立论选择越多越幸福辩论材料
选择越多越幸福一辩稿
谢谢主席，评委以及对方辩友。
开明宗义，我方的观点是选择越多越幸福。
选择，顾名思义，就是从两者及其以上的事物中作出挑选。
而“幸福”则是人们在为理想而奋斗的过程中以及实现了预定目标和理想时，感到满足时的感觉。
对幸福的理解因所追求的内容不同而不同。
下面就请允许我来陈述我方的几个观点：第一，选择越多越有机会实现我们的人生价值。
选择是建立在了解事物的基础上，选择越多代表了解越多，成功的几率才会越大。
如果说选择越多就是越痛苦的话，那么就不会存在“百家争鸣“的现象了。
在当今这个注重教育发展的时代，社会、学校、家长都在强调全面发展，希望学生们能够更多的自主选择，说明多选择是对学生有益的。
每个人有不同的能力,不同的需求,日新月异的发展更加促进了思想,需求的多样化.就比如说工作,更多的机会,更多的选择,才能调动人们的积极性,和对未来的憧憬，从而产生幸福感.俗话说“多一个选择就多一条出路”，更多的选择是为了有更好的结果，正是因为有不同的选择，所以才会有千差万别的结局，才会有千姿百态的人生。
当我们实现了我们的人生价值的时候，我们就是幸福的。
第二，选择越多就可以更好地满足社会和生活的需求。
现今社会，人类的需求越来越多样化，与之对应，社会产品越来越丰富，从而在物质和精神两方面不断满足了人类的需求。
就当代大学生而言，在课余生活中，可以选择社团活动，也可以选择勤工俭学。
可以选择去图书馆自习，也可以选择与手机等电子产品为伍。
这么多的选择都使我们的大学生活变得更加丰富多彩，使我们更加幸福。
第三，选择越多越有利于实现共产主义社会。
在毛主席的领导下，我们一直把实现共产主义社会当做我们的共同追求。
而共产主义的两大特征之一便是生产力的高度发展，物质财富的极大丰富。
而这恰恰意味着选择会越来越多。
如果选择越多越痛苦的话，那我们的国家目标不就一直是错误的吗？幸福的共产主义社会怎么就变的痛苦了呢？最后，我们都听过海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
选择越多，自由度越大，人心都是向往自由的，若我们的身心得到了越来越自由的发挥和施展，我们就会越来越幸福。
选择越多越幸福一辩稿
一辩稿3.0谢谢主席，大家好，对于今天的辩题，我方的观点是：选择越多越幸福。
开宗明义，何谓选择？选择即可供我们挑选的对象，这对象包含具体实物和抽象概念。
同时我们需注意的是：选择本身便是不定项的。
而选择越多，则意味着可供选择的对象增加和变得多元化。
那么什么是幸福呢？幸福是因人们的需要被满足而产生的一种积极的心理感受。
其中人的需要包括物质需要和精神需要。
所以根据定义，我方的评判标准为：哪种情况越能满足人们的需要，哪种情况就越幸福。
接下来我方将从物质需要与精神需要两方面详细阐述为何选择越多越幸福。
第一，从物质需要的角度看，现代社会的发展趋势是人类的需要不断增长且越来越多样化，而选择越来越多能为解决这一问题提供必要的物质支持，从而提高人们的物质生活水平，使人民的幸福感不断提升。
试想这样的情景，你拥有很多功能各不相同的鞋子，那么便可以选择在晴天时穿凉鞋，在雨天时穿雨靴，在下雪天时穿雪地靴，在运动时穿运动鞋等等。
而要是你只拥有一双板鞋和一双凉鞋，那么运动时不利于跑步和弹跳，冬天或下雪天时则不利于保暖。
在一家服装店我们找不到自己喜欢的衣服是常事，而要是在购物中心、在淘宝上面对琳琅满目的选择时，是不是就更有机会能物色到令自己满意的衣服了呢？由此可见，选择越多越有可能满足人们的多样化需要，进而使人感到越幸福。
而同时，选择越多越能提高选择本身的质量。
我们购买商品时可以发现，同一件商品往往有多家店在出售，而我们在挑选的同时，商家们也通常会使出浑身解数来提高自己的市场竞争力，比如提高产品质量、降价、包邮、售后等，这无形之中会使我们买到更好的产品和享受到更好的服务，从而获得更大的满足感，也就是感到越幸福。
第二，从精神需要的角度来看，人在满足基本的物质需要的同时，往往会产生把控自身命运、实现自我人生价值等精神需要，而选择越多有利于使生活变得更符合人心中的理想状态，使人产生更多满足感。
一方面，选择越多越有利于实现自我人生价值。
选择越多越幸福四辩稿
选择越多越幸福四辩稿人的自由度越高人的机会越大感谢XXX。
1．结果和过程：从规律上来说，对方辩友列举了XXX和XXX的例子无非是一种状况。
当我选错了，我们会如何如何疼痛。
可是这种疼痛的根源在于这错误的选项这个结果，还是在于挑选过程本身呢？那你论证的是挑选越多越疼痛还是选错了会疼痛呢？2．为了自圆其说，对方辩友随之提出了挑选越多，越难选到最恰当的选项。
两个问题：越难一定越辛劳，越辛劳就一定越疼痛么？分娩的时候每个母亲都要承受巨大的痛苦，都很艰巨，她莫非不幸福么？其次。
到底有没有所谓的最好的选项。
这里的最好是客观上的最好还是主观上我认为的最好。
假如是主观的假如是主观上挑选越多我所花费（注重是花费不是铺张）的权衡成本是越多了，但是随着挑选的广度的增强，选项的质量和水平随之升高，3．请问：这种所谓的最好是真的最好还是我感觉上最好呢？（对方辩友向来说挑选的过程和结果是统一的，可是我们在挑选的时候一切的感觉都建立在我对这个选项的预期上，这和真切的结果一定就是全都的么？德国民众当年满心欢喜的推选希特勒上台可没想过他会给国家带来如此惨痛的回忆吧？正由于对方辩友所谓的最好的最合适的选项会随着人的主观心理因素和外部客观条件的变化而变化的，我们根本无从从结果上举行推断。
今日我们推断挑选越多越幸福还是越疼痛就必需从人在做挑选的时候他的心理感触举行分析4．先前提上来说，对方辩友告知我们挑选的过程中其实今日无论挑选越多还是越少，我们都不能保证当事人挑选过后的结果的一定会是好的。
由于这个所谓的最优解是随着人主观心理因素和外部客观条件的变化而变幻的。
当年黄光裕挑选陈晓的时候兄弟情深，相信之极。
又怎会料到今日的局面？由于挑选的结果的不确定性，所以今日我们判别幸福还是疼痛这一人的主观感触的时候，就必需从挑选本身举行考虑。
一个人的心灵舒服的温床在哪里？在于其自想法志的实现。
而愈来愈多样化多层次的挑选寄托了他更广大的进展想象空间，挑选越多自由度越大。
选择越多越幸福
选择越多越幸福谢谢主席对方辩友在场观众大家好！在辩论开始之前先问大家一个问题，幸福是什么？中大百科告诉我们：是个人或者群体在一定的社会实践中因目标和理想的实现或接近而感受到一种内心的满足，简单地说，便是内心需求的满足。
就像猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼专打小怪兽，就是幸福。
而痛苦则与幸福相对，个人或群体身体或者心里非常难受的过程。
何为选择，选择就是通常意义上的选项。
我方承认在选择的过程中必然伴随着一定的幸福和痛苦，但今天我们是要和大家说的是选择越多的过程带给大家的痛苦和幸福，何者的程度更高，影响更大，意义更深远？下面我将从个人价值和社会价值两个层面来论述为什么选择越多越幸福。
就个人价值而言，选择的增多给我们的人生带来了更多的可能性也就更可能给我们人生带来惊喜。
我们知道，在十年之前，我们只能选择用诺基亚打电话发短信，你当时不知道，在十年之后会出现一个叫苹果的手机可以让你智能对话，这恰恰不就是选择的增多带给我们的惊喜和幸福吗？特定的历史环境让阿甘有众多的选择可以去读大学、参加越战、出海捕鱼、访问中国，历经世间千秋百态，让他的生活惊喜不断。
而恰恰不也是是这么多的选择给他的人生带来了幸福吗？。
另外，人的一生会面临很多次选择，在紧要关头有的人总是这也不肯丢那也不愿弃．样样都想留着。
结果整天患得患失，闷闷不乐．而且到头来这也经营不好，那也经营不善。
最后郁郁终生。
这当然不是我们想要的，选择是一个美好的或者痛苦的过程，也是一种能力、条件和环境的体现，选择是件不容易的事，它需要我们舍弃，更体现我们的品德。
尤其是在矛盾的冲突中，弄懂孰轻孰重，从而勇敢、大胆、坚毅、理智地来选择，这正是一种积极乐观敢于面对的生活态度。
就社会价值而言，社会越来越多元化，当下的物质财富和资源是得商品数量和种类更加丰富，市市场经济也给了我们无限的选择。
社会生产力的飞速发展，让我们多样化的的需求应越来越多的选择而得到满足，人们搞到更加幸福。
社会越来越多元化，所提供给我们的选项就越多，这就对我们的选择能力做出了更高的要求，当面临选择越来越多这个事实的时候，你是害怕去选，还是勇敢地面对它。
选择越多越幸福痛苦
7．11 五、选择越多越幸福/越痛苦
----------宋亲
正方：选择越多越幸福
论点：1选择越多，提供的客体数量种类越丰富，可以最大程度上满足需求，弥补以前的空缺
2选择越多，主观能动空间越大，放弃空间增大，不必因选择少而委曲求全
3选择越多，客体划分越细致，人们更加容易找到最适合自己的，贴合度增强
反方：选择越多越痛苦
论点：1选择越多，人们视线越混杂，易陷入茫然不知所措的境地，理性下降2选择越多，人们在寻找最适合自己的客体过程中存在更多阻碍
3最适合自己的只有一个，选择越多，受到不适合自己的客体的伤害的
几率增大。
攻辩：选择越多越幸福
攻辩：选择越多越幸福
正⽅:选择的越多越幸福
*选择=选项
幸福=⽣活境遇称⼼如意幸福，是指⼀个⼈的需求得到满⾜⽽产⽣长久的喜悦，并希望⼀直保持现状的⼼理情绪，并不与快乐、快感、⽅便划等号。
幸福感=R*满⾜感（R：幸福商）。
幸福划分为四个维度，满⾜、快乐、投⼊、意义。
每个维度的幸福都是好的，但是将浅层次的快乐转化为深远的满⾜感和持久的幸福感是⼀件益处更⼤的事情。
1.选择多表明更被外界认可
2.更能找到适合⾃⼰的
3.减少孤独⼀掷的焦虑，有更多发展空间？
反⽅：
1.选择越多越不知道⾃⼰想选择什么，容易迷失——会有迷失之感是因为你⾃⼰
并不知道⾃⼰想要什么，⽽不是因为选择多了让你迷失。
在你不知道⾃⼰想选
择什么的时候，⽆论你⾯前是只有⼏个选择还是有多个选择，你都会觉得迷茫。
我想对⽅辩友并没有真正弄清楚感到迷失的真正原因。
2.选择越多越焦虑，担⼼每⼀种选择给⾃⼰带来的结果——焦虑并不等于痛苦，
消极⾯对焦虑才会让我们感到痛苦，若我们积极⾯对焦虑，它可以充分地调动
⾝体各脏器的技能，适度提⾼⼤脑的反应速度和警觉性，从⽽让我们做出更好
的选择，找到最适合⾃⼰的，从⽽更容易感到幸福，我想对⽅辩友错误地把痛
苦与焦虑等同起来了。
选择越多越幸福
尊敬的主席、评委、各位观众：大家早上好!刚刚起床为了参加辩论赛，我决定好好洗一下头，寝室里有潘婷、飘柔、力士，可我没有感到特别幸福，因为我头皮屑比较多，要是再多个海飞丝这种选择就更幸福了呀!今天我方的辩题就是选择越多越幸福!首先，什么是幸福呢?幸福其实就是人类不断满足的一种自我心理感受。
选择是指挑选和择取，是过程和结果的统一，它是建立在基本的社会规范的基础之上的。
我们承认在做出最终选择的同时，会放弃一些选项，而放弃的过程会带来失落感和遗憾感，这是人之常情，但如果我们把选择的过程和结果统一起来，理性选择最终会给我们带来更大的幸福。
其次，我们把“越幸福”作为选择的目的和标准，“越多”本身就是在比较中选择，所以它是个比较性命题。
我们如何通过越多选择的比较，进而获得越来越多的幸福呢?现今社会人类的需求越来越多样化，与之对应，社会产品越来越丰富，从而在物质和精神两方面不断满足了人类的需求，简而言之，就是越幸福。
再次，我方认为，“选择越多”，“越幸福”的可能性就越大，这不是个必然性命题，是个可能性命题。
而且是个大概率事件。
概率论认为，一个好的选择过程应当能推出一个好的结果，这应当是大概率事件。
同时我们也承认同样一个好的选择过程却得到了一个不好的结果这样一个小概率事件。
但是统计学告诉我们，我们要论证问题的时候，论据必须是大概率事件，小概率事件没有多大的说服力。
因此我们可以得出结论，通过越多选择的比较，我们越幸福的可能性就越大。
昨天才到学校,寝室里的一位来了就很高兴的把手机上的一个BABY的图片给我们看,告诉我们他做哥哥了,很高兴.幸福.!我想小家伙应该更幸福吧，因为自从他睁开双眼看世界的第一天起，他就将面临一个无穷选择，无比幸福的大千世界!最后，我们在变化日新月异、辩群繁多的网站中选择了争鸣网。
那也是因为我们的选择很多，所以我们能很幸福的选择我们喜欢的、爱的东西。
现在对方是不是因为在这辩论的同时，也因为选择在这里而感到痛苦呢？我想当然是不会对吧？举一反三，我们就知道了：生活中你选择的东西越多，我们可以辩证地想到的是：我们的生活就越幸福``小时候，我们吃饱就行了，现在我们要色、香、味、意、形俱全，不仅要吃得饱，还要吃得好，不仅要吃得健康，还要有品味，这说明我们的需求是不断增多的，只有选择越来越多，才能满足我们的需求啊.难道这个不是选择越多.幸福越多吗?选择越多则意味着你选中的几率越低，面对这样的情况”我方已经说明，那是来比较的问题，对方是不是犯了常识错误？那么我们选择的问题是不是能够来说明我们的进入幸福的道路多呢？选择越多则意味着你选中的几率越低，面对这样的情况，你又如何来保持乐观的心态呢？那我想问一下对方辩右对的就一个是哪个说的是不是对方辩友自己定的啊.您刚才说想洗头是不是？那要是您只有一个海飞丝您觉得幸福吗？谢谢评委，主席，对方辩友。
立论选择越多越幸福辩论材料
立论选择越多越幸福辩论材料立论选择越多越幸福辩论材料————————————————————————————————作者: ————————————————————————————————日期:幸福中国有句俗话这么说的:不要在一棵树上吊死。
社会飞速发展带给了人们越来越多的选择。
选择是种进步，它还是一种动力，支持着人的创造,人的进步。
1.因为我们的选择很多，所以我们能选中我们最喜欢的，这能给人带来满足感，幸福感。
2．多一个选择多一条路,多了一个机会。
能让人的思维更加开阔，看到更多的方面。
这样我们往往能在失败的时候看到新的希望，从而让人感到幸福。
就人的本性来说,都是追求幸福和美好事物的，在选择时当然会选择令他们幸福的实物了,如果选择越多，幸福的几率也就越大，当然就是选择越多越幸福了！选择多了本身不是坏事,仁者见仁，智者见智。
看你怎么选择而已。
选择:1,挑选,２,反应者对被反应者的特征,状况,属性的取舍。
任一组织水平或结构水平上的物质系统所普遍具有的特性，生物有机体在反应上的选择是“自然选择”，人的反应的选择与动物的本能选择有质的区别，具有自觉性,目的性,自主性,能动性和社会性。
在自然的基础上产生的多种可能性，是人的选择的前提和基础。
人的选择的类型和形式是多种多样的。
幸福;辞海：人们在为理想奋斗过程中以及实现了预定目标和理想时，感到满足时的状况和体验。
对幸福涵义的理解因理想追求的内容不同而不同。
中国大百科全书:人们在一定的社会实践中因目标和理想的实现或接近而感受到一种内心的满足。
痛苦;现代汉语词典:身体或精神感到非常难受。
越；现代汉语词典:副词(叠用）表示程度随着条件的变化而变化。
爱迪生：爱迪生先是用炭化物质做试验,失败后又以金属铂与铱高熔点合金做灯丝试验,还做过上质矿石和矿苗共一千六百种不同的试验,全副精力在炭化上下功夫，仅植物类的炭化试验就达六千多种。
选择面大的话选到好的能够让人幸福的选择的可能性就大……爱迪生选灯丝……对方能否保证或者提供一种方法能够保证在很少的选择里选出最佳选择……选择越少越有利……猪……睡……吃怕动脑筋｀｀`懒惰的表现``｀消耗精力···文革```八个样板戏```是否幸福?那么对方辩友的意思就是现在电影工作者们拍摄出大量的作品来满足人民不断增长的文化需要变成了他们在提供大量痛苦的机会给人民了？偏僻的农村……两个选择`｀`｀务农`｀｀`打工`｀```幸福吗?读书找出路?文学院｀｀`写作或者做老师``｀广的就业面``｀取舍的问题反问你为什么要去取舍呢?为什么会遇到两难问题呢？可不可以用更好的选择方式来解决呢?为什么痛苦：优柔寡断好高骛远不切实际没有标准因为他不知道他要什么懒惰不愿意思考没有追求乞求天上掉馅饼限制条件饭堂早餐的问题逛街的问题到步行街到上下九到香港找痛苦？?请解释为什么不同的人面对同样多的选择的时候，有人幸福有人却痛苦呢?人生面对无数多的选择··那是不是人生便成了痛苦的人生··请问幸福在哪里？犹豫思考付出精力是痛苦吗？?天上会掉馅饼吗？吃饭还得用嘴巴嚼啊M记评判标准我们知道诺基亚手机光系列就有十多个,每个系列下又有许多产品，而且他们推陈出新的速度在业内也是最快的，在他们不断给消费者越来越多的选择的时候,按照对方辩友的观点,那他们搞产品研发难道是在给消费者制造痛苦吗?那那句著名的“科技以人为本”是不是要改成“科技以人的痛苦为本呢”?当你面对选择无法决定的时候,变换一种选择方式，就指南针问题···提出…如何才是一个度··你们判断度的标准是什么？选错了……每个人心里都有一个判断标准，在有足够多的选择的时候，他都可以根据自己的标准去选择符合的选项。
选择越多越幸福一辩稿
各位尊敬的评委，亲爱的同学们大家下午好。
很高兴能够与对方辩友共同探讨这个关于幸福的话题。
首先申明我方观点：我方认为，人生路上，选择越多越幸福。
开宗明义：选择，是个体本着主观的意愿，在同一个指向的不同对象上进行理性的挑选。
而选择越多呢，其实意味着三个方面：首先，选择时可供选择的选项的增加与多元化;其次，可以进行选择的次数的增加，即我们有更多选择的机会；最后，面临选择时可以同时选择的数量的增加，比如从一个四选一的问题变成四选三。
而幸福，其实就是：由于理想状态的接近或实现而产生的满足感，这在实质上有两点，即简单的快乐和愉悦与深远的的意义与价值。
而且，幸福是由两部分组成的：他不仅需要快乐，还必须要包含一些痛苦与迷茫的成分，因为只有这样，你才知道自己身处于幸福之中。
那么，更幸福的评判标准是什么呢？根据定义：哪种情况可以更接近或满足自己的理想状态从而实现简单的快乐与深远的意义，那种情况就更幸福。
接下来我方将详细阐述为何人生路上，选择越多越幸福第一，选择更多更能实现简单的快乐，从而使人更幸福。
请大家试想一下，有一天您想要买鞋子，那么您到底是在那种琳琅满目，各种价位各种尺码一应俱全的商场里能够买到自己心仪的鞋子，还是在那种只有样式单调，尺码不全鞋子的商场里更可能买得到呢？只有在选择越多的时候，您才越能获得那种由于理想状态的实现或接近而产生的幸福不是吗？而且不知道大家注意到没有，其实我可以去第一家商场买鞋子而不是第二家，这本身就是一种幸福啊。
第二，选择更多就更能实现自己的人生价值与意义，从而使人更幸福，我想先试问对方辩友，如果您只能在自己不喜欢甚至是厌恶的岗位上被迫谋生，这是否有助于您人生价值的实现呢？其实做自己想做的事本身就是一种意义深远的幸福。
而且选择越多意味可以有越多的途径与退路，也可以有越多的阅历，就意味着更容易实现个人价值，就比如说您在人生的道路上遇到了一堵高墙，选择少的人也许就会身陷维谷，但如果您能多一点选择，也许您会找到一把梯子。
选择越多越幸福四辩总结陈词
选择越多越幸福四辩总结陈词第一篇：选择越多越幸福四辩总结陈词谢谢主席，感谢对方辩友精彩的总结陈词，对方辩友的理论高深莫测（慷慨激昂，激情四射），然而拨开云雾见明月，我们不难发现对方辩友无论从一辩到四辩均存在着严重的逻辑错误，让我给您一一道来：对方一辩：对方二辩：对方三辩：对方四辩：以上种种错误所推断出的理论让人难以信服，而反观我方我方一辩在开篇立论中，便明确阐明幸福，即，使人们得到满足的心里感受。
在选择越来越多的过程中，我们能得到更多的选择对象，更多的选择次数，更多的选择方式来满足我们的欲望，进而感到愈发的幸福。
我方辩友在攻辩环节及自由辩论中，也多次强调，选择越来越多，能够给我们更多追求幸福的权利，让我们有更多的选择机会丰富人生色彩，实现人生价值，这就是幸福。
经历旧中国饥寒交迫的老人们，他们赞美今天的新中国，因为国家为他们提供了越来越多的物质文化选择，让他们享受国家发展的硕果，他们，不幸福嘛？作为社会栋梁的青年们，他们感谢今天的好社会，因为社会为他们提供了越来越多，施展才华的选择平台，让他们更好的实现中国梦，他们，不幸福嘛？诚然，在选择的过程中，或许会出现迷茫与彷徨，在舍得的抉择上，或许会出现放弃的烦恼，可是当你在丰富的选择中获取符合目标的对象，助力理想的实现，收获成功的喜悦，回头看看那些所谓的烦恼，这还是的上是痛苦吗？如果诚如对方辩友所说，这都算的上是痛苦的话，那我们的生活岂不是一部活生生的哈姆雷特了吗？况且只要我们坚定内心的信念，理清自身的欲望，就能客服所谓的迷茫，这点迷茫又算得了什么。
正是众多的选择给了我们得到幸福的基础和前提，而幸福也需要多样的选择方式来帮助实现，正如著名作家穆尼尔所说：只有在众多选择中，真实认识到人生的价值，你才能体会真正的幸福。
所以我方坚定不移的认为：选择越多越幸福！谢谢！，请问对方辩友：作家创作出越来越多的作品是在给读者增加痛苦吗？那些作家是不是应该尽量少搞创作，就算搞出来也不要发表，出版了也要尽量少印这才更加对得起读者呢？我们努力发展经济，是人民有越来越多的选择来满足他们日益增长的物质文化需要，这难道是在让人民越来越痛苦吗？请问对方辩友，食堂不断增加菜品的花色和种类，难道食堂这样做是为了增加我们的痛苦吗？请问对方辩友，在教育资源紧张的当下，政府加大教育建设力度，增加人民的教育选择，请问这不是为了增加人民的幸福感？难道政府是为了增加广大的痛苦吗？第二篇：选择越多越幸福四辩稿谢谢主席。
选择越多越幸福
大家好，我是正方的一辩，我们的观点是选择越多越幸福。
理由主要有三。
第一，我们活在这个世上，就在不断地从自己已经做出的选择中开辟出更多的选择。
难道每个人穷尽一生做的事情竟然在一步步把我们导向痛苦吗？显然不是。
换句话说，我们一直在追寻着幸福，而我们追寻幸福的过程就是在已做出的选择中开辟更多选择的过程，也就是在追求多选择的过程。
这种豁然开朗，一步步前进的感觉就是幸福。
第二，越多的选择可以给我们带来越充实的幸福。
当一个人濒临死亡是，他有可能痛苦也有可能幸福。
痛苦的原因无非有二，一是他现在只有死亡这一种选择，所以他很痛苦，二是当他回首他的一生，练几次像样的选择都没有过。
是因为无为而痛苦。
然而大多数人濒临死亡都是幸福的，因为他的一生做了无数种选择，无所谓是对是错，这代表了他充实的一生。
是很多的选择带给了他充实，也带给了他幸福。
第三，让我们确认一下什么是痛苦。
按照对方的说法，当我们选择变少时，我们的痛苦感应该会减轻。
那好，我现在有一道数分作业题不会做，它有四个选项，我感到很痛苦。
那么如果这道题只有三个选项，我们的痛苦感减轻了吗？显然没有，因为我们是否痛苦不在于有多少个选项，而是这道题我根本不会做！然而如果我们能换一种选择的方式，去尝试更多的选择，例如询问老师，与同学讨论，这种痛苦便更容易转化成幸福。
所以，当很多选择摆在我们面前时，真正带给我们痛苦的不是选择本身，而是没有标准，是不知道自己想要什么。
而对于这些人选择多或少都是痛苦的。
同时，选择越多我们就越能享受选择自由的幸福。
我们虽然需要思考，付出精力甚至做出取舍，但是这是痛苦吗？这依然是一种幸福。
当爱迪生经过无数选择造出灯丝时，之前的一切付出都是幸福的。
总之，选择越多带来的选择自由，能选到最适合自己的选择满足感，以及做出选择时的付出，这一切都带来了幸福。
综上所述，我们坚定的认为，选择越多越幸福。
谢谢！（没有写过这类稿子，格式什么的不知道符不符合，此外内容表达上可能也有点问题，还需改正）下面附上我的一些看法，万一实在回答不出来用来放赖的打法：作为从未打过辩论的新生能坐在这里我感觉很幸福，但是现在我感觉没有那么幸福了，因为对方辩友给我们的选择太少，能不能多给一些选择让我们更幸福一点呢？感觉可以应用的问题：如果食堂师傅给加了两个菜系，按照对方辩友的说法，食堂师傅是在给我们增加痛苦，我们应该反抗是么？很多人都在承受着巨大的痛苦去更大的商场逛街是么？面临着无数选择的人生难道只能是痛苦的么？请注意选择越多不意味着没用的选择越多，请对方辩友不要暗地里缩小范围。
选择越多越幸福四辩稿
选择越多越幸福四辩稿四辩小结猜测回答提问：1，方才对方辩友认为，在进行选择的过程中由于要付出大量的精力去帮助自己作出决定，从而觉得痛苦，我们说，追求幸福这个过程势必你要有所付出，但付出努力就是痛苦吗？那我们去做任何事情都要付出一定的劳动，那么我们在任何时候都是痛苦的了！那么我们说：幸福在哪里呢？3，按照对方辩友的说法，面对越多的选择我们会迷惘从而无法作出选择。
身在福中不知福的对方辩友啊，你已经拥有了得到幸福基础和前提，可别忘了还有更多的选择方式可以让你作出明智的选择啊！幸福的基础是选择，幸福的前提是有更多的选择。
虽然有人说面对爱情，我选择单纯与简单，但如果没有利益与诱惑，又何为单纯与简单，在面对更多的选择时，我们才知道什么是自己想要的，不是吗？4.对方辩友说当我们作出选择后，并不知道我们能否得到幸福，即结果是什么？那么是不是只有号称能预测未来的算命先生才能得到幸福呢？我们都知道，人是具有预见性的，对方辩友是不是陷入了唯心的不可知论的怪圈呢？5，对方辩友还说了，万一作出错误的选择，那难道还不痛苦吗？错误的选择确实会给人带来痛苦，但我想请问对方辩友，难道我们要因噎废食吗？难道我们不能通过更好的选择方式来作出明智的选择吗？6，从对方辩友的逻辑来看，共产主义社会由于给我们提供了更多的自由的选择，所以它是痛苦的。
那么我们不禁要问了，那么多革命先烈所追求的共产主义社会怎么会不能给我们幸福呢？难道说我们一直在追求一个倒退的，一个令人越来越痛苦的社会吗？辩论：首先，选择越多，我们对事物进行掌控的空间越大、范围越广，从而增强了对事物的把握和支配能力，使得我们在生活的空间中更加积极主动，赢得幸福。
选择对象越多，让我们可以在更多的对象中作出选择，选择出一个符合自己评判标准的对象，从而得到幸福。
在民主选举中，选民们因为可以在更多的候选人中选出一名最符合自己利益要求的人而感到幸福，在市场经济中，消费者们因为可以在更多的商品中选择一样最适合自己使用的商品而感到幸福，在艺术鉴赏中，欣赏者们因为可以在更多的作品中选择出一样最能体现自己审美价值的作品而感到幸福等等，选择对象的增多，表明了一种人文关怀，在这种人文关怀下，我们没有理由不认为，我们比起那些生活在寡头政治体制下，那些生活物质贫乏，那些翻来覆去地只能看几个样板戏中的人幸福得多！我们说人人心中有杆称，我们可以凭借心中的标准在越来越多的选择中作出适合我们，让我们幸福的选择。
选择越多幸福越多还是越少资料
选择越多，幸福越少辩论材料：
著名心理学家弗洛伊德认为，“较之单一的选择、，过多的可能其实是种折磨。
”
选择越多欲望就越多，就容易扰乱人内心的平静，导致心理上的痛苦。
选择[1]是判断多个选项中更值得选取的决定。
如果是关于经济学的话会牵涉到机会成本。
如果是关于生物学的话会牵涉到性选择、自然选择等。
选择多数都会选取更好的选项，不过也许会有例外的情况。
幸福：心理欲望得到满足时的状态。
一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。
幸福指人们对精神生活和物质生活的满足感。
古希腊哲学大师苏格拉底的三个弟子曾求教老师，怎样才能找到理想的伴侣。
苏格拉底没有直接回答，却让他们走麦田埂，只许前进，且仅给一次机会选摘一支最好最大的麦穗。
第一个弟子走几步看见一支又大又漂亮的麦穗，高兴地摘下了。
但他继续前进时，发现前面有许多比他摘的那支大，只得遗憾地走完了全程。
第二个弟子吸取了教训，每当他要摘时，总是提醒自己，后面还有更好的。
当他快到终点时才发现，机会全错过了。
第三个弟子吸取了前两位的教训，当他走到三分之一时，即分出大、中、小三类，再走三分之一时验证是否正确，等到最后三分之一时，他选择了属于大类中的一支美丽的麦穗。
虽说，这不一定是最大最美的那一支，但他满意地走完了全程。
爱迪生灯泡的例子，选择过多耗费精力
做选择题时我们的选择越多便越痛苦而做选择题最管用和最快的方法就是排除法，让我们的选择变得少一些
选择让人迷失，选择太多耗费人的精力，选择太多，几率就越小。
选择越多越幸福一辩稿
选择越多越幸福谢谢主席，大家好。
现代社会飞速发展,人们的越来越多的选择。
选择越来越多，究竟会给人们带来什么样的感觉呢？是痛苦还是幸福呢？首先我们来看看什么是选择，根据现代汉语词典的解释和语法知识，我们可以判断，此处的“选择”代表的是可挑选得到的对象。
越多是指可挑选得到的对象增加和多元化。
幸福是指，如外界对自身的认可、自我需求的实现等带来的内心上的满足感。
痛苦则（……）。
我方认为，选择越多越幸福。
我将从以下两点进行论述。
第一，可挑选的选择越多，说明外界对自身认可程度越大，人的优越感会越大从而幸福感越强。
社会上的所有选择，所有人都看得见，但是人与人之间或者说一个人的不同时期里，可以选择得到的选项的多少却有差异，很简单，外界对其认同程度不同，正如，为什么工作岗位有很多，有的人有很多的工作机会，有的人只能做自己的老本行？很显然，外界对前者的认同程度更大，当我们赢得认同的时候，那种因为被认同的优越感、满足感与幸福感就会在心中油然而生，并随着选择增多而不断增强。
如果是不自信的人，这更是让他拾起自信的一味良药。
同样，今天我的女友选择范围仅限芙蓉姐和凤姐姐，人家还不一定愿意，而我方三辩不仅万千少女准求还有幸能赢得各有千秋的四大美女的青睐，这对于他来说就是一种无上的认同与肯定，内心的优越感和幸福感早就不言而喻，能抱得一个美人归，那些色鬼才会有的纠结即便有点又何妨？涛涛弱水三千，如斯美景我有幸看到，已是上天的认同与眷顾，还可以找到自己爱的那一瓢，一饮而尽，岂止幸福，此生无憾也不夸张。
第二，选择越多能使我们找到越贴近内心标准的选项，使内心的满足感、幸福感不断提升。
在选择的时候，每个人的都有自己的内心标准，世上没有两片一样的叶子，你总会有倾向的一方，正如我们报志愿一样，中国的大学所数越来越多，种类越来越多，每所大学里面又有很多个专业，在这越来越多的选择中，只要你不是一个贪得无厌、异想天开的人，我相信你就能够更具自己的标准在你可选的范围内选择出你喜欢的或者说相对喜欢的学校和专业，即便你是那种非得和自己过不去、会在两个学校或者来个志愿之间纠结的人，那又有什么关系，越多的选择让你有机会可以去读双学位，可以其他学校的研究生、博士生，而不是如从前一般遗憾。
选择越多越幸福(4辩)
尊敬的主席、评委、对方辩友大家好。
今天对方辩友在整场辩论中显得有些急躁，这是因为对方辩友今天不停地走向极端，用模糊的概念论证其观点。
我们慢慢捋顺一下对方辩友的逻辑啊！首先是基本的物质层面。
对方辩友说他今天看着琳琅满目的商品，他愁啊，他痛苦啊！事实显然是，看见这么多可供自己挑选，可以找到自己最喜欢的那一样物品的情景下，她是幸福的！作为社会的一员，能够享受这种发展带来的成果时，就是越幸福！这时对方辩友走向了第一个极端：他认为一定要回到茹毛饮血，捕到什么吃什么的年代，他才不会为了选择而纠结致死了！其次，是个人人生道路选择的精神层面。
今天对方辩友阐述的种种逻辑、事实，其实就是一句“人之所以在选择时会痛苦，是因为他们舍弃了！”那我们就来仔细分析一下这种舍弃与痛苦之间到底是什么关系？第一点，对方辩友说：在面对这么多的选择时，人们会挑花了眼，从而找不到自己原本想要的，甚至选择了一条并不适合自己的。
但是对方辩友显然在分析过程中忽略了选择的主体人。
正如，今天对方辩友您站在十字路口徘徊，不知走向哪里，说选项太多了。
那好，我们站在一个三岔口，您依旧彳亍，不知往哪走，这时您会发现不是路的问题也不是选项多的问题啊，是你自己不认识路啊！当选择对象属于被动地位时，它本身不具有改变谁的能力。
而是选择主体没有明确自身的目标，不了解自己要的是什么，没有自我判断能力，所以没有做出正确的选择，所以他才痛苦。
这个痛苦不是源于选择，而是其自身的判断力啊！第二点，对方辩友的逻辑是判断力取决与选项的多少。
意思就是，今天选择对象少了，自我判断能力就高，明天选择对象多了，人就没有了自我判断能力啦！这显然是荒谬的！这时对方辩友开始混淆概念，告诉我要有适量的选择才是最好的！但对方辩友却没有给出这给量的标准啊！所以辩题中“越多”二字也就同样没有泛滥，过量之意！那对方辩友又如何论证“越多”就一定会给人造成苦恼呢？接着对方辩友走向第二个极端：把辩题偷换成“糟糕的选择越多越痛苦”！那这样的选项没有可选性了，对方辩友又如何论证您方观点呢！通过以上两点的论述，我们会发现痛苦的根源不是舍弃。
选择越多是不是越幸福四辩结辩稿
谢谢主席+反驳的一至两个点（我方的论点）对方辩友今天一直在跟我们强调给这个社会提供更多的选择就会让这个社会更幸福。
但真的是这样嘛？社会上的选择确实变多了，但是出现好的选择的同时也出现了不好的选择啊。
更好的选项确实让社会更幸福了，但是诸如地沟油、毒奶粉之类不好的选择出现让我们更幸福吗？没有啊。
今天对方辩友一直在论证选项变好了我们会更幸福，哪里论证越来越多的选择带来更大的幸福啊。
所以选项的多少与社会的幸福感之间根本就没有必然的联系吗。
从个人角度来看。
幸福不幸福在于我们能不能选到我们想要的东西。
有了这个选项，给我再多别的也没有让我更加幸福啊。
如果一直没有这个这个选项，我就一直不幸福啊。
所以说选择的多少跟会不会更幸福也没有必然的联系啊。
对方辩友还一直在设定一个大前提，就是人是理性的，选项也是很清晰的。
但是我们要认识到人性没有那么简单啊。
人是理性与感性的结合体，选项往往也不是简单明了的。
当更多的选择超过了我们的经验与能力的承载限度的时候，我们的很难再保持理性了。
苏格拉底让他的学生柏拉图去麦田里找一根最饱满的麦穗，结果柏拉图却两手空空的回来。
正是因为他总觉得前面会有更饱满的，这不正是因为太多的选择才让他迷茫纠结所以直到最后也没能选出合适的选项吗？好的，就算是我们费尽辛苦从混乱的选择中选出了一部分各有优势的选项，我们还要在接下来进一步的甄别，舍弃一些我们中意的选择，毕竟选择就是要有所取舍的。
而舍弃本身就是一个比较痛苦的过程。
我只有买一两件上衣的钱，我又想要爵士风又想要牛仔范还喜欢非主流，我就势必要放弃一些中意的选项。
这个时候你给我更纷繁复杂的选择不是让我更纠结更痛苦么？这哪里让我感觉到幸福了啊？退一步讲，就算我费尽努力做出选择了。
但是从人性的角度上来说，得不到的永远是最好的。
你选择了白玫瑰，她就不再是明月光，而是一粒黏米粒。
红玫瑰就会是你心口的朱砂痣。
你选择了红玫瑰，她就不再是朱砂痣而是一抹蚊子血。
越多的选择同时也就意味着更大的后悔的可能性，而这又怎么能让我感觉到幸福呢？诚然，今天我们的社会确实是出现了越来越多的选择，但是我们不能把我们的幸福寄托于越来越多的选择上。
选择越多越幸福(比赛记录4)
今天所要讨论的话题是：正方：选择越多越幸福反方：选择越多越痛苦单翔20:33:41第二次群辩现在开始单翔20:33:50请正方一辩陈词正一★胡哥20:33:52大家好。
今天我们讨论的问题是选择越多越幸福还是越痛苦。
幸福，按字典的解释，是令人满意的境遇。
选择，是指自由，自主地对选项进行挑选。
“自主的理性选择”这一选择的前提是不可忽视的。
选择和选项是不同的概念，如果我们在选择过程中选项虽多但却受到种种压力限制，那么并不能认为我们有了很多的选择。
今天我们要论证的是，选择多与幸福有因然性联系，而非必然性联系。
一个死刑犯可以在八百种死法中选一个，选择虽多却不幸福，他的不幸福是因为被判了死刑。
所以选两种死法还是选八百种死法对于他来讲幸福都是比较困难的，但他的不幸福和选择多没有关系。
我们要论证的是选择多，使人幸福。
而不是选择多的人一定幸福，所以对方所举出的“选择多而不幸福的人”并不能构成我方的反例。
如何论证二者的因然性联系呢？我认为，应该从两个角度来论证。
第一，在选择这个过程中，如何令人满意；第二，在选择的结果上，如何得到令人满意的结果。
关于第一点，选择越多，我们所做选择的过程也就越自由。
自由，是人类的天性。
如果我们想要幸福，那么就不该在过程中违背自己的天性。
自由的选择，并承受其后果，这是人类的尊严。
当我们竟然开始逃避选择逃避自由，指望从更少的选择中获得幸福，那我们不是在践踏自己的尊严吗？那我们不是在违背自己的天性吗？这样又怎么能获得幸福呢？或许，一开始会如对方辩友所说，更多的选择带给我们更多的自由让我们感到恐惧，感到害怕，感到做抉择变的更加困难了。
但是，我们难道该象对方辩友建议的那样逃避选择逃避自由吗？那样能找到幸福吗？显然不能，显然幸福不会在乌龟的厚壳中找到不会在鸵鸟埋头的沙涡中找到不会在逃避后的避风港中找到！我们该做的是勇敢面对，寻找幸福的道路上离不开自由的陪伴，离不开尊严的陪伴，离不开更多选择的陪伴！裴多菲的不朽诗作《自由与爱情》，中说，生命诚可贵，爱情价更高。
选择越多越幸福
反方应该是选择越多越痛苦··她们的立论应该是因为选择的越多··意味着舍弃的越多··所以会痛苦（我们正方的驳论是：只用你拥有了之后才有舍弃的权利没有拥有何来舍弃痛苦的说法）反方的观点还有：过多的选择耗费过多的精力（我记不清是怎么驳的呢？？但应该不难，好像是举了爱迪生灯泡的例子，具体的记不清不好意思）1：能有选择是幸福的2：选择越多，优越感越强，幸福感越强选择越多则意味着你选中的几率越低，面对这样的情况”我方已经说明，那是来比较的问题，对方是不是犯了常识错误？那么我们选择的问题是不是能够来说明我们的进入幸福的道路多呢？选择越多则意味着你选中的几率越低，面对这样的情况，你又如何来保持乐观的心态呢？那我想问一下对方辩右对的就一个是哪个说的是不是对方辩友自己定的啊.您刚才说想洗头是不是？那要是您只有一个海飞丝您觉得幸福吗？正方一辩[王亭喜]：尊敬的主席、评委、各位观众：大家晚上好!为了参加辩论赛，我决定好好洗一下头，寝室里有潘婷、飘柔、力士，可我没有感到特别幸福，因为我头皮屑比较多，要是再多个海飞丝这种选择就更幸福了呀!今天我方的辩题就是选择越多越幸福! 首先，什么是幸福呢?幸福其实就是人类不断满足的一种自我心理感受。
选择是指挑选和择取，是过程和结果的统一，它是建立在基本的社会规范的基础之上的。
我们承认在做出最终选择的同时，会放弃一些选项，而放弃的过程会带来失落感和遗憾感，这是人之常情，但如果我们把选择的过程和结果统一起来，理性选择最终会给我们带来更大的幸福。
抛开今天的辩题不谈，我们双方至少能达成一项共识，那就是：这个世界上没有自讨苦吃的人，幸福是我们在座各位的共同追求。
明确这个共同的目标后，我们继续往下讲。
其次，我们把“越幸福”作为选择的目的和标准，“越多”本身就是在比较中选择，所以它是个比较性命题。
我们如何通过越多选择的比较，进而获得越来越多的幸福呢?现今社会人类的需求越来越多样化，与之对应，社会产品越来越丰富，从而在物质和精神两方面不断满足了人类的需求，简而言之，就是越幸福。
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幸福中国有句俗话这么说的：不要在一棵树上吊死。
社会飞速发展带给了人们越来越多的选择。
选择是种进步，它还是一种动力，支持着人的创造，人的进步。
1.因为我们的选择很多，所以我们能选中我们最喜欢的，这能给人带来满足感，幸福感。
2.多一个选择多一条路，多了一个机会。
能让人的思维更加开阔，看到更多的方面。
这样我们往往能在失败的时候看到新的希望，从而让人感到幸福。
就人的本性来说，都是追求幸福和美好事物的，在选择时当然会选择令他们幸福的实物了，如果选择越多，幸福的几率也就越大，当然就是选择越多越幸福了！选择多了本身不是坏事，仁者见仁，智者见智。
看你怎么选择而已。
选择：1，挑选，2，反应者对被反应者的特征，状况，属性的取舍。
任一组织水平或结构水平上的物质系统所普遍具有的特性，生物有机体在反应上的选择是“自然选择”，人的反应的选择与动物的本能选择有质的区别，具有自觉性，目的性，自主性，能动性和社会性。
在自然的基础上产生的多种可能性，是人的选择的前提和基础。
人的选择的类型和形式是多种多样的。
幸福；辞海：人们在为理想奋斗过程中以及实现了预定目标和理想时，感到满足时的状况和体验。
对幸福涵义的理解因理想追求的内容不同而不同。
中国大百科全书：人们在一定的社会实践中因目标和理想的实现或接近而感受到一种内心的满足。
痛苦；现代汉语词典：身体或精神感到非常难受。
越；现代汉语词典：副词（叠用）表示程度随着条件的变化而变化。
爱迪生：爱迪生先是用炭化物质做试验，失败后又以金属铂与铱高熔点合金做灯丝试验，还做过上质矿石和矿苗共一千六百种不同的试验，全副精力在炭化上下功夫，仅植物类的炭化试验就达六千多种。
选择面大的话选到好的能够让人幸福的选择的可能性就大……爱迪生选灯丝……对方能否保证或者提供一种方法能够保证在很少的选择里选出最佳选择……选择越少越有利……猪……睡……吃怕动脑筋```懒惰的表现```消耗精力···文革```八个样板戏```是否幸福？那么对方辩友的意思就是现在电影工作者们拍摄出大量的作品来满足人民不断增长的文化需要变成了他们在提供大量痛苦的机会给人民了？偏僻的农村……两个选择````务农````打工`````幸福吗？读书找出路？文学院```写作或者做老师```广的就业面```取舍的问题反问你为什么要去取舍呢？为什么会遇到两难问题呢？可不可以用更好的选择方式来解决呢？为什么痛苦：优柔寡断好高骛远不切实际没有标准因为他不知道他要什么懒惰不愿意思考没有追求乞求天上掉馅饼限制条件饭堂早餐的问题逛街的问题到步行街到上下九到香港找痛苦？？请解释为什么不同的人面对同样多的选择的时候，有人幸福有人却痛苦呢？人生面对无数多的选择··那是不是人生便成了痛苦的人生··请问幸福在哪里？犹豫思考付出精力是痛苦吗？？天上会掉馅饼吗？吃饭还得用嘴巴嚼啊M记评判标准我们知道诺基亚手机光系列就有十多个，每个系列下又有许多产品，而且他们推陈出新的速度在业内也是最快的，在他们不断给消费者越来越多的选择的时候，按照对方辩友的观点，那他们搞产品研发难道是在给消费者制造痛苦吗？那那句著名的“科技以人为本”是不是要改成“科技以人的痛苦为本呢”?当你面对选择无法决定的时候，变换一种选择方式，就指南针问题···提出…如何才是一个度··你们判断度的标准是什么？选错了……每个人心里都有一个判断标准，在有足够多的选择的时候，他都可以根据自己的标准去选择符合的选项。
所以我们不会说在饭堂看见有人因为他决策错误，打错了饭菜而愁眉苦脸，更多是因为去晚了菜式变得太少而感到痛苦啊。
即使你真的就选错了，那么更多的选择方式帮你弥补和挽回错误，你又怎么会痛苦呢？真是欲加之罪，何患无辞啊。
请对方辩友不要逃避我方问题……教黄帅打两难问题。
为了最大限度地满足人民日益增长的物质生活和文化生活的需要,我们说共产主义社会的一大特征在于：社会生产力高度发展，物质财富极大丰富，实现按需分配。
但对方辩友又告诉我们，选择越多越痛苦？那么我的终极目标，幸福的共产主义社会还有实现的必要吗？？对方竟然认为选择就痛苦···那么是不是人生就是痛苦的呢？第一，生产力高度发展，物质财富极大丰富。
第二，劳动不是谋生的手段，而是人们生活的第一需要。
第三，社会成员共同占有生产资料，实行各尽所能，按需分配的原则。
第四，消灭了阶级差别、城乡之间、工农之间、脑力劳动与体力劳动的差别。
第五，作为阶级统治工具的国家完全消亡。
那时，管理公共事物的机构虽然存在，但它已经失去其阶级性质。
第六，全体社会成员具有高度的共产主义觉悟。
第七，人的全面而自由发展。
1,你喜欢放弃吗？（选择意味着取舍，放弃使人痛苦，选择越多，放弃越多）2，做试卷选择题的时候，你喜欢做二选一的是非题，还是20选5的多选题？3，选择少等于没有选择？（当对方说没有选择使人绝望）[公告]请正方一辩开篇明意大家好：中国有句俗话这么说的：不要在一棵树上吊死。
社会飞速发展带给了人们越来越多的选择。
选择是种进步，它还是一种动力，支持着人的创造，人的进步。
试问，如果我们不要选择。
那么我们的社会形态`知识构成`等等.....必然是单一的.战国时期也就不会出现百家争鸣的现象了。
中国的文学给人影响也学就不会是博大精深。
到了肯得基你能选的东西很多，你快饿死的时候到了那，要是它只卖可乐，我不知道对方辩友是会欲哭无泪，还是兴高采烈？接下来我们看看对方辩友在辩论中可能走入的误区。
我们说选择是路。
从北京到上海有很多的路。
你可以选择乘飞机，可以开车，可以做火车。
但是如果你选择了一样，那你必然会去做到底，希望对方不要把我们看成是那种会半途而废，走一点，在开一段车，在去赶火车的傻瓜。
到是我不禁想问问对方辩友，从北京到上海你是不是认为只要有公路就可以了？有一个选择就行？多一个选择多一条路。
如果自己多给自己一条路的话，张国荣也就不会自杀了。
选择多了本身不是坏事，仁者见仁，智者见智。
看你怎么选择而已。
"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
"我们都是莘莘学子，希望对方辩友也能在众多的大学中选择出自己所爱的，选择好适合自己的科目，为自己的人生做出1次明智的选择。
[公告]请反方一辩陈词当然不是，有选择好，有选择了，就表示有比较，只有通过比较，各芸芸众生的价值才能突显出来，人们才能对该物进行更好的利用与改造。
优胜劣汰可是自然的规律，我们不应该排斥。
但是凡事凡物都该有个度，一旦越过雷池，绝对不会是好事，到最后能选择的太多了，只能带来痛苦。
看下面选择多带来的负面。
1.选择多了，自己会迷失，会失去自己的价值取向。
比如说别人的建议，每个人因为生活经历等因素的原因对一个问题的思考角度会有所不同，所以给你的意见也会不同。
当你重新站在问题面前的时候，你就会不知所措了，因为站在他们的出发点，它们没错，很能自圆其说。
为此你考虑因素就会越多，羁绊你作出抉择。
此时有一个词可以很好的描述现状--婆婆妈妈。
是因为选择多了，选择太多了，你理不清头绪了，迷乱了。
顾东顾西的，反而会使自己丢了西瓜去捡芝麻；也会致使错失良机。
2.当"选择"（名词）不适合自己时，再多的选择也只是垃圾。
现代有很多人认为自己选择多了，就能更多的自由度，其实，太多的选择只能是作茧自缚。
听过一个故事吧：太阳山上有很多宝石，当一个人上去采宝时如果在8：00之前不下山就会被太阳烧死。
结果小宝看到那么多的宝石眼花了，他的贪念升起，想得到更多，结果他被活活烧死。
假设太阳山上只有几块宝石，假设太阳山上只有一袋而已，那么他还至于被活活烧死吗？选择多了，拿多少由自己选择了，人们的贪念就会升起，好的东西想一并得到，什么都不想放弃，所谓"鱼与熊掌不可双得"，要学会放弃。
太多的选择只会唤醒人性的魔鬼--贪欲，忘记了放弃，致使最后什么都没有。
这就是所谓的"过"带来的。
选择多不是坏事，但"过"了这个线就没那个店了。
选择本身是痛苦的，因为人是感性与理性的结合体，越多的羁绊、恶魔只会使你痛苦；还有幸福是选择所带来的结果，而不应是选择的数量所带来的感觉，选择的终究只是一条路，所以我方的观点是选择越多越痛苦。
谢谢主席，朋友们！（完）[公告]2、攻辩环节：由双方二辩或者三辩提出准备好的攻辩问题，可以指定对方辩手回答，双方在提问或者回答后，请打0，由主席宣布进入下一环节，包括攻辩总结。
[请]正方三辩选择反方三辩进行功辩盘问先问1:对方辩友认为选择越多就越痛苦，那么是不是到了走投无路，别无选择的时候才算是最幸福的呢？如果说选择越多越痛苦，那么请问对方辩友在选择辩题的是自由选择呢还是别无选择呢？是痛苦呢还是幸福呢？[公告]请反方三辩进行正面回答此辩题所说的选择越多,并非是你方所说的别无选择,这一点我方必须明确。
所以,并不存在你方所说的到了别无选择才是幸福.其次,你方所说的选择辩题的是自由选择,这点我方并不否认.选择本身当然是自由的.[公告]请正方继续盘问，放弃请用2我必须指出对方一辩的错误的是,对方辩友告别我们选择多了,头脑就会乱,这难道能够自圆其说吗?选择其实就是一个取舍,决判的过程,对方辩友给我们的启示一直就是犹豫不决,根本无从选择,,那么我告诉对方辩友,选择就应该当机立断,哪能婆婆妈妈呢?对方辩友不要以此来混淆视听哦.对方辩友又把贪念与人有理性的选择混为一谈,造成的结果就是我们不是自主选择,而是为欲望所控制,请问对方辩友这给了我们多少选择的空间呢?难道对方辩友我们不能够做一个明智的选择呢?我们难道不可以选择不被烧死吗?这并不是选择的过错而是错误的选择的过错啊.原因在于没有正确的选择.第三对方辩友告诉选择要把握一个度,我不知道对方辩友是如何把握的,否则怎么可能说出选择越多越痛苦的话出来呢?真是令我方大惑不解啊,请对方辩友解释一下.[公告]请反方回答请注意辩题！再说选择就应该当机立断,哪能婆婆妈妈呢?对方辩友不要以此来混淆视听哦.这是你自己的观点。
选择其实就是一个取舍,决判的过程。
那么我想请问既然你方所说的选择是一个取舍,决判的过程.这个过程怎么会产生幸福呢?请解释！[公告]请正方三辩回答懂得思考的人自然明白其中的乐趣．[公告]请反方三辩继续功辩盘问谢谢对方辩友.懂得思考的人同样也懂得其中的烦恼.怎么你方所说的只有乐趣而没有烦恼呢?你方观点未免有失偏颇.请解释一下..谢谢[公告]请正方回答~我来回答这个问题。
我方并不是说没有烦恼啊，而是选择给了我们更多的自由，思考给了我们更多的方向，难道你不认为烦恼相比于思考的幸福而言微不足道吗？刚才对方辩友说选择本身就是自由的,很好啊,难道自由是痛苦的吗?难道自由不是幸福的吗?为什么说选择越多越痛苦呢？难道不正是对方辩友选择的果断不决吗？非选择之过也.对方辩友认为选择越多越痛苦，那么请问对方辩友愿意快成有选择自己生活的人呢还是愿意做没有选择命运的奴隶呢？古代最智慧的人苏格拉底说过没有思考的人生不值一过，那么我想没有选择的人生同样也不值一过，又有何幸福可言呢？反方从立论（第2段）就开始认为“太多的选择会误导原来的方向”，可是这多出的选择正是修正原来选择的条件啊，如果你一生只有那一次选择的话，那么多余的选择是不是会让你更加痛苦呢？[公告]感谢正方的小结，请反方进行功辩小结我们指的是过多的选择。