智慧树道德经
智慧树答案弟子规与人生修炼知到课后答案章节测试2022年
绪论1.《大学》的第一句是：（）。
答案:大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
2.《道德经》作者是（）。
答案:老子3.《弟子规》中主要阐述的是哪家学派的中心思想？答案:儒家4.菜根谭的作者是（）答案:洪应明5.“弟子规圣人训首孝悌次谨信”中的“首”的意思是：（）。
答案:第一重要6.首孝弟的下一句是：（）答案:次谨信第一章1.入则孝第一句话是（）。
答案:父母呼应勿缓父母命行勿懒2.“业无变”的上一句是（）。
答案:居有常3.弟子规的作者是（）。
答案:李毓秀4.“弟子规”是根据《论语》的哪一篇编纂而成（）。
答案:学而篇5.《弟子规》的原名是（）。
答案:《训蒙文》6.在弟子规入则孝这节中能够准确体现出对父母喜好和厌恶的做法的一项（）。
答案:亲所好力为具亲所恶谨为去7.父母也会犯错。
当父母犯错的时候，作为子女的我们，应当（）。
答案:谏使更8.亲爱我的下一句是（）。
答案:孝何难第二章1.《弟子规》中教导我们不要直呼尊长名号，且不能在长辈面前卖弄才能的句子是（）。
答案:称尊长勿呼名对尊长勿见能2.第二门课的主题是（）。
答案:尊长3.如果在路上遇到了长辈，《弟子规》教导我们应该（）。
答案:疾趋揖4.弟子规中哪句话讲授了“长辈呼唤他人时，我们应有的合理举止”（）。
答案:长呼人，即代叫。
人不在，己即到。
5.“进必趋退必迟问起对视勿移”这句话能体现一个人（）。
答案:对长辈的尊重6.小明在家中对父亲很尊敬，而叔叔伯伯来了却没有尽到应尽的礼数，这违反了弟子规中的哪一句?答案:事诸父，如事父7.对于“进必趋，退必迟”，下列哪些做法是正确的（）。
答案:长辈叫你，快速走到面前8.与长者一起，下列做法符合礼仪的是（）。
答案:路上碰见长辈立刻下车9.能准确体现出晚辈对长辈的礼节是（）。
答案:长者先幼者后第三章1.弟子规中要求我们有规律的作息时间，珍惜生命的句子( ) 。
答案:朝起早，夜眠迟。
老易至，惜此时。
2.《弟子规》所讲的基本与孝悌有关，大部分道理都关乎长辈。
智慧树知到答案 《道德经》的智慧启章节测试答案
第一章单元测试1、单选题：学习本课《<道德经>的智慧启示》的出发点是（）。
选项：A:从“训诂”的角度来学习、探索、应用《道德经》所给予我们的智慧和启示。
B:从“辞章”的角度来学习、探索、应用《道德经》所给予我们的智慧和启示。
C:从“义理”的角度来学习、探索、应用《道德经》所给予我们的智慧和启示。
D:从“考据”的角度来学习、探索、应用《道德经》所给予我们的智慧和启示。
答案: 【从“义理”的角度来学习、探索、应用《道德经》所给予我们的智慧和启示。
】2、单选题：老子是（）学派创始人。
选项：A:法家B:儒家C:道家D:墨家答案: 【道家】3、单选题：“故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼”的“其”指代的都是（）。
选项：A:名B:常C:道D:欲答案: 【道】4、多选题：借用明末清初的思想家王夫之在《读通鉴论》里的话来概括说明《道德经》的价值，就是：“辨其（）以立修己治人之（），察其（）以善精义入神之（）。
”选项：A:用B:微言C:体D:大意答案: 【用;微言;体;大意】5、多选题：“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
”这段话启示我们看问题要有一种（）（）（）（）的思维方法。
选项：A:辩证统一B:辩证对立C:对立统一D:一分为二答案: 【辩证统一;辩证对立;对立统一;一分为二】6、单选题：下面几段话的观点正确的是（）。
选项：A:老子所说的“无为”就是什么都做B:老子所说的“无为”就是什么也不做。
C:老子所说的“无为”就是做自己应该做的答案: 【老子所说的“无为”就是做自己应该做的】第二章单元测试1、单选题：“绵绵若存，用之不勤”的“不勤”的意思是（）。
选项：A:不勤奋B:没有穷尽C:不能穷尽D:无边无际答案: 【不能穷尽】2、单选题：“常使民无知无欲”的意思是（）。
选项：A:常使人民没有知觉、没有理想B:常使人民没有知识、没有欲望C:常使人民不执成见、不生贪欲D:常使人民必须执成见、多生贪欲答案: 【常使人民不执成见、不生贪欲】3、单选题：“湛兮，似或存。
智慧树-中国传统文化试题及答案
1.亨廷顿认为：文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。
AA.正确B.错误2.《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。
ＡA.正确B.错误3.文化精神是指：民族文化中占主导地位的基本思想与观念，或者说是文化传统的主流。
ＡA.正确B.错误4.文化精神与民族精神的关系：（ＡＢＣＤ）A.文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。
属于事实判断范畴。
B.民族精神是指文化精神中的优秀成分。
属于价值判断范畴。
C.文化精神属于事实判断范畴。
D.民族精神属于价值判断范畴。
1.“以人为本”的思想包括：ＡＢＣA.以人为尊B.以民为贵C.以仁为本2.礼教的核心是：（ＡＢＣＤＥ）A.父子有亲B.君臣有义C.夫妇有别D.长幼有序E.朋友有信3.有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（ＡＢＣＤ）A.“五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
B.五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。
"C.“五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。
D.五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。
1.孔子思想体系的核心概念是：（Ａ）A.仁B.义C.礼D.知2.颜渊问仁，子曰：（Ｂ）A.仁者爱人B.克己复礼为仁C.仁者其言也讱D.能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可谓仁矣3.孔子关于仁的答案的共同之处，是强调（Ｄ）A.博学B.审问C.明辨D.自我修养4.孔子关于仁的回答，正确的答案应该在所有那些答案的（Ａ）中寻找A.共性B.个性5.传统中国人的基本思维方式是：（Ｄ）A.天人感应B.形式逻辑C.辩证逻辑D.天人合一6.天的涵义包括：（Ｄ）A.神性义B.道德义C.自然义D.神性义道德义自然义7.天人感应思想的提出者是：（Ｄ）A.孔子B.老子C.孟子D.董仲舒8.天人合一的涵义包括：（Ｄ）A.人与自然的和谐B.人与社会的和谐C.人的身心和谐D.人与自然、人与人以及人自身的和谐9.达到天人合一的途径是：（Ｃ）A.尽心B.慎独C.仁礼的统一D.穷理10."荀子提出过：（Ｂ）A.天人交相胜B.制天命而用之C.尽心、知性、知天D.不以人灭天1.道家思想产生的职业渊源是（Ａ）A.史官B.祭司C.司马D.礼官2.以下说法可以概括道家宗旨的是（Ｂ）A.和静清寂B.清虚卑弱C.仁义礼智D.恭宽敏惠3.老子对于鬼神的看法是（Ｃ）A.祭神如神在B.未知生，焉知死C.无神论D.怀疑论4.在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是（B）A.善利万物而不争B.推己及人C.居善地D.处众人之所恶5.下文可以体现老子节俭思想的是（Ａ）A.治人事天莫若啬B.圣人无常心C.上善若水D.物壮则老6.关于《道德经》所讲内容，下列说法正确的是（ABC）A.《道德经》是一部讲战争用兵的书B.《道德经》是一部讲治国管理的书C.《道德经》是一部讲哲学智慧的书D.《道德经》是一部最早的散文集7.在《道德经》中，对于“反”的理解正确的是（ABD）A.相反相成B.反向思维C.道法自然D.祸福相依8.下列有关老子所讲“无为”的含义正确的是（ACD）A.不妄为B.不作为C.不多为D.有所不为9.下列选项中不属于对《道德经》评价的是（ABD）A.中国历史上第一部编年体通史B.中国最早的一部诗歌总集C.“帝王之上师臣民之极宝”D.“史家之绝唱，无韵之离骚”10."下列对于“道”的认识属于《道德经》观点的有（BCA.忠恕之道B.弱者，道之用C.天之道，利而不害D.天道酬勤1.“佛”意思是什么？AA.智者、觉者B.神仙）C.庙里的塑像D.传说中的人物2.释迦牟尼是那个国家的人？BA.尼泊尔B.古印度C.中国D.泰国3.佛教传入中国大约在什么时间？DA.公元前6世纪B.秦代C.三国时期D.西汉末、东汉初4.佛教传入中国后行健的第一座寺院是：BA.普救寺B.白马寺C.少林寺D.南华寺5.“今于众前，发诚实誓：若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂”果然火化之后“薪灭形碎，唯舌不灰”,是哪位高僧所言？CA.玄奘B.迦叶摩腾C.鸠摩罗什D.不空6.达摩初到中国，于建业城会见谁？DA.神光B.迦叶摩腾C.法兰D.梁武帝7.玄奘西行求法回到长安后，除了翻译佛经，还撰写了一部：BA.《大菩提藏经》B.《大唐西域记》C.《大乘起信论》D.《瑜伽师地论》8.“菩提自性，本来清净。
智慧树-中国传统文化试题及答案
1.亨廷顿认为：文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。
AA. 正确B. 错误2.《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。
ＡA. 正确B. 错误3.文化精神是指：民族文化中占主导地位的基本思想与观念，或者说是文化传统的主流。
ＡA. 正确B. 错误4.文化精神与民族精神的关系：（ＡＢＣＤ）A. 文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。
属于事实判断畴。
B. 民族精神是指文化精神中的优秀成分。
属于价值判断畴。
C. 文化精神属于事实判断畴。
D. 民族精神属于价值判断畴。
1.“以人为本”的思想包括：ＡＢＣA. 以人为尊B. 以民为贵C. 以仁为本2.礼教的核心是：（ＡＢＣＤＥ）A. 父子有亲B. 君臣有义C. 夫妇有别D. 长幼有序E. 朋友有信3.有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（ＡＢＣＤ）A. “五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
B. 五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。
C. “五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。
D. 五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。
1.孔子思想体系的核心概念是：（Ａ）A. 仁B. 义C. 礼D. 知2.颜渊问仁，子曰：（Ｂ）A. 仁者爱人B. 克己复礼为仁C. 仁者其言也讱D. 能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可谓仁矣3.孔子关于仁的答案的共同之处，是强调（Ｄ）A. 博学B. 审问C. 明辨D. 自我修养4.孔子关于仁的回答，正确的答案应该在所有那些答案的（Ａ）中寻找A. 共性B. 个性5.传统中国人的基本思维方式是：（Ｄ）A. 天人感应B. 形式逻辑C. 辩证逻辑D. 天人合一6.天的涵义包括：（Ｄ）A. 神性义B. 道德义C. 自然义D. 神性义道德义自然义7.天人感应思想的提出者是：（Ｄ）A. 孔子B. 老子C. 孟子D. 董仲舒8.天人合一的涵义包括：（Ｄ）A. 人与自然的和谐B. 人与社会的和谐C. 人的身心和谐D. 人与自然、人与人以及人自身的和谐9.达到天人合一的途径是：（Ｃ）A. 尽心B. 慎独C. 仁礼的统一D. 穷理10.荀子提出过：（Ｂ）A. 天人交相胜B. 制天命而用之C. 尽心、知性、知天D. 不以人灭天1.道家思想产生的职业渊源是（Ａ）A. 史官B. 祭司C. 司马D. 礼官2.以下说法可以概括道家宗旨的是（Ｂ）A. 和静清寂B. 清虚卑弱C. 仁义礼智D. 恭宽敏惠3.老子对于鬼神的看法是（Ｃ）A. 祭神如神在B. 未知生，焉知死C. 无神论D. 怀疑论4.在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是（B ）A. 善利万物而不争B. 推己及人C. 居善地D. 处众人之所恶5.下文可以体现老子节俭思想的是（Ａ）A. 治人事天莫若啬B. 圣人无常心C. 上善若水D. 物壮则老6.关于《道德经》所讲容，下列说确的是（ABC ）A. 《道德经》是一部讲战争用兵的书B. 《道德经》是一部讲治国管理的书C. 《道德经》是一部讲哲学智慧的书D. 《道德经》是一部最早的散文集7.在《道德经》中，对于“反”的理解正确的是（ABD ）A. 相反相成B. 反向思维C. 道法自然D. 祸福相依8.下列有关老子所讲“无为”的含义正确的是（ ACD ）A. 不妄为B. 不作为C. 不多为D. 有所不为9.下列选项中不属于对《道德经》评价的是（ABD ）A. 中国历史上第一部编年体通史B. 中国最早的一部诗歌总集C. “帝王之上师臣民之极宝”D. “史家之绝唱，无韵之离骚”10.下列对于“道”的认识属于《道德经》观点的有（ BC ）A. 忠恕之道B. 弱者，道之用C. 天之道，利而不害D. 天道酬勤1.“佛”意思是什么？ AA. 智者、觉者B. 神仙C. 庙里的塑像D. 传说中的人物2.释迦牟尼是那个国家的人？BA. 尼泊尔B. 古印度C. 中国D. 泰国3.佛教传入中国大约在什么时间？DA. 公元前6世纪B. 代C. 三国时期D. 西汉末、东汉初4.佛教传入中国后行健的第一座寺院是：BA. 普救寺B. 白马寺C. 少林寺D. 南华寺5.“今于众前，发诚实誓：若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂”果然火化之后“薪灭形碎，唯舌不灰”,是哪位高僧所言？ CA. 玄奘B. 迦叶摩腾C. 鸠摩罗什D. 不空6.达摩初到中国，于建业城会见谁？ DA. 神光B. 迦叶摩腾C. 法兰D. 梁武帝7.玄奘西行求法回到长安后，除了翻译佛经，还撰写了一部：BA. 《大菩提藏经》B. 《大唐西域记》C. 《大乘起信论》D. 《瑜伽师地论》8.“菩提自性，本来清净。
智慧树知到《道德经与管理智慧》章节测试答案
智慧树知到《道德经与管理智慧》章节测试答案绪论1、《道德经》就是在讲“道德”。
A.对B.错答案: 错2、根据课程内容，“德”是“道”的一种外在表现。
A.对B.错答案: 对3、根据课程内容，“道可道，非常道；名可名，非常名”意思是“道”和“名”都可以讲出来，因此很容易被理解。
A.对B.错答案: 错4、根据课程内容，“道生之，而德畜之；物形之，而势成之”里的“势”指的是一种不平等关系。
A.对B.错答案: 对5、根据课程内容，古代四合院集中体现了“五行相生相克”的传统理念。
A.对B.错答案: 对6、根据课程内容，根据古代建筑原理，男生五行属“木”，宜住东边，女生五行属“金”，宜住西边。
A.对B.错答案: 对7、根据课程内容，中山装前面的五个纽扣象征着儒家“五常”里的“仁义礼智信”，属于“德”的精神层范畴。
A.对B.错答案: 错8、根据课程内容，《道德经》中的“道”包括了哪几方面的内容（）。
A.宇宙的奥妙B.自然万物的奥妙C.个体的奥妙D.其余各项均是答案: 其余各项均是9、根据课程内容，下列关于“道”，“术”，“法”，“器”的重要性排序，正确的是（）。
A.“道”—“法”—“术”—器”B.“道”—“术”—“法”—器”C.“法”—“道”—“术”—器”D.“术”—“法”—“道”—器”答案: “道”—“法”—“术”—器”10、根据课程内容，古代的四合院建筑体现了《道德经》中“德”的（）。
A.物质层B.行为层C.精神层D.制度层答案: 物质层第一章1、根据课程内容，“无名，天地之始；有名，万物之母”强调了意念的重要性。
A.对B.错答案: 对2、根据课程内容，《道德经》可按内容可分为“道”篇和“德”篇。
A.对B.错答案: 对3、根据课程内容，在“道可道，非常道；名可名，非常名”中，可将“道”理解为我是谁，我从哪里来，我要去哪里，这不仅是时刻的问题，更是人生、宇宙的大问题。
A.对B.错答案: 对4、根据课程内容，在管理学“愿景”、“使命”与“价值观”三个概念中，“愿景”是最抽象的，接近于无。
智慧树知到《中国哲学经典著作导读》章节测试答案(0002)
智慧树知到《中国哲学经典著作导读》章节测试答案第一章1、伏羲氏对周易的主要功绩是A:河图B:洛书C:先天八卦D:后天八卦正确答案：先天八卦2、周文王对周易的主要功绩，错误的是A:先天八卦B:后天八卦C:撰写卦爻辞D:发明六十四卦正确答案：先天八卦3、孔子对周易的主要功绩是A:撰写卦辞B:撰写爻辞C:撰写易传D:发明六十四卦正确答案：撰写易传4、《易传》中，哪一个传主要讲形象思维A:文言传B:象传C:系辞传D:说卦传正确答案：象传5、乾卦中，九五爻的位置是A:只有正B:只有中C:中而不正D:既中又正正确答案：既中又正6、易经中最好的卦是A:乾卦B:坤卦C:泰卦D:离卦正确答案：泰卦7、乾卦九四爻辞说，“或跃在渊，无咎”，其中，或代表了一种什么思想：A:边防巡逻B:有些人C:可有可无D:相时而动正确答案：相时而动8、坤卦六二爻辞说，“直方大，不习无不利”，与下面哪句话思想更加接近：A:女子无才便是德B:为学日益，为道日损C:知识便是美德D:好好学习，天天向上正确答案：为学日益，为道日损9、周朝崇尚的颜色是A:黑色B:红色C:白色D:蓝色正确答案：红色10、在八卦中，兑卦象征的女性是A:母亲B:长女C:中女D:少女正确答案：少女第二章1、道家思想产生的职业渊源是A:司马B:礼官C:祭司D:史官正确答案：史官2、以下说法可以概括道家宗旨的是A:和静清寂B:恭宽敏惠C:清虚卑弱D:仁义礼智正确答案：清虚卑弱3、在《道德经》中，下列选项不属于“反”所具有的含义是A:相反相成B:反向思维C:祸福相依D:道法自然正确答案：道法自然4、下列不属于“水善利万物而不争”的观点是A:水柔弱而不争强B:水善于处下而不争上C:水可以洗净自己的污浊D:水不与其他事物争地正确答案：水可以洗净自己的污浊5、“大国者下流”一文中，“下流”的含义是A:指地位微贱的人B:卑鄙龌龊之意C:处在水的下游D:比喻众恶所归的地方正确答案：处在水的下游6、下列不属于《道德经》中对于“道”的观点的是A:弱者，道之用B:道可道，非常道C:忠恕之道D:天之道，利而不害正确答案：忠恕之道7、游击战十六字诀“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”所体现出的道家智慧是A:为而不争B:上善若水C:哀兵必胜D:柔弱胜刚强正确答案：柔弱胜刚强8、下列选项中属于对《道德经》评价的是A:“帝王之上师臣民之极宝”B:中国最早的一部诗歌总集C:中国历史上第一部编年体通史D:“史家之绝唱，无韵之离骚”正确答案：“帝王之上师臣民之极宝”9、老子对于鬼神的看法是A:怀疑论B:祭神如神在C:未知生，焉知死D:无神论正确答案：无神论10、下列有关老子所讲“无为”的含义错误的是A:有所不为B:不妄为C:不作为D:不多为正确答案：不作为第三章1、他“是诗人的哲学家，是哲学的诗人，是一个站在远方眺望故乡的人”，“他”指的是谁？A:闻一多B:鲁迅C:孔子D:庄子正确答案：D2、庄子曾担任过的最高官职是A:彭泽令B:太史C:漆园吏D:寺人正确答案：C3、根据课堂内容所讲，庄子的生平可以用哪三个字概括？A:穷、困、衰B:富、骄、博C:困、傲、博D:穷、傲、博正确答案：D4、“劳我以生、息我以死”体现了庄子的什么思想？A:齐生死B:齐万物C:齐是非D:逍遥游正确答案：A5、与“枯鱼之肆”含义相似的成语是A:涸辙之鲋B:相濡以沫C:枯木逢春D:缘木求鱼正确答案：A6、“望洋兴叹”这个成语出自庄子哪一篇文章？A:《逍遥游》B:《大宗师》C:《秋水篇》D:《齐物论》正确答案：C7、“庖丁解牛”出自于庄子的哪一篇文章？A:《逍遥游》B:《养生主》C:《齐物论》D:《秋水篇》正确答案：B8、庄子的整个核心思想是A:道法自然B:厚德载物C:自强不息D:亲和自然正确答案：A9、“庄周梦蝶”出自于A:《齐物论》B:《德充符》C:《人世间》D:《应帝王》正确答案：A10、中国历史上第一个直面死亡的哲学家是A:惠子B:孔子C:庄子D:老子正确答案：C第四章1、《论语》记载的是（）的对话录？A:孔子言语B:孔门师徒言语行事C:孔门师徒言语D:孔子行事正确答案：B2、轴心时代的说法是由谁提出的?A:黑格尔B:雅斯贝尔斯C:温克尔曼D:赫尔德正确答案：B3、下面哪位是轴心时代我国思想文化史上的大哲学家？A:董仲舒B:朱熹C:孔子D:王阳明正确答案：C4、《论语》作为对话录，对话涉及到了A:孔子B:孔子及其弟子C:孔子及其再传弟子D:孔子与弟子、弟子与再传弟子正确答案：D5、“士不可以不弘毅，任重而道远。
中国智慧：走近儒释道知到章节答案智慧树2023年山东工商学院
中国智慧：走近儒释道知到章节测试答案智慧树2023年最新山东工商学院绪论单元测试1.下列观点不是儒家思想的有（）参考答案:无执与解脱2.“和光同尘”一词出现在哪部经典中？参考答案:《道德经》3.“慎思之，明辨之”是哪部经典中的话？参考答案:《中庸》4.“明明德，亲民，止于至善”，最有可能是哪一家的思想？参考答案:儒家5.中国的儒释道思想都是以“生命”为中心，强调人生命实践中的德性修养，并由此生发出各自的人生智慧。
参考答案:对6.道家主张去除巧诈，顺应自然，“光而不耀”，保持赤子之心。
参考答案:对7.道家的人生智慧是解脱的智慧，无执的智慧。
参考答案:错8.13世纪，伴随着大量西方传教士的来华，中国的儒释道思想也开始传播到欧美世界。
参考答案:错9.美国历史学家斯塔夫里阿诺斯在《西方心灵的激情》一书的《序》中说：“只有回想当今世界及世界观的更深刻根源，我们才有希望获得一种能应付我们目前的困境所必须的自我理解。
”参考答案:错10.中国传统智慧历来有反思批判的传统，比如《论语》强调“毋意、毋必、毋固、毋我”，《孟子》认为“尽信书，则不如无书”。
参考答案:对第一章测试1.儒家中被称为“至圣”的是谁？参考答案:孔子2.齐家治国平天下的根本是什么？参考答案:修身3.儒家“亚圣”指谁？参考答案:孟子4.儒家倡导孝道，父母过世，子女应该守丧，一般要求守丧多久？参考答案:三年5.孔子不是盲目地崇尚周礼，而是首先意识到周与夏商两代的历史继承性的基础上，对之加以损益而成。
参考答案:对6.董仲舒宣扬“君权神授”，提出“天人合一”和“天人感应”学说。
参考答案:对7.孔子讲三十而立，到了这个年龄阶段，已经奠定了治学、做人、为政等坚实的学问德业基础。
参考答案:对8.《史记·仲尼弟子列传》记载，孔子弟子“身通六艺者七十有二人。
”参考答案:错9.《论语》记载孔子弟子有“四科十哲”之说，其中言语科有宰我和子贡。
参考答案:对10.荀子曾经应秦昭王聘请入秦，他赞扬秦国“百姓朴”“百吏肃然”。
智慧树中国传统文化章节满分答案
•对应章节绪论•成绩类型分数制•截止时间 2017-11-30 23:59•题目数5•总分数 5•说明:•评语:•提示：选择题选项顺序为随机排列，若要核对答案，请以选项内容为准51【单选题】(1分)本讲当中解读文化的本义是（）C.载道化成B.崇德重义A.以人为本正确查看答案解析•本题总得分：1分2【单选题】(1分)“文”与“化”二字对举，最早见于（）C.《周易.震》B.《周易.艮》A.《周易.贲》正确查看答案解析•本题总得分：1分3【单选题】(1分)“文”不包括（）A.天文C.物文D.人文•本题总得分：1分4【单选题】(1分)该讲当中重新解读中华民族传统文化思想的核心是（）B.儒、释、道三家并列A.儒道互补C.“易”、“道”正确查看答案解析•本题总得分：1分5【单选题】(1分)中华民族传统文化思想中“阴阳对立观”在审美观念层面的表现是（）A.中和为美B.中庸之道C.阴阳五行正确•对应章节第一章•成绩类型分数制•截止时间 2017-11-30 23:59•题目数4•总分数 4•说明:•评语:•提示：选择题选项顺序为随机排列，若要核对答案，请以选项内容为准41【多选题】(1分)“以人为本”的思想包括：A.以人为尊C.以仁为本•本题总得分：1分2【多选题】(1分)礼教的核心是：（）C.夫妇有别D.长幼有序E.朋友有信A.父子有亲B.君臣有义正确查看答案解析•本题总得分：1分3【多选题】(1分)有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（）D.五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。
A.“五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
C.“五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。
B.五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。
正确查看答案解析•本题总得分：1分4【单选题】(1分)传统中国人的基本思维方式是：（）D.天人合一C.辩证逻辑A.天人感应B.形式逻辑正确•对应章节第二章•成绩类型分数制•截止时间 2017-11-30 23:59•题目数9•总分数 9•说明:•评语:•提示：选择题选项顺序为随机排列，若要核对答案，请以选项内容为准91【单选题】(1分)孔子思想体系的核心概念是：（）B.义C.礼A.仁D.知正确查看答案解析•本题总得分：1分2【单选题】(1分)颜渊问仁，子曰：（）B.克己复礼为仁C.仁者其言也讱D.能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可谓仁矣A.仁者爱人正确查看答案解析•本题总得分：1分3【单选题】(1分)孔子关于仁的答案的共同之处，是强调（）C.明辨A.博学D.自我修养B.审问正确查看答案解析•本题总得分：1分4【单选题】(1分)孔子关于仁的回答，正确的答案应该在所有那些答案的（）中寻找A.共性B.个性正确查看答案解析•本题总得分：1分5【单选题】(1分)天的涵义包括：（）C.自然义A.神性义D.神性义道德义自然义B.道德义正确查看答案解析•本题总得分：1分6【单选题】(1分)天人感应思想的提出者是：（）D.董仲舒C.孟子A.孔子B.老子正确查看答案解析•本题总得分：1分7【单选题】(1分)天人合一的涵义包括：（）D.人与自然、人与人以及人自身的和谐B.人与社会的和谐A.人与自然的和谐C.人的身心和谐正确查看答案解析•本题总得分：1分8【单选题】(1分)达到天人合一的途径是：（）B.慎独C.仁礼的统一D.穷理A.尽心正确查看答案解析•本题总得分：1分9【单选题】(1分)荀子提出过：（）D.不以人灭天B.制天命而用之A.天人交相胜C.尽心、知性、知天正确•对应章节第三章•成绩类型分数制•截止时间 2017-11-30 23:59•题目数10•总分数 10•说明:•评语:•提示：选择题选项顺序为随机排列，若要核对答案，请以选项内容为准101【单选题】(1分)道家思想产生的职业渊源是（）A.史官D.礼官C.司马B.祭司正确查看答案解析•本题总得分：1分2【单选题】(1分)以下说法可以概括道家宗旨的是（）C.仁义礼智B.清虚卑弱D.恭宽敏惠A.和静清寂正确查看答案解析•本题总得分：1分3【单选题】(1分)老子对于鬼神的看法是（）C.无神论A.祭神如神在B.未知生，焉知死D.怀疑论正确查看答案解析•本题总得分：1分4【单选题】(1分)在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是（）A.善利万物而不争D.处众人之所恶C.居善地B.推己及人正确查看答案解析•本题总得分：1分5【单选题】(1分)下文可以体现老子节俭思想的是（）D.物壮则老A.治人事天莫若啬C.上善若水B.圣人无常心正确查看答案解析•本题总得分：1分6【多选题】(1分)关于《道德经》所讲内容，下列说法正确的是（）B.《道德经》是一部讲治国管理的书D.《道德经》是一部最早的散文集A.《道德经》是一部讲战争用兵的书C.《道德经》是一部讲哲学智慧的书正确查看答案解析•本题总得分：1分7【多选题】(1分)在《道德经》中，对于“反”的理解正确的是（）A.相反相成B.反向思维D.祸福相依C.道法自然正确查看答案解析•本题总得分：1分8【多选题】(1分)下列有关老子所讲“无为”的含义正确的是（）B.不作为A.不妄为C.不多为D.有所不为正确查看答案解析•本题总得分：1分9【多选题】(1分)下列选项中不属于对《道德经》评价的是（）C.“帝王之上师臣民之极宝”B.中国最早的一部诗歌总集D.“史家之绝唱，无韵之离骚”A.中国历史上第一部编年体通史正确查看答案解析•本题总得分：1分10【多选题】(1分)下列对于“道”的认识属于《道德经》观点的有（）C.天之道，利而不害B.弱者，道之用A.忠恕之道D.天道酬勤正确•对应章节第四章•成绩类型分数制•截止时间 2017-11-30 23:59•题目数10•总分数 10•说明:•评语:•提示：选择题选项顺序为随机排列，若要核对答案，请以选项内容为准101【单选题】(1分)庄子笔下的“大鱼”可以喻指什么？（）C.大道或身怀大道之人A.辁才讽说之徒D.万物之一类B.任公子正确查看答案解析•本题总得分：1分2【单选题】(1分)“鲲鹏寓言”中的“鹏”可喻指以下哪个人？（）D.惠子C.庄子B.孔子A.老子正确查看答案解析•本题总得分：1分3【单选题】(1分)《逍遥游》中将“鲲鹏寓言”讲述了几遍？（）B.二遍A.一遍C.三遍D.四遍正确查看答案解析•本题总得分：1分4【单选题】(1分)下面哪种说法在《齐物论》之“三问三不知”寓言中未出现？（）B.孰知正色A.孰知正处C.孰知正味D.孰知正见正确查看答案解析•本题总得分：1分5【单选题】(1分)《齐物论》的“天籁寓言”中南郭子綦没有提到下面哪一种籁？（）C.人籁D.道籁B.地籁A.天籁正确查看答案解析•本题总得分：1分6【单选题】(1分)地籁是风吹何处窍穴而发出的声响？（）B.百围之木C.水面D.天空A.大地正确查看答案解析•本题总得分：1分7【单选题】(1分)“吾丧我”的含义不包含以下哪一项？（）A.之人无己C.圣人无名B.神人无功D.以自为是正确查看答案解析•本题总得分：1分8【单选题】(1分)《养生主》篇的题旨是什么？（）C.养气为主D.养情为主B.养性为主A.养形为主正确查看答案解析•本题总得分：1分9【单选题】(1分)“庖丁解牛”寓言中的“庖丁”可喻指以下哪种人？（）B.屠户A.厨师C.治国者D.尸祝正确查看答案解析•本题总得分：1分【单选题】(1分)下面四者中含义与其他三者不同的是（）B.遁天之刑C.帝之悬D.悬解A.遁天背情正确•对应章节第五章•成绩类型分数制•截止时间 2017-11-30 23:59•题目数10•总分数 10•说明:•评语:•提示：选择题选项顺序为随机排列，若要核对答案，请以选项内容为准101【单选题】(1分)“佛”意思是什么？D.传说中的人物B.神仙C.庙里的塑像A.智者、觉者正确查看答案解析•本题总得分：1分2【单选题】(1分)释迦牟尼是那个国家的人？C.中国B.古印度A.D.泰国正确查看答案解析•本题总得分：1分3【单选题】(1分)佛教传入中国大约在什么时间？C.三国时期B.秦代A.公元前6世纪D.西汉末、东汉初正确查看答案解析•本题总得分：1分4【单选题】(1分)佛教传入中国后行健的第一座寺院是：C.少林寺D.南华寺A.普救寺B.白马寺正确查看答案解析•本题总得分：1分5【单选题】(1分)“今于众前，发诚实誓：若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂”。
智慧树答案死亡文化与生死教育知到答案见面课章节测试2022年
死亡文化与生死教育见面课：永生的诱惑1.根本上来说，事死如生，事亡如存，所表达的其实是（）答案:人们的一种永生梦想2.《道德经》说：“故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者？天地。
天地尚不能久，而况于人乎。
”这种思想认为，永生（）。
答案:是不可能的3.海弗利克极限意味着（）答案:人类死亡的机制是先天就确定的4.作为一种长生思想，修炼成仙，这是哪个学派的理想？（）答案:道家5.下面文献及礼仪中不能说明中国古人事死如生、事亡如存的选项是答案:《孝经》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
”见面课：热爱生命，拒绝自杀1.阿尔贝·加缪认为，面对人生的荒诞，人们可以有三个态度，它们是（）答案:生理上的自杀、哲学上的自杀、反抗2.天地之大德曰生，这句话来自我国古代的典籍（）答案:《易经》3.中国平均每天自杀的大学生数量超过（）答案:1名4.下面不属于导致大学生自杀主要原因的是：（）答案:与父母关系失和5.你重要，因为你是你。
这句来自英国安宁疗护创始人西塞莉·桑德斯博士的话告诉我们的道理是：（）答案:每个人都很重要，因为每个人都是独特的。
见面课：生死迷思1.以死观生，先行到死的意思是（）答案:预先模拟或者体验生命终点的人生情形，再返回头来思考人生应该怎样活2.人的死亡意识是如何产生的？（）答案:后天在生活事件或阅历的影响下产生3.“死亡意识”这个概念主要指（）答案:人们认识到“人终有一死的事实”4.蒙田说“预先思考死亡就是预先思考自由。
谁学会了死亡，谁就不会做奴隶。
”他的意思是：（）答案:预先思考死亡的人懂得如何生活5.“未经反思的生活是不值得过的”。
这是谁的名言：（）答案:苏格拉底见面课：跨越生死之门的选择1.曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！诗云：’战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
’而今而后，吾知免夫，小子!”。
这个关于曾子的故事所体现的善终理念是：（）答案:身体完整、德行圆满的善终2.关于死亡的恐惧，下面描述正确的是：（）答案:恐惧死亡、谈死色变是人类的共性3.下面不属于安宁疗护主张的做法是：（）答案:病人生命末期的生活应该是一场有人情味的家庭告别剧，因此发现病人罹患癌症后就不应再进行治疗。
智慧树中国传统文化试题及答案
1.亨廷顿认为：文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。
AA. 正确B. 错误2.《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。
ＡA. 正确B. 错误3.文化精神是指：民族文化中占主导地位的基本思想与观念，或者说是文化传统的主流。
ＡA. 正确B. 错误4.文化精神与民族精神的关系：（ＡＢＣＤ）A. 文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。
属于事实判断范畴。
B. 民族精神是指文化精神中的优秀成分。
属于价值判断范畴。
C. 文化精神属于事实判断范畴。
D. 民族精神属于价值判断范畴。
1.“以人为本”的思想包括：ＡＢＣA. 以人为尊B. 以民为贵C. 以仁为本2.礼教的核心是：（ＡＢＣＤＥ）A. 父子有亲B. 君臣有义C. 夫妇有别D. 长幼有序E. 朋友有信3.有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（ＡＢＣＤ）A. “五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
B. 五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。
C. “五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。
D. 五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。
1.孔子思想体系的核心概念是：（Ａ）A. 仁B. 义C. 礼D. 知2.颜渊问仁，子曰：（Ｂ）A. 仁者爱人B. 克己复礼为仁C. 仁者其言也讱D. 能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可谓仁矣3.孔子关于仁的答案的共同之处，是强调（Ｄ）A. 博学B. 审问C. 明辨D. 自我修养4.孔子关于仁的回答，正确的答案应该在所有那些答案的（Ａ）中寻找A. 共性B. 个性5.传统中国人的基本思维方式是：（Ｄ）A. 天人感应B. 形式逻辑C. 辩证逻辑D. 天人合一6.天的涵义包括：（Ｄ）A. 神性义B. 道德义C. 自然义D. 神性义道德义自然义7.天人感应思想的提出者是：（Ｄ）A. 孔子B. 老子C. 孟子D. 董仲舒8.天人合一的涵义包括：（Ｄ）A. 人与自然的和谐B. 人与社会的和谐C. 人的身心和谐D. 人与自然、人与人以及人自身的和谐9.达到天人合一的途径是：（Ｃ）A. 尽心B. 慎独C. 仁礼的统一D. 穷理10.荀子提出过：（Ｂ）A. 天人交相胜B. 制天命而用之C. 尽心、知性、知天D. 不以人灭天1.道家思想产生的职业渊源是（Ａ）A. 史官B. 祭司C. 司马D. 礼官2.以下说法可以概括道家宗旨的是（Ｂ）A. 和静清寂1B. 清虚卑弱C. 仁义礼智D. 恭宽敏惠3.老子对于鬼神的看法是（Ｃ）A. 祭神如神在B. 未知生，焉知死C. 无神论D. 怀疑论4.在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是（B ）A. 善利万物而不争B. 推己及人C. 居善地D. 处众人之所恶5.下文可以体现老子节俭思想的是（Ａ）A. 治人事天莫若啬B. 圣人无常心C. 上善若水D. 物壮则老6.关于《道德经》所讲内容，下列说法正确的是（ABC ） A. 《道德经》是一部讲战争用兵的书B. 《道德经》是一部讲治国管理的书C. 《道德经》是一部讲哲学智慧的书D. 《道德经》是一部最早的散文集7.在《道德经》中，对于“反”的理解正确的是（ABD ）A. 相反相成B. 反向思维C. 道法自然D. 祸福相依8.下列有关老子所讲“无为”的含义正确的是（ ACD ）A. 不妄为B. 不作为C. 不多为D. 有所不为9.下列选项中不属于对《道德经》评价的是（ABD ）A. 中国历史上第一部编年体通史B. 中国最早的一部诗歌总集C. “帝王之上师臣民之极宝”D. “史家之绝唱，无韵之离骚”10.下列对于“道”的认识属于《道德经》观点的有（ BC ）A. 忠恕之道B. 弱者，道之用C. 天之道，利而不害D. 天道酬勤1.“佛”意思是什么？ AA. 智者、觉者B. 神仙C. 庙里的塑像D. 传说中的人物2.释迦牟尼是那个国家的人？BA. 尼泊尔B. 古印度C. 中国D. 泰国3.佛教传入中国大约在什么时间？DA. 公元前6世纪B. 秦代C. 三国时期D. 西汉末、东汉初4.佛教传入中国后行健的第一座寺院是：BA. 普救寺B. 白马寺C. 少林寺D. 南华寺5.“今于众前，发诚实誓：若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂”果然火化之后“薪灭形碎，唯舌不灰”,是哪位高僧所言？ CA. 玄奘B. 迦叶摩腾C. 鸠摩罗什D. 不空6.达摩初到中国，于建业城会见谁？ DA. 神光B. 迦叶摩腾C. 法兰D. 梁武帝7.玄奘西行求法回到长安后，除了翻译佛经，还撰写了一部：BA. 《大菩提藏经》B. 《大唐西域记》C. 《大乘起信论》D. 《瑜伽师地论》8.“菩提自性，本来清净。
中原文化(哲学篇)智慧树知到答案章节测试2023年
道家思想对中国哲学、中国文化的影响1.以下典籍不属于道家的是（）A:《道德经》B:《韩非子》C:《庄子》D:《抱朴子》答案:B2.以下不属于魏晋玄学主要经典依据的是（）A:《道德经》B:《周易》C:《庄子》D:《论语》答案:D3.道家对中国哲学发展影响深远，以下不能体现这一点的学术范式是（）A:黄老之学B:朴学C:理学D:重玄学答案:B4.当代新道家的首倡者是（）A:董光璧B:杨儒宾C:陆建华D:张岱年答案:A5.陈鼓应先生认为，道家为中国哲学注入了四种精神，影响了中国哲学的理论建构，以下哪些不属于他所讲的四种精神( )A:尊礼贵德B:宽容胸怀C:个性尊重D:齐物精神答案:A二程理学1.程颢和弟弟程颐长期在洛阳讲学，所以传统上称他们的学派为（）。
A:理学B:关学C:洛学D:仁学答案:C2.程颢年轻时曾经从学于周敦颐，周敦颐让其（）。
A:寻仲尼颜子乐处，所乐何事B:定性C:格物穷理D:居敬涵养答案:A3.（）首次明确提出了“理一分殊”的思想。
A:朱熹B:程颐C:程颢D:杨时答案:B4.与张载一样，程颢所走的一条（）（）道路是宋明时期许多理学家思想发展的常规道路。
A:章句训诂B:出入佛老C:名物制度考证D:返归六经答案:BD5.二程创立的道学是以（）（）（）为主要对立面的。
A:儒学B:佛老C:辞章D:训诂答案:BCD6.程颐的知行观的主要内容是（）（）。
A:行难知亦难B:知先行后C:知行常相须D:知后行先答案:AB7.程颢字正叔，又称明道先生，程颐字伯淳，又称伊川先生，他们建构了天理之学。
（）A:对B:错答案:B8.二程从理一元论的观点论证了张载气一元论的合理性。
A:对B:错答案:B9.程颢分别了“见闻之知”与“德性之知”的不同。
A:对B:错答案:B10.程颐将“生之谓性”的性称之为“气禀”之性。
A:对B:错答案:B禅宗与佛教中国化问题讨论1.“菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃”是（）的呈心偈。
智慧树-中国传统文化试题及答案
1.亨廷顿认为：文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。
AA. 正确B. 错误2.《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。
ＡA. 正确B. 错误3.文化精神是指：民族文化中占主导地位的基本思想与观念，或者说是文化传统的主流。
ＡA. 正确B. 错误4.文化精神与民族精神的关系：（ＡＢＣＤ）A. 文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。
属于事实判断范畴。
B. 民族精神是指文化精神中的优秀成分。
属于价值判断范畴。
C. 文化精神属于事实判断范畴。
D. 民族精神属于价值判断范畴。
1.“以人为本”的思想包括：ＡＢＣA. 以人为尊B. 以民为贵C. 以仁为本2.礼教的核心是：（ＡＢＣＤＥ）A. 父子有亲B. 君臣有义C. 夫妇有别D. 长幼有序E. 朋友有信3.有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（ＡＢＣＤ）A. “五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
B. 五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。
C. “五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。
D. 五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。
1.孔子思想体系的核心概念是：（Ａ）A. 仁B. 义C. 礼D. 知2.颜渊问仁，子曰：（Ｂ）A. 仁者爱人B. 克己复礼为仁C. 仁者其言也讱D. 能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可谓仁矣3.孔子关于仁的答案的共同之处，是强调（Ｄ）A. 博学B. 审问C. 明辨D. 自我修养4.孔子关于仁的回答，正确的答案应该在所有那些答案的（Ａ）中寻找A. 共性B. 个性5.传统中国人的基本思维方式是：（Ｄ）A. 天人感应B. 形式逻辑C. 辩证逻辑D. 天人合一6.天的涵义包括：（Ｄ）A. 神性义B. 道德义C. 自然义D. 神性义道德义自然义7.天人感应思想的提出者是：（Ｄ）A. 孔子B. 老子C. 孟子D. 董仲舒8.天人合一的涵义包括：（Ｄ）A. 人与自然的和谐B. 人与社会的和谐C. 人的身心和谐D. 人与自然、人与人以及人自身的和谐9.达到天人合一的途径是：（Ｃ）A. 尽心B. 慎独C. 仁礼的统一D. 穷理10.荀子提出过：（Ｂ）A. 天人交相胜B. 制天命而用之C. 尽心、知性、知天D. 不以人灭天1.道家思想产生的职业渊源是（Ａ）A. 史官B. 祭司C. 司马D. 礼官2.以下说法可以概括道家宗旨的是（Ｂ）A. 和静清寂B. 清虚卑弱C. 仁义礼智D. 恭宽敏惠3.老子对于鬼神的看法是（Ｃ）A. 祭神如神在B. 未知生，焉知死C. 无神论D. 怀疑论4.在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是（B ）A. 善利万物而不争B. 推己及人C. 居善地D. 处众人之所恶5.下文可以体现老子节俭思想的是（Ａ）A. 治人事天莫若啬B. 圣人无常心C. 上善若水D. 物壮则老6.关于《道德经》所讲内容，下列说法正确的是（ABC ）A. 《道德经》是一部讲战争用兵的书B. 《道德经》是一部讲治国管理的书C. 《道德经》是一部讲哲学智慧的书D. 《道德经》是一部最早的散文集7.在《道德经》中，对于“反”的理解正确的是（ABD ）A. 相反相成B. 反向思维C. 道法自然D. 祸福相依8.下列有关老子所讲“无为”的含义正确的是（ACD ）A. 不妄为B. 不作为C. 不多为D. 有所不为9.下列选项中不属于对《道德经》评价的是（ABD ）A. 中国历史上第一部编年体通史B. 中国最早的一部诗歌总集C. “帝王之上师臣民之极宝”D. “史家之绝唱，无韵之离骚”10.下列对于“道”的认识属于《道德经》观点的有（BC ）A. 忠恕之道B. 弱者，道之用C. 天之道，利而不害D. 天道酬勤1.“佛”意思是什么？ AA. 智者、觉者B. 神仙C. 庙里的塑像D. 传说中的人物2.释迦牟尼是那个国家的人？BA. 尼泊尔B. 古印度C. 中国D. 泰国3.佛教传入中国大约在什么时间？DA. 公元前6世纪B. 秦代C. 三国时期D. 西汉末、东汉初4.佛教传入中国后行健的第一座寺院是：BA. 普救寺B. 白马寺C. 少林寺D. 南华寺5.“今于众前，发诚实誓：若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂”果然火化之后“薪灭形碎，唯舌不灰”,是哪位高僧所言？CA. 玄奘B. 迦叶摩腾C. 鸠摩罗什D. 不空6.达摩初到中国，于建业城会见谁？ DA. 神光B. 迦叶摩腾C. 法兰D. 梁武帝7.玄奘西行求法回到长安后，除了翻译佛经，还撰写了一部：BA. 《大菩提藏经》B. 《大唐西域记》C. 《大乘起信论》D. 《瑜伽师地论》8.“菩提自性，本来清净。
智慧树答案大学语文(安徽师范大学)知到课后答案章节测试2022年
第一章1.下列对“大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦”数句的翻译，正确的一项是（）答案:大道实行的时代，天下是公有的。
选拔贤明的人，推举能干的人，讲求诚信，调整人际关系使它达到和睦2.《大同》中有言：“以著其义，以考其信，著有过。
”其中两个“著”的意思是（）答案:显示3.下列选项中，不属于“大同”社会基本特征的是（）答案:大人世及以为礼4.下列选项中，不属于“小康”社会基本特征的是（）答案:谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作5.下列各句中字的解释不正确的一项是（）答案:禹汤文武成王周公，由此其选也。
（由：由于）6.《大同》中对于“大道之行”的解释中有句：“货恶其弃于地也，不必藏于己。
”其中对于“货”的最恰当的理解是（）答案:财物7.《大同》一文节选自《礼记•礼运》答案:对8.《小戴礼记》的篇数是48篇答案:错9.《大同》一文运用得最多的修辞手法是对偶答案:错10.“大同”思想虽托为孔子首创，实际上是儒、道、墨、农各家学说的总结和发扬答案:对第二章1.《美文的沙漠》的语言特点是（）答案:简洁明快2.张承志被称为当代文坛最优秀、最具理想主义色彩的作家答案:对3.在《美文的沙漠》中，作者用科学严谨的论证方式，给“美文”下了定义答案:错4.“Milky Way”的汉译问题实质上是中西文学的深层对话答案:错5.在文学翻译过程中，只要正确选择翻译策略、精益求精，就能够做到源语、作者和目标语、读者两全其美答案:错6.张承志的小说处女作是（）答案:《骑手为什么歌唱母亲》7.在文学翻译中，有一种翻译策略，它迁就外来文化的语言特点，吸纳外语表达方式，采取作者所使用的源语言表达方式来传达原文的内容,让读者向作者靠拢。
这种翻译策略被叫做（）答案:异化8.文学交流中接受者不同的文化背景和文化传统对交流信息的选择、改造、移植、渗透的作用，就是（）答案:文化过滤9.《美文的沙漠》从个人经历谈起，叙述自己从渴望与异国文学进行交流到拒绝交流的过程，从而提出观点（）答案:美文不可译10.在《美文的沙漠》中，作者认为“小说首先应当是一篇真正的美文”。
故事里的中医思维智慧树知到答案章节测试2023年浙江中医药大学
第一章测试1.老子在《道德经》中说，天之道是（）。
A:高者举之，下者抑之B:损不足，奉有余C:损有余而补不足答案:C2.在中国古代，被称为“真三不朽”的圣人是（）。
A:王阳明B:曾国藩C:孔子D:朱熹答案:A3.中医的八纲包含哪些内容（）。
A:阴阳B:虚实C:表里D:寒热E:标本答案:ABCD4.中医的“藏象学说”建立在五行学说的基础上，所以，中医所认识的人体，是以五脏肝、心、脾、肺、肾为中心，与五腑、五体、五官，通过经络联系在一起的五个系统。
（）A:对B:错答案:A5.德国的数学家莱布尼兹的二进制思想源于中国周易的八卦，并被电子计算机所采用。
（）A:对B:错答案:A第二章测试1.针刺麻醉是伪科学（）A:错B:对答案:A2.灸法的作用的作用（）A:温经散寒B:消瘀散结C:防病保健D:扶阳固脱答案:ABCD3.承淡安先生第一次提出了“华佗夹脊穴”的名称（）A:对B:错答案:A4.百会的作用（）A:醒脑开窍B:安神定志C:熄风定惊D:升阳举陷答案:ABCD5.太冲穴的主治病证（）A:黄疸B:月经不调C:中风D:下肢痿痹答案:ABCD第三章测试1.由鼯鼠的干燥粪便制成的中药称做（）。
A:夜明砂B:望月砂C:五灵脂D:灵鼠脂答案:D2.《搜神记》记载的神农尝百草故事中，神家是通过何种手段判断药性的（）。
A:用手摸B:用赭鞭C:用嘴尝D:用心体会答案:B3.从药性理论来说，荆介五味归属为（）。
A:甘B:酸C:苦D:辛答案:D4.用现代方法来研究是中医拓展经典药物的新用途以及发现新药的重要方法。
（）B:对答案:B5.龙胆泻肝丸能引起肾损伤，所以是应该被禁止使的不良药物。
（）A:对B:错答案:B第四章测试1.上古名医俞跗的特长是（）。
A:艾灸B:手术C:针刺D:开药答案:B2.《医家百误歌》的作者是（）。
A:陆九渊B:赵养葵C:张景岳D:程钟龄答案:D3.随波逐流的“时医”为什么容易犯错误（）。
A:他们的“新理论”还没有经过检验B:他们不关心事实的真相和原理，只顾追逐当时流行的治法C:他们的临床经验不足D:当时流行的理论有错误答案:B4.中医学派的出现是为了证明该学派创始人的功绩。
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中国画论知到章节测试答案智慧树2023年最新山东工艺美术学院第一章测试1.“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
”一句出自：（）参考答案:《道德经》2.“文胜质则野，质胜文则史，质胜文文质彬彬，然后君子”一句，出自（）。
参考答案:《论语》3.“使民知神奸”一句出自（）。
参考答案:《左传》4.以下故事传说哪些来自《庄子》？（）参考答案:轮扁斲轮;庖丁解牛;削木为鐻5.战国时期长沙楚墓出土两幅帛画，分别是（）。
《人物龙凤图》;《人物龙凤图》6.先秦至汉的绘画理论文字中，明确论述了整体与局部关系的著作有（）。
参考答案:《淮南子》;《吕氏春秋》7.“君子无故，玉不去身，君子于玉比德焉。
”这句话来自《考工记》。
（）参考答案:错8.“孔子观乎明堂，睹四门牖，有尧舜之容，桀纣之像，而各有善恶之状，兴废之诫焉。
”“使民知神奸”“恶以诫世，善以示后。
”等话语表明早期绘画理论中已充分论述了绘画的社会功能问题。
（）参考答案:对9.夏商周三代的青铜器纹饰，经历了从神到人的演变。
（）参考答案:对第二章测试1.《华云台山记》的作者是（）。
顾恺之2.《书品》作者是（）。
参考答案:庾肩吾3.（）是对谢赫《画品》的承续。
参考答案:《续画品录》4.谢赫《画品》中描述（）：“除体精微，笔无妄下。
但迹不逮意，声过其实”。
参考答案:顾恺之5.谢赫《画品》说（）“明于六法，迄无适善，而含毫命素，必有损益，迹非准的，意足师放”。
参考答案:宗炳6.谢赫《画品》中以“六法”为标准对三国吴至南齐的画家共计（）人进行品级、评论，从而开创了画论史上将史实与理论研究相结合的体例。
参考答案:277.下列属于魏晋南北朝时期的书法理论著作的是：（）参考答案:《笔阵图》;《书品》;《古今书评》;《四体书势》8.下列哪些是魏晋南北朝时期山水画理论：（）参考答案:《叙画》;《画云台山记》9.谢赫《画品》与庾肩吾《书品》的体例框架相近。
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百家争鸣：思想的自由与选择1.中国历史上的春秋战国正处在雅斯贝尔斯所说的人类文明的“轴心时代”，A:错B:对答案:B2.百家争鸣中的“百家”是一个虚指，在《汉书 ·艺文志》中主要列出了十家。
A:错B:对答案:B3.孔子和儒家主张让是社会退回到远古小国寡民时代去。
A:错B:对答案:A4.老子》又叫《道德经》，其中的“道德”与儒家提倡的仁义道德思想上是一致的。
A:错B:对答案:A5.《韩非子》最有价值的是它的那些冷幽默故事。
A:错B:对答案:A乱世之秋：乱象、乱因与乱果1.广义的历史是指那些过去发生过并对人类有意义的事。
A:对B:错答案:B2.春秋战国是一个由乱到治的过程。
A:错B:对答案:B3.“礼崩乐坏”这个词产生于春秋战国时代。
A:对B:错答案:B4.西周时期，华夏大地上有71个邦国。
A:对B:错答案:B5.春秋战国乱世带来了社会各阶层人自我意识的觉醒。
A:错B:对答案:B英雄辈出：用武之地与各显其能1.郑庄公最重要的历史贡献就是胡服骑射，移风易俗。
A:对B:错答案:B2.在司马迁看来，李斯如果不参与矫诏，他的历史功劳几乎可以与周公、昭公相媲美。
A:错B:对答案:B3.春秋战国名将多数都能全身而退。
A:错B:对答案:A4.荆轲刺秦王虽然成就了英名，但对历史没有太大的正面意义。
A:错B:对答案:B5.战国时期连横的代表人物是苏秦。
A:对B:错答案:B秦统汉治：历史中国的塑形与塑魂1.秦最初是推行小篆来统一天下文字的。
A:对B:错答案:A2.秦帝国的军事策略是南征北御。
A:对B:错答案:A3.秦帝国灭亡的一个重要原因是秦始皇选错了接班人。
A:对B:错答案:B4.汉代罢黜百家，独尊儒术之后，民间也不再允许有其他思想传播了。
A:错B:对答案:A5.造纸术是西汉时期的重要发明。
A:错B:对答案:A第一章测试1.春秋战国起止的时间是：。
A:公元前771年—公元前221年；B:公元前770年—公元前403年。