老子《道德经》全文-背诵版

老子《道德

经》全文

上篇 道经 第一周： 月 日至 月 日

第一章

道，

可道，非常道。名，

可名，非

常名。

无，名天地始；有，名万物母。

常无，欲观其妙；常有，欲观其徼(jiǎo)。 此两者同出而异名，同谓之玄(xu án)。玄之又玄，众妙之门。

第二章

天下

皆知美之为(wéi)美，斯恶(è)已；皆知善之为(wéi)善，斯不善已。故，有无相生，难(n án)易相成，长短相形，高下相倾(qīng)，

音声相和(hé)，前后相随。

是以，圣人处(chǔ)无为(wéi)之事，行(xíng)不言之教(jiào)。万物作而不辞，生而不有，为

(wéi)而不恃(shì)，功成不居。夫(fú)唯不居，是以不去。恒也。

第三章

不尚

贤，使民不争；不

贵难(nán)得之货，使民不盗；不见(xiàn)可欲，使民心不乱。

圣人治：虚其心，实其腹，弱其志，强(qiáng)其骨。常使民无知无欲，使智者不敢为(wéi)。

为无为，则无不治。

第四章

道

冲，而用之久不盈(yíng)。渊兮，万物宗。挫(cuò)其锐，解其忿(fèn)，和(hé)其光，同其尘。湛(zhàn)常存。吾不知谁子，

象帝之先。

第五章

天地

不仁，以万物为(wéi)刍

(chú)狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

天地之间，其犹橐(tuó)龠(yuè)。虚而不屈(gū)，动而俞(yú)出。

多言数(shù)穷，不如守中(zhōng)。

第二周： 月 日至 月 日

第六章

谷神

不死，是谓玄牝

(pìn)。玄

牝门，天地根。绵绵若存，用之不勤(jǐn)。

第七章

天长

地久。天地所以能

长久者，以其不自生，故能长久。

是以，圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。

第八章

上善

若水。水善利万物

而不争，处(chǔ)众人之所恶(wù)，故几(jī)于道。

居善地，心善渊，与善人，言善信，政善治，事善能，动善时。夫(fú)唯不争，故无尤。

第九章

持而

盈之，不若其已。

揣(chuāi)而锐之，不可长(ch áng )保。

金玉满堂，莫之能守。

富贵而骄，自遗其咎(jiù)。

功成、名遂(suì)、身退、天之道。

第十章

载

(zài)营魄抱一，

能无离 专气致柔，能婴儿

涤(dí)除玄览，能无疵(cī)

爱民治国，能无为(wéi)

天门开阖(hé)，能为(wéi)雌

明白四达，能无知

第三周： 月 日至 月 日

第十一章

三十

辐共一毂(gū)，当

其无，有车之用。

埏(shān)埴(zhí)以为(wéi)器，当其无，有器之用。

凿户牖(yǒu)以为(wéi)室，当其无，有室之用。

故，有之以为(wéi)利，无之以为(wéi)用。

第十二章

五色

令人目盲(máng)；五音令人耳聋；五味令人口爽(shuǎng)；驰(chí)骋(chěng)畋(tián)猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨

(fáng)。是以圣人为(wèi)腹不为(wèi)目，故去彼取此。

第十三章

宠辱

若惊，贵大患若身。 何谓宠辱辱为(wéi)下。得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身吾所以有大患，

为(wèi)我有身。及我无身，吾有何患！

故贵身于天下，若可托天下；爱以身为(wèi)天下者，若可寄天下。

第十四章

视之

不见(jiàn)，名曰夷(yí)；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘(jí)，故混而为(wéi)一。其上不皦(jiǎo)，在下不昧(mèi)。绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。

迎不见(jiàn)其首，随不见其后。执古之道，以语今之有。以知古始，是谓道纪(jì)。

第十五章

古之

善为(wéi)道者，微

妙玄通，

深不可识。夫(fú)唯不可识，故强

(qiáng)为(wèi)之容：

豫(yù)若冬涉(shè)川，犹(yóu)若畏四邻，俨(yǎn)若客，涣(huàn)若冰将释，敦(dūn)若朴，

混若浊，旷若谷，孰能浊以静之，徐清安以动之，徐生

保此道者，不欲盈。夫(fú)唯不盈，故能蔽而新成。

第四周： 月 日至 月 日

第十六章

致虚

极，守静笃(dǔ)。

万物并作，吾以观其复。

夫(fú)物芸芸(yún )，各归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄(w àng)作，凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，殁(mò)身不殆(dài)。

第十七章

太

上，下知有之；其

次，亲之誉(yù)之；其次，畏之侮(wǔ)之。信不足，有不信!

悠兮其贵言。功成事遂(su ì)，百姓谓我自然。

第十八章

大道

废，有仁义；智慧

出，有大伪；六亲不和(hé)，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

第十九章

绝圣

弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，为(wéi)文不足。故令有所属：见(jiàn)素抱朴，

少(shǎo)思寡(guǎ)欲，绝学无忧。

第二十章

唯之

与阿(ē)，相去几

(jǐ)何善

之与恶(è)，相去何若人之所畏，不可不畏。

荒兮其未央！

众人熙(xī)熙，若享太牢，若春登台。

我魄未兆，若婴儿未孩。

乘乘无所归！

众人皆有馀(yú)，我独若遗。我愚人之心，纯纯。