我眼中的庄子3000字作文_1
【初三作文】对庄子的认识
【初三作文】对庄子的认识在我的认知中,庄子是一个冷静、豁达、超凡脱俗的人。
他的豁达逍遥并不是像阿q那样逃避一切,而是看淡一切。
庄子的豁达逍遥是在经过一番磨难,心智进步后的豁达,是在经历挫折后才体验到的自由。
这一份心智让庄子的人生变得超凡脱俗,注定他的一生会在不凡中度过。
而反观21世纪之现代人,缺少的恰恰就是一颗豁达的心。
人们似乎都急功近利,人心不古。
只知道大步向前赶,而忽视了路上的美丽风景。
人们因此常常抱怨活得累,锦衣玉食却索然无味,不知幸福在哪里。
其实,我们还有庄子!“落叶八十空山,何处寻行迹?”没用,你也许看不出树叶从枝头落,但你可以回去听到空气的声音,那里存有庄子所说的“天籁”可能将就在距你不远的地方。
“空山无人,水流花掉上开”、“蝉噪林愈晴,鸣叫山更遥”,空山密林之中,当你在流动的水中听到出来一份安静,在鸟语花香的宁和中赢得一丝惊讶,你就是体验至了生活的美,你就是碰到了庄子!然而现实中总是说说容易做起来难,不是每个人都能像庄子那样既“出世”又“入世”的。
既要奋斗,又不注重结果,几人能有这样的心境?我想,我还做不到!我努力学习,为的就是那一份结果。
每当收获与付出不成比例时,就掉入纠结与烦恼中了。
因此,我佩服庄子!庄子的心性或许了他的不凡,他身上的品质应该我们回去自学。
可是的就是,这样一位圣人,却没几个朋友。
据传在惠子死后,庄子就寂寞一人了,再也没有人和他斗嘴了,再也没有人和他谈论人生了,自然也不能重蹈覆辙“濠上之辩”了!他的不凡或许他必须孤独一生,不进尘世之人,又怎会食“人间烟火”呢,普通人又怎会记住他呢?所以圣人就是或许必须寂寞的。
总之,我佩服庄子,他能耐得住寂寞,弃得了功名,任何事情都不能在他心里泛起涟漪。
正如他所说:“泉涸,鱼相处于陆,相响以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
”。
我眼中的庄子,读庄子有感
我眼中的庄子,读庄子有感第一篇:我眼中的庄子,读庄子有感“其文则汪洋,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”这是鲁迅对庄子做出的评价,庄子的弟子魏牟则说庄子的思想“无南无北,奭shi然四解,瀹yue于不测;无东无西,始于玄冥,反于大道”。
可以说,庄子是我们智慧的开发者,文学的引路人。
走向逍遥庄子是战国时代宋国蒙地的一位读书人,其活动年代大致与孟子、惠施同时。
庄子家境贫寒,早年曾出任过漆园吏,后来不再出仕,布衣终生。
在中国古代,“士之失仕尤农之失耕”,不入仕途,没有俸禄,便失去了生活的经济来源,生活的困苦是可想而知的。
为了维持生存,庄子钓过鱼,编织过草鞋,在青黄不接的时候还要靠借贷度日。
他住在穷街僻巷,看起来面黄肌瘦,显得非常疲惫。
庄子不入仕途是入仕无门的缘故么,虽是一个没落贵族,在他一生中却不乏进阶为官、食禄千钟的机会,像他这样富有才华又周游过列国的人,是各国网罗拉拢的对象是完全可能的,显然他并不是入仕无门。
而是自愿放弃仕途的,追究原因要看他处曾的情境。
能仕而不仕,自愿放弃仕途,这是典型的隐士行为,后人往往据此认为庄子是弃世的隐士。
不入仕途的原因是品格高洁,尘埃富贵。
但庄子弃仕并非弃世,他不入仕途不能说明他没有救世的愿望,和一般遁迹山林、与世隔绝的隐士不同,庄子始终生活在人群之中,他不但和朋友、弟子探讨人生的各种问题,还周游列国,频繁与各国君主会晤交谈。
从庄子与楚威王使者对话中,一句“宁生而曳尾涂中”可以看出庄子不入仕途不是因为不想为,而是考虑到生命之虞不敢为,是一种无奈的选择。
“天下有道,圣人成焉,天下无道,圣人生焉。
”说明苟全性命于乱世,是保全生命待时而出的权宜之计,他是有用世之心而无法用世,有救世理想而不能实现,所以他的内心是十分痛苦的,“士有道德而不能行,惫也”是他内心真实的写照。
当人用世之心不泯,无法忘却尘世时,那么即便他回归自然,独处山林,在远离尘嚣的高山丛林,依然不能彻底摆脱痛苦的侵扰。
我眼中的庄子作文
我眼中的庄子作文(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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我眼中的庄子作文7篇
我眼中的庄子作文7篇各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢我眼中的庄子作文一对于庄子,我知之甚少,起初认识庄子是在李商隐的《锦瑟》中——“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”,?记忆里的庄子是一位须发皆白的老者,在斜阳晚照下的河边悠然的摆弄着他的鱼竿,逍遥自由。
?庄子饱读诗书,在楚国范围内贤名远播,以他的才干去谋一份差事其实并不难,但是他一生嫉恨权贵,从没委屈自己的心志来改变穷极困顿的局面。
庄王曾盛情邀请他出山,他却以水田之龟自居来表达追求自由、远离纷争的愿望,在濮水边心如澄澈秋水,身如不系之舟。
“庄周梦蝶”——分不清梦境和现实的差距,“安知鱼乐”——与时人惠子的精彩辩论。
?浅读过一点《庄子》后,我更喜欢庄子的真,喜欢其高妙奇瑰,恣肆汪洋。
大如鲲鹏展翅击水三千;小如蝴蝶款款而飞。
他所持的宇宙与人的关系是“天人合一”的,是物我两忘的,所以他有着通达的生死观。
能在两千多年前的战国时代,庄子就能用锐利的眼光看穿生死的本质,的确难能可贵。
在《庄子》中,他杜撰了一个《髑髅之乐》的故事,借髑髅表明了自己的观点,把生看成是一种痛苦,把死看成是一种休息。
他说:泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
再看他鼓盆而歌,送妻升遐,这是一个多么潇洒另类的庄子啊!当然,庄子的生死观是建立在他的哲学观的基础之上的,他认为每个人都是“道与之貌,天与之形”,既然如此,我们除了顺其自然,不要把生死看得太重,节哀自便之外,还能做什么呢?可茫茫红尘中,有几人能做到和庄子那样呢?第一次知道《庄子》并非是在什么书香盈室的图书馆里,也不是在什么哲学或者文学杂志上,而是在一本被多数“学者”所看不起的所谓“络文学”中,是一本《神游》让第一次我窥见了一种奇妙的,有些不可思议的境界,即“天地与我并生,而万物与我为一”。
自那时起我便对两千多年前的一位名叫庄周的人感到一丝好奇,是什么样的人才能说出这样的话?正是因为好奇我拿起了《庄子》,而拿起后便再没舍得放下。
庄子的作文
庄子的作文关于庄子的作文11篇庄子,战国时期伟大的思想家、哲学家和文学家,哲学家和文学家,是道家学说的主要创始人,与道家始祖老子并称为‘老庄’,下面是店铺为大家整理的关于庄子的作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
关于庄子的作文篇1千秋散落,万象无声。
凉薄的风吹过荒野,干枯的杂草伫立在孤独的天际线上,融进倾城日光里。
渺渺然中,有人的歌声顺着历史的风尘,惊鸿般掠过岁月的白色大河,飘向远方。
我站着,站成守望的姿态。
而前面那脱俗的身影,却仿佛即将入云一般飘渺,留不住,看不透。
他就这样越走越远,而我忽然发现,一直望着他的我,或许永远也望不到他的脸,也望不到他灵魂深处的一切。
在这个地方,上仰者苍,下伏者茫。
苍苍茫茫,万事万物永远轮回不休。
我却还记得,他寒江独钓的清越吟唱,他流浪四方的放肆长笑,他烛火微明的浩瀚思想。
他是隐士,他是行者,他是不言不语的圣哲。
甚至就连在他妻子死时,慨然长歌的他,眼里的漫不经心和透入血脉的深邃依旧纠缠在一起,像个滑稽的人,却在嘲笑滑稽的世人。
所以,直视着他的我感到了晕眩。
我将眼移开,我不敢正对他眼睛,我也不敢看他丰富的表情。
所以站在荒草中,站得远远的我,看着他且歌且行,赤着脚喃喃着似乎癫狂的句子:“迷阳迷阳,无伤吾行,吾行郗曲,无伤吾足。
”他永远都是这样,你无法靠近,你只能听,但你却能真切的感受到他的思绪仿佛曲折流动在青天长空上,俯视庸碌的红尘。
我想,他爱这个世界爱到了极致,所以才如此失望。
他那么清醒,那么理智,他离世界的核心那么近,仿佛他一出生就融入了自然,融入了那些神性和诗性里。
他把世界上最黑暗的东西从黑暗里掏出来摆给人看,把它摔碎,像个疯子一样,却在深夜里重新把它们粘合在一起,为它而泣。
他说:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
”他对这个世界心死了吗?他游荡在天地之间,泛若不系之舟。
我忘了,我永远也看不清他。
我努力的踮脚,但是他和我隔得太远了,远到不可企及。
所以我只能站在这里,听他的歌声,望着他渐行渐远的背影。
我眼中的庄子初三作文
我眼中的庄子初三作文【篇一:我眼中的庄子】“庄子,战国时期伟大的思想家、哲学家和文学家,哲学家和文学家,是道家学说的主要创始人,与道家始祖老子并称为‘老庄’,他的代表作《庄子》被尊崇者演绎出多种版本,名篇有《逍遥游》、《齐物论》等”。
这是历史中的庄子。
庄子的大半生处于宋王偃时期,宋王偃的残暴光、昏庸无道,为庄子的思想造成极大的影响。
他一生推崇无为而治、天人合一。
但他的无为并不是碌碌一生,无所作为。
他的无为是顺应天道。
天指“自然”,人指“人类”。
在如今人类自认为可以战胜自然的时代,我们需要他的思考,学习他的思想,学会尊敬自然。
生处于战乱时期,庄子早便将生与死看淡。
人说他无情,他为亡妻击鼓而歌。
孰不知,这便是真正的庄子,全世界在哭泣,唯独庄子在笑;人们害怕死亡的来临,他却不留恋生。
他的无为,他的清宁,他的追求精神上的安宁,都注定了他只能是远古的圣人,生活在那片恒古不变的古老星河下,永不逝去。
我爱庄子,并不是因为他的伟大,而是因为他的浪漫,他明知不可能的幻想。
在一览无余的草原上,他静卧在矮小的山坡上,阳光轻撒在他不再年轻的面庞上,他正在午睡。
一只小小的蝴蝶缓缓落在你颤鼻翼上,它微微扇动着翅膀,一开一合。
他睁开眼睛,面露微笑,蝴蝶又飞走了。
庄子,你为什么笑呢?是因为你透过那小小的生灵看到了生命的奥秘吗?还是你根本只是纯粹的感激自然的友善呢?我不知道,也不想知道,但你用深沉的声音沉吟道:“不知周之梦为蝴蝶,蝴蝶之梦为周与?”我敬爱的庄子啊,你是希望变为蝴蝶自由自在的习翔吗?可是,你要知道,当你真正变为蝴蝶时,你又会怀念身为庄周的时光啊!毕竟,丧失是常态,获得才是异态啊!你明明拥有无数的思考,但为什么不去做官呢?我知道,你是孩子气的,只是固执地不愿为俗事所累,所以你是圣人庄子,而不是宰相庄子。
你总是忍耐,默默接受命运的不公。
总是微笑,一直向前聆听彼岸的朝歌;总是无畏;心甘情愿做不同于人们的“异类”。
在混沌的夜中,你一睡便是千年,你是否会叹一声人生如梦,又可后悔自己未能完成的事太多了呢?有人说,你是拜月的庄周,是迷梦的蝴蝶,但我眼中的你只是个常怀赤子之心的文人,随心随性。
关于庄 子的作文
关于庄子的作文《我眼中的庄子》提起庄子,最先映入我脑海的,是那只自由翱翔的大鹏。
庄子在《逍遥游》中所描绘的这只神奇的大鸟,“背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里”,这是何等的气魄,何等的自由!但庄子的魅力,远不止于此。
对我来说,庄子更像是一位穿越时空的智者,用他独特的视角和犀利的言辞,揭示着生活的真谛。
曾经有一段时间,我陷入了对未来的迷茫和焦虑之中。
每天都在为了所谓的“成功”奔波忙碌,却不知道自己真正想要的是什么。
就在这个时候,我偶然读到了庄子的一句话:“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。
” 这简简单单的十几个字,却如同醍醐灌顶一般,让我瞬间清醒了过来。
我开始反思自己的生活,是不是过于在意别人的眼光和评价?是不是在追求那些表面的荣耀和虚荣?庄子告诉我们,要坚守自己内心的平静和坚定,不被外界的喧嚣所干扰。
这让我想起了一次旅行的经历。
那是一个阳光明媚的假期,我独自一人来到了一座偏僻的小山村。
村子里没有繁华的街道,没有高楼大厦,只有青山绿水和朴实的村民。
我住在一位老乡的家里,他们的生活简单而充实。
每天清晨,伴随着公鸡的打鸣声,老乡们就开始了一天的劳作。
他们在田间地头辛勤耕耘,脸上洋溢着满足和幸福的笑容。
有一天,我跟着老乡一起去山上砍柴。
山路崎岖不平,我走得气喘吁吁,而老乡却健步如飞。
他一边砍柴,一边跟我聊天,讲述着村子里的故事。
他说,他们不在乎外面的世界有多精彩,只在乎这片土地能否给予他们丰收,只在乎家人是否健康快乐。
那一刻,我突然明白了庄子所说的“定乎内外之分,辩乎荣辱之境”。
这些村民们,虽然生活简单,但他们内心有着自己的坚守和满足,不被外界的物质和虚荣所诱惑。
在村子里的日子,我还结识了一位老者。
他每天都会坐在村头的大树下,静静地看着远方。
我好奇地走过去与他攀谈,才发现他虽然没读过多少书,却对人生有着深刻的理解。
他跟我说起庄子的“无用之用”,他说村子里的那棵老槐树,看似没什么用处,不能结果实,不能做木材,但它却为大家提供了一片阴凉,让人们在炎热的夏日有了休憩的地方。
我眼中的庄子作文(精选14篇)
我眼中的庄子作文(精选14篇)我眼中的庄子作文(精选14篇)庄子的学说涵盖着当时的社会生活,根本精神还是归依于老子的哲学。
下面小编给大家整理了我眼中的庄子作文,欢迎阅读!我眼中的庄子作文篇1庄子或许没有孔子那般妇孺皆知,我也如众人一样,对他没有丝毫印象。
依稀记得小时候看过一部讲述他生平的动画《孔子》却是更为人道。
近日学《庄子二则》的课文才开始对他感兴趣,正如课前提示中所说:“展现了他别具一格的幽默”幽默乃智慧的最好体现,而智慧便是圣人必备的。
:庄子之智与孔孟等儒家学派不同,他的才华攻克于生命之道。
人常说"道理“,儒家学者更注重”理“,而他等一干人等注重”道“,通常对政治无太大兴趣,对人生泽颇有番独特见解。
从《庄子二则》中的第一篇便可知,他将功名利禄,高官厚位等官场之事喻为腐鼠,是他所鄙弃,他所厌恶之物。
他有更远大的志向,绝不仅仅于在这权力之间斗争。
因此才有楚王盛情相邀,他却淡然回避这一例子。
可见,道家的核心不是如何治理天下,而是一种超脱世俗的心如止水,将一切看做天意,命中注定,不去怨天尤人,也不必苦苦求索,顺其自然就好,庄子就为一个逍遥与天地之间,醉心于自然山水的唯心主义者。
他与惠子在辩论鱼之乐时,充分表现了他内心的平静,与看待事物乐观向上的方式。
不够理性,却很美丽。
庄子之慧在于他对人的态度,智是他理解问题的超脱,慧则需要一点沟通技巧,他游历山水,也没有失了与人交往的聪慧,阐述自己观点时的他爱用故事,从不无力地反驳。
他用故事用得妙,虽都短小,但精悍极了。
用平凡的故事比喻人生百态,挖掘其中深意,不会令人感到尴尬或是枯燥。
乐观地委婉地平缓地耐人寻味地说着一个又一个的寓言,使人领会,何为天道人道,生死往复,循环之道?尽管他一贫如洗,却比大多数人活得自在。
他以幽默化解所有痛苦,以傲然的姿态,看淡权力金钱此等庸俗之物,吸收天地精华,挺立在历史舞台上,笑看生命。
我眼中的庄子作文篇2在滚滚不息的历史长河中,有个声音一直都在不停地回响,如碎汞照耀在长河之中,奏成一股汩汩的水流音乐,悠扬久远。
我眼中的庄子作文_1
我眼中的庄子作文
诸子百家,我尤其喜欢庄子的“道”,他是少有的极具个性的古代哲人。
他的豁达、淡泊以及对于自然与自由的追求,也是我一直梦寐以求的理想境界。
在《惠子相梁》中,庄子自喻鹓雏。
“非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮”,并把宰相之位视如腐鼠,可见他的志向高洁、淡泊名利。
庄子是一位贤士,且又有楚王请他出山相助,但他却也只愿做一只自由之龟,过一些超然物外,贫穷却非潦倒的生活。
如此的庄子,又怎不令我敬佩?生于乱世,却又始终如一地坚持对于自由的追求。
在权贵面前可以如此洒脱和淡然的,天下又有多少人?而在这些为数不多的人中,庄子当数第一人。
庄子不屑权贵,不仅是因为他安贫乐道,权力和财富对他毫无吸引力,更重要的是,在他心中自由是他真正想要的,与其顺从君王,不如与天地合一。
能够不理世俗,追求心中所求是庄子的独特之处。
而庄子的天真烂漫,恰似孩童,又是他另一个特点。
庄子观鱼可以体会想象到鱼儿出游从容的快乐;庄子梦蝶,竟分不清是庄周梦到了蝴蝶,还是蝴蝶梦见了庄周。
庄子是可爱的,他具有哲学家罕见的天真烂漫的品质,而且善辩幽默,没有古时读书人的迂腐。
说到自由,是可贵也是最难求的东西。
现实生活中,有太多的东西,包括人心都是不自由的。
有多少人从小梦想自。
话题作文 关于庄子的高考作文(5篇)
第一篇:庄子告诉我们当你无路可走的时候,你该何去何从?庄子之所以能成为一代知名学者,就是因为他的大境界,大智慧,以及他与众不同的对事物的见解和独特眼光!最初知道庄子,是从一首诗“庄生晓梦迷胡蝶。
望帝春心托杜鹃。
”开始的。
虽然当时不知道是什么意思,只是觉得诗句挺特殊。
后来才明白这个典故出自是庄子的《逍遥游》,《逍遥游》代表了庄子思想的最高境界,是对世俗社会的功名利禄及自己的舍弃。
如果说孔子是儒家的代表,那末庄子就是道家的化身。
庄子留给我们的,是他那些充满了寓言小故事的文章。
庄子一辈子穷困潦倒,却能超越贫困乐在其中。
能言善辩的他,尤其善用语言和小故事来表达自己的观点,同时嘲讽那些追名逐利的小人。
庄子的文章充满了天马行空的想象,充满了尖酸刻薄的讽刺与挖苦。
他的所作所为时常令人瞠目结舌,又能让人拍案叫绝!他看破功名,不屑利禄,甚至对于死亡,他也有着自己独到的见解。
而庄子思想中最重要的东西就是他的《逍遥游》。
庄子是一个有智慧的人,但他并非衣食无忧的。
他的生活十分贫困,甚至到了处处求人,等米下锅的地步。
但它贫而不穷,他并不会因为肉体上的满足而满足,他的满足是高于寻常人的,是精神层面的!正因为他勤于思量人生,使他心中充满喜乐。
往往喜乐,即使是过着食不果腹的生活又如何?在于丹《庄子心得》里,我最喜欢“境界有大小”一个人的境界的大小决定了对事物的判断,也可以彻底改变一个人的命运。
站在大境界上,就会看到天生我材必实用。
而站在小境界上,只能一声碌碌而无为。
世间之大,远远超乎我们的想象:世间之小,也同样我们所想。
因为真正的大小不仅在眼界之中,还在人的心智之中。
一个人,若要达到庄子那种旷达的大境界是很难的,但我们可以学习者把眼光放长远,尽量开阔心胸。
庄子告诉我们:不要去羡慕别人。
但作为普通人的我们要彻底做到这一点是不容易的。
我认为,我们可以羡慕别人,因为人之长兴许正是吾之短。
话题作文关于庄子的高考作文(5 篇)话题作文关于庄子的高考作文(5 篇)。
庄子读后感3000字(通用8篇)
庄子读后感3000字(通用8篇)庄子读后感3000字篇1每每读到庄子的言论,总能使我深思一番,然后醒悟些什么,尤其是对“和”这一方面。
记得曾听花簇幽声,与友手谈两奁乌鹭,看玉子音脆。
初,我落子咄咄逼人,不加退让,但随一来一往间,局势渐步苍黄。
怪我太贪胜。
新局,欲缓速攻彼,而大计未成便造反逼,下场与前局无异,皆是我的子颗颗被动,只要对方愿意,分分钟都能结束了此番坐隐。
即使敲盘忖度,也无可奈何,依旧茫茫然不知何解。
直至后来闲暇阅了几卷《庄子》,再拈棋时,才若有所思。
始乎故,长乎性,成乎命。
生陵安陵,长水安水,莫不是安时处顺?顺于水与齐俱入与汩偕出是谓命成,这又是否讲究一个无为之和?以和为量,融入环境,才能于环境中纵横;顺从所处之境,与时俱化,无肯专为,也才能不物于物。
于是方知我在棋道一面输得如此彻底。
一昧的穷追猛打,只是让自己的格局更为支离破碎,棋心散乱。
小体怎敌大体,残局那堪圆镜?唯有将自身所有连成一体,贯通一气,融和其中,才最是无懈可击。
这终是,要讲究一个“和”字。
步步紧逼,不正如那难成大事的独善其身者?贪胜谋彼,还不如顾我争先,逢危保其小棋,还不如弃之转战大局。
而这些,又都不如行和之道。
行于和,安于道,该走则走,该停则停,天地两宽。
棋道如此,想来世道也应如此。
天地万物相生于世,人与自然便好若纹枰间的黑白二子,人若对自然步步紧逼,则终将会被反噬,倘若人不与自然俱化,固守一端放眼小利,则终将会受到自然的控制,被动前行。
而若人与自然作和融于一体,相互包合,两相无事,平和安好。
如此一想,比起输赢,“和”一字才是最为重要。
与人和者,谓之人乐;与天和者,谓之天乐。
二人博弈,若下得和棋也是知音,要知输赢常在,而知音难求;日月交替,昼夜相生,二者互存,并无亏损。
况与天为一,形全精复,岂不美哉;万物协调,物我相安,岂不妙哉?大知闲闲,小知间间,“和”一字,向来不带强行。
翠叶点馥之春,花木扶疏之夏,落枫雁过之秋,冷雪封天之冬,合乎时宜,顺所自然;山风浩荡,云水清浅,美犹胜画,也不正是因为有意境悠远的和谐?这一切,相交得自然,相处得融洽,不强行,也不僵硬,因此映入眼中,给人的是无端的好看。
我眼中的庄子作文
我眼中的庄子作文我眼中的庄子作文(5篇)在生活、工作和学习中,大家总少不了接触作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。
你写作文时总是无从下笔?下面是店铺整理的我眼中的庄子作文,希望能够帮助到大家。
我眼中的庄子作文1第一次认识庄周,是因为“庄周梦蝶”。
小时候的我也曾经希望化成蝶,所以很羡慕庄周。
后来,我也渐渐对这只蝴蝶有所了解。
他明明是个槁项黄馘的老头,却在文章中化成飞鸟鱼虫,能与动物说话聊天的天神,他笔墨中的那种颠倒怪诞,就像格列佛游记中那般离奇,现如今也变成了超凡脱俗的自由的向往。
庄周是只擅长飞翔的鸟。
他是鵷雏,非醴泉不饮,非练实不食。
不和鸱抢食腐鼠,就像他不和惠子抢相位;宁愿做只活在泥中的自由之龟,也不愿腰缠万贯,锦绣缠身的金龟;他的心灵就像那大鹏一样,扶摇而上九万里。
他观鱼可以体会鱼儿的从容快乐,他梦蝶竟难以分开彼此。
他就像个孩子一样,他的笔墨就像孩子笔下的童话世界,窈兮冥兮,总染上一层梦魇,梦幻般的色彩,创造一番超现实的幻觉氛围来。
庄子的生活也不见得好,环堵萧然,穷闾陋巷,奇妙的想法却从中间萌发,庄子是向往自由的,一种超出凡世的自由,没有虚伪、期满、诈骗,只有真善美。
他想象动物一般生活。
人的世界都是故事编出来的,金钱、欲望、学校、政府,包括语言。
动物怎么会思考那么多?它的幸福就是填饱肚子,想要什么,不想要什么,它们比人清楚。
庄子就是人类世界中的动物,他只不过喜欢用笔墨抒发情感,而不是一些野蛮的行为。
他看淡了生死,无所谓忧乐,只想自己过的高兴就行,这也是一种生活方式,过动物的生活又何尝不是一种解脱?我猜,庄子要是一种动物,一定是只鸟。
当只麻雀吧——既然他这么向往自由,就应该四处飞翔,日日高歌,在田野中做只快乐的麻雀,不羡慕金丝笼里的画眉哥儿。
他要带着剑拔弩张的春秋战国的空气,轻轻飞过如今的城市上空。
不知道,庄子这辈子是否如了心愿?我眼中的庄子作文2想到庄子,我心里是怀有无比的敬意和钦佩的,但始终又有些凄凉苦楚夹杂着,让我好似哽咽着一口火,烈到让人窒息的泪,但咽下去的却是寒撤背髓的冰。
我眼中的庄子 作文
我眼中的庄子作文在中国古代哲学史上,庄子是一位杰出的思想家,他的思想影响深远,被后人尊为“庄子”。
庄子的思想充满了哲学性和诗意,他的作品《庄子》是中国古代哲学的经典之作。
在我眼中,庄子是一个充满智慧和深邃思想的哲学家,他的思想给人以启迪,让人们对生活和世界有了全新的认识。
庄子的思想主张“自然”、“无为”、“自由”、“乐观”等,这些思想对于当今社会依然具有重要的意义。
他提出了“自然”观念,认为人应当顺应自然,顺其自然,不要与自然对抗,而是要与自然和谐相处。
这与当今生态文明建设的理念不谋而合,我们应该尊重自然,保护环境,实现人与自然的和谐共生。
庄子还提出了“无为”思想,认为人应该顺应自然,顺其自然,不要刻意追求功名利禄,不要过分追求物质享受,而是要顺其自然,顺应自然的规律,不要过分干涉自然,让事情自然发展。
这种“无为而治”的思想对于当今社会的管理者也有着重要的启示,我们应该尊重事物的发展规律,不要过分干涉,让事情自然发展,达到最好的结果。
庄子还提出了“自由”思想,认为人应该追求心灵的自由,不受外界的束缚,追求内心的宁静和自由。
这与当今社会追求个性自由、精神解放的理念相符,我们应该追求真正的自由,不受外界的束缚,做真正的自己。
庄子的思想还充满了乐观主义精神,他认为人生短暂,应该珍惜当下,享受生活,不要过分忧虑,不要过分追求功名利禄,而是要活在当下,享受生活,追求内心的宁静和快乐。
这与当今社会追求幸福、追求美好生活的理念相符,我们应该珍惜当下,享受生活,追求内心的宁静和快乐。
在我眼中,庄子是一个充满智慧和深邃思想的哲学家,他的思想给人以启迪,让人们对生活和世界有了全新的认识。
他的思想对当今社会依然具有重要的意义,我们应该从庄子的思想中汲取智慧,追求真正的自由和幸福。
庄子的思想将继续影响着人们的思想和生活,成为人们追求精神境界的重要源泉。
最新整理我眼中的庄子3000字作文
我眼中的庄子3000字作文我眼中的庄子如果说天下第一个清高之人是许由,那么天下第一清高之人非庄子莫属了。
庄子,何许人也?提起庄子,还得追本溯源从老子和道教说起。
话说春秋晚期,正直天下大乱,诸侯兼并割据,朝代更迭频繁的社会大变革时期。
时势既没有造就出英雄来,也没有英雄出来造就时势。
多少能人义士困于“英雄无用武之地”而无法施展自己的拳脚,无法实现“治国修身平天下”的理想。
老子的道教就在这种时代背景下应运而生。
他认为世间万物和人类社会总在不停的运动着,有无、难易、刚柔、贵贱,总是相互依存而又不断变化的。
正如老子所说的:大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏……老子对统治阶级的严刑重税不满,却又有心无力反抗,只得幻想退到“结绳而治”的“小国寡民”社会。
这种“小国寡民”的社会构想,与两千多年后西方的“乌托邦”社会构想算得上是一对孪生兄弟了。
老子求官治国而不可得,最后只能像没有羽翼的春蚕一样,蚕死丝尽作茧自缚以求“修身”。
却又“胎死腹中”没能够“破茧而出”。
只好退而求次,主张:绝圣弃智,忘情寡欢,提倡清静无为,无知无欲……在那个战火纷飞的年代,庄子一不小心,“失足”误入道教而不能自拔。
在这条“道”上混迹多年,但他从不亦步亦趋,始终坚持脚踏实地的为人,一步一个脚印的处世。
我眼中的庄子作文
我眼中的庄子作文庄子,又称庄周,是中国古代哲学家、道家学派的代表人物之一。
他的思想深邃而独特,对于人生、自然、道德等问题有着独到的见解。
在我眼中,庄子是一位睿智的思想家,他的作品给我带来了很多启示和思考。
庄子的思想主张以“自由”为核心,他认为人应该追求内心的自由,摆脱世俗的束缚和约束。
他提出了“逍遥游”、“无为而治”等概念,强调人应该顺应自然,不要过分追求功名利禄,而是要追求内心的安宁和自在。
他以幽默的方式表达了对于人生的独特见解,使人们对于生活有了新的认识。
庄子的作品中,最著名的是《庄子》和《南华经》,这两部作品包含了他的主要思想和观点。
在《庄子》中,庄子通过寓言和故事的形式,阐述了他对于人性、道德、政治等问题的看法。
他以鱼游于水、蝴蝶飞舞等形象生动地描述了人应该追求内心的自由和放松,不要被外界的压力所困扰。
在《南华经》中,庄子通过对话的方式,与其他思想家辩论,展示了他的思想深度和独到之处。
庄子的思想对于现代社会仍然具有重要的意义。
在当今社会,人们常常忙于功利和物质的追求,忽略了内心的平静和自由。
庄子的思想提醒我们要关注自己的内心世界,追求精神上的自由和满足。
他的思想也对于管理学、心理学等学科产生了深远的影响,启发了人们对于领导力、情绪管理等问题的思考。
总的来说,庄子是一位具有独特思想的哲学家,他的作品给人们带来了对于人生和自然的新的认识。
他的思想强调人应该追求内心的自由和平静,不要被外界的压力所困扰。
他的作品至今仍然具有重要的意义,对于现代社会的人们仍然具有启示和指导作用。
通过学习庄子的思想,我们可以更好地理解自己和世界,追求内心的自由和满足。
我眼中的庄子 作文
我眼中的庄子作文我眼中的庄子。
庄子,中国古代哲学家,道家学派的代表人物之一,他的思想影响了中国古代哲学的发展,对后世产生了深远的影响。
在我眼中,庄子是一个充满智慧和深刻思想的哲学家,他的思想观点不仅对当时的社会产生了深远的影响,也对我们今天的生活有着启发和指导的作用。
庄子的思想主张“自然无为”,认为人应该顺应自然,不要去追求功名利禄,而是要追求心灵的自由和宁静。
他的这种思想观点在当时的社会环境中是非常先进和超前的,因为当时的社会风气非常浮躁,人们都在追求物质利益和名利地位,而庄子却提出了“自然无为”的观点,主张返璞归真,追求心灵的平静和自由。
这种思想观点对当时的社会产生了深远的影响,也对我们今天的社会有着重要的启发意义。
庄子的思想还主张“无为而治”,认为政治应该以无为为主,不要去强行干预自然和社会的发展,而是要顺应自然,顺应社会的发展规律。
他的这种思想观点对当时的政治制度和社会管理产生了深远的影响,也对我们今天的政治制度和社会管理有着很重要的启发意义。
庄子的思想还主张“道法自然”,认为人应该顺应自然,顺应道的规律,不要去违背自然和道的规律。
他的这种思想观点对当时的社会风气和人们的行为习惯产生了深远的影响,也对我们今天的生活有着很重要的启发意义。
庄子的思想还主张“乐观宽容”,认为人应该保持乐观的心态,宽容他人的缺点和错误,不要去执着于一己之见,而是要包容他人的不同意见和观点。
他的这种思想观点对当时的社会风气和人们的行为习惯产生了深远的影响,也对我们今天的生活有着很重要的启发意义。
庄子的思想观点在当时的社会环境中是非常先进和超前的,他的思想对当时的社会产生了深远的影响,也对我们今天的生活有着重要的启发意义。
他的思想观点不仅对中国古代哲学的发展产生了深远的影响,也对世界哲学的发展有着重要的启发意义。
他的思想观点不仅对当时的社会产生了深远的影响,也对我们今天的生活有着重要的启发意义。
庄子的思想观点在当时的社会环境中是非常先进和超前的,他的思想对当时的社会产生了深远的影响,也对我们今天的生活有着重要的启发意义。
我眼中的庄子作文
我眼中的庄子作文
【篇一:我眼中的庄子】
庄子或许没有孔子那般妇孺皆知,我也如众人一样,对他没有丝毫印象。
依稀记得小时候看过一部讲述他生平的动画《孔子》却是更为人道。
近日学《庄子二则》的课文才开始对他感兴趣,正如课前提示中所说:“展现了他别具一格的幽默”幽默乃智慧的最好体现,而智慧便是圣人必备的。
:
庄子之智与孔孟等儒家学派不同,他的才华攻克于生命之道。
人常说"道理“,儒家学者更注重”理“,而他等一干人等注重”道“,通常对政治无太大兴趣,对人生泽颇有番独特见解。
从《庄子二则》中的第一篇便可知,他将功名利禄,高官厚位等官场之事喻为腐鼠,是他所鄙弃,他所厌恶之物。
他有更远大的志向,绝不仅仅于在这权力之间斗争。
因此才有楚王盛情相邀,他却淡然回避这一例子。
可见,道家的核心不是如何治理天下,而是一种超脱世俗的心如止水,将一切看做天意,命中注定,不去怨天尤人,也不必苦苦求索,顺其自然就好,庄子就为一个逍遥与天地之间,醉心于自然山水的唯心主义者。
他与惠子在辩论鱼之乐时,充分表现了他内心的平静,与看待事物乐观向上的方式。
不够理性,却很美丽。
庄子之慧在于他对人的态度,智是他理解问题的超脱,。
我最喜欢的一只庄子作文
我最喜欢的一只庄子作文话说回来,每个人都有个“最喜欢”的东西,对吧?我这儿有个不那么常见的“最喜欢”,那就是——一只庄子!嗯,你没听错,就是庄子。
你可能会想,“庄子”不是哲学家吗?是的,不过今天我要讲的是我心目中那只活灵活现的庄子,它可是个不折不扣的搞笑担当。
事情得从一个风和日丽的下午说起。
我家后院有一片小树林,树下常有各种小动物聚集。
有一天,我正趴在草地上看书,突然听见一阵“哇哇”的叫声,抬头一看,竟然是一只穿着古代布衣的庄子。
这庄子不是普通的庄子,脖子上挂着一条小铃铛,动作滑稽得像是演戏。
“嘿,怎么回事?这是哪个小子搞的恶作剧?”我嘀咕着,没想到那庄子竟然直接朝我跑了过来,动作比兔子还快。
“喂,你这小子,真是不可思议!”庄子一边跑,一边用一种非常古怪的腔调喊道,“我可是庄子,来了也要被你们研究吗?”我当时差点笑喷,庄子居然会说话,还自称“庄子”。
于是我决定和它聊聊天,看看这只庄子究竟有多特别。
“哦,庄子,来,坐下,我们聊聊。
”我招呼道。
“你叫我庄子?”它愣了一下,然后突然变得十分神秘,“庄子就是庄子,无论你叫我什么,我都是自在的。
”“哈哈,真有哲学范儿。
那你能不能告诉我,你为什么穿着古装?”我笑着问。
“哎呀,这可是我祖传的衣服,舒适又方便。
你们这些现代人总是穿西装,我告诉你们,古代的衣服才是真正的自由啊!”庄子一副不以为然的样子。
这时候,小树林里的其他动物们也都围了过来,大家都对这只奇特的庄子产生了兴趣。
兔子咯咯地笑着说:“庄子,能不能给我们讲讲你那‘逍遥游’的故事?”“当然!”庄子兴奋地挥了挥手,“逍遥游是这样的——你们看,天地之间就像是个巨大的湖泊,而我们每个人就像是湖中的鱼儿,不受拘束,自由自在。
哈哈,就像我现在一样!”“哇,听起来真不错。
”一只小狐狸感叹道,“不过,庄子,你觉得我们的生活能像你说的那样自在吗?”庄子思索了一下,接着摇了摇头,“唉,这可是个问题。
我觉得,最重要的是要有一颗逍遥的心,即便身处困境,也要保持内心的自由。
庄子其人作文
庄子其人作文篇一庄子其人嘿,说起庄子这人,那可真是个妙人!可能在很多人的印象里,他就是个高深莫测的古代思想家,整天讲着那些玄之又玄的道理。
但我觉得,庄子啊,他更像是个特立独行的“怪咖”。
你想啊,在那个大家都争着抢着要功名利禄的时代,庄子居然能对这些东西不屑一顾,也许他心里在想:“这些玩意儿有啥好稀罕的?能比得上我自由自在地做梦吗?”他就像个超脱尘世的仙人,不被世俗的条条框框所束缚。
我觉得庄子就像一只自由自在的蝴蝶,在花丛中翩翩起舞,不为谁停留,也不为谁改变自己的节奏。
他那丰富的想象力,简直绝了!什么“北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也”,这夸张的手法,是不是让你也跟着目瞪口呆?有一次我就在想,要是庄子生活在咱们这个时代,会是啥样呢?也许他会在社交媒体上发表那些惊世骇俗的言论,然后引起一片热议。
说不定还会有人说他是个疯子呢,可那又怎样?庄子才不在乎呢!庄子的那些故事和观点,有时候让我也挺纠结的。
比如说他讲的“无用之用”,我就一直在琢磨,到底啥是无用,啥又是有用呢?难道我们每天忙忙碌碌追求的东西,其实都是无用的?这可真让人头疼啊!不过话说回来,庄子其人,给了我们一种全新的看待世界和人生的角度。
他让我们知道,生活不只有一种模式,不一定要随波逐流。
也许,我们都应该学学庄子,偶尔跳出这个纷繁复杂的世界,去寻找属于自己的那片宁静和自由。
篇二庄子其人哎呀,庄子,这可真是个让人又爱又恨的人物!你说他吧,整天神神叨叨地讲那些大道理,什么“道可道,非常道”,搞得人云里雾里的。
我就想问了,庄子大哥,您能不能说点咱能听懂的?但也许,这正是他的魅力所在,让人摸不着头脑,却又忍不住想要去探究。
庄子好像总是活在自己的世界里,自由自在,无拘无束。
他那逍遥游的境界,我觉得吧,可能就是一种逃避现实的借口。
哼,哪有那么容易就能逍遥自在啦?咱们普通人还不得为了柴米油盐酱醋茶奔波劳累?不过呢,有时候我又挺羡慕他的。
他能那么洒脱,不在乎别人的眼光,想干啥就干啥。
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我眼中的庄子3000字作文
导读:如果说天下第一个清高之人是许由,那么天下第一清高之人非庄子莫属了。
庄子,何许人也?提起庄子,还得追本溯源从老子和道教说起。
话说春秋晚期,正直天下大乱,诸侯兼并割据,朝代更迭频繁的社会大变革时期。
时势既没有造就出英雄来,也没有英雄出来造就时势。
多少能人义士困于“英雄无用武之地”而无法施展自己的拳脚,无法实现“治国修身平天下”的理想。
老子的道教就在这种时代背景下应运而生。
他认为世间万物和人类社会总在不停的运动着,有无、难易、刚柔、贵贱,总是相互依存而又不断变化的。
正如老子所说的:大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏……
老子对统治阶级的严刑重税不满,却又有心无力反抗,只得幻想退到“结绳而治”的“小国寡民”社会。
这种“小国寡民”的社会构想,与两千多年后西方的“乌托邦”社会构想算得上是一对孪生兄弟了。
老子求官治国而不可得,最后只能像没有羽翼的春蚕一样,蚕死丝尽作茧自缚以求“修身”。
却又“胎死腹中”没能够“破茧而出”。
只好退而求次,主张:绝圣弃智,忘情寡欢,提倡清静无为,无知无欲……
在那个战火纷飞的年代,庄子一不小心,“失足”误入道教而不能自拔。
在这条“道”上混迹多年,但他从不亦步亦趋,始终坚持脚踏实地的为人,一步一个脚印的处世。
走自己的路,让别人捡自己的
脚印去吧。
终于后来居上,名垂史册,成为道家又一座不可逾越的颠峰。
庄子继承和发展了老子的“道法自然”的观念,认为道是无限的,一切事物都处在“无动而不变,无时而不移”之中。
然而庄子的政治主张却是代表着没落的奴隶主贵族的利益。
在封建制度兴起之时,奴隶制度必然会被历史的车轮一遍一遍的碾得粉碎。
此时的庄子,就像乘着一叶因漏水而即将沉没的孤舟,“乘物以游心”,任由风吹浪打,依旧四处漂泊。
无依无靠也无牵无挂。
再也无力去摇荡起沉浮的双桨,沉时待浮时,无岸水作岸。
庄子政治上不得志也可想而知。
“百花齐放,百家争鸣”的时代,就好比一场大型的选秀活动,庄子就是一只参加选秀而遭落选,却又被世俗冷落和嘲讽的蝴蝶。
孤单中与谁飞翔,寂寞中独自怅惘。
不知庄子是否也曾失落的叹息过:问苍茫大地,谁主沉浮?
有一天,庄子在濮水岸边放竿垂钓。
楚威王派两位大夫前来拜访,大有五百年后的刘皇叔三顾茅庐对陇中之势。
原来,楚威王欲把境内国事交于庄子打理,许以为相。
此乃千年等一回,前无古人,后无来者的机会,终于让庄子“钓”到手了。
简直是“姜太公钓文王”的翻版。
也许历史真的会在某个角落重新彩排上演……
此时,摆在庄子面前的是一架天平,左端是一人之下万人之下的楚国相位,右端是钓一条愿者上钩自由快活的游鱼。
庄子知道楚大夫的来意后,却是持竿不顾,宠辱不惊,此何等清高。
显然庄子已将人
生的砝码加到了天平的右端,同时也选择了自己自由自在的人生道路。
尽显“小楼任我静,大地人我忙”的漠然。
为了活得更加洒脱和自由,庄子注定要被清高绑架。
清高是庄周蝴蝶那高傲的翅膀。
正因为他比老子活得清高逍遥,所以在老子那“小国寡民”的蚕茧中,惟独庄子能够破茧而出化蝶而飞。
庄子也可以称作“青出于蓝而胜于蓝”的典范了。
先秦诸子,谁人不想为官?谁不想通过做官来权衡天下?自古读书为求官,谁都想“一朝权在手,便把令来行”。
但在濮水岸边,庄子向楚大夫提了一个让人费解而有趣的问题:你们楚国的千年神龟,是愿意被楚王抓去用精美的箱子装着它,用美丽的丝绸覆盖着它,供奉在宗庙里。
然后用死来换取“留骨而贵”呢?还是愿意拖着尾巴在泥
水中自由的行走呢?
两位大夫若有所悟的回答:“宁愿拖着尾巴在泥水中自由的行走。
”
“庄子曰:‘往矣,吾将曳尾于涂中。
’”
那你们回去吧,我也将拖着残生的尾巴在世间的泥水中自由的行走……
在这个文化屈服于权势,权势替文化买单的社会中。
庄子是一颗孤独的星星,是一颗孤独的在天边守望月亮迎接晨光的启明星。
当大多数人在黑夜里昏昏睡去之时,为什么那轮皎洁的玉兔没有被黑夜吞噬?为什么在人们睡醒之时总能迎来新的光明和希望?那是因为总有
一两颗孤独的'星星,习惯了在不起眼的天边遥望着更高的苍穹,守
望着月亮之上的广寒宫。
此时的庄子也许能更早的体会到“众人皆醉唯我独醒,举世浑浊唯我独醒”的无奈与感慨。
“吾生也有涯,而知也无涯”大概就是这种境界吧。
庄子鄙视富贵利禄,恐怕他又是天下视钱财如粪土,视名利如浮云的第一人,其清高程度可见一斑。
他又痛恨“窃钩者诛,窃国者诸侯”的不公平社会现象。
有人曾评价庄子说:“庄子眼极冷,心肠极热。
眼冷故是非不管;心肠热,故悲慨万端。
”因为庄子眼极冷,故心中容得下石子,容得下世间刀枪棍棒狼烟四起兵刃相见的杀戮;而又心肠极热,故眼中容不下沙子,容不下人间生灵涂炭民不聊生饿殍遍野的凄惨。
到底是该睁一只愤世疾俗之眼,还是该睁一只事不关己之眼。
庄子自己也举棋不定,进退两难,终于陷入了自己的“哲学困境”。
庄子不仅对不公平的社会现象不满,他对信奉和传承周礼的儒家同样不满。
庄子曾猛烈的抨击儒家,对于儒家提倡的那些不切实际的仁义礼智,欲除之而后快。
在他看来那些身穿儒服者,并没有几个是真正的儒者,都是些自欺欺人欺世盗名之辈。
所谓的儒者们,头戴圆形圜冠,自以为上通天文;脚着方行句屦,自以为下通地理;身穿佩玉儒服,自以为冰清玉洁。
但他们穿儒服修儒道,沐猴而冠给谁看?终究是为了讨主人的欢欣,以捞取富贵功名。
在庄子的眼里,这些所谓的儒者们,都是满口的仁义道德,满肚子的男盗女娼。
儒者所谓道,无非是仁义礼智之类。
而这些东西都是
违背了人的本性。
这些仁义道德其实是统治阶级奴役百姓的工具箱和兵工厂。
因此用儒道来治国,其国必亡;用儒道来修身,其身必衰。
所以庄子认为;无为而无不为,无为而治国,其国必治;无为而修身,其身必修。
“无用乃大用”,“当处乎材与不材之间”,“天为龙,在地为蛇”。
庄子就是凭借这些与世无争的人生信条活得清闲幽静,逍遥自在。
在“入世”和“出世”的天平面前,庄子不会盲目的出世,也不会轻易的入时。
“入时”也不远离尘世,“出世”也不消极处世。
心境如此,梦境亦如此。
庄周梦,梦蝴蝶:昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。
自喻适志与!不知周也,俄而觉,则遽遽然周也。
不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。
此之谓物化。
睡梦中,庄子化作了一只翩翩起舞的蝴蝶,翱翔各处而不受时空的限制。
从春秋的百花从中,飞入了战国的青纱帐里。
从树荫下的花朵上飞入了时代的洪流里。
从“结绳而治”的蚕死丝尽,到“小国寡民”的作茧自缚,然后是“无为而无不为”的破茧而出,最后是“游刃有余”的化蝶而飞。
庄周梦为蝴蝶,庄周之幸也;蝴蝶梦为庄周,蝴蝶之不幸也。
不知庄子的前世是一只蝴蝶,还是这只蝴蝶的前世是庄子。
但庄子的今生注定又是一只蝴蝶。
一只清高的,高傲的,傲气十足的蝴蝶。
蝴蝶那自由自在的生活,不受陈规制约,也无戒律重围。
这不正是庄子毕生追求的绝对自由吗?
庄子的思想,化而为鱼,如鱼得水,畅游濮水。
庄子的精神,化而为鹏,大鹏展翅,怒飞冲天。
庄子的灵魂,化而为碟,蝶梦乱舞,飘然而飞。
庄子是自由自在的鱼,鱼翔浅底,急流勇退,溯流而上,游刃有余。
庄子是志存高远的鹏,鹏徙南冥,水击三千,扶摇直上,晴空万里。
庄子是清高无为的蝶,蝶起而舞,梦起梦回,风起而飞,风停而歇。
庄子,你是蝴蝶,你是蝴蝶的梦,你是天下所有清高者的梦。
梦而为蝶,化蝶而飞……
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