从巴黎圣母院看文学与艺术

从巴黎圣母院看文学与艺术
从巴黎圣母院看文学与艺术

文学院郑小静09134117

从巴黎圣母院看文学与艺术

所谓文学,就是以语言为手段塑造形象来反映社会生活、表达作者思想感情的一种艺术。而所谓艺术,则是用形象来反映现实但比现实更有典型性的社会意识形态,它包括文学、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺、工艺等。从从属关系上讲,文学是一门艺术,但艺术绝不仅仅是文学。如果说艺术是一条宽广长流的大河,那么文学就是其中的一条分支。从文学的角度来看,文学就是语言文化的艺术,扮演着艺术生活的主角,艺术的产生往往就需要坚实的文学做基础,就比如一部好的戏剧文化,一部好的电影作品,就需要有一本好的剧本,一部好的著作等等。自然,要想拍出一部好的电视剧或者电影,就需要一个优秀的剧作家、编剧、导演和演员。但艺术不仅仅是文学,它却包含广泛。总之文学需要艺术中的升华,艺术需要文学的渲染。而作为一个学文学的人又怎能脱离对艺术的追求。

《巴黎圣母院》是一部世界名著,相信很多人都看过。它是法国作家维克多·雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉普赛女郎艾丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。故事中所提到的巴黎圣母院是一座哥特式风格基督教教堂,是古老巴黎的象征。它矗立在塞纳河中西岱岛的东南端,位于整个巴黎城的中心。它的地位、历史价值

无与伦比,是历史上最为辉煌的建筑之一。该教堂以其哥特式的建筑风格,祭坛、回廊、门窗等处的雕刻和绘画艺术,以及堂内所藏的13~17世纪的大量艺术珍品而闻名于世。虽然这是一幢宗教建筑,但它闪烁着法国人民的智慧,反映了人们对美好生活的追求与向往。在听外国美术鉴赏这门课时,才发现原来一个教堂除了文学上的造诣本身还具有如此神秘的力量激发着人们去探索,去解密。

巴黎圣母院的每个细节都想更深入的了解。圣母院平面呈横翼较短的十字形, 坐东朝西,正面风格独特,结构严谨,看上去十分雄伟庄严。巴黎圣母院正面高69米, 被三条横向装饰带划分三层:底层有3个桃形门洞,门上于中世纪完成的塑像和雕刻品大多被修整过。中央的拱门描述的是耶稣在天庭的“最后审判”。教堂最古老的雕像,则位于右边拱门,描述的是圣安娜的故事,以及大主教许里为路易七世受洗的情形。左边是圣母门,描绘圣母受难复活、被圣者和天使围绕的情形。拱门上方为众王廊,陈列旧约时期28位君王的雕像。这些雕像都是重建过的,原来的雕像在1793年法国大革命时被误认为是法国君王,于是被破坏拆除,到了1977年才被找到,现藏于克吕尼博物馆。后来,雕像又重新被复刻并放回原位。“长廊”上面第二层两侧为两个巨大的石质中棂窗子,中间是彩色玻璃窗。装饰中又以彩色玻璃窗的设计最吸引人,有长有圆有长方,但以其中一个圆形为最,它的直径有九公尺,俗称「玫瑰玻璃窗」,其直径,建于1220—1225年, 这富丽堂皇的彩色玻璃刻画著一个个的圣经故事,以前的神职人员藉由这些图像来做传道之用。中央供奉着圣母圣婴,两边立着

天使的塑像。两侧立的是亚当和夏娃的塑像。第二次世界大战期间,巴黎人很怕德国人把它抢走,所以拆下来藏起来了。第三层是一排细长的雕花拱形石栏杆。在这里的设计中,瓦雷里·勒·迪克充分发挥了自己的想象力:他在那些石栏杆上,塑造了一个由众多神魔精灵组成的虚幻世界,这些怪物面目神情怪异而冷峻,俯着脚下迷蒙的城市;还有一些精灵如鸟状,但又带着奇怪的翅膀;出现在教堂顶端的各个角落里。它们或在尖顶后面,或在栏杆边缘,若隐若现,它们这些石雕的小精灵们几百年来一直就这样静静地蹲在这里里,思索它们脚下那群巴黎城里的人们的命运。左右两侧顶上的就是塔楼后来竣工,没有塔尖。其中一座塔楼悬挂着一口大钟,也就是《巴黎圣母院》一书中,卡西莫多敲打的那口大钟。国王廊主体部分平面呈十字形,向所有的哥特式建筑一样,两翼较短,中轴较长,中庭的上方有一个高达90米的尖塔。塔顶是一个细长的的十字架,远望仿佛与天穹相接,据说,耶稣受刑时所用的十字架及其冠冕就在这个十字架下面的球内封存着。

圣母院后殿始建于1370年,它不但是整组建筑的终端,而且它本身还创造了一种影响到每一部位结构的动感,从高低脚拱到肋状构架,都体现了这种动感。高低脚拱半径达15米左右,别具一格的后殿建筑不愧为歌特建筑的杰出之作。

巴黎圣母院为欧洲早期哥特式建筑和雕刻艺术的代表,它是

巴黎第一座哥特式建筑。集宗教、文化、建筑艺术于一身的,原为纪念罗马主神朱庇特而建造,随着岁月的流逝,逐渐成为巴黎

圣母院早期基督教的教堂。那么什么是哥特式呢?哥特式其实原是从哥特民族中演化过来的,指的是北方野蛮民族,含有贬义。但后来也就失去了它的褒贬性,变成了当时一种文化的名称了。哥特式建筑特征最重要的就在高直二字,所以也有人称这种建筑为高直式。哥特式教堂的平面形状好像一个拉丁十字。十字的顶部是祭坛,前面的十字长翼是一个长方形的大厅,供众多的信徒做礼拜用。教堂的顶部采用一排连续的尖拱,显得细瘦而空透。教堂的正面往往放一对钟塔。哥特式教堂的造型既空灵轻巧,又符合变化与统一、比例与尺度、节奏与韵律等建筑美法则,具有很强的美感。

巴黎圣母院之所以闻名于世,主要是因为它是欧洲建筑史上一个划时代的标志。在它之前,教堂建筑大多数笨重粗俗,沉重的拱顶、粗矮的柱子、厚实的墙壁、阴暗的空间,使人感到压抑。巴黎圣母院冲破了旧的束缚,创造一种全新的轻巧的骨架券,这种结构使拱顶变轻了,空间升高了,光线充足了。这种独特的建筑风格很快在欧洲传播开来。

总之,不管是文学上的《巴黎圣母院》还是艺术上的巴黎圣母院都是人类史上不朽的杰作,只盼着某一天能亲身去感受这般神秘。

《巴黎圣母院》名著练习

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 《巴黎圣母院》名著练习 《巴黎圣母院》导练(一)第一卷第七卷一、故事精要 1482 年 1 月 6 日,这是一个能够激动巴黎市民们情绪的日子。 因为这一天具有双重意义,既是主显节,又是愚人节。 所以,全巴黎城从早到晚,都沉浸在极其欢乐的气氛之中。 愚人节,人们可以恣意笑乐。 这一天,人们没有什么恶劣行为不是被许可而且被认为是神圣的。 那么可想而知,巴黎市民该是怎样狂欢了。 人们从四面八方向旧城区涌去。 聚集在通往司法宫的几条路上的群众尤其多,这里正在进行愚人之王的选举,选举的规则是谁长得最丑陋,谁笑得最怪、最难看,谁就有望当选。 当大家把幸运的愚人之王带出来时,惊奇和赞赏到了最高点。 只见他长着四面体的鼻子,马蹄形的嘴,独眼,驼背,跛子,身体的高度和宽度差不多,下部是方方的,两腿从前面看,好象是两把镰刀,刀柄同刀柄相连起来。 在他的种种畸形里,却有一种不容怀疑的坚定、严肃、勇敢的态度,他就是巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多,人们给他穿戴上用硬纸板做的王冠和道袍,把他抬上绘有花纹的轿子向格雷沃广场走去。 1 / 12

在大街的游行人群中,有人喊道: 爱斯梅拉达来了!游行的人们立刻狂欢起来,喊叫声此起彼伏。 人们都蜂涌向广场。 在广场上,只见靠卖艺为生的吉卜赛女郎爱斯梅拉达,正在一条波斯地毯上跳舞。 她轻盈,飘逸的舞姿,时时引起人们的狂欢的掌声。 成千上百的人们随着爱斯梅拉达的舞姿一起旋转。 这时,作为怀疑派的哲学家和讽刺诗人甘果瓦,被这个灿烂的景色迷住了。 他不知道这个女郎究竟是人,是仙,还是天使。 这时在所有围观的人群中,有一个严肃、平静而阴沉的中年人,此时比任何人都更关注那个跳舞的女郎,他的嘴里不时发出几声诅咒。 他就是巴黎圣母院的副主教克罗德弗罗洛。 这人从小就受到教会的教育,因而对宗教信仰十分虔诚,并有着强烈的求知欲。 这使他很快就成了教会的头面人物和一位广识博闻的学者。 他的性情孤僻,平时寡言少语,蛰居斗室,清贫而严肃,研究炼金术,回避一切世俗的欢乐与享受。 因而他总是一副忧郁、严肃、深沉的样子,这也许是他那不平常的经历带给他的。 在弗罗洛 18 岁那年夏天,巴黎城发生了一场规模很大的瘟疫,

读《巴黎圣母院》有感1000字

读《巴黎圣母院》有感1000字 下面是XX为大家提供的巴黎圣母院读后感1000字:维克多·雨果的《巴黎圣母院》似乎只有卡西莫多和艾斯美拉达的爱情是人们所歌颂的,而副主教弗罗洛却被钉上了道貌岸然、阴险毒辣、心理扭曲的耻辱柱。 《巴黎圣母院》简介: 古老的街道洋溢着玫瑰的芬芳,歌特式的教堂传来厚重的钟声。一群白鸽结队而飞,在巴黎圣母院的上空流下了一道靓丽的风景线。风儿吹,花儿飞,在夕阳下诉说着那遥远时空中的凄美故事…… 爱斯梅拉达,一位身段苗条,皮肤棕褐的吉卜赛少女。她不仅拥有美丽的容颜,还拥有绝妙的舞姿,美妙的歌声。她犹如一朵盛放的玫瑰,妩媚而单纯。只因菲比斯的表面文章,完全地动了芳心。殊不知着爱情背后的“阴谋”,完全被菲比斯玩弄于股掌之上。她梦幻般的爱情只是个泡影,当梦破碎时,她被强加上巫女的罪名,并将被处以绞刑。然而,她还期盼着她的骑士菲比斯来救她,这是多么美丽又单纯的想法!爱斯梅拉达的美丽、纯洁、善良,以及对爱的憧憬,在那黑暗的社会中只能一闪而过。也许在黑暗中生长的玫瑰,只能悠悠飘落…… 在我看来,爱斯梅拉达的毁灭,在于她对社会没有清楚

地认识。如果她能清楚地看出社会的等级差别,人们的虚伪,就不会断送自己宝贵的生命。如果她能知道这点,就不会那么天真,也就不会失去自己的生命,更不会深刻地折射出社会的腐败,这或许也是雨果先生的高明之处吧!但在现在的社会中,如果对社会没有清楚地认识,很容易被淘汰。所以对爱斯梅拉达,我们只能给予深切地同情,并与时代同步,去创造属于自己的辉煌! 卡西莫多,是一位奇丑无比、又聋又哑的巴黎圣母院敲钟人。他的外表虽然丑陋,却有着天使般的心。“滴水之恩,当以涌泉相报”是他的真实写照。只因爱斯梅拉达在他受刑时送上了清水,他便下定决心守护这位美丽善良的天使。与此同时,他也深爱着这位天使。但仅凭他一人的单薄之力,注定是不会成功的。所以,他只能眼睁睁的看着爱斯梅拉达走向死亡的深渊。而后,他也陪伴着爱斯梅拉达化为白骨,随风碾尘…… 与卡西莫多相反的菲比斯,他虽有着英俊的外表,但是一个粗野、浅薄的花花公子。他与卡西莫多是非常鲜明的对比组合。卡西莫多散发的是人性的光辉,他有着无穷的内在美,而菲比斯是徒有其表,从他灵魂深处我们看到了人性的丑恶。对此,我们看待他人,应该注重他的内在美,而不是他的外表。我们要发扬的,也是“卡西莫多”式的灵魂的美。类似“菲比斯”的人,我们应鄙视、排挤,这样才能让我们

读巴黎圣母院心得体会

读巴黎圣母院心得体会 闲暇的时光不要再去虚度了,多读一些好书吧。读书至少可以增 长我们知识,提高我们的素养,充实我们的生活,丰富我们的精神。 总之,读一本好书,能让人受益无穷!接下来是小编为大家整理的读巴 黎圣母院心得体会,希望大家喜欢! 读巴黎圣母院心得体会一 对这本书的了解是通过电影,看这本书的时候,脑子里全都是这 本书的内容的影面,很庆幸自己先看过电影,才了解的更容易些…… 《巴黎圣母院》是一个善良无辜者在制制度下遭受迫害的悲剧。 在阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的“美丑对比”,其中 善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德,弗罗 洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多,为本书构成了一幅绚丽 而奇异的画面,形成了尖锐、让人难以置信的善与恶、美与丑的对比,这也正是这本书的魅力所在。 女主角是个善良纯洁的少女,她富于同情,敢于舍己救人,当以 卖文为生的诗人甘果瓦,深夜时误入“黑话王国”,即将被杀死时, 她挺身而出虽不爱他,却愿与他结婚、当卡西莫多在烈日暴晒的广场 上遭到鞭挞,口渴向人们求助时,只有她对这个丑怪异常而且又挟持 过她的人表示同情,满足他的要求……她性格天真、且品格坚贞…… 作者把这个人物塑造成美与善的化身,并将故事围绕她而引起,以引 起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。 在小说中,雨果十分自觉加以揭露的封建恶势力首先就是教会, 克洛德就是教会的化身,他外表道貌岸然,内心却如蛇蝎般毒,表面 圣洁,内心却贪求女色,过着荒淫奢侈的生活,对世人充满敌意,但 最终恶人终有恶报。 作者也以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐,他们身份卑微低下,但却拥有远远胜于那个所谓有教养、文明的世界 的人的崇高美德:互助友爱、正直勇敢、舍己为人……小说中巴黎下 层流浪者为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面:悲壮、激烈、慷慨、 惊心动魄,显示出的英勇无畏更证明了这一点。

巴黎圣母院人物形象分析

人物形象分析 《巴黎圣母院》描述了爱与被爱的诸多痛苦,揭示了美与丑,善与恶的真谛。在这样一部悲剧到底的小说中有三个主要人物,概括而言:纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱丝梅哈达;阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和善良、高尚、疾恶如仇的卡西莫多。还有无情无义的弗里斯,落魄诗人甘果瓦和丢失了孩子的可怜母亲“香花歌乐女”等,其人物各具特色,具备鲜明的个性特色。 克洛德(阴险狠毒、虚伪狡诈、苛刻自私,可悲可怜敢爱敢恨) 克罗德:克罗德是一个双重性格的人物。有教士的阴险和虚伪,但是也有人性被压抑的悲哀。一方面道貌岸然,内心阴险毒辣,为满足自己的欲念不择手段:他出于淫欲指使加西莫多劫持爱丝梅哈达;又出于嫉妒刺杀弗比斯却嫁祸于爱丝梅哈达;他因得不到爱丝梅哈达的爱情而将她置于死地。另一方面,他又是宗教禁欲主义的牺牲品,长久的禁欲扭曲了他的灵魂。他越是意识到自己失去了人间的欢乐,便越是仇恨世人,仇视世间一切美好的事物。克洛德也是被命运折磨的一个可悲又可怜的人。他有他善良和人性的一面。他很小时候就被父母做主,要他献身神职,他照顾弟弟,收留加西莫多,但是他的人性已经被教会的制度一步步异化。所以在他身上表现的是严厉,苛刻的,自私的,虚伪的,更是狠毒。他由一开始对于爱斯梅拉达的爱就是畸形的,残缺的。处处表现出狰狞可怕的一面,让人不寒而栗。作为一个教士,他过着清苦禁欲的生活,他回避人世间的欢乐和享受。在任何人面前他都得伪装出一副冷漠的神情。他是虚伪的,冷漠的。 这就是克洛德,一个复杂多面的,一个具有双重人格的可怜人。 但是,我们不能就此断定克洛德就是这样一个可憎可恨的人物。我们无法否认,他在爱情面前是个敢爱敢恨的勇敢者,他爱得真切、爱得透彻、爱得疯狂,他是经历了灵与肉的挣扎和搏斗,拿人性与神性进行了严峻的挑战。这份勇气足以令爱情游戏中的各色伪君子无地自容,面对强烈的爱情,作为一个从事圣职的副主教,他对宗教禁欲主义的挑战又是无比大胆的 在赏识克洛德对爱情的勇敢追求的同时,又不得不指出这爱的畸形和变异。宗教禁欲主义在他身上造就了阴暗的心狱,他几乎丧失了爱的能力,他已不谙如何表达爱,如何取悦于所爱之人,他越是被拒绝,就得越疯狂,越失去理智,也就越不择手段,直至把所爱的人推上绞刑架,在目睹惨象中满足自己的占有欲。 多年的修士生活和充斥大脑的禁欲主义毒化了他那份真诚的刻骨铭心的爱情,剥夺了他爱情的权利,压抑、扭曲、毁灭了他的人性,也注定了克洛德苍蝇般的可怜克洛德最后被伽西莫多推下钟楼,摔死在巴黎圣母院,成了宗教的殉葬品。 爱斯美拉达(质朴纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人天真可悲) 爱斯美拉达是一位能歌善舞的十六岁美女,她遇到了自己所爱的人,便不顾一切地无怨无悔地爱上了对方。不管这种爱情是否有结果,不管对方是否真的爱自己,甚至明明知道这种爱情不可能有结果,甚至明明知道对方并不真心爱自己,也依然一往情深地爱着对方,依然对这样虚幻的爱情忠贞不渝。她不但有一个完美无缺的躯体,也有一颗高尚纯洁善良的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。诗人被她的美貌和高尚所震撼,立刻身不由己地爱上了她,并希望能成为她名副其实的丈夫。但是爱斯美拉达为了她心目中的爱情偶像,平静地拒绝了他:“我只能爱一个能够保护我的男子汉。”并告诉他,和他结婚只是为了救他的命,所以只能和他维持名义上的夫妻关系。 当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时,爱斯美拉达宁死不

中外文学知识试题

中外文学综合基础知识测试题(共101题) 1. 《神曲》的主要内容取材于(C)。 A. 历史 B. 神话传说 C. 圣经故事 D. 意大利现实生活 2. 但丁创作《神曲》的目的是(C )。 A.表现宗教思想B.歌颂人类美好的感情C.为人类指出一条从黑暗走向光明的途径D.宣传人文主义精神3. 但丁创作《神曲》时使用的语言是(C )。A.拉丁语B.希腊语C.意大利语D.希伯来语 4. 在《神曲》中维吉尔象征的是(A )。 A.理性B.信仰C.神学D.智慧 5. 除(C )外,其它均是但丁代表作《神曲》的组成部分。 A.《地狱》B.《炼狱》C.《人间》D.《天堂》 6. 构成堂·吉诃德性格喜剧性的主要因素是(B )。 A.他对社会的冷嘲热讽 B.他企图恢复过时的骑士精神 C.他立志铲除人间罪恶却屡遭失败 D.他为崇高理想而献身的伟大精神 7. 塞万提斯在《堂·吉诃德》中巧妙地运用了除(A )以外的艺术手法。 A.写实B.对比C.嘲讽D.夸张 8. 在《堂·吉诃德》主人公凭空想象的心上人是(A )。 A. 杜尔西内娅 B. 索菲利亚 C. 桃丽娜 D. 贝亚特里丝 9. 《堂·吉诃德》第二部中塞万提斯塑造的卡拉斯科这一人物,是一个(B )。 A. 哲学家 B. 文学士 C. 牧师 D. 医生 10. (D)是第一位从西班牙语翻译《堂·吉诃德》的译者。 A. 林纾 B. 陈家麟 C. 傅东华 D. 杨绛 11. 《包法利夫人》中的爱玛是一个(A )。 A.在贵族资产阶级社会的腐蚀和逼迫下堕落毁灭的妇女形象 B.个人奋斗者形象 C.女冒险家 D.追求个性解放的妇女形象 12. 《包法利夫人》中福楼拜使用“布尔乔亚”一词具有的含义是(C )。

读后感 《巴黎圣母院》读后感

《巴黎圣母院》读后感 《巴黎圣母院》以其丰富的想象,奇特的情节,鲜明的对照,凝结成为一部浪漫主义巨著,为浪漫主义奠定了一座丰伟的文学纪念碑。那么,关于《巴黎圣母院》读后感怎么写呢?下面给大家带来《巴黎圣母院》读后感精选范文,欢迎大家来参阅。 真善美的真谛巴黎圣母院读后感800字 这是一场关于真正的美与丑的较量,这是一首唤醒我们认知真美的不朽诗章,这是一条净化心灵的光明路,这是我们值得一读的书《巴黎圣母院》。 故事发生在1482年的格莱夫广场,我们的主人公卡西莫多再一次成为了公认的丑王,他从出生的那一刻就注定他的坎坷的一生,他拥有着恐怖的外貌和身体的残疾,并且生母所抛弃,最终由中的副教主克洛德所扶养长大,却只能躲在阴暗角落当一位敲钟人。但是当他遇到美貌无比的爱斯梅拉达时,他沦陷了,忍不住靠近佳人却惊扰吓坏了她,最终卡西莫多还是选择将这份爱默默埋在心里,时刻保护着她。而文中的女主角爱斯梅拉达是一位不仅有着美貌还有着一颗仁心的人,她在乞丐王国中救下了落魄诗人甘果瓦,并成为他名义上的妻子;她在卡西莫多接受惩罚时不计前嫌为他送水,这些都体现出她的善良。 但是当单纯善良的她爱上徒有其表的花花公子弗比斯时,注定这

份爱情没有结果,甚至在反抗贪婪虚伪的弗比斯后,被诬陷刺杀,最终推上了行刑场,面对即将被绞死的命运。而年老丑陋的副教主克洛德也觊觎她的美貌,在爱斯梅拉达拒绝他后,无情的处死了她,卡西莫多在众多阻挠下,却只能带走了爱斯梅拉达的尸体,从此消失无踪。 这本书讲述的是一个悲剧,但是却又不失那一点圆满以及那份神秘感,让卡西莫多最终能够陪在爱斯梅拉达的身边,陪她长眠。 我认为这本书便是想要反映当时那个所处的社会背景下,和的贪婪和残忍,以及当时人们的麻木和冷漠,但是却不缺少真正善良的人去同这两股恶势力英勇斗争,读后感.用这种善良去反讽当时的宫廷和,从而体现出什么是真美,什么是真恶。雨果的这种写作方式和中国大部分文学作品的写作方式有着很大的不同,相比之下,我觉得这部作品显得很有韵味,文中有着不少的耐人寻味的地方,但是也不会是晦涩难懂,反而有那种直白的感觉。然而正是这种直白让我觉得里面的人物更加生动以及让人物情感的以一种极自由真实的体现出来。 在现实生活中以貌取人的情况随处可见,也有不少人披着华丽的皮囊却做着魔鬼般的事情,所以内心的真美才是这个社会所需要的。 《巴黎圣母院》读后感600字范文 《巴黎圣母院》这本书在地域方面的影响十分大,它让远处于法国巴黎的圣母院闻名于世。维克多雨果的功劳必须是肯定的。 《巴黎圣母院》是世界文坛上的一颗璀璨的明珠,闪闪发光,万人瞩目。寒假中,读完这本书,受益颇多,心得如下几点: 一、美与丑

《巴黎圣母院》读书心得体会

《巴黎圣母院》读书心得体会 导读:本文《巴黎圣母院》读书心得体会,仅供参考,如果能帮助到您,欢迎点评和分享。 写读书心得体会,不仅可以明白书中或文中的内容和主旨,还可以培养明晰的头脑,敏锐的眼光。下面是带来的《巴黎圣母院》读书心得体会范文,欢迎阅读参考。 《巴黎圣母院》读书心得体会(一) 让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号! 教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满

了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么! 印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。 书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。 我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什

读《巴黎圣母院》有感600字

读《巴黎圣母院》有感600字(一)初一(3)吴曼瑜作文成长会 《巴黎圣母院》,一个用离奇和对比手法演绎出一个美与丑,善与恶的经典故事。美丽的吉卜赛姑娘,丑陋的敲钟人和心狠手辣的副主教的故事,永远被记录在这本书里。 卡西莫多,一个从生下来就因丑陋而备受冷落的一个小孩,文章中有一个描写他的一段话:躺在床上的不是女儿小阿涅丝,而是一个有着两条罗圈腿 ,独眼的丑陋小怪孩,他右边的眼睛上长着一个瘤子,脑袋朝里紧缩着,跟肩膀连在一块儿,后背像弯弓一样,在床上不停地爬动。 即使书中把他描绘得那么丑陋,依然阻止不了我对这个人物的喜爱。他是一个只要谁给他一点点帮助,他就能够死心塌地地对那个人好的一个人,所以很容易明白,为什么爱斯美拉达仅给了他一口水喝,他便感动得流下了眼泪。 他天生丑陋,但还有一只独眼,一双能听的耳朵,可命运依然不给他一丝眷恋,又因敲钟而耳朵失聪,成为一个真正的怪物。 他也需要被爱,当他看到爱斯美拉达抚摸她的山羊佳利的时候,会说出:我不幸是因为我长得跟人太过相似,我情愿自己完全是一头牲畜,就像这只山羊一样这样的话。 他能够藏起对爱斯美拉达的爱,因为他知道,爱斯美拉达看不上他,他希望能够像山羊佳利那样成为她的守护神,让她再也不受侵犯,他为了她能够心甘情愿被责备,能够阻止一大群乞丐闯入圣母院。 书中以卡西莫多和克洛德做对比,一个外貌奇丑但心地善良,另一个道貌岸然却蛇蝎心肠。一个对爱斯美拉达默默守护,另一个却想尽办法把她占为己有。这本书将人物心灵的美丑善恶全部体现出来。

这本书带给我很多启迪,我们要看重内在美,而不应该过多地追求外在美。爱一个人的方式最不可取的就是副主教的行为,"爱她就一定要得到她,得不到就毁灭她",多可怕的想法。爱一个人,要怀有一片真心,就像卡西莫多那样。 读《巴黎圣母院》有感600字(二) 高一4 李辰曦 指导教师:马惠玲 《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果1831年的作品。据说雨果在搜索圣母院时,在一座尖顶钟楼的阴暗角落里发现墙上有几个手写的大写希腊——"‘AN’ARKH"(命运)。因受雨水的侵蚀,字已经黑黝黝的,完全陷入石头里。这几个字母形状奇特,仿佛是为了体现这些字出自中世纪某个人的手迹。这些难以名状的符号,尤其是这几个希腊字母组成的词所蕴藏的宿命、悲惨的寓意深深地打动了雨果。于是,雨果就以古老的圣母院为线索,挖掘下去,从而完成了《巴黎圣母院》这部举世闻名的文学巨著。 书中讲述了一个悲惨的故事:在巴黎圣母院的钟楼里,神甫克洛德收养了一个叫伽西莫多的孤儿,他长得奇丑无比,独眼、驼背、跛腿、断牙,遭人唾弃。他日复一日为人们敲着钟楼上的大钟,因此落下了耳聋的毛病。伽西莫多虽然外表丑陋,却有着一颗常人不一定会有的善良和向往美好的心灵。而伽西莫多的养父克洛德神甫虽然表面上道貌岸然、严肃正直,但却因为长久的禁欲导致内心扭曲从而走上一条不归路。而正是这样都有缺陷的他们却同时喜欢上了美丽动人的爱斯梅拉达。她是一个善良、纯洁的姑娘,但她却头脑简单,一心迷上了英俊但从不忠贞的年轻的军官费比斯。费比斯骗取了爱斯梅拉达的爱情之后而另寻了新欢。神甫克洛德对此气急败坏,多次乞求爱斯

巴黎圣母院读书心得体会1000字

巴黎圣母院读书心得体会1000字 ----WORD文档,下载后可编辑修改---- 巴黎圣母院读后感1 15日傍晚,位于法国首都的巴黎圣母院发生大火,造成巴黎圣母院塔尖倒塌,建筑损毁严重。据报道,法国总统马克龙和总理菲利普事发后赶到现场。马克龙表示,巴黎圣母院发生大火,“整个国家都感到心情沉痛”。 “今天是所有巴黎人伤心的一天,我们祈祷巴黎圣母院大火尽早熄灭。”这是一名巴黎市民的哀鸣,恐怕也是全世界所有人的期盼。尤其对于中国人来说,更是百味杂陈,从文豪雨果名著《巴黎圣母院》获得丰厚滋养和震撼体验的中国读者,哪怕没有亲临过巴黎圣母院,也一定对她并不陌生,因为那里有美丽而迷人的吉普赛姑娘爱斯梅拉达,有长着“几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿”却善良而忠诚的敲钟人卡西莫多...... 此外,书中的精美插图,特别是对哥特式建筑的倾心描写,以及对教堂门窗的精准刻画,都让人印象深刻,以至于有人说:“巴黎圣母院至少一半的魅力,来自雨果的那部小说!”巴黎圣母院始建于1163年,历史悠久,内涵丰富,早已成为巴黎乃至法国的文化符号。因此,当视频中的标志性塔尖在烟火中坍塌,更像是砸在人们心中,让人感到沉闷、忧伤而沮丧。 “临走真是不放心,生怕一别即永诀”,去过巴黎圣母院的游客心怀戚戚,没去过的人更是黯然神伤,究其因,这种世界级的瑰宝一

旦受损,便难以还原,哪怕修复如旧,也不具备昔日神韵,无法还原具有独特气质的历史现场。更何况,不是所有的文物都能修复,有报道披露一个细节,截至目前,巴黎圣母院最让人震撼的玫瑰花窗(1260--2019)已经受损,这种花窗能不能修复?有专业人士说:不行...... “此刻,人类的惋惜在此相遇”,有网友吁叹不已。痛惜巴黎圣母院,不只是因为没去过,无法一睹其真实容颜,更在于巴黎圣母院属于全人类的奇珍,正如德国总理默克尔所称:“巴黎圣母院着火令人悲痛,它是法国和欧洲文化的象征。” 巴黎圣母院遭遇火灾,对我们来说也是一个警讯。“其栋宇峻起,如鸟之警而革也,其檐阿华采而轩翔,如翚之飞而矫其翼也,盖其堂之美如此。”我国是文物大国,与西方建筑以石结构为主不同,我国古代建筑多以木结构为主,留下的木质结构文物不胜枚举,但毁于火灾的文物也不在少数,以近年来为例,就有世界文化遗产武当山古建筑群的遇真宫主殿、云南香格里拉独宗克古城遭遇大火荼毒。 单霁翔就任故宫博物院院长不久,接受采访时坦言:“有人问我,新官上任三把火,你的三把火从哪里烧起?我回答:故宫是世界上规模最大的古建筑群,故宫保护最怕‘火’,所以我一把‘火’也没有。”单霁翔还表示,他和故宫人最关心的就是防火,水火不留情,故宫都是木结构的古建筑群,火险不能出现在故宫,这是永远悬在我们头上的一根利剑,也是我们安全的紧箍咒。 这番话放在今天,绝不过时,值得世人深思。相对应的是,据报

《巴黎圣母院》的艺术形象分析

美国文艺批评家圣茨伯里说:《巴黎圣母院》绘画岀中世纪巴黎既辉煌又阴暗的风貌,它充分显示了作者驾驭怜悯,赞赏,恐怖等情感的超 凡技能,它具有运用词语进行绘画的岀色才能,他掌握了瑰丽的文辞,无穷诗歌的内涵以及他自己也不能左右的那种感染读者的气势磅礴的风格。” 《巴黎圣母院》的浪漫主义特色和“美丑对照原则”的表现特色: 《巴黎圣母院》最集中最典型地反映了雨果的浪漫主义文艺观。其鲜明的浪漫主义特色表现在: 1?离奇的情节 这部小说情节曲折离奇,富有戏剧性,充满了现实生活中不可能有的巧合,夸张和怪诞。如:"奇迹王朝"对诗人奇特的审判;加西莫多的劫 法场,抵御千军万马的进攻;母女重逢;加西莫多的尸骨一被分开就化为灰尘等。这些曲折多变,但在本质上又是真实的情节,大大加强 了小说的戏剧性,从而增强了小说的感染力。 2.非凡的人物 小说的人物是浪漫主义的典型人物:爱斯梅哈尔达的美貌和人格力量是非凡的:加西莫多的非凡则表现在他可怕的外貌,奇特的举动,巨人般的体力,以及对爱斯梅哈尔达高尚而充满自我牺牲的爱情及表达方式;克罗德的禁欲和纵欲的矛盾等。这些人物的特点,表现了雨果独具 的浪漫主义特征,即追求夸张,想象而不求细节的真实,不求酷似现实。 3?强烈的对比 作为一种美学理想,对比原则是雨果浪漫主义最重要的特征,贯穿着小说的始终。 首先是巴黎城市和圣母院和谐美丽的自然环境与人民阴暗不幸的生活构成鲜明对比,这样更突岀暴露了封建暴政的黑暗。 其次是草菅人命,任意诬陷的封建王朝与尊重人权,公正廉明的"奇迹王朝"的对比; 最主要的是人物形象的对比:正面与反面人物的对比--爱斯梅哈尔达和加西莫多是善良,真诚和美好的人性的代表,克罗德、法比则是自 私、冷酷和丑恶的人性的代表、善与恶十分鲜明地分别体现在这两组人物身上,产生强烈的对照。还有正面与正面,反面与反面人物之间 的对比以及人物自身对比,如加西莫多外貌与心灵的对比等。对比原则的运用使得小说的情节和人物显得更奇特,主题更鲜明,突出。 此外,作者以浓烈的色彩描绘了中世纪特征鲜明而绚丽的城市图景,给读者展现了一个充满绚烂和奇特声响的世界。 这些描写都极强地增加了小说的浪漫主义色彩。 《巴黎圣母院》是法国19世纪著名积极浪漫主义作家维克多?雨果(1802- 1885)的代表作,也是世界文学史上浪漫主义小说的典范之作。这部长篇小说的成功得力于思想和艺术的多元性。以往的评论者多数只谈到作者成功地塑造了一些个性鲜明、栩栩如生的人物典型形象是小 说产生经久不衰的艺术魅力的重要因素之一,却很少深入研究,作者的“美丑对照” 的美学主张在《巴黎圣母院》的人物形象塑造上得 到忠实的体现和产生的积极作用。 《巴黎圣母院》这部长篇小说,初版于1831年,而早在1827年,雨果便在他的理论著作《克伦威尔序》中提岀了其著名的美学主张, 即“美丑对照” 原则。(“对照”或称“对比”下同),他的美学思想的核心是崇高与滑稽、优美与丑怪的对立统一,雨果在这时所说 的滑稽包括一切丑恶黑暗、怪诞的事物。他说:“丑就在美的身边,畸形靠近着优美,粗俗藏在崇高的背后,恶与善并存,黑暗与光 明相共”。它们都处于一种复合状态中,不以人的意志为转移,认为把“滑稽丑怪作为崇高优美的配角和对照,要算是大自然所给予艺 术的最丰富的源泉”。根据这个观点,雨果主张悲和喜、哭与笑、美与丑不应割裂,性格的光明面与阴暗面、崇高面与丑怪面,各种人 物的对照,生活中一切对照因素,都应处于统一体中,并且把“美丑对照”原则看成是浪漫主义在区别古典主义的重要特征,要求作家应怀着对美的理想来描写丑恶,怀着对光明的追求来揭露黑暗。指岀刻画丑恶的目的是为了“在人类灵魂中再燃起理想”,引导人们的精神向“崇高的境界” 上升,提岀文艺“负有民族的使命、社会的使命、人类的使命”,诗人的职责是“为人民发岀呼声”。这是种严肃 的美学理想,《巴黎圣母院》正是遵循这个“对照” 原则的创作实践。正如丹麦著名的文学批评家勃兰兑斯(1842 —1927)所说的,这种对比手法“是建立在肉体与灵魂冲突的中世纪信仰上的一种对比手法”。毫无疑问,作为浪漫主义文学奠基之作的《巴黎圣母院》,是 一部悲剧,一部爱情悲剧和命运悲剧,无论是巴黎圣母院的副主教克洛德,吉普赛女郎爱斯梅拉达还是敲钟人加西莫多,概莫如此------ 爱而不得,生命的短暂。对于悲剧,恩格期认为“是历史的必然要求与这种要求实际上不能满足的悲剧冲突”,@鲁迅则认为是“将人生 有价值的东西毁灭给人看” 雨果在这部作品中正是通过这种“悲剧冲突”和对有价值的” 毁灭”的对比,大画卷地构画岀了16世纪, 实质上是18世纪法国社会生活的广阔图景。这个深刻的主题,作家通过“爱与死”这一爱情与命运的悲怆曲来表现。因此,人物形象刻 划的成功与否直接关系到主题的突现,小说的成功。 从整个小说中,我们可以发现作者在塑造人物形象方面采取了多层次多方面的“对比”原则。作者精心设置厂一个复杂的人物形象对比体 系,在这个体系中,人物充分表现厂各自性格。笔者认为,雨果所提倡的“美丑对照” 原则既有人物与人物之问的“个” 的对比,又

《巴黎圣母院》填空题(含答案)

《巴黎圣母院》填空题(含答案) 1.1482年1月6日是巴黎人庆祝主显节和节的日子,任何恶劣行径在这天都会被允许,人们都沉浸在欢声笑语中。在这一天,格雷沃广场会点燃篝火,勃拉克小教堂会树立五月树,司法宫会上演圣迹剧。(《巴黎圣母院》第一卷) 2.在观众的翘首企盼下,倾注了落魄诗人全部热情的圣迹剧《》终于开演了,但乞丐王克洛潘的滑稽求乞、枢机主教的驾临、使臣们的陆续到来,引起了阵阵喧哗,使戏剧难以继续。(《巴黎圣母院》第一卷) 3.当使臣们全都到齐时,裤袜商科伯诺尔提议开始竞选愚人王,并以扮相最丑、笑得最怪者为胜。于是,参赛者们依次到窗口,最终愚人王被选出来了。(《巴黎圣母院》第一卷) 4.在窗口上出现的是一个奇妙无比的丑相:四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,左眼上挡着浓密如茅草丛的红眉毛,一个大肉瘤完全遮住右眼,牙齿横七竖八,一颗长如象牙的獠牙伸出长着厚茧的嘴唇,下巴劈开。或者不如说他整个人就是一副怪相,大脑袋上栽着棕红色头发;两肩之间拱起一个硕大的驼背,全靠前面的鸡胸才维持平衡;大小腿扭曲异常,只有在膝盖处能勉强并拢,以至从正面看像两柄以刀把相接的镰刀;他还有一双宽脚板和一双可怕的巨掌。这就是新当选的愚人王。(《巴黎圣母院》第一卷) 5.人们蜂拥而上,为新当选的愚人王加冕穿袍。然后,抬着他到城中的大街小巷游行。当愚人王的游行队伍大吵大嚷地离开大厅时,空荡荡的大厅内仅剩下一些老弱妇孺。突然,窗口上一淘气鬼喊道:“在广场上。”这句话使得大厅里剩下的人全都涌向窗口,去观看那人的表演。彻底绝望的甘果瓦垂头丧气地离开大厅。(《巴黎圣母院》第一卷)

6.主显节和愚人节这天,爱斯梅拉达在最热闹的格雷沃广场表演歌舞,她那美丽的面庞、曼妙的身材、优美的舞姿,吸引了诸多人。其中,包括落魄诗人甘果瓦和情欲焚身的。舞罢,爱斯梅拉达又叫山羊佳丽表演杂技,博得观众狂热的喝彩。“你还不滚开,埃及的蝗虫!”尖声叫喊道,这声音吓坏了爱斯梅拉达。(《巴黎圣母院》第二卷) 7.愚人工的游行队伍从司法宫走向格雷沃广场。路上,卡西莫多逐渐进入心花怒放、骄傲幸福的极乐境界,这是他平生第一次享受到自尊心的满足。正当他醉醺醺、乐陶陶地经过柱屋门前时,从人群中冲出来,他怒不可遏地摘下卡西莫多的冠冕,折断他的权杖,撕裂他那件缀着金箔的皇袍,粗暴地摇着他的肩膀,示意卡西莫多跟他走。随后,卡西莫多温顺地跟他着消失在一条小胡同里。(《巴黎圣母院》第二卷) 8.甘果瓦被爱斯梅拉达的美貌和舞姿吸引,一路跟随着她。当爱斯梅拉达拐进一条横街时,她突然发出一声尖叫,甘果瓦急忙赶上去。那条街漆黑一片,但是,拐角圣母像下有个铁笼子,里面燃着油稔,甘果瓦借着灯光,看见有两个汉子正抱住爱斯梅拉达,他们竭力堵住她的嘴.不让她叫喊,而爱斯梅拉达正在奋力挣扎。绑架爱斯梅拉达的这两个汉于是和。(《巴黎圣母院》第二卷) 9.甘果瓦看到有人要绑架爱斯梅拉达,奋不顾身地扑上去,却被反手一推,摔倒在地。在这危急时刻,正在巡逻的国王卫队队长恰巧路经此地,解救了爱斯梅拉达,抓住了。爱斯梅拉达被弗比斯英俊面容貌和解救她的恩德所打动,她问过卫队长的姓名后,就飞快地跑开了。(《巴黎圣母院》第二卷) 10.甘果瓦被几个假装残疾的乞丐穷追不舍,慌乱中他闯入了汇集恶棍、乞

读巴黎圣母院有感800字5篇

读巴黎圣母院有感800字5篇 《巴黎圣母院》是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。下面是我精心为大家精心精选的读巴黎圣母院有感800字,欢迎阅读。 精选读巴黎圣母院有感800字(一) 《巴黎圣母院》是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。 首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,但在当时社会,这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前,个人的力量实在微不足道,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,弗罗洛披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长——一个粗野、浅薄的花花公子,他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格郎古沃,一个在夹缝中苟且偷生的家伙,为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任,作者对这两个人物的描写同样充满了鄙夷和嘲讽。 这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵。 参考读巴黎圣母院有感800字(二) 美丽与丑陋只不过是瞬间的事,雨果的《巴黎圣母院》就表现了这一主题。虽然这似乎并没有多大的意义,但毕竟雨果写这篇文章的时候,他不过只有二十多岁。恐怕他在其中只是想讲述这样的一个故事,提高自己描绘故事情节的能力。但这个故事却有许多吸引人的地方。 吉卜赛女郎爱斯梅拉达在中世纪的法国靠卖艺为生,在一次“错误的审判”帮助了巴黎圣母院的敲钟人卡齐莫多。这是个极其丑陋的人,雨果描绘他丑陋外貌的语句不亚于描绘一个十足肮脏的怪物。他小的时候被抛弃在巴黎圣母院,一个神甫本着由他弟弟而生的怜悯之情“解救”了他。这神甫后来变成了主教代

读巴黎圣母院心得体会大全

读巴黎圣母院心得体会大全 读一本好书,能让我们开阔视野,增长见识。还可以巩固平时所学到的各种知识,提高我们的阅读水平和写作能力,乃至对于学习和生活,都有非常大的帮助。接下来是小编为大家整理的读 读巴黎圣母院心得体会大全一 在寒假中,我读了法国作家维克多·雨果的浪漫主义小说《巴 艾丝美拉达是一位纯洁热情的吉普赛少女,在巴黎靠卖艺生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛罗看上了她,并开始疯狂地爱上了她。道貌岸然的弗洛罗先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因为嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达,最后得不到爱情的他便置艾丝美拉达于死地。可怜的艾丝美拉达就这样死去了。后来,圣母院敲钟人卡西莫多因失去了自己的心上人艾丝美拉达而绝望,愤怒地杀死了弗洛罗,追随她而去。 这本书让我了解了15世纪法国上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的善良、互助与舍己为人。除了艾丝美拉达,卡西莫多也是一个在书中情感丰富的角色:作为敲钟人的他,虽然面目狰

狞,但是却为人和善、富有正义感。他对艾丝美拉达充满了爱慕,这种爱慕并不是普通的爱,而是由感激、尊重和同情组成的,一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也是雨果在书中“善良”的象征,在人们的意志中,善良注定要压倒任何邪恶,卡西莫多便这样诞生,为人们送去雨果“面容不美丽也可以善良”的思想。 雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位“善”与“美”的代表,他们揭露了那个时代法国下层人民的美丽高洁品质,批判了 风雨吧。 读巴黎圣母院心得体会大全二 渺远的钟声悠远,深长,脑海中却总挥之不去加西莫多那忧伤的眼眸和爱斯梅哈尔达那凄凉的身影。 悲凉的故事勾勒出了一个悲哀的时代,那个时代没有喜剧者,只是无穷的悲剧,无限的凄凉,在故事中,每个人都有鲜明的色彩,在那样一个时代,却注定了故事的结局。 爱斯梅哈尔拉达刚满16岁,她美貌绝伦、纯真善良,能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊,小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。原本她应有美好的未来,但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。每当想到

巴黎圣母院情节概述人物分析

人道主义的代表人物,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。 雨果出生于法国东部紧挨瑞士的杜省贝桑松,他的父亲且曾被拿破仑的哥哥、西班牙王约瑟夫.波拿巴授予将军头衔,儿时的雨果随父在西班牙驻军。雨果从小天资聪明,九岁时开始写诗,10岁回巴黎上学,中学毕业入法学院学习,但他的兴趣在于写作。他15岁写的《读书乐》时在法兰西学院的诗歌竞赛会得奖,17岁时在“百花诗赛”得第一名,20岁时出版了诗集《颂诗集》,因歌颂波旁王朝复辟,获路易十八赏赐,之后写了大量异国情调的诗歌。之后他对波旁王朝和七月王朝都感到失望,成为共和主义者,他还写过许多诗剧和剧本,几部具有鲜明特色并贯彻其主张的小说。 由于家庭的影响,雨果最初的诗歌大多是歌颂保皇主义和宗教。他的第一部长篇小说《汉.伊斯兰特》问世后,获得了小说家诺蒂埃的赞赏,从此与诺蒂埃结缘,促使了雨果开始逐渐转为浪漫主义,并逐渐成为浪漫派的领袖。雨果属于法国人民,同时也属于全世界人民。他的伟大精神、他的不朽作品,是全人类共同的财富! 1841年雨果被选为法兰西学院院士,1845年任上院议员,1848年二月革命后,任共和国议会代表,1851年拿破仑三世称帝,雨果奋起反对而被迫流亡国外,流亡期间写下一部政治讽刺诗《惩罚集》,每章配有拿破仑三世的一则施政纲领条文,并加以讽刺,还用拿破仑一世的功绩和拿破仑三世的耻辱对比。 1870年法国不流血革命推翻拿破仑三世后,雨果返回巴黎。雨果一生著作等身,几乎涉及文学所有领域,评论家认为,他的创作思想和现代思想最为接近,他死后法国举国志哀,被安葬在聚集法国名人纪念牌的“先贤祠”。 雨果几乎经历了19世纪法国的所有重大事变。一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章,是法国有影响的人物。 雨果的创作历程超过60年,作品等身,包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著,合计79卷之多,给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。其代表作是:长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》等;诗集《光与影》《静观集》《惩罚集》等;短篇小说:《“诺曼底”号遇难记》等;戏剧:《欧那尼》等。 创作背景 《巴黎圣母院》是法国作家维克多·雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉普赛女郎艾丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。这部书的遭禁是在沙皇尼古拉一世统治时期的俄国,因为雨果思想活跃,既有资产阶级自由主义倾向,

《巴黎圣母院》影视鉴赏

《巴黎圣母院》影视鉴赏 法国浪漫主义作家维克多〃雨果在1831年创作了长篇小说《巴黎圣母院》又名《钟楼怪人》,自1923年美国默片《巴黎圣母院》诞生以来,小说被改编为多种版本在全世界上映,但最为中国观众熟悉的是1956年法国导演让〃德拉努瓦拍摄的电影作品,它是改革开放初期中国观众最早看到的西方影片之一。 一、强烈的对比手法 为了鞭挞丑恶,歌颂善良,影片中使用了强烈的对比手法,利用鲜明夸张的人物形象以及残酷尖锐的矛盾冲突,可以强烈的感受到人世间的美与丑、善与恶。 首先,在场景安排上,一边是宏伟壮观的教堂,高耸的尖塔和挺拔修长的立柱,神圣而庄严;一边是阴森恐怖的绞架,冰冷的刑台和血腥的绞绳,暴力而残酷,暴露了在华丽外表的伪装下封建专制的惨无人道。 其次,在故事背景下,一边是路易十一统治的封建王朝,上流阶层荒淫无度,暴力镇压劳苦大众,庄严的法庭打着文明正义的旗帜却愚昧迷信,诬陷善良的爱斯美拉达是“女巫”,荒唐并残忍的判处她绞刑;一边是乞丐们的“奇迹王朝”,虽然举止粗野,但却互助友爱,当他们的姐妹身陷囹圄时,大家会团结起来勇敢的去伸张正义,深刻揭示出社会的不平等性和阶级压迫的实质,反映了阶级斗争的残酷性和艰巨性。 最后,在人物塑造上,美丽的吉普赛少女爱斯美拉达是影片的核心人物,故事通过讲述几个男人对爱斯美拉达不同性质的爱,在暴露他们各自人格品质的同时与美丽善良的爱斯美拉达形成鲜明的对比。 教父克洛德,一个披着圣洁教袍的衣冠禽兽,表面一副正人君子的面孔,背地里却贪求女色,对美丽的爱斯美拉达心生邪念,于是夜里教唆卡西莫多去劫持少女,不料途中被皇家骑兵队长菲比斯救出。当得知爱斯美拉达嫁给了诗人甘果瓦,他竟怒气冲天的反问甘果瓦:“你敢发誓说你没有碰过她吗?”当看到爱斯美拉达与菲比斯幽会时,妒火中烧的他刺伤菲比斯并嫁祸于爱斯美拉达,克洛德变态的占有欲要美丽的姑娘只能属于他,但坚贞不渝的爱斯美拉达并没有屈服于他的淫威之下,于是他狠毒的将爱

名著导读-《巴黎圣母院》测试卷

第三部分名著综合突破训练-巴黎圣母院 提笔精炼 一、填空题 1、愚人节的晚上,指使去抢吉卜寨少女爱斯梅拉达,被国王卫队撞上,队长救下这少女。 2、公爵小姐叫他的表哥请广场上正在跳舞的爱斯梅拉达到房子里来,趁爱斯梅拉达忙时,百合花小姐将山羊引到一旁,想知道爱斯梅拉达所说的秘密,看山羊拼写“”,生气不已而晕倒。 3、爱斯梅拉达与私会,弗比斯没钱,给了他一枚银币,可是后来银币被换成了。 4、一天晚上,副主教摸索着来到了爱斯梅拉达的身边,他想占有她。爱斯梅拉达奋力挣扎,情急之下吹响了卡西莫多送给他的。 5、甘果瓦误入,乞丐王克劳班给了他两种选择,要么被绞刑,要么跟王国中的女人结婚。 6、弗比斯在与爱斯梅拉达约会时被用匕首刺伤。 7、对流浪艺人恨之入骨的修女因与爱斯梅拉达互相珍藏的而得以母女相认。 8、巴黎圣母院前面的广场上,来自的吉卜寨少女爱斯梅拉达以动人的美貌和婀娜的舞姿博得了人们热烈的喝彩。 9、“你还不滚开,埃及蚂蚱?”广场另一角荷兰塔底层小黑屋里隐修女尖声叫喊道,这喊叫声吓坏了。 10、爱斯梅拉达被囚在冰冷潮湿的地牢里。一天,牢房的铁门打开了,身穿黑僧衣的秘密来到地牢,他跪在爱斯梅拉达的面前,向其表白。二、判断题 1.一直憎恶爱斯梅拉达的隐修女居第尔,在副主教将爱斯梅拉达交给她的,根据两只小鞋子的形状和颜色,发现爱斯梅拉达竟是自己15年前丢失的女儿,然而母女重逢的欢乐立刻又成了生高死别的悲哀,她结果为救女儿而死。( ) 2.当爱斯梅拉达跪在圣母院门前执行忏悔仪式之后,卫队长弗比斯把爱斯梅拉达救了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁爱斯梅拉达,遭到拒绝后,把她交给了国王的军队,无辜的姑娘被绞死了。( ) 3.弗罗洛得知弗比斯将要与爱斯梅拉达幽会,就身穿黑衣,跟踪这对年轻人,直到他们幽会的小旅店。他先是藏在阁楼里,然后手握着一把匕首破门而入,杀死了弗比斯。爱斯梅拉达昏过去了,等她苏醒过来,已经被巡夜的士兵紧紧围住。( ) 4.爱斯梅拉达带着小山羊离开了狂欢的节日广场。好奇的甘果瓦一直跟随着她,误闯入“奇迹王朝”。按“奇迹王朝”的法律,甘果瓦将被绞死,除非有人愿意嫁给他。爱斯梅拉达出人意料地宣布愿意做甘果瓦的“妻子”。甘果瓦获救后,爱斯梅拉达只供他食宿,不准他近身。( ) 5.“一滴眼泪换一滴水”:卡西莫多在刑台上遭受了鞭笞,口渴难耐,三次讨水喝,都遭到围观者嘲讽。爱斯梅拉达走上台阶,取出葫芦喂他水。卡西莫多的独眼里滚出了眼泪。喝完水,爱斯梅拉达却拒绝他吻她的小手。卡西莫多的眼光里充满责怪和悲哀。( )

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