名言警句体现的哲学道理word文档良心出品
富有哲理的名言警句和文章出处
富有哲理的名言警句和文章出处
1. 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
——歌德《歌德谈话录》
这句名言强调了个人价值与社会价值的关系。
如果我们希望自己有价值，就需要通过为世界创造价值来实现。
2. 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
——列夫·托尔斯泰《复活》
这句名言指出，人生的价值不在于生命的长短，而在于我们所经历的深度和质量。
3. 生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。
——老舍《小病》
这句名言表达了生活的曲折多变。
只有经历了光影、左右、晴雨的变化，我们才能真正体会到生活的滋味。
4. 志不强者智不达，言不信者行不果。
——墨子《墨子·修身》
这句名言强调了意志和诚信的重要性。
如果没有坚强的意志和诚信，我们就难以实现自己的目标。
5. 不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。
——莎士比亚《莎士比亚戏剧集》
这句名言提醒我们要珍惜时间，努力追求自己的声誉和成就，以免在时间的流逝中失去自我。
这些名言警句都蕴含着深刻的哲理，它们可以帮助我们更好地理解人生、价值观和时间的意义。
希望对你有所帮助！。
名言警句成语俗语蕴涵的哲学道理(一)
名言警句成语俗语蕴涵的哲学道理（一）1、天地和气，万物自生。
宇宙之间的万物自然生存，不以人的意志所主宰。
这说明自然界是客观存在的。
2、日有所思，夜有所梦。
说明意识是物质的反映。
又如，我们常听到的一些神话故事、宗教传闻、科学幻想，也都是客观事物的反映。
不过有的是歪曲的反映，有的是虚幻的或者是夸大了的反映。
3、巧妇难为无米之炊。
说明了物质在先、意识在后，没有物质就不会产生反映物质的意识。
充分体现了物质决定意识的原理。
4、掩耳盗铃。
违背了物质决定意识的原理。
试图以主观愿望代替客观现实。
又如，“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等，亦属此义。
5、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
说明了意识正确与否，与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。
又如，“公说公有理，婆说婆有理“等，也是这个道理。
6、仁者见仁，智者见智。
说明同一事物，由于个人的知识结构不同，看法也就不同。
例如，一张《清明上河图》，画家是从美学角度看的，经济学家是从经济发展角度看，史学家则是从社会历史角度看的。
7、有志者，事竟成。
说明意识对物质具有反作用。
正确的意识，会推动事物的发展进程；反之，会阻碍事物的发展。
又如，“满招损，谦受益”、“人定胜天”、“事在人为”、“心灵手巧”等亦属同理。
8、形存则神存，形谢则神灭。
说明人的肉体与精神是统一的，不可分离的。
形存神存，形谢神灭，这是唯物主义观点。
又如，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”，是说宇宙间万物不是神造的，而是自身矛盾运动的结果，亦属唯物论。
9、心外无物。
是说物质存在于人的意识之中，意识之外无物。
这与“存在即被感知”、“物是观念的集合”、“眼开则花明，眼闭则花寂”等，同属唯心主义。
10、不惟上、不惟书、只惟实。
这是陈云同志的一贯主导思想，要求我们在实际工作中坚持一切从实际出发，实事求是，反对教条主义、本本主义、经验主义和迷信盲从的奴隶主义。
也就是说要坚持唯物论，反对唯心论。
富含哲理的古名言警句
富含哲理的古名言警句篇一1、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子·离娄下》[解读] 爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。
你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。
要想受人敬爱，必须敬爱他人。
恒：常常。
2、不以规矩，不能成方圆。
——《孟子·离娄上》[解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。
我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。
规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。
3、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
——《管子·牧民》[解读] 粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。
物质文明是精神文明的基础。
治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。
廪（lǐn）：粮仓。
实：充实。
4、差若毫厘，谬以千里。
——《礼记·经解》[解读] 事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。
万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。
毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。
缪（miù）：错误。
5、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。
——战国·楚·屈原《卜居》[解读] 尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。
人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
6、得道多助，失道寡助。
——《孟子·公孙丑下》[解读] 拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。
它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。
7、独学而无友，则孤陋而寡闻。
——《礼记·学记》[解读] 如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。
事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。
8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——《孟子·滕文公下》[解读] 富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。
关于哲学的名言警句
关于哲学的名言警句
1、存在就是合理，合理必有其存在。
——黑格尔
2、理性就是经验，经验就是理性。
——培根
3、哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
——马克思
4、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我
们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。
——康德
5、智者问得巧，愚者问得笨。
——陶行知
6、世界上没有两片完全相同的树叶。
——莱布尼茨
7、人的本性就是追求个人利益。
——亚里士多德
8、存在就是本质。
——海德格尔
9、真正的哲学是时代的精华，而其他则是时代的痰盂。
——尼采
10、未经审视的生活是不值得过的。
——苏格拉底。
关于道理的名言警句
关于道理的名言警句道理是人们在长期实践和思考中总结出的智慧，它以简练的文字形式传递给后代，成为名言和警句。
这些名人、哲学家、领袖等智者们的话语经过岁月的洗礼，仍然能够给我们提供一些有价值的启示和指导。
下面是一些关于道理的名言警句，希望能够为广大读者带来一些思考和启迪。
1. 无情者无敌，无欲者无敌。
——庄子这句话告诉我们，欲望是人类内心的驱动力之一，但也会让我们迷失自我、失去理智。
只有克制欲望，清心寡欲，才能真正面对人生的挑战、解决问题，变得强大无敌。
2. 学而不思则罔，思而不学则殆。
——孔子这句名言强调了学习与思考的互动关系，单纯的学习而不进行思考只会使知识变得空洞无骨，只有通过思考将所学内容消化吸收，才能真正从中获得智慧和洞见。
3. 成功者是跟难题做斗争的人，而不是避开难题的人。
——罗曼·罗兰这句话告诉我们，成功并不是轻易可得的，只有勇敢面对挑战、勇于解决难题的人，才能够取得真正的成功。
逃避和回避只会束缚自己的发展。
4. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥这句名言表达了对生死的思考和对坚持信念的呼唤。
面对死亡的无情和不可预测，只有保持坚定的信念和高尚的情操，才能使我们的人生有所意义。
5. 人生如逆旅，我亦是行人。
——苏轼这句警句表达了对人生的思考和对处境的理解。
人生充满了不确定性和不如意的境遇，但我们要保持积极向上的心态，积极面对困难和挫折，才能够在逆境中成长和前行。
6. 机不可失，时不再来。
——刘备这句名言警句告诉我们，人生中有着许多的机会，但它们都是瞬间即逝的。
我们要学会抓住机遇，及时行动，否则，时间再来，也无法重现痕迹。
7. 谋事在人，成事在天。
——孟子这句话表达了人在做事时要有自己的计划和努力，但最终结果还是要看天时地利的因素是否配合。
我们不能盲目乐观，也不能轻易放弃，努力把握好自己力所能及的部分。
8. 世上无难事，只怕有心人。
——钱钟书这句名言表达了成功的信念和决心。
富有哲理性的名言警句
富有哲理性的名言警句社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
下面是小编为您收集整理的富有哲理性名言警句，希望对您有所帮助。
富有哲理性的名言警句1. 每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
——高尔基2. 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
——吉鸿昌3. 不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。
——吴运铎4. 追两只兔子者：将会一无所获。
——陀思妥耶夫斯基5. 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
——富兰克林6. 人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。
——奥斯特洛夫斯基7. 抛弃时间的人，时间也抛弃他。
——莎士比亚8. 呵!高尚的风度!多可怕的东西!风度乃是创造力的敌人。
——毕加索9. 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
——罗丹10. 对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
——爱因斯坦11. 一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的、渺小的。
——车尔尼雪夫斯基12. 人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。
——列夫·托尔斯泰13. 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。
——达尔文14. 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。
——卡耐基15. 我一向憎恶为自己的温饱打算的人。
人是高于温饱的。
——高尔基16. 几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。
——伏尔泰17. 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
——鲁迅18. 愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
——郭小川19. 既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。
——康德20. 心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。
——富兰克林21. 你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
哲学精辟经典名言
哲学精辟经典名言1、松软的沙滩上最容易留下脚印，但也最容易被潮水抹去。
2、只要不放弃努力和追求，小草也有点缀春天的价值。
3、惊叹号是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望时流淌的泪。
4、男儿不展同云志，空负天生八尺躯。
5、在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。
6、无知识的人，其生命如同无叶子的树，缺少勃勃生机。
7、失因为贪说真的，老实人很少上当。
8、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
9、人世间所有的相遇，都是久别重逢。
而每一次分开可能今生再也不相见。
珍惜当下，别纠结过去，别贪想未来。
10、要做的事情总找得出时间和机会，不要做的事情总找得出借口。
11、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
12、不要对挫折叹气，姑且把这一切看成是在你成大事之前，必须经受的准备工作。
13、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果虽然恍然大悟，但为时晚矣！14、有理想在的地方，地狱就是天堂。
有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
15、流言造成伤害至少需要两个人你的敌人诋毁你，你的朋友转告你。
16、一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。
17、抱的希望，为的努力，做最坏的打算。
18、不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。
19、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。
20、不是人人都能活的低调，可以低调的基础是随时都能高调。
21、生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。
你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。
22、不管你曾经被伤害的有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。
23、机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。
24、只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。
25、生命力的意义在于拼搏，因为世界本身就是一个竞技场。
有关道理的名言
有关道理的名言
1、祸摸大于无信。
——傅玄
2、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
3、好动与不满足是进步的第一必需品。
——爱迪生
4、受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
——西塞罗
5、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。
——华盛顿
6、自我控制是最强者的本能。
——萧伯纳
7、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
8、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——荀况
9、自私自利之心，是立人达人之障。
——吕坤
10、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。
——贝尔奈
11、积德为产业，强胜于美宅良田。
12、人之所以平凡，在于无法超越自己。
13、贫不足羞，可羞是贫而无志。
——吕坤
14、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
——李清照
15、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。
——左拉。
名言名句、谚语中的哲学道理（唯物论·认识论）
名言名句、谚语中的哲学道理（唯物论·认识论）展开全文唯物论部分(一)世界的本质是物质的1. 天地合而万物生，阴阳接而变化起——自然界是客观存在的。
古代朴素唯物主义观点。
2. 心外无物、存在即被感知、物是观念的集合——否认世界的本质是物质的主观唯心主义观点。
3. “绝对观念”是宇宙之源，万物之本——否认世界的本质是物质的客观唯心主义观点。
4. 天地和气，万物自生——自然界是客观存在的。
古代朴素唯物主义观点。
5. 气者，理之所依也；子不语怪、力、乱、神——世界的本质是物质的唯物主义观点。
（二）物质与意识的辩证关系1. 日有所思，夜有所梦——物质决定意识，意识是人脑对客观存在的反映。
2.忽如一夜春风来，千树万树梨花开——人脑对客观事物的反映是主观的，能动的。
3. 形存则神存，形谢则神灭——认为物质决定意识，意识离不开物质的古代朴素唯物主义观点。
4. 踏花归来马蹄香——意识是人脑对客观存在的能动反映。
意识的能动作用。
5. 按图索骥——违背一切从实际出发的主观主义观点，犯了本本主义的错误。
6. 画饼充饥——夸大了意识的能动作用，没有认识到意识不能代替物质。
7. 掩耳盗铃——夸大了意识的能动作用，违背了物质的客观性。
8. 有志者，事竟成；满招损，谦受益；人定胜天；事在人为；心灵手巧——意识对物质具有能动作用。
9. 诸葛亮隆中献策——意识都是人脑对客观存在的反映。
10.“人有多大胆，地有多大产”——片面夸大意识的能动作用，会阻碍事物发展。
11. 巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识能动作用的发挥受客观条件的制约。
12. 望梅止渴——看到了意识的能动作用，但意识的作用不能代替物质的作用。
13. 郑人买履、削足适履——违背了物质决定意识。
要坚持一切从实际出发，实事求是。
14. 不惟上、不惟书、只惟实——要坚持一切从实际出发，实事求是。
（三）规律的客观性与主观能动性的辩证关系1. 天行有常，不为尧存，不为桀亡，天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广——规律是客观的，不以人的意志为转移。
明白大道理的名言名句
明白大道理的名言名句
1. 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
——列夫·托尔斯泰
2. 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
——歌德
3. 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
——易卜生
4. 生活的理想，就是为了理想的生活。
——张闻天
5. 过去属于死神，未来属于你自己。
——雪莱
6. 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
——李清照
7. 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
——陶铸
8. 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
——萧楚女
9. 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
——吉鸿昌
10. 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基
这些名言名句都蕴含着深刻的人生道理，希望它们能对你有所启发！。
名人名言中的哲理
哲学常识名言典句分析1、"天地合气，万物自生"说明世界本来是客观存在的，世界的本质是物质。
2、"谦受益,满招损"说明人的意识具有能动性。
3、"仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱"正确性是：说明物质文明建设是精神文明建设的基础。
片面是性：忽视精神文明是需要建设的，也忽视精神文明建设对物质文明建设的反作用。
4、"仁者见仁，智者见智"说明客观条件制约着人们的认识。
5、"巧妇难为无米之炊"唯物论角度说明物质决定意识，辨证法角度说明主观能动性的发挥受客观规律性制约。
6、做任何事情应采取"不唯上，不唯书，只唯实"的态度。
说明要一切从实际出发，实事求是，主观与客观实现具体的历史的统一。
7、"日有所思，夜有所梦"说明梦是一种意识活动，但归根到底还是人脑对客观事物的一种反映。
8、列宁说："物质是标志客观实在的哲学范畴"说明客观实在性是物质的唯一特性。
9、"知之为知之，不知为不知，是知也"说明必须坚持从实际出发，使主观符合客观。
10、"观念的东西不外是移入人的头脑，并在人的头脑中改造过的物质的东西而已"。
说明意识是人脑对客观事物的反映，意识的内容是客观的，而形式是主观的。
11、"中国的发展离不开世界"说明世界是普遍联系的，外因是事物发展的重要条件。
12、《孙子兵法》："水因地而制流，兵因敌而制胜。
故兵无常势，水无常形；能因敌而取胜者，谓之神。
"说明尊重客观规律和发挥主观能动性是统一的，事物发展不同阶段上的矛盾具有不同的特点。
13、"要命令自然，就要服从自然"。
说明发挥主观能动性必须尊重客观规律。
14、"坐地日行八万里，巡天遥看一千河"说明运动的绝对性和静止的相对性的道理。
名言与哲学原理(马哲)
名言警句体现的哲学原理、方法论古代朴素唯物主义1、天地合而万物生，阴阳接而变化起。
（荀子）2、天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精。
（王充）3、气者，理之依也。
（王夫之）4、形存则神存，形谢则神灭。
形者神之质，神者形之用。
（范缜）5、水是万物的本原。
（泰勒斯）6、人病则忧惧，忧惧则鬼出。
（王充）7、世界是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。
（赫拉克利特）属于形而上学唯物主义8、原子是“宇宙之砖”9、承认物质决定意识，但否认意识对物质具有能动作用。
主观唯心主义10、心外无物、心外无理，心外无事。
（王守仁）11、存在就是被感知；物是观念的集合；观念的产生，并无必要假设外物的存在。
（贝克莱）12、“拍脑袋决策”13、疑邻偷斧14、我思故我在。
（笛卡儿）属于客观唯心主义15、死生有命，富贵在天。
（子夏）16、理生万物；未有这事，已有此理。
（朱熹）17、“现实世界是理念世界的影子”。
18、畏天命；获罪于天，无所祷也。
（孔子）辩证唯物主义19、观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已。
（马克思）20、没有调查就没有发言权。
（毛泽东）主客观唯心主义经常考，而且是结合名言考，很容易搞错，这里谈一个窍门：凡是词语里有“我”、“心”的全是主观唯心主义，其它的比如上帝、天、观念的就是客观唯心主义，这两者的区别在于，主观唯心主义“自大”，除我和我心外，其它都是假的，主观唯心主义必然导致只有自我才是惟一存在的“唯我论”。
客观唯心主义则是“我”、“心”外的一些事物是老大，比如上帝，比如天、理念、绝对观念、道。
看完上面总结，思考下面的话（注意理性和理念的差别）英国大主教贝克莱：世界上的一切都是“（我）感觉的复合，存在就是被感知”马赫倡言“世界是（我）感觉要素的复合”康德的“人的理性为自然界立法”尼采的“自然选择的意志高于一切”叔本华的“意志是世界的物自体，意志是一切存在和运动的根源”；波格丹诺夫的“经验是世界的最终构成要素”；（经验就是指我的经验）杜威的“世界是我的观念，我的经验”。
【哲理名言】蕴含哲理的名言警句
【哲理名言】蕴含哲理的名言警句蕴含哲理的名言警句1、我们就是国家的主人，必须时时为国家著想。
——雷锋2、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
——丁玲3、我宁愿以衷心赢得一百名敌人的反击，也不愿以虚伪赢得十个朋友的称赞。
啊，在我的心目中，衷心就是一个人的最低品格，我的正直的天使把它赠送给我，放入我的脊梁的襁褓里，我又必须将它用殡衣包覆出来，带入我的棺材里回去。
——裴多菲4、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
5、我们唯一要怕的，就是“;害怕”字。
——罗斯福夫人6、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
——萧楚女7、总有一天，真理可以获胜。
即使真理在他一生中没能获得胜利，为了坚持真理也可以并使他显得更好，更加精明。
——赫胥黎8、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
——周恩来9、存有勇气并不则表示恐惧不存有，而是敢于直面恐惧、消除恐惧。
10、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
——巴尔扎克11、人的价值，在遭遇欲望的一瞬间被同意。
12、不愿意表示感激的脾气是难得的，一般只有出众的人物才会有。
——歌德13、芸芸众生，孰不快乐生？爱生之极，进而爱群。
——秋瑾14、对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见！15、正视现实，就可以将困难延后。
——狄更斯16、地狱中最炽热的地方是为那些在伟大的精神考验中保持中立的人准备的。
——但丁17、生活就是战斗。
——柯罗连科18、习惯就是习惯；没有人可以把习惯扔出窗外，但可以从楼上把它一步步地哄下来。
——马克·吐温19、一个人内心有所约新制，就可以在犯罪行为上增加过错。
20、一个人的自信心来自哪里？它来自内心的淡定与坦然。
21、君子之行，静以五育，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以兴邦。
——诸葛亮22、生命不等于是呼吸，生命是活动。
——卢梭23、人的理性消灭了盲从，而人的感情也将炸毁利己主义。
道理名言名句大全
1.以天地之心为心，方能知义。
以日月之照为照，方能知明。
以诚信之德为德，方能知理。
无我为大，有本不穷。
2.上不失天时，下不失地利，中得人和，而百事不废。
3.老子说“多言数穷，不如守中”乃是教人只说所当说的，说过便休，不立涯岸。
不可多说，不可不说。
言满天下无口过，才是守中的道理。
4.修己待人之道，总以诚字为主。
修己不诚，则万物无成，一生惟伪。
待人不诚，则亲属皆成敌国，言行皆是粪土。
中庸所谓不诚无物也。
陶觉5.人之立身，所贵者惟在德行。
6.强者、智者，觉得大千世界路千条；弱者、愚者，觉得大千世界不知路在何方。
7.贯通万物的道理，既有大的，也有小的。
小的道理，千差万别。
大的道理，贯穿着小的道理；小的道理贯穿于许许多多特殊的个体。
没有大的道理，小道理终究是零星分散的；没有小道理，则大道理终究是浑沌不清的。
8.“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
老子告诉我们一个道理，祸与福是互为因果的。
一个人正在得意时，就要知道得意正是失意的开始；而失意，却正是得意的起端。
对于人生得失的感受，在于各人的观点看法如何。
9.守己不贪终是稳，利人所有定遭亏。
10.知道者必达于理,达于理者必明于权,明于权者不以物害己。
(《庄子秋水》)11.投资失误会破财，沉沦消极不可取。
跌倒就要重站起，总结教训找商机。
天上不会掉大饼，生财全靠自己拼。
12.死生，天地之常理，畏者不能苟免，贪者不可苟得也。
13.人生的道理，即使智者亦难理解，但在人遵循此道走的时候，也就逐渐对它明白过来。
人生的道理即使凡庸之才亦可了解，但若不循此道而行，便会对它越来越不明白了。
14.老子：“取天下常以无事；及其有事，不足以取天下。
15.故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若类。
(《老子四十一章》)。
有关哲理的名言警句大全
有关哲理的名言警句大全哲理的名言警句11、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
——匿名2、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
——罗曼罗兰3、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
——马在思4、只要你具备了精神气质的美，只要你有这样的自信，你就会拥有风度的自然之美。
——金马5、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
——徐玮生命6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川7、异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。
——巴乌斯托夫斯基8、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝而望矣，不如登高之博见也。
——《荀子劝学》9、人生有情泪沾衣，江水江花岂终极。
——杜甫格言10、我们唯一不会改正的缺点是软弱。
——奥斯特洛夫斯基11、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！——巴尔德斯12、少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。
——张潮13、我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。
用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是失败。
——汤姆逊14、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
——丁玲15、认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。
——列夫托尔斯泰16、人的天职在勇于探索真理。
——哥白尼17、人生芳秽有千载，世上荣枯无百年。
——榭枋得格言18、人生最高之理想，在求达于真理。
——李大钊19、说到底，爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。
——爱默生20、真理的旅行，是不用入境证的。
——约里奥居里21、如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
——卡尔波普尔22、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。
——爱迪生23、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
人生哲理的名言警句
1.知进退，明得失。
人生大道，曲曲折折，暗潮汹涌，该前进时需得前进，该后退时需得后退。
很多东西，那是得之我幸，失之我命，我们需得不以物喜，不以己悲。
2.人生风云不定，心静泰然处之；人有旦夕祸福，焉能皆为不变；万事孰知好坏，自在明者心中！人生在世，凡事切莫强求，塞翁失马，焉知非福。
3.人生总是有得有失的，岂能尽善尽美，人生路也许会蜿蜒崎岖，人生路上也许会有惊涛骇浪。
4.人生万事须自为，跬步江山即寥廓。
释义：人生在世，一切事情都要自己努力去做；只要坚持不懈，一步一步地走，就能走出一片广阔的天地。
5.命有始而必有终，孰长生而久视。
6.黄金虽贵，总有价格可标；知识虽轻，却是无价之宝。
有黄金，也不能把智慧买到；有知识，可以把一切财富创造。
7.以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失，常保此三镜，以防己之过。
8.人生的患得患失、大起大落，只不过是上亿年地球史中的沧海一粟。
博观约取，厚积薄发。
人生没有失败！9.“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
老子告诉我们一个道理，祸与福是互为因果的。
一个人正在得意时，就要知道得意正是失意的开始；而失意，却正是得意的起端。
对于人生得失的感受，在于各人的观点看法如何。
10.南怀瑾11.船必定先漏，然后水才能进人。
土必定先湿，然后才有青苔长出。
12.逆则生，顺则夭。
释义：在逆境中反而能生存，在顺境中反而会夭折。
13.人生无常，有时起有时落，心灵的力量是无穷的，它可以把一朵花变成一座花园，也可以把一滴水变成清泉。
14.若以无过为贤，必至文过，终身皆在过中矣。
15.[中]申居郧16.上不失天时，下不失地利，中得人和，而百事不废。
17.人生变故何其多，千万不能把泪流。
只要坚信人胜天，路在脚下任你走。
18.人之立身，所贵者惟在德行。
19.人生便是个杯具，从奶瓶到可乐瓶，然后到酒瓶再到茶壶，末了到输液瓶。
20.人在旅途一世修，是非成败不强求。
缘深缘浅随天意，弹指一挥便到头。
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名言警句体现的哲学原理、方法论第一部分 辩证唯物论部分10．天行有常，不为尧存，不为桀亡，天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广：事物的发展是 有规律的。
11. 不依规矩，不成方圆：事物发展是有规律的，发挥主观能动性必须尊重客观规律。
12. 审时度势：把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。
13. 劈柴不照纹，累死劈柴人；拔苗助长：发挥主观能动性必须尊重客观规律， 违背客观规律必将受到惩罚。
14. 目无全牛；庖丁解牛：把握客观规律就能取得事半功倍的效果。
15. 有条件要上，没有条件创造条件也要上；量力而行，尽力而为；把革命精神同科学态度结合起来：坚持 发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。
16.要命令自然，就必须服从自然：承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系的前提、发挥主观能动 性必须尊重客观规律。
17“仁者见仁，智者见智 ” 体现的哲学道理是：人们的知识构成不同，对同一客观事实的评论也会不同。
人们对客观事物的认识是否正确受到主观因素的制约。
18 我国南北朝时期的范缜说： “形存则神存，形谢则神灭 ”、“形者神之质，神者形之用 ”。
体现的哲学道理 是世界上先有物质后有意识，物质决定意识；要求我们一切从实际出发，使主观符合客观。
19 英国哲学家贝克莱认为 “存在即被感知”、“物是观念的集合”。
从哲学上看，这种观点认为世界上先有意 识，后有物质，不是物质决定意识，而是意识决定物质，属唯心主义。
20恩格斯说： “一切观念都来自经验，都是现实的反映 ——正确的或歪曲的反映。
”这句话告诉我们不管是 正确的思想意识还是错误的思想意识都是客观存在在人脑中的反映，世界上先有物质后有意识，物质决定 意识，意识是人脑对物质的反映。
21恩格斯说：一切宗教都不过是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映 ……”这句话告 诉我们宗教观念仍然是客观存在在人脑中的反映，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是人脑 对物质的反映。
22“天地合而万物生，阴阳接而变化起。
”意思是说，宇宙万物不是神创造的，而是天地、阴阳自身矛盾运 动的结果。
承认世界是物质的，而不是意识的，世界上先有物质后有意识，物质决定意识。
23“有信路路畅通，无信步步难行 ”体现了意识具有反作用，正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识 阻碍客观事物的发展；这就要求我们重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服 错误的思想意识。
24孟子说：“心之官则思。
”荀子说：“心者，形之君也，而神明之主也。
”李时珍说：“人的记忆皆在于脑。
” 这些论断的共同点在于人们的思考活动，必须有一定的物质器官作基础。
25“树欲静而风不止”这句话反映了客观事物的存在与发展是不以人的意志为转移的。
1．2．3．4．5．6．7． 日有所思，夜有所梦：物质决定意识，意识是人脑对客观事物的反映。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开：人脑对客观事物的反映是主观的，能动的。
气者，理之所依也；子不语怪、力、乱、神：认为世界的本质是物质的唯物主义观点。
形存则神存，形谢则神灭：认为物质决定意识，意识离不开物质的唯物主义观点。
心外无物、 按图索骥： 画饼充饥： 8．9． 掩耳盗铃： 智子疑邻： 存在就是被感知、物是观念的集合：违背世界的本质是物质的唯心主义观点。
违背一切从实际出发的主观主义观点，犯了本本主义的错误。
夸大了意识的能动作用，没有认识到意识不能代替物质。
夸大了意识的能动作用，违背了物质的客观性。
人们对事物的认识受主观因素制约。
人们必须以站在正确立场观察事物。
26“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。
朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。
”体现的哲学道理是：人们的 利益立足点不同，阶级立场不同，对同一客观事实的评论也会不同。
人们对客观事物的认识是否正确受到 主观因素的制约。
27“入山问樵，入水问渔 ”、体现的哲学观点是要做到一切从实际出发，主观符合客观，必须深入实际调查 研究。
第二部分 唯物辩证法部分 ♦《淮南子》中说： 走不以手，缚手不能集疾；飞不以尾，屈尾不能远。
互影响、相互制约的关系。
♦“古人云：不谋全局者，不足以谋一域；不谋万世者，不足以谋一时。
”这段话说明整体居于主导地位， 整体统率着部分，要求我们认识和处理问题时，必须从整体上把握事物的联系。
♦“只见树木，不见森林 ”、“一叶障目，不见泰山 ”是孤立地、片面地看问题的体现，要求我们要从整体上 全面把握事物各要素之间的联系。
♦“无风不起浪”、“虚心使人进步，骄傲使人落后 ”体现的哲理是：因果联系具有普遍性和客观性，要求我 们自觉树立因果观念，增强活动的自觉性和预见性。
♦“一着不慎，满盘皆输 “、“牵一发而动全身”共同体现的哲学道理是：一定条件下，关键部分的性能对整 体的性能状态起决定作用。
♦“人无远虑，必有近忧 ”、“前事不忘，后事之师 ”这两句话都强调了任何事物都处在因果联系之中，要求 我们自觉树立因果观念，增强活动的自觉性和预见性。
♦亚里士多德说： “在任何状态中或在某一状态中的一只手不能算是人的一部分；只有那只活着的能工作 的手，才算是人的一部分，假如是只死手就不算是人的一部分了 ”。
这句话体现的哲理是：部分是整体中 的部分，部分离不开整体。
♦“种瓜得瓜，种豆得豆 ”； “龙生龙，凤生凤，老鼠生子打地洞 “。
体现了规律是事物运动过程中的必然联 系；内因是事物变化发展的根据。
♦雨露滋润禾苗壮，万物生长靠太阳 ”体现了联系具有普遍性，要求我们用联系的观点看问题。
♦“守株待兔”错误在于把事物的偶然联系当作必然联系。
♦“善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到，时辰一到，一切都报 联系，但没有看到因果联系具有客观性。
♦“见小利则大事不成”体现的哲学原理及方法论是整体居于主导地位，整体统率着部分，要求我们认识和 处理问题时，必须从整体上把握事物的联系。
♦“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 ”体现了人类社会是变化发展的。
♦“世异同事异，事异则备变。
”体现的哲学原理及方法论是事物是变化发展的，这就要求我们用发展的观 点看问题。
♦我国近代思想家龚自珍说： “自古至今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。
哲学原理及方法论是事物是变化发展的，这就要求我们用发展的观点看问题。
♦白居易在《杨柳枝》中写道： “古歌旧曲请君听，听取新翻杨柳枝。
”刘禹锡在《杨柳枝词》写道： “请 君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。
”这两句诗体现的哲理是：事物是变化发展的，要开拓创新而不可因循 守旧。
♦“坐地日行八万里，巡天遥看一千河 ”、“太阳每天都是新的” 说明了万事万物都处在永恒的运动变化发展之中。
♦“刻舟求剑”的错误在于只承认物质而否认运动，属于形而上学的观点。
♦“鸿雁出塞北，乃在无人乡。
举翅万余里，行止自成行。
冬节食南稻，春日复北翔。
”这表明了事物内部各要素是相 ”这句话肯定了事物之间存在着因果 ”体现的 逝者如斯夫，不舍昼夜 ”这几句话形象地”这首诗体现了生物的运动变化是有某种确定不移的基本秩序的，生物的运动变化都是有规律的。
♦“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。
”说明自然界和人类社会都是有规律的。
♦“人类可以通过改变自然来使自然界为自己服务，来支配自然界。
但我们每走一步都要记住，人类统治 自然界决不是站在自然界之外的，我们对自然的全部统治力量就在于能够认识和正确地运用自然规律。
这段话表明的哲学道理是发挥主观能动性要与尊重客观规律相统一。
♦“庖丁解牛，游刃有余；拔苗助长，苗枯田荒。
”给我们的启示是规律具有客观性，既不能被创造，也不 能被消灭，集中表现在它具有不可违抗性，要求我们必须按客观规律办事。
尊重客观规律是取得成功的基 础。
♦“野火烧不尽，春风吹又生 ”、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 ”、“芳林新叶催旧叶，流水前波让后 波”体现的哲学原理及方法论是:事物是变化发展的，这就要求我们用发展的观点看问题。
♦唐朝诗人杜苟鹤在《小松》中写道: “自小刺头深草里，而今渐觉出蓬篙。
时人不识凌云木，直待凌云 始道高。
”这首诗给我们的启示是:事物是变化发展的，这就要求我们用发展的观点看问题；新事物是不 可战胜的，要促进新事物的成长。
♦“士别三日，即更刮目相待。
”这句话告诉我们一成不变的事物是不存在的，要用发展的观点看问题。
♦董仲舒说: “道之大原出于天，天不变，道亦不变。
”这种观点认为世界上的事物是静止不变的，否认了 事物的发展变化；是形而上学的观点；否认了物质决定意识，属于唯心主义的观点。
♦“万物都在运动，但只是在概念中运动 ”、 “不是风动，不是嶓动，仁者心动 ”这两句话都认为世界上的事 物是运动的，却否认了是物质在运动，是一种典型的离开客观物质谈运动的唯心主义观点。
♦俗话说 “劈柴不照纹，累死劈柴人 ”这句话告诉我们人们是否按客观规律办事。
决定着人们发挥主观能动 性能否收到积极效果。
♦英国哲学家培根说:“要命令自然，就必须服从自然。
”对这句话给我们的启示是发挥主观能动性受客观规律和客观条件制约。
♦孔子说: “学而不思则罔。
”毛泽东说: “多思出智慧 ”。
这说明思考在认识事物的本质与规律过程中起着 非常重要的作用。
♦黑格尔说: “在纯粹的光明中，就象在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见。
含的既对立统一的关系。
♦老子说:♦老子说:盾双方依据一定条件可以向其对立面转化。
♦老子说: “有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。
互依赖，互为存在条件。
♦孔子曰: “爱人者则人爱人，恶人者则人恶人。
”这一思想体现的哲理有事物之间的因果联系是客观的； 矛盾的双方是不可分的；矛盾着的双方在一定条件下各向自己相反的方向转化。
♦“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
人之为学有难易乎？学之，则难者亦 易矣；不学，则易者亦难矣。
”这句话体现的哲理是矛盾双方在一定条件下向各自相反的方向转化。
♦“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法 ”体现了万事万物的运动都是有规律的。
♦唐朝诗人李商隐有首诗这样写道: “从来系日乏长绳，水去云归恨不胜，欲就麻姑买沧海，一杯春露冷 如冰。
”这首诗主要蕴涵的哲学道理是事物运动有其自身的规律，它是不以人的意志为转移的。
♦荀子 " 制天命而用之 "的观点给人的哲学思考是:认识自然界要发挥主观能动性；利用自然规律首先要掌 握规律。
♦荀子说: “天行有常，不为尧存，不为桀亡 ”； “天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广”。
体现 的哲学道理是规律存在和发生作用不以人的意志为转移。
♦孔子说: “工欲善其事，必先利其器。