高二语文期末试题及答案
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高二语文期末试题及答案
语文是很重要的一门课程,以下是我在期末驾临之际为大家整理有关中学二年级的语文期末考试题和答案分析,欢送大家参阅!
高二语文期末试题
第一卷(选择题共36分)
一、(15分,每题3分)
1.以下加点词语注音全都正确的一项为哪一项( )
A.诘(jié)难玷(diàn)辱祈(qí)求长吁(xū)短叹
B.憎(zēng)恶穴(xuè)位坍(tān)缩三闾(lǘ)大夫
C.诏(zhào)书晕(yūn)厥潜(qiǎn)能春色撩(liáo)人
D.框(kuàng)架挫(cuō)折平仄(zè) 涸(hé)辙之鲋
2.以下词语中,没有错别字的一组是( )
A.逾期揄扬情分安份守己
B.梗概开掘崛起如哽在喉
C.猖獗昏厥大放厥词一蹶不振
D.侧隐怂恿逸兴遄飞自命非凡
3、以下各句标点符号运用不正确的一项为哪一项( )
A.“这有什么不成体统的?”我问,“让他们尽管骑自行车,快开心活地玩一阵好了。”
B. 一般的状况,或许遇见“树叶”的时候就都简称为“叶”,例如说:“叶密鸟飞得,风轻花落迟。(萧纲《折杨柳》)”
C.譬如田园诗——不是浪漫主义奇妙地恋爱自然,而是古典主义的逍遥林
下——有人认为是中国诗的特色。
D.下面是中心电视台“面对面”访谈节目的片断,受访者张积慧是广州市第一人民医院“非典型性肺炎”病区护士长。
4、以下各句中,加点的成语运用不正确的一句是( )
A.二战期间的日本法西斯暴行令人发指,二战完毕后,中国及亚洲其它各国人民以德报怨,对日本表现出了极大的宽厚与善意。
B.浙江省科协主席、中国工程院院士李兰娟委员指出,科研评价、工程评审等活动本应当由专业的学术团体来担当,但目前政府部门那么往往越俎代庖。
C.爱因斯坦是20世纪最宏大的科学家和思想家,同时他又以高山景行的人品,为这个世界树立了一个道德楷模的形象。
D.第七届茅盾文学奖评委会正式对外发布了评比结果,作家贾平凹、迟子建、周大新、麦家产仁不让地荣获本届茅盾文学奖殊荣。
5.文学常识表述不正确的一项为哪一项( )
A.韩非子认为,前期法家的商鞅只讲“法”而不讲“术”,慎到只讲“术”而不擅长“法”,申不害主要是强调“势”,三者“皆未尽善也”;只有把“法”“术”“势”有机结合起来,才算是尽善尽美。
B.墨子的根本思想主见是兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐等,其核心是兼爱。
C.荀子,先秦时期最终一位儒学大师,曾任齐国的稷下学宫的祭酒。他在《天论》一文中提出了“从天而颂之,孰与制天命而用之”的人定胜天思想。
D.孟子提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,假如将这种思想放在漫长的古代历史进程中及孟子所处的时代背景下去谛视,我们会发觉这一
思想可以称得上惊世骇俗,振聋发聩,意义非凡。
二、(21分,每题3分)
阅读文言文《庄子?德充符》(节选)与《仲尼弟子列传》(节选),完成6 —12题。
(一)
庄子?德充符(节选)
鲁哀公问于仲尼曰:“卫有恶人焉,曰哀骀它。丈夫与之处者,思而不能去也;妇人见之,请于父母曰‘与为人妻,宁为夫子妾’者,十数而未止也。未尝有闻其唱者也,常和人而已矣。无君人之位以济乎人之死,无聚禄以望人之腹。又以恶骇天下,和而不唱,知不出乎四域,且而雌雄符合前。是必有异乎人者也。寡人召而观之,果以恶骇天下。与寡人处,不至以月数,而寡人有意乎其为人也;不至乎期年,而寡人信之。国无宰,寡人传国焉。闷然而后应,泛然而假设辞。寡人丑乎,卒授之国。无几何也,去寡人而行,寡人恤焉假设有亡也,假设无与乐是国也。是何人者也?”
仲尼曰:“丘也尝使于楚矣,适见豚子食于其死母者,少焉眴假设,皆弃之而走。不见己焉尔,不得类焉尔。所爱其母者,非爱其形也,爱使其形者也。战而死者,其人之葬也不以翣资;刖者之屦,无为爱之:皆无其本矣。为天子之诸御,不爪剪,不穿耳;取妻者止于外,不得复使。形全犹足以为尔,而况全德之人乎!今哀骀它未言而信,无功而亲,使人授己国,生怕其不受也,是必才全而德不形者也。”
哀公曰:“何谓才全?”仲尼曰:“死生存亡、穷达贫富、贤与不肖毁誉、饥渴寒暑,是事之变,命之行也;日夜相代乎前,而知不能规乎其始者也。故缺乏以滑和,不行入于灵府。使之和豫通而不失于兑;使日夜无郤而与物为
春,是接而生时于心者也。是之谓才全。”“何为德不形?”曰:“平者,水停之盛也。其可以为法也,内保之而外不荡也。德者,成和之脩也。德不形者,物不能离也。”
哀公异日以告闵子曰:“始也,吾以南面而君天下,执民之纪而忧其死,吾自以为至通矣。今吾闻至人之言,恐吾无其实,轻用吾身而亡其国。吾与孔丘,非君臣也,德友而已矣。
6.以下句子中不含通假字的一项为哪一项( )
A.寡人召而观之,果以恶骇天下。
B.日夜相代乎前,而知不能规乎其始者也。
C.使之和豫通而不失于兑。
D.使日夜无郤而与物为春。
7.以下句子节奏划分不正确的选项是( )
A.是/必有/异乎人者也
B.假设/无与乐/是国也。
C.丘/也尝/使于楚矣。
D.是/接而生时/于心者也
8.对句中加点词的说明,有误的一项为哪一项( )
A.国无宰,寡人传国焉。焉:句尾语气助词。
B.寡人丑乎,卒授之国。丑:惭愧。
C.是事之变,命之行也。是:这。
D.卫有恶人焉,曰哀骀它。恶:丑。
9.翻译不符合原文意思的一句是( )
A.未尝有闻其唱者也,常和人而矣。
不曾听到他倡议过什么,只见他对人表现得很谦和罢了。
B.今哀骀它未言而信,无功而亲,使人授己国。
此时此刻哀骀它没有说什么就取得人们的信任,没有什么功业就赢得他人的亲敬,能使别人把国家政事托付给他。
C.故缺乏以滑和,不行入于灵府。
所以缺乏以让这些变更扰乱内心的平和,不能把这些变更挂在心中。D.恐吾无其实,轻用吾身而亡其国。
生怕我没有实绩,(只是)轻用我的躯体,以致使我的国家陷于危亡。(二)
仲尼弟子列传(节选)
仲由字子路,卞人也。少孔子九岁。
子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚①,陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路,子路后儒服委质,因门人请为弟子。
子路问政,孔子曰:“先之,劳之。”请益,曰:“无倦。”
子路问:“君子尚勇乎?”孔子曰:“义之为上。君子好勇而无义那么乱,小人好勇而无义那么盗。”
子路有闻,未之能行,生怕有闻。
孔子曰:“片言可以折狱者,其由也与!”“由也好勇过我,无所取材。”“假设由也,不得其死然。”“衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者,其由也与!”“由也升堂矣,未入于室也。”
季康子问:“仲由仁乎?”孔子曰:“千乘之国可使治其赋,不知其仁。”
子路为季氏宰,季孙问曰:“子路可谓大臣与?”孔子曰:“可谓具臣矣。”子路为蒲大夫,辞孔子。孔子曰:“蒲多壮士,又难治。然吾语汝:恭以