春秋战国时期小学教育

魏晋南北朝的玄学清谈与小学 教育


儒、佛、道、玄四学并存，互相吸收、 相互论证，丰富了教学内容，也影响了 教学的方式方法：师生互相诘难、自由 辩论。 由于分裂和长期战乱，官学总的趋势是 衰弱，但也出现了具有重要历史意义的 新情况和新特点：如分科教授。
小学教育体制的确立

中国古代教育制度大致可分为两大系统： 一是官学：由各级政府主持、管理 二是私学：由私人或私人集团主持、管 理。

官学教育主体为时兴时废。 官立小学比较零碎、不够系统，教育教 学活动不够正规，但仍有发展。
私立小学教育


汉代的私立小学教育 私学基本类型：蒙学教育（书馆）、一 般经书教育（乡塾）、经学教育（精舍、 精庐）。 前两者可被认为是实施小学教育。 家学是更为普遍的一种小学教育形式。

私立小学教育内容：《论语》《孝经》 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》、 数学。
魏晋南北朝的私立小学教育


因官学废，故私学发展。 三国时期：小学教育内容多元，丰富多 彩。 南朝：各学说都有一席之地。 北朝：以儒术为中心，较为广博，规模 大，重师承，重游历，倾向于自由择师、 自由讨论、独立思考。

魏晋南北朝官学时兴时废，但私学较为 稳定且得到发展，教学质量也较有保障。



《千字文》梁武帝令周兴嗣撰作，历经 1400年仍长盛不衰的千古绝唱。 全书千字，每句四字，成文押韵，共250 句，基本上无重复字，且内容丰富，通 畅可读，毫无牵强硬凑的痕迹。 千字都是古书上常用的，句子艰涩难懂 的很少，引古书、用典故的不多且不艰 深，非常适合作为小学教材。
汉三大文教政策： 罢黜百家，独尊儒术； 兴太学以养士； 重视选举，任贤使能。 儒家《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 被尊为“经”，实行“尊孔读经”，成 为学校教材。


文教政策对小学教育的影响： 1、提高了教育的地位，有助于小学教育 的发展。 2、学术与教学内容的统一。 3、汉代学术不限于经学，为小学教育增 添了可资参考的教学材料。
春秋战国时期（前770-前221） 的小学教育



一、官学衰落 公元前770年始，教育史上进入了官学衰废、 私学兴起的新时期。 官学形同虚设。 诸侯国为巩固政权，重视宫廷教育，力图把自 己的子弟教育好。宫廷设专职师、保、傅负责 子弟教育。 公族及卿的子弟则设“公堂”由公族大夫教育。

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官立小学教育

官学以高等教育或专门教育为主体，以 初等教育为补充。
汉代中央与地方小学的设置



中央官学分：太学、鸿都门学、四姓小 侯学、宫邸学。 其中后两学可认为是汉代中央的小学。 地方小学为庠、序。由“三老”掌管， 成绩优异者可升入学和校。 依季节安排教学工作。 汉代官学昌盛。
魏晋南北朝时期的官立小学


南朝梁代周兴嗣《千字文》，在小学教 材的发展中，起承前启后的作用。 北朝多用《急就篇》、《孝经》、《论 语》等，也有一些私家学派的教材。


《急就篇》西汉史游编纂，是我国现存 比较完整的最早的小学识字兼常识教材。 “急就”：“速成”。 这部识字与常识教材成为汉魏及其以后 儿童学习通用的教材，流传甚为久远。
封建制文教政策的确定与小学 教育
崇法排儒的文教政策与秦代小 学教育



政策：焚书坑儒，以法为教、已吏为师，书同 文字等，使学校教育受到较大挫折。 但秦对小学教育发展仍有贡献： 适合蒙学教材的知识的保留； 文字的统一；以小篆为字体的小学教材：李斯 《仓颉篇》、赵高《爰历篇》、胡毋敬《博学 篇》 秦律对学生及儿童的保护。

二、私学的兴起： 天子失官，学在四夷。 私学是融初等、高等、专门教育为一体 的综合学校。 孔子、墨子的私学规模最大、影响最广。

三、春秋战国时期的儿童教育 从出土楚简中证实，存在有相当于小学 教育阶段的学校。
秦汉魏晋南北朝时期的小学教 育


秦汉时期是中国古代封建社会小学教育 的奠基时期。 魏晋南北朝小学教育的发展，呈现出新 的特色。




原因： 1、官学多重高等教育，儿童则转而求私 学。 2、官学入学有身份限制，私学则开放。 3、社会动荡，专家学者避居山野，授徒 讲学，促私学发展。 4、实行汉化政策，儒家思想及礼仪应从 儿童开始，官学有限，更依赖私学。
小学教材


古代小学教育的内容广泛而丰富。 儒家经典、文学艺术、谚语格言、童谣 民歌、歌谣口诀、科普读物。 其中最为典型、最为系统的，是蒙学课 本，它是中国古代小学的通用教材。




小学教育注重识字与习字，教材是适应这一要 求编辑而成。 《史籀篇》：西周晚期官学字书，贵族子弟的 识字课本。 《仓颉篇》《凡将篇》《训纂篇》《急就篇》。 汉代小学教材有影响的还有： 《通俗文》《女史篇》《杂字指》《飞龙篇》。



魏晋南北朝的小学教材对于汉代有较大 继承并有所创新。 三国尤重《论语》、《孝经》。 晋代主要是《急就篇》。此外，晋人编 写的有王义《小学篇》；无名氏《始 学》；杨方《少学》；束皙《发蒙记》； 顾恺之《启蒙记》；郭璞《三苍注》。


秦代官学的小学教育组织机构：学室， 规模较大。其余未考。 地方教学童者为三老，未证。 明禁私学，暗中儒学的私人讲授从未断 过。
汉代“独尊儒术”的文教政策 与小学教育

汉初，并不尊儒。 汉武帝继位后，谋求大一统，最后肯定 了董仲舒、公孙弘等儒生的建议，确认 了儒家思想的正宗地位。