黄鹤楼的楚文化意蕴
楚纹样在“黄鹤楼”卷烟包装设计中的价值体现
摘要： 楚纹 样 是楚 文化 浓缩 提 炼 后形成 的 视觉 形 象精 华 ， 其有 极高 的文化 与 艺
术 价值 ；“ 黄 鹤楼 ” 是 湖北 中烟 旗下 的重 要卷 烟 品牌 ， 公 司坐 落于 孕育 干年楚 文 化 的荆 楚 大 地 ， 它们 具有 一脉相 承 的楚 文 化底 蕴与 楚 文化 精神 。 文 章 通 过对 楚 纹 样与 黄 鹤楼 卷 烟 品牌进 行 设计 研 究 ， 寻 找 两者 间的 契 合点 ， 探 寻楚 纹 样在 黄 鹤 楼卷 烟包 装设 计 中的价 值体现 。 关 键词 ： 楚纹 样 黄鹤 楼 品牌 卷 烟品 牌 价值 体现 中 国分 类 号 ： Ｇ６ ４ ４ 文 献 标 识码 ： Ａ
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楚纹样在“黄鹤楼”卷烟包装设计中的价值体现
楚纹样在“黄鹤楼”卷烟包装设计中的价值体现作者：李波刘君来源：《设计》2018年第01期摘要：楚纹样是楚文化浓缩提炼后形成的视觉形象精华，具有极高的文化与艺术价值；“黄鹤楼”是湖北中烟旗下的重要卷烟品牌，公司坐落于孕育千年楚文化的荆楚大地，它们具有一脉相承的楚文化底蕴与楚文化精神。
文章通过对楚纹样与黄鹤楼卷烟品牌进行设计研究，寻找两者间的契合点，探寻楚纹样在黄鹤楼卷烟包装设计中的价值体现。
关键词：楚纹样黄鹤楼品牌卷烟品牌价值体现引言楚纹样是依托于楚国的工艺品或工业品本体上的装饰花纹，是地域特色的楚文化在纹样上的视觉呈现。
“黄鹤楼”是湖北中烟旗下的重要卷烟品牌，公司坐落于孕育千年楚文化的荆楚大地，由于楚纹样与黄鹤楼卷烟品牌具有一脉相承的楚文化底蕴与楚文化精神在黄鹤楼卷烟包装的设计应用中已广泛使用楚纹样。
包装设计的目的不仅是保护、美化、宣传商品，更是提高商品价值的手段。
楚纹样作为富有丰富文化内涵和艺术表现形式的设计元素，其在黄鹤楼卷烟品牌包装设计上的应用，不是单纯的拿来主义或者概念间的拼合，涉及多门学科知识的融合，将楚纹样巧妙地应用于卷烟包装设计之中，在使用中给消费者带来好的情感体验和审美满足，进而为企业带来更多价值。
一、楚纹样取其“形”美学价值（一）楚纹样视觉审美的客观性所谓楚纹样视觉审美的客观性，—方面，是指生生不息的楚纹样无一不是历史长河中遗留下来的客观存在的事物，不以人类的意识为转移。
无论是刚柔并进的造型方法，还是花叶鸟兽的图腾纹样，都实实在在地存在于人类的物质文化世界。
另—方面，是指不同时代的人对楚纹样的心理感知是作为客观实物存在的，是从龙凤、花鸟等楚纹样中感知的—种抽象的观念。
固然不同时代的人因大众审美价值或社会体制的变革，对楚纹样的旋转不息的卷涡、轻扬舒卷的云气，有不—样的见解。
都不可否认楚纹样以它独特的合乎自然规律的形式存在着，并被世世代代的艺术爱好者所偏爱。
（二）楚纹样形式美的感知性人类的感官都能感知外在物理现实的楚纹样，都有可能感知楚纹样形式中的美，美存在于人类感知到的客观对象的形象之中。
楚纹样在“黄鹤楼”卷烟包装中的设计表现方法
楚纹样在“黄鹤楼”卷烟包装中的设计表现方法作者：蒋夕欧孙明海来源：《文艺生活·下旬刊》2018年第03期摘要：文章旨在通过研究楚纹样在黄鹤楼卷烟上的应用，总结出楚纹样在黄鹤楼卷烟包装的设计方法，阐述了楚纹样在黄鹤楼卷烟包装设计上的探索化应用。
通过设计应用，为更好的指导地域纹样在本土包装中的设计应用提供理论根据和价值体现。
关键词：楚纹样；黄鹤楼品牌；卷烟包装；设计方法一、引言楚纹样是楚文化浓缩提炼后形成的视觉形象精华，在黄鹤楼卷烟包装中的视觉体现是楚文化精神的外延。
通过找到楚纹样的图形意义与卷烟包装设计传达意义的契合点，以现代设计的构形法和纹样组织法，使卷烟包装视觉具备一定的形式美感，传达楚文化底蕴与黄鹤楼品牌精神，通过楚纹样的现代来完成地域文化、传统文化在现代卷烟包装设计中的视觉体现。
二、楚纹样在黄鹤楼卷烟包装中的设计方法每个时代会有每个时代的不同特征，对于传统纹样的现代化设计应用也是不可能全盘照搬的，需要在符合时代审美前提、受众审美喜好的前提下，对元素进行一定的取舍。
对楚纹样在现代设计中的设计表现，主要是通过抽象提取、打散重构和形意同构的设计手法，使其符合时代特征和现代人的审美情趣。
（一）打散重构本文所说的楚纹样的分解与重构，主要是将楚纹样的纹样原型作为打散重构的设计原点，通过现代的设计手法，将其单元形打散，形成单独的视觉符号，重新组成富有意味的新图形。
当我们打散重构时，常常会以部分来代替整体，彩绘勾连云纹耳杯底部上的凤鸟形象，以局部的凤鸟特征，代替整体的凤鸟原型，这种借代原本是写作中的修辞手法，在图案装饰设计中也常使用事物标志性的特征，或形体的关键部位，去指代整个事物的形象，使要表现的事物在形体上更单纯，而特征更鲜明，以点代面，以斑窥豹的手法使人产生丰富的图形联想，将凤鸟原型做了卷曲的涡线形，图形自然卷曲，形保持风鸟尾部的基本特征，使我们联想凤的整体形态，想象意味不言而喻。
基于现代设计中已有大量楚纹样的设计应用，而经过市场调查发现，楚纹样在卷烟包装上的设计应用中，打散重构的表现手法目前尚未出现，笔者对其进行设计探索，致力于楚纹样焕发新活力。
楚纹样视觉元素的特点及其在卷烟包装设计中的应用——以“黄鹤楼”卷烟为例
2021-02文艺生活LITERATURE LIFE ，，，：楚纹样视觉元素的特点及其在卷烟包装设计中的应用———以“黄鹤楼”卷烟为例应慧（武汉虹之彩包装印刷有限公司，湖北武汉430000）摘要:伴随市场竞争的愈加激烈，企业要想取得更高利润，其产品包装须做到精美、巧妙，在包装设计中融入产品特色及企业文化等内涵。
作为楚文化的一个缩影，楚纹样拥有极高的艺术和文化价值，将之运用于卷烟包装设计中，既能让楚纹样视觉元素重焕生机，又能实现楚文化的良好传播。
文章重点论述了黄鹤楼卷烟包装设计中楚纹样视觉元素的相关应用，旨在丰富这一领域研究。
关键词:卷烟包装；楚纹样；黄鹤楼中图分类号：J524文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2021）06-0145-02DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2021.06.072一、引言精美的包装设计既能提高产品的买点，又能展现企业及地方的独有文化。
当前很多知名企业的产品包装，都充分吸收了企业文化、地方文化及民族文化。
例如，奢侈品牌路易威登，其包装设计重点突出LV字母，这一字母不仅代表了法国皇室用品的悠久历史，同时也是品牌创始人名字的缩写，进而实现产品高端定位的打造。
一件好产品不仅要拥有较强的性能、质量，还要依托精美的包装设计，以彰显产品独特的设计理念及深层文化，从而提高市场销量。
二、楚纹样视觉元素的特点楚纹样主要分为了高度提炼的几何纹、灵动的植物花草纹、谐音寓意纹及动物纹等几种，可谓时尚动感气息和古典历史韵味并存，因其具有的独特美感，成为当前设计师所青睐的图案元素，大致来讲，其主要具有如下特点：（一）突出的美感这主要体现在动势之美，那些动物造型和人物凤鸟纹、飞鸟纹，图案动态感十足，多样又奔放。
这些纹饰多数为弧线和曲线，给人一种流畅、飘逸的动态美感，难以捉摸。
弧线和曲线美在韵律、美在柔和及变化，十分符合人们的心理及生理需求。
（二）抽象的几何美楚纹样脱离了客观事物的具体形象，其组成结构为线、面、点、块、色彩等抽象形式。
黄鹤楼品牌发展史
黄鹤楼品牌发展史1916年，玻利维亚首席调烟师成功将“南洋烟魁壹号”调制成功，形成配方。
1928年，简氏兄弟为抵抗英美等外国烟草对于中国的渗透入侵，注册创立了“黄鹤楼”卷烟品牌。
岁月尘封，“南洋烟魁”被埋进了故纸堆，成为了无人问津的一纸典故。
世道艰辛，“黄鹤楼”品牌盛极一时却也因日寇侵华湮没于历史的长河中。
时光荏苒，岁月飞逝，湖北中烟工业有限责任公司继承了南洋兄弟烟草公司未竟之志，重新为中华大地带来了饱含传奇的经典卷烟——“1916•黄鹤楼”。
从历史中梳理中华民族的文化，从传统品牌中发掘属于这个时代的品牌。
“今天的一小步将是历史的一大步。
”“1916•黄鹤楼”既是“黄鹤楼”卷烟品牌的高端之作，也是“黄鹤楼”卷烟品牌的总领之作，由这个充满了历史厚重感的卷烟品类开始，湖北中烟将“黄鹤楼”卷烟品牌发展一步步同文化更加紧密的结合，创造了一个经典品牌体系。
就让我们顺着湖北中烟的品牌文化体系，沿着历史的脚步，进行一次湖北中烟的文化寻根之旅吧。
一、楼文化相传黄鹤楼是三国时代吴国国主孙权下令建造的一个军事瞭望楼，经过漫长岁月的发展，在唐代，黄鹤楼已经逐渐褪去了军事色彩，成为了文人骚客登高必赋的文化名楼。
关于黄鹤楼名字的由来，有着这样一个传说：“黄鹤楼原为辛氏酒店，道士为谢其千杯之恩，画黄鹤于壁，鼓手即起舞，从此宾客盈门。
十年后道士复来，取笛吹奏，跨上黄鹤，云天飘渺……”而黄鹤楼品牌中的“黄鹤楼•漫天游”就是取自这样的一个故事。
千年的岁月中，黄鹤楼几经损毁，几经毁坏，却屡毁屡建。
当1981年黄鹤楼终于再一次从废墟中重建，涅槃般的重生，终于让这个中华三大名楼之首的黄鹤楼再一次屹立人间。
湖北中烟的“黄鹤楼”卷烟品牌不但继承了黄鹤楼的名字，命运的起伏也如同这千古名楼一般，虽经尘封，终于在湖北中烟人的努力下再次焕发了光彩，从年产几万箱，到年产数十万箱，并一举跨入中国卷烟市场的高端品类，受到了消费者的热捧和欢迎，在卷烟品类中成为了犹如江畔名楼一般的光彩耀眼。
武汉黄鹤楼楚文化的象征与标志性建筑
武汉黄鹤楼楚文化的象征与标志性建筑作文正文：武汉黄鹤楼楚文化的象征与标志性建筑武汉黄鹤楼是中国著名的古建筑之一，也是武汉市的象征和标志性建筑。
黄鹤楼位于长江南岸的武汉市武昌区，是中国古代楼阁建筑的代表之一，同时也承载着丰富的楚文化内涵。
黄鹤楼最早建于公元223年，当时是为了纪念楚国伟大的诗人屈原而建造的。
楼内保存着大量屈原的文化遗产，包括他的诗作、手迹等。
楼内还有许多历代文人墨客留下的诗文题字，使得黄鹤楼成为了中国文人雅士们流传千古的文化圣地。
黄鹤楼以其独特的建筑风格和山水胜景吸引了无数游客和文化爱好者。
楼高五层，气势雄伟，仿佛一只展翅欲飞的黄鹤，故得名黄鹤楼。
楼内的建筑格调古朴典雅，融合了中国传统木构建筑和众多的艺术技巧，展示了古代建筑的精湛工艺。
登上黄鹤楼，可以俯瞰美丽的长江和武汉市的全景。
楼内还设有陈列馆和展览室，展示了楚文化的丰富内涵和历史文物。
游客们可以在这里了解楚文化的发展历程，欣赏楚文化的艺术精品，增长自己的知识。
黄鹤楼所在的武昌区也是中国古代楚文化的重要发源地之一。
楚文化是中国古代文明的重要组成部分，具有悠久的历史和独特的风格。
楚文化以其独特的语言、文学、艺术和哲学等方面的特点而闻名于世。
黄鹤楼和楚文化的紧密联系使其成为楚文化的象征。
登上黄鹤楼，领略楚文化的博大精深，体会楚文化的独特魅力，对于深入了解中国传统文化和历史，加深华夏子孙对祖国的热爱具有重要的意义。
黄鹤楼作为武汉市的标志性建筑，也是城市发展和文化繁荣的象征。
随着时代的发展和社会的进步，黄鹤楼已成为武汉市的重要旅游景点和文化名片，为武汉的经济和文化发展做出了巨大的贡献。
总之，黄鹤楼既是武汉市的象征性建筑，也是楚文化的重要象征。
登临黄鹤楼，不仅可以领略千年楚文化的魅力，还能欣赏到武汉市的壮丽景色。
黄鹤楼的存在和发展，为我们传承和弘扬楚文化、展示中国传统文化做出了重要贡献。
让我们一同走进黄鹤楼，感受楚文化的博大精深，铭记历史，珍爱传统，传承中华文明的瑰宝。
荆楚文化与唐诗的共同载体——黄鹤楼
荆楚文化与唐诗的共同载体——黄鹤楼摘要：荆楚文化是中华民族文化的重要组成部分，她源远流长，博大精深，具有鲜明的地域特色和巨大的经济文化开发价值。
在是文化极度兴盛的唐朝，她由于唐诗中的文化精华一起，构筑起了瑰丽奇异的楚地文明。
而在这一过程中起到特殊作用的一个重要载体便是黄鹤楼。
要研究荆楚文化与唐诗的纽带关系，她是一个重要的窗口。
关键词：荆楚文化唐诗纽带黄鹤楼传统文化因发生的关系，常常表现为地域文化的特点。
因此某一地域特点鲜明的文化传承构成了时间和空间的交合。
同中心文化或中原文化相比，它们更多是处于次中心或边缘地带文化区，如荆楚文化、吴越文化、巴蜀文化等。
唐代诗歌中，这种叠合通常表现为有地域特征的人事在诗歌中的表现，在长沙诗中常常会咏唱贾谊；在蜀中诗中常常会咏唱诸葛亮。
即使在一般诗中也会关注历史上这一区域的人文景观。
如张说《过庾信宅》云：“兰成追宋玉，旧宅偶词人。
笔涌江山气，文骄云雨神。
包胥非救楚，随会反留秦。
独有东阳守，来嗟古树春。
”庾信宅在今湖北江陵县北，本为宋玉宅，侯景之乱时，庾信自建康遁归江陵，居之，故《哀江南赋》云：“诛茅宋玉之宅，穿径临江之府。
”以上是比较具体的表现，作为地域文化和地域空间的叠合，主要还是表现为一种文化对诗歌创作的影响，这方面荆楚文化最具代表性。
黄鹤楼的由来魏晋南北朝时期，盛行神仙之说，有关黄鹤楼的仙话也在专谈“怪力乱神”志怪小说发展的背景下形成。
南朝梁代萧子显在《南齐书·州郡下》里说：“夏口城据黄鹄矶，世传仙人子安乘黄鹤过此上也。
”使仙人有了子安的名字。
后有人穿凿说子安姓王，又有人辩解，仙人姓窦，并言窦子安是江夏人，性灵异，在他去世入葬后，一只黄鹤飞来停在他家门前的大树上，频频呼喊“窦子安”的姓名。
窦子安真的出现了，他跨着鹤在屋顶盘旋几圈后向西飘然而去。
唐时，人们渐渐把神话传说附会到历史人物身上。
阎伯理在《黄鹤楼记》中转述《图经》的记载，宋代乐史的《太平寰宇记》，都说是三国时期的蜀汉大臣费祎登仙，驾黄鹤在此憩息，因以为名。
荆楚文化经典故事
荆楚文化经典故事1、炎帝神农尝百草：讲述炎帝神农为了寻找草药，不断尝试各种植物，最终因尝食断肠草而死。
这个故事体现了荆楚先民勇于探索、不怕牺牲的精神。
2、大禹治水：讲述大禹在荆楚地区治理洪水，最终成功的故事。
这个故事展示了荆楚先民在面对自然灾害时的智慧和勇气。
3、楚庄王问鼎中原：楚庄王在春秋时期向周天子询问九鼎大小轻重，意在夺取周朝的天下。
这个故事反映了楚国对中原文化的向往和野心。
4、屈原沉江：屈原是楚国的大臣，因遭谗言被贬，最终投江自尽。
他的作品《离骚》成为了中国文学的经典之作，这个故事表现了屈原对国家的忠诚和自我牺牲的精神。
5、项羽破釜沉舟：秦朝末年，项羽在巨鹿之战中率领楚军破釜沉舟，最终大败秦军。
这个故事表现了荆楚勇士的豪情和果敢。
6、刘备借荆州：三国时期，刘备曾向孙权借取荆州，作为暂时的栖身之地。
这个故事反映了荆州在政治军事上的重要地位。
7、黄鹤楼传说：黄鹤楼是荆楚文化的重要象征之一，传说中有一位仙人曾在此驾鹤西去。
这个故事增添了黄鹤楼的神秘色彩。
8、孟姜女哭长城：相传孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，数月未归。
孟姜女千里寻夫，历尽艰辛，最后在长城边得知丈夫已经死亡，放声大哭，哭倒了长城。
这个故事表现了荆楚人民对忠贞爱情的赞颂和对暴政的抗议。
10、画龙点睛：南北朝时期有个画家张僧繇，他在墙上画了四条龙，可是都没有画眼睛。
有人问他为什么，他说：“画了眼睛的话，龙就会飞走的。
”大家不信，一定要他画上眼睛。
结果他刚给最后一条龙画上眼睛，突然雷电交加，两条龙腾空而去。
这个故事说明了艺术作品的神奇魅力。
11、昭君出塞：西汉时期，匈奴请求和亲，王昭君听说后请求出塞和亲。
在路上，昭君弹奏琵琶表达离别之情，她的美貌和才情让匈奴首领惊叹不已。
这个故事表现了荆楚女子为民族团结所作出的贡献。
黄鹤楼文化常识介绍
黄鹤楼黄鹤楼简介黄鹤楼位于湖北省武汉市蛇山上，享有“天下绝景”和“天下江山第一楼”之美誉。
与湖南岳阳楼、江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。
冲决巴山群峰，接纳潇湘云水，浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇，造就了武汉隔两江而三镇互峙的伟姿。
这里地处江汉平原东缘，鄂东南丘陵余脉起伏于平野湖沼之间，龟蛇两山相夹，江上舟辑如织黄鹤楼天造地设于斯。
黄鹤楼的历史沿革黄鹤楼始建于三国时期吴黄武二年（223年），原址在湖北省武昌蛇山黄鹤矶头，传说是为了军事目的而建。
三国时期，孙权为实现“以武治国而昌”（“武昌”的名称由来于此），在形势险要的夏口城即今天的武昌城西南面朝长江处修筑了历史上最早的黄鹤楼。
黄鹤楼在群雄纷争，战火连绵的三国时期，只是夏口城一角瞭望守戍的“军事楼”，晋灭东吴以后，三国归于一统，该楼在失去其军事价值的同时，随着江夏城地发展，逐步演变成为官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的观赏楼。
到唐朝时，黄鹤楼已演变为著名的名胜景点，历代文人墨客到此游览，留下不少脍炙人口的诗篇。
然而兵火频繁，黄鹤楼屡建屡废。
最后一座“清楼”建于同治七年（公元1868年），毁于光绪十年（公元1884年），此后近百年未曾重修。
1957年建武汉长江大桥武昌引桥时，占用了黄鹤楼旧址，如今重建的黄鹤楼在距旧址约1千米左右的蛇山峰岭上。
1981年10月，黄鹤楼重修工程破土开工，1985年6月落成，主楼以清同治楼为蓝本，但更高大雄伟。
运用现代建筑技术施工，钢筋混凝土框架仿木结构。
飞檐5层，攒尖楼顶，金色琉璃瓦屋面，通高51.4米，底层边宽30米，顶层边宽18米，全楼各层布置有大型壁画、楹联、文物等。
楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑，将主楼烘托得更加壮丽。
登楼远眺，“极目楚天舒”，不尽长江滚滚来，三镇风光尽收眼底。
黄鹤楼命名渊源关于黄鹤楼的得名，有“因山”、“因仙”两种说法。
“因仙”一说曾有仙人驾鹤经此，遂以得名。
武汉黄鹤楼历史文化解读
武汉黄鹤楼历史文化解读黄鹤楼历史上最早出现在东汉末年，当时的黄鹤楼只是一座简陋的楼阁，用来观赏长江的风景。
然而，随着时间的推移和历代的修建，黄鹤楼逐渐发展成为一座宏伟的楼阁，同时也成为文人墨客们倾诉思乡之情、吟咏山水之美的灵感源泉。
在历史发展过程中，黄鹤楼经历了多次的兴衰和重建。
尤其是明代以后，黄鹤楼逐渐成为了文化名人倾诉心声和吟咏江山的场所。
明代文学家杨慎所写的《临江仙·黄鹤楼》一曲更是使黄鹤楼名声鹊起，成为文人雅士的向往之地。
黄鹤楼曾多次毁于战火，直到1981年，黄鹤楼正式对外开放，成为了一座面向游客的文化景点。
黄鹤楼的建筑风格融汇了多个朝代的艺术特点。
楼台上下的各个层次将南方古建筑和北方古塔巧妙地结合在一起，形成了独特的建筑风格。
黄鹤楼的主体建筑高达52.7米，共分五层，内部设有众多的亭台楼阁和走廊。
登上楼顶，可以俯瞰长江壮观的景致，360度无死角地欣赏到江城的美景。
与建筑风格一样，黄鹤楼也承载着丰富的文化内涵。
楼内陈列着大量的书法、绘画、雕塑等艺术品，其中以文人书画和古代瓷器最为闻名。
石刻群更是体现了黄鹤楼千年历史的文化积淀，让人们感受到古代文明和智慧的瑰宝。
此外，黄鹤楼也是文人雅士和学子们的聚集地。
自古以来，许多著名的文化名人都曾到黄鹤楼游览，留下了许多脍炙人口的作品。
黄鹤楼还被赞誉为"诗词的宝库"，有许多名家的诗歌作品都与黄鹤楼有关。
总的来说，黄鹤楼是一座集建筑、艺术和文化于一体的古代楼阁。
它不仅是湖北武汉的文化标志，也是中国传统文化的重要遗产之一、黄鹤楼的历史文化价值和艺术价值使其成为了中国文化的象征之一，更是人们心中的一座诗意之楼。
楚文化
近 代 建 筑 · 古 德 寺
古德寺的核心建筑是圆通宝殿，运用了古 罗马建筑的结构，内外墙之间的回形步廊 和许多方柱，立面墙上的圆窗和长窗，却 是基督教堂的建筑样式。 其九座佛塔的塔 刹，既像风向标又像十字架，在中国塔文 化中独树一帜。 古德寺是 20 世纪20年代中华文化与西方文 化、东南亚文化交融的结晶。古德寺率先 摒弃宗教之间门户之见，大胆革新，吸取 其他宗教建筑的长处，保存着哥特式基督 教教堂、罗马式天主教教堂、拜占庭式东 正教堂、伊斯兰风格的清真寺风格。
武汉·近代建筑
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武汉·近代建筑
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近 代 建 筑 · 昙 华 林 · 瑞 典 教 区
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《黄鹤楼》的历史、传说与情感抒发
《黄鹤楼》的历史、传说与情感抒发《黄鹤楼》是一首描绘中国湖北省武汉市黄鹤楼景象的古诗，由唐代著名诗人崔颢创作。
该诗以其丰富的历史、传说和情感抒发，成为了中国古代文学中的经典之作。
历史方面，黄鹤楼是湖北省武汉市的一座著名古建筑，据传建于公元223年。
它不仅是古代文人墨客的雅集之地，也是历史上的重要军事要塞。
在漫长的岁月中，黄鹤楼经历了多次修缮和重建，但始终保持着其独特的文化底蕴。
传说方面，黄鹤楼的命名源于一个富有诗意的传说。
相传曾有一位仙人乘着黄鹤来到此地，并在楼上一飞冲天，消失在云端。
因此，黄鹤楼得名，并成为了传说中的仙境象征。
这个传说不仅丰富了黄鹤楼的神秘色彩，也激发了人们对于仙境的向往和追求。
情感抒发方面，《黄鹤楼》通过描绘黄鹤楼的景象，表达了诗人对于故乡的深深眷恋之情。
诗中“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”的诗句，将游子的思乡之情展现得淋漓尽致。
诗人通过对江面烟波、白云等自然景色的描绘，抒发了对故乡的思念之情，同时也表达了对时光流逝的无奈与哀愁。
此外，《黄鹤楼》还通过对登高远眺的描绘，表达了诗人对于祖国山河的热爱之情。
诗中“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”的诗句，通过对汉阳树和鹦鹉洲的描绘，展现了祖国山河的壮丽景色。
这种情感抒发不仅体现了诗人对于祖国的热爱之情，也激发了人们对于祖国山河的自豪感和归属感。
总之，《黄鹤楼》以其丰富的历史、传说和情感抒发，成为了中国古代文学中的经典之作。
它不仅描绘了黄鹤楼的景象，还表达了诗人对于故乡的思念之情和对祖国山河的热爱之情。
这些情感抒发不仅体现了诗人的人文关怀，也激发了人们对于故乡和祖国的热爱之情。
我和“黄鹤楼”的故事
我和“黄鹤楼”的故事
人的一生中，总会有一件东西影响你，会在你的记忆深处停留。
就像岁月在你的脸上用小刀儿每天刻一下，不知不觉中，样子就变了。
第一次抽黄鹤楼时，我只是一名高中生，虽然对于大人眼中的好抽、痛快等字眼很模糊，但那种细腻柔和、淡雅舒适的味道实在让我着迷。
这种意境不仅仅带给了我一种从未有过享受。
更是在我幼小的心灵中生根发芽，就像一颗小树般茁壮的成长。
一抽起黄鹤楼来，就仿佛翻起了童年的日记，每一支都记载着童年无数的回忆。
随着现在香烟品牌的增多，好多人选择放弃黄鹤楼。
转而投向其他香烟的怀抱，但是我依然坚持当初的选择。
或许这种来自心灵的享受，只属于那曾经青涩而稚气的年代。
纯情而简单，仿佛滤去了尘世间虚伪的尘埃。
虽然别人或许会笑我傻，但黄鹤楼那永恒的经典已经深深埋藏在每一个喜爱它的记忆深处，永远都无法忘怀……
恰如诗中所云：
国色天香黄鹤楼
龙凤呈祥牡丹花
阳光骄子帝之豪
双喜传世越红河
黄鹤楼不仅是荆楚文化的象征，更是中华民族的瑰宝。
我爱黄鹤楼。
《黄鹤楼》的主要内容-概述说明以及解释
《黄鹤楼》的主要内容-概述说明以及解释1.引言1.1 概述《黄鹤楼》是中国著名的古建筑之一，位于湖北省武汉市的长江岸边，是中国最著名的古建筑之一。
它具有悠久的历史和独特的建筑风格，被誉为中国三大名楼之一，与岳阳楼、滕王阁齐名。
黄鹤楼以其雄伟壮观的建筑结构、深厚的历史文化内涵以及独特的人文景观吸引着许多人前来参观和探索。
本文将介绍黄鹤楼的建筑风格、历史背景、文化意义和影响，以及对其价值的探讨，以帮助读者更好地了解和欣赏这座古老建筑的魅力。
1.2文章结构文章结构部分的内容：《黄鹤楼》一文将按照以下三个部分来展开讨论：引言、正文和结论。
在引言部分，我们将简要概述《黄鹤楼》这座建筑的背景和意义，并说明本文的结构和目的。
通过引言，读者将能够对本文的主题有一个大致的了解，并知道接下来的内容将如何展开。
在正文部分，我们将着重分析《黄鹤楼》的建筑风格和历史背景。
通过对建筑风格的深入研究，读者将了解到黄鹤楼的独特之处和在建筑界的地位。
而对历史背景的分析，则能够帮助读者更好地理解黄鹤楼的起源和历史演变过程。
最后，在结论部分，我们将总结黄鹤楼的文化意义和影响及其价值。
通过对整个文中的讨论和分析，我们将得出关于黄鹤楼在文化传承和历史保护方面的重要性，并探讨它在当今社会中的价值和影响。
结论部分将为读者提供一个全面而清晰的认识，帮助他们更深入地理解和欣赏《黄鹤楼》这一文化遗产。
1.3 目的本文的目的在于探讨《黄鹤楼》这一文化古迹的历史背景、建筑风格、文化意义以及其对当今社会的影响和价值。
通过对这一著名景点的深入解读，可以帮助读者更加全面地了解和认识中国传统建筑的魅力，同时也能够感受到《黄鹤楼》所承载的深厚历史文化底蕴，以及它在中国文化传承中的独特地位和重要作用。
希望通过本文的介绍和分析，能够引起读者对于文化传统的关注和热爱，从而更好地传承和弘扬中华优秀传统文化。
2.正文2.1 建筑风格黄鹤楼作为中国古代建筑的代表之一，其建筑风格独具特色。
黄鹤楼：“淡雅香”让人沉醉
香味的浑然一体，具有“香气飘逸、透发性好、低 害舒喉”的主要特征。它的诞生，不仅满足了卷烟 消费的新需求，体现了中式卷烟的新趋势，发掘了 卷烟工艺的新动向，而且是高技术的结晶、高品质 的代表、高品位的象征。天赐灵犀“黄鹤楼”之 “淡雅香”品类最大的特色就在于其主要的香原
料均来自于举世稀缺的天然本草。在其制作过程中， 以神农香菊、白花前胡、矮地茶等神农架地区特产 的珍稀天然本草植物入烟，实现了清新淡雅、飘逸 醇和的独特香味以及清爽舒喉、止咳化痰的独有功 能。独具地利文化资源之利：“黄鹤楼”继承了楚 文化筚路蓝缕的创业精神、一鸣惊人的创新
江城武汉，国家烟草专卖局在此主持召开中式卷烟 品类构建与创新座谈会。其间，对“黄鹤楼淡雅香 品类产品开发”项目进行鉴定。鉴定委员会一致认 为，该项目研发手段先进，通过自主创新形成的 “黄鹤楼”“淡雅香”产品风格属国内首创，达到 国内领先水平，对中式卷烟品类构建与创新
具有奠基性意义。长期以来，中式卷烟香型仅有三 种类型：浓香型、清香型、中间香型。“淡雅香” 品类，既没有抛弃传统的烟草本香，又创造性地将 本草植物香味融于其中，是融合传统配方和现代技 术手段开创的中式卷烟新品类。“淡雅香”品类， 实现了醇和的烟草本香与淡雅的天然本草植物
危害，为卷烟消费者提供颇具满足感的低害卷烟。
xy4es10d 香烟批发
黄鹤楼（感恩）”……“淡雅香”一脉相承。人本设计 在产品设计方面，“黄鹤楼”品牌充分体现了以人 为本的思想，涵盖外观、界面、工艺、心理行为、 节约与环保、文化与艺术等诸多层面。雅士文化雅 士文化，简而言之就是低调的奢华。就像一个贵人， 虽然只是简单衣装，同样贵气难掩。雅
士文化完美地诠释了“淡雅香”品类经典、尊贵、 低调、内敛的风格。经典美学黄鹤楼用现代设计语 言诠释怀旧、浪漫、味美、简约具有新古典主义的 审美与情趣。“1916”、“漫天游”、“论道”、 “雅香”四大家族满足消费者的审美心理和精神诉 求。创新传承卷烟配方承了“韩氏三 角配方理论”，同时形成老、中、青三代次第传承 的培养体系。工艺：继承韩焕章、汤桂芝等配方大 师、资深工艺师钻研数十年的传统工艺资料，并实 现生态、循环、交互的新工艺特性。文化：继承南 洋文化的开拓进取，楼文化的浪漫高贵，中医
黄鹤楼建筑分析
黄鹤楼建筑分析黄鹤楼是中国武汉市的一座古建筑，也是中国著名的旅游景点之一。
它位于长江边，以其独特的建筑风格和历史文化价值而闻名于世。
本文将对黄鹤楼的建筑风格、历史背景以及文化意义进行分析。
一、建筑风格黄鹤楼建筑风格独特，兼具木、砖、石三种材料的特点。
它采用了经典的中国传统建筑风格，结合了楼阁和亭台的构造，形成了独特的楼阁亭台式风格。
黄鹤楼的结构主要由基座、门框、檐口、檐板以及栏杆组成，整体呈现出宏伟而精致的气势。
楼顶呈重檐飞翘式，配以石雕、木雕等装饰，细节之处体现出中国古建筑的精湛工艺。
二、历史背景黄鹤楼建于2200多年前的战国时期，原名鹤翔楼。
在历史的长河中，黄鹤楼曾多次被毁坏和重修。
如今的黄鹤楼是明代重建的，成为了城市的标志性建筑。
在中国古代文学作品《白鹿原》中，黄鹤楼也被赋予了文化象征的意义。
三、文化意义黄鹤楼不仅是一座建筑，更是中国文化的重要象征之一。
它是中国古代文人墨客的聚集地，许多知名文化人物曾在黄鹤楼留下了千古之名。
黄鹤楼的文化意义主要体现在以下几个方面：首先，黄鹤楼是中国传统文化的重要遗产，代表着古代文人的审美追求和智慧结晶。
在古代，黄鹤楼是文人诗稿和吟咏之地，不少文人在此留下了千古名篇，使黄鹤楼成为了文化交流和传承的场所。
其次，黄鹤楼也是一座历史文物保护单位，它承载了历史的记忆和文明的延续。
作为中国古代建筑的代表之一，黄鹤楼向后世传递了丰富的历史信息和文化内涵。
每年成千上万的游客都会前来黄鹤楼，感受这座古老建筑的独特魅力。
最后，黄鹤楼也是中国旅游业的重要组成部分，对于推动当地经济的发展起到了积极的作用。
每年的黄鹤楼游览者络绎不绝，为当地提供了大量的就业机会和经济收入，促进了旅游业的繁荣。
综上所述，黄鹤楼是一座独特的建筑，具有重要的历史背景和文化意义。
它既是建筑艺术的杰作，也是中国传统文化的重要代表之一。
无论是从建筑风格、历史背景还是文化意义的角度来看，黄鹤楼都值得我们去探索和研究。
李白对黄鹤楼的评价
李白对黄鹤楼的评价李白是唐代最杰出的浪漫主义诗人之一，他将自己的才华和激情浸泡在他的诗歌中。
他的作品中，黄鹤楼几乎是他最常提及的一个地方。
黄鹤楼位于今天的湖北省武昌区，是中国著名的古建筑之一。
李白对黄鹤楼的评价非常高，他在他的许多诗中都描绘了黄鹤楼的壮丽和美丽。
黄鹤楼坐落在武汉长江大桥的北岸，旁边是长江大桥的八大奇观之一。
李白的诗歌中经常提到这座楼的高度和壮丽。
例如，在《黄鹤楼送孟浩然之廬山》中，李白写道：“超然台上日三竿，世事悬窗春与秋。
”这里的“超然台”就是黄鹤楼的高处，李白用“日三竿”来形容黄鹤楼远离尘嚣的地方。
李白对黄鹤楼的评价不仅仅是它的高度和壮丽，他还写了很多关于黄鹤楼美丽景色的诗。
在《黄鹤楼怀古》中，他写道：“登黄鹤楼，拂柳满街谁共游。
”这里的“拂柳满街”形容了楼前的美丽景色，而“谁共游”表达了他希望有人能和他一起分享这美丽的景色和时光。
除了黄鹤楼的高度和美丽景色，李白也描绘了楼的宫殿建筑和文化内涵。
在一首名为《黄鹤楼》的诗中，李白写道：“峨峨碧峰如玉盘，楼观绮罗弦管端。
”这里的“玉盘”和“绮罗弦管”形象地描绘了楼的宫殿建筑和精美的装饰。
同时，李白还在诗中谈到了楼的历史和文化底蕴。
他写道：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
”这里的“昔人已乘黄鹤去”暗指了楼的历史，而“此地空余黄鹤楼”则表达了他对历史的敬仰和黄鹤楼作为文化象征的看重。
李白对黄鹤楼的评价还包括了他对自己和诗歌创作的反思。
在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中，他写道：“自恨今年春不能，濆湖楚雨愁断魂。
”这里的“自恨今年春不能”表达了自己无法亲自登上黄鹤楼的遗憾和失落，而“濆湖楚雨愁断魂”则反映了诗人内心的愁苦和对黄鹤楼的强烈的思念。
综上所述，李白对黄鹤楼的评价可以说是非常高的。
他不仅仅赞美了楼的高度和壮丽，还描绘了楼的美丽景色、宫殿建筑和文化内涵。
他对黄鹤楼的评价还涉及到了自己和诗歌创作的思考。
通过他的诗歌，我们可以感受到他对黄鹤楼的热爱和对人生和诗歌的深刻思考。
湖北黄鹤楼文化之旅
地域文化背景及影响
荆楚文化
黄鹤楼位于湖北省武汉市，地处荆楚文化的发源地。荆楚文化历史悠久，独具特色，对黄 鹤楼的文化底蕴产生了深远影响。
诗词歌赋
自古以来，黄鹤楼就是文人墨客争相游览、题咏的胜地。众多脍炙人口的诗词歌赋在此诞 生，如崔颢的《黄鹤楼》、李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等，这些作品为黄鹤楼增添 了浓厚的文化气息。
除了特色纪念品和文化艺术品外，还可以在景区附近的商 店购买一些武汉本地特产，如热干面、鸭脖等作为伴手礼 送给亲朋好友。
06 总结回顾与展望未来发展
本次文化之旅成果总结
深入了解黄鹤楼历史文化
通过参观黄鹤楼及相关文化遗址，游客们对黄鹤楼的历史文化有了更加深入的了解，包 括其建筑风格、历史背景、文化内涵等方面。
地位。
楚文化特色
02
领略楚文化的独特魅力，如楚辞、楚乐、楚舞等。
楚文物欣赏
03
参观博物馆和考古遗址，欣赏楚国时期的珍贵文物，如青铜器
、玉器、漆器等。
湖北美食品尝
01
02
03
热干面
品尝武汉特色小吃热干面 ，感受其独特的口感和风 味。
鸭脖
尝试湖北特色美食鸭脖， 体验其香辣可口的味道。
豆皮
品味湖北传统小吃豆皮， 了解其制作工艺和历史文 化背景。
THANKS 感谢观看
02 03
加强文化传承
黄鹤楼作为中国传统文化的重要代表之一，应该加强对其 历史文化的传承和弘扬。可以通过举办文化讲座、推出文 化纪念品等方式，让游客在游览的过程中更好地感受到中 国传统文化的魅力。
推动旅游创新
随着旅游市场的不断变化和游客需求的多样化，黄鹤楼旅 游发展需要不断创新。可以通过引入新的旅游业态和模式 ，如智慧旅游、体验式旅游等，满足游客的不同需求，推 动黄鹤楼旅游业的持续发展。
登黄鹤楼赏析
登黄鹤楼赏析
《登黄鹤楼》是唐代著名诗人王之涣所作，是一首描写登黄鹤楼
的长诗。
整首诗构思奇妙，意境优美，寓意深刻，深受后人喜爱。
诗中描写了作者登上黄鹤楼看到的壮丽景象，给予人们启示和思考。
首先，诗人提到了黄鹤楼为楚汉战争的遗址，象征着历史的沉淀
和文化的积淀。
接着，他又描述了黄鹤楼四周的景色，如江水的流淌、山峦的起伏、风景的壮美等，表达了对自然美景的赞美和感叹。
最后，诗人从个人的角度出发，表达了自己“登高一呼，千里景观尽收眼底”的感受，展现出他的志向和抱负。
整首诗从历史、自然、个人层面，全面展示了登高远望的意蕴和
意义，具有鲜明的主题思想和文学价值。
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黄鹤楼的楚文化意蕴
巍峨耸立于武昌蛇山的黄鹤楼，享有“天下绝景”之称，与湖南岳阳楼，山东蓬莱阁、江西滕王阁并称为“中国四大名楼”。
号称"天下江山第一楼"的黄
鹤楼，相传始建于三国时期,历代
屡毁屡建。
现楼为1981年重建,
以清代"同治楼"为原型设计。
观赏中国建筑，最讲究的是由对观赏的时间之线的设计所带来的
一种独特感受。
1985年，我们现在看到的这座新的黄鹤楼重
建了起来。
主楼高49米,共五层,攒尖顶,层层飞檐,
四望如一。
底层外檐柱对径为30米,中部大厅正
面墙上设大片浮雕,表现历代有关黄鹤楼的神话传说；三层设夹层回廊,陈列有关诗词书画；二、三、四层外有四面回廊,可供游人远眺；五层为瞭望厅,可在此观赏大江景色。
附属建筑有仙枣亭、石照亭、黄鹤归来小景等。
黄鹤楼是蜚声
中外的历史名胜,它雄踞长江之滨,
蛇山之首,背倚万户林立的武昌城,
面临汹涌浩荡的扬子江,相对古雅
清俊晴川阁,刚好位于长江和京广
线的交叉处,即东西水路与南北陆
路的交汇点上。
登上黄鹤楼武汉三镇的旖旎风光历历在目,辽阔神州
的锦绣山河也遥遥在望。
黄鹤楼濒临万里长江，雄踞蛇山之巅，挺拔独秀，辉煌瑰丽，很自然就成了名传四海的游览胜地。
历代名士崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等，都先后到这里游乐，吟诗作赋。
古黄鹤楼"凡三层，计高9丈2尺，加铜顶7尺，共成九九之数。
"新楼要雄伟多了，5层，加5米高的葫芦形宝顶，共高51.4米，比古楼高出将近20米。
古楼底层"各宽15米"，而新楼底层则是各宽30米。
新黄鹤楼基本按照人们记忆犹新造型也比较成功的清代黄鹤楼重建，层数从三层加到五层，气势更大，周围布置成民俗文化旅游公园，已成为武汉游客必到之处。
因此，黄鹤楼不是修复，而是重建。
它保留了古楼的某些特色，但更多的是根据现在的需要和人们对审美观点的变化来设计的。
在中国的观念中，一座建筑的地址也不是永远不变的，而是随着观念寓意而有所变化，正如在北京，明代故宫就在元代故宫的基础上，有所变化，黄鹤楼本在蛇山的黄鹤矶上，而今则屹立在蛇山之巅。
这地理位置的微调，并没有改变建筑与仙鹤之间的观念联系，却更符合中国建筑里亭台楼阁本有的审美要求。
中国建筑艺术还在发展，有理由充满信心地期望，新的中国建筑艺术，在非常杰出的中国传统建筑艺术成就的强大荫庇之下，经过与新的生活的融合，必将取得无愧于祖先也无愧于时代的更大辉煌。