逝中进步。
行走在消逝中,既有“流水落花春去也”的怅惘,也有“谁道人生无再少”的旷达……读了上面这段文字,你有何感想?请以“行走在消逝中”为话题写一篇作文,可讲述你自己或身边的故事,抒发你的真情实感,也可以阐明你的思想观点。
寂寞的人总会用心记住在他生命中出现过的每一个人,在每个星光坠落的晚上,一遍一遍,数着寂寞。
而不甘寂寞的人,随着日子的渐渐消逝,也习惯了行走在消逝中。
岁月如梭,许多色彩渲染后的记忆,也就在反复中消逝了。
从你呱呱坠地的那一刻起,命运便会赋予你一个无形的东西,那便是记忆。
童真时候的无忧无虑,嬉戏、玩耍。
美好的时光总是会渐渐消逝,直到走进了学堂分清楚什么是辛苦,才在记忆中寻找童年的影子,去回想那时的美好回忆。
与其这样费力的回想,还不如学会放弃。
因为,有些事情你越想忘记,就记得越牢,可是一旦你忘记了,那么你也就放弃了。
可是放弃,又往往是消逝中一种最残忍的方法。
所以,无论是甜蜜的,苦涩的,彩色的,灰色的记忆,他们始终没有翅膀,无法飞到我想要他们去的地方。
那么,就让他们慢慢的消逝。
时间是磨灭记忆最好的方式,我行走在如歌的岁月中,看秒针重复着一次次的轮回,行走在消逝中。
我们时常挂在嘴边最珍贵的,便是“情”。
可随着社会的日益进步,人们的自我意识增强了。
于是,这一切的亲情,友情,爱情也渐渐的行走在消逝中。
人们习惯性的用美好的文字去诠释生活的完美,用诗意的语言去讴歌生活的`美好,可是,真正的完美生活存在吗?这一切的一切都开始因消逝而变得不完美。
什么“两肋插刀”,什么“孝子慈孙”,什么“海誓山盟”,如今的社会里,这样的典例只会被罗列在新闻报刊上。
2007年浙江高考作文行走在消逝中
2007年浙江高考作文行走在消逝中【篇一:行走在消逝中(我写今年高考作文)】选的题目是今年浙江的作文题行走在消逝中前不见古人后不见来者念天地之悠悠独苍然而涕下。
小时候,觉得世界是个容器,我会把里面的一点一滴,装进自己心里。
我的心深不见低,似乎什么都能装进。
猛然间,发现自己是个容器,虽然这一路,装进了很多东西,而底下那头,却漏得彻底。
多少次,我对自己说,我不会忘记,多少个经典的过去,我总认为我能拾起,于是,那时还不觉得伤感,还不会特别珍惜,因为事物没变,人也没变,以后有时间,总能有时间,去重温。
承认吧,是生活欺骗了自己,再拿起那些,为什么,为什么我再也感受不到,我当时留下的,要让自己珍惜点滴。
厚重的捧在手心,苍白了回忆。
文件代替了格林,案头换走了绿茵,沉重的睡眠唤不起天真的梦境,有些东西,在我们摸索着生活后,偷偷得离别了,没有一句留恋的话,没有十里之地让你叙情。
无声得消失是恐怖的,就犹如沉默得灭亡。
世界最脆弱的不是玻璃,却是人心。
既然会失去,就要去珍惜,可怕的是,没有人怀疑,这些,怎么会失去呢。
太自信了,自以为是得觉得,何处春江无明月,不知江月不待人,是见长江送流水。
对往日时光深感后悔者,前有古人,后有来者,这枯涩的感觉既然不好受,为何代代年年,都无人相告,也不至于,我们丢掉了这么多珍贵。
刚学词时,感觉用假如来造句,总是很空泛,现在的生活,每天的日记里,都用用假如编制成的段子。
我很害怕,因为我的容器,没有办法打入补丁,如果我打上了补丁,会不会,就装不下东西。
是继续想这个世界索要,还是盖上自己的容器,当然我会毫不犹豫得选择后者,于是我不得不面对那些失去的,我不敢想象,我会失去什么,因为没一个回忆都是那么可贵,像是野兽在啃食我的身体,不,那种感觉,还要疼痛,这些失去的,有我想不到的,也有我感觉到的。
一个事物,都有两面,似乎是为了克制人的贪婪,当得到了其一,另一半,也将消失了。
看这文章的人,想想自己还能重温起哪些珍贵的,当它们在排队等着你去爱护时,是不是,已经死去了。
2007浙江高考满分作文:在路上走过—关于以行走在消逝中为话题_散文
2007浙江高考满分作文:在路上走过—关于以行走在消逝中为话题历史的年轮滚滚向前,暮去朝来形形色色的人穿梭在其间,我独自徘徊在路上,缓缓而行……时间淹没了世间所有的故事,喜怒哀乐,酸甜苦辣,一切似乎都在时间的办奏下慢慢消逝。
消散了,罗马的古迹;湮没了,玛雅的文明;吞噬了,中国的长城文明,我不得不概叹时间的力量,也不得不承认时间的伟大。
然而,一切却在缓缓的消逝中崛起,屹立,不断飞跃。
侵吞了亡国君王李后主“春水东流”的愁绪,崛起了“千古风流人物”的宋;咀嚼了敦煌千年的珍藏,引得古老民族的伤口流血不止,唤醒了沉睡的人民奋起斗争。
继而,我仿佛看见一匹骏马奔驰在东方草原上,如风而过。
行走在路上,我们必须铭记,也不得不记住消逝的时光,无论美好抑或哀伤。
寂寞的梧桐深院,好一个“做个诗人真绝代,可怜命薄做君王”的李煜,人们用未来记住你的“流水落花春去也”,为你纪念无言之夜,月儿如钩的景色。
浪遏飞舟,响彻行云,在苏子瞻活跃的季节,人们也记住了黄州赤壁,“山高月小,水落石出,清风徐来,水浪不兴”。
当然当秋雨跋水涉水,呼救中华文明,沉睡的雄狮终于清醒,伴随笔杆东出的豪气,驶向现代文明。
依稀间,我听到疾呼奋起的呐喊看到滴血的民族极力挣扎,自舐伤口,然后狂奔的身影……眼前,又是一度春暖花开。
你看到了吗?奥运圣火传承着中华五千年的文明,古老民族敞开胸怀包罗形形色色,是崛起的象征,是文明的骄傲。
路上,抬头远望,一只飞鹰箭步缓冲,掠过天际,留下亘古回荡的长啸,回旋于心间,涤荡成奋进的音符,为前进中的旅人呐喊助威,为民族的强盛喝彩。
在路上走过,虽说消逝了些许,但一切终极时间化为记忆,存储心间。
路上的故事,总在消逝中臻于完美。
我——依旧在路上,看江南水北云卷云舒。
行走在消逝中作文(精选29篇)
行走在消逝中作文(精选29篇)行走在消逝中作文篇1蓦然回首,其实我们一向行走在消逝中。
——题记“越过山丘,才发现无人等候――”,当伤感的音乐想起在耳畔时,心中的某些记忆无可救药地被勾起,心中有一汪温暖的湖水不停摇曳着。
正值傍晚时分,学生纷纷涌出校门,每一张面孔都是那么青春逼人。
我站在校门口前的马路边,头顶的路灯突然亮起,整条路被映照得斑驳一片,一前一后走着的男生女生,影子紧紧的挨在一齐,像一个欲说还休的故事。
比起漂亮但寓意着“规矩”的学校,校门口永远是个有味道的地方,它就像一个江湖,藏着千万个埋下线索的楔子,并且很多人的另一面也会表此刻那里。
一切看来似乎都还是老样貌,可总有一个声音在告诉我:不是的,其实我们一向行走在消逝中。
我并不赞同它,同样的人与物,同样的世态,到底是什么在消逝呢?走进一条小巷,笼罩着灯红酒绿,一点儿也不比当年的逊色。
就拿一家常去的小书屋来说,什么也没有变,店主还是带着厚瓶底的大叔,还是喜欢卖一些奇怪的书只可是大叔老了点,书旧了点。
环顾四周,心里空落落的,感觉少了些什么。
哦!是以前常见的几张面孔不见了。
这时心中的那个声音又会重新浮现出来――我们一向行走在消逝中。
这会儿看来似乎也不无一点儿道理都没有。
可我终是不信,毕竟消逝的是几个人影罢了。
紧之后走进一家文具店,摆设都还是原先那样。
但我寻了许久,也不见那位雍容富态的阿姨了,店名也不再是原先的那么简单了,尽显文艺风。
学生三五成群地进来,晃荡了一圈后,拿来结账的还是那几样;成盒的中性笔芯,笔记本,书夹,动漫周边和明星写真集什么的,被摩挲、翻动之后,大多仍静静地待在原处。
我告诉自我:可是就是一家店消逝了,不用在意。
当然对于一个吃货来说,小吃店是最大的诱惑。
味蕾是记忆最真实的记录者。
狂放的冬夜里一顿热腾腾的火锅,夏日炎炎一根沁人心脾的冰棍,心境舒适时几根重口味的烤串。
让我情不自禁将消逝的岁月重新编织起来。
天色渐渐暗下来,街道上笼罩着一股食物的香气,每一家小吃店的门口都挤满了人,店主的吆喝声和学生的嬉闹声都到达了一天中最高的分贝。
高考作文题:行走在消逝中
高考作文题:行走在消逝中行走在消逝中岁月如梭,时光荏苒,我们行走在消逝中,感慨万千。
回首过去,我们才发现,曾经如此熟悉的事物已逐渐远去,渐行渐远。
首先,我们所熟悉的学校环境已然发生了变化。
那熟悉的校门,那茂盛的树木,那欢声笑语的操场,仿佛还历历在目,但却已不复存在。
随着时间的推移,学校开始修建新的大楼,翻新旧的教学楼,而我们所熟悉的校园景象也逐渐随之消逝。
曾经与朋友们打闹嬉戏的操场,已经变得陌生而遥远。
曾经课间休息时我们驻足欣赏的樱花树,如今已经不存在,只剩下修建中的高楼大厦。
这一切变化,让我们感到无尽的惋惜和遗憾,让我们明白,时光的脚步永远不会停歇。
其次,我们曾经热衷的游戏、音乐、电影等媒体作品也在消逝中逐渐黯淡。
小时候,我们经常追逐着陈年老剧、老电影,对着无尽的回忆重温经典。
可是如今,那些我们曾经为之疯狂的艺术作品似乎已经消逝在时间长河中。
那些我们所追求和追逐的音乐,成了青春的代名词。
然而,时光匆匆,新的音乐潮流不断涌现,我们曾经热衷的音乐已经沉寂下去,似乎永远不会再和我们有所关联。
面对新的音乐、新的电影、新的媒体作品,我们只能感到无尽的怅然若失,深深体会到时间的无情。
再者,我们所熟悉的人物和事物也在消逝中变得陌生。
那些小时候陪伴我们成长的亲人已经逐渐悄然离去,留下我们怀念和思恋。
亲人之间的交谈、拥抱、欢笑,都变得如此陌生。
曾经我们熟悉的邻居笑容爽朗,如今只能在记忆深处寻觅。
同学们曾经一起奋斗、努力的日子,早已过去,我们开始了各自的人生旅程,用不同的方式奔向梦想。
那些曾经共同度过的欢乐时光如今只能靠一张张照片才能回忆起来,再也无法重复。
走在消逝中,我们才懂得珍惜每一刻。
曾经熟悉的学校环境,那些美好纯真的日子已经远去;曾经为之追逐的事物,已经逝去或沉寂;曾经陪伴我们的人和事物已经凋谢。
面对这一切,我们能做的只能是静下心来,珍惜当下,感慨过去,迎接未来。
人生不止是行走在消逝中,也是在不断成长和追求中。
行走在消逝中——记1996的夏天(07年浙江高考作文题)
1996年的夏天来得和以往一样早,似乎不到六月,教室里就已经热浪滚滚。
学校破天荒地给我们高三的教室先装了吊扇。
从每天早晨的六点开始,吊扇就开始呼呼运作,直到深夜才能下班,因为清晨时分,寄宿生们就手上拿着昨夜打好的冷硬的馒头,腋下夹着在路上迷迷瞪瞪仍在读的书本,乱着头发就进了教室,一直到深夜才离去。
我们这些走读生也不会太轻松,几乎每个人早晨都是睡眼惺忪地进来。
正是从那时候开始,我喜欢上了上甲课做乙事。
当政治老师在讲台上讲矛盾论的时候,我在底下做数学试卷,当语文老师在重复讲了一千遍的课文的时候,我在课桌里看历史问答题。
只有这样,我才会保持警醒,因为我的大脑同时在做两份工作,总胜过在两个小时的时间里听同一个频率不变的声音。
那时候的每天都被均匀地划分为五个段落,语文、数学、英语、政治、历史,每个段落两小时,之间有十分钟的休息。
休息的时候,我坐到潘大嫂的位置旁边去,跟她嘻笑打闹一番,或者讨论一下昨天晚上偶尔瞟到的《大时代》剧情。
上午十二点多,暂时的轰炸结束。
我又嬉皮笑脸地贴上潘大嫂,问她带了什么菜。
高一、高二的时候我们还去食堂吃饭,到了高三,忘了什么原因,也许是吃厌了食堂,也许是父母体恤我们常常损伤脑细胞,反正大家都开始带饭。
一般来说潘大嫂的饭比我的好吃。
因为我的饭是我妈妈做的,而我妈妈做了几十年的饭,一直保持初出茅庐的水平——我如今的状况显然是步其后尘而去。
潘大嫂的饭不知道是其父还是其母所为,但不管怎样总是好吃、总是合我胃口。
所以我粘上了她就不放,把她家为她准备的营养掠夺一半过来,还恬不知耻地说,尝尝我的!不过潘大嫂人好心善,不跟我计较,平时她由我来,只有我叫她潘大嫂的时候,她叫我王大妈。
有一次我们大概是搞了什么活动,喝醉了,晚上十一点多回家去,走在空荡荡的大街上,一辆车也没有——我们的城市小,白天还人来车往的,晚上基本上是万人空巷,不似上海北京,入夜了喇叭还能蹿到天上去。
因为大街上空无一人,平时要缩头缩尾地往人行道走的我们,现在什么都不用怕,只管高歌,只管行进,在路灯照耀下的城市。
2023最新-行走在消逝中高考满分作文(6篇)
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行走在消逝中高考满分作文篇一转眼春至,每一颗露珠都沾着阳光,雾里的世界被裹得闪亮。
一切如昨,然而又不是昨天。
昨天的太阳已然下落,即使再有太阳升起,也不再是昨天的太阳。
时光匆匆,我们都行走在消逝中。
想念那逝去的“杨柳岸晓风残月”,想念那走远的“书生意气,挥斥方遒”,想念那不再有的“微霞尚满尺”。
想念,总是在逝去了、不在了才知道想念。
没见过这些已然逝去的美好,总在想象里想念。
忽然明白,我活在一个消逝着的世界里。
拿不起陶渊明荷过的锄,咏不出林黛玉吟过的词,追不上夸父逐过的日,我只能望望他们又回到自己的世界,一个没有停止消逝的世界。
遥想李煜在宋廷的雕栏玉砌旁悲思,问出那“恰似一江春水向东流”的君之愁;回想柳永与谁“执手相看泪眼,竟无语凝噎”;记住杜甫在江边观那“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”;不忘那“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”。
太多的遗忘,太多的不舍,太多已消逝。
正如那“等闲变却故人心”,却道故人心易变。
多年以后,回想这些已消逝的日子,谁又记得谁,我们无可奈何地选择了活在消逝中,活在遗忘中。
“你说下辈子如果我还记得你,我们死也要在一起”,要我如何相信,相信有下辈子的相遇,相信有下辈子的记得。
下辈子,一个在《聊斋志异》里被诠释地淋漓尽致的下辈子,它的记得只在那狐魔人妖共舞的世界里。
在这里,我们没有谁能说“下辈子我还记得你”,因为我们的世界正一分一秒地消逝。
行走在消逝中,不忘那故去的神奇,不记那纷繁的往事,不忆那散去的烟云。
活在这样的日子里,不计较青春的成败。
在消逝的阳光里,有李白举觞吟诗,有陶渊明荷锄种豆,有杜牧访童寻村……行走在这逝去就不再的日子里,我们需要珍惜。
2020年浙江高考作文---行走在消逝中---完全解密
浙江《课堂内外•创新作文》编辑彭治旗浙江卷《行走在消逝中》2020年浙江高考作文题:行走在消逝中阅读下面文字,按要求作文。
还记得你的童年吗?随着年龄的增长和思想的成熟,那些美丽的梦想、单纯的快乐似乎在一步步离我们远去。
苍茫的丛林间,玛雅文化湮没了;丝绸古道上,高昌古国消逝了。
人类在消逝中进步。
行走在消逝中,既有“流水落花春去也”的怅惘,也有“谁道人生无再少”的旷达…… 读了上面这段文字,你有何感想?请以“行走在消逝中”为话题写一篇作文,可讲述你自己或身边的故事,抒发你的真情实感,也可以阐明你的思想观点。
注意]①所写内容必须在话题范围之内。
②立意自定,角度自选,题目自拟。
③除诗歌外,文体不限。
④不少于800个字。
⑤不得抄袭。
点评:2020年浙江高考作文试题是一个关系型的作文题目。
“行走”我们可以理解为“前进”、“发展”、“进步”等涵义,而“消逝”可以理解为“扬弃”、“放下”、“远离”等涵义。
二者联系起来看,极富思辩性。
人类社会从古到今,无论是思想观念,还是社会革新都会有一个发展与保存、重建与扬弃的矛盾,这些矛盾推动着人类的进步。
当然“消逝”有的是成长的需要,有的是历史的选择,有的是自然的更替,还有的是进步的结果。
面对这种情况,我们有惆怅、失落和遗憾,也会有欢呼、惊喜和赞美。
破题的关键在于正确理解“行走”和“消逝”的关系,以及“行走”过程中我们对“消逝”的态度。
可以联系的材料有改朝换代、观念更新、成长心语等等。
2020年浙江高考作文题目开放了考生思维既可以表现自己思维的缜密,也可以联系自己生活谈论感受,命题很好地综合了思维性、生活性等特点。
试题评析今年浙江卷依然延续了前几年的话题作文形式,依然是给出几个提示性的材料进行自主写作,依然是包含了对考生心灵世界的追问及人文精神的思索,依然是行走在生活和文化的一个个交叉点上,在命题上较好地体现了延续性。
在去年作文的思辨性的基础上,今年作文重在考查学生关注生活,写出生活中的真情实感,写出自己的生命体验,同时还可对美好事物的消亡作出自己哲理性的思考,是哀伤沉湎还是豁达向前,是消极怀旧还是积极向新。
高考作文题:行走在消逝中
高考作文题:行走在消逝中
消逝是一种永恒的存在,它伴随着时间的流逝,把一切都笼罩在渐行渐远的距离里。
人们曾经有着熠熠生辉,但也未免失去了当初的光彩;我们曾经听到过悠扬的乐曲,却在消逝中变得渐渐模糊;我们曾经看到过明媚的阳光,但更多的是消散在漫天阴云之中……在消逝中,人们更能感受到时间的流逝与虚无,无论如何努力,总是无法复原以前的瞬间,只能看着它渐渐地从自己身边消失。
但是,在消逝中,我们并不应该悲伤,因为消逝也是一种必然的转变,它代表着新的开始。
当我们不再把时间浪费在遗憾的回忆中,而是把它用在前行的脚步上时,我们便会发现,在消逝中,每一次的进步都会带来新的期待,每一次的勇敢都会有新的收获。
行走在消逝中,就是要让自己来超越自己,勇敢地去追寻自己的梦想,不畏惧困难,不害怕失败,放下包袱,轻装上阵,勇往直前,不断提高自己的实力,继续前行,成就自己的梦想。
行走在消逝中,不要总是站在原地,在回忆中混沌不堪,而是要把自己的未来握在手中,勇敢地走出舒适圈,向前看,勇敢地追求自己的梦想,从消逝中走出自己的美丽,让自己的未来更加明亮。
总之,行走在消逝中,不仅仅是一种状态,更是一种信念,它告诉我们要勇敢地追求梦想,不断努力,不断前行,勇敢地面对消逝,不停地保持着前进的态度,让自己的未来更加灿烂。
年浙江高考满分作文-行走在消逝中
小时候常常笑话祖母的一些落后举动。比如她会在每餐前打起一碗饭供着,说是要感谢上天让我们不饿着;她会细心地把有字的纸和垃圾分开,说要敬惜文字,让我们读书有灵气些。而现在,当我们挥霍着粮食,疏离着文字的时候,上天就在不知不觉地惩罚着我们。每一条水系都被我们行走时扬起的灰尘污染,蓝天皓月果真只留存在唐宋的诗词中,当每一座城镇都变成一式的水泥森林时,我们还能辨认出自己的家乡吗?我们是行走得太快了,为了轻松,丢弃了许多许多本该随身携带的宝贝,疏忽了沿途到了荒原。
浙江高考满分行走在消逝中
年龄大了,就会怀旧。所以在我们眼里父母常常背时,老师往往保守。为什么会这样呢?难道他们没有年轻过、飞扬过、冲动过吗?而当我们成为父母的时候,我们会不会也变得那么背时保守?会不会也像现在我们烦他们一样被我们的子女烦?头脑冷静的时候,想起会有这样的结局不禁悚然一惊。
记得德国人说过:一个人年轻时候不激进,是没有良心;年老时候不保守,是没有大脑。中国也有句谚语:人不风流枉少年。可见年龄改变性格是个规律。岁月流金,苍茫的月下你看到明天的太阳,他回想昨夜的星辰,而你的明天是他的昨夜。秦时明月与今同,汉关万里成废土。沧桑百变无可寻,只念当年李将军。一个人的魅力来自活力,也来自阅历。一个民族的魅力来自强盛,也来自传统。没有长城和故宫,北京无非是一块风扬沙尘的黄土;没有东坡和乐天,西湖就成为与其他湖没有差别的一汪绿水。从欧洲回来的人每每感叹人家保存得完美的小镇,古旧的石头房子,清洁的鹅卵石路面,郁郁葱葱的老树,使人感觉到时光缓缓地流逝,美好的东西一点一点地沉淀,一层一层地积累。行走其间,发思古之幽情,想着我们的生命就这么在人类中延续着,心里会陡然觉得自己的珍贵。
行走在消逝中高考作文
行走在消失中高考作文【篇一:作文一:行走在消失中】行走在消失中大年三十,我们一家人坐在一同大年夜饭,不到十人。
亲友挚友们忙着工作,忙着应酬,忙着忙着,坐在一同的时间便少了。
其实算算远亲也许多,但是跟着尊长逝世都不怎么走动了,逐渐地就愈来愈疏远了。
于是,今年吃大年夜饭只叫了同在余姚的一家,有点冷清。
今年的爆竹声不知怎的少了很多。
可喜可悲,毕竟人们保护环境的意识提升了。
但是一些民族的,在历史的长河中并无被洗濯得熠熠生辉,相反的,而是堆积得愈来愈深了。
传统文化是什么?传统文化就是文明演化而聚集成的一种反应民族特质微风采的民族文化,是民族历史上各样思想文化、看法形态的整体表征。
中华传统文化是我们中国人生计和发展的基础,但是近年来,传统文化却在我们四周逐渐消失⋯⋯破旧的平房逐渐被高楼大厦代替,一些少量民族语言也缺少继承,它们正在消失。
孔孟被人忘记,传统衣饰被简短的衣服所代替⋯⋯作为民族文化中的精髓,中国传统节日包含着丰富、深沉的人文内涵,是炎黄后代共有的精神财产。
但是,跟着农业社会向现代社会的迅速转型,人们的生活方式和价值观发生了改变,对传统文化的认同感不再激烈 :曾历经千年而不衰的文化积淀逐渐流失,仪式感日渐淡化,节日正演变成简单的假日。
就拿春节来说,我作为一个学生,期望春节是由于能放假了。
而不是像从古到今的文人所写在书上的期望一家聚会。
科技的日趋发达,让我们无论在海角天涯都能用视频对话,人们对聚会的期盼是越来越不那么激烈了。
中国传统节日风俗本是多种多样,如春节的祭灶、扫尘、放爆竹、贴对联、挂年画,端午的祭祀、划龙舟、悬艾叶菖蒲 ,清明节的踏青、插柳等,人们经过这些行为表达梦想、敬畏自然、亲密血缘、先人、表现价值观,它们也是节日文化的重要支撑。
但是 ,在现代文明背景下,节庆活动的简化致使仪式感冷淡 ,节日文化内涵大打折扣。
爆竹声少了,或许是文明的城市不再需要。
但消失的不是爆竹声,而是文化。
在众多非物质文化遗产渐次消失的今日,如何善待每一个节日,让传统节日在现代社会中焕发活力,应成为我们关注的问题。
浙江高考作文行走在消逝中
浙江高考作文行走在消逝中2007年浙江高考作文范文行走在消逝中总是习惯一个人行走,看云卷云舒,花开花谢。
听树上,夏日的蝉依然没有休止地咏叹。
心中一颤。
这喋喋不休的歌者,突然让我有一种肃然起敬的感觉。
蝉呀,你始终坚守着你的位置,甚至有时,一动不动,那么执著。
为了什么?你始终纵情地歌唱,从来不顾忌别人的嘲笑,尽管,你的歌声并不动听。
又是为何?想起了念经的佛,日复一日,年复一年。
想起了一个字,禅。
用现在的话来说,“禅”,即是指修习者的精神集中于一种特定的观察对象,以佛教义理的正确思维,尽力排除外界各种欲望对内心的诱惑和干扰,以便达到弃恶从善,使本体心性获得绝对自由的目的。
没有习过佛经,不敢妄言。
但净化心灵,劝人行善,我想,也算是一种佛心吧。
我的理解,禅的最高境界,也就是忘我,甚至是无我吧。
正如这夏天的蝉,忘我地歌唱,直到他短暂生命的了结,无怨无悔。
而我们,尘世中的一埃,招之即来,挥之又去,又有什么可以不舍的呢?好像是第一次发现,蝉的歌声竟然是如此动听。
在这闷热的夏日,还有什么比这更美的音乐呢?天空依然是那么蔚蓝,那薄薄的云层,不过是透明的时装。
阳光还是是那么灿烂,那毒毒的目光,尽管使人无精打采。
生活着就是奢侈的,对于身外,不需要羡慕,更不必嫉妒。
忧伤只是快乐的点缀,如果把它无形地放大,只会徒增烦恼。
泪水不要掩饰,它会冲刷你心灵的污垢。
当你睁大你的双瞳,更多的美丽就在眼前。
其实寂寞也是一种状态,享受她,自有乐趣无穷。
如果你的心灵整天处在喧嚣的闹市,只会让它变得凡俗。
寂寞的滋味,只有自己才会体会得到。
那种安然,那种感动,直逼自己的魂灵深处。
甚至有时,一种惶恐,也会让你敏感得如一个孩子。
可以,舒服地睡一个懒觉,美梦可遇而不可求。
醒来,伸伸懒腰,一个懒字,多少惬意夹在其中。
可以,拿上一本书,管它是否看得进去,没有人去约束你,不需要去记住什么格言,一个象征而已。
其实,行走是对生命的热爱,寂寞是对心灵的放松。
忘我地生,无我地活。
浙江高考零分作文 行走在消逝中
浙江高考零分作文行走在消逝中下面是的浙江高考零分:行走在消逝中,欢送阅读。
先一看这个题目,我就觉得这个题目有问题。
行走在消逝中?怎么可能。
行走和消逝,哪个谁谁谁,站出老走给我看?鲁迅说过:这里有一颗枣树,那里也有颗枣树,说孔乙己大概或许已经死了,那是鲁迅,是大家,人家那可是高深的手法。
在这里我不是鄙视什么什么老师,只是想说明一个问题,做学问要非常的认真的,不要把学问当儿戏,我们为了这次高考可是下了好多的功夫了,你们这样草率,简直对不起我们的父母。
等着,我的私人律师呆会会给你们打 !谨以此文献给那些依然坚决地为着伟大的“宅”事业而奋斗的有名的和无名的宅人们。
“小小失败不过没关系;不管怎样反正都会有方法的。
无论什么要求我都愿侍奉主人。
「主人想做什么就做什么吧」……”不知怎的,我的脑海中突然想起这首耳熟能详的旋律。
虽然也知道现在可不是悠闲的时候,但是不自觉地,我停下笔,暂时止住了试卷上的龙飞凤舞。
“已经……夏天了呢。
”阳光毫不吝啬地传递着夏日的气息,我心中生出这样的莫名感慨。
是阿,已经夏天了呢。
已经到了Loli们用她们可爱的粉唇吸吮着混杂白色汁液,或许会被打上重重马赛克的棍状物的时候了呢。
元气型的Loli们不会被烛焰般的炙热推倒,她们永远充满了那样的朝气。
无论是穿着深色连身泳装,还是随时会露出底下那可疑的小熊图案的清凉短裙,她们身上那股被称为“萌”的光辉总是比太阳更耀眼,更吸引人们的眼睛。
这,是“moe”的季节呢。
可是……可是阿,为什么在这样的时刻,我却止不住心底的那一阵阵失落呢?春华秋实,在怎样美丽的花朵,都有结出果实的那一天——更何况,那一朵朵欲开害羞的娇嫩花苞。
相比之下,她们的存在时间,更是短得令人落泪。
一部以万年正太为主角的经典名著中写道:“每当一个loli说“我不相信小妖精”的时候,就有一个小妖精死去。
”作者没有写下去。
每当loli们用她们已经不再柔软的语音认真地说出“不再相信妖精”的时候,她们作为loli的一生也已经宣告结束。
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篇一:行走在消逝中行走在消逝中大年三十,我们一家人坐在一起年夜饭,不到十人。
亲朋好友们忙着工作,忙着应酬,忙着忙着,坐在一起的时间便少了。
其实算算远亲也不少,但是随着长辈去世都不怎么走动了,渐渐地就越来越疏远了。
于是,今年吃年夜饭只叫了同在余姚的一家,有点冷清。
今年的鞭炮声不知怎的少了许多。
可喜可悲,毕竟人们保护环境的意识提高了。
但是一些民族的,在历史的长河中并没有被洗濯得熠熠生辉,相反的,而是沉积得越来越深了。
传统文化是什么?传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。
中华传统文化是我们中国人生存和发展的根基,但是近年来,传统文化却在我们周围逐渐消逝……破旧的平房逐渐被高楼大厦取代,一些少数民族语言也缺乏继承,它们正在消失。
孔孟被人遗忘,传统服饰被简洁的衣服所取代……作为民族文化中的精华,中国传统节日蕴含着丰富、深邃的人文内涵,是炎黄子孙共有的精神财富。
然而,随着农业社会向现代社会的快速转型,人们的生活方式和价值观发生了改变,对传统文化的认同感不再强烈:曾历经千年而不衰的文化积淀逐步流失,仪式感日渐淡化,节日正演变为简单的假日。
就拿春节来说,我作为一个学生,盼望春节是因为能放假了。
而不是像古往今来的文人所写在书上的盼望一家团聚。
科技的日益发达,让我们不论在天涯海角都能用视频对话,人们对团聚的期盼是越来越不那么强烈了。
中国传统节日习俗本是多种多样,如春节的祭灶、扫尘、放鞭炮、贴春联、挂年画,端午的祭祀、划龙舟、悬艾叶菖蒲,清明节的踏青、插柳等,人们通过这些行为表达愿望、敬畏自然、亲近血缘、怀念祖先、体现价值观,它们也是节日文化的重要支撑。
然而,在现代文明背景下,节庆活动的简化导致仪式感淡漠,节日文化内涵大打折扣。
鞭炮声少了,或许是文明的城市不再需要。
但消逝的不是鞭炮声,而是文化。
在众多非物质文化遗产渐次消逝的今天,如何善待每一个节日,让传统节日在现代社会中焕发生机,应成为我们关注的问题。
篇二:行走在消逝中现在,我坐在一堆奇形怪状的木头疙瘩上,仰望天幕,有一大群的鸟正从远方飞来。
它们相互应和着掠过,转眼间就消失了。
我的心因此快活起来,它们在这个夕阳时分为我所仰望纯属一种偶然,却又因这一偶然使我随缘任意地想。
我首先想到晋人,想到以鸟入诗的陶渊明,他喜爱以仰望的姿势来充实清贫且闲逸的生活。
“采菊东篱下,悠然见南山”,这“悠然”二字,就是仰望的灵魂,真是闲雅得很。
陶氏笔下多鸟的意象,鸥、鹤、燕、雁不胜枚举,这都不是大气象之鸟,却舒展了诗人紧蹙的眉头:人理应像仰望中的飞鸟才是。
晋人似乎对仰望有独特的嗜好,如王羲之《兰亭序》中有“仰观宇宙之大”的佳句,而当时的一些诗中,也多有“肆眺崇阿,寓目高林”的描绘。
仰望与俯察可以说是常用的姿势,总是仰望更为提神,也更有超然玄远的意趣。
人靠仰望,靠自已的眼神,与浩渺无限的宇宙连为一体。
正好是新月升空的时候,淡淡的,如同宣纸上淡墨一撇。
在辽阔无垠的天幕上,一弯寒月未免过于孤单了,很自然使人想到清寒和简淡。
我庆幸自己来得是时候。
唐人也多有望月移情之癖,不少唐诗就沭浴在粼粼的月光里。
只是唐人多以写三五月圆为乐事,面对苍茫天庭唏嘘不已。
把玩这些月光晚会留下的佳作多了,会觉得感怀世事套路相近,无非是天上圆而地上不圆罢了。
在我眼中,还是寒月寻味久远,那种缺失性的体验,会使人深刻一些,形成观察生活、感受生活独特的审美指向,洞见人生来路的坎坷悲欢,慢慢摒弃一些虚妄和轻浮。
再说了,仰观寒月必定对我笔下的韵致有些助益,我总是想,大凡把文章写得热闹了富贵了,不免世俗气升浮。
文辞美仑美奂,乘起婉媚流波,圆满得皆大欢喜,心头终归还是贮存不住。
寒月一般的笔墨大多有一缕淡淡的忧郁之美,低调潜行,藏露从容,避纤秾而就清淡。
仰观朦胧如梦的寒月,你再看看周遭舒卷飘忽的寒云,幽深寂寞的寒山,森然静立的寒林,再烦燥不宁的心旌也会如同浴过一片清莹。
真的,这样的月夜足以洗心。
另一种行走记得南唐中主李璟的两句词:“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。
”是的,面对良辰美景,人情总是得之则喜,失之则悲。
然而,换一种眼光视之,则岂是一个悲字了得。
生命的消逝,恰是生命的另一种存在,是生命行走的另一种方式。
总是感动于哲人之词:得失不惊,看庭前花开花落。
如此淡定的心态,为的是他深悟造化轮回之道。
赵朴初大师圆寂之前留下一偈:生亦欣然,死也坦然,花落还开,水流不断。
是啊,消逝的生命,不是一去不回头,它总会以某种因果的形式得以重生。
所以面对西风凄紧,众芳凋零,不妨想到来年仍是一样的群芳争春,一样的万紫千红,一样的莺歌燕舞。
面对“荷枯只有擎天盖”的一泓秋池,何不想到“小荷才露尖尖角”的春意的清新,何不想到“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的夏韵的繁盛。
一个轮回的尽头,是另一个轮回的开始。
生命就是以这样一种消逝的方式举行着永久的盛筵。
在这场盛筵中,个体生命的消逝使群体的生命行走成永恒。
“落红不是无情物,化作春泥更护花。
”龚定庵的诗句不光昭示着落花有情,也昭示着生命消逝的弥足珍贵。
年年岁岁花相似,为的是有年年岁岁的花凋零。
今年的花朵以消逝的方式在进行着热情的行走,它以基因的形式,它以泥土的形式,它以养料的形式??确保着来年的花像它一样的美丽、健壮,甚至比它更加的美丽、健壮。
这样,花的生命的链条就环环相扣,永不断绝。
而试想,若有一种生命,它的个体不会消逝,这个生命的群体会兴旺发达?在这场盛筵中,个体生命的消逝使另一生命行走成伟大。
这一点在人类的生活中显得特别的鲜明。
人类历史和现实的星空中,固然有一些星星在熠熠生辉。
他们或是政治巨人,或是文艺巨匠,或是科学大师??“一将功成万骨枯”,但为他们作奠基的一定还有不可胜数的肉体的生命、艺术的生命、科学的生命??古人云,多少成功的将军,面对闪闪发光的将星,流下了辣辣的泪水。
所以啊,面对消逝的生命,可以悲慨,可以淡然,但不要忘记跪下来,掬起一捧热泪!太湖,渐行渐远当我不得不渐别你醉人的容颜,我钟爱的姑娘,你知我怎样心神俱碎。
“太湖三万六千倾,尽在烟波缥缈中”。
当年功成身退的范大夫,舒一腔意气,携西子荡舟七十二峰,流连于洞庭山间,何等如画如诗。
两千年后,当我在斜阳中驻足于邓慰山前,欲寻一抹当年那个以身许国的少女的惊世容颜,却无可奈何地发现,她已经渐行渐远。
(对比)(概括)湖水不再清澈,香雪海已泛绿障,在黄昏下疲乏而暗淡;梅影疏落,想已厌倦了太多庸人的品头论足;湖面上再没有往日渔家少女晚归的笑声,宁谧的让人惊悚;远空几只归鸿啁啾,拖着狭长的暗影,不知是否已为等候在巢的幼仔找回了晚餐。
忽然想起一句诗来,“绕树三匝,无枝可依”。
“平湖万顷碧,峰影水面浮”的洞庭山是否安好?可有太多凡夫俗子打扰了杳眇峰的仙客?“太湖佳绝处”的鼋头是否依然樱花烂漫?可有太多的红尘琐碎掩没了你伤春的情怀?(具体)不远处就是繁华的都市,那里有光鲜的男女,诱人的纸醉金迷。
“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,又有谁能体味五湖岸边伤感者的吟哦,又有谁依然在意两千年前那个绝代佳人幽隐的琴声?于是,太湖,我的美人,在暮色中你悄然转身,渐行渐远。
那一边,五光十色的男女们在体味着另一场刺激的游戏,叫“无锡水贵”。
(比)当我不得不渐别你醉人的容颜,我钟爱的姑娘,你知我怎样心神俱碎! (首尾呼应)篇三:行走在消逝中行走在消逝中前不见古人后不见来者念天地之悠悠独苍然而涕下。
小时候,觉得世界是个容器,我会把里面的一点一滴,装进自己心里。
我的心深不见低,似乎什么都能装进。
猛然间,发现自己是个容器,虽然这一路,装进了很多东西,而底下那头,却漏得彻底。
多少次,我对自己说,我不会忘记,多少个经典的过去,我总认为我能拾起,于是,那时还不觉得伤感,还不会特别珍惜,因为事物没变,人也没变,以后有时间,总能有时间,去重温。
承认吧,是生活欺骗了自己,再拿起那些,为什么,为什么我再也感受不到,我当时留下的,要让自己珍惜点滴。
厚重的捧在手心,苍白了回忆。
文件代替了格林,案头换走了绿茵,沉重的睡眠唤不起天真的梦境,有些东西,在我们摸索着生活后,偷偷得离别了,没有一句留恋的话,没有十里之地让你叙情。
无声得消失是恐怖的,就犹如沉默得灭亡。
世界最脆弱的不是玻璃,却是人心。
既然会失去,就要去珍惜,可怕的是,没有人怀疑,这些,怎么会失去呢。
太自信了,自以为是得觉得,何处春江无明月,不知江月不待人,是见长江送流水。
对往日时光深感后悔者,前有古人,后有来者,这枯涩的感觉既然不好受,为何代代年年,都无人相告,也不至于,我们丢掉了这么多珍贵。
刚学词时,感觉用假如来造句,总是很空泛,现在的生活,每天的日记里,都用用假如编制成的段子。
我很害怕,因为我的容器,没有办法打入补丁,如果我打上了补丁,会不会,就装不下东西。
是继续想这个世界索要,还是盖上自己的容器,当然我会毫不犹豫得选择后者,于是我不得不面对那些失去的,我不敢想象,我会失去什么,因为没一个回忆都是那么可贵,像是野兽在啃食我的身体,不,那种感觉,还要疼痛,这些失去的,有我想不到的,也有我感觉到的。
一个事物,都有两面,似乎是为了克制人的贪婪,当得到了其一,另一半,也将消失了。
看这文章的人,想想自己还能重温起哪些珍贵的,当它们在排队等着你去爱护时,是不是,已经死去了。
如果你觉得,现在很多需要珍惜,可却因为一点自私,觉得可以放一放时,别再愚蠢了,它会在你行走时,消逝去。
《行走在消逝中作文800字》。